寶座前的讚美經文

•我立刻被聖靈感動，見有一個寶座安置在天上，又有一位坐在寶坐上，看那坐著的，好像碧玉和紅寶石，又有虹圍著寶座，好像綠寶石。寶座的周圍，又有二十四個座位，其上坐著二十四位長老，身穿白衣，頭上戴著金冠冕。有閃電、聲音、雷轟，從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點著，這七燈就是上帝的七靈。（啟四2~5）

•寶座前好像一個玻璃海如同水晶，寶座中，和寶座周圍有四個活物，前後遍體都滿了眼睛。第一個活物像獅子，第二個像牛犢，第三個臉面像人，第四個像飛鷹。四活物各有六個翅膀，遍體內外都滿了眼睛，他們晝夜不住的說：「聖哉、聖哉、聖哉，主上帝，是昔在今在以後永在的全能者。」（啟四6~8）

•每逢四活物將榮耀、尊貴、感謝，歸給那坐在寶座上，活到永永遠遠者的時候，那二十四位長老，就俯伏在坐寶座的面前，敬拜那活到永永遠遠的，又把他們的冠冕放在寶座前，說：「我們的主，我們的上帝，祢是配得榮耀、尊貴、權柄的，因為祢創造了萬物，並且萬物因祢的旨意被創造而有的。」（啟四 9~11）

•讚美是永恆的事奉，這是信徒不可輕忽的。 •在聖經最後一卷書－－啟示錄，它將天上讚美的榮景，藉著作者約翰所看見的異象，稍能窺其堂奧於萬一。

•首先，映入眼簾的是「寶座前的讚美」（啟四）。 •約翰以人所能了解的概念和文字，盡其所能地描繪，那永恆無限的榮耀。 •它的範疇是超越物質世界、人類感官、思想，所能及的，令人難以想像和理解。這樣觀點是研讀啟示錄時，必須注意的。

•約翰常使用「好像」或「像」來形容他所看見的（啟四3，6，7），與真實的本體，是大有差異的。 •直到那日，信徒以全新復活的形體進入永恆，方能知曉。

•世上所能體會的，誠如保羅所言：「我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清，到那時，就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。」（林前十三12）

•約翰引導信徒看見天上的「一個寶座」，這是第一幕的讚美（啟四2），其義涵極深。 •「寶座」預表上帝的同在，是上帝統管宇宙、執行祂旨意、施行祂絕對之權柄的所在，一切讚美都流向這個寶座前。

•大衛被聖靈感動，向上帝發出這樣的頌讚：「但祢是聖潔的，是用以色列的讚美為寶座的。〔寶座或作居所〕」（詩廿二3）

•仔細研讀啟示錄第四章2~11節，從字面上可見寶座前讚美的景象。 •聖經描述：廿四位長老和四活物，晝夜不停地敬拜讚美。

•其主要內容是稱頌上帝偉大的創造：「我們的主，我們的上帝，祢是配得榮耀、尊貴、權柄的，因為祢創造了萬物，並且萬物因祢的旨意被創造而有的。」（啟四11）

•人的存在是因上帝的旨意而有的，在人身上，祂擁有至高無上的權柄，所有受造物，都當把「榮耀、尊貴、權柄」全歸給祂，榮耀祂的名。

•讚美的兩大主題：上帝的創造與救贖。 •今日的經文，正是記載天上的敬拜，大大頌讚上帝創造之奇妙、偉大。

•祂創造的大能，不僅施於宇宙萬物，在信徒身上不停歇地動工。 •每一個靈命的成長，都是上帝藉著聖靈在裡面造作。讓我們為此獻上感恩和讚美。

•若不謙卑，我們的祈禱就無法暢通，上帝也無法祝福並高舉我們。 ──CHS

•聖靈若被忽略，屬上帝的工作就顯得軟弱沒有效果。──Andrew Murray

為國家

☉除去國家中不公義、冷漠的罪。 ☉ 堵住國家中貪婪、不法的試探。 ☉ 破除國家中不顧百姓只為權與利的惡者詭計。

☉除去家庭中破壞環境生態的罪。 ☉ 堵住家庭中隨己意、圖方便的試探。 ☉ 破除家庭中自私、冷漠的靈。

☉除去教會失落起初愛心的罪。 ☉ 堵住教會中人際退縮、單顧自己的試探。 ☉ 破除教會中不和睦、紛爭的靈。 ☉為10月17日中會推動「親子運動會」籌備、天氣、經費、安全代禱。

☉ 為主日事奉的同工（司會、敬拜團、詩班、影音、招待、樂器等）預備代禱。 ☉為槌球隊10月16日參加比賽代禱。 ☉為10月23日「2011年事工研討會」預備及同工的投入代禱。 ☉為10月31日第四次聖餐聚會代禱。

☉為教會12.14.16號找到適合的買主代禱。 ☉ 為簽約及屋主與燦坤的解約代禱。 ☉為教會推動建堂奉獻代禱。 ☉為迦南美地團隊能達成教會所委託的出售及購買禮拜堂代禱。

☉ 為心靈憂傷、身體疾病、經濟不穩、工作有困難的弟兄姐妹提名代禱。 ☉ 為各部門（敬拜、團契、教育、事奉、宣教、管理、動力、教牧團隊）的事奉代禱。 ☉ 為身體病痛、軟弱的弟兄姊妹（賴阿南、黃秀月、陳珠仔、陳福春牧師）的治療代禱。

☉求主賜給我加倍的決心，加強的信心。 ☉求主使我儆醒禱告堵住我個人的破口。 ☉求主使我學習在百忙中親近神、重新得力。