Alessandro  Manzoni     Milano,  7  marzo  1785       Milano,  22  maggio   1873  

I   promessi   sposi

ven>se?ana).   Rivisto   in   seguito   dallo   stesso   autore,   fu   ripubblicato   nella   versione   defini>va   fra   il   1840   e   il   1841-­‐42   (edizione   quarantana).     fu   preceduto   dal  

Fermo   e   Lucia  

(1827,   edizione  

  •   •     •  

Il  sistema  di  don  Abbondio  

(

Il  romanzo  senza  idillio

1933)  di  Angelandrea  Zo?oli    (1974)  di  Ezio  Raimondi  

La   tabacchiera   di   don   Lisander  

Silvano  Nigro   (1996)   di   Salvatore     •   TuP  e  tre,  percorrendo  sen>eri  molto  distan>,  hanno   a?ualizzato  in  modo  diverso  le  proposte  di  senso  che   giacevano  nell’ampio  fondale  del  romanzo.  

•            

Zo#oli

,   elevando   a   emblema   del   romanzo   don   Abbondio ,  a  suo  dire  il  vero  protagonista  della  storia,   ricavò   dai  

Promessi   sposi

  un   tra?ato   di   pessimismo   antropologico   e   un’implacabile   disamina   del   cara?ere  degli  italiani.  Additò  insomma  un’opera  che   si   affaccia   sulla   Storia   eterna   del   nostro   Paese,   indicando   però   una   sorta   di   contraltare   utopico   nell’icona  di   fra  Cristoforo :  emblema  di  una  contro-­‐ storia   italiana.   Quando  

Sciascia

  scriveva   che   nei  

Promessi  sposi  

si  potevano  trovare  persino  le   Brigate   rosse ,  voleva  dire  della  possibilità  di  rintracciare  nel   romanzo   una   specie   di  

catalogo   morale   e   poli1co  

dell’Italia  di  ieri  e  di  oggi.    

•  

Raimondi

  fa   tu?’altra   operazione:   in   quest’opera   composita,   ar>colata   e   pluristra>ficata,   rilegge   intrecci   e   combinazioni   della  

grande   tradizione   narra1va   occidentale

:   i   temi   della   perseguitata ,   ad   esempio,   o   mostrando   come   tu?o   venga   ricontestualizzato   e   deformato  in  chiave  an>sen>mentale,  alla  luce  di  un  

sen1re  cris1ano

,  

pessimis1co

.     fanciulla   dell’eroe   viaggiatore ;  

•  

Nigro

,   dal   canto   suo,   collazionando   edizioni,   illustrazioni,   prova   a   lavorare   sulla   memoria   le?eraria   del   capolavoro   manzoniano,   sulle   stra>ficazioni,  rintracciando  rimandi  con>nui  a   Sterne,  prelievi  barocchi,  leggendo  il  romanzo   di   Manzoni   come   un   omaggio   alla   della  citazione .     retorica  

•  

La  bellezza  le#eraria    

Si   tra?a   di   una   irriducibile   opacità ,   consiste   nel   suo  

persistente  trapassare  

in  altro  e  insieme  nella  

persistente   impossibilità  

di  ridursi  ad  altro.    

Opacità

:   rende   ricco   e   problema>co   il   rapporto   tra   significante  e  significato,  dove  il  significante  acquista  spazio   a  spese  del  senso  proprio,  del  “grado  zero  della  scri?ura”.    

Significante

:   c+a+n+e,   ossia   la   sequenza   di   le?ere   che   danno  forma,  insieme,  alla  parola  cane.  

Significato

:   l’animale   a   qua?ro   zampe   che   abbaia   e   scodinzola,  amico  fedele  dell’uomo  etc.