Transcript 로마제국과 기독교

로마제국과 기독교
조장 – 허진 > <//
조원 – 김동우 > <//
김화인 > <//
정지혜 > <//
로마제국은 !?
 로마는
BC8세기부터 전설적 왕정에
속하며, BC510년부터 공화정기로
옥타비아누스 이후는 제정기로 들어
간다. 그러나 395년 로마제국은 동
서로 분열되어 서로마제국은 476년
에 멸망하고 비잔틴제국은 1453년
까지 존속하였다. 로마가 이룩한 지
중해 세계의 통일은 세계사상 불멸의
의의를 가지는 것이다.
첫째. 로마 건국과 공화정

티베르 강변의 도시 국가로 출발하여
왕정 실시

기원전 3세기 이탈리아 반도를 통일
하면서 귀족과 평민의 신분 장벽 없
어짐

지중해 세계를 통일한 이후 자영 농
민이 몰락하여 공화정에 위기가 닥침
둘째. 제정의 성립과 번영
옥타비아누스 - 카이사르 이후 권
력 장악 → 원로원에서 아우구스투
스 칭호
→ 제정 시작(기원전 27)


'로마의 평화’시대 - 아우구스투스
이후 약 200년 간, 로마의 영토 최대
확장
셋째. 로마 제국의 멸망

로마 제국의 쇠퇴 - 안으로 군인 황제
시대의 혼란, 밖으로 게르만 족과 페르
시아의 침입 → 농촌 사회 곤란, 도시
와 상공업 쇠퇴

콘스탄티누스 황제의 중흥 노력 - 비
잔티움으로 수도 옮김, 크리스트교 공
인

동·서 로마의 분열 - 동로마 → 비잔틴
제국으로 지속, 서로마 → 게르만 족에
게 멸망
넷째. 실용성을 중시한 문화
로마 문화의 성격- 학문·예술면 - 그리스
문화 모방
 실용적 분야 – 독창적
 로마 문화의 유산
ㅇ 법률– 후세에 남긴 최대 유산→ 시민법
→ 만민법 → 로마법 대전 → 유럽 근대
ㅇ 건축– 도로, 개선문, 콜로세움, 공중 목욕
장, 수도 시설
ㅇ 문학과 역사학– 라틴 문학, 플루타르크
‘영웅전’
ㅇ 철학 - 스토아 철학
ㅇ 천문학 - 프톨레마이오스

다섯째. 크리스트교
성립- 유대 인들의 메시아 사상
→ 예수의 출현과 새로운 가르침(사랑과 믿음을
통한 구원)
→ 유대 교 지도자들에 의한 예수의 죽음과 부활
 전파- 베드로, 바울로가 로마 제국에 전파
 박해- 황제 숭배 거부 이유로 박해 → 많은 순
교자 발생
 공인- 신도의 증가와 사회적 영향력 증대
→ 콘스탄티누스 황제의 공인(313년 밀라노 칙
령)
→ 로마 국교화, 유럽 문화의 바탕


아르메니아의 수도 예
레반 외곽지역에 로마
제국의 지배를 받을 당
시 로마인들이 세운 신
전.
가르니 신전

고대 로마는 동서양에
걸쳐 수많은 도로망을
건설하여 제국을 건설
하기 위한 발판을 마련
하였으나 후에는 그 길
로 침략을 당하는 수모
를 겪기도 했다.
아피아 가도

이탈리아 로마 교외에
있는 고대도시 오스티
아에 있는 모자이크로
된 벽의 일부.

요르단의 수도 암만의
시내에 있는 로마 유
적으로서, 서기 138161년에 통치한 안토
니우스 피우스 황제에
의해 건설되었다.
모자이크 바닥장식
로마극장 유적지
끝 > < //