다섯 번째 이야기 (욕망부정)
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Transcript 다섯 번째 이야기 (욕망부정)
다섯 번째 이야기_
욕망은 부정적인 것인가?
목차
책 소개
II. 욕망
III. 욕망에 대한 사례 (서양)
IV. 욕망에 대한 사례 (동양)
V. 이분법
VI. 포스트 모더니즘, 해체주의
VII. 보드리야르
VIII. 프로이트 『정신분석학』
IX. 라캉
X. 코제브 1, 2
XI. 라캉의 주장
XII. 들뢰즈
XIII. 세줄요약
XIV. 들뢰즈가 하려는 말
I.
책 소개
• 책 제목: 철학vs철학
• 지은이: 철학자 강신주
• 928 page
•특징:
1.동양, 서양 100명이 넘는 철학
자들 한 권에 담아냄
2. 동양 서양 모두 아우르는 제 3
자에의 시선
욕망
부정적인 것, 저주 받은 것
식욕
생명체의 이기적인 욕구
성욕
윤리적으로 위험한 욕구
욕망에 대한 사례 (서양)
아리스토텔레스 이후 서양철학
인간=이성을 가진 동물
↓
동물과 다른 이유
순수한 이성=신
↖
이성+동물성=인간 (분열적인 존재)
↙
순수 동물성=동물
욕망에 대한 사례 (동양)
불교 → 탐욕 극복해야 할 대상
유학→ 절욕(節慾), 과욕(寡慾) 강조
(욕심을 억제함) (욕심이 적음)
“마음을 기르는 데는 욕망을 적게 하는
것보다 더 좋은 방법은 없다”
맹자의 사례
이분법
이성
정신
중시!
빈약한 생산력 때문
포스트 모더니즘
해체주의
욕망
육체
포스트 모더니즘, 해체주의
(철학적으로) 20세기 후반부터
공동체X, 개인O / 이성X, 감성O
정신X, 몸O / 동일성X, 차이O
정착민X, 유목민O
데리다, 들뢰즈 철학에 열광하는 이유
바람직한 현상,
그러나 까먹지 말아야 하는 것
보드리야르
산업자본 입장: 공동체적 소비X
개인적인 소비, 더 많은 잉여가치↑
(산업자본의) 개인적 욕망 충족에 자유를
선언하는 것은 해방이 아니고 오직 자기
자신만을 바라보는 행동!
욕망 (desire)
프로이트 『정신분석학』
(무의식의) 욕망의 세계 존재
혁명적인 함의
라캉
“나의 욕망은 타자의 욕망이다.”
코제브에게 라캉이 감명받음.
코제브
코제브의 욕망 이론
“타자의 육체를 욕망하는 것이 아니라
할 때에만…우리가 타
자가 인간 개체로서의 우리의 존재를 그
리고 우리 자신의
에만…
.”
코제브
인간의 욕망이 기본적으로 타자의 욕망일 때
에만 인간적일 수 있다
타자에 대한 것
대상에 대한 것
↓
사랑
중요한 것: 타자의 육체를 통해 성적인 만족
얻는 것 보다는,
타자로부터 자신이 사랑 받는 걸 우선시!
욕망에는 타자의 욕망이 개입되어 있다
라캉의 주장
이중적
욕망은 인간의 삶에서 핵심적임
욕망 금기X
인간의 욕망=결여, 결핍
↓
부정적인 이미지 여전히 존재
들뢰즈
“욕망은 결여가 아닌 그 자체로 생산적인 것이다.”
욕망 긍정+라캉의 부정적인 이미지 극복
“욕망과 그 대상은 동일한 것, 즉 기계의 기계로서
존재하는 기계이다. 욕망은 기계이며, 욕망의 대상
역시 그것에 연결된 또 다른 기계이다.”
『앙띠오이디푸스』
새로운 타자와 마주쳐, 연결하려는 긍정적인 힘
새로운 연결 관계를 만들려는 생산적인 힘
새로운 연결 발생 뒤, 주체와 대상 사후적으로 출현
억압하고 빼앗고 못하게 하면 더 하고 싶
어, 결핍이 생김
그 연결관계로부터 다른 것과의 연결관
계로 자연스럽게 이행하도록 내버려 두
면,
결여나 결핍 X
생산적, 긍정적 욕망,
새로운 연결의 순수한 힘의 상태 O
세줄 요약
라캉, 결여로 인해 욕망 발생
충족을 지향하는 일시적인 작용
들뢰즈, 욕망은 결여X, 충만
생산적, 창조적, 새로운 연결고리 생성
근본적인 동력
들뢰즈가 하려는 말
주체란, 둥그런 용기를 빼앗긴 둥근 얼음
둥근 용기에 담겼을 때 편안함을 느낌
욕망은,
둥근 용기에서 얼기 이전의 유동적인 물
물은 그 용기의 모양에 따라 달라지지만, 그
렇다고 결코 자신의 유동성을 상실하지는
않는다
이렇게 유동적이고 생산적인 욕망으로 주체
를 잃지 않고 살아가야 할 것이다!