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基督徒的兩種言語
歌羅西書4:2-6


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一則故事
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有一個很喜歡養鸚鵡的人，有一天
買了兩隻鸚鵡，過了幾天這個人想，
這兩隻鸚鵡跟他住在一起，以後牠
們講的話都是一樣的，倒不如養一
隻就好了，他就決定把其中的一隻
送給人。


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剛好那天牧師來拜訪，這個人就把
其中的一隻鸚鵡送給牧師養。


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這兩隻鸚鵡各自學會說三句話，牠
們見面的時候，
會友的鸚鵡說：我們一起玩耍
牧師的鸚鵡說：要常常聚會
第一隻鸚鵡又說：我們結婚
牧師的鸚鵡說：要多多禱告
會友的鸚鵡最後說：我們一起親嘴
牧師的鸚鵡說：感謝主，禱告蒙垂
聽。


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今天這段經文談兩種基督徒的言語
第一種言語是向神說的話
第二種言語是，基督徒與非基督徒
交往時所說的話。


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基督徒向神說的話，就是禱告
如果我們將一天中所有的禱告內容
記下來，和這段經文對照，就會發
現我們的禱告需要調整。
和非基督徒的談話內容也是一樣，
在不注意中，我們可能浪費了許多
為主作見證的機會。


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這段經文有三個共通的原則，幫助
我們調整這兩種言語。這三個原則
是，
把握時間
正確的態度
適當的內容


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一、把握時間
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1.第二節說：『你們要恆切禱告』，
第五節說：『你們要愛惜光陰』，
這兩句話都和時間有關，這兩句話
分別把我們的禱告，和與非基督徒
交往時的時間問題點出來。
這兩個問題一個是，話太少了，另
一個問題是，話太多了。


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許多基督徒有這樣的現象，禱告的
時候講不到幾句話，就禱告不下去
了；但是跟人閒聊時話又多得不得
了，可以講得忘記時間。


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保羅說，要恆切禱告，在聖經原文
中『恆切』的意思是，堅持和黏得
很牢。
按照這個意思，禱告對基督徒來說，
是每一分鐘的事，要把禱告黏在生
活裡面，隨時隨地都要禱告。


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把握機會、緊抓機會。
人不一定隨時有心情聽你講一些有
的沒有的，但是有可能在一些特殊
的場合我們可以有機會談論一些比
較深入的話題，因此可以把握機會
清楚的表達自己的信仰內涵。


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二、正確的態度
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2.第二個原則是用正確的態度講話。
向神禱告時要儆醒
祈禱是常常祈求力量，而不是祈求
自己免除工作的責任。基督徒的生
活主題乃是克勝，而不是免役。
與非基督徒的言語，要常常帶著和
氣，好像用鹽調和。


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與非基督徒的言語，要常常帶著和
氣，好像用鹽調和。我們和不信主
的人談福音的態度，會影響對方對
福音的接納程度。


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調味本是一種藝術，將味道調合是
一種難得的工夫。
「用鹽調和」，意思是我們所講所
傳的話有味道，叫人喜歡聽。
所以我們在傳講福音前，必須先作
準備，多充實，多學習，方能達到
言之有味的地步。


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三、適當的內容
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3.傳福音時千萬不要為了讓人信主，
講一些超過聖經或斷章取義的話，
向神禱告時不要只有求，也要有感
恩。
這是基督徒在言語上的第三個原則，
內容要適當。


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內容適當的言語，會調整我們的禱
告和與人談話的時間，也會改變關
係。


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保羅勸我們與不信的人交往時，行
事為人尤要有智慧，以免別人因我
們的行為而對福音有所誤解。
不信的人往往不先用耳朵聽福音
而是用眼睛觀察福音在人身上的果
效。


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保羅的意思是跟沒有接觸過信仰的
人相處，不應該閉著眼睛盲目傳揚
信仰，而是應該活用自己的信仰知
識與能力，做適當的表達。
而且顯然保羅認為信仰不單單是透
過宣揚、廣告可以傳達，而且一個
信徒更可以透過與人日常生活的相
處、接觸，而有效的傳達自己的信
仰。


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感恩越多的禱告，會讓我們親近神
的時間越長
在禱告中只向神祈求，對我們的信
心沒有幫助
只有在感恩的禱告裡面才能發現，
當我們從感恩中確定神的作為時，
禱告的態度也就不一樣了。


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四、結論
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彼得說：「只要心裡尊主基督為
聖﹔有人問你們心中盼望的緣由，
就要常作準備，以溫柔敬畏的心回
答各人。」(彼前三：15)
基督徒是一個「戰備軍人」，隨時
隨地為福音作見証，活出元首基督
的生命。