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议论文和议论散文的区别：
议论文：
重在论——追求论据的可靠和论证的严密，注重
逻辑推 理。如毛泽东的《改造我们的学习》、鲁迅的
《拿来主义》、吴晗的《谈骨气》、孟子的《鱼我所
欲也》等。

议论性散文：
重在议——追求的是在生活中去挖掘新的思想和
认识，用比较富于文学性的性的语言说出来，注重个
体性和哲理性。如钱钟书的《窗》、美国作家莫利的
《门》、汪曾祺的《胡同文化》等。


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钱老和夫人杨绛

及其《围城》


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钱钟书：
1910年出生于江苏无锡，字默存，号槐聚，曾有
笔名中书君等。
1998年12月19日，中国著名学者兼作家钱钟书在
北京病逝，享年八十八岁。事实上，许多人认为钱钟书
的逝世是中国文坛和学术界的重大损失！而台湾政大中
文系教授尉天骢更指出，钱钟书是中国近现代文坛中唯
一一位通晓古今中外文学的才子。
"钟书"的来由：当钱钟书还在周岁的时候，抓周
抓到了一本书，便取名钟书。 钱钟书兼通数国语言，
在文学创作与学术研究皆有成就。


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钱钟书1933年于清华大学外国语文系毕业后，
在上海光华大学任教。1935年与杨绛结婚，同赴英国
留学。1937年毕业于英国牛津大学，获副博士学位。
又赴法国巴黎大学进修法国文学。1938年秋归国，先
后任昆明西南联大外文系教授、湖南蓝田国立师范学
院英文系主任。1941年回家探亲时，因沦陷而羁居上
海，写了长篇小说《围城》（1947年发表）和短篇小
说集《人·兽·鬼》。《围城》已有英、法、德、俄、
日译本。散文大都收入《写在人生边上》一书里。
《谈艺录》是一部具有开创性的中西比较诗论。1953
年后，在北京大学文学研究所任研究员。所著多卷本
《管锥编》，对中国著名的经史子古籍进行考释，并
从中西文化和文学的比较上阐发、辨析。


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各
式
各
样
的
窗

窗
户
外
的
风
景


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窗
外

窗
里


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课文赏析：

文章开头用“春天”引出“窗”这
个话题，接着通过对窗子外春天的描写
说明“屋子外的春天太贱了”，认为
“春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画
配了框子”，也就是说，屋子外的春天，
只有经过了窗子的取舍和切割，阳光才
显得明亮，风才有生气，鸟语才更动人。
开篇就将窗子的形象和作用突显出来。


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窗——人性
将春天的概念推衍成 “大自
然”；
将上文赏春侧重写春天，转而侧
重写人。


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将“窗”和“门”进行比
相同点：
较：
都可以作为进出口

不同点：
一、门许我们追求，表示欲望（洞开的是人

的世俗社会，通向人的动物性存在）
窗子许我们占领，表示享受（洞开的是
人的精神世界，通向人的人性存在）
二、门是住屋子者的需要，窗多少是一种奢侈。


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门满足了人的物质需要：生存（需要）

窗子满足了人的精神需要：享受（奢侈）
物质需要的满足，是人的动物性存在
的第一要着，是由不得你我的，所以是不
自由的，精神需要的满足，是人的动物性
生存需要满足后的高一层需要的满足，因
而可视为一种“奢侈”，一种享受。只有
在这种奢侈的享受中，人才是自由的。


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将“窗”和“眼睛”进行
比较：
一、“眼睛是灵魂的窗户，我们看见外
界，同时也让人看到我们的内心。”——
“窗子许里面人看出去，同时也许让外面人
看进来。”

二、“我们跟带黑眼镜的人谈话，总觉
得捉摸不住他的用意，仿佛他以假面具相
对”。——“在热闹地方住的人要用窗帘子，
替他们私生活做个保障。”


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将“关窗”和“闭眼”联系
起来：
◆“关窗的作用等于闭眼。”

◆“天地间有许多景象是要闭了眼
才 看得见的。”

◆“假使窗外的人声物态太嘈杂了，
关了窗好让灵魂自由地去探胜，
安静地默想。”


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全文暗藏着的生活哲理


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通过对窗的描写，表达一种既想开窗
让心灵自由，而又害怕外界的纷乱的
一种矛盾心境；
●

●作者是在针砭时弊，因为外在的环境

让人极不满意 ，惟有关窗闭眼能逃
避到梦中去；
●作者通过窗来表达自己对人生的精深

认识，行文客观、睿智、冷峻；