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ASOCIACIÓN GNÓSTICA DE ESTUDIOS DE
ANTROPOLOGÍA Y CIENCIAS A.C.
CENTRO DE CAPACITACIÓN
“SAMAEL AUN WEOR”,

MÉXICO

Un acercamiento a la
Meditación
MATERIAL EXCLUSIVO PARA MISIONEROS DE AGEACAC

29 de abril al 4 de mayo 2013


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• Este Material exclusivo para los Misioneros de
Ageacac se puede estudiar como está en orden, o
por secciones o por libros o por conferencias,
usando los hipervínculos.
• El CECAPSAW quiere contribuir a comprender la
urgente necesidad de pasar por la experiencia de
la Meditación para liberar la Esencia. Esperamos
aportar algo para ustedes, hermanos Misioneros.


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ASPECTOS IMPORTANTES
CONFERENCIAS
LIBROS

La Gran Realidad (a)

V.- SHAMADHI

Revolución de
la Dialéctica

Mi Regreso
al Tíbet

La Gran Realidad (b)
ASANA

IV.- DHYANA

I.-ASANA

Educación
Fundamental

La Segunda
Joya
del Dragón
Amarillo
La Ciencia de la
Meditación (a)

Tratado Esotérico de Magia Rúnica
El Mensaje de Acuario
El Libro Amarillo

II.PRATYAHARA

Los Misterios del Fuego

III.-DHARANA

Libro Rojo.
Tratado de Medicina
Oculta y Magia Práctica
Magia Crística Azteca

La Gran Rebelión

La Ciencia de la
Meditación (b)
El Vacío Iluminador
La Talidad


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METODOLOGÍA SUGERIDA
1. Proyectar cada diapositiva
2. Que una persona lea el contenido
VOLVER
3. Que el grupo comente
4. El Misionero corrige, aclara y profundiza
5. Trabajar POR SECCIONES o bloques de la Meditación y realizar
repasos.
6. Al final de cada sección, realizar prácticas de acuerdo a los
puntos que se van tratando, por lo menos de media hora.
7. Para que el tiempo no sea un obstáculo, hay que poner
sesiones de un día de trabajo completo. Ponerse de acuerdo si
es cada 8 días, quince, etc., de acuerdo a la disponibilidad del
grupo y el nivel de profundidad deseado.
NOTA: EL MATERIAL ES PARA SEGUNDA CÁMARA Y DEBE SER
ADAPTADO PARA LOS OTROS NIVELES. NO SE PUEDE DAR ASÍ PARA
OTROS NIVELES…


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IMPORTANCIA DE LA MEDITACIÓN
• "En la vida lo único
importante es el cambio
radical, total y definitivo; lo
demás francamente, no tiene
la menor importancia. La
meditación resulta
fundamental cuando
sinceramente queremos
nosotros tal cambio".
VOLVER

"La Gran Rebelión"
VM Samael Aun Weor


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IMPORTANCIA DE LA MEDITACIÓN
• La meditación interna produce cambios en
nuestros cuerpos internos. Entonces viene
el despertar de la conciencia. Todos los
seres humanos viven en los mundos
suprasensibles con la conciencia dormida.
LA MEDITACIÓN PROVOCA EL
SOLEMNE DESPERTAR DE LA
CONCIENCIA.
Libro El Mensaje de Acuario
CAPÍTULO V: LA MEDITACIÓN INTERNA
VM Samael Aun Weor


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IMPORTANCIA DE LA MEDITACIÓN
• Con la técnica
de la meditación
lo que
buscamos es
información…
Conf. La Ciencia de la Meditación.
VM Samael Aun Weor


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IMPORTANCIA DE LA MEDITACIÓN
• "Hay que saber ser serios, hay
que saber cambiar, si es que
en realidad de verdad no
queremos fracasar en el
Trabajo Esotérico". "Quien no
sabe meditar, el superficial, el
intonso, jamás podrá disolver
el Ego, será siempre un leño
impotente entre el furioso mar
de la vida".

"La Gran Rebelión"
VM Samael Aun Weor


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IMPORTANCIA DE LA MEDITACIÓN
• Les enseñamos y les enseñaremos
aquí, la técnica de la meditación; y
un día llegará en que la Conciencia
de ustedes podrá desembotellarse
de entre el yo, de entre el ego, de
entre la persona humana, para
experimentar, en verdad, eso que no
es del tiempo, eso que es la Verdad.
Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor


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IMPORTANCIA DE LA MEDITACIÓN
• Es mejor practicar la meditación interna,
que perder el tiempo razonando; con la
meditación interna podemos hablar con
Dios, el Íntimo, el Ser, el Altísimo. Así
podemos aprender del maestro interno;
así podemos estudiar la sabiduría divina
a los pies del maestro.
Libro Los Misterios Mayores
CAPITULO 41 LA CUARTA SERPIENTE
VM Samael Aun Weor


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IMPORTANCIA DE LA MEDITACIÓN
• "En modo alguno
deseamos la meditación
intrascendente, superficial
y vana; necesitamos
volvernos serios y dejar a
un lado tantas tonterías
que abundan por allí, en el
pseudo-esoterismo y el
pseudo-ocultismo barato".
"La Gran Rebelión"
VM Samael Aun Weor


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PIEDRA ANGULAR DE LA
CIENCIA DE LA MEDITACIÓN


 En el umbral solemne del templo de Delfos se hallaba una
inscripción hierática cincelada en piedra viva que decía:
"NOSCE TE IPSUM". Conócete a ti mismo y Conocerás al
universo y a los Dioses.

 La Ciencia trascendental de la Meditación tiene por
piedra angular básica este sagrado lema de los antiguos
HIEROFANTES GRIEGOS.
 Si de verdad y en forma muy sincera queremos nosotros
establecer la base para la correcta meditación, es necesario
comprendernos a sí mismos en todos los niveles de la mente.
CAPÍTULO XXX EXPERIENCIA DE LO REAL.
EDUCACIÓN FUNDAMENTAL


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PIEDRA ANGULAR DE LA
CIENCIA DE LA MEDITACIÓN


 Establecer la correcta base de la meditación
es de hecho, estar libres de la ambición, el
egoísmo, el miedo, el odio, la codicia de
poderes psíquicos, el ansia de resultados,
etc., etc., etc.
 Es claro a todas luces y fuera de toda duda
que después de establecer la PIEDRA
ANGULAR BÁSICA de la meditación la
mente queda quieta y en profundo e
imponente silencio.
CAPÍTULO XXX EXPERIENCIA DE LO REAL.
EDUCACIÓN FUNDAMENTAL


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IMPORTANCIA DE LA
CONFERENCIA LA GRAN
REALIDAD
VOLVER

 ESTA CONFERENCIA PREPARA EL
TERRENO DE LA MEDITACIÓN Y
FUNDAMENTA SU ESTUDIO.
 RELACIONA LA MUERTE DEL EGO Y LA
MEDITACIÓN Y NOS HACE COMPRENDER
EL VM SAMAEL QUE AMBAS
EXPERIENCIAS SE COMPLEMENTAN EN EL
TRABAJO INTERIOR PARA AVANZAR
CON MÁS TENACIDAD.
 Estudiemos con atención.


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CONFERENCIA LA GRAN REALIDAD
• La Conciencia, en realidad de verdad, es el
don más precioso que tenemos.
Desgraciadamente, la tenemos enfrascada
entre el mí mismo, entre «nuestra persona»,
entre nuestro yo, en esto que cargamos
dentro, entre nuestros defectos psicológicos.
Conf. La Gran Realidad
.
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA GRAN REALIDAD
• En el mundo oriental, la Conciencia despierta
y desarrollada recibe el nombre esotérico de
Bodhisitta. Se nos ha dicho que quien tiene
en su corazón el Bodhisitta despierto, nada
tiene que temer de los Señores de la Ley;
hasta ellos le respetan, porque puede
negociar con ellos y salir victorioso.
Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA GRAN REALIDAD
• El Bodhisitta es un tesoro que todas las
gentes del mundo oriental aspiran tener.
Quien posea el Bodhisitta, obviamente,
llegará a la iluminación.

Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA GRAN REALIDAD
• A medida que vayamos eliminando,
desintegrando nuestros defectos psicológicos,
iremos pasando a escalones cada vez más y más
elevados del Ser, y por último, llegará el día en
que pasaremos al nivel superior del Ser, al nivel
más elevado, y entonces vendrá la liberación
final.
• Empero, antes de que eso venga a nosotros,
antes de que la Gran Realidad venga a nosotros
y nosotros a ella, necesitamos pasar por la
aniquilación Buddhista, desintegrar la totalidad
del ego, del yo, del mí mismo, del sí mismo.
Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA GRAN REALIDAD
• Los grandes problemas del universo dejan de
existir cuando la Conciencia está despierta.
La Conciencia, es decir, el Bodhisitta en el
mundo oriental, es el fundamento básico en
que debemos apoyarnos para poder
lanzarnos a las altas exploraciones en los
mundos cósmicos
Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA GRAN REALIDAD
• Así, amigos míos, que la Conciencia es
maravillosa, pero no la hemos sabido
aprovechar. Existe la Ciencia de la Conciencia,
que es grandiosa.
• Ha llegado la hora de entender, amigos míos,
que mediante la Conciencia despierta es posible
dar el gran salto para caer de lleno en la Gran
Realidad de la vida libre en su movimiento, más
allá de esta maquinaria dualística y espantosa
de la relatividad.
Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA GRAN REALIDAD
• Todos nosotros somos víctimas de la Ley; el
Karma cae sobre cada uno de nosotros como un
rayo de venganza. Erramos y volvemos a errar, y
el Karma nos castiga y nos vuelve a castigar.
Estamos en un mundo de causas y efectos. Cada
palabra dura (por ejemplo) que nosotros
pronunciemos, caerá más tarde sobre nosotros
como un rayo de venganza. Hacemos el mal y
recibimos el mal; y no hay efecto sin causa, ni
causa sin efecto. Esta es la maquinaria de la
relatividad.
Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA GRAN REALIDAD
• Dentro de esta maquinaria de la relatividad todo se
procesa de acuerdo con la Ley de causa y efecto. Todo
este encadenamiento terrible de causas y efectos nos
tienen esclavizados en este «valle de la amargura»,
en esta «polvareda cósmica».
• En este mundo de asociaciones y combinaciones, lo
único que existe es el dolor. Necesitamos salirnos de
este mundo de combinaciones y dar el gran salto para
caer en el seno del vacío iluminador, y
posteriormente, entrar en la Gran Realidad, en la
Talidad, en la vida libre en su movimiento.
Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA GRAN REALIDAD
• Mas esto no sería posible si no nos auto-exploráramos
profundamente para descubrir nuestros defectos
psicológicos
• Es necesario desintegrarlos, convertirlos en polvo de la
tierra, en polvo cósmico, para despertar la Conciencia y dar
el gran salto, el atrevido salto que nos permitirá caer en el
vacío iluminador y posteriormente ingresar al seno de la
Gran Realidad.
• Pero éste no es un salto de tipo evolutivo. La evolución es la
hermana gemela de la involución; son leyes mecánicas de
este mundo de la relatividad. Y ninguna de estas dos leyes
podrán permitirnos el ingreso a la gran realidad.
Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA GRAN REALIDAD
• Necesitamos, en verdad, ser revolucionarios,
rebeldes, dar el Gran Salto cueste lo que
cueste; y esto solamente es posible
rompiendo cadenas, destruyendo todas esas
perversidades que en nuestro interior
llevamos, todas esas barbaridades que nos
hacen infelices, desgraciados. Sólo así, mis
queridos amigos, podemos dar el gran salto.
Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA GRAN REALIDAD
• …en el seno de la Gran Realidad
solamente existe la vida libre en su
movimiento, los hombres que se han
libertado de sí mismos, los que los han
destruido en la vida, los que se han
rebelado contra la maquinaria horrible
de la relatividad.
Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA GRAN REALIDAD
• Es la revolución en marcha, lo que
necesitamos, si queremos la liberación final.
Sólo así llegaremos donde tenemos que
llegar: a la auténtica dicha, a la que tenemos
derecho, a la dicha inagotable. Pero
necesitamos romper cadenas,
revolucionarnos contra todo lo que existe
actualmente en la derecha o en la izquierda
del mundo
Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA GRAN REALIDAD
• Para poder llegar al éxtasis, al samadhi, a la
experiencia de la Gran Realidad, se necesita,
antes que todo, aprendernos a relacionar, no
solamente con las distintas partes de nuestro
propio Ser que en nuestro interior cargamos,
sino aún más: con la parte más elevada de
nuestro propio Ser, es decir, con nuestro Padre
que está en secreto, con el Anciano de los Días,
con la Verdad de las verdades, con lo Oculto de
lo oculto.
Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA GRAN REALIDAD
• El orgullo, el orgullo místico, el engreimiento,
creernos dioses, sentirnos inefables, es óbice,
obstáculo para la relación correcta y perfecta
con las distintas partes del Ser, y más aún: con la
parte más elevada del Ser.
• Y quien no aprenda a relacionarse con las
distintas partes del Ser, y muy especialmente
con la parte más alta del Ser, no podrá llegar a
experimentar nunca eso que es la verdad, eso
que está más allá del cuerpo, de los afectos y de
la mente.
Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA GRAN REALIDAD
• Es necesario entender, mis queridos
amigos, que las facultades más nobles
del Ser solamente pueden despertar en
nosotros con la destrucción del mí
mismo, del ego, es decir, pasando por la
aniquilación buddhista.

Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA GRAN REALIDAD
• Hay una facultad conocida como intuición. La
intuición tiene distintos grados, pero la forma
de intuición más elevada, sólo es la del tipo
llamado prajña-paramita, que es la facultad
que nos permitirá llegar algún día a
experimentar, mediante la Conciencia
despierta, eso que no es del tiempo, eso que
está más allá del cuerpo, de los afectos y de la
mente, eso que en el Oriente se llama
«Talidad», más allá del vacío iluminador.
Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA GRAN REALIDAD
• Pero quien quiera llegar al despertar del grado
más elevado de la intuición prajña-paramita,
necesitará del despertar total de la Conciencia;
sólo así lo logrará.
• Así que no se desdeñe eliminar los defectos
psicológicos, que no se les mire como cuestión
meramente de mentecatos, que no se crea que
es algo meramente sectario de tipo pseudoreligioso o pietista.
Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA GRAN REALIDAD
• Que se entienda, de una vez y para
siempre, que esto de la eliminación de
los agregados psíquicos pertenece a la
Ciencia de la Conciencia; que se
entienda, de una vez y para siempre,
que es lo más importante.
Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA GRAN REALIDAD
• Hay una tendencia, siempre general, a
subestimar esto de la eliminación de los
defectos. Muchos de los que vienen a nuestras
filas, estudian el esoterismo gnóstico, pero
subestiman, totalmente, la cuestión de la
eliminación de los defectos psicológicos; les
«huele» como a pseudo-religiosidad, como a
cuestión cansona escuchada desde la infancia;
no saben entender, realmente, lo que es la
Ciencia de la Conciencia.
Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA GRAN REALIDAD

Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor

• Amigos: no estoy
invitándolos a
santificaciones ni a
puritanismos de ninguna
especie. Estoy únicamente
indicándoles el camino de
la muerte mística, el
camino de la aniquilación
buddhista y de la gran
realidad.


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IMPORTANCIA DEL CENTRO EMOCIONAL SUP.
• Así, pues, el Centro Intelectual tiene dos polos.
Positivo es el "si", negativo es el "no", pero
quien le da el verdadero valor al trabajo
esotérico, no es otro que el Centro Emocional; él
es el que valoriza el trabajo, y de tal centro sale
La voluntad consciente que le permite a uno
hacer el trabajo. No la voluntad mecánica, que
para nada sirve, sino la voluntad del Ser, la
voluntad consciente, que es lo que cuenta. Sólo
con ese tipo de Voluntad puede uno perseverar
en el trabajo, hasta triunfar.
Conf. La Piedra Filosofal
VM Samael Aun Weor


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IMPORTANCIA DEL CENTRO EMOCIONAL SUP.
• Así, pues, transmutar es una parte y eliminar es otra parte
(eliminar el "Mercurio Seco" de la Alquimia, es decir, los
diversos "Yoes'' o "agregados psíquicos" que en su
conjunto constituyen el "mí mismo"). Pero, para eliminar
esos "agregados", se necesita que haya esfuerzo
consciente, no simple esfuerzo mecánico; tiene que
trabajar el Centro Emocional.
• A medida que los hermanos se vayan informando sobre la
técnica del trabajo, irán trabajando en forma más
eficiente; eso es claro. Pero no bastaría, solamente,
informarse sobre la técnica del trabajo; hay que trabajar,
porque una cosa es conocer el trabajo, o interesarse por el
trabajo, y otra cosa es trabajar.
Conf. La Piedra Filosofal
VM Samael Aun Weor


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V. M. SAMAEL AUN WEOR

Debemos permitir siempre a la
Conciencia que sea ella la que
actúe, la que mande, la que hable
y que ejecute todas nuestras
actividades diarias, así nos
preparamos armoniosamente para
la meditación…
Conferencia: La Ciencia de la Meditación


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V. M. SAMAEL AUN WEOR
VOLVER

Debemos tener una mente pasiva, un
sentimiento pasivo, una personalidad pasiva,
pero una Conciencia totalmente activa;
comprender esto es indispensable, es urgente
para hacernos prácticos en Meditación…
Conferencia: La Ciencia de la Meditación


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VOLVER

Los pasos de
LA MEDITACIÓN


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PASOS DE LA MEDITACIÓN:
V.- SHAMADHI

IV.- DHYANA

I.-ASANA

VOLVER

III.-DHARANA

II.PRATYAHARA


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PASO 1 DE LA MEDITACIÓN
POSTURA CÓMODA
I.-ASANA

VOLVER


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ASANA, POSTURA CÓMODA


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TÉCNICAS DE RESPIRACIÓN

Evitar la respiración
baja, media y superior. Pasar
1.- Respiración completa.
2.- Respiración purificadora
3.- Tonificante o de
activación nerviosa.
4.- Respiración rítmica.

La respiración es la
fuente de la vida.


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DOMINIO DEL CUERPO FÍSICO: CONTROL DE
VOLVER
PULSACIONES
7

1
8

2

3

6

5

4

EJERCICIO/
PULSACIONES.
1 Punta de la nariz,
2 oreja derecha,
3 mano derecha,
4 pie derecho,
5 pie izquierdo,
6 mano izquierda,
7 oreja izquierda,
8 punta de la nariz,
9 cualquier punto,
10 todo el cuerpo.

«El control sobre el cuerpo
físico comienza con el
control sobre el pulso».
Está demostrado por la práctica
que adquiriendo la posibilidad de
regular, apresurar o disminuir el
pulso pueden apresurarse o
disminuirse los latidos del
corazón.
¿CÓMO? Mediante la atención y
relajación absoluta. (Respiración).

Tratado Esotérico de Astrología Hermética: Leo
VM Samael


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PASO 2 DE LA MEDITACIÓN
VOLVER

II.-PRATYAHARA

MENTE EN SILENCIO


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CONFERENCIA LA CIENCIA DE LA MEDITACIÓN
Conf. La Ciencia de la Meditación.
VM Samael Aun Weor

VOLVER

• En todas las circunstancias de la vida, la
mente y el sentimiento toman parte
activa, reaccionan incesantemente. Lo
interesante sería, mis caros amigos, no
darle oportunidades ni al sentimiento ni
a la mente; es urgente una MENTE
PASIVA


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CONFERENCIA LA CIENCIA DE LA MEDITACIÓN
• "Pensar negativo", esto horroriza a los
positivos de la mente, y sin embargo la
forma negativa de la mente es la más
elocuente; NO PENSAR es la forma más
elevada del pensamiento... Cuando el
proceso del pensar se ha agotado,
adviene lo nuevo; esto hay que saberlo
entender.
Conf. La Ciencia de la Meditación.
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA CIENCIA DE LA MEDITACIÓN
• Una MENTE PASIVA que está al servicio del Ser,
resulta un instrumento eficiente, porque la
mente está hecha para ser receptiva, para servir
de instrumento pasivo, más no de instrumento
activo. La mente en sí misma es femenina, y
todos sus centros deben marchar
armoniosamente, de acuerdo con la sinfonía
universal de la serenidad pasiva. En estas
condiciones, no debemos permitir a la mente
que proyecte; necesitamos una mente pasiva,
puesta al servicio de las diversas circunstancias
de nuestra existencia.
Conf. La Ciencia de la Meditación.
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA CIENCIA DE LA MEDITACIÓN
• Hasta hace poco tiempo, yo mismo pensaba que
los sentimientos pertenecían al Ser, pero con la
investigación y la experiencia, he venido a
verificar que pertenecen al Ego y que están
íntimamente relacionados con el centro
emocional inferior. La terapia que necesitamos
conocer a fondo, para evitar cualquier
desequilibrio interior con repercusiones
exteriores, es la de no permitirle a la mente
ninguna clase de reacción.
Conf. La Ciencia de la Meditación.
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA CIENCIA DE LA MEDITACIÓN
• Es claro que el estado pasivo de la mente, del
sentimiento y de la Personalidad, exige una
tremenda actividad de la Conciencia; esto
nos indica que cuanto más activa permanezca
la Conciencia, mucho mejor para lograr el
despertar de la misma, porque así la
Conciencia tendrá que despertar
inevitablemente, estando en permanente
actividad.
Conf. La Ciencia de la Meditación.
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA CIENCIA DE LA MEDITACIÓN
• Todo gimnasio psicológico, por duro que éste
sea, por difícil que nos parezca, es indispensable
para nosotros; todo el secreto está en no
permitir a los sentimientos y a la mente que
intervengan en los asuntos prácticos de nuestra
vida. Debemos siempre permitir a la Conciencia
que sea ella la que actúe, la que mande, la que
trabaje, la que hable y haga o ejecute todas
nuestras actividades diarias; así nos
prepararemos armoniosamente para la
meditación.
Conf. La Ciencia de la Meditación.
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA CIENCIA DE LA MEDITACIÓN
• Hablando, pues, ya en el terreno práctico de la
meditación, tenemos que decir que lo que buscamos
es precisamente pasar más allá de la mente y de los
sentimientos, y esto es posible si en la vida práctica
nos hemos entrenado intensivamente, si nos hemos
preparado, a través de la vida diaria, para estos fines
maravillosos. Esto de la meditación se hace difícil
cuando en la vida práctica diaria, no hemos pasado
por un riguroso entrenamiento, cuando no nos hemos
entrenado, debidamente, en el gimnasio psicológico
de la convivencia social y familiar, en la vida diaria.
Conf. La Ciencia de la Meditación.
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA CIENCIA DE LA MEDITACIÓN
• Debemos, durante la meditación, desembotellar la
Esencia, el Buddhata, lo mejor que tenemos dentro,
lo más digno, lo más decente.
• …no sería posible experimentar LO REAL, LA VERDAD,
lo que ciertamente nos interesa a todos, si no
lográramos sacar a la Esencia; una Esencia
embotellada entre el Ego, no puede experimentar lo
Real, tendrá que vivir siempre en el mundo de los
sueños: en el centro intelectual, en el centro
emocional; en el centro motor, en el instintivo o en el
sexual, pero no podrá en modo alguno escaparse para
experimentar la Verdad.
Conf. La Ciencia de la Meditación.
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA CIENCIA DE LA MEDITACIÓN
• …la Verdad es incomunicable, es Real sólo
para aquél que la experimenta por sí mismo.
• Cuando nosotros logramos en ausencia del
Ego experimentar la Verdad, podemos
evidenciar un elemento que transforma
radicalmente, esto es, un elemento de
altísimo voltaje.
Conf. La Ciencia de la Meditación.
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA CIENCIA DE LA MEDITACIÓN
• Con la técnica de la meditación lo que buscamos es
información…
• …nos permite conocer la verdad, desde una hormiga
hasta un Sol, la verdad de un átomo o de una
Constelación. Lo más importante es aprender, saber
cómo debemos nosotros desligar, sacar a la
Conciencia de entre la mente y el Ego, saber cómo
vamos a extraer la Conciencia de entre el
sentimiento. Cuando sometemos a la mente y al
sentimiento, obviamente estamos rompiendo
cadenas, estamos saliéndonos de ese calabozo fatal,
de esa cárcel. En esas condiciones, nos estaremos
preparando para la meditación.
Conf. La Ciencia de la Meditación.
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA CIENCIA DE LA MEDITACIÓN
• Ante todo lo más importante es saber meditar,
hay que aprender la técnica correcta.
• …cada cual debe adoptar la posición que mejor
le convenga.
• Para una meditación correcta, debemos
sentarnos en un cómodo sillón, con los brazos y
las piernas bien relajados, el cuerpo en general
relajado, que ningún músculo quede en
tensión...
Conf. La Ciencia de la Meditación.
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA CIENCIA DE LA MEDITACIÓN

Conf. La Ciencia de la Meditación.
VM Samael Aun Weor

• Si es que en verdad queremos sacar nuestra
Conciencia o Esencia de entre la mente o de
entre los sentimientos, o de entre el "Yo
psicológico", pues poco importa la posición
que tomemos; lo único interesante es
SABER MEDITAR, no importa lo demás.


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CONFERENCIA LA CIENCIA DE LA MEDITACIÓN
• Cada uno es cada uno, y lo único que
tiene que hacer es buscar la posición
más cómoda, sin ceñirse a ninguna
regla, patrón o "Asana"; es muy
conveniente, sí, relajar el cuerpo; esto
es indispensable, en la posición que sea,
a fin de que el cuerpo esté cómodo; eso
es obvio.
VOLVER

Conf. La Ciencia de la Meditación.
VM Samael Aun Weor


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II.- PRATYAHARA: aspectos importantes
I PRATYAHARA: Auto-observación y estudio de la psiquis.
Cada pensamiento tiene 2 polos (+,-) y puede ser eliminado
por la síntesis… PRÁCTICA: Pájaros pensamientos.
II MO-CHAO: Reflexión serena. Clara Conciencia en la
tranquilidad del no-pensamiento. Profunda reflexión,
tremenda serenidad son los principios de toda meditación.
III ASOCIACIÓN MECÁNICA: Base de los opuestos . A) Por
ideas, palabras, frases, etc. B) Imágenes, formas, cosas,
personas, etc. (…Vacío).

VOLVER


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II.- PRATYAHARA: aspectos importantes
IV SEGUNDA JOYA: DOMINIO DE LA MENTE. Obstáculo duda,
recriminación de la mente, judo psicológico, desorden-orden,
comprensión de lo inatento. Lo atento, lo inatento y la duda;
disección de antítesis, punto crítico para la recriminación.
Afirmación, negación, discusión y solución.
V SURGIMIENTO, SUBSISTENCIA Y DISIPACIÓN.
VI NO-PENSAMIENTO, BEATITUD E ILUMINACIÓN.
VII VACIANDO CADA UNO DE LOS 49 NIVELES: La Noche
Espiritual.

VIII LA IMAGINACIÓN, EL SUEÑO Y EL SILENCIO: Jeú, Kundalini,
Kundartiguador, transmutación.


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II.- PRATYAHARA: Pratyahara
Para lograr la quietud y el silencio
de la mente es necesario vivir de
instante en instante (…)
Tomad todo de cada momento
porque es hijo de la Gnosis, cada
momento es absoluto, vivo y
significante.

1).- TÉCNICA DE PRATYAHARA:
En la India es la autoobservación y estudio de la
psiquis.
a).- DISTINGUIR ENTRE MENTE
QUIETA Y AQUIETADA.
Un primer estudio en la técnica
de la Meditación ES la antesala
de esa paz divina que supera
todo conocimiento. La quietud
y el silencio de la mente tienen
un solo objetivo: liberar a la
Esencia … (Verdad).

Cuando el principio pensante
queda bajo nuestro control, la
iluminación adviene a nosotros
espontáneamente… el YO con
todas las pasiones, deseos,
apetencias, temores, afectos, etc.,
se ausenta.
Mensaje de Navidad 1964-65.
V. M. Samael Aun Weor

LA FORMA MÁS ELEVADA DE
PENSAR ES NO PENSAR…


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II.- PRATYAHARA: Pratyahara
b).- TÉCNICA DE LA TESIS,
ANTÍTESIS Y SÍNTESIS.
La Esencia se halla siempre
embotellada entre el batallar
de los opuestos. Evitar el
conflicto entre distracción y
atención cuando combatimos
al yo.
Debemos anular el
«proyector» mediante la
auto-observación y la
comprensión.
Cada pensamiento tiene 2
polos (+, -). Toda forma
mental puede ser eliminada
mediante la síntesis.

Mensaje de Navidad 1964-65.
V. M. Samael Aun Weor

LOS PÁJAROS-PENSAMIENTOS
deben pasar por el espacio de
nuestra propia mente en
sucesivo desfile pero sin dejar
rastro alguno.
La infinita procesión de
pensamientos proyectados por
el YO se agota y la mente queda
quieta y en silencio.
Esta técnica con su nopensamiento pone a trabajar la
parte más central de la mente,
EL BUDHATA, que produce el
Éxtasis. Entonces quedamos
iluminados… experimentamos
la Verdad.


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II.- PRATYAHARA: Mo-Chao
El sentimiento de sereno
trasciende a la calma o
tranquilidad, implica un estado
superlativo más allá del
razonamiento, deseos,
contradicciones y palabras.

2).- MO-CHAO:
«REFLEXIÓN SERENA».
La palabra china MO
significa silencioso y
sereno. CHAO,
reflexionar y observar.
Sereno: Serenidad del
No-pensamiento.
Reflexión: conciencia
intensa y clara.
(REFLEXIÓN SERENA: Es
la clara conciencia en la
tranquilidad del nopensamiento).

El sentido de reflexión no implica
actividad mental o pensamiento
contemplativo, sino una especie
de conciencia objetiva, clara y
reflejante, siempre iluminada en
su propia experiencia.

Libro Revolución de la Dialéctica
MO-CHAO
V. M. Samael Aun Weor

La técnica de la Meditación se
resume en 2 principios: profunda
reflexión y tremenda serenidad.


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II.- PRATYAHARA: Asociación mecánica
3).- ASOCIACIÓN MECÁNICA.

Sólo en ausencia del Ego se
puede sentir, experimentar la
dicha del Ser… podemos
estudiar los misterios de la vida
y de la muerte, gozamos la
dicha de la vida libre en su
movimiento.

Existen 2 tipos de asociación
mecánica que vienen a ser la
base de los opuestos:
1) Por ideas, palabras,
frases, etc.
2) Por imágenes, formas,
cosas, personas, etc.
Cuando se logra la disolución
de la mecánica mental viene
eso que los orientales llaman
estallidos de la bolsa,
irrupción del vacío. Hay un
grito de júbilo…

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Cap. 9 Mensaje de Navidad 65-66
V. M. Samael Aun Weor

Cuando un místico alcanza el
éxtasis siente al regresar al
cuerpo físico la necesidad
urgente de crearse los cuerpos
existenciales superiores del Ser
y el anhelo indescriptible de
disolver el YO.


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CONF. LA SEGUNDA JOYA DEL DRAGÓN AMARILLO
• Es claro que nos toca irnos independizando cada vez
más y más de la mente. La mente, ciertamente, es un
calabozo, una cárcel donde todos estamos
prisioneros; necesitamos evadirnos de esa cárcel si es
que realmente queremos saber qué cosa es la
libertad, esa libertad que no es del Tiempo, esa
libertad que no es de la mente.
• Ante todo debemos considerar a la mente como algo
que no es el Ser. La gente, desafortunadamente, está
muy identificada con la mente, y dice: "Estoy
pensando" (se siente siendo mente).
VOLVER

Conf. La Segunda Joya del Dragón Amarillo
VM Samael Aun Weor


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CONF. LA SEGUNDA JOYA DEL DRAGÓN AMARILLO
• La mente hace desdichadas a todas las
criaturas, las hace infelices; los momentos
más dichosos que hemos tenido todos en la
vida, han sido siempre en ausencia de la
mente.
• Hay que aprender, pues, a dominar la mente;
no la ajena, sino la propia; dominarla, si es
que queremos independizarnos de ella.
Conf. La Segunda Joya del Dragón Amarillo
.
VM Samael Aun Weor


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CONF. LA SEGUNDA JOYA DEL DRAGÓN AMARILLO
• Durante la meditación, debemos platicar con
la mente; si alguna duda se atraviesa,
necesitamos hacerle la disección a la duda.
• Toda duda es un obstáculo para la
meditación, pero no es rechazando las dudas
como vamos a eliminarlas; es haciéndoles la
disección, para ver que es lo que esconden de
real.
Conf. La Segunda Joya del Dragón Amarillo
VM Samael Aun Weor


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CONF. LA SEGUNDA JOYA DEL DRAGÓN AMARILLO
• Así, pues, las dudas a veces sirven para
aclarar conceptos. Cuando uno elimina una
duda mediante el análisis riguroso, cuando le
hace la disección, descubre alguna verdad; de
tal verdad, viene algo más profundo: más
sapiencia, más sabiduría. La sabiduría se
elabora, pues, sobre la base de la
experimentación directa, sobre la
experimentación propia, sobre la base de la
meditación profunda.
Conf. La Segunda Joya del Dragón Amarillo
VM Samael Aun Weor


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CONF. LA SEGUNDA JOYA DEL DRAGÓN AMARILLO
• Hay veces que necesitamos, repito, platicar
con la mente…
• Es necesario interrogar a la mente, decirle
"pero bueno, ¿qué es lo que tú quieres,
mente? ¡Bien, contéstame, explícame qué es
lo que tú quieres...!" Si la meditación es
profunda, puede surgir en nosotros alguna
representación; en esa representación, en
esa figura, en esa imagen, está la respuesta.
Conf. La Segunda Joya del Dragón Amarillo
VM Samael Aun Weor


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CONF. LA SEGUNDA JOYA DEL DRAGÓN AMARILLO

• Debemos entonces platicar con la
mente y hacerle ver la realidad de las
cosas, hacerle ver que su respuesta está
equivocada, hacerle ver que sus
preocupaciones son inútiles y el motivo
por el cual son inútiles, y al fin la mente
queda quieta, en silencio.
Conf. La Segunda Joya del Dragón Amarillo
VM Samael Aun Weor


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CONF. LA SEGUNDA JOYA DEL DRAGÓN AMARILLO
• Más si notamos que no surge la iluminación todavía,
que aún persiste en nosotros el estado caótico, la
confusión de la mente con su lucha y su parloteo
incesante, entonces tenemos que llamarla
nuevamente al orden, interrogarla: "Bueno, ¿qué es
lo que tú quieres?" Decirle: "¿Qué es lo que tú andas
buscando, por qué no me dejas en paz. Hablar claro,
platicar con la mente como si fuera un sujeto extraño,
porque ciertamente, ella es un sujeto extraño, ella no
es el Ser; entonces hay que tratarla como a un
extraño, hay que recriminarla, hay que regañarla.

Conf. La Segunda Joya del Dragón Amarillo
VM Samael Aun Weor


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CONF. LA SEGUNDA JOYA DEL DRAGÓN AMARILLO
• Los estudiantes del Zen avanzado,
acostumbran el yudo…
• … el yudo en el que se hayan combatiendo,
es contra la propia mente de cada uno. De
manera que el yudo psicológico tiene por
objeto someter la mente, tratarla
científicamente, técnicamente, con el objeto
de someterla.
Conf. La Segunda Joya del Dragón Amarillo
VM Samael Aun Weor


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CONF. LA SEGUNDA JOYA DEL DRAGÓN AMARILLO
• Miremos el aspecto psicológico del YUDO…
• Se necesita dominar a la mente; la mente
tiene que obedecer, hay que recriminarla
fuertemente para que obedezca... ¿Cómo es
posible que estando nosotros en una práctica
de meditación, en instantes en que buscamos
la quietud, más se impone ella, no quiere
estarse quieta?
Conf. La Segunda Joya del Dragón Amarillo
VM Samael Aun Weor


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CONF. LA SEGUNDA JOYA DEL DRAGÓN AMARILLO
• hay que azotarla, hacerla obedecer (es un borrico
terco, torpe, que hay que dominar). Esto no lo ha
enseñado Krishnamurti, tampoco lo ha enseñado el
ZEN o el CHAN; esto que les estoy diciendo, pertenece
a la SEGUNDA JOYA DEL DRAGÓN AMARILLO, a la
SEGUNDA JOYA DE LA SABIDURÍA. Dentro de la
PRIMERA JOYA podemos incluir al ZEN, pero la
SEGUNDA JOYA no la explica el ZEN, aunque sí tenga
los prolegómenos con su YUDO PSICOLÓGICO. La
SEGUNDA JOYA implica la disciplina de la mente,
dominándola, azotándola, regañándola; la mente es
un borrico insoportable que hay que amansar...
Conf. La Segunda Joya del Dragón Amarillo
VM Samael Aun Weor


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CONF. LA SEGUNDA JOYA DEL DRAGÓN AMARILLO
• Así, pues, durante la meditación tenemos que contar
con muchos factores, si es que queremos llegar a la
quietud y al silencio de la mente. Necesitamos
estudiar el desorden, por que solamente así, nosotros
podemos establecer el orden; hay que saber qué es lo
que existe en nosotros de atento, y que es lo que hay
en nosotros de desatento. Siempre que entramos en
meditación, nuestra mente está dividida en dos
partes: la parte que atiende (la parte atenta), y la
parte desatenta; no es a la parte atenta a la que
tenemos que poner atención, sino precisamente a lo
que hay de desatento en nosotros.

Conf. La Segunda Joya del Dragón Amarillo
VM Samael Aun Weor


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CONF. LA SEGUNDA JOYA DEL DRAGÓN AMARILLO

• P.- Cuando decimos que
"debemos dominar a la
mente", ¿quién la debe
dominar?
• R.- La Esencia; la Esencia,
la Conciencia, debe
dominar a la mente.
Conf. La Segunda Joya del Dragón Amarillo
VM Samael Aun Weor


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CONF. LA SEGUNDA JOYA DEL DRAGÓN AMARILLO
• Así, pues, al poner atención a lo que hay de
desatento, podemos ver distintas formas de
escepticismo, de incredulidad, de dudas, etc.
• Cuando observamos, pues, lo que hay de no
atento en nosotros, vemos también la lucha
de antítesis en la mente

Conf. La Segunda Joya del Dragón Amarillo
VM Samael Aun Weor


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CONF. LA SEGUNDA JOYA DEL DRAGÓN AMARILLO
• No identificarse con la mente es
indispensable. Así, al azotar a la mente,
subyugándola, dominándola, si ella reacciona
con violencia, pues volveremos nosotros a
azotarla; así nosotros nos salimos de la
mente y llegamos a la Verdad, a aquello que
ciertamente no es del tiempo.

Conf. La Segunda Joya del Dragón Amarillo
VM Samael Aun Weor


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CONF. LA SEGUNDA JOYA DEL DRAGÓN AMARILLO
• Una y otra vez necesitamos
independizarnos de la mente y entrar en
"LA CORRIENTE DEL SONIDO", en el Mundo
de, la Música, en el Mundo donde resuena
la palabra de los ELOHIM, donde reina
ciertamente la Verdad

Conf. La Segunda Joya del Dragón Amarillo
VM Samael Aun Weor


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CONF. LA SEGUNDA JOYA DEL DRAGÓN AMARILLO
• Así pues, mis caros hermanos, espero que
todos ustedes, en la práctica de hoy, hagan
dijéramos conciencia de lo que existe de noatento en ustedes; que sean capaces de
hacerle la disección a cualquier duda, que
sean capaces de dominar la mente, de
platicar cara a cara con ella, de recriminarla...
El objetivo de nosotros es buscar la quietud y
el silencio mental
Conf. La Segunda Joya del Dragón Amarillo
VM Samael Aun Weor


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CONF. LA SEGUNDA JOYA DEL DRAGÓN AMARILLO
• P.-. Maestro: nos indicaron que también se podía
meditar en los opuestos; que si tengo en la mente a
una joven bonita, debo entonces colocarle una
joven fea, y si veo una flor, colocarle una flor
marchita... ¿Así puedo disiparla? ¿Es posible
también aquietar la mente, no a la fuerza sino
esperar a que se aquiete espontáneamente?
• R.-. Todo eso que tú estás exponiendo no es otra
cosa que "Fragmentos de una Enseñanza
Desconocida". Lo que va más al fondo de esto, es lo
que estoy enseñando.
Conf. La Segunda Joya del Dragón Amarillo
VM Samael Aun Weor


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CONF. LA SEGUNDA JOYA DEL DRAGÓN AMARILLO
• P·-· Maestro: yo estoy atento a sus explicaciones,
¿pero cuál es la parte que no está atenta, que no
pone atención? Eso es lo que yo no entiendo: trato de
liberarme de la mente; el hecho de que yo esté
captando los pensamientos, las imágenes que vienen,
que las esté yo analizando para ver qué dudas tienen,
¿es eso lo que se llama "atención"?
• R.-. Allí hay atención: pero lo no-atento está formado
por el subconsciente, por lo incoherente, por la
cantidad de recuerdos que surgen en la mente; por
las memorias del pasado, que asaltan una y otra vez;
por los desechos de la memoria, etc.
Conf. La Segunda Joya del Dragón Amarillo
VM Samael Aun Weor


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CONF. LA SEGUNDA JOYA DEL DRAGÓN AMARILLO
• P.- ¿Y esos hay que rechazarlos?
• R.-. Ni aceptarlos ni rechazarlos, sino hacerse
consciente de lo que hay no-atento, y así
queda lo no-atento, atento en forma natural
y espontánea; queda atento lo no-atento.
Conf. La Segunda Joya del Dragón Amarillo
VM Samael Aun Weor


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CONF. LA SEGUNDA JOYA DEL DRAGÓN AMARILLO
• P.- Maestro: esto se puede hacer también en la vida
práctica cuando viene un mal pensamiento, ¿se
puede hacer la meditación en plena vida diaria?
• R.- Claro que sí: lo hace sencillamente el que está
práctico, hace de la vida corriente una continua
meditación; no solamente medita en aquellos
instantes en que se encuentra en su casa, o en el
Santuario; o en el Lumisial, practicando, sino que
también puede abarcar la corriente del diario vivir, y
su vida la convierte de hecho en una constante
meditación. Así es como realmente, viene la Verdad...
¿Hay alguna otra pregunta?
Conf. La Segunda Joya del Dragón Amarillo
VM Samael Aun Weor


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CONF. LA SEGUNDA JOYA DEL DRAGÓN AMARILLO
• No negamos que la mente pueda ser creadora
de cosas: crea inventos, maravillas, prodigios,
¿pero acaso esto nos da la felicidad?, ¿cual de
nosotros es feliz? Si alguno de ustedes es feliz,
pues que levan te el dedo (a ver, yo quisiera
conocerlo)... Nosotros estamos aquí porque
buscamos el verdadero camino que ha de
conducirnos a la felicidad. Si la mente no nos ha
dado la felicidad, tenemos que saber cómo
evadirnos de la mente, y ese es el objeto de
nuestras prácticas y estudios...
VOLVER

Conf. La Segunda Joya del Dragón Amarillo
VM Samael Aun Weor


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II.- PRATYAHARA: LA SEGUNDA JOYA
DEL DRAGÓN A. RESUMEN
4).- LA SEGUNDA JOYA
DEL DRAGÓN AMARILLO.
Los momentos más
dichosos que hemos
tenido han sido siempre
en ausencia de la mente.
Debemos considerar a la
mente como algo que no
es del Ser.
La mente es una cárcel,
un calabozo… y hay
escuelas que se dedican a
fortalecerla, eso es
absurdo.
Aprender a ver la mente
como algo que debemos
dominar.
Cfr. Revolución de la Dialéctica
V. M. Samael Aun Weor

4.1 TÉCNICA PARA VENCER EL
OBSTÁCULO DUDA.
Debemos platicar con la mente
durante la Meditación. Si surge una
duda hacerle la disección con la
autocrítica… (real, irreal).
Las dudas a veces sirven para aclarar
conceptos. Son un obstáculo en la
Med.

VOLVER

4.2 TÉCNICA DE LA RECRIMINACIÓN DE
LA MENTE.
La Sabiduría se elabora sobre la base
de la experimentación directa, sobre la
Meditación.
Ver a la mente como un sujeto
extraño, recriminarla y regañarla.
¿Qué quieres? ¡Contéstame! Hacerle
ver que sus preocupaciones son
inútiles…


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II.- PRATYAHARA: LA SEGUNDA JOYA
DEL DRAGÓN A.
4.3 TÉCNICA DEL JUDO
PSICOLÓGICO.
Los estudiantes del zen
avanzado acostumbran el judo
psicológico que parecería un
ejercicio meramente físico mas
no lo es.
Tiene por objeto someter a la
mente, tratarla
científicamente, técnicamente,
para someterla. (Defensa
personal).
4.4 T. ESTUDIAR EL DESORDEN
PARA ESTABLECER EL ORDEN.
Necesitamos estudiar el
desorden porque sólo así
podemos establecer el orden.
Cfr. Revolución de la Dialéctica
V. M. Samael Aun Weor

4.5 TÉCNICA DE LA
COMPRENSIÓN DE LO INATENTO.
Siempre que entramos en
meditación nuestra mente está
dividida en la parte que atiende y
la que no atiende.
Cuando logramos comprender a
fondo lo que hay de inatento en
nosotros y estudiar los
procedimientos para que lo
inatento se convierta en atento
habremos logrado la quietud y el
silencio de la mente.
El Ser no razona… tenemos que
liberarnos hasta del mismo
cuerpo mental.
… Que la Esencia se imponga
sobre la mente…


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II.- PRATYAHARA: LA SEGUNDA JOYA
DEL DRAGÓN A.
4.6 T. LO ATENTO, LO
INATENTO Y LA DUDA.
Lo inatento tiene muchos
factores … como la Duda.
Ejemplo: materialismo,
ateísmo, misticismo.
Ateísmo-materialismo de tipo
marxista-leninista, incréduloescéptico. En el fondo quiere
autodestruirse, rechazar la
maestría.
Cuando alguien ha pasado
más allá de la mente se ha
hecho consciente de la
Verdad y no puede ser
materialista o ateo. (Formas
de la mente ignorante).

Cfr. Revolución de la Dialéctica
V. M. Samael Aun Weor

4.7 T. DISECCIÓN DE LAS ANTÍTESIS
DE LA MENTE.
Cuando observamos lo inatento
vemos la lucha de las antítesis.
Analizarlas, eliminarlas … qué
tienen de verdad. Hacer la
disección a recuerdos, emociones,
deseos y preocupaciones que no se
sabe de dónde vienen y por qué
vienen.
4.8 T. PUNTO CRÍTICO PARA
UTILIZAR LA RECRIMINACIÓN.
Una y otra vez necesitamos
independizarnos de la mente y
entrar en la corriente del sonido.
Recriminar cuando la mente ya no
quiere obedecer… Necesitamos
Sabiduría… Gnosis. Lo importante
es lo que experimentamos por sí
mismos.


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II.- PRATYAHARA: LA SEGUNDA JOYA
DEL DRAGÓN A.
4.9 T. AFIRMACIÓN,
NEGACIÓN, DISCUSIÓN Y
SOLUCIÓN.
Hay que hacer de la vida
corriente una continua
meditación.
La mente es ignorante por
eso cae en tantos errores
graves.
La mente es materia física o
metafísica, pero materia, por
eso no puede hacernos
dichosos…
Salirnos de la materia, vivir
en función de espíritus.
Esa es la meta de nuestras
prácticas y estudios.
Cfr. Revolución de la Dialéctica
V. M. Samael Aun Weor

En la tesis y antítesis hay
discusión: ver lo que tienen de
real hasta llegar a la sabiduría, a
la quietud y silencio.
Lo INATENTO está formado por
el subconsciente, lo incoherente,
recuerdos, desechos de la
memoria, etc.
Lo que tenemos de consciente
debe recriminar a lo
inconsciente para que se
convierta en consciente.
Practicar este ejercicio en la
aurora.
No aceptar o rechazar, hacer
consciente lo inconsciente.
Despertar conciencia para dejar
de soñar, pensar. Destruir al ego
para crear el cuerpo mental.


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II.- PRATYAHARA: SURGIMIENTO,
SUBSISTENCIA Y DISIPACIÓN.
5).- SURGIMIENTO,
SUBSISTENCIA Y DISIPACIÓN.

PROBLEMA: Forma mental
que la mente sostiene.

Si queremos desarrollar la
intuición necesitamos
comprender a fondo ese
mecanismo asociativo
complicado de la razón
subjetiva.
El centro básico de la mecánica
razonativa es el Yo psicológico.
La intuición es Cristo-céntrica…
Toda forma mental tiene un
triple proceso: surgimiento,
subsistencia y disipación.
El problema surge porque la
mente lo crea, subsiste
mientras la mente no lo olvide
y se disipa o disuelve cuando la
mente lo olvida.

6).- NO-PENSAMIENTO,
BEATITUD E ILUMINACIÓN.
Son tres las fases de
transformación: Nopensamiento, beatitud e
iluminación.
Cuando el pensamiento cesa
nace en nosotros la beatitud
y después la iluminación
(Intuición).
Todo iluminado resuelve los
más difíciles problemas.

Cfr. Revolución de la Dialéctica
V. M. Samael Aun Weor


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II.- PRATYAHARA: VACIANDO C/U DE
LOS 49 NIVELES DE LA MENTE.

7).- VACIANDO CADA UNO DE LOS 49
NIVELES DE LA MENTE.

Los que perseveran avanzarán en la
senda de la Iniciación.

7.1).- DESPERTAR CONCIENCIA:
REQUISITO PARA PERCIBIR
RESULTADOS.

7.3).- MENTE EN BLANCO VS QUIETUD
Y EL SILENCIO.
7.4).- COMBATIR VS CONTEMPLAR,
COMPRENDER, OLVIDAR.

7.2).- LA NOCHE ESPIRITUAL –UNA
DURA PRUEBA.
Noche Espiritual: Tiempo de terrible
7.5).- CÓMO ENTRAR Y LOGRAR
soledad, separado de toda
SILENCIO EN LOS 49 NIVELES.
espiritualidad.
Llegada la quietud en el nivel
Características y manifestaciones: Para
meramente intelectual, pasar al
hombres y mujeres, falta de
segundo nivel: increpar a la mente y
iluminación interna, aburrimiento,
responderá con absurdos
fracaso sexual, más desesperación,
pensamientos, con sofismas… Hacerle
materialidad en alto grado, ni un rayo
comprender las futilidades, vanidad,
de luz, ni una nota de esperanza,
Conferencia: La Sabiduría del Ser conseguido, pasar a otro nivel…
VM Samael Aun Weor
puede durar meses o años.


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II.- PRATYAHARA: LA IMAGINACIÓN, EL
SUEÑO Y EL SILENCIO
8).- LA IMAGINACIÓN, EL SUEÑO Y EL SILENCIO.
8.1) JEÚ Y EL SENTIDO DE LA AUTO-OBSERVACIÓN
PSICOLÓGICA. (Cap. 50 Pistis S. D.)
8.2).- LA PITUITARIA Y EL SENTIDO DE LA AUTOOBSERVACIÓN PSICOLÓGICA. (Cap. 59 Pistis S. D.)
8.3).- EL KUNDALINI, EL KUNDARTIGUADOR Y LA
IMAGINACIÓN.
La Sierpe descendente con su fuerza eléctrica
mantiene en trance hipnótico continuo a la
humanidad… intereses de la naturaleza… su
agente es la imaginación mecánica. (Cap.14
Doctrina Secreta de Anáhuac)


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II.- PRATYAHARA: LA IMAGINACIÓN, EL
SUEÑO Y EL SILENCIO
8.4).- LA TRANSMUTACIÓN, EL VER Y LA MEDITACIÓN.
Las fosas nasales están unidas a las gónadas. La
meditación y el pranayama sirven para despertar
Conciencia, pero jamás para el Kundalini. (Cap.25
Mensaje de Nav. 67-68)
8.5).- EL SUEÑO, LA MEDITACIÓN Y EL SHAMADHI.
La Meditación sin sueño destruye el cerebro y daña la
mente. Ley de la Balanza: 50% y 50% de sueño y
Meditación. Más sueño que Meditación… inconciencia.
El relajamiento perfecto de la mente excluye deseos,
ideas, pensamientos, recuerdos, pasiones, etc.
La mente debe ser controlada desde el centro para que
no reaccione ante impactos del exterior. (Cap. 5 de La
Ciencia de la Meditación)

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PASO 3 DE LA MEDITACIÓN

III.-DHARANA

CONCENTRACIÓN

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III.- DHARANA: CONCENTRACIÓN
Cuando uno ha
conseguido una
verdadera
CONCENTRACIÓN llega a
la verdadera dicha…

Del libro Para los Pocos.
VM Samael Aun Weor


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III.- DHARANA: CONCENTRACIÓN
La CONCENTRACIÓN es una fase de la atención
consciente en la que ésta se dirige
intencionalmente hacia los cinco centros de la
máquina orgánica para observar cómo actúa el
Ego.
A la atención consciente se le denomina también
PERCEPCIÓN INTERNA, la que por otra parte,
debe ser plena, natural, espontanea, sin artificios
de ninguna especie.
Cuando la atención reúne estos requisitos y
cuando se hace utilizando el Tercer Estado de
Conciencia, el de la Íntima Recordación de sí
mismo, se dice entonces que es una PERFECTA
CONCENTRACIÓN.

Libro de instrucción gnóstica,
tomo tercero.
VM Samael Aun Weor


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III.- DHARANA: CONCENTRACIÓN
…Bebed el vino de la
Meditación en la copa de
la perfecta Concentración…

Cfr. Para los pocos
VM Samael

«… Atención plena, natural y
espontanea en algo que os
interesa, sin artificio alguno es en
verdad CONCENTRACIÓN
PERFECTA…»
Cap. 22 Misterio del Áureo Florecer
VM Samael Aun Weor


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III.- DHARANA: EJERCICIOS RECOMENDADOS
1. CÍRCULO Y PUNTO EN EL CENTRO
2. CHACRAS
3. RUNAS
4. MANTRAS
5. LAS PULSACIONES DEL CORAZÓN

EN CADA PUNTO QUE
QUERAMOS, EMPEZANDO POR
EL QUE RECOMIENDA EL
MAESTRO (VER EL PASO 1 DE LA
MEDITACIÓN)
6. ETC.

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PASO 4 DE LA MEDITACIÓN

IV.- DHYANA

VOLVER

MEDITACIÓN O CONTEMPLACIÓN


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EL ÁRBOL DE LA VIDA

VOLVER


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EL ÁRBOL DE LA VIDA

ABSOLUTO


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¿Por qué no tienen fuerza los hermanitos para trabajar
sobre sí mismos?
"¿Por qué no tienen fuerza los hermanitos
para trabajar sobre sí mismos?
Lo que les falta es experiencia de la Verdad.
Una cosa es lo que digan a uno cuál es el
camino para llegar a la Verdad y otra cosa
es que experimente uno la Verdad.
El que quiera experimentar la Verdad pues
tiene indudablemente que relajar el
cuerpo, vaciar la mente y apelar al
mantram de los Paramitas. (Gate...) El que
experimenta la Verdad, ese trabaja de
verdad, con ganas sobre sí mismo".

Conferencia: La Sabiduría del Ser.
VM Samael.


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CÓMO LOGRAR EL VACÍO ILUMINADOR

• Más, sí es posible llegar a la experiencia
del "Vacío Iluminador". Hay un sistema,
práctico y sencillo, que todos los
hermanos pueden practicar. Voy a
dictarles ahora mismo la técnica;
pongan atención.
VOLVER

Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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CÓMO LOGRAR EL VACÍO ILUMINADOR
• Siéntense, en el estilo oriental: con las piernas
cruzadas; así... Debido a que sois occidentales,
esta posición resulta para vosotros muy
cansona. Entonces, sentaos cómodamente, en
un cómodo sillón, al estilo occidental. Colocad la
palma de la mano izquierda abierta, la derecha
sobre la izquierda; quiero decir: el dorso de la
palma de la mano derecha, sobre la palma de la
mano izquierda. Relajad el cuerpo, lo más
posible. Inhalad profundamente, muy despacio.
Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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CÓMO LOGRAR EL VACÍO ILUMINADOR
• Al inhalar, imaginad que la energía creadora sube por
los canales espermáticos hasta el cerebro. Exhalad,
corto y rápido. Al inhalar, pronunciar el mantram
JAAAAAAAAAMMMMMMM; al exhalar; pronunciad
el mantram SAAJJ.
• Indubitablemente, se inhala por la nariz y se exhala
por la boca. Al inhalar, habrá de mantralizarse la
sílaba sagrada HAM (mentalmente, pues se está
inhalando por la nariz); mas al exhalar, se podrá
articular la sílaba SAH en forma sonora.
Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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CÓMO LOGRAR EL VACÍO ILUMINADOR
• La inhalación se hace lentamente; la exhalación, corta
y rápida. ¿Motivo? Obviamente la energía creadora
fluye, en todo sujeto, desde adentro hacia afuera, es
decir, de manera centrífuga; más nosotros debemos
invertir ese orden con fines de superación espiritual.
Debe, nuestra energía, fluir en forma centrípeta
(quiero decir, de afuera hacia adentro).
• Indubitablemente, si inhalamos despacio, lento, fluirá
la energía creadora en forma centrípeta, de afuera
hacia adentro. Si exhalamos corto y rápido, entonces
se hará cada vez más centrípeta esa energía.
Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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CÓMO LOGRAR EL VACÍO ILUMINADOR
• Durante la práctica, no se debe pensar absolutamente en
nada: los ojos deben estar cerrados profundamente; sólo
vibrará, en nuestra Mente, el mantram HAM-SAH, y nada
más.
• A medida que se practica, la inhalación se va haciendo
cada vez más honda y la exhalación muy corta y rápida.
Los grandes Maestros de la meditación llegan a volver, a la
respiración, pura inhalación; entonces aquella que da en
suspenso. ¡Imposible esto, para los científicos, pero no
para los místicos. En tal estado, el Maestro participa del
NIRVI-KALPA-SHAMADI: viene la irrupción del "Vacío
Iluminador", se precipita en ese Gran "Vacío", donde
nadie vive y donde solamente se escucha la palabra del
Padre que está en secreto.
Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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CÓMO LOGRAR EL VACÍO ILUMINADOR
• HAM-SAH", que se pronuncia así: JAM-SAJ;
este "mantram" es el símbolo maravilloso
que en el oriente hace fecundas las aguas
caóticas de la vida, el símbolo del TERCER
LOGOS. Lo importante pues, queridos
discípulos, es saber cómo vamos a vocalizar
esos "mantrams'; saber cuáles son sus
poderes.
Conf. La Ciencia de la Meditación.
VM Samael Aun Weor


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CÓMO LOGRAR EL VACÍO ILUMINADOR
• Repetimos el "mantram":
JAAAAAAAAAM - SAJ, etc., con
profunda quietud y silencio auténtico de
la mente; sólo así la Esencia podrá
escaparse, aunque sea por un momento,
para sumergirse en LO REAL.
Conf. La Ciencia de la Meditación.
VM Samael Aun Weor


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CÓMO LOGRAR EL VACÍO ILUMINADOR
• JAAAAAMMMM-SAAAAAJJ, es el Gran Aliento;
JAAAAMMMM-SAAAAJ, es el astral. JAAAAMMMSAAAAJJ es, también, un mantram que transmuta las
energías creadoras.
• La meditación, combinada con el tantrismo, es
formidable. JAAAAAMMMMM-SAAAAAAJJ, es la
clave. Bien sabemos que la energía creadora sirve
para el despertar de la Conciencia. Combinada con la
meditación, incuestionablemente saca a la Conciencia
de entre el "elemento subjetivo" y la absorbe en el
"Vacío Iluminador".
Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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CÓMO LOGRAR EL VACÍO ILUMINADOR
• Existe, pues, una íntima y profunda relación
entre las fuerzas sexuales y la respiración, las
que debidamente combinadas y armonizadas,
originan cambios fundamentales en la anatomía
física y en la Psicología del hombre. Lo
importante es hacer fluir esas fuerzas sexuales
hacia adentro y hacia arriba, en forma
centrípeta; sólo así es posible hacer un cambio
específico en el oficio y funciones que puede
cumplir la fuerza creadora sexual.
Conf. La Ciencia de la Meditación.
VM Samael Aun Weor


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CÓMO LOGRAR EL VACÍO ILUMINADOR
• Hay necesidad de IMAGINAR a la energía
creadora en acción durante la meditación,
hacer que suba en forma rítmica y natural
hasta el cerebro, mediante la vocalización del
"mantram" ya explicado en esta práctica de
meditación, no olvidando las inhalaciones y
las exhalaciones del aire en forma
sincronizada, en PERFECTA CONCENTRACIÓN,
armonía y ritmo.
Conf. La Ciencia de la Meditación.
VM Samael Aun Weor


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CÓMO LOGRAR EL VACÍO ILUMINADOR
• Con esta práctica llega el momento en que la
totalidad de la energía creadora fluye de
afuera hacia adentro y hacia arriba; en esta
forma centrípeta, la energía creadora,
organizada como ya dijimos, haciéndose cada
vez más profunda, de afuera hacia adentro,
es claro que se convierte en un instrumento
extraordinario para la Esencia, para despertar
Conciencia.
Conf. La Ciencia de la Meditación.
VM Samael Aun Weor


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CÓMO LOGRAR EL VACÍO ILUMINADOR
• Les estoy enseñando el legítimo
“Tantrismo Blanco”; esta es la práctica
que usan las escuelas Tántricas de los
Himalayas y del Indostán, esta es la
práctica mediante la cual se puede
llegar al "Éxtasis", al "Shamadhi", o
como le quieran denominar.
Conf. La Ciencia de la Meditación.
VM Samael Aun Weor


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CÓMO LOGRAR EL VACÍO ILUMINADOR
• Los ojos deben estar cerrados durante la
práctica, no se debe pensar absolutamente en
nada durante esta meditación; pero si
desafortunadamente llega a la mente un deseo,
lo mejor que podemos hacer es estudiarlo, sin
identificarnos con dicho deseo, y después de
haberlo comprendido íntimamente,
profundamente, en todas sus partes, entonces
debemos dejarlo listo para someterlo a la
muerte, a la desintegración por medio de la
"Lanza de Eros"...
Conf. La Ciencia de la Meditación.
VM Samael Aun Weor


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CÓMO LOGRAR EL VACÍO ILUMINADOR
• Ahora bien, el "Shamadhi" se produce (durante
esta práctica de la Meditación) debido a que las
energías creadoras, fluyendo desde afuera hacia
adentro, impregnan a la Conciencia y terminan
por hacerla abandonar al Ego y al Cuerpo.
• La Conciencia, desembotellada de dentro del
Ego, en ausencia del Ego y fuera del cuerpo
físico, indubitablemente penetra en el Vacío
Iluminador, recibe el "Tao".
Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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CÓMO LOGRAR EL VACÍO ILUMINADOR
• En la meditación se debe combinar,
inteligentemente, la concentración con el
sueño. Sueño y concentración, mezclados,
producen iluminación.
• Se debe siempre utilizar el sueño, en
combinación con la técnica de la meditación,
pero un sueño controlado, un sueño
voluntario.
Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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CÓMO LOGRAR EL VACÍO ILUMINADOR
• Durante el "Satori" trabaja la Dialéctica de le
Conciencia; entonces todo lo entendemos
por intuición, o a través de palabras o de
figuras simbólicas: es el lenguaje de las
Parábolas del Evangelio Crístico, el lenguaje
vivo de la Conciencia Superlativa del Ser.
• En el "Vacío Iluminador" todo se sabe
"porque sí", por experiencia directa de la
verdad.
Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA CIENCIA DE LA MEDITACIÓN
• Mucho se ha hablado sobre el "Vacío
Iluminador"; es claro que podemos llegar a
evidenciarlo por sí mismos; es en ese "Vacío"
donde venimos a encontrar las Leyes de la
Naturaleza, tal como son en sí mismas y no
como aparentemente son...
• En el "Vacío Iluminador" podemos conocer la
Verdad tal cual es y no como aparentemente
es o como nos parece
VOLVER

Conf. La Ciencia de la Meditación.
VM Samael Aun Weor


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QUÉ SUCEDE MIENTRAS LA ESENCIA ESTÁ EN EL VACÍO ILUM.

• La Esencia, sumergida entre el
"Vacío Iluminador" percibe con su
SENTIDO ESPACIAL todo lo que ha
sido, lo que es y lo que será, y sus
radiaciones llegan hasta la
Personalidad, las percibe la mente.

Conf. La Ciencia de la Meditación.
VM Samael Aun Weor


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QUÉ SUCEDE MIENTRAS LA ESENCIA ESTÁ EN EL VACÍO ILUM.
• Resulta interesante saber que mientras la Esencia se
encuentra sumergida allá, en el "Vacío Iluminador",
vivenciando lo Real, los centros de la máquina
humana: emocional y motor, se integran con el
intelectual, y la mente, receptiva, capta y recoge las
informaciones que llegan de la Esencia; por eso,
cuando la Esencia sale del "Vacío Iluminador" y
vuelve a penetrar en la Personalidad, la información
no se pierde, queda acumulada en el centro
intelectual.
Conf. La Ciencia de la Meditación.
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA CIENCIA DE LA MEDITACIÓN
• Teniendo el sistema y los elementos,
podemos formar el Vacío Iluminador"; la
bomba, el dínamo y el generador, son los
elementos que necesitamos para lograr tal
"Vacío Iluminador" en la meditación; sólo
mediante el Vacío absoluto podemos
nosotros conocer lo Real, pero necesitamos
que la Esencia penetre en ese Vacío absoluto.
Conf. La Ciencia de la Meditación.
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA CIENCIA DE LA MEDITACIÓN
• …el "Santo Okidanock" está entre el "Vacío Iluminador",
es UNO con el "Gran Vacío". Cuando uno se halla en el
"éxtasis", pasa más allá de la Personalidad; cuando se
halla entre el "Vacío Iluminador" experimentando la
realidad del "Santo Okidanock", es el átomo, es el cometa
que pasa, es el Sol, es el ave que vuela, es la hoja, el agua,
vive en todo lo que existe; lo único que se necesita es
tener valor para no perder el "éxtasis", porque al uno
sentir que está diluido en todo y siente que uno es todo,
experimenta un temor a la aniquilación; piensa "dónde
estoy, por qué estoy en todo?" Viene, pues, el
razonamiento, y de hecho pierde el "éxtasis", de
inmediato vuelve a quedar metido, encerrado otra vez
dentro de la Personalidad
Conf. La Ciencia de la Meditación.
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA CIENCIA DE LA MEDITACIÓN
• Es pues en el "Sagrado Sol Absoluto" donde se viene a
conocer la Verdad final; en el "Sagrado Sol Absoluto"
no hay tiempo, allí el factor tiempo no tiene
existencia, allí el Universo es unitotal y los fenómenos
de la Naturaleza se suceden fuera del tiempo; en el
"Sagrado Sol Absoluto" podemos vivir en un eterno
instante; allí se vive más allá del bien y del mal,
convertidos en radiantes criaturas. Por eso, cuando
uno ha experimentado alguna vez la Verdad, no
puede ser como los demás que viven solamente en
las creencias; no, allí uno experimenta la necesidad
imperante e inaplazable de trabajar en la AutoRealización Íntima del Ser, aquí y ahora.
Conf. La Ciencia de la Meditación.
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA CIENCIA DE LA MEDITACIÓN
• Una cosa es experimentar o vivenciar el "Vacío
Iluminador", y otra cosa es Auto-Realizarnos
Íntimamente. Por eso hay necesidad de saber
meditar, de aprender a meditar; es urgente
comprender la meditación. Yo espero que
ustedes, amables lectores, entiendan esto, que
se ejerciten en la meditación, a fin de que un día
puedan ustedes desembotellar la Esencia y
experimentar la Verdad. Aquel que logre
desembotellar la Esencia y meterla dentro del
"Vacío Iluminador", tendrá que ser distinto, no
podrá ser como los demás.
Conf. La Ciencia de la Meditación.
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA CIENCIA DE LA MEDITACIÓN
• Pregunta: Maestro: ¿Cómo hacer para dominar el
miedo cuando sentimos que caemos en el "Vacío
Iluminador"?
• Respuesta: Hay necesidad de combatir el miedo,
sometiéndolo a la desintegración, hasta convertirlo
en polvareda cósmica; que no quede dentro de
nosotros nada de esa entidad horrorosa del miedo.
Para eso hemos dado las técnicas específicas para
desintegrar defectos por medio de la LANZA y con la
ayuda de la MADRE DIVINA PARTICULAR; de esto he
hablado ampliamente en mi libro "El Misterio del
Aureo Florecer".
Conf. La Ciencia de la Meditación.
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA EL VACÍO ILUMINADOR
• Es urgente comprender a fondo la técnica de la
meditación; hoy platicaremos sobre el "Vacío
Iluminador".
• Al iniciar este tema me veo obligado a narrar lo
que por mi mismo y en forma directa, sobre el
particular he podido verificar directamente.
• Espero que los que escuchen este "cassette"
estén informados sobre la maravillosa Ley de la
Reencarnación, pues en ella fundamento el
siguiente relato.
Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA EL VACÍO ILUMINADOR
• Cuando la segunda sub-raza de nuestra actual
gran Raza Aria floreció en la China antigua, yo
estuve reencarnado allí. Entonces me llamé
CHOU-LI; obviamente, fuí miembro de la
Dinastía Chou.
• En aquella existencia me hice miembro activo
de la "orden del dragón amarillo", y es claro
que en tal orden pude aprender, claramente,
la Ciencia de la Meditación.
Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA EL VACÍO ILUMINADOR
• Todavía viene a mi memoria aquél
instrumento maravilloso, denominado "AIATA-FAN", que tenía 49 notas. Bien sabemos
lo que es la Sagrada Ley del Eterno
Heptaparaparshinock, o sea, la Ley del Siete.
Indubitablemente, siete son las notas de la
escala musical, más si multiplicamos el siete
por el siete obtendremos 49 notas, colocadas
en siete octavas.
Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA EL VACÍO ILUMINADOR
• Los hermanos nos reuníamos en la sala de
meditación, nos sentábamos al estilo oriental
(con las piernas cruzadas), poníamos las
palmas de las manos en forma tal, que la
derecha quedaba sobre la izquierda; nos
sentábamos en círculo, en el centro de la
sala; cerrábamos nuestros ojos y enseguida
poníamos mucha atención a la música que
cierto hermano brindaba al Cosmos y a
nosotros.
Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA EL VACÍO ILUMINADOR
• Cuando el artista hacía vibrar la primera
nota, que estaba en "DO", todos nos
concentrábamos. Cuando hacía vibrar la
siguiente nota, en "RE", la concentración se
hacía más profunda: luchábamos con los
diversos "elementos subjetivos" que en
nuestro interior cargamos; queríamos
recriminarlos, hacerles ver la necesidad de
guardar silencio absoluto.
Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA EL VACÍO ILUMINADOR
• En una octava más elevada proseguíamos con el mismo
esfuerzo, y así, poco a poco, enfrentándonos a los
diversos "elementos inhumanos" que en nuestro
interior cargábamos, lográbamos por fin amordazarlos a
todos en los 49 niveles del subconsciente. Entonces la
Mente quedaba quieta y en el más profundo silencio;
ese era el instante en que la Esencia, eso que tenemos
de Alma, lo más puro que tenemos dentro, se escapaba
para experimentar LO REAL.

Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA EL VACÍO ILUMINADOR
• Así penetrábamos en el "Vacío
Iluminador", así el "Vacío
Iluminador" hacía irrupción en
nosotros, y moviéndonos en el "Vacío
Iluminador", lográbamos conocer las
Leyes de la Naturaleza en sí mismas,
tal cual son y no como
aparentemente son.
Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA EL VACÍO ILUMINADOR
• En este mundo tridimensional de Euclides
sólo se conocen causas y efectos mecánicos,
más no las Leyes naturales en sí mismas. En
el "Vacío Iluminador", ellas de presentan
ante nosotros como realmente son.
• Nosotros podíamos percibir en ese estado,
con la Esencia, con los sentidos superlativos
del Ser, las "cosas en sí", tal cual son.
Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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QUÉ SUCEDE DURANTE EL VACÍO ILUMINADOR
• Mientras nos hallábamos así, sumergidos dentro del
gran "Vacío Iluminador", podíamos escuchar la voz
del Padre que está en secreto. Indubitablemente, en
ese estado nos hallábamos en lo que se podía
denominar "arrobamiento" o "éxtasis": la
Personalidad quedaba en estado pasivo, sentada allá,
en la sala de meditación; los Centros Emocional y
Motor se integraban con el Centro Intelectual,
formando un todo único receptivo, de manera que las
ondas de todo aquello que vivenciábamos en el
"Vacío, circulando por el Cordón de Plata" eran
recibidas por los tres Centros: Intelectual, Emocional y
Motor.
Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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QUÉ SUCEDE DURANTE EL VACÍO ILUMINADOR
• Un día cualquiera, no importa cual, hallándome en el
"Vacío Iluminador", más allá de la Personalidad, del
"Yo" y de la Individualidad, sumergido en eso que
podríamos decir el "TAO", o "AQUELLO", sentí que era
todo lo que es, ha sido y será; experimenté la UNIDAD
DE LA VIDA, libre en su movimiento. Entonces era la
flor, era el río (que cristalino corre entre su lecho de
rocas) cantando con su lenguaje feliz, era el ave que
se precipita en los fondos insondables; era el pez que
navega deliciosamente entre las aguas; era la Luna,
era los Mundos, era todo lo que es, ha sido y será.
Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA EL VACÍO ILUMINADOR
• Desde entonces sé que para experimentar el
"Vacío Iluminador", que para sentir el "Tao"'
en sí mismo, se necesita eliminar el "Yo" del
terror; eso es indubitable.
• Entre los hermanos de la Orden Sagrada del
Dragón Amarillo, el que más se distinguió fue
mi amigo Chang. Hoy vive él en uno de esos
planetas del Cristo, donde la Naturaleza no es
perecedera y jamás cambia
Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA EL VACÍO ILUMINADOR
• Conocí, entonces los siete secretos
de la “Orden del Dragón Amarillo".
Quisiera enseñarlos, pero con gran
dolor me doy cuenta de que los
hermanos de todas las latitudes,
no están todavía preparados para
poderlos recibir y esto es
lamentable.
Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA EL VACÍO ILUMINADOR
• También sé que, hoy por hoy, no es posible
utilizar los 49 sonidos del "AI-ATA-FAN",
porque ese instrumento musical ya no
existe. Muchas involuciones de ese
instrumento existen, pero son diferentes,
no tienen las 7 octavas. Involuciones de
ese instrumento son todos los
instrumentos de cuerda: violín, guitarra,
también el piano, etc.
Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA EL VACÍO ILUMINADOR
• …dentro del "Shamadhi", o "ParaShamadhi", en la meditación, debemos
siempre aprehender, capturar,
vivenciar la Dialéctica de la Conciencia.
Eso es cuestión de experiencia, es algo
que el discípulo irá haciendo a medida
que practique con la técnica de la
meditación.
Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA EL VACÍO ILUMINADOR

• El camino de la meditación
profunda, implica mucha paciencia;
los impacientes jamás lograrán
triunfar. No es posible vivencia o
experimentar el "vacío iluminador,
en tanto exista en nosotros la
impaciencia.
Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA EL VACÍO ILUMINADOR
• Cuando uno se sienta en una sala de
meditación, o sencillamente en su casa, y
trata de meditar, de practicar con esta
técnica, debe olvidar el concepto "tiempo" y
vivir dentro de un instante eterno.
• Lo importante, ciertamente, es experimentar
la verdad. La verdad está en el "Vacío
Iluminador".
Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA EL VACÍO ILUMINADOR
• Hay que perseverar, hay que ser tenaz. Puede
que en principio no logremos nada, pero a
medida que vaya pasando el tiempo
sentiremos que nos vamos haciendo cada vez
más profundos, y al fin un día cualquiera
irrumpirá en nuestra Mente la experiencia
del "Vacío Iluminador".

Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA EL VACÍO ILUMINADOR
• Incuestionablemente, el "Vacío
Iluminador" (en sí mismo) es el santo
Okidanock, el activo Okidanock:
Omnipresente, Omnipenetrante,
Omnisciente, que emana (en sí mismo)
del Sagrado Sol Absoluto.

Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA EL VACÍO ILUMINADOR
• Resulta prodigiosa la experiencia
de la Verdad a través de la
meditación. Cuando se ha
experimentado La Verdad, se
siente uno con fuerza para
perseverar en el trabajo sobre sí
mismo.
Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA EL VACÍO ILUMINADOR
• Brillantes autores han hablado del trabajo
sobre sí mismo, sobre el "Yo", sobre el "mí
mismo". Es obvio que han hecho bien, al
haber hablado así, más han olvidado algo: la
experiencia de la verdad. En tanto uno no
haya experimentado lo Real, no se siente
reconfortado, no se siente con fuerzas
suficientes como para trabajar sobre sí
mismo, sobre el "yo mismo".
Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA EL VACÍO ILUMINADOR
• Cuando uno de verdad ha pasado por
tal experiencia mística, es diferente:
nada lo puede detener en su anhelo
por la liberación, trabajará
incansablemente sobre sí mismo, para
conseguir de verdad un cambio radical,
total y definitivo.
Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA EL VACÍO ILUMINADOR
• Ahora comprenderán ustedes, mis queridos
hermanos, por qué es tan indispensable la sala
de meditación. Francamente, yo me siento
bastante triste al ver que, a pesar de haber
escrito tanto sobre meditación en distintos
"Mensajes de Navidad", todavía en los países
suramericanos y centroamericanos no existen
Salas de Meditación, cuando ya deberían existir.
• ¿Qué es lo que ha pasado? ¡Existe indolencia!
¿Por qué existe? ¡Por falta de comprensión! Se
hace indispensable entender.
VOLVER

Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA GRAN REALIDAD
• Hay dos aspectos muy importantes
en la vida, mis queridos amigos: el
uno es este mundo doloroso en que
vivimos, o sea, el «mundo de la
relatividad», y el otro, es el «vacío
iluminador».
VOLVER

Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA GRAN REALIDAD
• Obviamente, el vacío iluminador está
más allá del cuerpo, de los afectos y de
la mente. Nosotros vivimos, en el
mundo de la relatividad; aquí, donde
todo se procesa en virtud de los
opuestos: bien y mal, alegría y dolor,
victoria y derrota, etc., etc., etc.
Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA GRAN REALIDAD
• En este mundo del dualismo conceptual, todo es
amargura: nacer es dolor, vivir es dolor; dolor es
la vejez y hasta la muerte es dolor. Nosotros
necesitamos libertarnos del mundo del dolor;
necesitamos dar el gran salto para caer en el
Vacío Iluminador, más allá del cuerpo, de los
afectos y de la mente.
• Nadie podría, en realidad de verdad, dar el gran
salto si no hubiese aniquilado el «querido ego».
Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA GRAN REALIDAD
• Necesitamos libertarnos de esta «rueda fatal
del Samsara» y entrar en el vacío iluminador,
más allá de esta maquinaria espantosa de la
relatividad.
• Así pues, el Vacío Iluminador y la relatividad
son también, en el fondo, dos antítesis. El
Vacío Iluminador, en el fondo, no es más que
la antesala de la Gran Realidad, de la Talidad.
Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA GRAN REALIDAD
• Necesitamos en verdad no solamente
alcanzar el vacío iluminador, sino,
posteriormente, sumergirnos en la gran
realidad, en la Verdad... Jesús el Cristo
dijo: «Conoced la verdad y ella os hará
libres».
Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor


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• La Verdad no está en la tesis ni en la
antítesis, sino en la síntesis. La Verdad
no se resuelve con la lucha de los
contrarios; sólo mediante la síntesis
podemos en verdad resolver el
problema de los opuestos.
VOLVER

Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA TALIDAD
• “EL VACÍO ILUMINADOR ES EL VESTÍBULO DE
LA TALIDAD”.
• “Quien experimenta el Vacío Iluminador, si
no regresa aterrorizado entra en la
“TALIDAD”.
• Retrocede el místico aterrorizado ante el
“Vacío Iluminador” cuando jamás ha pasado
por la ANIQUILACIÓN BUDDHISTA.
VOLVER

Conf. La Talidad
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA TALIDAD
• En el Océano de la Luz Increada EL “NO
SER” ES EL “REAL SER”.
• Se ES realmente lo que uno cree que no
es.
• Ser algo que uno cree que no es, es SER
REALMENTE.
Conf. La Talidad
VM Samael Aun Weor


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CONFERENCIA LA TALIDAD
• ¿Si todas las cosas se reducen a la unidad,
la unidad a qué se reduce?
• ¡Incuestionablemente la Unidad se reduce a
todas las Cosas!
• Decir esto en forma enfática, resulta cosa fácil,
comprenderlo es un poco más difícil, más no
imposible.
• Sentirlo, experimentarlo directamente,
vivenciarlo es casi imposible...
VOLVER

Conf. La Talidad
VM Samael Aun Weor


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LAS 10 REGLAS DE LA MEDITACIÓN
• La MEDITACIÓN CIENTÍFICA tiene Diez Reglas
básicas, fundamentales, sin las cuales
resultaría imposible emanciparnos, liberarnos,
de los grilletes mortificantes de la MENTE.

VOLVER

Libro Tratado Esotérico de Magia Rúnica
CAPÍTULO 20 LAS DIEZ REGLAS DE LA MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LAS 10 REGLAS DE LA MEDITACIÓN
• 1ª REGLA. Hacernos plenamente conscientes del
estado de ánimo en que nos encontramos antes de
que surja cualquier pensamiento.
• A. El principio, BASA, fundamento vivo del SAMADHI
(ÉXTASIS), consiste en un previo conocimiento
introspectivo de sí mismo. Introvertirnos es
indispensable durante la Meditación de fondo.
Debemos empezar por conocer profundamente el
estado de ánimo en que nos encontramos antes de
que aparezca en el intelecto cualquier forma mental.
Resulta URGENTE comprender que todo pensamiento
que surge en el entendimiento es siempre precedido
por dolor o placer, alegría o triunfo, gusto o disgusto.
Libro Tratado Esotérico de Magia Rúnica
CAPÍTULO 20 LAS DIEZ REGLAS DE LA MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LAS 10 REGLAS DE LA MEDITACIÓN
• 2ª REGLA. PSICO-ANÁLISIS: indagar, inquirir, investigar
la raíz el origen de cada pensamiento, recuerdo,
afecto, emoción, sentimiento, resentimiento, etc.,
conforme van surgiendo en la MENTE.
• B. REFLEXIÓN SERENA. Examinar, aquilatar, inquirir,
sobre el origen, causa, razón o motivo fundamental
de todo pensamiento, recuerdo, imagen, afecto,
deseo, etc., conforme van surgiendo en la mente. En
esta segunda regla existe AUTO-DESCUBRIMIENTO y
AUTO-REVELACIÓN.
Libro Tratado Esotérico de Magia Rúnica
CAPÍTULO 20 LAS DIEZ REGLAS DE LA MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LAS 10 REGLAS DE LA MEDITACIÓN
• 3ª REGLA. OBSERVAR SERENAMENTE nuestra
propia MENTE, poner atención plena en toda
forma mental que haga su aparición en la
pantalla del intelecto.
• C. OBSERVACIÓN SERENA. Poner atención
plena en toda forma mental que haga su
aparición en la pantalla del intelecto.
Libro Tratado Esotérico de Magia Rúnica
CAPÍTULO 20 LAS DIEZ REGLAS DE LA MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LAS 10 REGLAS DE LA MEDITACIÓN
• 4ª REGLA. Tratar de recordar, rememorar,
esta "SENSACIÓN DE CONTEMPLAR" de
momento en momento durante el curso
común y corriente de la vida diaria.
• D. Debemos convertimos en espías de
nuestra propia MENTE, contemplarla en
acción de instante en instante.

Libro Tratado Esotérico de Magia Rúnica
CAPÍTULO 20 LAS DIEZ REGLAS DE LA MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LAS 10 REGLAS DE LA MEDITACIÓN
• 5ª REGLA. El intelecto debe asumir un estado
psicológico receptivo íntegro, UNI-TOTAL, pleno,
tranquilo, profundo.
• E. El CHITTA (LA MENTE), se transforma en VRITTIS
(ONDAS VIBRATORIAS). Lo MENTAL es como un lago
apacible y tranquilo. Cae una piedra en él y se elevan
burbujas desde el fondo. Todos los diferentes
pensamientos son rizos perturbadores en la superficie
del agua. Que el lago de la MENTE permanezca
cristalino, sin oleajes, sereno, profundo durante la
Meditación.
Libro Tratado Esotérico de Magia Rúnica
CAPÍTULO 20 LAS DIEZ REGLAS DE LA MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LAS 10 REGLAS DE LA MEDITACIÓN
• 6ª REGLA. Debe existir continuidad de
propósitos en la técnica de la Meditación,
tenacidad, firmeza, constancia, porfía.
• F. Las personas inconstantes, volubles,
versátiles, tornadizas, sin firmeza, sin
voluntad, jamás podrán lograr el éxtasis, el
Satori, el SAMADHI.

Libro Tratado Esotérico de Magia Rúnica
CAPÍTULO 20 LAS DIEZ REGLAS DE LA MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LAS 10 REGLAS DE LA MEDITACIÓN
• 7ª REGLA. Resulta agradable, interesante,
asistir cada vez que se pueda a las Salas de
MEDITACIÓN (LUMISIALES GNÓSTICOS).
• G. La técnica de la Meditación Científica es
obvio que puede PRACTICARSE tanto en
forma individual aislada, como en grupos de
personas afines.

Libro Tratado Esotérico de Magia Rúnica
CAPÍTULO 20 LAS DIEZ REGLAS DE LA MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LAS 10 REGLAS DE LA MEDITACIÓN
• 8ª REGLA. Es perentorio, apremiante, necesario,
convertirnos en vigías de nuestra propia MENTE,
durante cualquier actividad agitada, revuelta,
detenernos siquiera por un instante para
observarla.
• H. El ALMA debe libertarse del CUERPO, de los
AFECTOS y de la MENTE. Resulta evidente,
notorio, patente, que al emanciparse, al
liberarse del intelecto se libra radicalmente de
todo lo demás.
Libro Tratado Esotérico de Magia Rúnica
CAPÍTULO 20 LAS DIEZ REGLAS DE LA MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LAS 10 REGLAS DE LA MEDITACIÓN
• 9ª REGLA. Es imprescindible, necesario,
PRACTICAR siempre con los ojos físicos
cerrados a fin de evitar las percepciones
sensoriales externas.
• I. Es urgente, indispensable, necesario,
eliminar las percepciones sensoriales
externas durante la Meditación interior
profunda.
Libro Tratado Esotérico de Magia Rúnica
CAPÍTULO 20 LAS DIEZ REGLAS DE LA MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LAS 10 REGLAS DE LA MEDITACIÓN
• 10ª REGLA. Relajación absoluta de todo el
cuerpo y sabia combinación de Meditación y
sueño.
• J. Es indispensable aprender a relajar el cuerpo
para la Meditación; ningún músculo debe
quedar en tensión. Es urgente provocar y
graduar el sueño a voluntad. Es evidente,
notorio, indiscutible, que de la sabia
combinación de sueño y meditación, resulta eso
que se llama ILUMINACIÓN.
Libro Tratado Esotérico de Magia Rúnica
CAPÍTULO 20 LAS DIEZ REGLAS DE LA MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LAS 10 REGLAS DE LA MEDITACIÓN
• RESULTADOS. En el umbral misterioso del
Templo de Delfos, existía gravada en la piedra
viva una máxima Griega que decía: NOSCE TE
IPSUM. HOMBRE conócete a ti mismo y
conocerás al Universo y a los Dioses. El
estudio de sí mismo, la SERENA REFLEXIÓN,
es obvio, patente, claro, que en última
instancia concluye en la quietud y en el
silencio de la mente.
VOLVER

Libro Tratado Esotérico de Magia Rúnica
CAPÍTULO 20 LAS DIEZ REGLAS DE LA MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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IV.- DHYANA: meditación,
contemplación

VOLVER


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• La clave del "Pranava" o ciencia de los Mantrams,
se halla en la conciencia. Las ondas de la
conciencia nutren a la mente. Hay que sentir los
"Mantrams", pues todo su poder reside en las
funciones superlativas de la conciencia. La mente
es tan sólo un instrumento de la conciencia, y
por ende, antes de vocalizar los Mantrams,
debemos vivirlos en la conciencia mística.
Libro Tratado de Medicina Oculta y Magia Práctica
MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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IV.- DHYANA: meditación,
contemplación
MATRAMS MUY
IMPORTANTES PARA LA
MEDITACIÓN
1. GATE GATE PARAGATE
PARASAMGATE BODHI SWA HA
2. OMNIS HAUM ÍNTIMO,
3. OM MANI PADME HUM,
4. WU


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LIBRO EDUCACIÓN FUNDAMENTAL
• La irrupción del VACÍO dentro de nuestra propia
mente permite experimentar, sentir, vivenciar
un elemento que transforma, ese ELEMENTO es
lo REAL. (…)
• La verdadera quietud y silencio natural y
espontáneo de la mente, adviene a nosotros
como una gracia, como una dicha, cuando
termina la película muy íntima de nuestra propia
existencia en la pantalla maravillosa del
intelecto.
VOLVER

Libro Educación Fundamental
CAPITULO XXX EXPERIENCIA DE LO REAL
VM Samael Aun Weor


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LIBRO EDUCACIÓN FUNDAMENTAL
• EL VACÍO no es fácil de explicar. No es definible o
descriptible, cualquier concepto que nosotros
emitamos sobre él puede fallar en el punto
principal.
• El VACÍO no puede describirse o expresarse en
palabras. Esto se debe a que el lenguaje humano
ha sido creado principalmente para designar
cosas, pensamientos y sentimientos existentes;
no es adecuado para expresar en forma clara y
especifica, fenómenos, cosas y sentimientos NO
EXISTENTES.
Libro Educación Fundamental
CAPITULO XXX EXPERIENCIA DE LO REAL
VM Samael Aun Weor


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LIBRO EDUCACIÓN FUNDAMENTAL
• Tratar de discutir el VACÍO dentro de los
límites de una lengua limitada por las
formas de la existencia, realmente fuera
de toda duda, resulta de hecho tonto y
absolutamente equivocado.

Libro Educación Fundamental
CAPITULO XXX EXPERIENCIA DE LO REAL
VM Samael Aun Weor


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LIBRO EDUCACIÓN FUNDAMENTAL
• "EL VACÍO es la NO-EXISTENCIA, y LA
EXISTENCIA NO ES EL VACÍO".
• "LA FORMA NO DIFIERE DEL VACÍO, Y EL
VACÍO NO DIFIERE DE LA FORMA".
• "LA FORMA ES VACÍO Y EL VACÍO ES FORMA,
ES DEBIDO AL VACÍO QUE LAS COSAS
EXISTEN".
Libro Educación Fundamental
CAPITULO XXX EXPERIENCIA DE LO REAL
VM Samael Aun Weor


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LIBRO EDUCACIÓN FUNDAMENTAL
• "EL VACÍO Y LA EXISTENCIA COMPLEMENTAN
ENTRE SÍ Y NO SE OPONEN". "EL VACÍO Y LA
EXISTENCIA SE INCLUYEN Y SE ABRAZAN".
• "CUANDO LOS SERES DE SENSIBILIDAD NORMAL
VEN UN OBJETO, VEN SÓLO SU ASPECTO
EXISTENTE, NO VEN SU ASPECTO VACÍO".
• "Todo SER ILUMINADO puede ver
simultáneamente el aspecto existente y VACÍO
de cualquier cosa".
Libro Educación Fundamental
CAPITULO XXX EXPERIENCIA DE LO REAL
VM Samael Aun Weor


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LIBRO EDUCACIÓN FUNDAMENTAL
• "EL VACÍO es sencillamente término que
denota la naturaleza NO SUSTANCIAL y no
PERSONAL de los seres, y una señal de
indicación del estado de absoluto
desprendimiento y libertad".
• Sólo es posible llegar a la EXPERIENCIA DE LO
REAL cuando el pensamiento ha terminado.
Libro Educación Fundamental
CAPITULO XXX EXPERIENCIA DE LO REAL
VM Samael Aun Weor


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LIBRO EDUCACIÓN FUNDAMENTAL
• La irrupción del VACÍO nos permite
experimentar la CLARA LUZ de PURA
REALIDAD.
• Ese CONOCIMIENTO PRESENTE en realidad
VACÍO, sin característica y sin color, VACÍO DE
NATURALEZA, es la VERDADERA REALIDAD, la
BONDAD UNIVERSAL.

Libro Educación Fundamental
CAPITULO XXX EXPERIENCIA DE LO REAL
VM Samael Aun Weor


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LIBRO EDUCACIÓN FUNDAMENTAL
• TU INTELIGENCIA cuya verdadera naturaleza es
el VACÍO que no debe ser mirada como el VACÍO
de la NADA sino como la INTELIGENCIA MISMA
sin trabas, brillante, universal y feliz, es la
CONCIENCIA, el BUDDHA Universalmente Sabio.
• TU propia CONCIENCIA VACÍA y la INTELIGENCIA
brillante y gozosa son inseparables. Su UNIÓN
del DHARMAKAYA; EL ESTADO DE PERFECTA
ILUMINACIÓN.
Libro Educación Fundamental
CAPITULO XXX EXPERIENCIA DE LO REAL
VM Samael Aun Weor


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LIBRO EDUCACIÓN FUNDAMENTAL
• Tu propia CONCIENCIA BRILLANTE, VACÍA e
inseparable del gran CUERPO DE ESPLENDOR,
no tiene ni NACIMIENTO NI MUERTE y es la
inmutable luz AMITHABA BUDDHA.
• Este conocimiento basta. Reconocer el VACÍO
de tu propia INTELIGENCIA como el ESTADO
de BUDDHA y considerable como tu propia
CONCIENCIA, es continuar en el ESPÍRITU
DIVINO de BUDDHA.
Libro Educación Fundamental
CAPITULO XXX EXPERIENCIA DE LO REAL
VM Samael Aun Weor


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LIBRO EDUCACIÓN FUNDAMENTAL
• Conserva tu INTELECTO sin distraerte durante
la MEDITACIÓN, olvídate de que estáis en
Meditación, no pienses que estáis meditando
porque cuando se piensa que se medita, este
pensamiento basta para turbar la meditación.
TU mente debe quedar VACÍA para
experimentar lo REAL.
VOLVER

Libro Educación Fundamental
CAPITULO XXX EXPERIENCIA DE LO REAL
VM Samael Aun Weor


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PASO 5 DE LA MEDITACIÓN
V.- SHAMADHI

VOLVER

ÉXTASIS


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V.- SHAMADHI: ÉXTASIS
36-Hay varias clases de
Shamadi:
lº-SHAMADI ASTRAL.
2º-SHAMADI MENTAL.
3º-SHAMADI CAUSAL.
4º-SHAMADI CONSCIENTIVO.
5º-SHAMADI DEL ÍNTIMO.
6º-SHAMADI DEL YO-CRISTO.
Libro Misterios del Fuego.
Tercera Edición, Medellín Colombia 1975
VM Samael.


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V.- SHAMADHI: ÉXTASIS

Libro Misterios del Fuego.
Tercera Edición, Medellín
Colombia 1975
VM Samael.

37-En el Primer Shamadi sólo
entramos en el Plano Astral. Con el
Segundo Shamadi viajamos en
Cuerpo Mental a través del
espacio.
38-Con la tercera clase de Shamadi
podemos funcionar sin vehículos
materiales de ninguna especie en
el Mundo de la Voluntad. Con la
Cuarta clase de Shamadi, podemos
viajar en Cuerpo Buddhico a través
del espacio.


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V.- SHAMADHI: ÉXTASIS

Libro Misterios del Fuego.
Tercera Edición, Medellín
Colombia 1975
VM Samael.

39-Con la Quinta clase de
Shamadi podemos movernos
sin vehículos de ninguna
especie en el ÍNTIMO, por
entre el Mundo de la Niebla
de Fuego.
40-Con la Sexta clase de
Shamadi podemos funcionar
en el YO-CRISTO.


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V.- SHAMADHI: ÉXTASIS
41-Existe una Séptima Clase de Shamadi para
los grandes Maestros del Shamadi. Entonces
podemos visitar los mismos Nucléolos sobre
los cuáles se fundamenta el Universo. Estos
Nucléolos, hablando en forma alegórica, son
los agujeros por donde podemos observar la
terrible majestad del ABSOLUTO.
Libro Misterios del Fuego.
Tercera Edición, Medellín Colombia 1975
VM Samael.


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LIBRO EL MENSAJE DE ACUARIO
• En la escuela del sufismo encontramos
descritos los siete grados de éxtasis por los
cuales el místico alcanza el estado perfecto
del alma.
• El sufismo es la escuela del éxtasis. Allí se
revela la estación del nivel con el secreto,
porque es el estado interior de la vida en
Dios.
Libro El Mensaje de Acuario
CAPÍTULO V: LA MEDITACIÓN INTERNA
VM Samael Aun Weor


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LIBRO EL MENSAJE DE ACUARIO
• Todo aquel que trabaje en el magisterio del
fuego, debe aprender a meditar en las siete
iglesias.
• El místico debe concentrarse profundamente en
el Cordero inmolado. El místico debe orar
suplicándole al Adorable que le despierte el
chacra, disco, rueda o facultad anhelada.
• Después de hecha la súplica, debe el místico
buscar su refugio en la nada. La mente debe
quedar silenciosa y quieta.
Libro El Mensaje de Acuario
CAPÍTULO V: LA MEDITACIÓN INTERNA
VM Samael Aun Weor


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LIBRO EL MENSAJE DE ACUARIO
• Cuando la mente está en silencio, cuando la
mente está quieta, entonces viene la
iluminación, el éxtasis.
• El sueño combinado con la meditación
produce éxtasis.
• Dios busca a la nada para llenarla.
Libro El Mensaje de Acuario
CAPÍTULO V: LA MEDITACIÓN INTERNA
VM Samael Aun Weor


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LIBRO EL MENSAJE DE ACUARIO
• El éxtasis tiene siete grados de poder: el
primero es el fuego que nos instruye y
Enseña.
• El segundo es la unción gnóstica, la cual es un
suave licor solar que difundiéndose por toda
el alma, la Enseña, corrobora y dispone para
encarnar la verdad.
• El tercero es la exaltación mística del
discípulo humilde y sincero.
Libro El Mensaje de Acuario
CAPÍTULO V: LA MEDITACIÓN INTERNA
VM Samael Aun Weor


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LIBRO EL MENSAJE DE ACUARIO
• El cuarto es la iluminación.
• El quinto es la dicha interna de la divina
dulzura emanada de la preciosa fuente del
Espíritu Santo.
• Este gozo es para aquellos que tienen
"conciencia continua".
• El sexto es la decapitación del yo.
Libro El Mensaje de Acuario
CAPÍTULO V: LA MEDITACIÓN INTERNA
VM Samael Aun Weor


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LIBRO EL MENSAJE DE ACUARIO
• El séptimo es la iniciación venusta, la
encarnación del Hijo del Hombre dentro de
nosotros mismos.
• Existen otros grados de contemplación y
éxtasis, como son: raptos, licuefacción,
deliquio, júbilo, ósculo, abrazo,
transformación, etc.
Libro El Mensaje de Acuario
CAPÍTULO V: LA MEDITACIÓN INTERNA
VM Samael Aun Weor


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LIBRO EL MENSAJE DE ACUARIO
• Cuando nuestra mente se sumerge en "la nada", el
Cordero entra en el alma para cenar con ella. Esa
nada es el medio para que el Bienamado obre dentro
de tu alma, despertando centros y haciendo
maravillas. Por esa nada viene el divino esposo para
desposarse con su alma, en el tálamo nupcial del
paraíso.
• Por este camino volvemos a la inocencia del paraíso.
El alma sumergida en esa nada, pasará con éxito los
espirituales martirios y los interiores tormentos. Dios
busca a la nada para llenarla.
Libro El Mensaje de Acuario
CAPÍTULO V: LA MEDITACIÓN INTERNA
VM Samael Aun Weor


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LIBRO EL MENSAJE DE ACUARIO
• Ese despertar es como un relámpago en la noche. El
despertar de la conciencia viene durante el sueño
normal de nuestro cuerpo físico. Cuando el cuerpo
duerme nosotros nos movemos en nuestros vehículos
internos.
• Cuando el cuerpo duerme, el alma viaja por los
mundos superiores. Con el despertar de la conciencia,
dejamos de soñar. Entonces vivimos en los mundos
internos en un estado de vigilia intensificada. Eso es
lo que se llama "conciencia continua".
• Aquel que ha despertado la conciencia vive despierto
en los mundos superiores.
VOLVER

Libro El Mensaje de Acuario
CAPÍTULO V: LA MEDITACIÓN INTERNA
VM Samael Aun Weor


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• MAHA-SAMADHI
(ÉXTASIS SIN FIN)
•

(Libro Tratado Esotérico de Magia Rúnica.
CAPÍTULO 22 RUNA UR. VM Samael Aun
Weor)

VOLVER


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PASOS DE LA MEDITACIÓN:
REPASO
V.- SHAMADHI
IV.- DHYANA

I.-ASANA

VOLVER

III.-DHARANA

II.PRATYAHARA


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• Cuando uno conoce el cómo y el porqué de la
mente, cuando conoce los diversos
funcionamientos de la misma, puede controlarla y ésta se convierte en un instrumento
útil y perfecto, en un maravilloso vehículo,
mediante el cual, podemos nosotros laborar
en beneficio de la humanidad. (…)
VOLVER
Libro Revolución de la Dialéctica
IV LA DINÁMICA MENTAL
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• Necesitamos conocer los diversos funcionalismos de
la mente si es que queremos que la misma sea
perfecta. ¿Cómo funciona? ¿Por qué funciona? Ese
cómo y por qué son definitivos.
• Si, por ejemplo, lanzamos una piedra a un lago,
veremos que se forman ondas, éstas son la reacción
del lago, del agua, contra la piedra. Similarmente, si
alguien nos dice una palabra irónica, esta palabra
llega a la mente y la mente reacciona contra tal palabra; entonces vienen los conflictos.
Libro Revolución de la Dialéctica
IV LA DINÁMICA MENTAL
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• El estudio de sí mismo, la serena reflexión, es
obvio que en última instancia concluye en la
quietud y en silencio de la mente.
• Cuando la mente está quieta y en silencio, no
sólo en el nivel superficial, intelectual, sino en
todos y cada uno de los 49 departamentos
subconscientes, adviene entonces lo nuevo, se
desembotella la esencia, la conciencia, y viene el
despertar del alma, el éxtasis y el Shamadi.
• La práctica diaria de la meditación nos
transforma radicalmente.
Libro Revolución de la Dialéctica
"BLUE TIME" O TERAPÉUTICA DEL REPOSO
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• El despertar de la conciencia sólo es posible
mediante la liberación y emancipación del
dualismo mental, del batallar de las antítesis,
del oleaje intelectual. Cualquier lucha
subconsciente, infra-consciente o
inconsciente, se convierte en una traba para
la liberación de la esencia.

Libro Revolución de la Dialéctica
"BLUE TIME" O TERAPÉUTICA DEL REPOSO
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• Toda batalla antitética, por insignificante e
inconsciente que sea ella, acusa, en los
infiernos atómicos del hombre, puntos obscuros desconocidos. Observar y conocer esos
aspectos infrahumanos del sí mismo, resulta
indispensable para lograr la absoluta quietud
y silencio de la mente. Sólo en ausencia del
yo es posible experimentar y vivir la
Revolución Integral y la Revolución de la
Dialéctica.
Libro Revolución de la Dialéctica
"BLUE TIME" O TERAPÉUTICA DEL REPOSO
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• El "Blue Time" o Terapéutica del Reposo tiene
reglas básicas, sin las cuales resultaría imposible
emanciparnos de los grilletes mortificantes de la
mente. Estas reglas son:
• 1-RELAJACIÓN: Es indispensable aprender a
relajar el cuerpo para la meditación; ningún
músculo debe quedar en tensión. Es urgente
provocar y graduar el sueño a voluntad. Es evidente que de la sabia combinación de sueño y
meditación resulta eso que se llama
Iluminación.
Libro Revolución de la Dialéctica
"BLUE TIME" O TERAPÉUTICA DEL REPOSO
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• 2-RETROSPECCIÓN:
• La retrospección tiene como finalidad la toma de
conciencia de todas las actuaciones o acciones
del pasado. Al realizar la retrospección en la
meditación, no pondremos objeciones a la
mente; traeremos el recuerdo de las situaciones
del pasado, desde el instante en el que se inicie
la retrospección hasta el momento de la vida
que nosotros deseemos. Cada recuerdo
debemos estudiarlo sin identificarnos con él.
Libro Revolución de la Dialéctica
"BLUE TIME" O TERAPÉUTICA DEL REPOSO
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA

• 3-REFLEXIÓN SERENA: Primeramente, hay
que hacernos plenamente conscientes del
estado de ánimo en el que nos encontramos
antes de que surja cualquier pensamiento.
Observar serenamente nuestra mente, poner
atención plena en toda forma mental que
haga su aparición en la pantalla del intelecto.
Libro Revolución de la Dialéctica
"BLUE TIME" O TERAPÉUTICA DEL REPOSO
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA

• 4-PSICOANÁLISIS: Indagar, inquirir, investigar
la raíz y el origen de cada pensamiento,
recuerdo, afecto, emoción, sentimiento,
resentimiento, etc., conforme van surgiendo
en la mente.
Libro Revolución de la Dialéctica
"BLUE TIME" O TERAPÉUTICA DEL REPOSO
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• 5-MANTRALIZACIÓN O KOAN: Los objetivos de
esta etapa son: a) Mezclar dentro de nuestro
universo interior las fuerzas mágicas de los
mantrams o koanes. b) Despertar conciencia. c)
Acumular íntimamente átomos Crísticos de
altísimo voltaje.
• En este trabajo psicológico el intelecto debe
asumir un estado receptivo, íntegro, uni-total,
pleno, tranquilo y profundo. Con los koanes o
frases que descontrolan a la mente se logra el
estado receptivo uni-total.
Libro Revolución de la Dialéctica
"BLUE TIME" O TERAPÉUTICA DEL REPOSO
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• 6-ANÁLISIS SUPERLATIVO: Consiste en un
conocimiento introspectivo de sí mismos.
Introvertirnos es indispensable durante la
meditación de fondo.
• En este estado se trabajará en el proceso de
la comprensión del yo o defecto que se
quiere desintegrar.
• El análisis superlativo consta de dos fases,
que son:
Libro Revolución de la Dialéctica
"BLUE TIME" O TERAPÉUTICA DEL REPOSO
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• a) Auto-exploración: Indagar en lo profundo de la
conciencia y en los 49 niveles del subconsciente
cuándo fue la primera vez en la vida que se manifestó
el defecto, cuándo la última y en qué momentos es
que tiene más fuerza para manifestarse.
• b) Auto-descubrimiento: Investigar cuáles son los
alimentos del yo. Fraccionar y
• dividir al defecto en varias partes y estudiar cada una
de éstas para lograr conocer de qué clase de yoes proviene y qué clase de yoes derivan de él.
Libro Revolución de la Dialéctica
"BLUE TIME" O TERAPÉUTICA DEL REPOSO
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA

• 7-AUTO-JUICIO: Sentar al defecto en estudio
en el banquillo de los acusados. Traer a juicio
los daños que ocasiona a la conciencia y los
beneficios que traería a nuestra vida la
aniquilación del defecto que se está
juzgando.

Libro Revolución de la Dialéctica
"BLUE TIME" O TERAPÉUTICA DEL REPOSO
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• 8-ORACIÓN: A la Divina Madre Kundalini, la
Madre interior e individual, se le pedirá con
mucho fervor.
• Es imprescindible practicar la meditación
siempre con los ojos cerrados a fin de evitar
las percepciones sensoriales externas.

Libro Revolución de la Dialéctica
"BLUE TIME" O TERAPÉUTICA DEL REPOSO
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA

• Actualmente, la mente humana está
degenerada por aquello del concepto. Todo
concepto emitido es el resultado de lo que
han dicho, de lo que se ha estudiado.
• El auto-concepto se basa en la experiencia de
la propia forma de pensar.
Libro Revolución de la Dialéctica
LOS CADÁVERES DEL EGO
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA

• La auto-acción sólo puede ser posible cuando
se tiene el Ser adentro.
• La Piedra Filosofal, el auto-concepto, la autoacción y la auto-autoridad, sólo son posibles
cuando se desintegran los cadáveres del ego
en los infiernos atómicos psicológicos.
Libro Revolución de la Dialéctica
LOS CADÁVERES DEL EGO
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• El hombre consciente puede modificar las
situaciones dadas por las impresiones pasadas,
presentes y futuras. Si las personas no son
capaces de transformar las circunstancias,
seguirán siendo juguete de ellas y de los demás.
• La vida tiene un objeto y es el de un mundo
superior; las Enseñanzas gnósticas enseñan a
vivir un mundo superior, a vivir en una
humanidad solar e inmortal. Si uno no aceptara
un mundo superior, la transformación no tendría
sentido, eso es obvio.
Libro Revolución de la Dialéctica
EL ESTÓMAGO MENTAL
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• La mente, como ahora se encuentra, no sirve
para nada. Se necesita organizarla, remodelarla,
amueblarla, etc., es decir, ponerla en un nivel
intelectual superior.
• Para poder transformar las impresiones hay que
reconstruir la escena tal como sucedió y
averiguar qué fue lo que más nos hirió. Si no hay
digestión de impresiones no se tendrán
alimentos, y si no hay alimentos, los cuerpos
existenciales del Ser languidecerán.
Libro Revolución de la Dialéctica
EL ESTÓMAGO MENTAL
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• Debemos buscar la iluminación, que todo lo
demás nos será dado por añadidura. Es
imposible llegar a la iluminación sin tener el
CPC.
• Es imposible tener un Centro Permanente de
Conciencia sin haber disuelto el yo
pluralizado.
Libro Revolución de la Dialéctica
EL AUTO JUICIO
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• Mis afectos, los seres más queridos que nos
rodean, etc., son simples formas mentales
que no tienen existencia real.
• El dualismo intelectual tal como el placer y el
dolor, las alabanzas y el vituperio, el triunfo y
la derrota, la riqueza y la miseria, constituyen
el doloroso mecanismo de la mente.
Libro Revolución de la Dialéctica
LA AUTO IDEA
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• Nadie puede desarrollar la auto-idea
mientras sea esclavo de la mente. Eso que es
lo Real no es cuestión de suposiciones librescas o de ideas ajenas, sino de la
experiencia directa.
• Quien se libera del intelecto puede
experimentar y sentir un elemento que
transforma radicalmente.
Libro Revolución de la Dialéctica
LA AUTO IDEA
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• Cuando nos libertamos de la mente, ésta se
convierte en un vehículo dúctil, elástico y útil,
mediante el cual nos expresamos.
• La Lógica superior nos invita a pensar que
emanciparse de la mente equivale, de hecho,
a despertar conciencia, a terminar con el
automatismo.
Libro Revolución de la Dialéctica
LA AUTO IDEA
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• En dinámica mental, es urgente saber cómo y
por qué funciona la mente. Sólo resolviendo el
cómo y el por qué, podremos hacer de la mente
un instrumento útil.
• Es impostergable conocernos a nosotros mismos
si es que en realidad queremos controlar
nuestra propia mente en forma íntegra.
• Es posible lograr la liberación de la mente si
descubrimos la inteligencia que posee.
Necesitamos mente íntegra en vez de mente
dispersa.
Libro Revolución de la Dialéctica
MENTE DISPERSA Y MENTE INTEGRAL
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• La técnica de la meditación nos permite llegar
hasta las alturas de la Iluminación y de la
Revolución de la Dialéctica.
• Debemos distinguir entre una mente que está
quieta y una mente que está aquietada a la
fuerza.

Libro Revolución de la Dialéctica
LA REVOLUCIÓN DE LA MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• Un primer estudio en la técnica de la
meditación es la antesala de esa paz divina
que supera todo conocimiento.
• La forma más elevada de pensar es no
pensar. Cuando se logra la quietud y el
silencio de la mente, el Yo, con todas sus
pasiones, deseos, apetencias, temores,
afectos, etc., se ausenta.
Libro Revolución de la Dialéctica
LA REVOLUCIÓN DE LA MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• La quietud y el silencio de la mente tienen un solo
objetivo: liberar a la Esencia de la mente, para que
fusionada con la Mónada o Íntimo pueda
experimentar eso que nosotros llamamos la Verdad.
• Cuando la mente se halla en estado pasivo y
receptivo, absolutamente quieta y en silencio, se
libera de la mente la Esencia o Buddhata y adviene el
éxtasis.
• Cuando practicamos la meditación, nuestra mente es
asaltada por muchos recuerdos, deseos, pasiones,
preocupaciones, etc.
Libro Revolución de la Dialéctica
LA REVOLUCIÓN DE LA MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• Debemos evitar el conflicto entre la atención y la
distracción. Existe conflicto entre la distracción y la
atención cuando combatimos contra esos asaltantes
de la mente. El Yo es el proyector de dichos asaltantes
mentales. Donde hay conflicto no existe quietud ni
silencio.
• Debemos anular el proyector mediante la
auto-observación y la comprensión.
• Examinad los dos polos de cada forma mental que
llegue a la mente. Recordad que sólo mediante el
estudio de las polaridades se llega a la síntesis.
Libro Revolución de la Dialéctica
LA REVOLUCIÓN DE LA MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA

• Toda forma mental puede ser eliminada
mediante la síntesis.
• En la India, esta auto-observación y
estudio de nuestra Psiquis es llamada
propiamente, Pratyahara.

Libro Revolución de la Dialéctica
LA REVOLUCIÓN DE LA MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• Los pájaros-pensamientos deben pasar por el
espacio de nuestra propia mente en sucesivo
desfile, pero sin dejar rastro alguno.
• La infinita procesión de pensamientos
proyectados por el Yo, al fin se agota y
entonces la mente queda quieta y en silencio.

Libro Revolución de la Dialéctica
LA REVOLUCIÓN DE LA MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• Toda esta técnica se resume en dos principios:
• a) Profunda reflexión.
• b) Tremenda serenidad.
• Esta técnica de la meditación, con su
no-pensamiento, pone a trabajar la parte más
central de la mente, la que produce el éxtasis.
• Recordad que la parte central de la mente es eso
que se llama Buddhata, la Esencia, la Conciencia.
Libro Revolución de la Dialéctica
LA REVOLUCIÓN DE LA MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA

El Buddhata es lo
mejor que tenemos
dentro y despierta con
la meditación interior
profunda.
Libro Revolución de la Dialéctica
LA REVOLUCIÓN DE LA MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• Existen dos tipos de asociación mecánica que
vienen a ser la base de los opuestos:
• a) Asociación mecánica por ideas, palabras,
frases, etc.
• b) Asociación mecánica por imágenes,
formas, cosas, personas, etc.
• Una idea se asocia a otra, una palabra a otra,
una frase a otra y viene el batallar de los
opuestos.
Libro Revolución de la Dialéctica
LA ASOCIACIÓN MECÁNICA
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA

• Ante todo, debemos considerar a la mente
como algo que no es del Ser. La gente,
desafortunadamente, muy identificada con la
mente, dice: ¡Estoy pensando! Y se siente
siendo mente.

Libro Revolución de la Dialéctica
EL DOMINIO DE LA MENTE
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• Hay que hacer de la vida corriente una
continua meditación. No solamente es
meditación aquella acción de aquietar la
mente cuando estamos en casa o en los
Lumisiales, sino que también abarca la
corriente del diario vivir para que la vida se
convierta de hecho en una constante
meditación. Así es como viene la verdad
realmente.
Libro Revolución de la Dialéctica
EL DOMINIO DE LA MENTE
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• La mente, en sí, es el Ego. Pero es urgente
destruir el Ego para que quede la sustancia
mental con la que se puede fabricar el cuerpo
mental. Pero siempre queda la mente. Lo
importante es liberarse de la mente, y siendo
libres de ella, hay que aprender a desenvolvernos en el mundo del Espíritu Puro sin
la mente. Saber vivir en esa corriente del sonido
que está más allá de la mente y que no es del
tiempo.
Libro Revolución de la Dialéctica
EL DOMINIO DE LA MENTE
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA

• En la mente, lo que hay es ignorancia. La
real Sabiduría no está en la mente, está
más allá de la mente. La mente es
ignorante y por eso cae y cae en tantos
errores graves.

Libro Revolución de la Dialéctica
EL DOMINIO DE LA MENTE
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA

• La mente es materia física o metafísica,
pero materia. Por lo tanto, no puede
hacernos dichosos. Para conocer la
auténtica felicidad, la verdadera
Sabiduría, debemos salirnos de la mente
y vivir en el mundo del Ser, eso es lo
importante.
Libro Revolución de la Dialéctica
EL DOMINIO DE LA MENTE
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• Lo que necesitamos es independizarnos, salir
de ese calabozo de la materia porque la
mente es materia. Hay que salirnos de la
materia, vivir en función de espíritus, como
seres, como criaturas felices más allá de la
materia. A nadie le hace feliz la materia, la
materia siempre es grosera aunque asuma
formas hermosas.
Libro Revolución de la Dialéctica
EL DOMINIO DE LA MENTE
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• Probistmo, es la ciencia que estudia las esencias
mentales que encarcelan al alma. Probistmo es
la ciencia de las pruebas esotéricas.
• Probistmo, es aquella sabiduría interna que nos
permite estudiar las cárceles del entendimiento.
• Probistmo es la ciencia pura que nos permite
conocer a fondo los errores de las mentes
individuales.
Libro Revolución de la Dialéctica
PROBISTMO
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• La mente humana debe libertarse del miedo
y de las apetencias. La mente humana debe
liberarse de las ansias de acumulación, de los
apegos, de los odios, de los egoísmos, de las
violencias, etc.
• La mente humana debe liberarse de los
procesos del razonamiento que dividen la
mente en el batallar de las antítesis.
Libro Revolución de la Dialéctica
PROBISTMO
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• El proceso de la elección conceptual divide a
la mente y da nacimiento a la acción errada y
al esfuerzo inútil.
• El deseo y las apetencias son trabas para la
mente. Esas trabas conducen al hombre a
toda clase de errores cuyo resultado es el
Karma.

Libro Revolución de la Dialéctica
PROBISTMO
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA

• El miedo ejerce sobre la mente el deseo
de seguridad. El deseo de seguridad
esclaviza la voluntad convirtiéndola en
una prisionera de auto-barreras
definitivas, dentro de las cuales se
esconden todas las miserias humanas.

Libro Revolución de la Dialéctica
PROBISTMO
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• El miedo trae toda clase de complejos de
inferioridad. El miedo a la muerte hace que
los hombres se armen, y que unos a otros se
asesinen. El hombre que carga revólver al
cinto es un cobarde, un miedoso. El hombre
valeroso no carga armas porque no le tiene
miedo a nadie.
Libro Revolución de la Dialéctica
PROBISTMO
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• El miedo a la vida, el miedo a la muerte, el
miedo al hambre, el miedo a la miseria, el
miedo al frío y a la desnudez, engendran toda
clase de complejos de inferioridad. El miedo
conduce a los hombres a la violencia, al odio,
a la explotación, etc.

Libro Revolución de la Dialéctica
PROBISTMO
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• La mente de los hombres vive de cárcel en
cárcel, y cada cárcel es una escuela, una
religión, un concepto errado, un prejuicio, un
deseo, una opinión, etc.
• La mente humana debe aprender a fluir
seriamente, en forma integral, sin el proceso
doloroso de los razonamientos que la dividen
con el batallar de las antítesis.
Libro Revolución de la Dialéctica
PROBISTMO
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA

• La mente debe volverse como un niño
para que pueda servir de instrumento al
Íntimo.
• Debemos vivir siempre en el presente
porque la vida es tan sólo un instante
eterno.
Libro Revolución de la Dialéctica
PROBISTMO
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA

• El hombre no es la mente. La mente es
tan sólo uno de los cuatro cuerpos de
pecado. Cuando el hombre se identifica
con la mente va al abismo.
• Ahora necesitamos hombres de
Thelema, hombres de voluntad que no
se dejen esclavizar por la mente.
Libro Revolución de la Dialéctica
PROBISTMO
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA

• Lo que se estudia hay que volverlo
conciencia mediante la meditación
espontánea, de lo contrario destruye el
intelecto.
• Hay que practicar la meditación integral,
no dividida, y a la hora que le nazca a
uno. La meditación no debe ser
mecánica.
Libro Revolución de la Dialéctica
EL INTELECTO
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA

• Hay grados en la razón objetiva del Ser y
se miden según el número de tridentes
en los cuernos de Lucifer.
• Cuando se abre la mente interior no se
necesita verbalizar teorías, hipótesis y
preconceptos.

Libro Revolución de la Dialéctica
EL INTELECTO
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA

• La Ciencia Pura sólo está al alcance
de los que tienen la mente interior y
de los que se desenvuelven entre
triángulos, octágonos y escuadras...
Libro Revolución de la Dialéctica
EL INTELECTO
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA

• Escrito está que la clave
de la comprensión se
encuentra en estas tres
llaves psicológicas:
imaginación, inspiración
e intuición.
Libro Revolución de la Dialéctica
CAPÍTULO V LA COMPRENSIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• Para el sabio imaginar es ver. La imaginación
es el translúcido del alma.
• Para lograr la imaginación se necesita
aprender a concentrar el pensamiento en una
sola cosa. Aquél que aprende a concentrar el
pensamiento en una sola cosa, hace
maravillas y prodigios.
Libro Revolución de la Dialéctica
IMAGINACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• El gnóstico que quiera alcanzar el Conocimiento
Imaginativo debe aprender a concentrarse y saber
meditar. El gnóstico debe provocar el sueño durante
la práctica de meditación.

• La meditación debe ser correcta. La mente
debe ser exacta. Se necesita el pensamiento
lógico y el concepto exacto, a fin de que los
sentidos internos se desarrollen
absolutamente perfectos.
Libro Revolución de la Dialéctica
IMAGINACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• El gnóstico se eleva poco a poco hacia el
Conocimiento Imaginativo. El gnóstico va
rasgando el velo de Isis poco a poco.
• El que despierta la conciencia ha llegado al
Conocimiento Imaginativo y se mueve en un
mundo de imágenes simbólicas.
Libro Revolución de la Dialéctica
IMAGINACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• El Conocimiento Inspirado nos confiere el
poder de interpretar los símbolos de la
naturaleza y el lenguaje confuso del ego.
• La interpretación debe ser tremendamente
analítica, altamente científica y
esencialmente mística. Hay que aprender a
ver y a interpretar en ausencia de la catexis
suelta -el ego, el mí mismo-.
Libro Revolución de la Dialéctica
INSPIRACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• El Conocimiento Inspirado nos permite
conocer la interrelación entre lo que ha sido,
lo que es y lo que será.
• El Conocimiento Inspirado nos permite
estudiar la íntima relación existente entre
todas las formas, los valores psicológicos y la
naturaleza.
Libro Revolución de la Dialéctica
INSPIRACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• El gnóstico que quiere llegar al Conocimiento
Inspirado, debe concentrarse profundamente
en la música. La Flauta Mágica, de Mozart,
que nos recuerda una iniciación egipcia; las
Nueve Sinfonías de Beethoven y muchas
otras grandes composiciones clásicas, entre
ellas, el Parsifal de Wagner, nos elevarán al
Conocimiento Inspirado.
Libro Revolución de la Dialéctica
INSPIRACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• El mundo de las intuiciones es el mundo de las
matemáticas. El gnóstico que quiera elevarse al
mundo de la intuición debe ser matemático, o
por lo menos, tener nociones de Aritmética.
• Las fórmulas matemáticas confieren el
Conocimiento Intuitivo. Las fórmulas de Kepler y
de Newton pueden servir para ejercitarnos en el
desarrollo del Conocimiento Intuitivo.
Libro Revolución de la Dialéctica
INTUICIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
Libro Revolución de la Dialéctica
INTUICIÓN
VM Samael Aun Weor

• Imaginación, Inspiración a
Intuición, son los tres pasos
obligatorios de la Revolución
de la Dialéctica. Aquél que ha
seguido los tres pasos del
Conocimiento Directo ha
logrado la Supraconciencia.


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA

• En el mundo de la intuición sólo
hallamos la omnisciencia. El mundo de
la intuición es el mundo del Ser, es el
mundo del Íntimo.
• En ese mundo no puede entrar el yo, el
ego, la catexis suelta. El mundo de la
intuición es el mundo del Espíritu
Universal de Vida.
Libro Revolución de la Dialéctica
INTUICIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• La sociedad es el individuo. El mundo es el
individuo. Si el individuo cambia
fundamentalmente, el mundo cambiará
inevitablemente.
• La conciencia está en grave peligro y sólo
transformándonos radicalmente como
individuos, podemos salvarnos y salvar a la
humanidad.
Libro Revolución de la Dialéctica
CAPÍTULO IX EL INDIVIDUO Y LA SOCIEDAD
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA

• Practicad en orden las enseñanzas de la
Revolución de la Dialéctica. Comenzad
vuestra Revolución Integral desde este
momento. Dedicad tiempo al sí mismo
porque así, tan vivos como estáis, con
ese tremendo Yo adentro, sois un
fracaso.
Libro Revolución de la Dialéctica
LA ILUMINACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• Quiero que vosotros os resolváis a morir
radicalmente en todos los niveles de la
mente.
• Muchos se quejan que no pueden salir en
astral a voluntad. Cuando uno despierta la
conciencia, la salida en astral deja de ser un
problema. ¡Los dormidos no sirven para
nada!
Libro Revolución de la Dialéctica
LA ILUMINACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA
• Trabajad en los tres factores de la revolución
de la conciencia en forma ordenada y
perfecta.
• No cometáis el error de adulterar y de
fornicar. Abandonad la mariposeadera.
Aquellos que viven mariposeando de flor en
flor, de escuela en escuela, son, en realidad,
candidatos seguros para el abismo y la
muerte segunda.
Libro Revolución de la Dialéctica
LA ILUMINACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA

• Abandonad la auto-justificación y la
auto-consideración. Convertíos en
enemigos de vosotros mismos si es
que de verdad queréis morir
radicalmente; sólo así lograréis la
iluminación.
Libro Revolución de la Dialéctica
LA ILUMINACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA

• Partid del Cero Radical. Abandonad el
orgullo místico, la mitomanía, la
tendencia a consideraros
súper-trascendidos. Todos vosotros sois
solamente animales intelectuales
condenados a la pena de vivir.

Libro Revolución de la Dialéctica
LA ILUMINACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LA REVOLUCIÓN DE LA DIALÉCTICA

• Se hace urgente a inaplazable que
hagáis un inventario de vosotros
mismos para poder saber lo que sois
realmente.
• Sed humildes para alcanzar la
iluminación, y después de alcanzada,
sed todavía más humildes.
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Libro Revolución de la Dialéctica
LA ILUMINACIÓN
VM Samael Aun Weor


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EL LIBRO AMARILLO

• Sabed que TODO EJERCICIO ESOTÉRICO DE
MEDITACIÓN CON AUSENCIA DEL FACTOR
SUEÑO, ES DAÑOSO, INÚTIL, ESTÉRIL. DAÑA LA
MENTE Y ARRUINA EL CEREBRO.
• La meditación interna debe combinarse
inteligentemente con el sueño.
• Para la meditación interna debe escoger el
devoto una posición bien cómoda. A
continuación vamos a mencionar dos posiciones
bien cómodas:

VOLVER

Libro El Libro Amarillo
CAPÍTULO XIII LA SUTIL VOZ
VM Samael Aun Weor


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EL LIBRO AMARILLO
• POSICIÓN DE HOMBRE MUERTO
• Acuéstese el devoto en posición de cadáver.
Coloque los brazos a los costados apoyados
sobre la cama o sobre el suelo (DONDE SE
HALLE ACOSTADO) Estire bien las piernas
como la tienen estiradas los cadáveres, junte
luego los talones entre sí separando las
puntas de los pies a derecha e izquierda en
forma de abanico.
Libro El Libro Amarillo
CAPÍTULO XIII LA SUTIL VOZ
VM Samael Aun Weor


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EL LIBRO AMARILLO

• POSICIÓN DE ESTRELLA FLAMÍGERA
• Acuéstese el devoto en posición de estrella
flamígera, abriendo las piernas y brazos a
derecha e izquierda y con el cuerpo bien
relajado, tenemos la figura de la estrella de
cinco puntas. Esta es la posición de MAESTRO.
Los grandes MAESTROS utilizan esta posición
para la meditación interna. Ante esta figura
huyen los tenebrosos llenos de terror. Cuando el
MAESTRO se levanta deja allí su semejanza
flamígera que hace huir a los tenebrosos.
Libro El Libro Amarillo
CAPÍTULO XIII LA SUTIL VOZ
VM Samael Aun Weor


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EL LIBRO AMARILLO
• Los devotos no deben meditar con el
estómago lleno. Es necesario que los devotos
dejen el pecado de la GULA. Se deben hacer
tres comidas al día…
• La meditación debe realizarse a las diez de la
noche. También se debe meditar al
amanecer. Si el estudiante practica a las 10 de
la noche y al amanecer, progresará entonces
rápidamente.
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Libro El Libro Amarillo
CAPÍTULO XIII LA SUTIL VOZ
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LOS MISTERIOS DEL FUEGO
• 1-La Meditación Interna es un Sistema
Científico para recibir información.
• 2-Cuando el sabio se sume en Meditación
Interna, lo que busca es información.
• 3-La Meditación es el Pan diario del Sabio.

VOLVER

Libro Los Misterios del Fuego
LECCIÓN XIII MEDITACIÓN INTERNA
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LOS MISTERIOS DEL FUEGO
4-La Meditación reviste varias fases:
• Primero.......... ASANA (Postura del Cuerpo)
• Segundo.......... PRATYAHARA (Mente en
Blanco)
• Tercero.......... DHARANA (Concentración
Interna)
• Cuarto........... DHYANA (Meditación Interna)
• Quinto........... SHAMADI (Éxtasis)
Libro Los Misterios del Fuego
LECCIÓN XIII MEDITACIÓN INTERNA
VM Samael Aun Weor


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LIBRO LOS MISTERIOS DEL FUEGO
• 5-Debemos primero colocar nuestro cuerpo
en la posición más cómoda.
• 6-Antes de empezar la Concentración,
pondremos nuestra Mente en Blanco, es
decir, retiraremos de nuestra Mente toda
clase de pensamientos.
• 7-Después de esto, si subiremos las escalas
de DHARANA, DHYANA y SHAMADI.
VOLVER

Libro Los Misterios del Fuego
LECCIÓN XIII MEDITACIÓN INTERNA
VM Samael Aun Weor


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LA MEDITACIÓN EN EL TEMPLO
• En los Rituales que llevan Meditación, habrá de
practicarse correctamente de acuerdo con las
leyes sagradas, la MEDITACIÓN.
• Cuando el Sacerdote dice Meditación, los
discípulos todos sentados cómodamente,
relajarán sus brazos, piernas y su cuerpo en
general.
• En modo alguno, ni siquiera un músculo en
tensión, todo el cuerpo deberá quedar
completamente RELAJADO.
VOLVER

Cátedra extraída del anterior libro de Liturgia.
VM Samael Aun Weor


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LA MEDITACIÓN EN EL TEMPLO
• Cuando ya el estudiante se encuentra
completamente relajado, cuando los devotos
han llenado este requisito, todos los asistentes
a la Liturgia pondrán su MENTE en estado de
QUIETUD y de SILENCIO absoluto y perfecto,
por dentro, por fuera y en el centro.
• Deberán eliminar de su mente toda clase de
pensamientos, deseos, asociaciones,
recuerdos, etc.
Cátedra extraída del anterior libro de Liturgia.
VM Samael Aun Weor


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LA MEDITACIÓN EN EL TEMPLO
• La mente debe quedar completamente vacía
de toda clase de pensamientos, emociones,
anhelos, deseos, recuerdos, etc. Cuando ya la
mente se encuentra completamente quieta y
en silencio, sin perturbaciones, y
completamente serena por dentro, por fuera y
en el centro, en estado receptivo, los devotos
de la Senda recibirán ILUMINACIÓN interior y
profunda de su propio Ser.
Cátedra extraída del anterior libro de Liturgia.
VM Samael Aun Weor


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LA MEDITACIÓN EN EL TEMPLO
• Una PERSONALIDAD PASIVA, completamente
libre de toda clase de pensamientos y deseos,
se torna receptiva en un ciento por ciento. Se
hace necesario que la personalidad se vuelva
completamente pasiva, para que los
MENSAJES que vienen de las partes
superiores del SER, después de haber
atravesado los Centros Superlativos de
nuestro propio Ser, ingresen en los centros
intelectual, emocional, etc.
Cátedra extraída del anterior libro de Liturgia.
VM Samael Aun Weor


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LA MEDITACIÓN EN EL TEMPLO
• Debemos aprender a recibir los mensajes que
vienen a través de los Centros Superiores del
Ser, y eso solamente es posible estando la
mente en estado pasivo, es decir, estando la
personalidad en estado pasivo.
• Así pues, esta meditación es muy sencilla; basta
tomar una posición cómoda, es decir, sentarse
cómodamente, los ojos cerrados, ligeramente
adormecidos, pasivos; recibiremos los mensajes
o intuitos que vienen a través de los Centros
Superiores del Ser. Así se practica la Meditación
correctamente.
VOLVER

Cátedra extraída del anterior libro de Liturgia.
VM Samael Aun Weor


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LIBRO DE MEDICINA OCULTA Y
MAGIA PRÁCTICA
• Cuando el médico Gnóstico se sumerge
dentro de la meditación, lo que busca es
información. La meditación reviste tres
fases:
• 1°- CONCENTRACIÓN.
VOLVER
• 2°- MEDITACIÓN.
• 3°- ADORACIÓN.
Libro Tratado de Medicina Oculta y Magia Práctica
MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO DE MEDICINA OCULTA Y
MAGIA PRÁCTICA
• La meditación despierta los poderes internos, y
convierte al estudiante en un mago.
• Concentración significa fijar la mente en una
sola cosa. Meditación significa reflexionar
internamente sobre esa misma cosa. Adoración
significa conversar con la cosa, vivir en la cosa,
en la cuestión en que hemos fijado la mente.
Libro Tratado de Medicina Oculta y Magia Práctica
MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO DE MEDICINA OCULTA Y
MAGIA PRÁCTICA
• La mente debe apartarse del mundo, y luego
internarse dentro de la conciencia Buddhica
para meditar. La mente debe fijarse sobre la
conciencia, para iluminarse.

• La mejor hora para la meditación es
aquella en que sintamos sueño.
Libro Tratado de Medicina Oculta y Magia Práctica
MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO DE MEDICINA OCULTA Y
MAGIA PRÁCTICA
• El médico Gnóstico habrá de practicar la
meditación interna diariamente. La meditación
es una técnica, y por medio de ella y de la magia
sexual y el poder del verbo, logramos el
despertar de la conciencia y la actualización de
todos nuestros poderes ocultos. Una hora diaria
de vocalización, vale más que leer mil libros de
teosofía oriental. La vocalización verdadera está
íntimamente relacionada con la técnica de la
meditación.
Libro Tratado de Medicina Oculta y Magia Práctica
MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO DE MEDICINA OCULTA Y
MAGIA PRÁCTICA
• La sílaba IN, se relaciona con el Tatwa Tejas (el principio
del Fuego).
• La sílaba EN, se relaciona con la mente cósmica, de la cual
nuestro cuerpo mental es tan sólo un fragmento.
• La sílaba ON, se relaciona con "Atman-Budhi", el mundo
puramente espiritual, que es la patria del ÍNTIMO.
• La sílaba UN, se relaciona con la gran matriz universal, el
Archaeus de los griegos, la luz astral de los Kabalistas, la
Súper Alma de Emerson (Alaya).
• La sílaba AN, se relaciona con el Tatwa Vayú (el principio
del movimiento).
Libro Tratado de Medicina Oculta y Magia Práctica
MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO DE MEDICINA OCULTA Y
MAGIA PRÁCTICA
• Este vehículo de la conciencia Crística, tiene
su chacra en el corazón, y al vocalizar
internamente la sílaba ON, meditando en su
profundo significado, se produce el despertar
de la conciencia mística, y entonces el alma
adquiere el poder de funcionar en sus
vehículos superiores independientemente del
cuerpo físico.
Libro Tratado de Medicina Oculta y Magia Práctica
MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO DE MEDICINA OCULTA Y
MAGIA PRÁCTICA

• El despertar de la conciencia (Budha), se expresa
como el ojo de "Dangma", la INTUICIÓN, que
nos permite "saber" sin necesidad de razonar.
• La sílaba ON hace vibrar también las hormonas
de los testículos, transmutando el semen en la
energía Crística. Esto indica a las claras que sólo
se puede llegar a despertar la conciencia
(Budha) practicando magia sexual, vocalizando
internamente y adiestrándonos en el astral,
pues dentro de nuestro "Crestos" se encierra
"Budha", la conciencia.
Libro Tratado de Medicina Oculta y Magia Práctica
MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO DE MEDICINA OCULTA Y
MAGIA PRÁCTICA
• Meditando en la sílaba IN y en el gran fuego
universal, el hombre se hace clarividente. Meditando
en la sílaba EN y en la mente universal, el hombre
adquiere la clarividencia mental y el oído mágico.
Meditando sobre el ÍNTIMO y en la sílaba ON y
practicando magia sexual diariamente, se produce el
despertar de la conciencia y se adquiere la
INTUICIÓN. Meditando en la sílaba UN y en el plexo
solar, se adquiere el poder de la telepatía. Meditando
en la sílaba AN y en el nacer y morir de los vegetales y
de todas las cosas, adquirimos el poder de recordar
nuestras pasadas vidas.
Libro Tratado de Medicina Oculta y Magia Práctica
MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO DE MEDICINA OCULTA Y
MAGIA PRÁCTICA
• La clave del "Pranava" o ciencia de los Mantrams,
se halla en la conciencia. Las ondas de la
conciencia nutren a la mente. Hay que sentir los
"Mantrams", pues todo su poder reside en las
funciones superlativas de la conciencia. La mente
es tan sólo un instrumento de la conciencia, y
por ende, antes de vocalizar los Mantrams,
debemos vivirlos en la conciencia mística.
VOLVER

Libro Tratado de Medicina Oculta y Magia Práctica
MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO MAGIA CRÍSTICA AZTECA
• La meditación es el pan del sabio. Cuando el
sabio medita busca a Dios, busca información o
busca poder.
• Cinco son las claves de la meditación.
1.Postura Cómoda
2.Mente en blanco
3.Concentración
4.Introversión
5.Éxtasis

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Libro Magia Crística Azteca
MONOGRAFÍA Nº 7 LA MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO MAGIA CRÍSTICA AZTECA
• Con la introversión diaria logrará despertar
su conciencia a tal grado que durante el
sueño actuará en cuerpo astral con la misma
naturalidad y lucidez que en cuerpo físico. Y
cuando, por su sinceridad y devoción, en su
éxtasis se le permita visitar los núcleos sobre
los cuales se fundamenta el universo -que
alegóricamente hablando parecen agujerospodrá contemplar la Divina Majestad del
Absoluto.
Libro Magia Crística Azteca
MONOGRAFÍA Nº 7 LA MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO MAGIA CRÍSTICA AZTECA
• La meditación interna acelera el despertar de la
serpiente emplumada, cuya ascensión libera al
iniciado de la rueda de nacimientos, pero hay
que ayudar a su ascensión meditando primero
en Idá y después en Pingalá, corrientes de
fuego -negativa a la izquierda y positiva a la
derecha- que suben a los lados de la médula
espinal hasta el chakra pituitario y que
preceden, en su ascensión, a la del fuego
sagrado de Quetzalcóatl. Libro Magia Crística Azteca
MONOGRAFÍA Nº 7 LA MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO MAGIA CRÍSTICA AZTECA
• Para dar oportunidad al etérico, que durante
el sueño se dedica a reparar el desgaste del
cuerpo físico, todos salimos en cuerpo astral;
pero usted debe salir en cuerpo astral a
voluntad, conscientemente y cuantas veces lo
desee.
Libro Magia Crística Azteca
MONOGRAFÍA Nº 7 LA MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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LIBRO MAGIA CRÍSTICA AZTECA
• En el plano astral lo someteremos a pruebas
para conocer sus cualidades y defectos; más,
si a pesar de los ejercicios que le hemos dado
no ha logrado salir en cuerpo astral a
voluntad, le recomendamos que practique
tenazmente la meditación interna. Así
recobrará el poder natural de manejar su
cuerpo astral, poder que por ahora ha
Libro Magia Crística Azteca
perdido.
MONOGRAFÍA Nº 7 LA MEDITACIÓN
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VM Samael Aun Weor


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LIBRO MI REGRESO AL TÍBET
• Una noche cualquiera en profunda meditación íntima,
abandoné el mundo ilusorio de MAYA y libertado de esos
grilletes de la amarga existencia, me sumergí durante el
SAMADHI en el mundo del espíritu. No existe mayor
placer que aquel de sentirse el alma desprendida del
cuerpo, de los afectos y de la mente. Inmensa es la dicha
inefable de aquellas ALMAS de DIAMANTE que se
perdieron entre el GRAN ALAYA del Universo. Y
embriagado por el éxtasis me entré por las puertas del
templo de paredes transparentes. Y con el OJO ABIERTO
DE DAGMA, con esa visión espiritual del ADEPTO o
JIVANMUKTA, miré hacia abajo, en lo profundo, y vi
entonces en el fondo del abismo de la mente a muchos
seres queridos.
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Libro Mi Regreso al Tíbet
CAPÍTULO 7 MEDITACIONES
VM Samael Aun Weor


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ESTUDIO DEL
LIBRO MENTE Y
MEDITACIÓN


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ESTUDIO DEL LIBRO MENTE Y
MEDITACIÓN
CADA CAPÍTULO
1. Lectura en silencio
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2. Subrayar ideas clave
3. Sacar el resumen
4. Comentar en equipo el resumen
5. En equipo sacar las ideas principales y ordenarlas
6. Repartirse las ideas clave en forma secuenciada para explicarlas
en el grupo.
7. Exposición del equipo
8. Comentarios del grupo. Retroalimentación
9. Proceder con cada capítulo y equipos en forma semejante.
10. Conclusiones generales del libro


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CAPÍTULO 23
HISTORIA DEL MAESTRO MENG SHAN

• Cuentan las viejas
tradiciones que se
pierden en la noche de
los siglos, que el
maestro chino MENG
SHAN conoció la
ciencia de la
meditación antes de la
edad de veinte años.

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• Dicen los místicos
amarillos, que desde
esa edad hasta los
treinta y dos años el
citado maestro estudió
con los dieciocho
ancianos.

Libro Tratado Esotérico de Magia Rúnica
CAPÍTULO 23 HISTORIA DEL MAESTRO MENG SHAN
VM Samael Aun Weor


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HISTORIA DEL MAESTRO MENG SHAN
• Resulta ciertamente
interesante, atractivo,
sugestivo, saber que este gran
iluminado estudió con infinita
humildad a los pies del
venerable anciano de WAN
SHAN, quien le enseñó a
utilizar inteligentemente el
poderoso mantram WU que
se pronuncia como una doble
"U" imitando sabiamente ese
aullido, ese aúllo del huracán
entre las gargantas de las
montañas.

• Nunca pudo olvidar este
hermano el estado de alerta
percepción, alerta novedad,
tan indispensable, tan
urgente, para DESPERTAR
CONCIENCIA.

Libro Tratado Esotérico de Magia Rúnica
CAPÍTULO 23 HISTORIA DEL MAESTRO MENG SHAN
VM Samael Aun Weor


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HISTORIA DEL MAESTRO MENG SHAN
• El venerable anciano Gurú WAN
SHAN le dijo que durante las
doce horas del día, es menester
estar alerta como un gato que
acecha un ratón o como una
gallina que empolla un huevo,
sin abandonar ni un segundo la
tarea.

•

En estos estudios no cuentan
los ESFUERZOS sino "los
SUPER-ESFUERZOS"; mientras
no estemos ILUMINADOS
debemos trabajar sin
descanso, como un ratón que
roe un ataúd. Si se PRÁCTICA
de esta manera, finalmente
nos liberaremos de la mente y
experimentaremos en forma
directa ese elemento que
transforma radicalmente, eso
que es la VERDAD.

Libro Tratado Esotérico de Magia Rúnica
CAPÍTULO 23 HISTORIA DEL MAESTRO MENG SHAN
VM Samael Aun Weor


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HISTORIA DEL MAESTRO MENG SHAN
•

Un día cualquiera después
de dieciocho días y noches
continuas de meditación
interior profunda se sentó
a tomar el té y entonces...
¡Oh maravilla!...
comprendió el íntimo
sentido del gesto de
BUDDHA al mostrar la flor y
el hondo significado de
MAHAKASYAPA con su
exótica sonrisa imposible
de olvidar.

•

Interrogó a tres o cuatro
ancianos sobre tal
experiencia mística pero
estos guardaron silencio;
otros le dijeron que
identificara tal vivencia
esotérica con el Shamadi
del Sello del Océano. Este
sabio consejo le inspiró
como es natural plena
confianza en sí mismo.

Libro Tratado Esotérico de Magia Rúnica
CAPÍTULO 23 HISTORIA DEL MAESTRO MENG SHAN
VM Samael Aun Weor


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HISTORIA DEL MAESTRO MENG SHAN
• MEN SHAN avanzaba
triunfalmente en sus
estudios, sin embargo no
todo en la vida son rosas,
también hay espinas. En el
mes de Julio durante el
quinto año de CHIN DIN
(1264) contrajo
desgraciadamente
disentería en CHUNKING,
provincia de SZE-CHAUN.

•

Con la muerte en los labios
decidió hacer testamento y
disponer de sus bienes
terrenales. Hecho esto, se
incorporó lentamente,
quemó incienso y se sentó
en un sitial elevado; allí oró
en silencio a los tres
Bienaventurados y a los
DIOSES SANTOS
arrepintiéndose ante ellos
de todas las malas acciones
cometidas en su vida.

Libro Tratado Esotérico de Magia Rúnica
CAPÍTULO 23 HISTORIA DEL MAESTRO MENG SHAN
VM Samael Aun Weor


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HISTORIA DEL MAESTRO MENG SHAN
• Empero, considerando seguro
el fin de su existencia, hizo a
los inefables su última
petición: "Deseo que
mediante el poder de PRAJNA
y un estado de mente
controlado, reencarnarme en
un lugar favorable en donde
pueda hacerme MONJE
(SWAMI) a una edad
temprana". "Si por casualidad
me recobro de esta
enfermedad, renunciaré al
mundo, tomaré los hábitos y
trataré de llevar la luz a otros
jóvenes BUDISTAS".

•

Después de formular estos
votos se sumergió en
profunda meditación
cantando mentalmente el
mantram WU. La
enfermedad le
atormentaba, los intestinos
le torturaban
espantosamente pero él
resolvió no ponerles
atención.

Libro Tratado Esotérico de Magia Rúnica
CAPÍTULO 23 HISTORIA DEL MAESTRO MENG SHAN
VM Samael Aun Weor


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HISTORIA DEL MAESTRO MENG SHAN

• MENG SHAN se olvidó
radicalmente de su
propio cuerpo, sus
párpados se cerraron
firmemente y quedó
como muerto.

• Cuentan las
tradiciones chinas que
cuando MENG SHAN
entró en meditación
sólo el VERBO, es decir,
el mantram WU (U...
U...) resonaba en su
mente; después no
supo más de sí mismo.

Libro Tratado Esotérico de Magia Rúnica
CAPÍTULO 23 HISTORIA DEL MAESTRO MENG SHAN
VM Samael Aun Weor


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HISTORIA DEL MAESTRO MENG SHAN
•

¿Y la enfermedad?, ¿Qué fue
de ella? ¿Qué sucedió?
Resulta claro, lúcido,
comprender que toda
afección, achaque, dolencia,
tiene por basamento
determinadas formas
mentales; si conseguimos el
olvido radical absoluto de
cualquier padecimiento, el
cimiento intelectual se
disuelve y la indisposición
orgánica desaparece.

• Cuando MENG SHAN se
levantó del sitial al
comenzar la noche, sintió
con infinita alegría que
ya estaba curado a
medias; después se sentó
de nuevo y continuó
sumergido en profunda
meditación hasta la
media noche, entonces
su curación fue
completa.

Libro Tratado Esotérico de Magia Rúnica
CAPÍTULO 23 HISTORIA DEL MAESTRO MENG SHAN
VM Samael Aun Weor


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HISTORIA DEL MAESTRO MENG SHAN
• En el mes de Agosto MENG
SHAN se fue a CHIANG NING y
lleno de FE ingresó en el
sacerdocio; permaneció un
año en aquel monasterio y
después inició un viaje,
durante el cual el mismo
cocinaba sus alimentos,
lavaba sus ropas, etc.
Entonces comprendió en
forma íntegra que la tarea de
la meditación debe ser tenaz,
resistente, fuerte, firme,
constante, sin cansarse nunca
jamás.

•

Más tarde, caminando por
esas tierras chinas, llegó al
monasterio del DRAGÓN
AMARILLO, allí comprendió a
fondo la necesidad de
DESPERTAR CONCIENCIA,
luego continuó su viaje hacia
CHE CHIANG.

Libro Tratado Esotérico de Magia Rúnica
CAPÍTULO 23 HISTORIA DEL MAESTRO MENG SHAN
VM Samael Aun Weor


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HISTORIA DEL MAESTRO MENG SHAN

• Al llegar se arrojó a los
pies del maestro KU
CHAN TIEN y juró no
salirse del monasterio
hasta lograr la
ILUMINACIÓN.

• Después de un mes de
meditación intensiva
recobró el trabajo
perdido en el viaje, pero,
entre tanto, su cuerpo se
llenó de horribles
ampollas, las ignoró
intencionalmente y
continuó con la disciplina
esotérica.

Libro Tratado Esotérico de Magia Rúnica
CAPÍTULO 23 HISTORIA DEL MAESTRO MENG SHAN
VM Samael Aun Weor


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HISTORIA DEL MAESTRO MENG SHAN
• Un día cualquiera, no importa
cual, ciertas personas le
invitaron a una deliciosa
comida; en el camino tomó su
HUA TOU y trabajó con él y
así, sumergido: en profunda
meditación, pasó ante la
puerta de su anfitrión sin
darse cuenta; entonces
comprendió que podía
mantener el trabajo esotérico
estando en plena actividad.

• El seis de Marzo cuando
estaba meditando con ayuda
del mantram wu, el monje
principal del monasterio
entró en el LUMISIAL de
MEDITACIÓN con el evidente
propósito de quemar
incienso, pero sucedió que al
golpear la caja del sahumerio,
se produjo un ruido y
entonces MENG SHAN se
reconoció a sí mismo y pudo
ver y oír a CHAO CHOU,
notable maestro chino.

Libro Tratado Esotérico de Magia Rúnica
CAPÍTULO 23 HISTORIA DEL MAESTRO MENG SHAN
VM Samael Aun Weor


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HISTORIA DEL MAESTRO MENG SHAN

• "Desesperado, llegué
al punto muerto del
camino; golpeé la ola
(pero) no era mas que
agua, ¡Oh! ¡Ese
notable viejo CHAO
CHOU, cuya cara es
tan fea!".

• Todos los biógrafos
chinos están de
acuerdo en afirmar que
en otoño MENG SHAN
se entrevistó con
HSUEH YEN en LING AN
y con TUI KENG, SHIN
KENG, HSU CHOU y
otros notables
ancianos.

Libro Tratado Esotérico de Magia Rúnica
CAPÍTULO 23 HISTORIA DEL MAESTRO MENG SHAN
VM Samael Aun Weor


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HISTORIA DEL MAESTRO MENG SHAN

• Tengo entendido que el
KOAN o frase enigmática
decisiva para MENG SHAN,
fue sin la menor duda
aquella con la cual WAN
SHAN le interrogó.
• "¿No es la frase: "la luz que
brilla serenamente sobre la
arena de la ribera", una
observación prosaica de
ese tonto de Chang?".
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•

La meditación en esta
frase fue suficiente para
MENG SHAN, y cuando
WAN SHAN le interrogó
mas tarde con la misma
frase, es decir cuando le
repitió la pregunta, el
místico amarillo respondió
tirando al suelo el colchón
de la cama como diciendo:
YA ESTOY DESPIERTO.

Libro Tratado Esotérico de Magia Rúnica
CAPÍTULO 23 HISTORIA DEL MAESTRO MENG SHAN
VM Samael Aun Weor


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EJEMPLO DE LAS HORMIGAS
• Recuerdo ahora algo
muy interesante.
Sentado a la vera del
camino fuera de aquel
curioso vejestorio, vi
algunas insignificantes
hormigas que
hacendosas y diligentes
circulaban por
doquiera.
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• De pronto resolví
poner orden en mi
mente y concentrar
la atención
exclusivamente en
una de ellas.

Libro Tratado Esotérico de Magia Rúnica
CAPÍTULO 40 RUNA NOT
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EJEMPLO DE LAS HORMIGAS
• Después pasé a la
Meditación y por
último sobrevino el
ÉXTASIS, el SAMADHI,
eso que en el
BUDDHISMO ZEN se
denomina SATORI.

• Lo que experimenté fue
extraordinario,
maravilloso,
formidable; pude
verificar la íntima
relación existente entre
la HORMIGA y eso que
LEIBNIZ llamaría la
MÓNADA.
Libro Tratado Esotérico de Magia Rúnica
CAPÍTULO 40 RUNA NOT
VM Samael Aun Weor


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EJEMPLO DE LAS HORMIGAS
• Aquella MÓNADA de la
insignificante hormiga
por mí observada tan
detenidamente, parecía
en verdad una hermosa
niña de doce años; vestía
con una bella túnica
blanca y llevaba sobre
sus hombros una
pequeña capa de color
azul oscuro.

• ¿Y qué dijo la niña? Cosas
terribles. Me habló de su
KARMA, horrible por
cierto. Platicamos
detenidamente dentro
del carruaje; ella misma
entró en él y sentándose
me invitó a la
conversación. Yo me
senté humildemente a su
lado.

Libro Tratado Esotérico de Magia Rúnica
CAPÍTULO 40 RUNA NOT
VM Samael Aun Weor


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EJEMPLO DE LAS HORMIGAS
• "Nosotras las
hormigas —dijo—
hemos sido
castigadas por los
señores del KARMA
y sufrimos mucho".

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Libro Tratado Esotérico de Magia Rúnica
CAPÍTULO 40 RUNA NOT
VM Samael Aun Weor


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CONCLUSIONES

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• "En la vida lo único
importante es el cambio
radical, total y definitivo; lo
demás francamente, no tiene
la menor importancia. La
meditación resulta
fundamental cuando
sinceramente queremos
nosotros tal cambio".
"La Gran Rebelión"
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CONCLUSIONES
• La meditación interna produce cambios en
nuestros cuerpos internos. Entonces viene
el despertar de la conciencia.
• LA MEDITACIÓN PROVOCA EL
SOLEMNE DESPERTAR DE LA
CONCIENCIA.
Libro El Mensaje de Acuario
CAPÍTULO V: LA MEDITACIÓN INTERNA
VM Samael Aun Weor


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CONCLUSIONES
• "Quien no sabe meditar,
el superficial, el intonso,
jamás podrá disolver el
Ego, será siempre un leño
impotente entre el
furioso mar de la vida".
"La Gran Rebelión"
VM Samael Aun Weor


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CONCLUSIONES
• Es mejor practicar la
meditación interna, que
perder el tiempo
razonando; con la
meditación interna
podemos hablar con
Dios, el Íntimo, el Ser, el
Altísimo.
Libro Los Misterios Mayores
CAPITULO 41 LA CUARTA SERPIENTE
VM Samael Aun Weor


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CONCLUSIONES


 En el umbral solemne del templo de Delfos se hallaba una
inscripción hierática cincelada en piedra viva que decía:
"NOSCE TE IPSUM". Conócete a ti mismo y Conocerás al
universo y a los Dioses.

 La Ciencia trascendental de la Meditación tiene por
piedra angular básica este sagrado lema de los antiguos
HIEROFANTES GRIEGOS.
 Si de verdad y en forma muy sincera queremos nosotros
establecer la base para la correcta meditación, es necesario
comprendernos a sí mismos en todos los niveles de la mente.
CAPÍTULO XXX EXPERIENCIA DE LO REAL.
EDUCACIÓN FUNDAMENTAL


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CONCLUSIONES
• A medida que vayamos eliminando,
desintegrando nuestros defectos psicológicos,
iremos pasando a escalones cada vez más y más
elevados del Ser, y por último, llegará el día en
que pasaremos al nivel superior del Ser, al nivel
más elevado, y entonces vendrá la liberación
final.
• Empero, antes de que eso venga a nosotros,
antes de que la Gran Realidad venga a nosotros
y nosotros a ella, necesitamos pasar por la
aniquilación Buddhista, desintegrar la totalidad
del ego, del yo, del mí mismo, del sí mismo.
Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor


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CONCLUSIONES

• Los grandes problemas del
universo dejan de existir cuando
la Conciencia está despierta.
Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor


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CONCLUSIONES
• Ha llegado la hora de entender, amigos
míos, que mediante la Conciencia
despierta es posible dar el gran salto
para caer de lleno en la Gran Realidad
de la vida libre en su movimiento, más
allá de esta maquinaria dualística y
espantosa de la relatividad.
Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor


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CONCLUSIONES
• Para poder llegar al éxtasis, al samadhi, a la
experiencia de la Gran Realidad, se necesita,
antes que todo, aprendernos a relacionar, no
solamente con las distintas partes de nuestro
propio Ser que en nuestro interior cargamos,
sino aún más: con la parte más elevada de
nuestro propio Ser, es decir, con nuestro Padre
que está en secreto, con el Anciano de los Días,
con la Verdad de las verdades, con lo Oculto de
lo oculto.
Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor


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CONCLUSIONES
• Hay una facultad conocida como intuición. La
intuición tiene distintos grados, pero la forma
de intuición más elevada, sólo es la del tipo
llamado prajña-paramita, que es la facultad
que nos permitirá llegar algún día a
experimentar, mediante la Conciencia
despierta, eso que no es del tiempo, eso que
está más allá del cuerpo, de los afectos y de la
mente, eso que en el Oriente se llama
«Talidad», más allá del vacío iluminador.
Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor


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CONCLUSIONES
• Pero quien quiera llegar al despertar del grado
más elevado de la intuición prajña-paramita,
necesitará del despertar total de la Conciencia;
sólo así lo logrará.
• Así que no se desdeñe eliminar los defectos
psicológicos, que no se les mire como cuestión
meramente de mentecatos, que no se crea que
es algo meramente sectario de tipo pseudoreligioso o pietista.
Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor


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CONCLUSIONES

Conf. La Gran Realidad
VM Samael Aun Weor

• Amigos: no estoy
invitándolos a
santificaciones ni a
puritanismos de ninguna
especie. Estoy únicamente
indicándoles el camino de
la muerte mística, el
camino de la aniquilación
buddhista y de la gran
realidad.


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CONCLUSIONES

Debemos permitir siempre a la
Conciencia que sea ella la que
actúe, la que mande, la que hable
y que ejecute todas nuestras
actividades diarias, así nos
preparamos armoniosamente para
la meditación…
Conferencia: La Ciencia de la Meditación


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CONCLUSIONES

Debemos tener una mente pasiva, un
sentimiento pasivo, una personalidad pasiva,
pero una Conciencia totalmente activa;
comprender esto es indispensable, es urgente
para hacernos prácticos en Meditación…
Conferencia: La Ciencia de la Meditación


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CONCLUSIONES

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• En el plano astral lo someteremos a pruebas
para conocer sus cualidades y defectos; más,
si a pesar de los ejercicios que le hemos dado
no ha logrado salir en cuerpo astral a
voluntad, le recomendamos que practique
tenazmente la meditación interna. Así
recobrará el poder natural de manejar su
cuerpo astral, poder que por ahora ha
Libro Magia Crística Azteca
perdido.
MONOGRAFÍA Nº 7 LA MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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CONCLUSIONES
• La técnica de la
meditación nos
permite llegar hasta
las alturas de la
Iluminación y de la
Revolución de la
Dialéctica.
Libro Revolución de la Dialéctica
LA REVOLUCIÓN DE LA MEDITACIÓN
VM Samael Aun Weor


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CONCLUSIONES

• El camino de la meditación
profunda, implica mucha
paciencia; los impacientes
jamás lograrán triunfar.
Conf. El Vacío Iluminador
VM Samael Aun Weor


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CECAPSAW, 2013

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