Transcript Όταν αδηφάγες συμπαιχνίες ροκανίζουν τον Ελληνισμό, οδηγείται σε

RETURN ADDRESS: 6616 N. KENTON AVE., LINCOLNWOOD, IL 60712 • USA
HELLENIC VOICE The Hellenic Newspaper of Chicago
CHECK OUT OUR ENGLISH
SECTION PAGES 14-17
BY BOB NICOLAIDES
Μηνιαία Εφημερίδα
Δείτε επίσης
Προαναγγέλουν
λογοκρισία της
Ιστορίας!
Προβλέπεται να δούμε
πολλές επιθέσεις κατά της
Παιδείας, της Ιστορίας μας
και της ελληνορθόδοξης
ταυτότητάς μας. Διεθνιστικές,
παγκοσμιοποιημένες και
πολυπολιτισμικές ιδεοληψίες...
ΣΕΛΙΔΑ 21
Τα παιδάκια του
σωλήνα και η…
Μπουμπουλίνα
«Αχ, τα παιδάκια του σωλήνα
ποτέ δεν βγήκατε ταξίδι εκεί που
ζούσε η Μπουμπουλίνα Ύδρα,
Ψαρά και Γαλαξίδι»_Νικ. Γκάτσος
ΣΕΛΙΔΑ 24
ΕΛΛΗΝΙΚΗ
ΦΩΝΗ
Εθνικό είναι ό,τι είναι αληθινό!
Έτος Ιδρύσεως 2005
Αριθμός Φύλλου 131
Φεβρουάριος 2016
Όταν αδηφάγες συμπαιχνίες
ροκανίζουν τον Ελληνισμό,
οδηγείται σε μαρασμό.
Ξ
εφυλλίζοντας την Ιστορία μας, μας
διδάσκει ότι ο Ελληνισμός, η κοινωνία μας, και γενικά το Έθνος μας,
δεν πρέπει να ζήσει άλλες τρισάθλιες
συμπεριφορές, τις οποίες γεύτηκε από κάποιους
εφιάλτες πληρωμένους και διαβρωμένους, παλιούς και νέους, που για χάρη διαφόρων συμπαιχνιών με τις αχαρακτήριστες πράξεις τους,
αναστατώνουν και θέτουν σε κίνδυνο τον Ελληνισμό, όπου να να βρίσκεται.
Δεν θα πρέπει, κάποιοι να βαπτίζουν τους
εαυτούς τους «Αμαλθείς»* και να εκδικούνται,
χωρίς ηθικά μέσα και άνομα, κηλιδώνοντας
προσωπικότητες, που η προσφορά τους, ήταν
και είναι αδιαφιλονίκητη, και να μετέρχονται
αδικαιολόγητες μεθόδους, για να εκδικηθούν
ή να ικανοποιήσουν τις προσωπικές τους φιλοδοξίες, τότε ένα σφύζον και θαυμαστό κομμάτι του Ελληνισμού, δολοφονείται, ποδοπατείται και δηώνεται στο βωμό της νόσου της
ηθικής παραλυσίας.
Δεν θα πρέπει, ορισμένοι αυλητές, στο ψευδεπίγραφο όνομα της δήθεν ξερόλας τους, να
ορίζουν ή να διορίζουν μισθοφόρους υποζύγια, για ευνουχισμό της κοινωνίας και άλωση
των ψυχών, «Θα πρέπει να εντρέπονται να λέγωσιν ότι είναι Έλληνες!» έγραφε ο Ανώνυμος
της «Ελληνικής Νομαρχίας». Ελευθερία σκέψης και πράξεων, χωρίς προστάτες, χρειάζεται
ο Ελληνισμός για να έχει προορισμό και μέλλον!
Ο Ελληνισμός περιμένει και απαιτεί από κάποιους, να σέβονται τη χάρη που τους γίνεται,
όταν αναλαμβάνουν ή τοποθετούνται σε κάποιες θέσεις, να στέκονται στο ύψος των περιστάσεων. Τους δίνει την ευκαιρία και τους
ανέχεται, γιατί είτε με τα θερμοπαρακάλια τους,
είτε με τα δάκρυά τους, ωσάν τις «Δεικτηριάδες παρθένες», έτυχε να τον πείσουν, και τους
αναδεικνύει. Απαγοητεύεται δε από το αποτέλεσμα και χάνει την εμπιστοσύνη του, όταν
δρουν αρνητικά.
Τα ηθικά διδάγματα των προγόνων μας, πρέπει να είναι παρακαταθήκη και επί ουδενί λόγο
δεν επιτρέπεται να κυριαρχούμαστε από μια περίεργη συμπεριφορά και να σπέρνουμε ζιζάνια και να διαλύουμε κάτι που οι άλλοι έχτισαν
με κόπους. Σκοπός τους ήταν να εμπνεύσουν
και να καθοδηγήσουν τον άνθρωπο, ώστε να
πορευθεί στη ζωή του με ηθική και εντιμότητα
και στις λίγες λέξεις τους είχαν συμπυκνώσει
όλες τις αρετές και τα ευγενή αισθήματα, όπως
π.χ. Ομόνοιαν δίωκε (Επεδίωκε την ομόνοια),
Διαβολήν μίσει (Να μισείς τη διαβολή) κ.ά.
Δυστυχώς, ενώ η πατρίδα μας, βρίσκεται
στην κόψη του ξυραφιού, με τα θεριά γύρω
της να αλυχτούν, και οι εδώ οργανώσεις φθίνουν και αιμορραγούν και συρρικνώνονται,
κάποιοι, ενώ θα έπρεπε να είναι μονιασμένοι, τρώγονται σαν τα σκυλιά, μην χάσουνε την
κουτάλα της εξουσίας, ή στοχεύουν την εξουσία και οδηγούν τον Ελληνισμό και το Έθνος
πιο βαθιά στου κακού την σκάλα. «Η βλακεία,
η εγωπάθεια, η μωρία και η γενική αναπηρία
κάθε ηγετικής τάξης στη σημερινή πραγματικότητα σε φέρνει στην ανάγκη να ξεράσεις…»
έγραφε στο «πολιτικό ημερολόγιό» του ο σοφός ποιητής μας Γ. Σεφέρης. Ας θυμηθούμε
τα λόγια ένός μεγάλου πολιτικού της Ελλάδας:
«Όσοι μιμέονται, απαράδεκτες μεθόδους καταστολής και φήμωσης, διώχνουν τα καλύτερα παιδιά τους, και δεν σέβονται την ηθική και
νομική τάξη, και μεταβάλλουν ορισμένους σε
υποζύγια των τυχοδιωκτικών τους διαθέσε-
ων, δεν έχουν μέλλον, αλλά συνεργούν ώστε
κανένας σοβαρός να μην ασχολείται, ή να ενδιαφέρεται γιατί υπάρχει περίπτωση να κατηγορηθεί από κάποιες μειοψηφίες, και με δειλία
ονειδιστές, που διαβρώνουν και διαπομπεύουν τους λειτουργούς της κάθε οργανωμένης
κοινωνίας, να γίνονται ανενεργοί και αδιάφοροι, διαπράττοντας έγκλημα κατά του Ελληνισμού, και γίνονται καταστροφείς των αξιών και
συγχρόνως διχάζουν και μιαίνουν τον κορμό
και την ψυχή του. (Ελληνισμού)».
Έχουμε υποχρέωση και παρακαταθήκη από
τους προγόνους μας τους παλαιούς και τους
νέους, να προφυλάξουμε την κοινωνία μας,
τις αξίες και τα ιδεώδη μας και όταν το άδικο
γίνεται νόμος, η αντίσταση γίνεται καθήκον!!!
Πάνω απ’ όλα πρέπει να διαφυλάξουμε τον
Ελληνισμό, και τις αξίες του να τις κρατάμε
ψηλά ενωμένοι και όχι διχασμένοι, να κτίζουμε κάθε φορά ένα λιθαράκι και όχι να αφαιρούμε από τα θεμέλιά της, τους ακρογωνιαίους λίθους, και να την αδυνατίζουμε, γιατί τότε
θα γκρεμιστεί!
*Αμάλθεια=κατσίκα, που θήλασε το Δία στην Κρήτη
από το κέρατό της έρρεε ότι αγαθό επιθυμούσε ο
κάτοχός της.
2
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
Αδηφάγες συμπαιχνίες............................1
Θείος Λόγος...............................................2
Το αυτονόητο.............................................2
Σφηνάκια...................................................3
Νομική άποψη..........................................3
Σοβαροσατιρικά........................................4
Γράμμα στον Αγ. Βασίλη...........................4
Γράμματα αναγνωστών............................4
Σελίδες ιστορίας........................................5
Ομογενειακή λογοτεχνία..........................6
Ελληνική οικογένεια................................7
Στήλη καλής διατροφής...........................8
Ο Πύρρος...................................................9
Ιστορία του νεοελληνικού........................9
Ψέμα κάθε λέξη......................................11
Αγρότες και γραβάτες.............................11
Εκδήλωση Κων/πολιτών......................12
Κυπριακό «λύση»...................................12
Θράκη.......................................................13
Greek Ship-owners Union Stifle EC...14
Holy Synod Out of Sync.........................15
As The World Churns............................16
For The Super Rich, The Issue is........17
Όταν σκότωναν οι Γάλλοι.......................18
Η Μητρόπολη Αθηνών...........................19
Το παλιό σύστημα...................................21
Λογοκρισία της ιστορίας........................21
Ερντογκάν................................................22
Η Γερμανόδουλη Ευρωένωση..............22
Συσπείρωση του νεοφιλευθερισμού....22
Κακή χρονιά το 2016..............................23
Οι Βέλγοι μας είπαν να ρίξουμε.............23
Η Ελλάδα σε αδιανόητο κλοιό...............23
Τα παιδιά του σωλήνα............................24
HELLENIC VOICE
*ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΩΝΗ
Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ
ΣΤΟ ΣΙΚΑΓΟ
ΕΤΟΣ ΙΔΡΥΣΕΩΣ 2005
OWNER-PUBLISHER
*ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ-ΕΚΔΟΤΗΣ
DIMITRIOS N. GEORGAKOPOULOS
ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ Ν. ΓΕΩΡΓΑΚΟΠΟΥΛΟΣ
ΕΙΔΙΚΟΊ ΣΥΝΕΡΓΆΤΕΣ
Δρ. Φάνης Μαλκίδης, Βάσω Β. Παππά,
Εditor- English Section: Bob Nicolaides
ΕΠΙΤΙΜΟΣ ΣΥΝΤΑΚΤΗΣ
Πέτρος Μάστορης
ΜΟΝΙΜΟΙ ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ
Νικόλαος Αηδόνης, Σπύρος Αρβανίτης,
Γιώργος Βασιλούλης, Ιωάννης Δαλάπας,
Σπύρος Δαρσινός, Δημήτριος Παναγιωτίδης,
Ιωάννης Ρομπάκης, Αιδ. π. Δημήτριος
Τριανταφύλλης ΓΡΑΦΙΣΤΙΚΗ: Άννα Φωτοπούλου
ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΤΕΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ
Ηλίας Ηλιόπουλος
*Εμμανουήλ Φουστερής
Χρήστος Κουκοβίνης
*Κώστας Καρατσαλής
*Φωτεινή Σκανδαλή
U.S.A. ADRESS
6616 N. Kenton Ave. Lincolnwood IL. 60712
Tel: (1847) 677-3185 *Fax: (1847) 677-3184
E-Mail: [email protected]
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΕΛΛΑΔΑΣ
Χρήστος Κουκοβίνης
Πύλου 9, Δάσος Χαϊδαρίου,
Αθήνα Τ.Κ. 12462
Τηλ: 01130210 582 1272
Φαξ: 01130210 532 1917
Φεβρουάριος 2016, Ελληνική Φωνή
ΘΕΙΟΣ ΛΟΓΟΣ
ΖΗΤΙΆΝΟΙ ΤΟΥ ΘΕΊΟΥ ΕΛΈΟΥΣ
Μ
ακάριος και
τρισευτυχισμένος θα
ήταν ο κόσμος σήμερα αν ακολουθούσε τις εντολές και το θέλημα του Θεού από την αρχή
της δημιουργίας του. Αλλά
ο άνθρωπος δεν υπάκουσε,
έγινε αλαζών και εγωϊστής
και ακολούθησε το δρόμο
της Βαβέλ και έπαθε ολοκληρωτική συσκότισι του νου με καταστρεπτικά αποτελέσματα. Και σιγά-σιγά άρχισε να συνέρχεται και
να ζητάει αλλαγή, άλλοτε για κατανάλωσι
πολιτική και επιδίωξι, άλλοτε από υποκρισία και εγωϊσμό, φιλαυτία και φόβο και άλλοτε από ειλικρινή πόθο.
Σήμερα ευρισκόμεθα στην ίδια σχεδόν κατάστασι. Γι’ αυτό ελάτε μαζί μου να γίνουμε ζητιάνοι του Θείου Ελέους να λυθούν
τα παγκόσμια προβλήματα, να πάψουν τα
εκκλησιαστικά σκάνδαλα, να επέλθει στην
ταλαίπωρη γη το πολυπόθητο αγαθό της
ειρήνης και να αρχίσει να ροδίζει το χαμόγελο στα μαραμένα χείλη μας και στα χείλη και τη ζωή όλου του κόσμου. Πιασμένοι
στα γρανάζια του διαβόλου, ζητιανεύουμε
«ΤΟ ΑΥΤΟΝΟΗΤΟ»
την Ευσπλαχνία του Θείου Ελέους και προσευχητικά παρακαλούμε τον Άγιο
Θεό να σβήσει τα αμαρτήματά μας και να μας δώσει
μια καρδιά άσπρη, νέα και
καθαρή.
Ζητιανεύουμε την Θεϊκή συμμαχία για να προφυλαχθούμε από εκκλησιαστικά, πολιτικά και κοινωνικά
σκάνδαλα, από αρρώστιες, σεισμούς, πλημμύρες και από άλλα ηθικά και φυσικά κακά
και δυσχέρεις που μαστίζουν την σημερινή
κοινωνία. Ζητιανεύουμε την αγάπη του Θεού
να φρουρίσει τις ψυχές μας, με αγγέλους ειρήνης και να μας αξιώσει να τελειώσει η επίγεια ζωή μας λουσμένοι στα δάκρυα της μετανοίας, απαλλαγμένοι από έργα ντροπής
και έτοιμοι να δώσουμε λόγο στο ουράνιο
δικαστήριο με όσο το δυνατόν καθαρή συνείδηση. «Χριστιανά τα τέλη της ζωής ημών,
ανώδυνα, ανεπαίσχυντα, ειρηνικά και καλήν απολογίαν την επί του φοβερού βήματος του Χριστού, αιτησόμεθα». Αναμάρτητε Κύριε, ο Θεός ημών, ζούμε σε τραγικές
εποχές με δύσκολα αδιέξοδα, σε εποχές ηθικής καταπτώσεως, απανθρωπιάς, εγωκεντρι-
Του ΠΡΕΣΒ.
ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
ΤΡΙΑΝΤΑΦΎΛΛΗ
κές, αλαζονικές και
αρρωστημένες που
η πίστις κλονίζεται,
οι άνθρωποι παραμένουν μακριά από τους
τόπους προσευχής και λατρείας.Σε παρακαλούμε Θεέ, ευλόγησε τον κόσμο και την
Ορθοδοξία μας, να έλθουν νέες και νέοι να
ανοίξουν νέους δρόμους αφοσιώσεως και
υπακοής στο νόμο και το θέλημα του Κυρίου μας, που με την βιοτή και τη ζωή τους
στον κοινωνικό, πολιτικό και εκκλησιαστικό τομέα θα επαναφέρουν την πνευματικότητα και την αγιότητα στη ζωή μας.
Κύριε του Ουρανού και της Γης, βουλιάζουμε, μη μας εγκαταλείπεις, μην αποστρέφεις το πρόσωπό σου από εμάς τους
αθλίους και αμαρτωλούς. Ταπεινωμένοι
ζητιανεύουμε το Θείο σου Έλεος. Θεέ μας,
φώτισε τους ισχυρούς της γης, τους εκκλησιαστικούς ταγούς, τους θεσμικούς φορείς...
Σωτήρα και Λυτρωτή, βουλιάζουμε ηθικά
και πνευματικά ως εκκλησία, ως κάτοικοι
της πολυβασανισμένης γης, ως μέλη της ανθρωπότητητος που κείται άρρωστη και αιμορραγεί... έλα, μην αργείς, να γίνουμε όλοι
παιδιά σου, ποίτες της Ουρανίου σου Βασιλείας: «Σώσον ο Θεός τον λαόν σου, και
ευλόγησον την κληρονομίαν σου». Αμήν!
Του ΔΗΜΗΤΡΊΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΊΔΗ, [email protected]
«Η αβάσταχτη ελαφρότητα του είναι»
(ή αλλιώς, ο Βίος και η Πολιτεία της ελληνικής καθημερινότητας)
Π
ρόσφατη έρευνα που διενήργησε ο
Συνήγορος του Πολίτη στην Κυψέλη, τα Άνω Πατήσια, τον Άγιο Παντελεήμονα, τη Νίκαια, το Πέραμα
και την περιοχή του Ρέντη δείχνει ότι σε αυτές
τις γειτονιές της Αθήνας οι πολίτες βιώνουν μια
πολυεπίπεδη στέρηση σε προσωπικό και κοινωνικό επίπεδο.
Οι επιπτώσεις της οικονομικής κρίσης στις
υποβαθμισμένες αστικές περιοχές έχουν άσχημο
αντίκτυπο, ιδιαίτερα δε στις ευπαθείς κοινωνικές ομάδες όπως είναι οι ηλικιωμένοι, οι άνεργοι και τα Άτομα με Ειδικές Ανάγκες. Εκτός από
τον αποκλεισμό τους από την αγορά εργασίας
και την άσχημη ψυχολογική κατάσταση λόγω της
στέρησης βασικών αγαθών πρώτης ανάγκης, η
διαβίωσή τους σε μία πόλη που δείχνει σημάδια εγκατάλειψης γίνεται εξαιρετικά δύσκολη.
Περίπου ένα 30% των πολιτών αυτών δεν
έχουν ηλεκτρικό ρεύμα που σημαίνει στέρηση ζεστού νερού και έστω μερικής θέρμανσης, ενώ σε αρκετές πολυκατοικίες το καλοριφέρ έχει πλέον διακοσμητικό χαρακτήρα, αφού
έχει να λειτουργήσει από το 2010. Επίσης, σημαντικό τμήμα πολιτών της πρωτεύουσας αναγκάζεται να ζει σε ένα τριτοκοσμικό περιβάλλον.
Δρόμοι γεμάτοι σκουπίδια και λακκούβες,
σπασμένα πεζοδρόμια, διαλυμένες παιδικές χαρές, απαράδεκτα μεγάλος αριθμός αδέσποτων
ζώων, ελλιπής φωτισμός δημοσίων χώρων. Ο
ζοφερός κατάλογος είναι μακρύς και ιδιαίτερα
καταθλιπτικός. Επίσης, ολοένα και μεγαλύτε-
ρο ποσοστό Αθηναίων αρχίζει και διαμαρτύρεται έντονα για την αυξανόμενη παρουσία Ρομά
και εν γένει παρανόμων αλλοδαπών οι οποίοι
για να συντηρηθούν άλλοτε επαιτούν και άλλοτε καταφεύγουν στην παρανομία.
Ο αριθμός των αστέγων καθημερινά μεγαλώνει στις πλατείες, στα πάρκα αλλά και στους
δρόμους ενώ παράλληλα η εικόνα της διαρκούς υποβάθμισης στις γειτονιές της Αθήνας
είναι χωρίς προηγούμενο.
Την βεβαρυμένη αυτή ατμόσφαιρα έρχεται να επιδεινώσει το καθημερινό δελτίο ειδήσεων. Λουκέτα σε Δημαρχεία και καταλήψεις
δημοσίων υπηρεσιών, οι αγρότες αντιδρούν
(πάλι!) και κλείνουν τους δημόσιους δρόμους
με το έτσι θέλω, το Συμβούλιο της Επικρατείας κρίνει άκυρη την απόφαση του Υπουργείου
Περιβάλλοντος & Ενέργειας, Πάνου Σκουρλέτη, που ουσιαστικά κλείνει την εταιρεία «Ελληνικός Χρυσός» και ο υπουργός απαντά: «Σεβαστή η απόφαση αλλά θα την μελετήσουμε (!?)».
Το Υπουργείο Οικονομικών ανακοίνωσε για
...πολλοστή φορά τις «νέες» αντικειμενικές αξίες, ο Δήμαχος Θεσσαλονίκης Μπουτάρης εξακολουθεί και προκαλεί με διχαστικές δηλώσεις και
ο Ιατρικός Σύλλογος Αθηνών ανακοίνωσε ότι τα
νοσοκομεία έχουν ...«ξεμείνει» από φάρμακα.
Η κυβέρνηση για πολλοστή φορά επανεξετάζει τους διαγωνισμούς διαχείρισης απορριμάτων, στα Μέγαρα ο θάνατος υπαλλήλου του
Δήμου σε εργατικό ατύχημα, προκαλεί την βιαστική καταγγελία του ΣΥ.ΡΙΖ.Α. και ο Δήμαρχος
απαντά με επιστολή στον ίδιο τον Πρωθυπουργό όπου με έγγραφα που φέρουν τις υπογραφές κυβερνητικών αξιωματούχων(!) αποδεικνύει ότι οι υπηρεσίες του Δήμου δεν φέρουν
καμμία ευθύνη.
Κατά τ’ άλλα το εκ δεξιών «δεκανίκι» της συν(ο Θεός να την κάνει) -Κυβέρνησης, οι Ανεξάρτητοι Έλληνες είχαν την τιμητική τους: Το μεν
παγκοσμίου φήμης φωτομοντέλο Έλενα Κουντουρά, είχε πολύ κουραστική αποστολή στην
36η διεθνή έκθεση τουρισμού FITUR όπου και
συνομίλησε για λίγα λεπτά με την Ισπανίδα Βασίλισσα Λετίσια. Ο δε Υ.ΕΘ.Α. Πάνος Καμμένος,
ανέβασε περιχαρής φωτογραφία στο Tweeter
όπου καμαρώνει δίπλα σε σκοτωμένο καρχαρία που μόλις είχε αλιεύσει κάποιος ψαράς στον
Πόρο. Σύμφωνα με την διεθνή περιβαλλοντική
οργάνωση WWF, o «ατυχής» καρχαρίας ανήκε στο άκακο είδος “Hexanchus Griseus” (εξαβράγχιος καρχαρίας) που απειλείται με εξαφάνιση. Σημαντική λεπτομέρεια: Η αλιεία του
«εξαβράγχιου καρχαρία» απαγορεύεται ρητώς
από την ελληνική νομοθεσία με το Προεδρικό
Διάταγμα 67 του 1981.
Τέλος, ο Έλληνας Πρωθυπουργός αφού πήγε
στο Νταβός όπου οι Ευρωπαίοι «εταίροι» μας
του είχαν στήσει μια μεγαλοπρεπή πολιτική παγίδα, βρήκε τον χρόνο να δηλώσει στην τηλεόραση του Bloomberg το εξής: «Πιστεύω ότι το
2016 θα είναι η χρονιά, που η Ελλάδα θα καταπλήξει την παγκόσμια οικονομική κοινότητα»...
Αυτός, αυτό πιστεύει. Εσείς όμως, τον πιστεύετε;
3
Ελληνική Φωνή, Φεβρουάριος 2016
ΣΦΗΝΑΚΙΑ
Ο
ι οπαδοί του Γκέμπελς με το ενσυνείδητο σκόρπισμα ψεύτικων και
αναληθών ειδήσεων και πληροφοριών έχουν κάνει το μεγαλύτερο
έγκλημα. Τη δυσφήμιση! Ο Ελληνισμός εύχεται
να μην παρουσιαστεί ποτέ, τέτοιο φρικιαστικό
φαινόμενο που να το έχουν σοφιστεί ανθρώπινοι εγκέφαλοι, με πίστη στο Θεό, γιατί τότε
κατά λάθος θα ανήκουν στο ανθρώπινο γένος.
Στον Ελληνισμό δεν έχει θέση η μηχανή λάσπης, και η εργολαβική παραγωγή της, για
να τον βρωμίσει με συκοφαντίες και ψευτιές.
Ο Ελληνισμός δεν θα πρέπει να ανέχεται κάποιους «αιπόλους» και τους «μέντορές τους»,
οι οποίοι με τις πράξεις τους γίνονται αίτιοι της
κατασυκοφάντησής του, και στοχοποιησής του.
Θα πρέπει κάθε υγιής νους και κάθε λογικός
άνθρωπος, που εμφορείται από χριστιανικά και
εθνικά ήθη και αξίες να χρησιμοποιεί τον λόγο,
τον κόσμιο λόγο, και τον δημοκρατικό διάλογο
και να προσέχει να μην πληγώνει τους συνανθρώπους του. Όταν κάποιος, που δεν συμφωνεί
με κάποιες αποφάσεις - και έχει όλο το δικαίωμα να διαφωνήσει μέσα στα συλλογικά όργανα και να αντιτάξει τις θέσεις του - τις συζητάει μέσα σε αυτά. Δεν παραπληροφορεί ούτε
διαδίδει αναλήθειες!
Δεν έχει όμως το δικαίωμα ούτε το νομικό,
ούτε το ηθικό να ρίχνει το δηλητήριο της διχόνοιας. Η διχόνοια είναι ένα ελάττωμα που
προσβάλλει τις αρετές και τα ιδανικά, ένα ποτάμι που κυλάει το αιώνιο μίσος. Και το μίσος
φέρνει την διαστρέβλωση και την απρέπεια και
δείχνει εμπάθεια και κακοψυχία. Και δυστυχώς αυτές είναι ψυχικές αρρώστιες και διαταραχές και διακρίνουν τους ανθρώπους με
όχι ισορροπημένη προσωπικότητα. Οι σωστοί
άνθρωποι αναλαμβάνουν τις ευθύνες τους, και
«ΈΞΕΣΤΙ ΚΛΑΖΟΜΕΝΊΟΙΣ
ΑΣΧΗΜΟΝΕΊΝ»
«ΣΥΝΗΘΊΖΕΤΑΙ ΣΤΟΥΣ ΚΛΑΖΟΜΈΝΙΟΥΣ ΝΑ ΔΙΑΠΡΆΤΤΟΥΝ ΑΠΡΈΠΕΙΕΣ»
…Τα παραμύθια βγήκαν για να κοιμίζουν τα παιδιά
και να ξυπνάνε τους μεγάλους, καθόσον κι οι μεγάλοι
έχουν ανάγκη απ’ τα παραμύθια τους...
απαντούν με τον κόσμιο λόγο, και δεν δείχνουν
το ηθικό τους ξεπεσμό, προσπαθώντας να ρίξουν λάσπη σε ανθρώπους που αποδεδειγμένα πρόσφεραν και προσφέρουν με κατάθεση
ψυχής στην κοινωνία, και δεν τους μοιάζουν
στις πράξεις και στα έργα!
Θα πρέπει τον καθένα να τον διακρίνει, η
τόλμη, η γενναιότητα, η ευαισθησία και να πα-
ραδέχεται την αλήθεια, γιατί σε αντίθετη περίπτωση θα είναι ελλιπής στο ηθικό ανάστημα,
και η αμάθεια και το θράσος, θα τον οπλίζει με
τη χυδαιότητα. Θα μοιάζει με τα σκυλιά που γαβγίζουν για να ακούγονται ή για να φοβήσουν,
ενώ αυτά φοβούνται περισσότερο. Θα μοιάζει με τον διάβολο που ευχαριστιέται πιο πολύ
στο βούρκο της εκδίκησης, παρά στο καθαρό
νερό της αυτοκυριαρχίας. Η αυτοκυριαρχία
κάνει τον άνθρωπο να ξεπερνάει πράξεις που
βάζουν σε κίνδυνο τη ζωή του, και τη ζωή των
άλλων. Η αυτοκυριαρχία κλείνει την πόρτα για
να μην περάσει κάποια συμφορά.
Ο θυμός που γεννιέται από την εκδίκηση, μετατρέπεται σε αδικία, στη μη ακολουθία λογικών μέσων και βεβιασμένων αποφάσεων και
γίνεται αιτία δυστυχίας. Γίνεται αιτία στο γκρέμισμα κάθε ηθικής αρχής, σε ταπεινές πράξεις,
που αργά ή γρήγορα θα συναντήσουν τις συνέπειες, που δεν τις είχαν φανταστεί.
Κάθε πράξη όταν δεν υπερβαίνει την λογική, την ηθική και τους νόμους είναι ανεκτή και
έχει και ένα χρονικό όριο. Ενώ αυτή που περικλείει δόλο, και που παρουσιάζεται έντεχνα
με υπονοούμενα και χωρίς αποδεικτικά στοιχεία, δεν είναι δυνατόν να είναι παραδεχτή,
αλλά ανήθικη και κολάσιμη.
Οι άνθρωποι που ζουν με το ψέμα είναι καταφρονεμένοι από τους συνανθρώπους τους
και από τα ίδια τα παιδιά τους, τα αδέλφια τους,
δεν έχουν καλά αισθήματα. Η ψυχή τους είναι
βουτηγμένη στην ανεντιμότητα, γιατί σπέρνουν
πολύ κακό, πολλή διχόνοια. Νομίζουν ότι αυτό
που κάνουν είναι προτέρημά τους, γι’ αυτό και
το διαφημίζουν και υπερηφανεύονται πως είναι
έξυπνοι, τότε δεν καταλαβαίνουν πόσο ανόητοι
γίνονται, πόσο ζημιώνουν τους εαυτούς τους,
τους συνανθρώπους τους και την κοινωνία.
*Αυτά που γράφονται δεν αντανακλούν σε
συγκεκριμένα πρόσωπα. Μιλάμε, γενικά...και
αόριστα, μέσα από τις διδασκαλίες της Χριστιανικής μας Πίστης και Παράδοσης. Τα περισσότερα είναι λόγια Μεγάλων Πατέρων της
Ορθοδοξίας, τα οποία πρέπει να ακολουθούμε πιστοί, ιερείς, θεολόγοι κ.ά!
ΝΟΜΙΚΗ ΑΠΟΨΗ
Διεκδίκηση ακινήτου
λόγω πλαστής διαθήκης
Σ
ύμφωνα με τη διαθήκη που δημοσιεύθηκε στο δικαστήριο στην Ελλάδα, η θανούσα άφησε την περιουσία
της σε συγκεκριμένο πρόσωπο, που δεν είναι ο στενότερος συγγενής της. Οι στενότεροι συγγενείς είναι
αυτονόητο ότι θα είχαν συμφέρον να αποδείξουν ότι η διαθήκη είναι άκυρη, ώστε να λάβουν αυτοί την κληρονομία, ως εξ
αδιαθέτου κληρονόμοι, ελλείψει πλέον διαθήκης, που θα έχει
ακυρωθεί. Η διαθήκη θα μπορούσε να κριθεί άκυρη, αν αποδειχθεί ότι δεν γράφτηκε με το χέρι του διαθέτη, ή αν ο διαθέτης
δεν είχε την διανοητική ικανότητα σύνταξης έγκυρης διαθήκης.
Εφόσον διαπιστώσουν ότι έχουν αποδεικτικά στοιχεία για να
υποστηρίξουν την ακυρότητα της διαθήκης, είτε επειδή έδειξαν
την διαθήκη σε γραφολόγο κι αυτός απεφάνθη ότι είναι πλαστή,
είτε επειδή βρήκαν ιατρικά στοιχεία ότι η θανούσα έπασχε από
ασθένεια που την εμπόδιζε να έχει νοητική επάρκεια για σύνταξη διαθήκης, οι στενότεροι συγγενείς μπορούν να προσφύγουν
στο δικαστήριο ζητώντας την ακύρωση της διαθήκης.
Η εκδίκαση της υπόθεσης μέχρι την τελεσιδικία της αποφάσεως μπορεί να κρατήσει δύο, τρία ή και περισσότερα χρόνια.
Μέχρι τότε, το ακίνητο της κληρονομιάς το κρατάει στην κατοχή του ο κληρονόμος εκ διαθήκης και μπορεί να το νοικιάζει ή
ακόμα και να το πουλήσει. Οι στενότεροι συγγενείς έχουν λοι-
πόν τον κίνδυνο εάν κερδίσουν το δικαστήριο και ακυρώσουν την διαθήκη, το
ακίνητο να έχει ήδη πωληθεί από τον εκ
διαθήκης κληρονόμο. Σε μία τέτοια περίπτωση οι συγγενείς μπορούν να ασκήσουν ασφαλιστικά μέτρα για να πετύχουν
το «πάγωμα» του ακινήτου, δηλαδή την
απαγόρευση της μεταβολής της νομικής κατάστασης αυτού, μέχρι την τελεσιδικία της δίκης για την ακυρότητα της
διαθήκης.
Στην υπ΄αριθ. 643/1419 του 2012 απόφαση ασφαλιστικών μέτρων του Πρωτοδικείου Ηρακλείου Κρήτης κρίθηκε αίτηση των πλησιεστέρων συγγενών για
απαγόρευση μεταβολής νομικής καταστάσεως ακινήτου, που ανήκε στην θανούσα και με την διαθήκη της το αφήνει
στα δύο βαφτιστήρια της και όχι στα τέσσερα ανήψια της, που είναι και οι πλησιέστεροι συγγενείς της. Οι συγγενείς έχουν ασκήσει αγωγή ακύρωσης της διαθήκης λόγω πλαστότητος, ισχυριζόμενοι ότι η διαθήκη δεν γράφτηκε με το χέρι της θανούσης,
Του ΧΡΗΣΤΟΥ ΗΛΙΟΠΟΥΛΟΥ
Ο Χρήστος Ηλιόπουλος είναι Δικηγόρος
παρ’ Αρείω Πάγω, Master of Laws
www.greekadvocate.eu
[email protected]
[email protected]
η αγωγή όμως δεν έχει ακόμα κριθεί τελεσιδίκως. Οι συγγενείς διαθέτουν και γραφολογική έκθεση γραφολόγου ότι η διαθήκη δεν είναι γνήσια.
Μέχρι να κριθεί από άλλο δικαστήριο αν η διαθήκη είναι γνήσια ή
πλαστή, το δικαστήριο των ασφαλιστικών μέτρων έκρινε ότι είναι υπαρκτός και επικείμενος ο κίνδυνος, όσο
διαρκεί η δικαστική αντιμαχία και μάλιστα εάν αυτή δεν είναι ευνοϊκή για
τους εκ διαθήκης κληρονόμους που
κατέχουν το ακίνητο, να μεταβληθεί
η νομική και πραγματική κατάσταση
του ακινήτου.
Γι’ αυτό διέταξε να τεθεί το ακίνητο
υπό μεσεγγύηση, δηλαδή να διατηρηθεί υπό την κατοχή αλλά και την ευθύνη των εκ διαθήκης κληρονόμων, χωρίς όμως αυτοί να μπορούν να το πωλήσουν, ούτε να το υποθηκεύσουν, ούτε βεβαίως
να το γκρεμίσουν ή άλλως να αλλάξουν την κατάστασή του, μέχρι
να ολοκληρωθεί η δίκη για την εγκυρότητα ή μη της διαθήκης.
4
ΣΟΒΑΡΟ-ΣΑΤΙΡΙΚΑ
Φεβρουάριος 2016, Ελληνική Φωνή
ΠΟΙΟΣ ΕΊΔΕ ΚΡΆΤΟΣ ΛΙΓΟΣΤΌ
Ποιος είδε κράτος λιγοστό
σ’ όλη τη γη μοναδικό,
εκατό να εξοδεύει
και πενήντα να μαζεύει;
Να τρέφει όλους τους αργούς,
νά ‘χει επτά Πρωθυπουργούς,
ταμείο δίχως χρήματα
και δόξης τόσα μνήματα;
Στο συνεργάτη μας ΠΈΤΡΟ ΜΆΣΤΟΡΗ
ευχόμαστε περαστικά από το
Φλοριδιάτικο (Φλόριδας), κρύο που
τον παραμόνευε και τον κατέλαβε.
Το παρακάτω ποίημα αντικαθιστά
τα σατιρικά του κείμενα και είναι
επίκαιρο και εδώ και στην πατρίδα!
Νά ’χει κλητήρες για φρουρά
και να σε κλέβουν φανερά,
κι ενώ αυτοί σε κλέβουνε
τον κλέφτη να γυρεύουνε;
Όλα σ’ αυτή τη γη μασκαρευτήκαν
ονείρατα, ελπίδες και σκοποί,
οι μούρες μας μουτσούνες εγινήκαν
δεν ξέρομε τί λέγεται ντροπή.
Σπαθί αντίληψη, μυαλό ξεφτέρι,
κάτι μισόμαθε κι όλα τα ξέρει.
Κι από προσπάππου κι από παππού
συγχρόνως μπούφος και αλεπού.
Θέλει ακόμα -κι αυτό είναι ωραίονα παριστάνει τον ευρωπαίο.
Στα δυό φορώντας τα πόδια που ‘χει
στο ‘να λουστρίνι, στ’ άλλο τσαρούχι.
Σουλούπι, μπόϊ, μικρομεσαίο,
ύφος του γόη, ψευτομοιραίο.
Λίγο κατσούφης, λίγο γκρινιάρης,
λίγο μαγκούφης, λίγο μουρντάρης.
Και ψωμοτύρι και για καφέ
το «δε βαρυέσαι» κι «ωχ αδερφέ».
Ωσάν πολίτης, σκυφτός ραγιάς
σαν πιάσει πόστο: δερβέναγάς.
Δυστυχία σου, Ελλάς,
με τα τέκνα που γεννάς!
Ώ Ελλάς, ηρώων χώρα,
τι γαϊδάρους βγάζεις τώρα;
Γεώργιος Σουρής
Γράμμα στον Άγιο Βασίλη
Άγιε Βασίλη μου,
Παππού εβδομηντάρη με ισχίο φαγωμένο
και τ’ αριστερό σου χέρι μες στο χώμα απ’ την
ανελέητη ενδημική Λερναία Ύδρα, που αρπάζει αδερφούς και φίλους, με τους χτύπους της
καρδιάς σ’ άτακτο ποδοβολητό, πού να πρωτοπρολάβεις με τις τόσες καθημερινές φωτιές;
Ποια δημιουργική λογιστική θα ισοσκελίσει το
σακούλι σου που όλο γίνεται ισχνότερο; Πού να
προστρέξεις άγγελος εθελοντής, τραυματιοφορέας, αρωγός απ’ το υστέρημα;
Στο σπίτι σου, που ο Βαρδάρης καιροφυλακτεί την επικείμενη περικοπή για να μπουκάρει μες στον ύπνο νέος εφιάλτης; Στα άνεργα
οράματα που περιφέρονται αποσκευές στις
αποθήκες αεροδρομίων; Στα σταυροδρόμια
με τις ξέψυχες παλάμες ικεσίας; Στις συνοριακές γραμμές με τα σβησμένα παιδικά χαμόγελα καρφιτσωμένα στα συρματοπλέγματα; Στα
θέατρα του κόσμου και τις αγορές, που σέρνεται ο φόβος κροταλίας ύπουλος;
Άγιε Βασίλη μου, και η δική σου γειτονιά κατασπαράσσεται από τους γύπες και τις ύαινες.
Ο πολεμοχαρής Ηρώδης αποκεφαλίζει καθημερινά τον Ιωάννη και αναζητεί με το καλάσνικοφ τα δεκατέσσερα εκατομμύρια άστεγα νήπια
της προσφυγιάς. Τα καραβάνια συνωστίζονται
στην παραλία και κανένα θαύμα δεν ανοίγει τη
Μεσόγειο ένθεν και ένθεν για να περπατήσουν
προς τη χώρα της επαγγελίας.
Τα καράβια σωτηρίας των εθνών κάνουν περιπολίες φύλαξης, οι Γραμματείς συσκέπτονται
στο πράσινο τραπέζι της κατανομής. Οι παγερές
ακτές εξαπολύουν στη φουρτούνα σαπιοκάραβα, σχεδίες πλαστικές και χάρτινες του Χάροντα βαρκούλες και τα τουμπανιασμένα βρέφη
ανασύρονται, ψάρια νεκρά ύπουλου δυναμίτη, με απόχες. Η Λέσβος, οινηρή και καλομάνα, βάζει το κρασί, το έλαιον, το μέλι, την αγά-
πη, που ουδέποτε εκπίπτει, άρτον επιούσιον,
του ξένιου Δία τη ζεστή χειρονομία και της Παναγιάς την προσευχή και περιμένει «Μάννα» εξ
ουρανού, από Δυσμάς κι Ανατολάς, από Βορρά
και Νότο… Ο Όμηρος, τυφλός στα μάτια, βγάζει
φως απ’ την ψυχή να ψάξει τις πνιγμένες νήπιες ελπίδες, για να τις μοιρολογήσει. Ο Φίλλις
(ο αγαπημένος) απ’ τη Δαμασκό του Παύλου ή
τη Ράκα ή τη Βαγδάτη την πολύπαθη, πτώμα
αζήτητο στα βράχια της ακτής. Ενθάδε κείται
το γυμνό φιλότιμο όλου του Γαλαξία.
Οι σφίγγες με τα παπιγιόν κάνουνε έφοδο
στις συνοριακές σκοπιές, στις βάρδιες σωτηρίας, έλεγχο υποχρεώσεων, γυρεύουν γην και
ύδωρ κι απειλούνε με κυρώσεις. Και οι χορτάτοι του Βορρά κλείνουν τα σύνορα μ’ αγκαθερά
παραπετάσματα, διαταγές ξενηλασίας, άσφαιρα
πυρά κι εξαπολύουν μύδρους για την πλημμελή φύλαξη των συνόρων από τους Ακρίτες της
μεγάλης αυτοκρατορίας.
Εσύ, Άγιε Βασίλη, εν μέσω δυο πυρών, με το
μπαστούνι κούτσα-κούτσα σφίγγεις το σακούλι σου κι αναζητείς τους πιο δυστυχισμένους,
με δέματα στους πρόχειρους καταυλισμούς, με
της ψυχής σου τα κομμάτια αντίδωρο παρηγορίας για να στυλωθούν οι λαβωμένοι άγγελοι…
Κι εμείς σ’ αυτό το σταυροδρόμι των λαών,
έχουμε ακόμη απλωμένη την καρδιά για να
τσιμπολογήσουν τα πουλιά, κάνουμε δεματάκια το υστέρημα χαμόγελου, μοιράζουμε τον
ήλιο, που κρατάει και τον χειμώνα μέσα κι
έξω μας, κι αντέχουμε τις ύβρεις, τους κολαφισμούς, στις σιαγόνες τα ραπίσματα, τ’ αγκάθινο
στεφάνι και τον ασήκωτο σταυρό στου Γολγοθά
την ανηφόρα… Εμείς το απλωμένο χέρι βοηθείας δεν το κατεβάζουμε ποτέ και την μπουκιά μας την προσθέτουμε στους πέντε άρτους
να χορτάσουν οι πεντάκις χίλιοι του νέου θαύματος. Στη μήτρα της γυναίκας μας φυτεύουμε
Του ΓΙΆΝΝΗ ΤΖΑΝΉ, Φιλολόγου
ηλιοτρόπια, κόκκινες παπαρούνες και γαλαζοπράσινα αμάραντα. Οι τριανταφυλλιές κι οι πασχαλιές ορίζουν τις αυλές μας, τη μοίρα μας τη
σημαδεύουν με το γέλιο τους τα εγγόνια μας,
ο Άη-Βασίλης μας μοιράζει τη μεταλαβιά της
αισιοδοξίας σ’ όλους, άδικους και δίκαιους,
άθεους και πιστούς και το φεγγάρι μας, τις νύχτες τις ρομαντικές, φωτίζει ως τα κατάβαθα τα
ερωτευμένα όνειρα και η αγάπη λάμπει γνήσιο χρυσάφι πίσω από τις κόρες των ματιών.
Εμείς, όταν μας πνίγουν τα μεράκια μας, πατάμε κάτω τους καημούς με το βαρύ ζεϊμπέκικο και στο χασαποσέρβικο, σφιχτά αγκαλιασμένοι ανεβαίνουμε σιγά σιγά στον ουρανό σαν
φωτοστέφανος αγίου…
*Σας στέλνω τις ευχές μου για ειρηνικό, ευτυχισμένο, δημιουργικό και τυχερό 2016, μ’ ένα
γράμμα στον Αγιο- Βασίλη, σύμβολο της προσφοράς. Να είμαστε γεροί, να έχουμε κουράγιο κι ανοιχτή καρδιά.
Οἰνηρῆς Λέσβοιο παρὰ σφυρὸν
Στη μνήμη του αδερφού μου Μανόλη:
Eὔρου χειμέριαί σε καταιγίδες
ἐξεκύλισαν, Οι θυελώδεις χειμωνιάτικοι
αέρηδες απ’ την Ανατολή, Φίλλι,
πολυκλύστῳ γυμνὸν ἐπ’ ἠιόνι, Φίλλι,
γυμνό σε κύλησαν στην πολυκύμαντη
ακτή, Οἰνηρῆς Λέσβοιο παρὰ σφυρὸν·
αἰγίλιπος δὲ σε μια γωνιά της
κρασομάνας Λέσβου. Πέτρου ἁλιβρέκτῳ
κεῖσαι ὑπὸ πρόποδι. Και κείτεσαι στα
πόδια βράχου απόκρημνου που η
θάλασσα τον δέρνει...
Επίγραμμα του Πέρσου Μακεδόνος ή Θηβαίου (4ος3ος π.Χ. αι.) Ελληνική ή Παλατινή Ανθολογία VII 501.
(Μετφ. Γιάννη Τζανή, Αρχαία και Βυζαντινά επιγράμματα Μακεδονίας και Θράκης, έκδ. Μπίμπης και ΟΠΠ
Ευρώπης, Θεσσαλονίκη 1997)
Επιστολές
Αναγνωστώv
Αγαπητέ Δημήτρη,
Θέλω να σας συγχαρώ για την σπουδαία
δουλειά που κάνετε εσείς και όλοι σας
οι συνεργάτες. Μαζί με τη συνδρομή
μου, σας στέλνω και τις ευχές μου, για
καλύτερες μέρες το 2016.
Σας χαιρετώ
Δημήτριος Λότσης, Μίσιγκαν
Αγαπητέ και αξιότιμε Φιλιατρινέ
γείτονα και συμπολίτη Δημήτρη
Γεωργακόπουλε, χαίρετε. Σήμερα έλαβα
εκ μέρους σας το πολυαναμενόμενο και
άριστο βιβλίο του συγγραφέα Γιώργου
Βασιλούλη «Η 10ετία της φωτιάς 191222» και σας είμαι εξαιρετικά ευγνώμων.
Ευχαριστώ για την αποστολή της
έγκριτης και εξαιρέτου εφημερίδας
σας, πλουσιοτάτη σε ύλη με κοινωνικά,
πολιτιστικά , ιστορικά και άλλα θέματα
που μας μορφώνει. Με την ευκαιρία
αυτή, τα εγκάρδια χαιρετίσματά μου
στους εκεί Φιλιατρινούς και ειδικότερα
στον Κατσιμπαλαίο εξάδελφό σου
και π. συμμαθητή μου στο Γυμνάσιο
Φιλιατρών, Γιώργο Μπραλή.
Διατελώ με υπόληψη, εκτίμηση,
σεβασμό και άπειρη αγάπη, ο
Φιλιατρινός συμπολίτης σου,
Τάσος Παν. Σταθόπουλος,
Οντάριο-Καναδάς
Αξιότιμε κ. Γεωργακόπουλε και εκλεκτοί
δημοσιογράφοι της Ελληνικής Φωνής,
Σας συγχαίρω για την ποικίλη ύλη
και την πλούσια ενημέρωσή σας, και
σας ευχαριστώ που μαθαίνουμε τόσα
ωραία πράγματα και ιδιαίτερα διαβάζω
τον εξαίρετο ποιητή κ. Μάστορη και
σας παρακαλώ να του δώσετε τα
συγχαρητηριά μου. Δεν πιστεύω ότι
υπάρχει άλλος σαν τον μεγάλο αυτόν
άνθρωπο που εκφράζεται με αυτόν
τον τρόπο. Σας εύχομαι από τα βάθη
της καρδιάς μου να είσαστε γεροί και
σιδερένιοι και ευτυχές το Νέον Έτος.
Εγώ κατάγομαι από τη Λέσβο και τα
παιδιά μου με έφεραν στην Αμερική
γιατί έχασα την γυναίκα μου. Η
εφημερίδα σας, μου κρατάει συντροφιά.
Σας παρακαλώ να δημοσιεύσετε το
ποίημα που σας στέλνω.
Με την αγάπη μου, ειλικρινά σας
ευγνωμονώ και σας χαιρετώ.
Ματθαίος Πετρανέλλης, Φλόριδα
5
Ελληνική Φωνή, Φεβρουάριος 2016
ΣΕΛΙΔΕΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ
Γιατί επιμένουμε πάσει θυσία ευρώ;
Τ
ην πρωτοχρονιά του 2002, κυβέρνηση και η συντριπτική πλειοψηφία των Ελλήνων, φούσκωναν από
περηφάνια για το νέο τους νόμισμα, που ήδη από την 1/1/1999 λειτουργούσε
ως το κοινό νόμισμα 300 εκατομμυρίων ευρωπαίων πολιτών. Κατά την εφαρμογή του
στη χώρα μας, τους δυο πρώτους μήνες του
2002 λειτούργησε παράλληλα με τη δραχμή,
η οποία στα τέλη του Φεβρουαρίου αποσύρθηκε οριστικά.
Η ενημέρωση του κόσμου ως προς το ευρώ
ήταν μόνο ως προς τα πλεονεκτήματα, που φάνταζαν και ήταν πράγματι ελκυστικά, χωρίς να
επισημαίνονται και οι αρνητικές πλευρές του.
Σήμερα αποτελεί το επίσημο νόμισμα σε 19
από τα 28 κράτη της Ενωμένης Ευρώπης. Τα
κράτη αυτά ανήκουν στην Ευρωπαϊκή Οικονομική Νομισματική Ένωση (ΟΝΕ).
Η Ελλάδα με την καθιέρωση του κοινού ευρωπαϊκού νομίσματος, έμπαινε στον σκληρό
πυρήνα της ενωμένης Ευρώπης και αναλάμβανε υποχρεώσεις δημοσιονομικής πειθαρχίας, τέτοιες που ήταν πάνω από τις δυνατότητες και τις αντοχές της. Ως Έλληνες εξάλλου,
είναι γνωστό πως έχουμε πρόβλημα με την
πειθαρχία.
Στα κράτη της Βόρειας Ευρώπης, που ήταν
περισσότερο προετοιμασμένα για ένα κοινό νόμισμα, οι παρενέργειες δεν ήταν ανάλογες των απείθαρχων κρατών του Ευρωπαϊκού Νότου που ήταν επί πλέον και οικονομικά
ασθενέστερα. Για τους περισσότερους Ευρωπαίους, οι οποίοι πιστεύουν πως κακώς είμαστε στο ίδιο με αυτούς νόμισμα, είναι απορίας
άξιον γιατί οι Έλληνες είναι τόσο κολλημένοι
με το ευρώ, τόσο ως λαός όσο και οι πολιτικές μας ηγεσίες.
Εδώ και πέντε χρόνια η χώρα μας βιώνει τη
μεγαλύτερη οικονομική κρίση μετά το Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Ευθύνεται για την κα-
τάσταση αυτή το ευρώ; Σαφή απάντηση πάνω
στο θέμα δεν μπορεί να δώσει η διχασμένη
κοινότητα των οικονομολόγων. Η μία πλευρά ισχυρίζεται πως τα ζόρια στην ελληνική
οικονομία υπήρχαν και πριν το ευρώ, οπότε
εάν ήμασταν εκτός, σε μια περίοδο παγκόσμιας οικονομικής κρίσης θα είχαμε μεγαλύτερα
προβλήματα. Η έξοδός μας εξάλλου από αυτό
θα προκαλούσε σοβαρές παρενέργειες, όπως
την τεράστια αύξηση του δημόσιου χρέους για
το λόγο ότι η αποπληρωμή του θα έπρεπε να
γίνει σε ξένο νόμισμα.
Επί πλέον με ένα υποτιμημένο εθνικό νόμισμα θα υπήρχε μεγάλη δυσκολία να καλυφθούν οι ανάγκες σε πρώτες ύλες και τρόφιμα,
αγαθά στα οποία η χώρα δεν είναι αυτάρκης.
Ο πλουτισμός επίσης εκείνων που έβγαλαν
τα λεφτά τους έξω στην περίοδο της κρίσης
και η οικονομική καταστροφή όσων τα εμπιστεύθηκαν στις ελληνικές τράπεζες, θα επέφερε πρωτοφανή κοινωνική αναστάτωση. Και
το κυριότερο, με το ευρώ κυρίως ενισχύεται
η γεωπολιτική μας θέση στην διακεκαυμένη
ζώνη της Ανατολικής Μεσογείου. Η αντίθετη
πλευρά πιστεύει πως με το εθνικό νόμισμα θα
είχαμε μεγαλύτερη ευελιξία στα δημοσιονομικά μας, χωρίς τρόικες και επιτηρήσεις έχοντας
επί πλέον και το πλεονέκτημα της υποτίμησης.
Τα αποτελέσματα στη χώρα μας μετά από
το χρονικό αυτό διάστημα της εφαρμογής του
και την ένεκα ταύτης εμπλοκή μας στα μνημόνια και τις ασφυκτικές επιτηρήσεις, καθώς
και οι παρενέργειες που επέφερε το κοινό νόμισμα, είναι λίγο πολύ γνωστά σε όλους μας.
Ενδεικτικά αναφέρουμε τη δραματική μείωση των εισοδημάτων, την πρωτοφανή αύξηση
της ανεργίας, τη σοβαρή υποτίμηση όλων των
περιουσιακών μας στοιχείων. Παρόλα αυτά πολιτικοί και λαός στην Ελλάδα ψηφίζουμε ευρώ.
Οι πολίτες το δείχνουν στις δημοσκοπήσεις,
ενώ οι ηγέτες της αντιπολίτευσης εκλιπαρού-
σαν τον σημερινό πρωθυπουργό το περασμένο καλοκαίρι, να φέρει όσο το δυνατό γρηγορότερα ένα νέο μνημόνιο να το ψηφίσουν στη
βουλή, μην τυχόν και επέλθει το Grexit. Η κυβέρνηση επίσης τρομάζει στην ιδέα της εξόδου φοβούμενη τον κίνδυνο της χρεοκοπίας. Γιατί λοιπόν παρά το οικονομικό μας χάλι,
λαός και πολιτική εξουσία επιμένουμε πάσει
θυσία στο ευρώ;
Θα συμφωνήσουμε με τη γνώμη του Παύλου Τσίμα (ΤΑ ΝΕΑ 21/11/2015), πως οι Έλληνες παρουσιάζουν αυτή την συμπεριφορά
επειδή κυρίως δεν εμπιστεύονται τους πολιτικούς τους. Δείχνουν μεγαλύτερη εμπιστοσύνη
στους ξένους. Τα δείγματα στην άσκηση εξουσίας από όλες τις πολιτικές ηγεσίες, δεν αφήνουν περιθώρια επιλογής. Την τακτική κατασπατάλησης του δημόσιου χρήματος καθώς
και των δανείων που συνάπτονται, σε κομματικές προσλήψεις σ’ ένα υδροκέφαλο δημόσιο, σε αντιπαραγωγικά δημόσια έργα και
ρουσφετολογικές εξυπηρετήσεις, ακολουθούν
απαρέγκλιτα όλες οι κυβερνήσεις.
Οι πολιτικοί μας επιδιώκουν βραχυπρόθεσμα έργα βιτρίνας, χαμηλής άμεσης απόδοσης
για να δοξασθούν οι ίδιοι, γιατί τα μακρόπνοα
μεγάλα έργα θα αποδώσουν όταν εκείνοι θα
αποσυρθούν και έτσι τη δόξα θα την καρπωθούν κάποιοι άλλοι.
Την βραχυπρόθεσμη πολιτική λογική που
επικρατεί στο πολιτικό σύστημα, δείχνει με
ανάγλυφο τρόπο πρόσφατη κυνική ομολογία
πολιτικού που, όταν πριν δεκαπέντε χρόνια
συζητιόνταν το σχέδιο Γιαννίτση για την αναμόρφωση του ασφαλιστικού προκειμένου να
γίνουν βιώσιμα τα ασφαλιστικά ταμεία, τέθηκε το ερώτημα: «Γιατί να κάνουμε παρέμβαση
τώρα και να εισπράξουμε το κόστος της δυσφορίας του κόσμου, αφού το πρόβλημα θα
προκύψει αργότερα»; Και έδωσαν την απάντηση που όλοι γνωρίζουμε.
Άφησαν δηλαδή το μέγα πρόβλημα του ασφαλιστικού να το λύσουν κάποιοι άλλοι. Για το λόγο
αυτό οι πολίτες επιζητούν την επιτήρηση, προκειμένου να ελέγχουν οι ξένοι τους εγχώριους
διαχειριστές της εξουσίας, την οποία εξάλλου
επιτήρηση έχουν στο αίμα τους.
Διακόσια κοντά χρόνια τώρα ζούμε με σχέδια Μάρσαλ, με δόγματα Τρούμαν, με μνημόνια αλλά και με σκληρές επιτηρήσεις. Μετά
τον βλακώδη πόλεμο του 1897 που προκλήθηκε από ανίκανους και φαύλους πολιτικούς
(με πρωθυπουργό τότε τον Θόδωρο Δηλιγιάννη), όταν αναγκαστήκαμε να δανειστούμε για
να πληρώσουμε τέσσερα εκατομμύρια τουρκικές λίρες ως πολεμική αποζημίωση στην
Τουρκία, η αφαίμαξη κρατικών εσόδων από
τα περίφημα μονοπώλια σε ορισμένα καταναλωτικά αγαθά (σπίρτα, τραπουλόχαρτα, αλάτι, τσιγαρόχαρτα, καπνό), θα διατηρηθεί μέχρι
την ένταξή μας στην ΕΟΚ το 1981.
Η ανυποληψία απέναντι στο πολιτικό μας
σύστημα εξαναγκάζει την πλειοψηφία των Ελλήνων να ψηφίζει ευρώ, αν και πνίγεται απ’
αυτό. «Θα σαπίσουμε εν ευρώ» , είπε ερωτηθείς πριν ένα χρόνο, ένας απ’ τους ελάχιστους
κατά γενική ομολογία συνετούς πολιτικούς μας,
ο Αλέκος Παπαδόπουλος. Ο οποίος επί πλέ-
Τoυ ΓΙΩΡΓΟΥ ΒΑΣΙΛΟΥΛΗ
gvasiloulis @ yahoo. Gr
ον πιστεύει πως το μακρύ μέλλον χτίζεται σε
κάθε οργανωμένη χώρα με βάση μακροπρόθεσμα σχέδια και όχι με πολιτικούς τακτικισμούς μικρής χρονικής διάρκειας.
Η αιτία επομένως της προτίμησης των Ελλήνων στο ευρώ, όπως πολύ εύστοχα επισημαίνεται στο σχετικό σχόλιο των ΝΕΩΝ, είναι
η έλλειψη εμπιστοσύνης στους πολιτικούς,
γιαυτό και μαζοχιστικά προτιμούν το ευρώ,
τα μνημόνια και τις επιτηρήσεις. (Για να είμαστε όμως και απόλυτα ειλικρινείς, δεν φταίει
μόνο η άρνηση από μέρους μας να εφαρμόσουμε τους ευρωπαϊκούς κανόνες, αλλά και
η θέσπιση πολλές φορές από μέρους της Ε.Ε.
λανθασμένων κανόνων, όπως και οι ίδιοι πρόσφατα παραδέχτηκαν. Αυτή είναι δυστυχώς η
μοίρα των μικρών και αδύναμων κρατών).
Θα ανασύρω για άλλη μια φορά το έγγραφο του Αμερικανού Πολ Πόρτερ, προπομπού
του σχεδίου Μάρσαλ, που από το μακρινό 1947
έγραφε στον πρόεδρο Τρούμαν πως έπρεπε
να μας δοθεί τότε η δωρεάν αμερικάνικη βοήθεια που ψήφισε το Κογκρέσο για την ανόρθωση της χώρας μετά τον πόλεμο, αλλά αυτό
έπρεπε να γίνει με αυστηρή επιτήρηση, επειδή
όπως διαπίστωσε, οι πολιτικοί μας ήταν φαύλοι και ανίκανοι να τη διαχειριστούν επωφελώς για τον ελληνικό λαό. Εξήντα οχτώ χρόνια πριν, αλλά πάντα επίκαιρο.
Ένα πολύτιμο εγχειρίδιο πολιτικής
ιστορίας. Εξηγεί και φωτίζει την ιστορική
πορεία από τους Βαλκανικούς Πολέμους
έως τη Μικρασιατική Καταστροφή.
Ο αναγνώστης θα βρει εξηγήσεις για
το πώς εξυφάνθηκε η προδοσία. Ο
συγγραφέας με μεθοδικό τρόπο ερευνά
τα γεγονότα. Γιατί στ’ αλήθεια μέσα
σε λιγότερο από 10 χρόνια ο «εθνικός
θρίαμβος» μετατράπηκε σε μια ανείπωτη
τραγωδία; Για την απόκτηση του
ιστορικού βιβλίου:
Στην εφημερίδα μας: (1847) 677-3185
Στον συγγραφέα: [email protected]
6
Φεβρουάριος 2016, Ελληνική Φωνή
ΠΟΙΗΤΙΚΟΣ-ΠΕΖΟΣ ΛΟΓΟΣ
ΟΜΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
Το τυχερό κάστανο
✑ Γράφει ο ΕΥΆΓΓΕΛΟΣ ΔΆΓΛΑΣ
Γράφει ο
ΝΊΚΟΣ Β.
ΓΕΩΡΓΑΝΆΣ
Ο ανέλπιδος
Ο γουρλιάζων, ο γροιλίζων, ο γελοίος
ο δεν υπάρχει τίποτα
ο δεν μ’ ενδιαφέρει τίποτα
ο δεν με νοιάζει για τίποτα
ο δεν πάνε πουθενά αυτοί
ο μίζερος, ο ανεύθυνος
ο χαιρέκακος, ο μοχθηρός
ο δεν είναι καλοί αυτοί
ο δεν ξέρουν τι κάνουν εκείνοι
-ότι είναι άθλιοι, ανόητοι οι νικητές
ο ζηλιάρης, ο ακαταλαβίστικος
ο Ελληναράς, ο μικρός!
Αυτός ο φωνακλάς, ο ξερόλας
ο ανυπομονών να φτωχέψει η Πατρίδα
- γιατί κέρδισαν εκείνοι ο σαρδόνιος, ο σαρκαστής
ο καταλαβαίνων όλα αντιθέτως
ο τρικλοποδάκιας, ο δικόπτων
και διαφωνών με τους πάντες, απέναντι
ο παρουσιάζων καθημερινά
τη μουρίτσα του στα κανάλια
μειδιών ποταπώς κι ηλιθιοδώς
ο καραδοκών όλα να πάνε στραβά
ο μη ικανός να καταπιεί την ήττα
ο μερικές φορές αρχαιορητονάκιας, χαζός
ο τελευταίος κλείνων την οθόνη
με τη βοήθεια κι ανοχή των ΜΜΕ
-κι ο κόσμος, δήθεν, να μην καταλαβαίνει –
ο βιβλιοπώλης, ο χάλιας - μπούφος
ο ανεξήγητος – ανέλπιδος!
Ποιος είναι;
ΔΕΛΤΙΟ ΕΓΓΡΑΦΗΣ ΣΥΝΔΡΟΜΗΤΗ
*Επιθυμώ να λαβαίνω την εφημερίδα «ΕΛΛΗΝΙΚΗ
ΦΩΝΗ» ΤΟΥ ΣΙΚΑΓΟΥ στο σπίτι μου.
*Σας στέλνω τη διεύθυνσή μου και το όνομά μου στα
ΑΓΓΛΙΚΑ και $ 60.00 δολλάρια για τη συνδομή μου.
Last name: ...............................................................................
First: ..........................................................................................
Address: ...................................................................................
City: ....................................................... Zip Code: ..................
Signature: ................................................................................
Date: ..........................................................................................
Του ΔΡ. ΗΡΑΚΛΉ ΛΈΚΚΑ
Ο Μιχάλης ο τρανός
μια ζωή είναι κυνηγός.
Στα δυο, στα τέσσερα κι’ οχτώ
τον λαγό πιάνει ζωντανό.
Τον αφήνει όμως, να φύγει
γιατί τα ζώα, δεν τα θίγει.
Κι’ όταν για πολιτικά μιλάει
επί του καθενός γελάει.
Στον Μάο, Μαρξ και Λένιν, πίνει
μα τον καημό αυτόν, δεν σβήνει.
Φιλοσοφεί και τους δοξάζει
μα αποτέλεσμα, δεν βγάζει.
MEΡΟΣ Γ_ Δεν μπορούσε να του αρνηθεί. Ενέδωσε στην
απαίτησή του. Του έδωσε επιταγή της εταιρείας, τρεις χιλιάδες,
και έγραψε «δάνειο» κάτω, στην άκρη αριστερά. Φεύγοντας του
είπε να κατέβει στο σπίτι κανένα Σαββατοκύριακο να φάνε και
να μείνει στο σπίτι. Του υποσχέθηκε ότι θα το έκανε αλλά δεν
έγινε. Του τηλεφωνούσε όμως τακτικά και σ’ ένα τηλέφωνο τελευταία του είπε ότι επιτέλους έστησε το μαγαζί και πάει καλά.
- Από τις οκτώ ως τις δύο είμαι στο πόστο μου, φίλε. Έλα να
σε κεράσω κάστανο αρωματισμένο.
Κάτι δεν του άρεσε στη νέα επιχείρηση του Σάκου. Είχε δει
καρότσια να πουλάνε κάστανα σε συχνοπεράσματα κεντρικών
δρόμων, όχι κόσμο να μπαινοβγαίνει σ’ ένα κτίριο όπου έχει
νούμερα και εταιρείες στο μυαλό του.
Ένα πρωί πήρε το αυτοκίνητό του να πάει να δει τι κάνει.
Δεν θα σταματούσε να τον δει, ούτε αυτός γνώριζε το αυτοκίνητό του. Ήθελε να κατασκοπεύσει. Αν τον έπαιρνε είδηση θα σταμάταγε να τα πούνε. Πέρασε σιγά. Άλλωστε κίνηση πολλή είχε ο
δρόμος. Ήταν το πόστο του νοικοκυρεμένο και κάπως πιο μεγάλο το καρότσι του από τα συνηθισμένα. Ειδική παραγγελία. Αυτό
εννοούσε. Γι’ αυτό κόστιζε και τόσα χρήματα. Παρκάρισε πιο μακριά και πήγε απέναντι να κατασκοπεύσει με την ησυχία του.
Πήρε μια εφημερίδα και του την έστησε, όχι να μάθει αν κάνει δουλειά ή όχι, αλλά από περιέργεια. Σχεδόν μια ώρα τον παρακολουθούσε και μέτραγε τους πελάτες. Μέτρησε έντεκα άτομα. «Πόσο να παίρνει για το κάθε σακουλάκι;», αναλογίστηκε.
Βαρέθηκε. Πήγε να πάρει το αμάξι του να φύγει. Δούλευε εφτά
ώρες. Αν συνεχίζει έτσι όλη την ημέρα μάλλον θα κάνει είσπραξη εκατόν σαράντα – εκατόν πενήντα δολάρια.
Τα κάστανα είναι φτηνά, το γκάζι… κολοκύθια. «Θα πρέπει
να κάνει μεροκάματο», υπολόγιζε. Κάτι θα δίνει και του κολλητού που του έδωσε την άδεια στην Πολιτεία. «Μπα, ο Σάκος να
πέσει τόσο χαμηλά! Αυτός πάντα βάραγε για πολλά και είχε μάθει με πολλά. Όμως, τι να ήταν αυτό το κάτι άλλο», αναρωτιόταν.
Προτίμησε να κάτσει στην άκρη και όσο για τα χρήματα που τον
δάνεισε κάπως θα τα έπαιρνε. Δυο φορές που τον είχε δανείσει
στο παρελθόν του τα είχε δώσει. ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ
Μιλάει για το καθεστώς,
ουδείς Πωγωνίσιος* ειν’ σωστός.
Κι’ αν θες μαζί του να μιλήσεις
πρέπει μ’αυτόν να συμφωνήσεις.
Μα αν τυχόν εσύ διαφέρεις,
φασίστας είσαι, να το ξέρεις.
Η Κίνα σύστημα θα χτίσει
και μία μέρα θα νικήσει.
Κι αν εσύ δεν το πιστεύεις,
τον τσακωμό μ’αυτόν γυρεύεις.
«Ένα κι ένα δυο, να πούμε,
μια μέρα ’μεις θα κυβερνούμε.»
«Δεν σας αρέσει; Πιέτε ξύδι,
και σύντομα σας τρώει το φίδι».
«Με τους σύντροφους, μαζί θα ’μαι,
και μία μέρα, θα σας φάμε».
Αυτά μας είπε πριν μας βρίσει,
και άσχετους να μας βαπτίσει.
Αν τον αριστερό δεν κάνεις,
τον Μιχάλη δεν τον φτάνεις!
*Περιφέρια Ιωαννίνων
Ο κόσμος
Του ΜΑΤΘΑΊΟY ΠΕΤΡΑΝΈΛΛΗ
Ο κόσμος είναι ένα δεντρί, που απλώνει τα κλαδιά του
κανείς να μην παινεύεται δεν ξέρει τα στερνά του.
Μην φανταστείς ω άνθρωπε ότι πολλοί κερδίσαν
σαν κλείσανε τα μάτια τους, όλα εδώ τ’ αφήσαν.
Το χρήμα είναι μάταιο, προσωρινό καμάρι
Tel: ............................................. Fax: .......................................
E-mail: ......................................................................................
Ο ΔΙΑΝΟΟΥΜΕΝΟΣ MΙΧΑΛΗΣ
ΜΙΚΡΕΣ ΑΓΓΕΛΙΕΣ
μοιάζει τη γη που μια φορά βγάζει χλωρό χορτάρι.
ΖΗΤΕΙΤΑΙ: Κάτοικος Ελλάδας, ζητεί να αγοράσει
κατοικία ή διαμέρισμα ή οικόπεδο στην πόλη
του Ναυπλίου. Τηλ. επικοινωνίας: κα. Βασιλική
27520 22148 ή 6945639528.
Το χρήμα είναι μια στολή προσωρινή μαζί σου
σ’ αυτόν τον άμοιρο ντουνιά μέχρι να βγει η ψυχή σου.
Ναι, να πλουτίσεις άνθρωπε, αλλά όχι με αδικία!
7
Ελληνική Φωνή, Φεβρουάριος 2016
ΟΛΑ ΤΑ ΧΑΣΑΜΕ
ΣΤΟ «ΠΑΡΤΑ ΟΛΑ»
Γράφει ο ΑΜΦΙΚΤΎΩΝ*
Στης Ελλάδος την υπόδουλη ράχη
η προδοσία μας έχει ρημάξει
ηγέτες γεφυραίοι, κλέφτες, προδότες,
καταδότες στου Μαξίμου τα κοκόρια
μεταλλάχθηκαν σε κότες
στην Πλατεία Συντάγματος ξαναγύρισαν
οι Γερμανικές μπότες
σκλαβωμένη η χώρα, κατοχή
στην Αθήνα όπως είχαμε τότε.
ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ
Ένα μηνιαίο άρθρο για την Ελληνική οικογένεια που δίνει πρακτικές συμβουλές
για το γάμο, για τις οικογενειακές σχέσεις, και για την ανατροφή των παιδιών.
Γράφει ο
ένα διάλειμμα , ντυθείτε καλά,
ΣΤΗΒ ΘΕΟΦΆΝΟΥΣ
και να πάτε σε ένα καλό εστιατόριο. Για τη σύζυγο που της αρέσει η διασκέδαση, μπορείτε
ένα βράδυ να πάτε στο θέατρο ή σε κάποια άλλη παράσταση.
Ποια ψέματα πιστεύουν οι έφηβοι;
Οι περισσότεροι γονείς ανησυχούν για τα ψέματα που λένε
οι έφηβοί τους, αλλά λίγοι είναι οι γονείς που τους απασχολούν τα ψέματα που οι έφηβοί τους ακούνε. Παρακάτω θα
δούμε μερικά ψέματα που οι έφηβοί σας θα μπορούσαν να
πιστέψουν και πώς να τα καταπολεμήσετε με την αλήθεια.
Πρώτα, πρώτα, οι έφηβοί σας πιστεύουν ότι κανένας δεν
τους καταλαβαίνει. Γιαυτό βρες ένα ασφαλές μέρος όπου
θα νιώθουν άνετα να συμμεριστούν τα αισθήματά τους μαζί
σου. Δεύτερον, οι έφηβοι πιστεύουν ότι δε θέλετε να διασκεδάζουν. Εξήγησέ τους ότι οι περιορισμοί που τους θέτεις δεν είναι για να μην απολαμβάνουν τη ζωή αλλά για να
τους προφυλάξεις και να τους εξασφαλίσεις καλύτερη ζωή.
Με μια ανεπαίσθητη διαφορά
τότε φορούσαν οι κατακτητές κράνος και στρατιωτικά
τώρα με παπιγιόν και με ευρώ
ό, τι ακίνητο ληστεύουν και κινητό
και κάνουν καλύτερη δουλειά
εκ του εμφανούς οι κουκουλοφόροι δεν φοβούνται πια.
Ελευθερία και Δημοκρατία στερείται η χώρα
καταστροφή μας το Ευρώ, Δραχμούλα μας καλή σου ώρα
τώρα μας έπνιξαν των βοθροκάναλων η μπόχα
καθισμένοι στον καναπέ μέχρι την ύστατη ώρα
εμείς που ζήσαμε στην κατοχή είναι χειρότερα τώρα
παίξαμε την ελπίδα σε μια ζαριά στο «πάρτα όλα»
*Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης,
Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων λογοτεχνών
http://amphiktyon.blogspot.com/
ΑΠΟ ΠΟΥ ΚΑΙ ΠΩΣ ΒΓΗΚΑΝ ΠΟΛΛΕΣ
ΓΝΩΣΤΕΣ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ!
ΑΚΟΜΑ ΔΕΝ ΤΟΝ ΕΙΔΑΝΕ,
ΓΙΑΝΝΗ ΤΟΝ ΒΑΦΤΙΣΑΝΕ
Ο Τριπολιτσιώτης Αγγελάκης Νικηταράς, παράγγειλε κάποτε του Κολοκοτρώνη - που ήταν στενός του φίλος - να κατέβει στο χωριό, για να βαφτίσει το μωρό του.
Ο Νικηταράς του παράγγειλε ότι το παιδί επρόκειτο να
το βγάλουν Γιάννη, αλλά για να τον τιμήσουν, αποφάσισαν
να του δώσουν τ’ όνομά του, δηλαδή Θεόδωρο. Ο θρυλικός Γέρος του Μοριά απάντησε τότε, πως ευχαρίστως
θα πήγαινε μόλις θα «έκλεβε λίγον καιρό», γιατί τις μέρες εκείνες έδινε μάχες. Έτσι θα πέρασε ένας ολόκληρος μήνας σχεδόν κι ο Κολοκοτρώνης δεν κατόρθωσε να πραγματοποιήσει την υπόσχεση που είχε δώσει.
Δεύτερη, λοιπόν, παραγγελία του Νικηταρά. Ώσπου ο
Γέρος πήρε την απόφαση και με δύο παλικάρια του κατέβηκε στο χωριό. Αλλά μόλις μπήκε στο σπίτι του φίλου του, δεν είδε κανένα μωρό, ούτε καμμιά προετοιμασία για βάφτιση.
Τι είχε συμβεί: Η γυναίκα του Νικηταρά ήταν στις μέρες
της να γεννήσει. Επειδή όμως, ο τελευταίος ήξερε πως ο
Γέρος ήταν απασχολημένος στα στρατηγικά του καθήκοντα και πως θ’ αργούσε οπωσδήποτε να τους επισκεφτεί
- οπότε θα είχε γεννηθεί πια το παιδί - τού παράγγελνε
και τού ξαναπαράγγελνε προκαταβολικά για τη βάφτιση.
Όταν ο Κολοκοτρώνης άκουσε την απολογία του Νικηταρά, ξέσπασε σε δυνατά γέλια και φώναξε: - Ωχού!
Μωρέ, ακόμα δεν τον είδανε και Γιάννη τον βαφτίσανε!
Κυρίες μου, ξέρετε πώς να κάνετε το σύζυγό σας
να νιώσει άντρας;
Όλοι μας θέλουμε να αρέσουμε - και φυσικά οι άντρες
δεν εξαιρούνται! Παρακάτω δίνουμε 4 τρόπους για να κάνετε το σύζυγό σας να νιώσει άντρας. Πρώτα, πρώτα, να
παραδεχτείτε και να αναγνωρίσετε τη φυσική του δύναμη. Να του λέτε πόσο σπουδαίο είναι να υπάρχει στο σπίτι
κάποιος «δυνατός». Έπειτα, αφήστε τον να έχει εκείνος το
προβάδισμα. Αν υπάρχει κάτι που εσείς δεν καταφέρνετε,
όπως να κλωτσάτε τη μπάλα ή να χειρίζεστε τα οικονομικά, να του ζητάτε να σας δείχνει και να σας εξηγεί. Τρίτον,
διδάξτε στα παιδιά σας να τον θαυμάζουν. Αυτό σημαίνει να
τονίζετε μπροστά στα παιδιά με υπερηφάνεια πόσο καλά ο
μπαμπάς τους σας φροντίζει. Και τέλος, μην ξεχνάτε να τον
φλερτάρετε. Να ξέρετε ότι ο άντρας σας εξακολουθεί να θέλει να του το κάνετε - ακόμη κι αν είστε μαζί πολύν καιρό.
Γονείς, έχετε τα εφόδια για να χειριστείτε ένα ζωηρό παιδί;
Όλα τα παιδιά μέχρι ένα σημείο συμπεριφέρονται δύσκολα - αυτό είναι δεδομένο. Εδώ έχουμε μερικούς συνηθισμένους τρόπους που συμπεριφέρονται τα παιδιά και τι πρέπει
να κάνετε. Κάτι που κάνουν συχνά είναι να θυμώνουν. Σ’
αυτήν την περίπτωση, αντί να αντιδράσετε, αγνοήστε τα τελείως. Σύντομα θα τους περάσει. Άλλες φορές αντιδρούν
επαναστατικά. Με ηρεμία μίλησέ τους και πες τους ότι τα
αγαπάς άσχετα από το πώς συμπεριφέρονται. Άλλες πάλι
φορές τους αρέσει να διατάζουν τους άλλους γύρω τους.
Τότε έχεις την ευκαιρία και είναι πολύ σημαντικό να τους
διδάξεις ότι οι καλοί ηγέτες δεν είναι εγωιστές και δε θέλουν να επιβάλουν το δικό τους.
Άντρες, ψάχνετε ιδέες για δραστηριότητες με τη γυναίκα σας μέσα στο χειμώνα;
Για πολλούς, χειμώνας σημαίνει να μείνεις στο σπιτάκι
σου και να μη βγεις έξω στο κρύο. Και ενώ μπορείς να περάσεις ωραία με τη γυναίκα σου μέσα στο σαλόνι σου, είναι καλό να κάνεις κάτι διαφορετικό από καιρού εις καιρό.
Φορέστε λοιπόν σκουφιά, γάντια, και κασκόλ και απολαύστε μια χειμωνιάτικη βραδιά με τις παρακάτω πρωτότυπες
ιδέες οι δυο σας. Πρώτα, πρώτα, για μια δραστήρια σύζυγο υπάρχουν πολλές περιπετειώδεις δραστηριότητες που
μπορείτε να κάνετε μαζί. Μπορείτε να πάτε κάπου να κάνετε σκι, να ανεβείτε σε έλκηθρο ή ακόμα να κάνετε και παγοδρομίες. Δεύτερον, για τη σύζυγο που μαγειρεύει, κάντε
Θέλεις ν’ αρχίσεις καυγά με τον άντρα σου/τη
γυναίκα σου;
Μήπως υπάρχει υπερβολική γαλήνη και αρμονία στο γάμο
σου; Αν η απάντηση είναι ναι, ορίστε μερικά πράγματα που
μπορείς να κάνεις για ν’ αρχίσεις καυγά με τον άντρα σου/
τη γυναίκα σου. Πρώτα, πρώτα, άλλαξε σχέδια την τελευταία στιγμή. Μη συνεννοείσαι με τον άντρα σου/τη γυναίκα
σου και κάνε αυτό που σε βολεύει. Δεύτερον, να αρχίσεις
μία σοβαρή συζήτηση λίγο πριν κοιμηθείτε τότε που κι οι
δυο είστε κουρασμένοι από τις φροντίδες της ημέρας. Αυτό
μπορεί πολύ εύκολα να καταλήξει σε καυγά. Τρίτον, να συγκρίνεις τον άντρα σου/τη γυναίκα σου με άλλους. Να πεις
δηλαδή κάτι σαν κι αυτό, «γιατί δεν είσαι ευαίσθητος σαν
τον άντρα της Γιωργίας;»
Γιατί είναι πιο δύσκολο να είσαι μητέρα αγοριού;
Όλες οι μητέρες έχουν τη δύσκολη, αλλά πολύ αποδοτική, δουλειά να μεγαλώσουν παιδιά. Θα δούμε όμως μαζί
πόσο πιο δύσκολο μπορεί να είναι μερικές φορές να είσαι
μητέρα αγοριών. Πρώτα, πρώτα, τα αγόρια μιλούν λιγότερο. Ενώ τα κορίτσια συμμερίζονται τα αισθήματά τους εύκολα, τα αγόρια έχουν την τάση να κλείνονται στον εαυτό
τους. Αυτό μπορεί να αφήσει τη μητέρα στο σκοτάδι και να
μην ξέρει τι συμβαίνει στη ζωή του παιδιού της. Δεύτερον,
τα αγόρια νιώθουν κάποια πίεση να έχουν αθλητικές ικανότητες. Σε μια κοινωνία που εκθειάζει τον αθλητισμό, τα
αγόρια είναι δυνατό να νιώθουν μεγάλη πίεση. Γιαυτό η μητέρα πρέπει να καταβάλει ακόμα περισότερες προσπάθειες
για να βοηθήσει το γιο της που δεν είναι αθλητικός τύπος,
αλλά έχει κλίση στις τέχνες ή στα ακαδημαϊκά Το να είσαι
μητέρα αγοριών μπορεί να έχει τα προβλήματά του, αλλά
μπορεί να έχει και πολύ ενδιαφέρον.
Πώς πρέπει να αντιδράσεις όταν ο/η σύζυγός σου
σε πληγώσει μπροστά στα παιδιά;
Όταν ο/η σύζυγος πληγώσει τον άλλον οπωσδήποτε πονάει,
αλλά πονάει ακόμα περισσότερο όταν αυτό γίνεται μπροστά
στα παιδιά. Τι πρέπει να κάνεις λοιπόν; Διατήρησε την ψυχραιμία σου και μην αντιδράς με θυμό. Φυσικά είναι εύκολο να το λέμε παρά να το κάνουμε. Αλλά, για χάρη των παιδιών, δίνοντας συνέχεια στο θέμα μπροστά τους είναι κάτι
που δε χρειάζεται να δουν. Δεύτερον, μην αναμιγνύεις τα
παιδιά... ζητώντας τους να πάρουν θέση γιατί αυτό θα έχει
συναισθηματικές επιδράσεις μακροπρόθεσμα. Και δεν αξίζει.
Όταν βάζεις την οικογένειά σου στην πρώτη θέση, τότε είσαι στο σωστό δρόμο,
στο δρόμο που οδηγεί σ’ έναν ακλόνητο γάμο και σε μια ευτυχισμένη οικογένεια
8
Φεβρουάριος 2016, Ελληνική Φωνή
Η ΣΤΗΛΗ ΤΗΣ ΚΑΛΗΣ ΔΙΑΤΡΟΦΗΣ ΚΑΙ ΥΓΕΙΑΣ
Της ΑΓΓΕΛΙΚΉΣ ΜΉΛΙΟΥ, βιολόγου, medlabnews.gr
Κατάλληλη διατροφή για πρόληψη του διαβήτη.
Τροφές, φυτά και βότανα για να μειώσετε τον κίνδυνο του διαβήτη
Ο
σακχαρώδης διαβήτης αποτελεί μια
νόσο που αφορά εξαιρετικά μεγάλο
ποσοστό του πληθυσμού: σύμφωνα
με στοιχεία της Διεθνούς Ομοσπονδίας Διαβήτη (IDF), η ασθένεια προσβάλει σήμερα περισσότερα από 366 εκατομμύρια άτομα
σε όλο τον κόσμο, ενώ οι προβλέψεις υπολογίζουν ότι ο αριθμός αυτός θα προσεγγίσει τα 600
εκατομμύρια μέχρι το έτος 2025.
Στην Ελλάδα, εκτιμάται ότι το ποσοστό των
ατόμων με διαβήτη, ανέρχεται περίπου στο
10% του συνολικού πληθυσμού. Το κόστος του
διαβήτη μεταφράζεται σε πολλά δισεκατομμύρια δολάρια, αλλά το κυριότερο είναι ότι ο διαβήτης αποτελεί την αιτία θανάτου για κοντά σε
5 εκατομμύρια συμπολίτες μας σε ετήσια βάση,
ήτοι σε ένα θάνατο, λόγω του διαβήτη κάθε 7
δευτερόλεπτα.
Η υιοθέτηση δυτικών προτύπων διατροφής
και μείωση της φυσικής δραστηριότητας θεωρείται σήμερα η «ρίζα» του κακού. Βασικό χαρακτηριστικό του μεταβολικού συνδρόμου είναι
η παρουσία παχυσαρκίας. Η διατροφή κατέχει
πρωταγωνιστικό ρόλο στην πρόληψη και αντιμετώπιση της νόσου.
Σε επίπεδο πρόληψης, η ισορροπημένη διατροφή που βασίζεται στις αρχές της Μεσογειακής Διατροφής, συμβάλλει, μαζί με την αύξηση
της φυσικής δραστηριότητας, στην αποφυγή της
παχυσαρκίας, η οποία αποτελεί βασικό παράγοντα κινδύνου για την εκδήλωση διαβήτη τύπου ΙΙ.
Η ισορροπημένη διατροφή και η αυξημένη
φυσική δραστηριότητα, συνεισφέρουν μέγιστα
στον γλυκαιμικό έλεγχο και στην επίτευξη επιθυμητών επιπέδων γλυκοζυλιωμένης αιμοσφαιρίνης (HbA1c), η οποία αποτελεί σημαντικό διαγνωστικό εργαλείο για τον έλεγχο του διαβήτη.
Η συχνότητα του διατροφικού «λάθους» μετρά πάνω από όλα: Ακόμα και το πιο τραγικό διατροφικό «λάθος» να κάνετε, εάν αυτό δεν επαναληφθεί, δεν θα υπάρξει σημαντικό πρόβλημα.
Αν όμως το υιοθετήσετε, τότε οι συνέπειες θα
είναι εις βάρος σας.
Αναλογιστείτε τον όγκο της τροφής σε σχέση
με την ικανοποίηση που σας προσφέρει: Ένα
κλασικό κέικ σοκολάτας μπορεί να «αντικαταστήσει», σε ορισμένες περιπτώσεις, μια πλούσια σε άμυλο τροφή όπως η πατάτα. Παραταύτα,
η ποσότητα του κέικ που πρέπει να καταναλω-
θεί κατ’ αντιστοιχία, θα είναι πολύ μικρότερη.
Αξίζει κάτι τέτοιο;
Δώστε έμφαση στο συνολικό σας γεύμα: Η
κατανάλωση ενός burger δεν πρέπει να εκληφθεί ως κατανάλωση 2 φετών ψωμιού και ενός
μπιφτεκιού. Η κέτσαπ, το κρεμμύδι, η ντομάτα
και το τυρί, πρέπει και αυτά να εκληφθούν στο
συνολικό διατροφικό προγραμματισμό.
Αναλογιστείτε τη μαγειρική παρασκευή των
τροφίμων: μια «αθώα» σαλάτα με πίκλες, ελιές
και πλούσια σως, μπορεί να αποτελεί «βόμβα»
κατανάλωσης αλατιού και λίπους.
Ενσωματώστε στη διατροφή σας αυτές τις
τροφές για να μειώσετε τον κίνδυνο του διαβήτη.
Λαχανικά: Αυτά θα πρέπει να είναι η βάση
της διατροφής σας. Αυτά περιλαμβάνουν το
μπρόκολο, σπαράγγια, σπανάκι, σέσκουλα, το
κάστρο, το λάχανο και το κουνουπίδι. Από όλα
τα πράσινα φυλλώδη λαχανικά, το λάχανο αποτελεί την ναυαρχίδα του στόλου στην πρόληψη
του σακχαρώδους διαβήτη τύπου ΙΙ.
Μελέτη που έγινε από ερευνητική ομάδα
του πανεπιστημίου του Λάνκαστερ στην Αγγλία
και δημοσιεύτηκε στην έγκυρη ιατρική επιθεώρηση British Medical Journal, απέδειξε ότι
η κατανάλωση 1 και 1/2 μερίδας λάχανου την
ημέρα, μειώνει τον κίνδυνο εκδήλωσης σακχαρώδους διαβήτη τύπου ΙΙ κατά 14%. Αυτή η
ιδιότητα του λάχανου αποδίδεται στις αντιοξειδωτικές του ουσίες και στα υψηλά επίπεδα μαγνησίου που περιέχει.
Καρότο: Μέχρι πριν από μερικά χρόνια κυριαρχούσε η άποψη ότι το καρότο ήταν ακατάλληλο για τους διαβητικούς επειδή τα φυσικά ζάχαρα που περιέχονται σε αυτό «καίγονται» πολύ
γρήγορα, αυξάνοντας τα επίπεδα του σακχάρου
στον οργανισμό. Η θεωρία αυτή εγκαταλείφτηκε, γιατί σήμερα είναι γνωστό ότι το γλυκαιμικό
φορτίο του καρότου είναι χαμηλό και επομένως
η κατανάλωση του δεν σχετίζεται με αύξηση
του σακχάρου. Τα θρεπτικά του συστατικά είναι πολύ σημαντικά για την ενίσχυση της άμυνας του οργανισμού των ασθενών.
Σκόρδο και κρεμμύδι: Αν μπορείτε, φάτε τα
κάθε μέρα. Μειώνουν τη χοληστερόλη και την
αρτηριακή πίεση, περιέχουν αντιοξειδωτικά
και είναι αντι-φλεγμονώδη. Το σκόρδο θεωρείται εδώ και 5.000 χρόνια περίπου, το φάρμακο των φαρμάκων. Έρευνες έχουν δείξει ότι
χάρη στην ισχυρή αντιοξειδωτική του δράση, το
σκόρδο παρέχει προστασία από τις εκφυλιστικές παθήσεις των αγγείων (μίκρο και μάκρο αγγειοπάθειες) που προκαλεί ο διαβήτης, όπως η
αμφιβληστροειδοπάθεια, η διαβητική νευροπάθεια και η διαβητική νεφροπάθεια.
Υγιεινά ζωικά προϊόντα: Αυτά περιλαμβάνουν ψάρια πλούσια σε ωμέγα – 3, όπως ο
άγριος σολομός και οι σαρδέλες, ψάρια χωρίς
υδράργυρο, γαρίδες και χτένια, αυγά από κότες ελεύθερης βοσκής.
Ολόκληρα προϊόντα σόγιας: Τα γεύματα και
ροφήματα με βάση τη σόγια αποτελούν μια παραδοσιακή ευρέως διαδομένη συνήθη διατροφή
σε πολλούς ασιατικούς πληθυσμούς. Υπάρχουν
σήμερα πολλές μελέτες που έχουν αποδείξει την
μεγάλη συνεισφορά της διατροφής με σόγια σε
μια σειρά παθολογικών καταστάσεων.
Οι πρωτεΐνες που λαμβάνονται σε αφθονία
από την σόγια είναι σχεδόν ισοδύναμες, όσον
αφορά τα απαραίτητα αμινοξέα, με εκείνες που
προσλαμβάνονται από την βρώση κρέατος. Η σόγια αποτελεί μια υψηλής βιολογικής αξίας πηγή
πρωτεϊνών, παρουσιάζεται να διαθέτει στην ευεργετική της φαρέτρα τις ισοφλαβόνες που επίσης έχει δειχθεί να έχουν πολλές ευεργετικές
βιολογικές δράσεις.
Ξηροί καρποί: Οι ξηροί καρποί περιέχουν
ακόρεστα λιπαρά (καλά λιπαρά) που μπορούν
να βελτιώσουν τον μεταβολισμό της γλυκόζης
και να υποβοηθήσουν την δράση της ινσουλίνης στην εγκατάσταση της ευγλυκαιμίας. Έρευνα
του πανεπιστημίου του Χάρβαρντ που διεξήχθη
σε περισσότερες από 80.000 γυναίκες, έδειξε ότι
όσες από αυτές κατανάλωναν 30 γραμμάρια ξηρών καρπών (1 χούφτα) 5 φορές την εβδομάδα
είχαν 27% λιγότερες πιθανότητες να παρουσιάσουν διαβήτη τύπου ΙΙ.
Οι γυναίκες που κατανάλωναν 30 γραμμάρια
ξηρών καρπών (1 χούφτα) από 1-4 φορές την
εβδομάδα είχαν 16% λιγότερες πιθανότητες να
παρουσιάσουν διαβήτη τύπου ΙΙ. Τα καλύτερα
είναι τα αμύγδαλα, τα καρύδια, μαγκαντάμιας,
φουντούκια και καρύδια. Καταναλώστε 10 έως
12 ξηρούς καρπούς μία ή δύο φορές την ημέρα.
Σπόροι: Η κόκκινη κολοκύθα, ο ηλίανθος και
το σουσάμι είναι όλα πλούσια σε φυτικές ίνες,
πρωτεΐνες, βιταμίνες και μέταλλα.
Δημητριακά ολικής άλεσης χωρίς γλουτένη: Φάτε μέχρι και μισό φλιτζάνι την ημέρα του
καφέ, μαύρο και κόκκινο ρύζι, κινόα, αμάραντος ή φαγόπυρο.
Βρώμη. Η βρώμη θεωρείται ως η πιο υγιεινή επιλογή σε σύγκριση με τα υπόλοιπα δημητριακά, κάτι που οφείλεται στην εξαιρετικά μεγάλη περιεκτικότητα της σε φυτικές ίνες. Ένα
(1) φλιτζάνι βρώμης αποδίδει στον οργανισμό 8
γραμμάρια φυτικών ινών, με επακόλουθο αποτέλεσμα την ικανοποιητική καύση των υδατανθράκων που καταναλώνουν οι ασθενείς με διαβήτη, αλλά και την βελτίωση της αντίστασης στην
ινσουλίνη, μιας κατάστασης που μπορεί να επιδείνωση την πορεία του διαβήτη γενικότερα.
Φασόλια και όσπρια: Είναι πλούσια σε πρωτεΐνες και γεμάτα με φυτικές ίνες, μέταλλα και
βιταμίνες που βοηθούν στην εξισορρόπηση του
σακχάρου στο αίμα.
Μούρα: Τα Βατόμουρα, τα κεράσια και τα σμέουρα είναι γεμάτα με φυτοθρεπτικά συστατικά.
Μήλα, αχλάδια και πυρηνόκαρπα: Είναι υγιή
και γεμάτα φυτικές ίνες και θεραπευτικές χημικές ουσίες. Το μήλο περιέχει βιταμίνες, ιχνοστοιχεία, φυτικές ίνες, βιταμίνες Α και C, ασβέστιο, σίδηρο, και φώσφορο, ουσίες που βοηθούν
τον οργανισμό να προλάβει και να αντιμετωπίσει μεγάλο αριθμό παθήσεων.
Χάρη στην υψηλή περιεκτικότητά του σε φλαβονοειδή όμως, αναστέλλονται ένζυμα όπως η
α-αμυλάση και η α-γλυκοσιδάση με αποτέλεσμα την μείωση της ολικής ποσότητας γλυκόζης
που απορροφάται από τον οργανισμό.
Οι πολυφαινόλες που περιέχονται στο μήλο,
βοηθούν στην αποτροπή της απότομης αύξησης
του σακχάρου και ενεργοποιούν τα κύτταρα του
παγκρέατος να εκκρίνουν περισσότερη ινσουλίνη έτσι ώστε να εγκατασταθεί η ευγλυκαιμία
που απαιτεί ο διαβήτης. Μπορείτε να τρώτε ένα
έως δύο κομμάτια την ημέρα.
Υπάρχουν ορισμένα φυτά που μπορούν να
δράσουν ευεργετικά στην διατήρηση της ευγλυκαιμίας των ασθενών. Η φύση τα προσφέρει
απλόχερα, ειδικά στον Ελλαδικό χώρο:
ΑΛΌΗ
Η αλόη είναι ένα από τα πιο γνωστά βότανα για
την πρόληψη και θεραπεία πολλών ασθενειών,
μια εκ των οποίων είναι ο διαβήτης. Έρευνες
έχουν δείξει ότι η χρήση της αλόης σαν συμπλήρωμα διατροφής, μειώνει τα επίπεδα γλυκόζης
στους διαβητικούς. Ο ισχυρισμός αποδείχτηκε
και πειραματικά, όταν σε ασθενείς που δεν λάμβαναν ινσουλίνη, δόθηκε ένα κουταλάκι αλόης
την ημέρα για χρονική περίοδο 14 εβδομάδων,
τα επίπεδα της γλυκόζης στο αίμα των ασθενών
είχαν μειωθεί κατά 45%.
ΠΡΆΣΙΝΟ ΤΣΆΙ
Αυτό περιέχει αντιφλεγμονώδη αλλά και αντιοξειδωτικά φυτοθρεπτικά συστατικά. Η μικρή
ποσότητα καφεΐνης είναι συνήθως καλά ανεκτή από τους περισσότερους.
ΜΑΝΤΖΟΥΡΆΝΑ
Η δράση της είναι πολύ ισχυρή στην παρεμπόδιση της γλυκοζυλίωσης των πρωτεϊνών,
μια διαδικασία που οδηγεί στην εμφάνιση των
πιο σημαντικών επιπλοκών για τις οποίες ευθύνεται ο διαβήτης: Το διαβητικό πόδι, αλλά και
τις μικρό και μάκρο αγγειοπάθειες που σχετίζονται με την θνησιμότητα των ασθενών.
ΚΑΝΈΛΑ
Οι πιο πρόσφατες μελέτες δείχνουν ότι μια
κουταλιά κανέλα την ημέρα μπορεί να ελαττώσει τα επίπεδα του σακχάρου σε όσους πάσχουν
από διαβήτη τύπου ΙΙ. Η ιδιότητα αυτή της κανέλας συνίσταται σε μια κατηγορία ουσιών, των
πολυφαινολών, που έχουν την ιδιότητα να «μιμούνται» τη δράση της ινσουλίνης, κάτι που είναι απολύτως επιθυμητό σε ασθενείς που πάσχουν από διαβήτη.
Πρέπει να καταναλώνεται σε ελεγχόμενες
ποσότητες, χωρίς υπερβολές, γιατί η δράση της
μπορεί να επηρεάσει την αποτελεσματικότητα
της εκάστοτε φαρμακευτικής αγωγής.
ΤΖΊΝΣΕΝΓΚ
Η βασική θεραπευτική του δράση είναι η
ενίσχυση της απελευθέρωσης της ινσουλίνης
από το πάγκρεας, αλλά και η παράλληλη αύξηση του αριθμού των υποδοχέων της ινσουλίνης
στα κύτταρα, με τελικό αποτέλεσμα την άμεση
μείωση των επιπέδων του σακχάρου στο αίμα
των ασθενών με διαβήτη.
Οφείλουμε να υπενθυμίσουμε στους ασθενείς
που ενδιαφέρονται να καταναλώσουν τα παραπάνω τρόφιμα, ότι αυτά ΔΕΝ υποκαθιστούν την
φαρμακευτική αγωγή που πρέπει να λαμβάνουν
για την αντιμετώπιση του διαβήτη τους και σε
καμία περίπτωση ΔΕΝ αποτελούν θεραπεία. Η
σωστή και ισορροπημένη διατροφή που εμπεριέχει και τα φυτά αυτά, η στοχευμένη φαρμακευτική αγωγή, η τακτική άσκηση και η καλή
ψυχολογία είναι η λύση στην αποτελεσματική
αντιμετώπιση του διαβήτη.
Πηγή: http://medlabgr.blogspot.com
9
Ελληνική Φωνή, Φεβρουάριος 2016
ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ - ΗΘΗ ΚΑΙ ΕΘΙΜΑ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ
Πύρρος ο θρυλικός βασιλιάς της Ηπείρου
Του
ΝΙΚΟΥ ΑΗΔΟΝΗ
Η
βασιλική οικογένεια των Μολοσσών, στην
οποία ανήκε ο Πύρρος, ιστορούσε την
καταγωγή της, από τον Αχιλλέα το θρυλικό
ήρωα του Τρωϊκού Πολέμου, όπου ο γιος
του Νεοπτόλεμος, εγκαταστάθηκε στη γύρω περιοχή
της Ηπείρου και την Δωδώνη.
Ο Πύρρος γεννήθηκε το 319-318 π.Χ. και πατέρας του
ήταν ο βασιλιάς των Μολοσσών Αιακίδης και μάνα του η
Φθία, θυγατέρα του Μέμνωνα από τη Θεσσαλία. Επίσης,
από τη βασιλική οικογένεια των Μολοσσών καταγόταν
και η Ολυμπιάδα, καθώς η γιαγιά του,Τρωάδα Α’, ήταν
αδερφή της μητέρας του Μεγ. Αλεξάνδρου, Ολυμπιάδας.
Όταν, ο Αιακίδης ύστερα από την επανάσταση εναντίον
του και αφού σκοτώθηκε σε μάχη με το στρατό του
Κασσάνδρου, και ο μικρός Πύρρος σώθηκε στην αυλή
του βασιλιά της Ιλλυρίας Γλαύκιου, που ήταν φίλος του
πατέρα του. Με την εξέλιξη των γεγονότων στην Ήπειρο
ο Γλαύκιος με τους Ιλλυριούς εγκατέστησε το 307 π.Χ.
ως βασιλιά των Μολοσσών τον 12ετή Πύρρο.
Ο Πύρρος ενώ βρισκόταν στους γάμους, ενός εκ
των παιδιών του Γλαύκιου, με την επέμβαση του
Κασσάνδρου οι Μολοσσοί επανεστάτησαν και ανέτρεψαν
τον Πύρρο, ο οποίος εξόριστος χωρίς θρόνο, 17 χρονών,
πήγε κοντά στο γαμπρό του Δημήτριο τον Πολιορκητή και
εκεί πήρε τα πρώτα μαθήματα της στρατιωτικής τέχνης.
Σε μία μάχη εναντίων των Πτολεμαίων της Αιγύπτου
που έληξε με ήττα του Δημητρίου, κλείστηκε μια
συμφωνία και έπρεπε να σταλεί στον Πτολεμαίο, εκ
μέρους του Δημητρίου, ως εγγύηση για την τήρηση
της συμφωνίας, ο Πύρρος ως όμηρος, δέχτηκε να πάει
στην Αίγυπτο, όπου έζησε πολλά χρόνια.
Ο Πύρρος στην αυλή της Αιγύπτου ανδρώθηκε και
κέρδισε την εμπιστοσύνη και του Πτολεμαίου και
της γυναίκας του Βερενίκης, η οποία έκανε πρόταση
στον Πύρρο να δεχτεί για γυναίκα του την κόρη της,
Αντιγόνη, από τον πρώτο της γάμο. Ο Πύρρος δέχτηκε
και έτσι ο Πτολεμαίος και η γυναίκα του θέλησαν να
αποκαταστήσουν τον Πύρρο στο θρόνο των προγόνων
του, γιατί εν τω μεταξύ οι Μολοσσοί έβλεπαν με δυσφορία
τον τυραννικό βασιλικό ζυγό του Νεοπτόλεμου.
Ο Πύρρος ξεκίνησε με αρκετά πλοία, στρατό και
χρήματα, χωρίς να συναντήσει καμία αντίσταση, αλλά
στο άκουσμα του ερχομού του οι Μολοσσοί έσπευσαν
ομαδικά να διαδηλώσουν τη χαρά τους και την
αφοσίωσή τους.
Ο Πύρρος δεν θέλησε να κάνει κακό στον Νεοπτόλεμο,
αντίθετα τον δέχτηκε ως συμβασιλέα. Οι σχέσεις τους
ήταν φαινομενικά ομαλές και ήταν δύσκολο, όμως να
συμβιβαστούν οι δύο φιλοδοξίες.
Ο Νεοπτόλεμας κρυφά προετοίμαζε τη δολοφονία
του Πύρρου, ο οποίος όταν έμαθε τη συνομωσία και
τις ύπουλες ενέργεις του, τον κάλεσε σε δείπνο, και
εκεί βρήκε το θάνατο, που καταχθόνια προετοίμαζε
για τον Πύρρο. Ο Πύρρος, απόμεινε μόνος βασιλιάς
των Μολοσσών, χωρίς να συναντήσει την παραμικρή
αντίσταση για το φόνο του Νεοπτόλεμου..... Η ζωή του
Πύρρου έλαβε τέλος στην πόλη του Άργους, όπου και
αντιμετώπισε τα στρατεύματα του μεγαλύτερου εχθρού
του κατά τα τελευταία εκείνα χρόνια, Αντίγονου Β’ Γονατά.
Ο Πύρρος θεωρείται κορυφαίος στρατηγικός
νους, ένας από τους λαμπρότερους της παγκόσμιας
στρατιωτικής ιστορίας.
Η ιστορία του νεοελληνικού νομίσματος
EΥΡΩ: Η Επιθανάτιος ευφορία της Ελλάδος! Efenpress
Κ
ατά τη διάρκεια της Επανάστασης επικρατούσε νομισματική
αναρχία στον ελλαδικό χώρο. Οι
συναλλαγές γίνονταν με οθωμανικά νομίσματα, όπως το γνωστό μας γρόσι,
αλλά και με διάφορα ξένα νομίσματα (ισπανικό δίστηλο, τάλιρο της Μαρίας Θηρεσίας,
χρυσό τσεκίνι Βενετίας κ.ά.).
Η ιδέα κοπής ελληνικού νομίσματος ερρίφθη κατά πρώτον το 1822. Στις 5 Μαρτίου
ψηφίστηκε από το Βουλευτικό ο νόμος 6, με
τον οποίο καθοριζόταν η κοπή αναμνηστικού αργυρού νομίσματος σε 80 κομμάτια,
τα οποία θα περιέρχονταν στα μέλη της. Ένα
μήνα αργότερα, με το νόμο 9 της 5ης Απριλίου, αποφασίστηκε να κοπούν νομίσματα
για τις ανάγκες των συναλλαγών.
Ο νόμος προέβλεπε τη συγκέντρωση του
χρυσού και του αργύρου, που βρισκόταν
σε μοναστήρια και εκκλησίες, καθώς και
την απαγόρευση εξαγωγής χρυσού και αργύρου, όχι μόνο έξω από την επικράτεια,
αλλά και από επαρχία σε επαρχία. Το σχέδιο, όμως, σύντομα εγκαταλείφθηκε λόγω
εγγενών αδυναμιών.
Η συνεχιζόμενη, όμως, νομισματική ανωμαλία ανάγκασε τον πρώτο κυβερνήτη της
ελεύθερης Ελλάδας, Ιωάννη Καποδίστρια,
να επισπεύσει τη δημιουργία εθνικού νομίσματος. Πράγματι, στις 28 Ιουλίου 1828 η
Δ’ Εθνοσυνέλευση του Άργους αποφάσισε
να προτείνει στον Κυβερνήτη ως νομισματική μονάδα τον «φοίνικα», με υποδιαίρεση το λεπτό. Ελλείψει ρευστού και μηχανημάτων, ο Καποδίστριας συνήψε δάνειο 1,5
εκατομμυρίων ρουβλίων από τη Ρωσία και
με τα χρήματα αυτά αγόρασε από τη Μάλτα
μία μεταχειρισμένη νομισματοκοπική μηχανή, που εγκαταστάθηκε στην αυλή του σπιτιού του στην Αίγινα.
Εκεί τυπώθηκαν τα πρώτα νομίσματα
της ελεύθερης Ελλάδας, που ήταν ο αργυρός φοίνιξ και τα χάλκινα: δεκάλεπτο, πεντάλεπτο και μονόλεπτο. Το μέταλλο αποκτήθηκε από τις νηοπομπές του ελληνικού
στόλου (άργυρος) και από τα τουρκικά κανόνια (χαλκός). Στις 17 Ιουνίου 1831 τυπώ-
θηκε και το πρώτο χάρτινο χρήμα με απόφαση του Κυβερνήτη, χωρίς όμως επιτυχία.
Μετά την ενθρόνιση του Όθωνα το 1833
τα νομίσματα που είχαν εκδοθεί και κυκλοφορήσει επί Καποδίστρια αποσύρθηκαν από
την κυκλοφορία. Στις 8 Φεβρουαρίου εισήχθη νέα νομισματική μονάδα, η δραχμή (νόμισμα του αρχαίου ελληνικού κόσμου) αντί
του φοίνικα. Με το ίδιο διάταγμα, τα νέα νομίσματα διαιρέθηκαν σε τρεις κατηγορίες:
αργυρά, χρυσά και χάλκινα.
Οι πρώτες δραχμές τυπώθηκαν στο Μόναχο και από το 1836 έως το 1858 τυπώνονταν στο Νομισματοκοπείο Αθηνών. Με το
βασιλικό διάταγμα της 12ης Ιουλίου 1843 το
αποκλειστικό δικαίωμα έκδοσης χαρτονομι-
σμάτων δόθηκε στη νεοσυσταθείσα Εθνική
Τράπεζα της Ελλάδος, η οποία διατήρησε το
προνόμιο αυτό έως το 1928, οπότε ιδρύθηκε η Τράπεζα της Ελλάδος.
Στις πρώτες μέρες της Κατοχής, οι κατακτητές έθεσαν σε κυκλοφορία παράλληλα με τη δραχμή, το Μάρκο Κατοχής, τη λιρέτα Κατοχής, τη μεσογειακή δραχμή, το
βουλγαρικό λέβα και το αλβανικό φράγκο
(29 Απριλίου 1941). Τα νομίσματα αυτά ήταν
χωρίς αντίκρυσμα και γρήγορα αποσύρθηκαν από την κυκλοφορία (18 Ιουλίου 1941).
Αυτοί που κατέστρεψαν την Ελλάδα πανηγυρίζουν την εξόντωση της δραχμής από
το ξενόφερτο νόμισμα-Δούρειο ίππο της
Γερμανίας. EFENPRESS
Και φθάνουμε στην αυγή της νέας χιλιετίας, όταν ο πρωθυπουργός Κώστας Σημίτης υποβάλλει αίτηση στα αρμόδια θεσμικά όργανα της Ευρωπαϊκής Ένωσης
για την ένταξη της χώρας στη ζώνη του
Ευρώ (9 Μαρτίου 2000).
Την Πρωτοχρονιά του 2002 μέσα σε πανηγυρική ατμόσφαιρα το ευρώ αντικαθιστά
τη δραχμή ως νομισματική μονάδα του ελληνικού κράτους. Τα δύο νομίσματα παραμένουν σε παράλληλη κυκλοφορία έως τις
28 Φεβρουαρίου 2002, οπότε από την επομένη η δραχμή αποτελεί παρελθόν, ύστερα
από 169 χρόνια κυκλοφορίας.
10
Φεβρουάριος 2016, Ελληνική Φωνή
11
Ελληνική Φωνή, Φεβρουάριος 2016
«Ψέμα κάθε λέξη, στο στόμα του Αλέξη»
«Ψέμα κάθε λέξη, στο στόμα του Αλέξη» ένα από τα συνθήματα που κυριαρχούν
Κρέμασαν συμβολικά τις γραβάτες τους στα δέντρα στον Αγνωστο Στρατιώτη οι δικηγόροι
Μαζική διαμαρτυρία και πορεία στη Βουλή
Αριστεριστές επιχείρησαν να χτυπήσουν τον πρόεδρο της ΓΣΕΕ
Πλημμύρισαν τους δρόμους της Αθήνας οι χιλιάδες επιστήμονες που κατέβηκαν για δεύτερη φορά μέσα σε λίγες
ημέρες σε διαδήλωση ενάντια στο Ασφαλιστικό του Κατρούγκαλου. Συγκεντρώθηκαν στα Προπύλαια περισσότεροι από επτά χιλιάδες δικηγόροι, μηχανικοί, γιατροί, συμβολαιογράφοι, φαρμακοποιοί, φοροτεχνικοί και δεκάδες άλλοι
επιστήμονες, αυτοπασχολούμενοι και ελεύθεροι επαγγελματίες που διατρανώνουν την αντίθεσή τους στο ασφαλιστικό κυβερνητικό νομοσχέδιο, με μια εξίσου μεγαλειώδη με
την προηγούμενη συγκέντρωση.
Με τις γραβάτες… στο πουκάμισο και κρατώντας άλλες
στα χέρια, οι δικηγόροι φωνάζουν συνθήματα όπως: «Όλοι
στο δρόμο να αλλάξουμε το νόμο», «Ψέμα κάθε λέξη στο
στόμα του Αλέξη», «Κάτσε καλά Κατρούγκαλε», «Κατρούγκαλε παραιτήσου», «Αγώνας διαρκείας είναι η απάντηση
στον υπουργό εργασίας».
Ακόμη, οι δικηγόροι φωνάζουν: «Κατρουγκαλε και Τσίπρα
ακούστε το καλά αυτό το νομοσχέδιο θα μείνει στα χαρτιά»,
αλλά και «Ανοίξτε τις πόρτες να φύγουνε οι κότες», «Ανοίξτε τις πύλες να φύγουν οι ξεφτίλες», ακούγονται επίσης από
τους συγκεντρωμένους. Η πορεία των συγκεντρωμένων
ξεκίνησε με κατεύθυνση το υπουργείο Εργασίας, στην οδό
Σταδίου και κατόπιν τη Βουλή.
Μετά οι δικηγόροι αποσπάστηκαν από την υπόλοιπη πορεία και στάθηκαν μπροστά στο από το μνημείο του Αγνώστου Στρατιώτη. Εκεί άρχισαν ξανά να φωνάζουν συνθήματα, όπως «Κάτσε καλά Κατρούγκαλε», ενώ στη συνέχεια
άρχισαν να καίνε ΦΕΚ διορισμών και να ζητούν την παραίτηση του υπουργού Εργασίας. Αμέσως μετά κρέμασαν τις
γραβάτες τους σε δέντρα που βρίσκονται δίπλα στον Άγνωστο Στρατιώτη και στάθηκαν προσοχή για να τραγουδήσουν
τον Εθνικό Ύμνο.
Οι εκπρόσωποι των φορέων που συμμετέχουν στις κινητοποιήσεις τονίζουν ότι το κυβερνητικό νομοσχέδιο για το
ασφαλιστικό, είναι αναξιόπιστο, επικίνδυνο, φοροεισπρακτικό και μη βιώσιμο. Οι φορείς έχουν δηλώσει την απόφασή τους για ενότητες και αγωνιστικές κινητοποιήσεις ώστε
να αποσυρθεί το κυβερνητικό νομοσχέδιο για το ασφαλιστικό σύστημα που οδηγεί στην οικονομική και επαγγελματική τους εξόντωση._Πηγή: Morias news
Αγρότες και
“γραβάτες”
πάνε μαζί!
Τ
ην κλιμάκωση του αγώνα τους συνεχίζουν στα μπλόκα, αγρότες και
κτηνοτρόφοι της «Πανελλήνιας Συντονιστικής Επιτροπής Αγροτών Κτηνοτρόφων» όπως ήδη αποφάσισαν μετά από συνάντηση που είχαν την Τετάρτη στη Σίνδο.
Τις δυνάμεις τους και τις αντιδράσεις της κυβέρνησης μετράνε οι αγρότες στο μεγάλο συλλαλητήριο που έχουν προαναγγείλει στη Θεσσαλονίκη, εν όψει των εγκαινίων της έκθεσης Agrotica
από τον υπουργό Αγροτικής Ανάπτυξης Βαγγέλη Αποστόλου. Οι αγρότες από όλα τα μπλόκα θα
συγκεντρωθούν στην πλατεία ΧΑΝΘ, πολύ κοντά
στο συνεδριακό κέντρο Βελλίδης, όπου είναι προγραμματισμένο να γίνουν τα εγκαίνια της έκθεσης.
Για ομόφωνη κλιμάκωση και συνέχιση του
αγώνα, έκανε λόγο και ο πρόεδρος του Συνδέσμου Ελληνικής Κτηνοτροφίας,Τάκης Πεβερέτος
ενώ ο επικεφαλής του μπλόκου των Μαλγάρων,
Δημήτρης Παπαδάκης τόνισε ότι όλες οι συζητήσεις γίνονται σε καθεστώς διαφάνειας.
Στο συλλαλητήριο δεν θα παραστούν συντεταγμένα οι αγρότες του μπλόκου των Τεμπών,
οι οποίοι θα προχωρήσουν σε πεντάωρο αποκλεισμό της κοιλάδας όπως αποφασίστηκε σε
γενική συνέλευση των μελών του μπλόκου. Δεν
αποκλείεται πάντως η συμμετοχή μεμονωμένων αγροτών.
Από την πλευρά τους, οι αγρότες του μπλόκου
της Νίκαιας οι οποίοι συνεδρίασαν επίσης, έχουν
αποφασίσει να διοργανώσουν μεγάλη συγκέντρωση αλληλεγγύης, με την συμμετοχή κοινωνικών και παραγωγικών φορέων στην Κεντρική
Πλατεία της Λάρισας, όπου την εμφάνιση τους θα
κάνουν συμβολικά και τρακτέρ, ενώ προετοιμάζονται και για δυναμική συμμετοχή στην γενική
απεργία της 4ης Φεβρουαρίου.
Στον αγώνα των αγροτών όλης της Ελλάδας
μπήκαν και οι αγρότες της Αττικής. Υπήρξε μεγάλη συγκέντρωση τρακτέρ και αυτοκινήτων από
αγρότες της Παιανίας και των Σπάτων. Τα οχήματα έχουν παραταχθεί στην διασταύρωση της λεωφόρου Βάρης-Κορωπίου με την Αττική Οδό, σε
σημείο που μπορούν να αποκλείσουν την πρόσβαση προς τον διεθνή αερολιμένα Ελευθέριος
Βενιζέλος. Παράλληλα γίνονται συζητήσεις μεταξύ των αγροτών, ο αριθμός των οποίων αυξάνεται διαρκώς, για το πότε και με ποιο τρόπο θα
κλιμακώσουν την κινητοποίησή τους.
Στο πλευρό των αγροτών οι
επιστημονικοί φορείς
Κλιμακώνουν τις κινητοποιήσεις τους οι επιστημονικοί φορείς της χώρας ενάντια στο ασφαλιστικό νομοσχέδιο της Κυβέρνησης και δηλώνουν ότι μαζί με όλους τους αγρότες, τους άλλους
επαγγελματίες και το σύνολο της κοινωνίας, οι
επιστήμονες «θα παλέψουν για την ανατροπή
της λογικής που αποδυναμώνει τον παραγωγικό ιστό της χώρας, δημιουργεί ανεργία, υπανάπτυξη, μετανάστευση και εντείνει τα φαινόμενα
της φοροδιαφυγής και άλλων γκρίζων ζωνών
στην οικονομία».
Ακόμη, κατηγορηματικά οι επιστημονικοί φορείς δηλώνουν ότι: Συμμετέχουν ενεργά στις κινητοποιήσεις και είναι σε κοινή κατεύθυνση για
την κλιμάκωση των δράσεων μας το επόμενο
διάστημα. Ενισχύουν τις κινητοποιήσεις των επί
μέρους επιστημονικών φορέων, αγροτών και
άλλων επαγγελματιών και ζητούν να έρθει πρόταση με ποσοτικά στοιχεία και αναλογιστική μελέτη, για ένα ασφαλιστικό σύστημα βιώσιμο, με
προοπτική, κοινωνικά δίκαιο και δυνατότητα καταβολής των ασφαλιστικών εισφορών.
Πηγή: Morias news
12
Φεβρουάριος 2016, Ελληνική Φωνή
Η κοπή της Βασιλόπιτας στο
Σύλλογο Κωνσταντινουπολιτών
Written by HELLENA K. CHRONES
Orthodox Church in Niles, IL including
Bishop Demetrios of Mokissos from the
Metropolis of Chicago; Arlene Siavelis Kehl,
National Philoptochos Society, First Vice
President; Kathy Siavelis and Marilyn
Tzakis, National Philoptochos Board
Members; Irene Arsoniadis, Metropolis
of Chicago Philoptochos President; and
the many priests and Archons. Hellena
Chrones, Corresponding Secretary for the
organization, gave the opening remarks to
preface the film and recounted the vivid,
personal account of her mother who lived
through that night. Before beginning the
film, shereminded the audience of the
motto the Jewish community lives by,
“Remember the past, Transform the
future.”
Following the film presentation, His
Grace, Bishop Demetrios of Mokissos
offered a postscript to the film. He spoke
of how farrelations have come between the
Turkish government and the Patriarchate
since those days but of how much more
progress still needs to be made.
Agora Dialogue – ΠΑΝΊΚΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΊΟΥ *
Ο
O
n January 24, 2016, The Hellenic
Society of Constantinople in
Chicago presented the film The
Cruel Night to commemorate
the 2015 60th anniversary of the
Septemvriana. This powerful film directed
and produced by Yorgos Mountevellis tells
the story of the tragic events that led to
and occurred on the fateful eveningof
September 6, 1955 into the early hours of
September 7th in Istanbul, Turkey.
With English narrative and black and
white images from that night, the film
explains how the Septemvriana brought on
the last wave in a series of Greeks fleeing
from their homeland of Constantinople to
lands throughout the world. The Hellenic
Society of Constantinople was formed in
Chicago in 1939 when a small group of
women immigrants who had emigrated
from Istanbul came to bind together in
fellowship and to support those that they
had left behind. The organization
chose to remember the 60th
anniversary of this pogrom
because it is in keeping with
their goal to support the religious
freedoms of all people in Asia
Minor including their Honorary
member, Ecumenical Patriarch
Bartholomew I. The President of
the organization, Anna Harisiadis,
welcomed the 125 in attendance
at St. Haralambos Greek
Συμφωνία στο θέμα
των εγγυητικών δικαιωμάτων,
ισούται με Αχίλλειο πτέρνα για
τον Κυπριακό Ελληνισμό
Following the remarks, His Grace
Bishop Demetrios blessed and served
the Vasilopita and an impromptu chorus
of Greek kalanda singing began with
the chanters who were in attendance.
The Hellenic Society of Constantinople
welcomes everyone to learn about the
Greeks who were from Constantinople
and invites all to support those that remain
in Istanbul including the Patriarch of
the Greek Orthodox Church. For more
information or to join the organization,
please check their website at www.
hellenicsocietyofconstantinople.org.
ι στιγμές είναι δύσκολες και πρέπει τα πράγματα να λέγονται με το
όνομα τους! Το τελικό ξεπούλημα
στο Κυπριακό, βρίσκεται επί θύρας. Φαίνεται ότι ο Κυπριακός Ελληνισμός θα
ξαναζήσει μέρες αγωνίας, ακόμα πιο επώδυνες από εκείνες του 2004. Όμως αυτή τη φορά,
σε ένα επαναληπτικό δημοψήφισμα επί της
νέας έκδοσης του σχεδίου Ανάν, θα έχουμε
διαγγέλματα υπέρ του ΝΑΙ. Αυτό του προέδρου (ηγέτη της κρίσης, τελικά και της λύσης),
ίσως κι αυτό του Αρχιεπισκόπου (πράγμα που
απευχόμαστε). Όσον αφορά δε την… στήριξη στις προσπάθειες για την επανένωση από
τους Ευρωπαίους «εταίρους», αυτή θα πρέπει να θεωρείται δεδομένη. Επομένως, καμία
σχέση δε θα έχουν οι συσχετισμοί δυνάμεων,
με αυτές του 2004.
Αν κρίνουμε από αυτά που βγαίνουν στην
επιφάνεια και από τις δηλώσεις των κυβερνώντων και άλλων θιασωτών της «λύσης»
συνεταιρικού κράτους Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας, μπήκε για τα καλά το νερό
στο αυλάκι. Η πλύση εγκεφάλου για να ξεγελαστούν οι ιθαγενείς, ήδη βρίσκεται σε πλήρη εξέλιξη. Το μόνο που μας γλιτώνει είναι η
έγκαιρη κινητοποίηση για να ενημερωθεί ο
λαός για την αλήθεια, που πρέπει να επιπλεύσει πάνω από τα ψέματα και τις υπερβολές που
πλασάρουν οι εραστές της Δ.Δ.Ο., για να μας
«πουλήσουν» την Ανανική «λύση».
Με τον πρόεδρο να δηλώνει ότι το Ευρωπαϊκό κεκτημένο δεν πρέπει να μολύνει τα συμφωνηθέντα της λύσης και τον Γ. Κασουλίδη
να είναι τόσο κατηγορηματικός στο ότι αυτή
τη φορά θα πρέπει να αποφασίσουν οι ηγέτες
για τον λαό και όχι να αφεθεί ο λαός να αποφασίσει (όπως έγινε το 2004) και με την επί-
πλαστη ατμόσφαιρα λύσης που μας περιβάλλει μετά την εκλογή Ακκιντζί, είναι φανερές οι
προθέσεις και το προς τα πού οδηγούνται τα
πράγματα. Αυτή τη φορά, ακόμα και αρκετοί
από τους πλέον δύσπιστους θα συναινέσουν
τελικά, αφού θα ξεγελαστούν από την περιρρέουσα ατμόσφαιρα, αλλά κυρίως από μία από
τις τελευταίες πινελιές που θα μπουν, για να
πωληθεί η λύση (εκτός από τα περιστέρια της
ειρήνης και τα μπαλόνια που θα γεμίσουν τον
Κυπριακό ουρανό). Αυτή η τελευταία πινελιά,
δεν είναι άλλη από την εξεύρεση αποδεκτής
φόρμουλας για τις εγγυήσεις της Τουρκίας.
Συμπερασματικά, επειδή οι Τούρκοι δεν είναι ηλίθιοι κι επειδή ωρίμασαν οι συνθήκες για
να πάρουν τα πάντα στο Κυπριακό (εφαρμογή
λύσης, Δ.Δ.Ο., αυτό διασφαλίζει), που θα τους
παρέχουν τον πλήρη έλεγχο της Κύπρου, ειδικά σε μια συγκυρία που ο διεθνής παράγοντας
χρειάζεται πάλι την Τουρκία για τις εκδουλεύσεις του, για την καταπολέμηση του Ισλαμικού
κράτους, έφτασε ο καιρός για να πουν το ΝΑΙ
στην λύση, ακόμα κι αν αυτή θα είναι χωρίς
το τυπικό των εγγυήσεων.
Ποιο θα είναι το αντάλλαγμα για τις εκδουλεύσεις αυτές; Μα η Κύπρος φυσικά, όπως
ήταν και το 2004. Μακάρι να κάνουμε λάθος
στην πρόβλεψη μας αυτή και να μην καταστεί
το θέμα των εγγυήσεων της Τουρκίας «Αχίλλειος πτέρνα», για τον Κυπριακό Ελληνισμό.
Ας μην επαναπαύεται κανείς λοιπόν, θεωρώντας ότι η Τουρκία θα επιμείνει μέχρι τέλους
στα επεμβατικά δικαιώματα. Δεν τα χρειάζεται πλέον. Ίσως θα το δούμε σύντομα και θα
μας έρθει «κεραμίδα στο κεφάλι», η επίτευξη συμφωνίας και στο θέμα των εγγυήσεων.
Άσσια – Κατεχόμενη Αμμόχωστος – Κύπρος
13
Ελληνική Φωνή, Φεβρουάριος 2016
Του ΘΕΟΦΆΝΗ ΜΑΛΚΊΔΗ
ΘΡΆΚΗ: ελλαδική αδιαφορία και τουρκικός εθνικισμός
(Μέρος της ομιλίας στην Ημερίδα Ελλάδα- Κύπρος στην Αθήνα στις 24 Ιανουαρίου)
Α
φού είχε προηγηθεί η εξόντωση, η Γενοκτονία του
Θρακικού Ελληνισμού, όπως και του Ποντιακού
και του Μικρασιατικού, υπογράφηκε η συνθήκη
ανακωχής των Μουδανιών, με την οποία ο ελληνικός στρατός διατάχθηκε να εκκενώσει όχι μόνο την Ιωνία,
όπου εκεί πλέον γραφόταν ο τραγικός επίλογος μιας παρουσίας αιώνων, αλλά μέσα σε δεκαπέντε ημέρες και την Ανατολική Θράκη, εκεί όπου υπήρχαν μεγάλες στρατιωτικές δυνάμεις του και εύρωστο ελληνικό στοιχείο.
Η πλειοψηφία του θα εγκατασταθεί στην ελλαδική Θράκη,
αντιμετωπίζοντας μέχρι σήμερα τις συμπληγάδες της ελλαδικής - κρατικής αδιαφορίας και του τουρκικού εθνικισμού.
Τα εμπόδια ατέλειωτα. Από το «θα σε στείλω στον Έβρο», μέχρι την κοινή ένταξη Ελλάδας και Τουρκίας στο ΝΑΤΟ το 1952,
που μετέτρεψε τη Θράκη σε ένα χώρο συνόρων. Οξύμωρο
βεβαίως να στέλνεις να φυλάξουν τα σύνορά σου οι ανεπιθύμητοι και από την άλλη να αποδέχεσαι τον τουρκικό εθνικισμό στην πατρίδα σου.
Στη Θράκη, η Τουρκία εκμεταλλεύθηκε τα νέα ψυχροπολεμικά δεδομένα και απαίτησε από την Ελλάδα, να μαθαίνουν
οι Πομάκοι, όπως και οι Αθίγγανοι την τουρκική γλώσσα. Οι
τουρκικές πιέσεις θα συνεχιστούν στην Ελλάδα για τις μουσουλμανικές μειονότητες, ζητώντας την αλλαγή της ονομασίας
τους το 1955 σε «Τουρκική» (μειονότητα), πιέσεις που εντείνονταν με την πάροδο του χρόνου και την περαιτέρω προσέγγι-
ση. Αθίγγανοι των δύο πλευρών. Με την
ίδια αντίληψη συμπεριφέρθηκαν οι δύο
χώρες, το 1951 και το 1968 όταν υπογράφτηκαν τα μορφωτικά πρωτόκολλα
που είχαν σαν αποτέλεσμα, την εισβολή του τουρκισμού στη Θράκη, ενώ στο
χώρο της πολιτικής, με βασικό όχημα
το τουρκικό προξενείο στην Κομοτηνή,
η εισβολή αυτή συνεχίζεται.
Παράλληλα η Θράκη έμεινε έξω από
τους κρατικούς προγραμματισμούς που
είχαν σχέση με την ανάπτυξή της με
αποτέλεσμα να αποτελεί μία από τις πιο
φτωχές περιφέρειες της Ευρώπης, ενώ
στα σημερινά μνημονιακά- παρακμιακά χρόνια, η πρόταση για ανάπτυξη είναι η δημιουργία Ειδικών Οικονομικών
Ζωνών..... Η διαπίστωση για την οποία
πρέπει να ληφθούν άμεσα πρωτοβουλίες, πολιτικές, οικονομικές, αναπτυξιακές, εκπαιδευτικές και κοινωνικές,
είναι αποκλειστικά μία και μοναδική: Η
Θράκη είναι ανάμεσα σε συμπληγάδες. Από την μία πλευρά
δρα ανενόχλητα ένας ποικιλόμορφος τουρκικός εθνικισμός
με εκατοντάδες παραμέτρους, που καθημερινώς εκτείνει τη
δραστηριότητά του, προκαλώντας
και δυναμιτίζοντας τόσο την ειρηνική συμβίωση, όσο και την ελληνική ασφάλεια και εθνική κυριαρχία.
Από την άλλη πλευρά βρίσκεται, η για χρόνια αδιάφορη Ελλάδα
που αγνοεί τη Θράκη και τα προβλήματά της και που έχει μείνει με
την πολύχρονη φλυαρία περί ανάπτυξης, «ενσωμάτωσης» ή «ένταξης» της μειονότητας στην ελλαδική κοινωνία, χωρίς να βλέπει τον
επεκτατισμό της Τουρκίας και την
καταπίεση Ελλήνων πολιτών, χριστιανών και μουσουλμάνων, Πομάκων, Ρομά και τουρκόφωνων.
Είναι αναμφισβήτητο και προφανές πως, δεν μπορεί να συνεχιστεί ούτε η τουρκική εθνικιστική πρόκληση η οποία έχει άμεση
επίπτωση στις μουσουλμανικές
μειονότητες και ειδικότερα στους
Πομάκους, πόσο μάλλον δεν μπορεί να συνεχιστεί η αδιαφορία της Ελλάδας για τον κρίσιμο και ζωτικής σημασίας
χώρο της Θράκης.
14
P
February 2016, Hellenic Voice
Greek Ship-Owners Union Stifles EC with Taxation Issue Squelch
IRAEUS, GREECE--(Marketwired Jan 21, 2016) - The Union of Greek
Ship-owners responded to the European Commission’s recently published Decision
(C(2015)9019 final / 18-12-2015) alleging that
some provisions of the Greek shipping taxation
regime are in breach of EU state aid provisions
and, in particular, the conditions set out in the
current Community Guidelines on State Aid
to Maritime Transport (SAG). The UGS statement follows: “As the official representative of
the Greek shipping sector, the Union of Greek
Ship-owners (UGS) has the duty to point out
that there is no effective distortion of competition in the maritime field in the EU and that any
fundamental changes to the institutional and
fiscal framework in which the Greek shipping
community is presently operating, would have
unforeseeable consequences which would be
detrimental not only for Greece but also for the
rest of the EU as they would seriously undermine
one of its most important strategic sectors which
remains prominent internationally in the face
of fierce competition. “During the informal investigation of the European Commission which
commenced in 2012, the main arguments put
forward by the Greek authorities and the UGS
were based on the following facts:
• That the Greek institutional shipping regime predates the State Aid Guidelines (SAG) by
many years. In particular, the Greek institutional
framework for shipping taxation and especially
the Greek model of tonnage tax for ships was
introduced in 1953 and re-established in 1975
and became more or less the precedent for the
development of the SAG and of regimes in the
EU and internationally. Hence, Greece is not
exceptional in this respect.
• The Greek maritime framework constitutes
pre-accession law, which was recognized during
the accession of Greece to the EEC in 1981 and
has not been questioned until now and is an
important part of the policy to attract inward
investment in the maritime sector.
• DG COMP’s present investigation and decision are not the result of a formal complaint.
• A large part of the Greek shipping taxation
regime is underpinned by constitutional guarantees which were put in place following the
overturning in 1974 of the seven-year military
dictatorship in Greece.
“It is significant that the 1997 Maritime SAG
were not introduced in the form of an EU Directive or Regulation with a view to imposing
uniformity of application across the Member
States. The SAG deliberately provide a flexible
“soft law” which can take account of the different characteristics, size and importance of
shipping in the Member States and the ability
and willingness of Member State governments to
adopt its provisions. In this respect, they provide
a framework, not a level playing field since even
the levels of tonnage tax paid for vessels of the
same size differ from Member State to Member
State. Nevertheless, the SAG have been successful
in stemming de-flagging from EU registers and in
meeting intense international competition for the
establishment of shipping companies. It is worth
noting the severe demise of the EU commercial
shipbuilding industry for lack of appropriate
support to deal with international competition.
“The decision of the European Commission
regarding the Greek shipping taxation system and
its statement that it will be used as a precedent for
the assessment of other EU shipping regimes will
seriously disrupt the shipping sector in the EU
EU Parliament President Schulz Sees
Cyprus Reunification Chance in 2016
The Party Needs
Renewal:Newly
Elected Leader
Newly elected New Democracy (ND) leader
Kyriakos Mitsotakis on Monday sent a message
of renewal during the hand-over ceremony at
the party offices. Mitsotakis thanked Ioannis
Plakiotakis, who served as interim leader, for
his work adding that the party has deep roots
in the society. “We will renew New Democracy
with respect to its history and based on the
present needs. It is our duty New Democracy to
become the great centre-right party and to close
the circle of populism. No one is redundant,
but the party needs opening,” he underlined.
European
Parliament
President
Martin Schulz
BRUSSELS (ANA-MPA/ C. Vasilaki) European Parliament President Martin Schulz on Thursday said that
a resolution of the Cyprus issue and a reunification of
the island in 2016 was “possible”, while outlining the
EuroParliament’s priorities for the coming year.
“I think it’s possible to achieve reunification of Cyprus
and negotiation between the two groups on the island
is looking very promising at the moment,” he said.
“We must do everything within [the] power of EU
institutions to ensure we play our part in a constructive
outcome,” Schulz added. If the divided island’s reunification was achieved in the coming year, it could act
as a symbol that would send a message of hope to the
international community, Schulz said.
Greek President Gets Honorary
Degree and Meets President Putin
T
The President of the Republic
Prokopis Pavlopoulos
after twenty years of successful growth without
formal complaints and negligible intra-EU reflagging or re-establishment of shipping companies.
“Greek shipping is engaged primarily in the
bulk / tramp cross-trades worldwide which are
a textbook example of free and fair competition
and one of the last remaining truly entrepreneurial sectors comprising primarily small and
medium sized unquoted private companies,
mostly family businesses. It is important that
the characteristics of this business model are
understood and supported.
“The European Commission must focus on the
strategic, commercial and international dimension of the EU shipping industry in its diversity
and its potential mobility, rather than concentrate
on the nominal or juridical aspects of compliance with the letter of the SAG within the EU.
Otherwise, the Commission will undermine
the confidence of shipping entrepreneurs and
may encourage relocation of companies outside
he President of the Republic Prokopis
Pavlopoulos during his recent visit to
Moscow on an invitation from the Russian Presidential Academy of National Economy
and Public Administration was the recipient of an
Honorary Degree from the Academy. Pavlopoulos was welcomed by the Rector of the Academy
Vladimir Mau and during the ceremony delivered
a speech on “The Law between Natural Science
and Law Science.” Later, Pavlopoulos met with the
President of the Russian Duma Sergey Naryshkin
and subsequently Russian President Vladimir Putin.
B
Europe. “The Greek shipping sector has provided
and continues to provide multifaceted benefits to
Greece of financial, social welfare and strategic
importance. As reports by the Boston Consulting
Group (BCG) and the Foundation for Economic
and Industrial Research (IOBE) state, Greek
shipping contributes over 7% of GDP, provides
employment to 200,000 people and covers over
30% of the trade deficit. Equally important are
the benefits for the European shipping (a percentage exceeding 46% of which is owned by Greek
interests) and for the European maritime cluster
and economy.
“The Greek shipping industry was never part
of the debt problems of the Greek state. On the
contrary, as mentioned above, the contribution of
shipping to the Greek economy and the Balance
of Payments over the last 35 years has been consistently substantial and irreplaceable especially
since the repatriation of Greek shipping companies which commenced in the 1980s. Moreover,
it is a grave misconception that taxation of Greek
shipping companies and ship-owners is very low
or non-existent. In fact, it has increased in recent
years due to groundbreaking agreements with the
Greek government to unprecedented levels and
overall is probably amongst the highest shipping
taxation regimes worldwide.
“The UGS is concerned that the negative climate created by the Decision regarding Greece
risks severely undermining one of the Greek economy’s primary pillars at a time of exceptionally
high unemployment and urgently needed growth
prospects and the EU may lose a substantial part
of its fleet and maritime cluster. Such developments are not in line with the Commission’s
declared policy agenda for growth, employment,
improved competitiveness and better regulation.”
Schaeuble Admits
to “Constructive”
Talks with Greeks
BRUSSELS (ANA-MPA/ M. Aroni) The Greek
government is making significant efforts, while
the delay in conducting the first review of the
Greek programme was “understandable”, German Finance Minister Wolfgang Schaeuble
said as he arrived for a Eurogroup meeting
on Thursday. He reported having “constructive talks” with his Greek counterpart Euclid
Tsakalotos in Berlin on Wednesday and expressed his conviction that Greece will proceed
with the implementation of the agreements
“step-by-step”. The next step will be the review
of the programme, which must be completed
successfully, Schaeuble added.
Pavlopoulos: Our Partners Must
Face up to Promise on the Debt
erlin(ANA-MPA) Upon concluding the
Greek Program review, Greece’s partners
must also live up to their end of the bargain, both in terms of debt relief and in the way the
European Central Bank approached Greek Bonds
and the Greek Banking system, President of the
Hellenic Republic Prokopis Pavlopoulos said after
his meeting with ECB President Mario Draghi in
Frankfurt. After the conclusion of the review,” he
said” which must finish as soon as possible, so that
we can exploit the first signs of growth that are now
visible, there must be a fulfilment of obligations by
our partners.” Greece would do its part to comply
with all that’s agreed in the third program, he said,
but its partners also must fulfill their obligations!
Specifically, he said, that meant that restructuring
the nation’s debt not through a haircut but in accordance to European Stability Mechanism (ESM)
rules, changing the ECB’s stand towards Greek
Bonds and the Greek banking system so that we
can return to what we had before the imposition
of capital controls. “The rule ‘Pacta Sunt Servanda’
applies not only to Greece but also to its partners.
WE must do away with Capital Controls the soonest
as they are a brake on the smooth progress of our
banking and economic system.”
15
Hellenic Voice, February 2016
Editorial Viewpoint
T
Holy Synod Out of Sync With Reality
he news early in 2016 from the Orthodox Church of Greece was that it repeated its
steadfast refusal to sanction the practice of cremation, in its latest announcement.
“The Holy Synod refuses [to accept] that it is dignified for the deceased to be
burned in a furnace,” it said after a meeting chaired by Archbishop of Athens and All Greece
Ieronymos. The Church, the announcement added, considers the human body “a temple for
the Holy Spirit” and for this reason declines to treat the dead body “as a ‘solid waste’ in the
manner of supporters of cremation.” The members of the Synod claim that the wording of
Music Journey
To Present Eleni
Tsaligopoulou
A
ktina presents the next Greek Music
Journey 2016, Friday, April 22 2016 with
Greek Singing Sensation Eleni Tsaligopoulou And the Bogaz Musique. Eleni Tsaligopoulou, one of the most dynamic and leading voices
of Greece makes her debut personal performance
in the U.S., in a one of a kind concert at the Kaye
accompanied by her band Bogaz Musique. This
new musical journey presented by AKTINA Productions, Inc., from its acclaimed series GREEK
MUSIC JOURNEY (GMJ) and produced by Elena
Maroulleti will revive the renowned Rembetika
(Greek blues), Laika (popular folk), Traditional and
Contemporary-folk which stand as pillars in the
Greek music repertoire and which Tsaligopoulou
serves most notably for over three decades. The
upcoming and long awaited debut performance
of Eleni Tsaligopoulou and Bogaz Musique at the
Kaye is not to be missed! For more information
visit, www.aktinafm.com. Tune in to AKTINA FM
Saturdays 8am-9am; 3:30-8pm & Sundays 1:30pm6pm Live on WNYE 91.5FM in New York and
online www.aktinafm.com Watch AKTINA TV,
Sundays 6pm- On WNYE-Channel 25 in New York.
National Gallery of Art in Capital
Presents Series of Greek Films
T
he National Gallery Of Art In Washington, Dc, In Association With The
New York City Greek Film Festival, Is
Presenting Athens Today: New Greek Cinema,
A series of six films shown weekends during
January and February at the National Gallery’s
East Building Auditorium, 6th Street and Constitution Avenue, NW.
Opening the series on Saturday, January 9,
3:30 pm, was Angeliki Aristomenopoulou’s A
Family Affair, A Documentary On The Xylouris
Family, World-Famed Exponents Of Cretan
Music. The Much Acclaimed Little England,
directed by Pantelis Voulgaris, followed on
Saturday, January16, 2:30 pm. Chevalier, The
New Film By Athina Rachel Tsangari, Was
Shown On Sunday, January 24, 4 Pm And Oscar
Contender Xenia, Directed By Panos Koutras,
Will Be Shown On Sunday, February 7, 4 Pm.
Margarita Manda’s Romantic Drama Forever
Will Be Shown On Valentine’s Day, February 14, 4 Pm. The Series Closes On Sunday,
February 28, 4 Pm, With The U.S. Premiere
In Democracy’s Birthplace, A
Man’s Home is His Own Castle
T
By Alexandros Alpha from the book: “An Enigma”
he majority of people think that what the
most powerful people on this planet want
is to make more money. This is not so. This
very powerful elite is not about making more money,
it’s about control. Once they get the control they can
have anything they want, including money. Money is
just one form of energy, which can be used, to bring
about the desired amount of control. It goes like this:
Control desired: Use money or any other energy such
as a powerful position or contact to precipitate certain
conditions which will allow you to enforce and get
people to accept certain controls. You get the desired
controls. You can then can have anything you want.
As an example: There may be many rich people in
the kingdom but the King controls everything and
can therefore have anything he wants. He does not
care about money per say. His main concern is to
maintain his kingship. A more present time example:
The Greeks never had real estate taxation of their
residences. People in Greece feel that they truly
own their homes. A Greek’s house is truly his castle.
When people there walk by a house and say, “Hey,
this is the Papagianopoulos residence” it has a true
meaning to it. It is truly owned by the Papagianopoulos’ as it has been owned by them for generations. It
is no wonder Greece is the birthplace of Democracy,
and subsequently individual freedom. How do you
get the people of Greece who invented freedom and
democracy to give up total ownership of their homes?
Well, you precipitate a severe crisis and get them to
the law violates the religious freedom of the Orthodox Church, “whose priests cannot be by
law obliged to perform the funeral rites for someone that has asked for a religious funeral
but, in the same or other statement, has opted to cremate his or her body.” And that sets
the Orthodox Church eons back in time, and refuses the right to the individual to choose
which type of funeral they deem right for themselves. From a different standpont, taking
in consideration the enormous expense of a conventional funeral and the present financial
crisis in Greece, the Synods decision seems to be in conflict with reality.
believe it is all their fault so they can eventually agree
to anything. It is the Greeks fault for not educating
themselves as free people. It is the Greek’s fault for
not watching and keeping their politicians accountable, but it is not the Greeks’ fault that the political
elite with the help of international bankers (shocker)
put the country in debt without the approval of its
people. So after five years of deep financial crisis you
get the people of Greece to accept (without protest,
mind you) taxation on their own homes for the first
time ever. Something the Turks could not impose
even after 400 years of occupation!
Owning your own residence and never having
to pay taxes on it is very liberating and it gives one
a sense of security. If you want to control people,
the last thing you want, is for them to feel secure
in what they have. So a primary goal in achieving
control over the people is to make sure they never
really own anything.
As a parenthesis here, I am not against real estate
taxes as long as it makes total sense. Meaning if you
own a home you need a police to guard it, to some
degree anyway, a fire department to respond to in case
of fire, a sewer system, a water system that works, gas
and electrical lines, etc. All that are direct needed
expenses to service the house. But, using homes to
pay for the school systems or for roads for a nearby
town and further raise the taxes as the country runs
up bills is just milking the people since they can’t
take their home and move it. (Continued page 17)
Of SilenT, a psychological drama directed by
Yorgos Gkikapeppas. The director is expected
to attend the screening. “There is an inventive
spirit infusing cinema and the culture of filmmaking in Greece today,” said Margaret Parsons,
head of the National Gallery’s Film Department.
“Young filmmakers, typically born after 1970, are
meeting the challenges of economic downturn
with creative and committed approaches and a
vast artistic reserve. As a result, recent cinema
in Greece has been imaginative, wise, hugely
varied, and often daring or offbeat enough to
shun the conventions of an earlier generation.”
“The emergence of Greece as the source of
vibrant cinema continues unabated,” said James
DeMetro, director of the NYC Greek Film Festival. “I am pleased that the National Gallery of
Art is giving audiences in the Washington area
the opportunity to experience these wonderful
films that people all over the world are discovering.” Admission to all screenings is free. More
information is available by clicking on “Winter
2016 Film Calendar” at: nga.gov/film
T
G-A Writers To
Have a Ball With
Some Love Poems
T
he Greek-American Writers
Assn. invites you to warm up the
winter and enjoy an outstanding
program on February 13. Poet/actress
Lili Bita will read from Flesh Fire, erotic
love poems, just reissued by Somerset
Hall Press. Said Anais Nin of Bita, “her
words are strong, body and soul in balance.” National Herald Executive Editor
Constantine Scaros, also a lawyer and
political analyst, will clue you in on his
new book, Grumpy Old Party, 20 Tips
On How the Republicans Can Shed Their
Anger and Win Back the White House.
Dr. Louis Davaleris, ophthalmologist and
exciting concert pianist, will present a
Mozart Sonata with a violinist. Cornelia
Street Cafe, 29 Cornelia Street, 6-8 p.m.
$9 admission includes a glass of wine,
beer or soft drink.
Federation, NJ Pan Icarians
Mingle,Eat, Cut Vassilopita
he combined forces of the membership of the Federation of Hellenic
Societies of the Delaware Valley,
along with the members and friends of the
Pan Icarian Brotherhood’s Atheras Chapter
gathered Tuesday evening January 12 at the
latter organization’s headquarters in Penssauken, NJ to celebrate the cutting of the
Vassilopita combined with an ‘Aghiasmo’
service and the partaking of a sumptuous
supper prepared by one of the Pan Icarian
Brotherhood member.
Present at the celebration were three members of the Greek Orthodox clergy, including
St Thomas’ own, the Reverend Christophoros, Philadelphia’s Evangelismos’ Reverend
Alexander and Holy Trinity Wilmington
Delaware’s Fr. Christos. The three clerics
participated in the Holy Water service as
well as the blessing of the several loaves of
Vassilopita, after which the Brotherhood’s
president, Nikos Gasparinatos helped along
with the Rev. Christophoros and the other
priests in the cutting and distribution of the
slices to the participants of the event.
A highlight of the evening was the presentation to Greek Spirit telecaster, popular personality George Burlotos of a plaque
recognizing him as an honorary member
of the Brotherhood in recognition of his
multiple contributions to the community
and the Brotherhood. Present at the event
among others were Judge Harry Karapalidis, Attorney George Horiates, Federation
President Stathis Karantonis, Federation VP
Nick Spiliotis, Chairman of the Board Jim
Rozanitis and Counsel Tassos Efstratiadis.
At the conclusion of the event the Executive Board of the Federation held its regular
meeting in the presence of its membership
with topics discussed the Philadelphia 2016
Greek Independence Parade and various
matters concerning the local societies and
brotherhoods.
Greek Spirit’s Burlotos accepts
plaque from the gathering.
16
February 2016, Hellenic Voice
As The World Churns
BY BOB NICOLAIDES [email protected]
T
ina Exarhos Executive Vice President of Marketing has left MTV after 28 years. She
oversaw all marketing and creative development for MTV. She spearheaded the 2010
redesign of the MTV logo and ran marketing for the MTV Music Awards. Tina is also
my daughter Christie DeGregorio’s childhood friend…. And Greek American Greg Fitzpatrick who also was a classmate of same daughter is currently working on the movie Zoolander
2 doing the stunts for Ben Stiller..
ady GaGa made quite the impression as V magazine’s guest editor! The blonde and
her longtime love stripped down and got frisky… all in the name of art, obviously! The
29-year-old and her fiancé had a romantic romp on top of a paint canvas, and decided
to use their post-coital pic for the mag’s cover! The famous flames are covered in paint and and
COMPLETELY nude in the Skintillating selfie. And it turns out, this had been one of the actor’s
fantasies for quite a while!.... Also, Lady GaGa may
have been one of the Golden Globes’ big winners after
she took home the award for Best Actress in a Limited
Series, but it was her walk up to the podium that really
captured viewers’ attention. That’s because, as you’ve
probably already seen, the American Horror Story:
Hotel actress had a rather awkward interaction with
L
reason they’re skipping out on the reunion! Anyway, make sure to catch
Stamos when Fuller House premieres Friday, February 26 on Netflix!.....
ver since the beloved series Friends went off the air in 2004,
we’ve dreamt of a reunion featuring the ENTIRE cast. Now it
looks like our fantasy is about to become a reality! According
to EW, Matthew Perry, Jennifer Aniston, Courteney Cox, Matt LeBlanc and David Schwimmer will All get back together for a two-hour NBC special in honor of famed sitcom director
James Burrows. For those who don’t know, Burrows directed 15 episodes of the series and also
worked on hits like Fraser, Will & Grace, and The Big Bang Theory. Wow, what an impressive
resume! While we’re not sure what the reunion exactly entails, we do know that other BIG
name stars will also appear. Squee! We can’t wait until the throwback airs on February 21 at
9:00 p.m. ET/PT! P.S. Do you think Matt and Court
will address those hilarious dating rumors?!By the
way Jennifer Aniston stunned while showing off some
serious side boob at the 2016 Critics’s Choice Awards
on Jan. 17. The gorgeous star always kills it with her
sexy, laid-back sense of style — and her CCA dress
was no exception….
E
Hey, Lady Gaga, watch where you going! Or is it the other way ‘round?
WORD OF THE MONTH: Scepter: Σκήπτρον
Jennifer: The old gang gets together
fellow winner Leonardo DiCaprio while making her
way to the stage. Video: Leo Wins Golden Globe For
Best Actor For The Revenant. Many fans noticed that
The Revenant star failed to get out of GaGa’s way as she
passed by — before making a face as she bumped his
arm. But Leo says he definitely didn’t mean anything
mean spirited by it, telling Entertainment Tonight: “Oh
lord… that’s trending, huh? I just didn’t know what
was passing me, that’s all!” Seems reasonable enough
to us! Do U think Leo’s reaction was intentional??....
LaMama Experimental Theater Club at 66 E. 4 Street
NYC will present Oresteia/Agamemnon on February
18 at 7:20 pm and the 21, 4 pm …..
Mary-Kate & Ashley Olsen
he classic 90s reboot Fuller House is just
weeks away from premiering on Netflix, and
yet we’re still getting constant casting news about the sitcom! While almost the entire
original Full House cast is coming back, John Stamos got into a bit of a feud with his on-camera
nieces Mary-Kate & Ashley Olsen after he called them out for passing on the project. Except…
they never even heard about it in the first place! Or so they say. The Grandfathered actor addressed the apparent confusion while speaking with Howard Stern on his radio show, saying:
“I think there was some confusion. They said first I didn’t ask them. And I didn’t personally,
but I was told they were asked… So I had a knee-jerk reaction and said, ‘Bullsh*t, I did ask
them!’ And they got upset, so I did call and talked to Mary-Kate and explained what the show
is going to be and told them I’d love for them to be on there and they decided not to, which I
respect.” After the radio host suggested that the 29-year-olds think they’re too famous now to
be part of the show, John actually defended his former costars, saying: “You’d have to ask them.
They seemed… they were very, very sweet. They seemed very into it. They just were afraid of
acting. They don’t consider themselves actresses. I said maybe you guys will just be in New
York and we’ll do a phone call or something and they were like, ‘Let us think about it,’ and it
just wasn’t for them, so…” That seems nice enough… although, we’d still like to know the real
T
Synodinou: Dead at 88.
F
riday, January 15, 16, 22 and 23 Anna Paidoussi
executed a musical concert at the Cultural
Center of the Greek Orthodox Archdiocese
in Astoria, NY….George Karatzas was at the Blue
Goose on January 16th…On Saturday, March 12, the
Pan Icarian Brotherhood of NJ, Chapter Atheras will
top all previous events with the Best Ikariotiko todate,
to be held at the Danielle Koussoulis Center of the
St Thomas Church in Cherry Hill. Yianni Frangos
will entertain live on the violin….Galaxy Entertainment of Chicago will be presenting Zaferis Melas
along with Evdokia and Evita Sereti, on Saturday
February 20th 2016 at the Melrose Ballroom, 36-08
33rd Street. Astoria, NY Doors open at 10pm…The
Kyrenia Opera and Orpheus Foundation present
Stavros Siolas in songs of Manos Hadjidakis, Yannis Markopoulos, Mikis Theodorakis and
Stavros Xarhakos with the Kyrenia Opera Orchestra and Chorus directed by Constantinos
Yiannoudes on Saturday February 27 2017 at 7 :3o at the Merkin Concert Hall, Kaufman Music
Center , 129 West 67th Street, NYC…. You’re invited to attend “that ‘80s Party 2” Saturday
February 13, 2016 at 10 pm at Melrose Ballroom 36-08 33rd Street, Astoria, New York for the
live performance by Legendary Freestyle Artist “Cynthia,” Music By DJs: Niko (Karas), Baby
D (G Palma), Tommy Decanio and a guest appearance by David Eric.
ctress Anna Synodinou left her last breath in Thursday January 7 at the age of 88 after
lingering at clinic in Athens. The celebrated first lady of the theater has served the
stage for the last sixty years and was one of the leading stage ladies at the Epidaurus
Theater having incarnated most heroines of the Hellenic Tragedy. Synodinou was born at Loutraki November 21, 1927 and studied at the Dramatic School of the National Theater. Her most
memorable successes are in tragedies such as Antigone, Electyra, Andrromache, Iphigenia,
and Helen, as well as in the Aristophanes comedy Lyssistrata. always playing the lead role. She
has also been in works of Shakespeare let alone in plays by a multitude of Greek playwrights.
A
17
Hellenic Voice, February 2016
For the Super-Rich the Issue
is Control. Not More Riches
(Continued from page 15)
If you want to control people, then one of
the primary goals would be for people to never
truly own any real estate. Because if they do,
they feel too secure and you don’t want that.
Besides heavy real estate taxation there are all
sorts of other suppressive pressures on people.
The advent of computers will accelerate the control of all peoples on earth in a scale never before
thought possible. The majority of the people on
the planet are perceived as beasts by the elitist
groups. According to these elitist groups the
people need to be overseen, controlled, and
used as necessary at all times! In other words,
domesticate the beasts just like cattle, sheep, or
whatever. As you can see all around you there
are more and more controls put in on all aspects
of our lives so that big brother knows exactly
what we are up to at all times.
Dubious or unknown laws is another way
you can control people, keep them guessing,
keep them anxious. The ultimate control will
come with a binary code each one of us will
be assigned with. I call this, “The Mark of
the Beast.” Each beast (human) will have a
binary code which will be fed to a computer or
computers. This binary code will be connected
with the person’s identification marks. In other
words, your binary code will be connected to
the following:
1. Your fingerprints
2. Your facial photograph
3. Your body photograph
4. Your sketched out bone structure
5. Your height
6. Your skin color
7. You credit card numbers
8. Any phone numbers identified/
associated with you
9. Your Facebook page
10. Your closest friends (the ones you
communicate with the most)
11. Your social security number
12. Your spouse and children
13. Your parents and siblings
14. Your home address and town
We can add more things to it but you get the
idea. So as you are getting out of an airplane
on a trip, to say Argentina, a “Security” camera
takes a picture of your face and body which automatically connects you with your binary code
and voilà! Any and all information about you
is at the fingertips of some “security” person in
Argentina whom you’ve never met in your life.
This guy or girl will know everything about you
including if you are growing a beard or having
an affair with someone. Further, he/she will
be able to figure out if you can pay the ransom
money and how much, on any of your loved
ones. If this “security” guard has this type of
information it will not be by accident.
So welcome to your mark. The Mark of the
Beast. You are the beast and your mark is your
binary code, your control chain to be used to
follow your every move.
‘Hello Anatolia’: One Greek’s
Journey to Reconnect in Izmir
Her Appointment to Illinois Criminal
Justice Information Authority a Plus
I
llinois Governor Bruce Rauner appointing Chicago attorney Pamela Paziotopoulos to the Illinois Criminal Justice
Information Authority last August said that
he “selected Pam because her “experience
as an attorney and policy leader in intimate
partner violence and domestic violence will
bring a necessary perspective to the board.”
This accomplished woman, whose resume
includes the titles lawyer, teacher, former
prosecutor, consultant, and entrepreneur,
has dedicated her career to ending domestic
violence. She also is a mom and a two-time
cancer survivor. She’s considered an industry
expert, and is also a researcher, author, and
frequent lecturer on domestic violence and
violence in the workplace.
An Oak Park, IL native, Pam serves as Senior
Counsel at Dussias Skallas, LLP. She remains
dedicated to the cause of protecting people
from domestic violence, consulting with public
and private sector employers on workplace
violence and intimate partner violence in
the workplace. She also serves as an adjunct
professor at Chicago Kent College of Law.
The attorney has consulted various government agencies, at both the federal and local
levels. She has served as a consultant to the
FBI and the Department of Justice Violence
Against Women Office. In February 2009,
Pam became Senior Advisor for the Center for
Personal Protection and Safety. Pam founded
Ms Paziotopoulos: A plus in her new post
‘My Big Fat Greek Wedding 2’
Poster Shows Off Sequel’s Cast
By Joanna Kalafatis _ A new documentary called “Hello Anatolia” followed the
journey of Greek-American filmmaker
Chrysovalantis Stamelos as he tries to
reconnect with his ancestry and longlost history in Izmir, Turkey.90 years ago
the ethnic population exchange between
Greece and Turkey led to a mass exodus of
Greeks from the Turkish coast. Stamelos’
family was part of that exchange.
Stamelos was always curious about the
stories he had heard growing up about
old Smyrna and Asia Minor, and he kept feeling a connection to the homeland of his ancestors.
So one day, he decided to leave the corporate world he was in to move to Turkey and discover
his roots. This film is a documentation of that journey, of Stamelos’ reconnection to his past
through the exploration of Izmir’s neighborhoods, interviews with Greeks in Turkey today, and
an investigation into the art and culture of the region. Stamelos’ goal was to “break down barriers between two cultures with a history of feuding, as well as build a bridge from the Aegean to
the US.” After receiving international acclaim at various festivals, the film just became available
online on Vimeo On Demand. Follow this man’s epic journeys into the history of not only Greeks
in Turkey, but the overlapping history of two cultures and nations.
By Joanna Kalafatis_For those of you wondering which members of the Portokalos family will
be returning to “My Big Fat Greek Wedding 2”,
wonder no more, because the movie poster was just
released and features plenty of cast members from
the original film.
Main leads Nia Vardalos and John Corbett, along
with newcomer Elena Kampouris who plays the Portokalos’ daughter, are front and center in the poster.
Michael Constantine and Lainie Kazan, who
play Vardalos’ parents, are also back for the sequel,
as is the beloved Aunt Voula (Andrea Martin) and
the family’s old grandmother. Joey Fatone, Louis
Mandylor, and Gia Carides round out the family
this time around.
Many Greek-Americans are excited to see the
promised cameos by Rita Wilson and John Stamos,
because it is not yet clear what role they play in the
film and when. There are only about three months
to go until the film’s release on March 25, 2016, so
stay tuned for more news!
Stamatelos in Smyrna
B
and served as Supervisor of the Domestic
Violence Division for the Cook County State’s
Attorney’s Office. In that capacity, she trained
hundreds of criminal justice officials including
prosecutors, judges, social service workers,
advocates, educators and corporations. In 1997
she established and developed the Domestic
Violence Division to prosecute the 100,000
domestic violence cases the office sees annually. In 1999, she became the Director of Public
Affairs, serving as the women’s issues policy
adviser. In this role she traveled to Albania to
train Albanian National Police on domestic
violence policy and procedures.
Neflix Content Acquisition’s Ted Sarandos
Has Reshaped Our World’s Viewing Habits
y Anastasios Papapostolou_If one
wants to know more about Neflix’ rapid
ascend and the man responsible for
it, he should talk to content mastermind Ted
Sarandos, who can very well explain the online
network’s boom as well as his company’s nine
Golden Globe nominations.
Ted Sarandos, a Greek-American whose family
hails from the Greek island of Samos, has been
credited as the visionary executive who reshaped
how, when, and where we watch entertainment.
Sarandos’ strategy for Netflix over the past
years included a push to create original content
on the streaming service, which has since led
to many critically and commercially successful
shows as well as expand the company’s presence
around the globe. He has vowed to expand
Netflix on a global scale this year and he has
now done it by expanding to multiple new
countries including Greece. Greece was one of
130 countries the Netflix service now reaches in
an unprecedented global move. Now the service
covers pretty much every country in the world
except for certain select places like China. The
service will work the same exact way in Greece,
except each country can make slight adjustments to the specific series and films available
through Netflix.
The Greek-American has been in charge of
Netflix’s content acquisition since 2000.
Ted Sarandos: Responsible for Neflix boom.
18
Φεβρουάριος 2016, Ελληνική Φωνή
Όταν οι Γάλλοι σκότωναν Έλληνες
για να αρπάξουν την Αφροδίτη της Μήλου!
Ένα από τα πιο σημαντικά έργα τέχνης, που
η διεύθυνση του Μουσείου του Λούβρου στη
Γαλλία προβάλλει με ιδιαίτερο καμάρι, είναι το
μαρμάρινο άγαλμα της Αφροδίτης της Μήλου,
ένα έργο που δεν έχει με ακρίβεια προσδιοριστεί από ποιον καλλιτέχνης έχει φιλοτεχνηθεί.
Το άγαλμα βρέθηκε το 1820 στη κατεχόμενη από
την Οθωμανική Αυτοκρατορία Μήλο.
Α
υτό που δεν είναι ευρέως γνωστό είναι ότι το
άγαλμα πουλήθηκε από τους Τούρκους στους
Γάλλους και οι Γάλλοι για να το φυγαδεύσουν
στο Παρίσι μετά την αγορά του, το φόρτωσαν
σε ένα καράβι.
Όταν οι Έλληνες της Μήλου πληροφορηθήκαν ότι το
άγαλμα θα έφευγε από το νησί, ξεσηκώθηκαν για να αποτρέψουν τη φυγή του, κι’ αυτό, γιατί το θεωρούσαν μέρος του Πολιτισμού τους. Τέτοια ήταν η αντίδραση που οι
Γάλλοι πυροβόλησαν και σκότωσαν μερικούς Έλληνες.
Όταν τελικά το άγαλμα φορτώθηκε στο πλοίο, οδηγήθηκε πρώτα στον Πειραιά πριν ταξιδέψει για τη Γαλλία.
Κάποιοι από τους ‘Ελληνες της Μήλου πήγαν στον Πειραιά για να σταματήσουν την αρπαγή του αγάλματος.
Όπως γράφει ο Έλληνας ιστορικός Δημήτρης Φωτιάδης
στην εξάτομη «Ιστορία της Ελληνικής Επανάστασης του
1821»: Στον Πειραιά όταν μαθεύτηκε το γεγονός μαζεύτηκαν στην προκυμαία πάνα από χίλιοι άνθρωποι που προσπαθούσαν να ματαιώσουν την αρπαγή του αγάλματος.
Τέτοια ήταν η αντίδραση, που συγκρουστήκαν με το
γαλλικό πλήρωμα του πλοίου και τα τουρκικά στρατεύματα. Το αποτέλεσμα ήταν τραγικό. Πάνω από 200 Έλληνες πέσανε νεκροί και τελικά το άγαλμα της Αφροδίτης
της Μήλου φυγαδεύτηκε στη Γαλλία. (μάλιστα λέγεται ότι
το ένα χέρι του αγάλματος μέσα στη δίνη της συμπλοκής
έπεσε στη θάλασσα και χάθηκε).
Αυτοί λοιπόν οι «αμόρφωτοι» Έλληνες ψαράδες και
αγρότες δώσανε τη μάχη της αξιοπρέπειας δίνοντας ακόμα και τη ζωή τους για να υπερασπιστούν το Πολιτισμό
τους. Μπορεί να μην ήταν μορφωμένοι, μπορεί να μην
γνώριζαν από Τέχνη όμως ένιωθαν βαθειά μέσα τους ότι
το άγαλμα αυτό ήταν μέρος της ιστορίας τους, μέρος της
Πολιτιστικής τους παρακαταθήκης που τους είχαν αφήσει οι πρόγονοι τους.
Αυτή η τραγική ιστορία επιμελώς παρασιωπάτε για
ευνόητους λόγους. Έτσι αν κάποια στιγμή επισκεφθείτε
το Μουσείο του Λούβρου και θαυμάσετε την Αφροδίτη
της Μήλου, θυμηθείτε ότι και σ΄αυτή την περίπτωση οι
κυρίαρχες δυνάμεις της εποχής εκείνης άρπαξαν αυτό
το θαυμάσιο άγαλμα που οι Έλληνες το πότισαν με αίμα
Πηγή: http://www.schizas.com
19
Ελληνική Φωνή, Φεβρουάριος 2016
Η Μητρόπολη Αθηνών χτίστηκε στην Πλάκα γιατί
η Πανεπιστημίου θεωρήθηκε ερημική περιοχή!
Κατεδαφίστηκαν 72 εκκλησίες για οικοδομικά υλικά και χρειάστηκαν 20 χρόνια μέχρι να αποπερατωθεί
M
οι εργασίες διακόπηκαν μετά από έναν χρόνο λόγω έλλειψης
χρημάτων. Το υπέρογκο για την εποχή ποσό κατασκευής, καλύφθηκε από εράνους, από την εκποίηση εκκλησιαστικής περιουσίας και από προσωπικές δωρεές του Βασιλιά Όθωνα και
του ευεργέτη Γεωργίου Σινά. Συνολικά 72 εκκλησίες κατεδαφίστηκαν για να χρησιμοποιήσουν το υλικό τους στην οικοδόμηση της Μητρόπολης. Τη συνέχεια των εργασιών ανέλαβε ο
Δημήτριος Ζέζος, ο οποίος πρόσθεσε βυζαντινά στοιχεία. Ωστόσο το 1857 πέθανε δίχως να καταφέρει να παραδώσει το έργο.
Για την τελική μορφή της εκκλησίας, που είναι τρίκλιτη βασιλική με τρούλο με βυζαντινά και νεοκλασικά στοιχεία, υπεύθυνοι είναι ο Γάλλος αρχιτέκτονας Francois Boulanger και ο
Παναγιώτης Κάλκος.
Η Μητρόπολη της Αθήνας είναι συνδεδεμένη με σημαντικές
στιγμές της νεοελληνικής ιστορίας. Το χτύπημα των καμπανών
της σήμανε άλλοτε χαρμόσυνα και άλλοτε δυσάρεστα γεγονότα. Εκεί εορτάστηκε το 1864 η Ένωση των Επτανήσων με την
υπόλοιπη Ελλάδα, οι στέψεις, και οι γάμοι των Ελλήνων Βασιλέων καθώς και οι κηδείες πρωθυπουργών και άλλων σημαντικών προσώπων.
Τα τελευταία χρόνια η εκκλησία βρίσκεται με σκαλωσιές και
επισκευάζεται από τις ζημιές που προκλήθηκαν από τους σεισμούς που έπληξαν την Αθήνα το 1981 και 1999.
ε την ίδρυση του νεοελληνικού κράτους και τον
ορισμό της Αθήνας ως πρωτεύουσα της χώρας,
κρίθηκε απαραίτητο να δημιουργηθεί μια μητροπολιτική εκκλησία στο κέντρο της πόλης. Οι πρώτες σκέψεις ήταν να χτιστεί κοντά στην πλατεία Συντάγματος ή
στην πλατεία Ομονοίας.
Η δεύτερη πρόταση ήταν να χτιστεί στην περιοχή που βρίσκεται σήμερα η καθολική εκκλησία του Αγίου Διονυσίου στην
Πανεπιστημίου, αλλά απορρίφθηκε επειδή θεωρήθηκε ερημική και απόμακρη! Τελικά οικοδομήθηκε στο κέντρο της παλαιάς Αθήνας, στην περιοχή της Πλάκας.
Στην πλατεία, που βρίσκεται σήμερα ο ναός, παλαιότερα υπήρχαν κτίσματα τα οποία κατεδαφίστηκαν. Δίπλα της περνούσε η
οδός «Ντέκα» που ξεκινούσε από το Σύνταγμα και κατέληγε στο
Μοναστηράκι, η οποία μετά την αποπεράτωση του ναού ονομάστηκε Μητροπόλεως. Χρειάστηκαν 20 χρόνια και συνολικά
3 αρχιτέκτονες για να ολοκληρωθεί, λόγω οικονομικών προβλημάτων. Μέχρι την οικοδόμηση της, ως μητροπολιτικός ναός
λειτουργούσε η εκκλησία της Αγίας Ειρήνης στην οδό Αιόλου
Οι εργασίες ξεκίνησαν το 1842 και τον σχεδιασμό ανέλαβε ο
Δανός αρχιτέκτονας Θεόφιλος Χάνσεν, που σχεδίασε την Ακαδημία Αθηνών και την Εθνική Βιβλιοθήκη. Τα πρώτα αρχιτεκτονικά σχέδια του Χάνσεν ήταν ένας συνδυασμός δυτικών
στοιχείων αναγεννησιακού και γοτθικού χαρακτήρα. Ωστόσο,
Πηγή: Κέρδος online
Να μαλώνουμε ποιος θα κάνει
το μεγαλύτερο καλό στην
Πατρίδα ή στο Έθνος
Τoυ ΣΤΈΛΙΟΥ ΠΑΠΑΘΕΜΕΛΉ
Η
απίστευτη αποστροφή του Σόιμπλε προς
τον πρωθυπουργό προκαλεί αηδία και
οργή. Αρχέτυπο του επηρμένου γερμανού
ο Μισάνθρωπος του Μολιέρου, ο οποίος
ενσαρκώνει τον τύπο που μισεί ολόκληρη την ανθρωπότητα, μολονότι διακηρύσσει την υποτιθέμενη πίστη
του στην πλήρη τιμιότητα και την γυμνή αλήθεια. Ο σιδηρούς πληρεξούσιος του ευρωγερμανικού νεοφιλελευθερισμού πάσχει από χρόνιο αστιγματισμό. Δεν
βλέπει πίσω από τους αριθμούς τον άνθρωπο. Και οι
μεν ξένοι είναι αυτοί που είναι. Τη δουλειά τους κάνουν. Μας χρησιμοποιούν.
Στον Επιτάφιό του (Ι, 144) ο Περικλής αποφαίνεται:
«Μάλλον πεφόβημαι τας οικείας ημών αμαρτίας, ή
τας των εναντίων διανοίας.{=Περισσότερο φοβάμαι
τα δικά μας λάθη παρά τα σχέδια των εχθρών μας}.
Λάθη επί λαθών στα καθ΄ημάς. Ρουσφετολογία, παλαιοκομματικά τεχνάσματα, ερασιτεχνισμοί, παλινδρομικές κινήσεις, έλλειψη πυξίδας.
Στο Νταβός ο κ. Τσίπρας «κατάπιε» αντί να αποδώσει εντόκως την προσβολή. Η καλόπιστη κριτική τού
χρεώνει όλα τα «πλην» της γενιάς των καταλήψεων:
αμηχανία, απουσία προετοιμασίας και πρωτογενές
έλλειμμα πολιτικής και γενικής παιδείας .. Η χώρα
περνά μιαν αντίξοη καμπή όπου η εθνική συνεννόηση
αποτελεί ανάγκη. Η στάση του δίκαιου Αριστείδη που
υπερβαίνοντας την αντιπαλότητά του με τον Θεμιστοκλή «εόντα μεν εαυτώ ου φίλον, εχθρόν δε μάλιστα»,
σπεύδει να τον συναντήσει με την βαρύνουσα δήλωση που διασώζει ο Ηρόδοτος (Η, 79): «Ημέας στασιάζειν χρεόν εν τε τεώ άλλω καιρώ και δη εν τώδε,
περί του οκότερος ημέων πλέω αγαθά την πατρίδα
εργάσεται». {Εμείς, δηλαδή, πρέπει να μαλώνουμε και σε άλλες περιστάσεις και προ πάντων τώρα,
ποιος θα κάνει μεγαλύτερο καλό στην πατρίδα}.
Στη Βουλή διεξήχθη μία ακόμη συζήτηση αρχηγών.
Τελικά αντί συγκλίσεων κυριάρχησαν διχαστικά σύνδρομα. Όμως από την αντιπολίτευση και από όλους,
γενικό σιωπητήριο για τα μείζονα εθνικά, (Κυπριακό,
ελληνοτουρκικά, ΑΟΖ, σκοπιανό, ελληνοαλβανικά).
Καταθλιπτική η διαπίστωση του Παλαμά: «Σβησμένες όλες οι φωτιές οι/ πλάστρες μες στη χώρα»!
Σωστά τιμάται η Ήμέρα μνήμης των Εβραίων συμπολιτών μας. Εγκληματικά υπο-τιμάται η Ημέρα
μνήμης των Ελλήνων της καθ’ ημάς Ανατολής, θυμάτων της τουρκικής θηριωδίας. Ο υπουργός που
αρνείται προκλητικά τη δική μας Γενοκτονία παραμένει στη θέση του… Καταγγέλλει μάλιστα όσους επέκριναν την περίεργη (;) ομάδα φοιτητών (REN) που
επαγγέλλεται κατάργηση των Θρησκευτικών, αντικατάσταση στο Σύνταγμα των όρων «Έλληνες» και
«εθνική και θρησκευτική συνείδηση».
Ενώ με εγκύκλιό του ουσιαστικά καταργεί την Γιορτή των Τριών Ιεραρχών στα σχολεία. Πρόκειται για τα
έκγονα του σημιτικού εθνομηδενισμού και της εθνοαποδομητικής ανανεωτικής αριστεράς (άξονα περιστροφής τού νυν ΣΥΡΙΖΑ), αλλά και της νεοφιλελεύθερης (όχι λαϊκής) δεξιάς. Όλοι αυτοί κεκράκτες των
Ανάν, Ρεπούση, Σόρος. Οι αποδομητές δεν αγαπούν
την πατρίδα, αλλά … ντρέπονται να το πουν και βαφτίζουν τον πατριωτισμό «εθνικισμό». Και το άκρον
άωτον της αβάσταχτης ελαφρότητας της εξουσίας: Το
Εθνικό Θέατρο ανεβάζει «έργο» του δολοφόνου της
17Ν Σάββα Ξηρού!!! Μωραίνει Κύριος… Πηγή: Αντίβαρο
20
Φεβρουάριος 2016, Ελληνική Φωνή
21
Ελληνική Φωνή, Φεβρουάριος 2016
Του ΜΙΧΑΛΗ ΙΓΝΑΤΙΟΥ
Μ
Το «παλιό σύστημα» είναι ακόμη εδώ και
παραμένει επικίνδυνο για τη χώρα…
ε εκνευρίζει αφάνταστα να επαναλαμβάνω ή να ομιλώ για τα ίδια
πράγματα. Και αναφέρομαι βασικά στην εικόνα του πολιτικού
προσωπικού της χώρας, η οποία δεν φαίνεται
να έχει καμία διαφορά από την προ της κρίσεως κατάσταση.
Με τον ίδιο τρόπο αντιδρούν και δρουν, με
τον ίδιο τρόπο βρίζονται και προπηλακίζονται.
Με τον ίδιο τρόπο καλύπτουν τους διεφθαρμένους συναδέλφους τους, διότι η διαφθορά αγγίζει και τους ίδιους, και φοβούνται.
Δεν νομίζω να διαφωνεί κανείς ότι για την
κρίση που βιώνει μόνον ο λαός -όχι οι πολιτικοί- ευθύνονται αποκλειστικά οι κύριοι και οι
κυρίες που κυβέρνησαν τη χώρα από τη μεταπολίτευση μέχρι σήμερα. Φέρουν την ευθύνη, διότι το ενδιαφέρον τους περιοριζόταν μόνο
στην εξυπηρέτηση της κομματικής πελατείας
και βεβαίως διότι οι πλείστοι ήταν (και φοβάμαι πως συνεχίζουν να είναι) διεφθαρμένοι.
Ο πολιτικός κόσμος της χώρας αποτελείται
από μικρούς και ασήμαντους ανθρώπους και
με λύπη μου διαπιστώνω πως οι διαφορές μεταξύ τους είναι μόνο μικρο-ιδεολογικές, διότι,
κατά τα άλλα, κυβερνούν δημόσια και στο παρασκήνιο με τον ίδιο ακριβώς τρόπο. Πώς; θα
αναρωτηθείτε. Πρώτα και πάνω από όλα βα-
σικό μέλημα είναι το κόμμα και ο κομματικός
στρατός. Η πατρίδα έρχεται δεύτερη και καταϊδρωμένη. Στην τοποθέτησή μου δεν υπάρχει η
παραμικρή υπερβολή, αντίθετα συμβαίνουν και
χειρότερα, τα οποία πληροφορούμαστε στην πο-
ρεία. Και οι «σύντροφοι» του ΣΥΡΙΖΑ, όπως και
οι προηγούμενοι, στήνουν το δικό τους κομματικό κράτος. Ομολογώ πως τούτοι οι «καινούργιοι», που στην πραγματικότητα είναι οι παλαιοί του ΠΑΣΟΚ, τους οποίους οι αντίπαλοί τους
τους έλεγαν «κομματόσκυλα», είναι πιο εκπαιδευμένοι. Ανδρώθη­καν μέσα στο ΠΑΣΟΚ
τις παλιές… καλές εποχές, κέρδισαν προνόμια που δεν δικαιούνταν και για τα οποία δεν
εργάστηκαν σκληρά όπως οι άλλοι άνθρωποι.
Όταν τους έκανε τη «λαδιά» ο εξοχότατος Γεώργιος Παπανδρέ­ου, κουβαλώντας στη χώρα
τους δανειστές της Ευρώπης και του ΔΝΤ, τον
εγκατέλειψαν μέσα σε μια νύχτα και έτρεξαν
στο «άλογο» που θα κέρδιζε την κούρσα, τον
Αλέξη Τσίπρα. Μόνο και μόνο για να σώσουν
τα τομάρια τους και τα προνόμια τους.
Ο σημερινός πρωθυπουργός δεν τους έχει
ανάγκη, ειδικά τώρα που καλώς ή κακώς (και
θα το αποφασίσει η Ιστορία) «βαδίζει και αυτός στον δρόμο» των προηγούμενων. Εάν δεν
τους κάνει γρήγορα πέρα, σε λίγο καιρό θα συζητούμε για «τα σκάνδαλα του Αλέξη» και θα
ξεχάσουμε τα ανομήματα αυτών που καταλήστεψαν την Ελλάδα και τη γονάτισαν στη φτώχεια και την εξαθλίωση. Οι πολίτες που ψήφισαν τον κ. Τσίπρα περίμεναν μια διαφορετική,
μια καλύτερη ζωή, ανέμεναν τιμωρία αυτών
που τους έκλεψαν τις ζωές τους. Αντίθετα βλέπουν τα ίδια και αυτά από τον ίδιο κομματικό
στρατό και τους ίδιους διεφθαρμένους του παλιού συστήματος…
Πηγή:www.ethnos.gr, www.mignatiou.com
Γράφει ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΊΝΟΣ ΧΟΛΈΒΑΣ
ΠΡΟΑΝΑΓΓΈΛΟΥΝ ΛΟΓΟΚΡΙΣΊΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΊΑΣ!
Κ
αλή Χρονιά και ευλογημένη! Το 2016 προβλέπεται να δούμε πολλές επιθέσεις κατά της Παιδείας, της Ιστορίας μας και της ελληνορθόδοξης
ταυτότητάς μας. Οι άνθρωποι, οι οποίοι ορίσθηκαν από τον Πρωθυπουργό για να … αναμορφώσουν την
Παιδεία έχουν ήδη προαναγγείλει ότι θα παραμορφώσουν
τα ιστορικά γεγονότα και θα τα συμμορφώσουν προς τις διεθνιστικές, παγκοσμιοποιημένες και πολυπολιτισμικές ιδεοληψίες τους.
Η Αναπληρώτρια Υπουργός Παιδείας Σία Αναγνωστοπούλου δήλωσε ότι η Ιστορία στα σχολεία θα επανασυγγραφεί
και θα διδάσκεται χωρίς… εθνόμετρο. Ο Αντώνης Λιάκος, ο
επικεφαλής του Εθνικού Διαλόγου για την Παιδεία έχει εκφράσει την άποψη ότι δεν τον ενδιαφέρει η καλλιέργεια εθνικής ταυτότητας στους μαθητές, αλλά ιστορικής ταυτότητας.
Εμμέσως πλην σαφώς προαναγγέλλουν λογοκρισία των
ιστορικών γεγονότων, κειμένων και προσώπων. Όλη η διαχρονική ελληνική Ιστορία είναι γραμμένη από αγώνες για
το Έθνος, την Πατρίδα, την απελευθέρωση από ξενικές κατοχές, την απόκρουση επιδρομών αλλοφύλων.
Αφού δεν θέλουν αναφορές στον εθνικό χαρακτήρα των
αγώνων και στην εθνική συνείδηση των αγωνιστών, τότε θα
έχουμε μία Προκρούστεια αφήγηση μιας ξαναγραμμένης,
αλλοιωμένης και ψαλιδισμένης «Ιστορίας». Πώς μπορείς
να μιλήσεις για τους Περσικούς Πολέμους αν δεν αναφερθείς στον παιάνα των Σαλαμινομάχων «Ίτε παίδες Ελλήνων,
ελευθερούτε πατρίδα»; Πώς θα μιλήσουν για το επίγραμμα
στον Τύμβο του Μαραθώνος, το οποίο αναφέρει ότι «Ελλή-
νων προμαχούντες Αθηναίοι Μαραθώνι χρυσοφόρων Μήδων εστόρεσαν δύναμιν»; Τι θα κάνουν με τον όρκο των
Αθηναίων Εφήβων, οι οποίοι ορκίζονταν: «Την πατρίδα ουκ
ελάττω παραδώσω»;Θα λογοκρίνουν τον Βυζαντινό Αυτοκράτορα της Νικαίας Ιωάννη Βατάτζη και τον γιο του Θεόδωρο Β΄ Λάσκαρι, οι οποίοι κατά τον 13ο αιώνα θεωρούν
εαυτούς απογόνους των Αρχαίων Ελλήνων και διακηρύσσουν ότι αμύνονται υπέρ του ελληνικού γένους και της ελληνίδος επικρατείας;
Θα απαγορεύσουν τη διδασκαλία της τελευταίας ομιλίας
του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου, ο οποίος καλεί τους συναγωνιστές του να πολεμήσουν για την Πίστη και την Πατρίδα;
Θα απαγορεύσουν κάθε δημοτικό τραγούδι που αναφέρεται στη Μεγάλη Ιδέα των Ελλήνων και στην απελευθέρωση
της Κωνσταντινουπόλεως, στην Ρωμανία η οποία πέρασε,
αλλά ανθεί και φέρει κι άλλο;
Θα λογοκρίνουν τα κηρύγματα των εκκλησιαστικών ανδρών επί Τουρκοκρατίας, οι οποίοι δια στόματος Ηλία Μηνιάτη (γύρω στο 1700) καλούν την Παναγία να ελευθερώσει
το Γένος των Ελλήνων; Και όπως ορθώς ανέφερε ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, θα διαγράψουμε τον Θ. Κολοκοτρώνη, ο
οποίος τονίζει ότι αγωνίστηκε για τη Πίστη και την Πατρίδα;
Οι Μακεδονομάχοι, οι ήρωες του 1940, τα Ελληνόπουλα
της Κύπρου το 1955, για το Έθνος αγωνίσθηκαν και όχι για
κάποια απρόσωπη «ιστορική συνείδηση»!
Οι αρνητές της εθνικής μας ταυτότητας επιχειρούν λοβοτομή στα παιδιά μας. Με κάθε νόμιμο και επιστημονικό τρόπο θα τούς εμποδίσουμε!_Πηγή: Αντίβαρο
22
Φεβρουάριος 2016, Ελληνική Φωνή
Έχει ξεφύγει εντελώς
ο Ερντογάν: Απειλεί
Ρωσία και Κούρδους
Οι Πολωνοί μαστιγώνουν την
Γερμανόδουλη Ευρωένωση
Εξώφυλλο του εβδομαδιαίου πολωνικού περιοδικού Wprost,
με φωτογραφία της Φράου Μέρκελ και των επιτελών της
στην Ε.Ε. Γιούνκερ, Έτιγκερ και Σουλτς, με στολές της γερμανικής
Βέρμαχτ, σκυμμένους πάνω σε απλωμένους χάρτες και με τίτλο:
«Θέλουν να εποπτεύουν πάλι την Πολωνία».
Ό
Ο ισλαμιστής Πρόεδρος Ερντογάν
Ο
πρόεδρος της Τουρκίας Ρετζέπ Ταγίπ
Ερντογάν προειδοποίησε τη Ρωσία
να μην αναπτύξει στρατεύματα στα
σύνορα της χώρας του με τη Συρία,
μετά τις πληροφορίες που είδαν το φως της
δημοσιότητας περί κινήσεων Ρώσων στρατιωτών στο αεροδρόμιο του Καμισλί.
«Το είπαμε εξ αρχής: δεν θα ανεχθούμε στρατιωτικούς σχηματισμούς κατά μήκος της ζώνης που εκτείνεται από τα σύνορα με το Ιράκ
μέχρι τη Μεσόγειο», είπε ο Ερντογάν μιλώντας σε δημοσιογράφους μετά την προσευχή
της Παρασκευής. Ο Τούρκος πρόεδρος σημείωσε ότι θα συζητήσει το θέμα στη συνάντηση που θα έχει αύριο Σάββατο στην Κωνσταντινούπολη με τον αντιπρόεδρο των ΗΠΑ
Τζο Μπάιντεν.
Το Συριακό Παρατηρητήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων είχε ανακοινώσει ότι “μερικές δεκάδες” Ρώσοι στρατιώτες και μηχανικοί θεάθηκαν τις τελευταίες ημέρες στο αεροδρόμιο
του Καμισλί, που βρίσκεται απέναντι από την
τουρκική πόλη Νουσαϊμπίν. Ο Ερντογάν στις
δηλώσεις του επικαλέστηκε πληροφορίες που
κάνουν λόγο για 200 Ρώσους στρατιώτες.
Το Καμισλί, μια πόλη οι κάτοικοι της οποίας
είναι στην πλειονότητά τους Κούρδοι, ελέγχεται από κοινού από τις τοπικές κουρδικές δυνάμεις και από τον στρατό του καθεστώτος του
Σύρου προέδρου Μπασάρ αλ Άσαντ.
Μια πηγή προσκείμενη στην τουρκική κυβέρνηση διευκρίνισε σήμερα ότι η Άγκυρα παρακολουθεί «στενά» τις δραστηριότητες των
Ρώσων στρατιωτών στα σύνορα με τη Συρία.
Την περασμένη εβδομάδα, όταν ρωτήθηκε
για την παρουσία των Ρώσων στην περιοχή,
ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης Τουγκρούλ
Τουρκές είπε ότι «οι ρωσικές μονάδες στο
Καμισλί δεν μπορούν να συνιστούν απειλή για
την Τουρκία, η οποία είναι μέλος του ΝΑΤΟ».
Σύμφωνα με την εφημερίδα Hurriyet άνδρες
των τουρκικών ενόπλων δυνάμεων έσκαψαν
χθες χαρακώματα στη ναρκοθετημένη ζώνη στα
τουρκοσυριακά σύνορα, στο ύψος της Νουσαϊμπίν. Στο δημοσίευμα αναφέρεται ότι Ρώσοι
αξιωματικοί, μεταξύ των οποίων και στελέχη
των υπηρεσιών πληροφοριών του στρατού,
επισκέφθηκαν πρόσφατα το Καμισλί.
Πηγή: Βήμα Σαρωνικού/http://mignatiou.com
πως έγραψε πρόσφατα το αμερικανικό οικονομικό ανεξάρτητο πρακτορείο
Ζήρο Χετζ οι σχέσεις του Βερολίνου και των (κολαούζων του στις Βρυξέλλες)
με τη νέα πολωνική κυβέρνηση «χτύπησαν πάτο», όταν ο Πολωνός υπουργός
της Δικαιοσύνης, με οξύτατη επιστολή του, απέρριψε τις «ανόητες» επικρίσεις Επιτρόπου της Ε.Ε. για τους νέους κανονισμούς λειτουργίας των ΜΜΕ στον Πολωνία.
Αιτία της διαμάχης είναι ότι ο Έτιγκερ, επίτροπος αρμόδιος κοινωνικής πολιτικής, (στην
ουσία υπεύθυνος προπαγάνδας των Βρυξελλών), δήλωσε την περασμένη βδομάδα ότι η
Πολωνία, το μεγαλύτερο μέλος της ΕΕ στην ανατολική Ευρώπη, θα πρέπει να τεθεί υπό
εποπτεία μετά την πρότασή της για την επιβολή ελέγχου στις εκπομπές των κρατικών ραδιο-τηλεοπτικών μέσων και την αλλαγή της σύνθεσης του συνταγματικού δικαστηρίου.
Η Κομισιόν απηύθυνε στην Πολωνία το
ερώτημα πως συμβιβάζεται με τις αρχές
της Ε.Ε. περί ελευθερίας των ΜΜΕ ο νέος
νόμος, ο οποίος αναθέτει τον διορισμό των
διευθυντών προγράμματος των κρατικών
ΜΜΕ στον υπουργό Οικονομικών.
Η απάντηση ήταν πρωτάκουστη: «Δεν συνηθίζω να απαντώ σε ανόητα σχόλια ξένων
πολιτικών για την Πολωνία», έγραψε ο Ζιόμπρο στον Έτιγκερ -σε επιστολή την οποία
δημοσίευσε, το πολωνικό πρακτορείο ειδήσεων ΠΑΠ. Και συνέχιζε: «Παρόμοια φρασεολογία, από ένα Γερμανό πολιτικό, ανακαλεί στους Πολωνούς πολίτες και σε εμένα τον
ίδιο τις χειρότερες αναμνήσεις. Είμαι εγγονός Πολωνού αξιωματικού που κατά τον 2ο
Παγκόσμιο Πόλεμο πολέμησε στον μυστικό Εθνικό Στρατό κατά της «γερμανικής εποπτείας». Ο Εθνικός Στρατός ήταν η σημαντικώτερη αντιστασιακή οργάνωση, και η χρήση της
λέξης «εποπτεία» εσκεμμένα συσχετίζει το μέτρο που προτείνει σήμερα ο Γερμανός Επίτροπος της ΕΕ σε βάρος της Πολωνίας με την γερμανική κατοχή της χώρας.
[Βλέπει εδώ – με θαυμασμό και φθόνο- ο Έλληνας αναγνώστης πως ένα Πολωνός
υπουργός, καθολικής/δεξιάς κυβέρνησης, δίνει μάθημα εθνικής αξιοπρέπειας στον θλιβερό πρωθυπουργό της τραβεστί «αριστεράς», και στο λοιπό πολιτικό πλήρωμα στην πατρίδα του Λεωνίδα, του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου και του Καραϊσκάκη…]
Προχωρώντας στην αντεπίθεση, ο κ. Ζιόμπρο, κατήγγειλε τις γερμανικές αρχές για την
προσπάθεια να συγκαλύψουν τις ειδήσεις για τις επιθέσεις της πρωτοχρονιάς εναντίον
γυναικών στη Κολωνία: «Κατέληξα –έγραψε- στο θλιβερό συμπέρασμα ότι σας είναι πιο
εύκολο να μιλάτε για φανταστικές απειλές κατά τις ελευθεροτυπίας σε άλλες χώρες παρά
να καταδικάζετε την λογοκρισία στη ίδια τη χώρα σας». Αξιότιμο, υπερήφανο και γενναίο
έθνος οι Πολωνοί, όσο και αν μας αντιπαθούν, λόγω φανατικού καθολικισμού.
Ανάδειξη: Μιχ.Στυλιανού / http://ithesis.gr/ Βήμα Σαρωνικού
ΣΥΣΠΕΊΡΩΣΗ ΤΟΥ ΝΕΟΦΙΛΕΥΘΕΡΙΣΜΟΎ ΣΤΗΝ ΠΤΩΧΕΥΜΈΝΗ ΕΛΛΆΔΑ
βαμπιράκι ή Βαμπιράκη;
Η
εκλογή του Κυρ. Μητσοτάκη συνιστά βαριά ήττα του καραμανλισμού
στη ΝΔ και ειδικότερα του Καραμανλή του «μουγγού» ή «βουβού».
Είναι επίσης βαθιά ικανοποίηση του μητσοτακισμού και του ιδρυτή του καθώς αναχωρεί κάποτε - από την παρούσα ζωή. Διότι κληροδοτεί στην πολύπαθη χώρα μας γνήσιο γόνο
αποστασίας, αμοραλισμού και κυνισμού.
Εφόσον εξακολουθήσουν, με παραλλαγές
έστω, ας είναι και ακρωτηριασμένος και παραλλαγμένος αντίστοιχα, ο μεταπολιτευτικός
δικομματισμός και ο εμφυλιοπολεμικός διχασμός, να ποδηγετούν και δηλητηριάζουν την
πολιτική μας ζωή και τις τύχες της πατρίδας μας.
Βέβαια, αυτοί που επέλεξαν τον Κυρ. Μητσοτάκη είναι δεν είναι 175.000 ήτοι 2,5% των
Ελλήνων εκλογέων ενώ και το σύνολο των
νεοδημοκρατών που μετείχαν αριθμώντας
330.000 δεν είναι παρά λιγότερο από το 5%.
16.000 περισσότεροι από τις ψήφους του Μειμαράκη (άλλο «ντοράκι» κι αυτός) είναι η ...
«υπεροχή» του.
Δηλαδή πρόκειται για μια πολιτική εξέλιξη περιθωριακή ποσοτικά και πολιτικά. Αν
την αντιληφθήκαμε οφείλεται στον ορυμαγδό
των ΜΜΕ που αποσκοπούν στον προσηλυτισμό των πολιτών σε δικό τους εκλεκτό καθώς
ο Τσίπρας αποτελεί πλέον πολιτικό πτώμα,
όπως και οι προκάτοχοί του. Ο Κυρ. Μητσοτάκης ακραίος νεοφιλελεύθερος, αμερικανοτραφής και γερμανοτραφής, πολυπολιτισμικός
και «συμβιωτικός» αλλά και απόλυτα μνημονιακός, αυθεντικό προϊόν της κομματοκρατί-
Του ΝΊΚΟΥ ΚΑΡΑΒΑΖΆΚΗ
ας και της διαπλοκής, μπορεί να αποτελέσει
τον παράγοντα συσπείρωσης του εσμού των
ομοϊδεατών του, καθαρίζοντας την πολιτική
σκηνή από τα διφορούμενα και τις παραλλαγές τους ήτοι Σημίτες, Στουρνάρια κλπ. Μπορεί επίσης να αποτελέσει τον πυροκροτητή
διάσπασης της ΝΔ προσφέροντας πολύτιμη
υπηρεσία στην κοινωνία μας.
Είναι όμως και αναμφισβήτητη επιβεβαίωση της «πολιτικής» -τρόπος του λέγειν- Τσίπρα που εκκολάπτει πλέον τέτοια ερπετά και
στα άλλα κόμματα. Ο Κυρ. Μητσοτάκης οφείλει τη «νομιμοποίησή» του και την ανάδειξή
του όχι μόνο στον Καραμανλή τον μουγγό ή
βουβό αλλά και στον Τσίπρα τον ξετσίπωτο. _
Πηγή: Βήμα Σαρωνικού
23
Ελληνική Φωνή, Φεβρουάριος 2016
Του ΝΊΚΟΥ ΚΑΡΑΒΑΖΆΚΗ
Π
Κακό το ξεκίνημα της νέας χρονιάς
ολύ κακό το ξεκίνημα της νέας χρονιάς 2016, που
δε μοιάζει για «δίσεκτη» αλλά πολύ χειρότερη. Διότι: Η Τουρκία με αναβαθμισμένη επιθετικότητα δεσμεύει για στρατιωτικές ασκήσεις ελληνικές περιοχές στο Αιγαίο, παρά την ελληνική εναντίωση. Αυτή η κίνησή
της αποτελεί ξεκάθαρη απειλή σύρραξης, καθώς ύστερα από
την κατάρριψη του ρωσικού πολεμικού, οι δικές της αλλεπάλληλες παραβιάσεις του ελληνικού εναερίου χώρου δεν έτυχαν ίδιας μεταχείρισης. Οπότε και αποθρασύνεται ηγεμονικά.
Η Τουρκία συνεχίζει την προώθηση κυμάτων λαθρομεταναστών με προκάλυψη την ανθρωπιστική κρίση στην Συρία-στην
οποία πρωταγωνίστησε για να προκύψει-, παρά τις ευρωπαϊκές φιλοτουρκικές παραχωρήσεις στο Αιγαίο και στην Κύπρο,
παρά την ελλαδική παραλυσία και την κυπριακή παραίτηση,
των κυβερνήσεων. Μαζί με την ύφεση, εκτός της Ελλάδας και
μερικών χωρών του ευρωπαϊκού Νότου, τώρα διασαλεύεται
η συνοχή, παντοειδώς, ολόκληρης της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Η Τουρκία απειλεί με διχοτόμηση την Κύπρο-αναβάθμιση
δηλ. της Κατοχής της σε ένωση με την Τουρκία- εφόσον η Κύπρος απορρίψει την εξαΰλωση του κράτους της σε μια «συνομοσπονδία». Η μνημονιακή συγκυβέρνηση ΣΥΡΝΕΛ ξεθεμελιώνει το ασφαλιστικό και τις συντάξεις, παραχωρεί σε εκποίηση
στεγαστικά δάνεια, διαγράφει την γενοκτονία των Ποντίων από
τα σχολικά βιβλία, επισημοποιεί την ομοφυλοφιλία. Διαλύει την
κοινωνία μας, την Εξαρχειώνει. Δημιουργεί το δικό της παρακράτος των ΜΚΟ-συνδικαλΗστών-κομματόσκυλων.
Οι ΣΥΡΝΕΛ τσαλαπάτησαν χυδαία και αναιδώς το «ΟΧΙ» του
δημοψηφίσματος που προκήρυξαν, άδειασαν τα αποθεματικά
των Ασφαλιστικών Ταμείων. Έσπειραν τον μηδενισμό για την πολιτική. Και τώρα θέλουν να αιχμαλωτίσουν την κοινωνία μέσα
από το περιουσιολόγιο, μετατρέποντας επίσημα τις Τράπεζες σε
θεσμό εξουσίας για να ελέγχουν και δεσμεύουν την εισοδηματική ρευστότητα των πολιτών.
Ο ελληνικός λαός, ύστερα από την (αναγκαστική) συνθηκολόγησή του στις εκλογές του Σεπτεμβρίου 2015 όπου και υπερψήφισε μνημονικά κόμματα καθώς (εύλογα) αρνείται τα ιδεοληπτικά
διχαστικά (άκρα) και νεόκοπους κομπογιαννίτες, παρακολουθεί
ενδεής, περιδεής, αμήχανος και, υφίσταται, υπομένει, μοιρολογεί, καταριέται, παραμιλά, χωρίς ελπίδα και ψυχή.
Όσο δεν υπάρχουν πρωτοβουλίες πολιτικές, από ακομμάτιστους, ανένταχτους, έντιμους, ηθικούς, απροκατάληπτους Έλληνες, προπάντων νέους, στην Ελλάδα, στην Κύπρο, στην ομογένεια, συγκρότησης Δημοκρατικού Πατριωτικού Κινήματος,
μέσα στην βάση της κοινωνίας μας, πρόκειται να χάσουμε την
αρτιμελή ιστορική συνέχεια της πατρίδας μας. Πριν συμπληρώσει τα 200-ΔΙΑΚΟΣΙΑ- χρόνια της ύπαρξής της. Να προλάβουμε!
ΜΟΥΖΆΛΑΣ: «Οι Βέλγοι
μας είπαν να ρίξουμε τους
πρόσφυγες στη θάλασσα»!
Σ
υνέντευξη στην εκπομπή Newsnight
του BBC έδωσε ο υπουργός Μεταναστευτικής πολιτικής, Γιάννης Μουζάλας για το μεταναστευτικό πρόβλημα
δηλώνοντας πως «οι Βέλγοι μας είπαν να ξαναρίξουμε τους πρόφυγες στη θάλασσα» προς
μεγάλη έκπληξη του δημοσιογράφου.
Σύμφωνα με το Έθνος, ο υπουργός μεταναστευτικής πολιτικής σε ερώτηση του δημοσιογράφου για την πρόταση των Βέλγων να δημιουργηθούν μεγάλα στρατόπεδα συγκέντρωσης
των μεταναστών στην Ελλάδα δήλωσε: «Οι Βέλγοι μας είπαν να ξαναρίξουμε τους μετανάστες
στη θάλασσα. Παρανομείστε. Φοβόσαστε. Δεν
μας νοιάζει αν θα πνιγούν» τόνισε ο υπουργός
και πρόσθεσε πως πιθανώς κανένας από τους
άλλους υπουργούς δεν το δέχτηκε.
Ερωτηθείς για τα στρατόπεδα συγκέντρωσης των προσφύγων στην Ελλάδα, ο κ. Μουζάλας απάντησε: «Αν ανατρέξετε στην ιστορία, θα
δείτε ότι η μόνη περίοδος στην οποία υπήρχαν
στρατόπεδα συγκέντρωσης 400.000 αιχμαλώτων ήταν την εποχή των Ναζί. Δεν υπάρχει άλλη
περίοδος στην ιστορία που να υπάρχουν στρατόπεδα για 400.000 ανθρώπους. Οι πρόσφυγες
δεν είναι κρατούμενοι. Έχουν δικαιώματα».
Στο ερώτημα για το ποιος φταίει για την κατάσταση είπε: «Δεν θέλω να είμαι μέρος του
{blame game} θέλουμε να είμαστε μέρος της
λύσης. Δεν μπορείς να είσαι μέλος της Ευρώπης α λα καρτ. Δεν μπορείς να παίρνεις αγροτικές επιδοτήσεις, επιδοτήσεις για την εκπαίδευση αλλά όταν σε χρειάζεται η Ευρώπη, να
κλείνεις τα σύνορα. Φτιάχνεις φυλακές και ζητάς να πνίγουν οι άλλοι τους πρόσφυγες. Αυτή
δεν είναι η Ευρώπη».
Αμέσως μετά ο δημοσιογράφος του είπε ότι
δεν μπορεί να καταλάβει αν είναι οργισμένος
ή λυπημένος και ο υπουργός απάντησε: «Δεν
είμαι οργισμένος. Είμαι υπουργός και πρέπει
να είμαι ανοικτός σε όλα. Θελουμε να βρούμε την λύση αλλά έχουμε κουραστεί. Έχουμε
όλους αυτούς τους ανθρώπους.
Όλοι περνούν από εμάς. Φανταστείτε ότι το
καλοκαίρι περνούσαν 10.000 άνθρωποι την
ημέρα από ένα νησί 3.000 κατοίκων. Πνίγονται στις θάλασσές μας. Κάθε μέρα οι Έλληνες
μαζεύουν πτώματα από την θάλασσα. Θέλουμε πιο πολύ από τον καθένα, να λυθεί το πρόβλημα»._http://mignatiou.com
Η Ελλάδα σε αδιανόητο κλοιό
Εικόνα από άλλη χώρα ή την αποικία-Ελλάδα;
Από το παρελθόν ή το μέλλον μας;
Ψ
ηφίζοντας ΣΥΡΙΖΑ (με συγκυβέρνηση ΑΝΕΛ) ουδείς φαντάζονταν πως η
Ελλάδα θα υπέγραφε το τρισχειρότερο μνημόνιο ούτε έδινε σημασία στις
ιδεοληψίες του περί «διεθνιστικής αλληλεγγύης». Σήμερα λοιπόν το ΣΥΡΝΕΛ μας έχει δεσμεύσει στο τρισχειρότερο μνημόνιο -με άδεια τα αποθεματικά των ασφαλιστικών Ταμείων- και μας έχει φορτώσει σχεδόν ένα εκατομμύριο
εγκλωβισμένους ισλαμιστές λαθρομετανάστες ενώ δεχόμαστε ακατάπαυστα κύματα αποβάσεών τους στα νησιά του Αιγαίου. Οι Έλληνες πολίτες μετά το βροντερά πλειοψηφικό
«ΟΧΙ» την 5/7/15, ψήφισαν συνθηκολόγηση αφού ο Τσίπρας πούλησε την εκπεφρασμένη
θέλησή τους. Τώρα όμως αυτή η συνθηκολόγηση δεν ισχύει. Καθώς η στρατοπέδευση
των πενόμενων ισλαμικών στιφών επιβάλλει βεβαία οικονομική-πολιτισμική-κοινωνική καταστροφή. Σε έναν περίγυρο στα σύνορά μας -αυτά που στουκαρισμένα μυαλά
και αργυρώνητοι προδότες/προβοκάτορες, πολυπολιτισμικοί, φιλελεύθεροι και λοιποί
ιδεοληπτικοί ψυχασθενείς, ζητούν να καταργηθούν- άκρως υπονομευτικό και εχθρικό.
ΜΜΕ, κόμματα, εκκλησία, δικαστές, τραπεζίτες, αντάμα με την «γενιά του Πολυτεχνείου» έχουν ετοιμάσει τα διαβατήριά τους μόλις παύσει «προσωρινά» η Σέγκεν για την
Ελλάδα. Ο λαός που μένει εδώ και δεν έχει πού να πάει ή δε μπορεί ή δε θέλει να φύγει τι να κάνει; Στο τρίμηνο-δίμηνο που μένει ως ότου φανεί αν μένουμε ή όχι στην Σέγκεν και στην Ευρωζώνη είναι η τελευταία μάλλον ευκαιρία μας, να σπάσουμε τα σάπια δεσμά της «μεταπολίτευσης». Μακριά, πέρα και ενάντια σε όποιον συνέδραμε την
σημερινή κατάντια της κοινωνίας μας, να ανασυνταχθούμε πολιτικά, απροκατάληπτα,
ενωτικά. Ζούμε υπό κατοχή που χειροτερεύει και αγριεύει. Να απορρίψουμε εκείνο τον
εαυτό μας που συναίνεσε στο σημερινό χάλι μας, να ξαναβρούμε τις ρίζες μας. Οι Κοινότητες μας έσωζαν πάντα, το ίδιο ας πράξουμε τώρα._Πηγή: vimasaronikou
24
Φεβρουάριος 2016, Ελληνική Φωνή
Τα παιδάκια του σωλήνα και η… Μπουμπουλίνα
Μ
εγάλη πνευματική φυσιογνωμία, ο Γιάννης Βλαχογιάννης
(1867-1945), κολοσιαία η προσφορά του στην νεοελληνική ιστορία, ιδίως του Εικοσιένα. Καρπός
της πολύχρονης και ασίγαστης προσπάθειάς του για την ανάδειξη της Παλιγγενεσίας ήταν, μεταξύ άλλων, η ανακάλυψη, η
αποκρυπτογράφηση, λόγω της δύστροπης
γραφής, και η έκδοση των απομνημονευμάτων του Μακρυγιάννη (1907).
Η βιογραφική αρχειακή μελέτη του για
τον Καραϊσκάκη, την οποία έγραψε με τρεμάμενα χέρια, εν μέσω της βαρυχειμωνιάς
της Κατοχής (1943), και πολλά άλλα σπουδαία έργα, με τα οποία ξαναζωντανεύει, με
την στιβαρή και πλούσια, δημώδη γλώσσα
του, τα «Μεγάλα Χρόνια». Έτσι, «Μεγάλα
Χρόνια», τιτλοφόρησε κι ένα εξαιρετικό βιβλίο του, το οποίο εκδόθηκε το 1930.
Το συγκεκριμένο βιβλίο περιέχει μικρές
ιστορίες από το αθάνατο ’21, οσμή ευωδίας
…ηρωικής, μοσχοβολά το ολιγοσέλιδο αυτό
πετράδι, μεταλλείο πολύτιμο, για όσους κατανοούν ότι η παράδοσή μας είναι η ρίζα και
το θεμέλιο του εθνικού μας βίου.
Πολλές φορές αποσπώ από το βιβλίο,
ιστορίες του Βλαχογιάννη και τις διδάσκω
στους μαθητές μου, να γνωρίσουν τα παιδιά
ότι κάποτε σε τούτο τον κατασυκοφαντημένο τόπο, ζούσαν άνθρωποι, απροσκύνητοι
και αδούλωτοι λεβέντες, που ανέβαιναν στα
κορφοβούνια για,
«Να ‘χουν τα βράχια αδέρφια τους, τα δέντρα συγγενάδια, τους ξυπνούν οι πέρδικες,
να τους κοιμούν τα αηδόνια και στην κορφή
της Λιάκουρας να κάνουν το σταυρό τους…».
Χρόνια ζητιανεύουμε στα ξένα παζάρια,
ελεεινά ψίχουλα πνευματικής ζωής και τροφής, περιφρονώντας τα τιμαλφή, τα ατίμητα
πλούτη της εθνικής μας παράδοσης, γι’ αυτό
και καταντήσαμε «των Ευρωπαίων περίγελα και των αρχαίων παλιάτσοι».
Αφήσαμε κι όλο αυτό το νεοταξικό κηφηναριό, να διοχετεύσει τις κουτσουλιές
του μες στην εκπαίδευση, να «μορφώνουμε» ραγιάδες, «σκυφτούς για το χαράτσι»
όπως γράφει ο Παλαμάς στο έξοχο ποίημά
του «Γύριζε».
Το έχω ξαναγράφει: Το μέλλον της πατρίδας δεν κρίνεται στο ερεβώδες «Μαξίμου»
ούτε στην Βουλή των ασυστόλων ή από τους
αργυραμοιβούς των Βρυξελλών. Το μέλλον
της κρίνεται στις σχολικές τάξεις. Από τα θρανία θα ξεπηδήσει το μέλλον. Αν ξεκουμπιστεί το ψευτορωμαίικο κι όλο αυτό το φοβερό σκουπιδαριό που το δορυφορεί και έρθει
το «ποθούμενο», οφείλουμε να διδάσκουμε στα παιδιά, μία γενιά, μόνο το Εικοσιένα.
Λάμπει η πίστη και η φιλοπατρία στα αιματοβαμμένα κείμενα των αγωνιστών. Πίστη και φιλοπατρία είναι οι δύο πνεύμονες
με τους οποίους ανάσαινε το Γένος ανά τους
αιώνες. Όσο αναπνέουμε τις αναθυμιάσεις
που αναδίδουν τα σάπια υποπροϊόντα του
✑ Γράφει ο ΔΗΜΉΤΡΗΣ ΝΑΤΣΙΌΣ, εκπαιδευτικός
«Αχ, τα παιδάκια του σωλήνα ποτέ δεν
βγήκατε ταξίδι εκεί που ζούσε η Μπουμπουλίνα
Ύδρα, Ψαρά και Γαλαξίδι»
Νικ. Γκάτσος
χρεοκοπημένου «δυτικού πολιτισμού», θα
βρισκόμαστε σε κατάσταση αφασίας.
Από τα «Μεγάλα Χρόνια» του Βλαχογιάννη, για να επανέλθω, μοίρασα και διαβάσαμε
στην τάξη μου, ένα καταπληκτικό κείμενο με
τίτλο «ο χαρακόπος». Το παραθέτω: «Ο γέρος, εκεί που ψυχοπάλευε, φώναξε το παιδί του, τον ακριβό του κληρονόμο, του είπε:
-Ο ήρωας ο παππούς σου πεθαίνοντας μου
άφησε ένα θησαυρό, αυτόν που βλέπεις. (Και
τούδειξε ένα κουτί χρυσόδετο). Μου άφησε τ’ άγιο τ’ όνομά του να λατρεύω και να
λιβανίζω το κουτί. Τώρα σου τ’ αφήνω και
τα δύο. Εγώ στο κουτί αυτό και στ’ όνομα
δε μπόρεσα να βάλω τίποτε άλλο παρά τους
κόπους μου μονάχα για να στρώσω τη ζωή
σου αναπαμένη κι ήρεμη. Κύτταξε να ζήσης
να χαρής τα πλούτη σου-όμως το κουτί να
τόχης φυλαχτό, και τ’ όνομα τιμή σου. Κατάρα σου αφήνω»!
Πέθανε ο γέρος. Κι ο νιος σ’ όχι πολλά χρόνια σκόρπισε τ’ αγαθά που απόχτησε άκοπα και λέρωσε και τ’ όνομά του το πατρογονικό. Το κουτί όμως δεν το πείραζε, όχι
σαν ιερό πράμα που ήταν, αλλά σαν καταφύγιό του στερνό που θα γινότανε μία μέρα.
Τέλος έσωσε τα λιγοστά λεφτά που τούμε-
ναν. Έφτασε και στο κουτί. Έπιασε τ’ άνοιξε
μ’ αντικλείδι. Κ’ ηύρε μέσα κόκκαλα ξερά
και τίποτ’ άλλο. Λοιπόν αυτός ήταν ο ατίμητος θησαυρός; Η απελπισία του ξέσπασε σ’
οργή μεγάλη για του πατέρα του το χλευασμό. Με τον παππού του δεν είχε κανένα λόγο να θυμώνη. Και τα κόκκαλα τίποτα
δεν τούλεγαν. Τον άλλον όμως, τον πατέρα,
ήθελε να τον ξεδικηθή. Και πώς;
Άξαφνα παρηγορήθηκε. Έκλεισε πάλι με
φροντίδα το κουτί. Το πήρε και το πήγε σ’
έναν τοκογλύφο.
-Σου φέρνω το ιερώτερο κειμήλιο του
σπιτιού μου, είπε του παππού τα κόκκαλα.
Δάνεισέ μου ένα κατοστάρικο. Ο τοκιστής
χωρίς ν’ ανοίξη το κουτί, το κύτταξε απόξω με προσοχή.
-Το κουτί σου δεν αξίζει και μεγάλα πράματα, είπε.
-Χάρισμά σου το κουτί, αποκρίθηκε το
παληκάρι. Εγώ σου πουλώ τα κόκκαλα. Τα
θέλεις; Ο τοκοφλύφος χαμογέλασε. Αμίλητος, έδωσε το κατοστάρικο. Άδειασε ύστερα
τα κόκκαλα μέσ’ τα σκουπίδια και κράτησε
μονάχα το κουτί». (σελ. 130, εκδ. ΕΣΤΙΑΣ)
Αυτή είναι νομίζω η ιστορία της σύγχρονης Ελλάδας. Έτσι με τον αψύ, βουνίσιο λόγο
του Βλαχογιάννη, μαθαίνουν και εύκολα
κατανοούν, το δράμα της πατρίδας τους, τα
μικρά παιδιά. Στο κείμενο του Βλαχογιάννη συλλαβίζουμε την νεότερη ιστορία μας.
Είμαστε μία μικρή χώρα. «Ένα πέτρινο
ακρωτήρι στη Μεσόγειο, που δεν έχει άλλο
αγαθό παρά τους αγώνες του λαού της, τη
θάλασσα και το φως του ήλιου». (Από την
ομιλία του Σεφέρη στην Στοκχόλμη το 1963,
όταν παρέλαβε το Νόμπελ).
Το κουτί, η χρυσόδετη λειψανοθήκη-τα
κόκκαλα των Ελλήνων, τα ιερά-είναι (ήταν;)
ο ατίμητος θησαυρός μας. Οι ηρωικώς αθλήσαντες παππούδες μας, οι Κολοκοτρωναίοι, οι Καρατασαίοι, «έκαμαν το πατριωτικόν τους χρέος, έκτισαν μεγάλην πατρίδα».
(Παπαδιαμάντης).
Οι γιοί τους, οι πατεράδες μας, μέχρι την
γενιά του ’40, κρατούσαν το δεντρολίβανο
της πίστεως και της φιλοπατρίας και θυμιάτιζαν το Εικονοστάσι του Γένους. Μεθούσαν
με τ’ αθάνατο κρασί του Εικοσιένα.
Και μετά μας πλάκωσαν τα μιάσματα του
φραγκολεβαντινισμού και τα αποστήματα της
δυτικολαγνείας, «οι νάνοι, οι ανορθούμενοι επ’ άκρων ονύχων» που σκόρπισαν τα
αγαθά που απόχτησαν άκοπα και λέρωσαν
και τ’ όνομα το πατρογονικό. («Παλιόψαθα
των Εθνών», ο καημός του Μακρυγιάννη.
«Τα παιδάκια του σωλήνα»).
Έσωσαν τα λεφτά, γευτήκαμε και τις γουρουνοτροφές, τα ξυλοκέρατα και, αντί να επιστρέψουμε στο πατρογονικό μας αρχοντικό,
πήγαμε στους τοκογλύφους, στις χαμογελαστές συμμορίες της οικουμένης.
Επαίτες, ψωμοζητούντες, εκλιπαρούμε
για ένα «κατοστάρικο», μια δόση δανείου,
πουλώντας τα κόκκαλα, την λειψανοθήκη
της μνήμης και της αξιοπρέπειας. Και οι
τοκογλύφοι, τα λερναία θηρία, πέταξαν στα
σκουπίδια -τα άγια τοις κυσί- τα λευκασμένα οστά των παππούδων. Για ένα «κατοστάρικο» πουλάμε και μνήμη και πατρίδα.
Ρώτησα τους μαθητές μου. Και τώρα τι
κάνουμε εμείς, οι γιοί, οι ανίατα χαροκόποι; (=γλετζέδες);
«Να πάμε να ψάξουμε στα σκουπίδια,
να φτιάξουμε καινούργια λειψανοθήκη».
«Να γίνουμε και εμείς σαν τους παππούδες μας». (Αθώες ψυχές, όπως τις έπλασε
ο Θεός. Εμείς, οι τρανοί, θα γελάσουμε με
ειρωνεία. Έχει γεμίσει φωλιές φόβου, απιστίας και δουλοπρέπειας η ψυχή μας).
Και όταν σε ρωτάει ο μικρός μαθητής,
«εσείς τι λέτε να κάνουμε, κύριε;», τι απαντάς; Έχω μες στην αίθουσα, κρεμασμένα
στους τοίχους, κάδρα των αγωνιστών του
’21. (Η μόδα είναι να αναρτούμε αφίσες με
γατάκια, σκυλάκια ή διάφορες νεοταξικές
σαχλαμάρες).
Έδειξα με το χέρι μου την Μπουμπουλίνα, τον Μάρκο, τον Παύλο Μελά και ψέλισσα - δεν είχα άλλη απάντηση, ντρέπομαι για
την Ελλάδα που τους παραδίδουμε - να, ό,τι
έκαναν αυτοί… _Πηγή: Αντίβαρο