다섯 번째 이야기 (욕망부정)

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Transcript 다섯 번째 이야기 (욕망부정)

다섯 번째 이야기_
욕망은 부정적인 것인가?
목차
책 소개
II. 욕망
III. 욕망에 대한 사례 (서양)
IV. 욕망에 대한 사례 (동양)
V. 이분법
VI. 포스트 모더니즘, 해체주의
VII. 보드리야르
VIII. 프로이트 『정신분석학』
IX. 라캉
X. 코제브 1, 2
XI. 라캉의 주장
XII. 들뢰즈
XIII. 세줄요약
XIV. 들뢰즈가 하려는 말
I.
책 소개
• 책 제목: 철학vs철학
• 지은이: 철학자 강신주
• 928 page
•특징:
1.동양, 서양 100명이 넘는 철학
자들 한 권에 담아냄
2. 동양 서양 모두 아우르는 제 3
자에의 시선
욕망

부정적인 것, 저주 받은 것
식욕
 생명체의 이기적인 욕구

성욕
 윤리적으로 위험한 욕구

욕망에 대한 사례 (서양)





아리스토텔레스 이후 서양철학
인간=이성을 가진 동물
↓
동물과 다른 이유
순수한 이성=신
↖
이성+동물성=인간 (분열적인 존재)
↙
순수 동물성=동물
욕망에 대한 사례 (동양)
불교 → 탐욕 극복해야 할 대상
 유학→ 절욕(節慾), 과욕(寡慾) 강조
(욕심을 억제함) (욕심이 적음)

“마음을 기르는 데는 욕망을 적게 하는
것보다 더 좋은 방법은 없다”
 맹자의 사례

이분법






이성
정신
중시!
빈약한 생산력 때문
포스트 모더니즘
해체주의


욕망
육체
포스트 모더니즘, 해체주의
(철학적으로) 20세기 후반부터
 공동체X, 개인O / 이성X, 감성O
 정신X, 몸O / 동일성X, 차이O
 정착민X, 유목민O


데리다, 들뢰즈 철학에 열광하는 이유
바람직한 현상,
 그러나 까먹지 말아야 하는 것

보드리야르
산업자본 입장: 공동체적 소비X
 개인적인 소비, 더 많은 잉여가치↑


(산업자본의) 개인적 욕망 충족에 자유를
선언하는 것은 해방이 아니고 오직 자기
자신만을 바라보는 행동!
욕망 (desire)
프로이트 『정신분석학』
(무의식의) 욕망의 세계 존재
 혁명적인 함의

라캉

“나의 욕망은 타자의 욕망이다.”

코제브에게 라캉이 감명받음.
코제브


코제브의 욕망 이론
“타자의 육체를 욕망하는 것이 아니라
할 때에만…우리가 타
자가 인간 개체로서의 우리의 존재를 그
리고 우리 자신의
에만…
.”
코제브

인간의 욕망이 기본적으로 타자의 욕망일 때
에만 인간적일 수 있다
타자에 대한 것
대상에 대한 것
↓

사랑
 중요한 것: 타자의 육체를 통해 성적인 만족
얻는 것 보다는,
 타자로부터 자신이 사랑 받는 걸 우선시!


욕망에는 타자의 욕망이 개입되어 있다
라캉의 주장

이중적
욕망은 인간의 삶에서 핵심적임
 욕망 금기X
 인간의 욕망=결여, 결핍
↓
부정적인 이미지 여전히 존재

들뢰즈

“욕망은 결여가 아닌 그 자체로 생산적인 것이다.”

욕망 긍정+라캉의 부정적인 이미지 극복

“욕망과 그 대상은 동일한 것, 즉 기계의 기계로서
존재하는 기계이다. 욕망은 기계이며, 욕망의 대상
역시 그것에 연결된 또 다른 기계이다.”
『앙띠오이디푸스』


새로운 타자와 마주쳐, 연결하려는 긍정적인 힘
새로운 연결 관계를 만들려는 생산적인 힘

새로운 연결 발생 뒤, 주체와 대상 사후적으로 출현


억압하고 빼앗고 못하게 하면 더 하고 싶
어, 결핍이 생김
그 연결관계로부터 다른 것과의 연결관
계로 자연스럽게 이행하도록 내버려 두
면,
결여나 결핍 X
 생산적, 긍정적 욕망,
새로운 연결의 순수한 힘의 상태 O

세줄 요약
라캉, 결여로 인해 욕망 발생
 충족을 지향하는 일시적인 작용

들뢰즈, 욕망은 결여X, 충만
 생산적, 창조적, 새로운 연결고리 생성
 근본적인 동력

들뢰즈가 하려는 말





주체란, 둥그런 용기를 빼앗긴 둥근 얼음
둥근 용기에 담겼을 때 편안함을 느낌
욕망은,
둥근 용기에서 얼기 이전의 유동적인 물
물은 그 용기의 모양에 따라 달라지지만, 그
렇다고 결코 자신의 유동성을 상실하지는
않는다
이렇게 유동적이고 생산적인 욕망으로 주체
를 잃지 않고 살아가야 할 것이다!