"הר-טוב". - נוסטלגיה אונליין

Download Report

Transcript "הר-טוב". - נוסטלגיה אונליין

Slide 1

‫כאן היה ביתי‬
‫‪-‬‬

‫הַר‪-‬טּוב‬
‫‪1895 - 1883‬‬
‫דצמבר ‪1895‬‬

‫ערך‪ :‬דב בן‪-‬שי‬

‫(נר שביעי של חנוכה א בטבת תרנ"ו )‬

‫‪ 16 -‬במאי ‪1948‬‬

‫הַ ר‪-‬טּוב הייתה מושבה בגבול השפלה והרי ירושלים‪,‬‬
‫צפונית ובסמוך לבית שמש של ימינו‪,‬‬
‫אשר פונתה במלחמת העצמאות בליל ה‪ 16-‬במאי ‪1948‬‬


Slide 2

‫מצגת זאת מאוחסנת בשרתי‬
‫אתר נוסטלגיה אונליין –‬
‫שימור התרבות הישראלית‬

‫‪www.nostal.co.il‬‬
‫בקרו בארכיון המצגות שבאתר‬
‫וצפו במצגות רבות נוספות בתחומי‬
‫שימור התרבות‪ ,‬הנוסטלגיה וההיסטוריה‬
‫של ישראל‪.‬‬


Slide 3

‫הַ ר‪-‬טּוב‬
‫הייתה מושבה‬
‫בגבול השפלה והרי ירושלים‪,‬‬
‫צפונית ובסמוך לבית שמש של ימינו‬


Slide 4

‫המושבה הר‪-‬טוב‬

‫הכפר הערבי ערטוף ‪1948‬‬

‫ערטוף‬
‫וישובים ב ‪1948‬‬

‫מקור תמונת הכפר הערבי‪:‬‬
‫הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬


Slide 5

‫‪1895 - 1883‬‬
‫קהילת יעקב‬

‫ערטוף‬
‫הר טאוף‬
‫( "מושבת המסיתים" )‬


Slide 6

Artuf

1880 ‫ משנת‬R.E.F ‫מפת‬


Slide 7

‫הר‪-‬טוב נוסדה ב‪ ,1895-‬כאחת מ‪ 28-‬המושבות שנוסדו בשנות העלייה הראשונה (‪.)1881-1904‬‬
‫בנוסף לה נבנו זכרון יעקב‪ ,‬ראש פינה‪ ,‬יסוד המעלה‪ ,‬עקרון ‪,‬מזכרת‪-‬בתיה גדרה ‪ ,‬פתח תקווה‪ ,‬חדרה‪ ,‬רחובות‪ ,‬והמושבות ‪-‬‬
‫בת שלמה‪ ,‬באר טוביה‪ ,‬מטולה ועוד‪.‬‬

‫במחצית השנייה של המאה התשע עשרה נקלעו תושבי הכפר הערבי ערטוף לקשיים כלכליים‬
‫וחובם לשלטונות העותומאניים עמד על ‪ 8,000‬גרוש‪ .‬נציגי השלטון העות'ומאניים הגיעו לכפר ותלו‬
‫על עץ את מנהיגי הכפר‪ .‬בצר להם פנו תושבי הכפר לשכניהם מהכפר אישוע‪ ,‬כיום אשתאול‪,‬‬
‫שהחלו לגייס את הכספים הדרושים‪ ,‬במקביל פנו נציגי הכפר ערטוף לסגן הקונסול הספרדי‬
‫בירושלים‪ ,‬אלכסנדר אספניולו שהזדרז ורכש מתושבי הכפר את האדמות בסכום החוב‪.‬‬
‫אספניולו בנה לעצמו בית מאבן‪ .‬כשרצה לשוב לספרד‪ ,‬לאחר שמונה שנים‪ ,‬הציע לתושבי הכפר‬
‫ערטוף לרכוש את אדמותיהם בחזרה‪ ,‬אולם הם דחו את הצעתו מאחר ולא היה להם די כסף עבור‬
‫הרכישה‪ ,‬והן משום שחשבו כי האדמות יוחזרו להם לאחר שסגן הקונסול ישוב לספרד‪.‬‬
‫בשנת ‪ 1882‬רכש היהודי יצחק יעקב סופר את האדמות מאספניולו וקיווה למכור אותן ליהודים‬
‫שיבואו להתגורר במקום‪ ,‬אולם הדבר לא עלה בידו והעסקה התבטלה‪.‬‬
‫שנה מאוחר יותר‪ ,‬התארגן המיסיון האנגליקני בירושלים‪ ,‬ובעזרתו של המומר מוזס פרידלנדר קנו‬
‫את שטחי ערטוף – כ ‪ 4,800‬דונם ( כ ‪ 5,670‬דונם טורקי )‪.‬‬

‫גרוש ( ‪ ) Kurush‬עות'מאני‬

‫‪ 10‬לירות עות'מאניות‬


Slide 8

‫בזמן ראשית העלייה הראשונה‪ ,‬כשהייתה התעוררות ציונית אצל יהודים‪ .‬בקיץ תרמ"ב (‪,)1882‬‬
‫עלו לארץ ישראל מהגרים יהודים רבים מרוסיה ורומניה‪.‬‬
‫אגודות התיישבות ושליחיהן‪ ,‬מתווכים מקומים וסוחרים שונים שלחו ידם ברכישת קרקעות ובארגון‬
‫ישובים‪ ,‬אך רוב המהגרים הגיעו לארץ ללא הכנה ורכוש שיספיקו למחייתם‪ .‬משפחות יהודיות רבות‬
‫נותרו ללא אמצעי מחייה‪ ,‬מצב זה נוצל על‪-‬ידי המיסיון שפעל בארץ‪.‬‬
‫אחד מגופי המיסיון‪" ,‬חברת יהודי לונדון"‪ ,‬היטיב להבין את שאיפת העולים להתיישבות חקלאית‬
‫וניצל את מצבם הדחוק‪ .‬מאחר שהיהודים התנכלו לפעולותיו בירושלים הוא יזם הקמת מושבה‬
‫חקלאית לפליטים‪ ,‬כדי שהמיסיון יוכל לנהל בה תעמולה דתית חופשית‪ ,‬רחוק מהעיר‪.‬‬
‫באותה עת עמדו למכירה חלק מקרקעות הכפר ערטוף (היום – המושב נחם)‪ .‬גורמים שונים היו‬
‫מעורבים אז בנסיונות לרכישת הקרקעות‪ ,‬וביניהם סגן קונסול ספרד בירושלים ומתווכי קרקעות‬
‫יהודיים‪ .‬ב"החבצלת" (ד' אלול‪ ,‬תרמ"ב)‪ ,‬התפרסם דבר הקמת מושבה בשם קהילת יעקב במקום‪.‬‬
‫אלא שכל הנסיונות להקים ישוב עברי בערטוף נסתיימו בלא כלום‪.‬‬

‫המבנה המרכזי של בית החולים של המיסיון האנגלי‬
‫ברחוב הנביאים בירושלים‬


Slide 9

‫ב‪ 1883-‬רכש המיסיון האנגלי בירושלים (‪ * (Society for Promoting Chritianity among the Jews‬בראשות‬
‫המומר מוזס (הרוורנד הרמן ) פרידלנדר ( "האנגלי" ) כ ‪ 5,000‬דונמים מאדמות הכפר ערטוף (ושינה את שמו‬
‫ל 'הר טאוף' )‪.‬‬
‫בעקבות גל ההגירה ב‪ ** 1882-‬נותרו משפחות יהודיות רבות ללא אמצעי מחייה‪ .‬המיסיון החליט לנצל את‬
‫מצוקתם וליישב אותם בערטוף – מקום מרוחק ומבודד מהקהילה היהודית‪ ,‬בתקווה שעם הזמן יוכלו לשכנע אותם‬
‫להמיר את דתם‪( .‬הוא קנה את האדמות מסגן קונסול ספרד בירושלים אלכסנדר ספניולי )‪.‬‬
‫באסרו חג סוכות תרמ"ד ‪ 24‬באוקטובר ‪ 1883‬עלו לערטוף ‪ 24‬משפחות‪.‬‬
‫על‪-‬פי דיווח המיסיון‪ ,‬רק שלוש משפחות התנצרו ( ‪ 11‬איש )‪ .‬שאר המשפחות קיימו אורח חיים יהודי‪ .‬הם התפללו‬
‫בבית כנסת אך נאלצו לפי החוזה להאזין למיסת הטפה שבועית‪ .‬תנאי המחיה היו קשים‪ ,‬עקב מחסור בקרקע‬
‫ואדמת טרשים דלה‪.‬‬
‫בתחילה גרו התושבים בצריף עץ ארוך שחולק במחיצות ולאחר מכן נבנה בית אבן גדול‪.‬‬
‫בכספים שנתרמו תומכי המיסיון מאנגליה בנו כמה בתי אבן והחלו מעבדים את הקרקע‪ .‬מאה וחמישים נפש עלו‪,‬‬
‫כל משפחה קיבלה לרשותה ‪ 160‬דונם לגידול חיטה ושעורה וכן צמד שוורים ופרה מזן משובח‪,‬‬
‫מכוורת ולול‪.‬‬

‫* האגודה לקידום הנצרות בקרב היהודים‬
‫** העליה הראשונה היא גל העליה משנת תרמ"ב (‪ ,)1881‬עד שנת תרס"ד (‪.)1904‬‬
‫בראשית התקופה מנתה האוכלוסיה היהודית בארץ ישראל כ‪ 26,000-‬נפש‪ .‬במשך‬
‫התקופה באו אליה עולים ותיירים רבים ממגוון מדינות ביבשות אירופה‪ ,‬אפריקה‬
‫ואסיה‪ .‬בסיומה‪ ,‬נאמדה האוכלוסיה היהודית בארץ כ‪ 55,000-‬נפש‪ .‬תקופת העלייה‬
‫הראשונה נקראה כך‪ ,‬בשל מימדיה הגדולים‪ ,‬ומפני הצלחתם של אנשי התקופה לממש‬
‫לראשונה התיישבות יצרנית ועצמאית עירונית וחקלאית נרחבת בארץ ישראל‪.‬‬

‫בית המסיון האנגליקני‬
‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬


Slide 10

‫בדצמבר תרמ"ג (‪ )1883‬הגיעו להר‪-‬טוב עשרים וארבע משפחות של יהודים עניים מרומניה ומרוסיה והחלו בעיבור‬
‫הקרקע‪ .‬המיסיון בנה על ראש הגבעה‪ ,‬ליד ערטוף‪ ,‬חצר ובה מבני אבן גדולים‪ .‬היישוב היהודי החרים את מושבת‬
‫המיסיון וכינה אותה "מושבת המסיתים"‪.‬‬
‫נחום סוקולוב כתב בספרו "ארץ חמדה" (‪" :)1885‬שם תקעו המסיתים את יתדם וילכדו בחרמם מספר אנשים‬
‫עברים‪ .‬חלילה לנו להביא בחשבון את המקום הזה‪ ,‬כי לא לנו הוא"‪.‬‬
‫הם כונו 'פרידלנדרים' ובכך הוציאום מתוך המחנה ‪ .‬הם גונו כ 'פריצי בני עמנו'‪.‬‬
‫התלהבות המיסיון דעכה כשנוכחו שרק יהודים מעטים המירו את דתם‪.‬‬
‫גם לחץ דעת הקהל על המתיישבים החלה להשפיע‪,‬‬
‫גם תנאי הקיום בהר‪-‬טוב היו קשים‪ :‬מחסור במים ‪,‬קרקע דלה ומחלות‪.‬‬
‫בתרמ"ה (‪ )1885‬נותרו בה שש‪-‬עשרה משפחות בלבד ( ‪ 28‬יהודים )‪.‬‬
‫ב ‪ 1892‬הושלמה בנייתם של שמונה בתי אבן אבל נשארו במקום רק ‪ 4‬משפחות וב ‪ 1894‬נשאר רק מתיישב אחד‪.‬‬
‫המיסיון הוסיף להחזיק בקרקעות ואף ניסה להחיות את היישוב‪ ,‬אך ללא הצלחה והחכיר את הקרקע לערביי‬
‫הסביבה‪.‬‬
‫ב‪ 1893-‬הציע המיסיון את המקום למכירה‪.‬‬
‫לקראת ‪ 1895‬התרוקן המקום מיושביו‪.‬‬
‫חצר המיסיון הפכה לרכושם של ‪ 5‬משפחות‪.‬‬


Slide 11

‫‪ 24‬אוקטובר ‪1890‬‬

‫בית המיסיון הגמור‬


Slide 12

‫שרידי "בית המיסיון" כיום‬
‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬


Slide 13

‫ארץ חמדה‬
‫מאת נחום סוקולוב (‪)1885‬‬
‫ע"פ סיר לורנס אוליפנט ואחרים‬

‫נחום סוקולוב‬

‫כולל‬
‫ידיעת גלילות אה"ק על פי גדולי התיירים‬
‫ובו גם תמצית ספר המסע של השר האנגלי‪ ,‬לאהרענס אליפהאנט‬
‫עם הוספות מיוחדות כתובות על ידו בימים האחרונים‪.‬‬
‫ונלוה להספר‬
‫מפת ארץ ישראל‬
‫גם תמונת הקולוניא החדשה "ראשון לציון"‪.‬‬

‫פרק ‪ :13‬מושבות בני ישראל‬

‫ומעיר יפו לפאת צפון‪ ,‬מוורה הרשת לקולוניסטים עברים בכפר ארסוף * (יעויין על המפה) אשר לחוף ים התיכון ישכון; שם‬
‫תקעו המסיתים את יתדם וילכדו בחרמם מספר אנשים עברים‪ .‬חלילה לנו להביא בחשבון את המקום הזה כי לא לנו הוא‪.‬‬
‫אך בארץ הגליל העליון תאורנה עינינו לראות ערי‪-‬מושב המתנוססות כאבני נזר‪ .‬על יד הר הכרמל‪ ,‬במרחק כ"ה קילאמעטער‬
‫מעיר חיפה תשתרע הקולוניה סאמארין‪ .‬בגשת איש אל הקולוניה הזאת יראה לעיניו הר שומם וישתאה עליו‪ ,‬אך בעלותו‬
‫אל ההר הזה‪ ,‬תעלוזנה כליותיו למראה הוד הטבע מסביב‪ ,‬בקעות ברוכות ופוריות תשתרענה ימין ושמאל‪ .‬האויר הוא מסוגל‬
‫לבריאות האדם; בימות החמה לא ילהט להט השמש‪ ,‬ובימות הגשמים לא יכביד הקור את אכפו‪ .‬יבול השדמות יגאה ויצלח‬
‫בשפע רב‪ ,‬חטים ושעורים יכסו את השדות‪ ,‬ומפרי העץ יזהירו תפוחי זהב ופרי תמרים ורמונים‪ ,‬יערים גדולים ועבותים יצמחו‬
‫מסביב‪ ,‬ושם עצים רמים ונשאים‪ ,‬כבירים לימים וחזקים ומוצקים עד מאד‪ ,‬יכשרו לבנין ולמלאכת יד‪ .‬גם מטילי אבנים‬
‫נמצאים שם במעבה האדמה‪ ,‬אבני גזית טובים לבנין‪ .‬רוב הקולוניסטים הם יהודים רומענים‪ ,‬ומכבר מטו עמודי הקולוניה‬
‫לנפול לולא גברו עליהם חסדי "הנדיב" לחלצם ממצוקתם‪.‬‬
‫‪.....2‬‬
‫* אפולוניה‬
‫מקור‪http://benyehuda.org/sokolov/eretz_hemda.html#ch13 :‬‬


Slide 14

‫‪.....‬‬
‫משם והלאה ברדת הנוסע מעיר צפת לצד מזרח‪ ,‬בין שני הרים גדולים‪ ,‬מצד מזרח הר כנען‪ ,‬ומצד צפון הר אשר בשפולו עומד הכפר‬
‫גי‪-‬אוני‪ ,‬שם תשתרע הקולוניה ראש פנה‪ .‬בין שני ההרים יוצאים בבקעה שני מעינות מים טובים לשתיה ומעלים ארוכה לשותיהם‪,‬‬
‫ויעברו דרך כל הגנות הנטועים בין ההרים‪ ,‬ובצאתם משם והלאה יזלו ברחבה על שדה המחרשה‪ .‬הקולוניסטים החדשים קנו שליש‬
‫הכפר מיד היהודים ילידי צפת אשר ישבו בו מאז‪ .‬ובשנת תרמ"ג עלה בחלקם שטח אלפים וחמש מאות דוללאם אדמה לחרישה‬
‫מלבד אדמת מרעה לצאן‪ .‬הנדיב הידוע פרש את כנפי צדקתו גם על הקולוניה הזאת וירימה על גרם המעלה‪ ,‬קנה כלי מחרשה‪ ,‬נתן‬
‫שדות לעניים ויתמוך בידי הקולוניסטים לבנות להם בתים לשבת‪ ,‬ויש תקוה כי עבודת האדמה תעלה בראש פנה ותפרח כחבצלת –‬
‫משם והלאה תשתרע הקולוניה יסוד המעלה‪ ,‬בגליל העליון בחלק נפתלי‪ ,‬מהלך ד' שעות מצפת‪ ,‬אצל מי מרום‪ .‬נקנתה מאת שלוחי‬
‫קהלת מ‪ .‬בארצנו בשנת תרמ"ד‪ .‬שטח אדמתה ‪ַ 500‬אנקר אדמת גיר‪ ,‬ומספר יושביה שנים עשר בתי אבות או שלשים ושש נפש‪.‬‬
‫התייר המהולל ָאליפהאנט כתב אלינו במכתבו האחרון כדברים האלה‪" :‬מספר הקולוניות הראשיות אשר כוננו ידי היהודים בארץ‬
‫הצבי עולה כעת שבע‪ ,‬ומספר יושביהן מן ‪ 1300‬עד ‪ 1400‬נפש‪ ,‬מהן ארבע בארץ יהודה ושלש בארץ הגליל‪ ,‬מלבד קטנות העומדות‬
‫להוסד ולא הגיעו עוד לגמר בשולן; את הקולוניות אשר בארץ הגליל הנני רואה ובוחן‪ ,‬יודע ועד‪ ,‬ואת הקולוניות אשר בארץ יהודה‬
‫אדע גם כן‪ ,‬אך לא אבקר בהן כפעם בפעם כאשר אני עושה בארץ הגליל מקום משכני ומושבי האיתן‪ :‬מן הקולוניות אשר ביהודה‪,‬‬
‫נמצאה אחת בארסוף אשר בעלות נוצרים‪-‬מסיתים‪ ,‬והיא לא תצלח‪ ,‬כי לא זו הדרך‪ .‬אותה אדע רק על פי השמועה‪ ,‬ולא התעורר‬
‫החפץ בלבי לקרבה אליה לדעת מה יעשה בה‪ ,‬כי אין הדבר שוה בנזק העת והטרח‪ .‬שתים הנכבדות‪ :‬ראשון לציון ועקרון הן יושבות‬
‫(*)‬
‫על מלאת מנדבת הנדיב‪ .‬הרביעית בארץ יהודה‪ ,‬החביבה לי מאד‪" ,‬פתח תקוה" היא עומדת ברשות עצמה‪ ,‬ועוד לא זכתה למנוחה‬
‫והצלחה כראוי לה‪ .‬בתחלה נפקדה בדבר הוות‪ ,‬ועתה יסער הפחה בעזוזו נגד הקולוניסטים התמימים אשר החלו לבנות למו בתים ואת‬
‫פיו לא שאלו‪ .‬בכל זאת אקוה‪ ,‬כי אם יעמדו כל חובבי הישוב לימינם‪ ,‬תסור גם הדאגה הזאת‪ .‬בארץ הגליל נמצאות שלש קולניות‪:‬‬
‫סאמארין‪ ,‬ראש פנה ויסוד המעלה; הקולוניסטים בסאמארין סבלו תלאה הרבה יתר מכל הקולוניסטים אשר בארץ‪ ,‬אך עתה נחו‬
‫מעצבם ומרגזם וישענו על צדקת הנדיב‪ .‬אכן הקולוניסטים "בראש פנה" לא ראו רעה‪ ,‬כי מאז בואם נחלת שפרה עליהם‪ ,‬אדמתם‬
‫טובה ופוריה‪ ,‬הנהגתם – הודות למנהלם איש חרוץ ונבון מילידי צפת – היא מתוקנת בתכלית השלימות‪ ,‬ועתה היתה עליהם גם‬
‫השפעת הנדיב למרבה אשרם והצלחתם; אכן הקולוניה יסוד המעלה עוד לא התכוננה באיתן ורב לה הדרך אל השלימות"‪.‬‬

‫(*)ארסוף כאן היא הר‪-‬טוב‬

‫(דף קודם ארסוף היא אפולוניה)‬


Slide 15

‫בסוף שנת ‪ 1883‬עלו לערטוף היא הר‪-‬טוב‪ 24 ,‬משפחות‪ .‬כשבראש ההולכים השו"ב‬
‫דוד גיסין ושמעון חודרוב בתחילה גרו בצריף עץ ארוך שחולק במחיצות ולאחר מכן נבנה‪ ,‬כיאות‬
‫לפועלי אבן מיומנים‪ ,‬בית אבן גדול‪ .‬הם קיימו אורח חיים יהודי ‪ -‬התפללו בבית כנסת אך נאלצו לפי‬
‫החוזה גם להאזין למיסת הטפה שבועית‪.‬‬
‫היישוב היהודי הישן החרים את 'מושבת המיסיון' וכינה אותה "מושבת המסיתים"‪.‬‬
‫(שוחט ובודק )‬

‫דוד גיסין ‪-‬‬
‫דוד גיסין‬

‫מקור‪http://www.gen-mus.co.il/person/?id=889 :‬‬

‫אביו מולידו של הדיליז'נס הראשון‬
‫של המושבה ראשון לציון‬
‫‪1905 - 1832‬‬


Slide 16

‫תמונה משנות הארבעים‬
‫המבנה בתחתית התמונה הוא תוספת למטבח‪ ,‬של המורה חיים דרומי‪ ,‬בבית הציבורי שנבנה ב‪1923-‬‬
‫(נקרא גם‪ ,‬בניין בית הספר)‪ .‬שאר הבתים נבנו ע"י קרן העזרה ‪ ,‬ב‪ 1930-‬אחרי החורבן במאורעות תרפ"ט‬


Slide 17

‫‪ 18‬דצמבר ‪– 1895‬‬
‫‪ 16‬במאי ‪1948‬‬
‫(נר שביעי של חנוכה יום רביעי א' בטבת תרנ"ו )‬

‫יום ראשון ז' אייר ה'תש"ח‬

‫מושבה‬

‫הר טוב‬


Slide 18

‫בית הבד‬

‫הר טוב התחתונה‬
‫אזור התעשיה‬
‫"הריחיים" ‪" /‬הזעתר"‬

‫‪1947 - 1905‬‬


Slide 19

‫עליית הבולגרים וייסוד המושבה‬
‫בתחילת שנות התשעים של המאה ה‪ 19-‬התעוררה בין יהודי בולגריה שאיפה לעלות לציון‪ .‬ב‪ 1894-‬נודע לשבתאי חזקיה מראשי‬
‫אגודת אחים לישוב ארץ ישראל‪ ,‬על ידי יצחק אריה עולה מסמוקוב שהתגורר בירושלים על מכירת הקרקעות על ידי המסיון בסכום של‬
‫‪ 4,000‬לירות עות'מאניות‪ .‬נציגי "אגודות אחים ליישוב ארץ ישראל" מסופיה‪ ,‬פזארג'יק‪ ,‬פלובדיב ופלבן התכנסו לישיבה מיוחדת אשר‬
‫בסיומה הוחלט לשלוח לרכישת האדמה את שבתאי חזקיה מסופיה‪ ,‬פרסיאדו מנוח וחיים אלאג'ם מפזרג'יק‪ .‬בראשית ‪ 1895‬הגיעו‬
‫השליחים לארץ ישראל‪ ,‬והאדמה בערטוף הוצעה להם‪ .‬לאחר משא ומתן עם המיסיון נרכש המקום על ידי יצחק אריה תמורת ‪3500‬‬
‫לי"ש‪ 1,000 ( .‬שולמו במזומן והיתר בהתחייבות לארבע שנים )‪.‬‬
‫בדצמבר ‪ ,1895‬נר שביעי של חנוכה א' בטבת תרנ"ו עלו למקום ראשוני המתיישבים ( ‪ 3‬משפחות )‬
‫והתיישבו בבית המיסיון‪.‬‬

‫מאז נחשב יום זה ליום יסוד המושבה "הר‪-‬טוב"‪.‬‬

‫נקבע שמתוך ‪ 50‬המשפחות שנרשמו בבולגריה יעלו בשלב ראשון ‪12‬משפחות‪ ,‬כמניין שנים עשר השבטים‪ ( .‬בנוסף אליהם הייתה עליית‬
‫בודדים ומשפחות ספורות לארץ ישראל שהתיישבו בחורן‪ .‬בהמשך היו עולי בולגריה ממייסדי יבנאל וכפר חיטים )‪ .‬אבל רק ‪ 10‬משפחות התיישבו‪.‬‬

‫המתיישבים החדשים התמקמו בשני מבנים גדולים שנותרו ממפעל המיסיון‪ ,‬שהיו בעלי שתי קומות ובהם כ ‪ 15‬חדרים‪ ,‬שעמדו בחצר‬
‫מוקפת חומה‬
‫בשנה הראשונה לקיומה של המושבה נשלחו למתיישבים כספי תמיכה מבולגריה‪ .‬לאחר הפסקת התמיכה עזבו ‪ 5‬משפחות את‬
‫היישוב‪ ,‬מקצתן חזרו לבולגריה והשאר עברו לירושלים‪ .‬לאחר מספר שנים הציע אליעזר בן יהודה לשנות את שם המושבה להר‪-‬טוב‬
‫הדומה בצליל לשם הערבי ערטוף‪.‬‬
‫הר‪-‬טוב הפכה להיות המושבה "הספרדית" הראשונה בארץ ישראל‪ .‬ייסודה התקבל בברכה על‪-‬ידי העתונות ששמחה למפלת המיסיון‪.‬‬

‫‪Türk Lirası‬‬

‫דגל בולגריה‬

‫גיני אנגלי ‪1892‬‬


Slide 20

‫יומן המושבה ושמות המתיישבים‬
‫‪1901‬‬
‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬


Slide 21

‫לאחר העלייה לקרקע‪ ,‬פנו תושבי ערטוף אל הממשל העות'מאני בבקשה לעכב את רישום האדמות על שם המתיישבים החדשים‬
‫מאחר שהם אינם נתינים עות'מאנים‪ .‬ב‪ 1896-‬הוציא הפאשה העות'מאני של סנג'ק (דגל‪-‬מחוז) ירושלים צו לסילוק המתיישבים ורק‬
‫לאחר התערבות אברהם (אלברט) ענתבי (*) ויוסף נבון (**) בוטלה הפקודה‪ ,‬לאחר שנקבע שהיהודים הבולגרים הם נתיני נסיכות‬
‫בולגריה שעדיין משלמת מיסים לממשל העות'מאני‪ .‬הווזיר הגדול באיסטנבול הורה לפאשה הירושלמי להימנע מפגיעה במתיישבי‬
‫הר‪-‬טוב (***)‪ .‬השנים הראשונות היו קשות ביותר‪ .‬הם סבלו מתנאי הסביבה הקשים‪ ,‬ובעיקר מיעוט קרקע ראויה לעיבוד ומחסור‬
‫עונתי במים‪ .‬המשפחות הצטופפו בבית המיסיון‪ ,‬חיו בעיקר בחצר המשותפת ודיברו לדינו‪.‬‬
‫הם חיו במעין קומונה והתחתנו ביניהם‪ .‬כמעט ולא היה קשר עם שאר היישוב‬
‫והם לא קיבלו כל עזרה מהברון רוטשילד‪.‬‬
‫באביב ‪ 1896‬החלו המתיישבים בשתילת ירקות והתכוננו לזריעת החיטה הראשונה‪ .‬במקביל נמצאה באר מים ישנה אשר לפרקים‬
‫היו בה מים‪ .‬את המים היה עליהם להביא על חמורים ממקומות אחרים בסביבה‪.‬‬
‫בעת הזו נמנו בהר‪-‬טוב ‪ 58‬נפשות‪ .‬התושבים סבלו הן מגניבות כפריי ערטוף והן ממכת הארבה שניחתה על הארץ בשנה זו‪.‬‬
‫המתיישבים פנו לשלטונות העות'מאניים שהצליחו לצמצם את הגניבות‪ .‬ב‪ 1898-‬נרשמה הקרקע על שם ‪ 5‬חברים מהאגודה‪ ,‬בהם‬
‫רק אחד שישב בהר‪-‬טוב והוא חיים אלעג'ים ‪ .‬הקרקע חולקה ל‪ 50-‬חלקות כמספרן המיועד של משפחות המתיישבים ‪ ,‬אשר רובן היו‬
‫עדיין בבולגריה‪ .‬כל אחד ממתיישבי הר‪-‬טוב קבל זמנית לעיבוד את חלקות בני עירו שנותרו בבולגריה ‪.‬‬
‫החקלאות הייתה דלה והם התפרנסו מגידול תירס‪ ,‬ייצור גבינות מחלב צאן ועצירת שמן אזוב (זעתר)‪.‬‬
‫כל המשפחות הצטופפו בבניין ישן‪ ,‬מוקף חצר מגודרת‪ ,‬שהותירו מתיישבי המיסיון‪ .‬ניסיונות שונים לגידולים חקלאיים נכשלו‪,‬‬
‫מתיישבים נאלצו לנסות ענפים מסחריים ותעשייתיים על מנת לקיים עצמם‪ .‬ברוב עוניים לא הצליחו לבסס משק מפותח‪ ,‬ואף לא‬
‫לבנות לעצמם בתים ומוסדות ציבור במשך תקופה ארוכה‪ .‬עקב התנאים שנוצרו‪ ,‬לא עלו יתר המשפחות שנותרו בבולגריה‪,‬‬
‫והמתיישבים נאלצו לפדות חלקם בקרקע במחיר יקר‪.‬‬
‫ב‪ 1897-‬הצטרפו עוד שתי משפחות ומספר הנפשות הגיע ל‪ .75-‬אז גם החל ועד "חובבי ציון" ביפו לסייע בידם‪ .‬בין היתר פתח בית‬
‫ספר בישוב‪ .‬בשנה זו הכתה ביישוב מחלת המלריה‪ .‬בחורף של אותה השנה עשו פגעי מזג האוויר שמות במושבה‬
‫כל אחת מהמשפחות היתה צריכה לעבד את קרקעותיהן של עוד חמש משפחות שהמתינו בבולגריה‪ .‬כל הונם‪ ,‬כ ‪ - 180,000‬פרנקים‬
‫שנועדו לבנייה‪ ,‬לקניית ציוד וכו' הושקע בקניית הקרקע וב"התגברות" על קשיים שהציב המושל התורכי של ירושלים‪ .‬עד מהרה‬
‫התברר שהקרקע הדלה לא תחזיר את ההשקעה‪ .‬לקשיים במקום נוספו הבדידות והריחוק ממושבות השפלה ומירושלים‪ .‬גם מוצא‬
‫התושבים ושפת ה"לאדינו"‪ ,‬הכבידו על יצירת קשר עם היישוב החדש‪ .‬גאוותם של בני בולגריה מנעה אותם מלבקש את תמיכת‬
‫הברון‪ .‬רק סכום מצער שנתנו "חובבי ציון" ‪ -‬מידי פעם ‪ -‬איפשר החזקת מורה – שהיה גם שו"ב (שוחט ובודק)‪ ,‬ושומר וכן תשלום מסים‪.‬‬
‫המימון של "חובבי ציון" היה בין השנים ‪.1912 – 1902‬‬

‫בצר להם פנו אנשי הרטוב לתעסוקות שונות‪:‬‬
‫ייצור חלב כבשים‪ ,‬ייבוש פרחים וייצואם‪ ,‬עצירת שמן זעתר והובלתו על גמלים והפקת סיד‪.‬‬
‫(*) באותה תקופה ניהל את מוסדות כי"ח בירושלים מאז שנת ‪.1882‬‬
‫(**) יוזם ובונה מסילת הרכבת לירושלים‪.‬‬
‫(***) "שכנוע" המושל בירושלים והוצאות הטיפול עלו כ ‪ 100,000‬פרנק שזה יותר מעלות רכישת האדמה‪.‬‬

‫אזוב מצוי‬


Slide 22

‫מקור המסמך‪:‬‬
‫הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה‬
‫חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬

‫שפת הדיבור של מתיישבי הר טוב‬
‫הייתה ה"לדינו"‪( ,‬יהודית ספרדית)‪.‬‬

‫מכתב בלדינו שנשלח בראשית‬
‫‪ 1902‬אל יהושע ברזילי‬
‫(איזנשטט) (‪,)1918-1885‬‬
‫שהיה באותו זמן מזכיר הועד‬
‫הפועל של חובבי ציון ביפו‬
‫וטיפל במושבות ובאיכרים‪.‬‬
‫על המכתב חתומים חברי ועד‬
‫המושבה יהודה ישראל בן בשט‬
‫ונסים דוד כהן‪..‬‬
‫הר טוב ביום כ"ד בטבת תרס"ב (‪)1902‬‬
‫מר אייזנשטט הנכבד ביפו מכתבנו יהיה עליך לטורח אך למרבה הצרה‪ ,‬באין לנו מקום אחר שבו תשמענה זעקותינו‪ ,‬הננו מטריחים כל פעם‪ .‬אין לנו אמצעים‬
‫לשלם‪ ,‬אלא להעתיר לאל הקדוש‪ ,‬אנחנו וילדינו‪ ,‬שיאריך ימיך ויגמול עמך אך טוב‪ ,‬אמן! אדון נכבד כלול בתוך מכתבנו תמצא פרוטוקול חתום רשמית בידי‬
‫הוועד אודות הזרעים שזרעו המתיישבים מצידם‪ .‬לרוע המזל‪ ,‬תראה כי השנה היו אדמותינו לגויים עד מחצית בשל מחסור בזרעים‪ .‬וחוזרים אנו ונותנים‬
‫הודאות לאל רב הכח שמצאנו השנה חברים שיזרעו את האדמות ויתנו לנו זרעים בהקפה עד חודש ג'ורין דבר שעלה לנו מאוד ביוקר לעומת שוויו בשוק‪ .‬שום‬
‫[עמוד ‪ ]2‬לא הייתה לנו לקבל ממקום אחר ומאחר שכך יפלו אדמותינו שיוותרו בלי זריעה [ביד אחרים] לפיכך אנו נופלים לרגליך ומתחננים שתבקש‬
‫דרך‬
‫[דרך] להושיענו מן החוב הזה שאנו חייבים לחברים כפי המצוין בפרוטוקול שלנו ועוד מפצירים אנו שתהיה לך הרחמנות שתאפשר לנו לקבל עם הפרוטוקול‬
‫הזה גם את סך התבואה המתפרשת שם בשביל מזוננו‪ ,‬שהיא ‪ 262‬ריליס [מידת משקל של תבואה] מיפו‪ ,‬כדי לא למכור את השוורים‪ ,‬עד ג'ורין‪ ,‬בשביל‬
‫שיהיה לנו מה לאכול לבטח תהיה לך הרחמנות על כל אשר הודענו‪ .‬אנו מברכים אותך לחיים טובים ולשלום‪ ,‬אמן!‬
‫המכבדים אותך‪ ,‬מהוועד יהודה ישראל בן בשט ונסים דוד כהן [חותמת ועד המושבה ארד‪-‬טוב]‬


Slide 23

‫ב‪ 1899-‬העבירה יק"א מלווה למתיישבים ובסיועו ניטעו עצי פרי ונשתל טבק‪ .‬מקצת מבני המתיישבים נשלחו ללמוד במקוה ישראל‬
‫ובבית הספר למלאכה בירושלים‪ .‬ב‪ 1901-‬נמנו ‪ 101‬מתיישבים בישוב‪ .‬בשנה זו החלו בגידול סלק‪ ,‬פרחים להכנת תמציות לתעשיית‬
‫התמרוקים‪ ,‬שיוצאו לצרפת‪ .‬המחסור החמור במים ואי הצטרפות חלק מגרעין המתיישבים מבולגריה הביא שוב להדרדרות במצב‬
‫הכלכלי ועד ל‪ 1909-‬נותרו במקום ‪ 9‬משפחות בלבד‪.‬‬
‫למחייתם עסקו במלאכות שונות‪ :‬הובלת משאות על גמלים‪ ,‬ייבוש פרחים ושיגורם לגולה‪ ,‬טחינת קמח‪ ,‬אצירת שמן אזוב‪-‬זעתר‪ ,‬שריפת‬
‫סיד ואחזקת חנות‪ .‬בשטח המועט של הקרקע הפוריה עסקו בגידולי בעל‪ ,‬ובטרשים רעו עדרי צאן‪ ,‬שמהם הפיקו חלב וייצרו גבינה‬
‫בולגרית‪ .‬רק משבגר הדור השני שבחלקו למד במקווה ישראל‪ ,‬הסתמן מוצא ממעגל הבדידות והעוני שאליו נקלעה המושבה‪.‬‬
‫ב‪ 1910 -‬מכרו התושבים שליש מאדמתם לציוני הנדיב י‪.‬ל‪ .‬גולדברג‪ ,‬שרצה להקים כאן חווה חקלאית לדוגמה‪ .‬בכסף שקיבלו ובעזרת‬
‫הלוואה מיק"א ( חברה יהודית להתיישבות ‪.) Jewish Colonization Association – JCA‬‬
‫פדו את יתרת האדמה‪ ,‬ופנו לפתח ענפי משק חקלאי פורה‪ :‬מטעים‪ ,‬ירקות‪ ,‬גידולי שדה ובעלי חיים היוו הבסיס החקלאי‪ ,‬ואליו נוספו‬
‫ענפי תעשייה זעירה‪ ,‬טחנת קמח‪ ,‬בית בד וכבשני סיד‪.‬‬
‫לראשונה נבחר ועד מושבה (‪ .)1901/2‬ב‪ 1912-‬הכינה יק"א תוכנית מיתאר לישוב ובכלל זה הקמת מבני מגורים‪ .‬ב‪ 1914-‬הקימו‬
‫השלטונות העות'מאנים במקום משתלה ושדה ניסוי חקלאי‪ ,‬במסגרתו נעשה ניסיונות לגידול קפה‪ ,‬עצי קאוצ'וק ואקליפטוס שלא עלו‬
‫יפה‪.‬‬
‫מלחמת העולם הראשונה עיכבה את התפתחות המושבה אבל לאחריה חלה בה התפתחות ניכרת‪ .‬לאחר ‪ 25‬שנות מגורים בבית‬
‫המיסיון הוחל בבניית בתים (‪ )1918‬והמושבה התבססה מבחינה כלכלית‪ .‬נבנו בית כנסת ומרפאה (‪ )1923‬ונסלל כביש משער הגיא‪ .‬כן‬
‫הוקמה מחצבה שהתפתחה אחר כך למחצבת שמשון‪ .‬בראשית שנות ה‪ 20-‬פרעה המושבה את חובותיה ליק"א וב‪ 1923-‬הוקם מבנה‬
‫לבית ספר יסודי‪ .‬חנוכת בית הספר הייתה במעמד הנציב העליון הרברט סמואל‪.‬‬
‫במאורעות תרפ"ט ‪ 1929 -‬לאחר שעמדו בגבורה במשך לילה שלם מול הפורעים‪ ,‬נאלצו התושבים לנטוש את המושבה‪ .‬מבעד לחלונות‬
‫הרכבת ליפו ראו כיצד פרי עמל ויזע של ‪ 35‬שנים עולה באש ונבזז‪ .‬עד אז היה היחס עם הערבים המקומיים תקין‪ ,‬והמושבה לא הייתה‬
‫מאורגנת להגנה‪ .‬בליל ‪ 24‬באוגוסט ‪ 1929‬נודע כי ערביי הכפר דיר‪-‬אבאן הסמוך (כיום נמצא במקומו המושב מחסיה) מתכוננים‬
‫להתקפה‪ .‬התושבים התרכזו בבית אבן אחד‪ .‬הערבים תקפו ושרפו את חוות גולדברג‪ .‬ניסיונות הערבים להתקרב לבניין נהדפו‪.‬‬
‫עם בוקר הוחלט לפנות את המושבה‪ .‬במסע מהיר הלכו התושבים לתחנת הרכבת הסמוכה והתבצרו בה‪.‬‬
‫הם הפכו לפליטים חסרי כל בארצם שלהם‪ .‬בסיוע "קרן העזרה" חזרו חלק מן המשפחות להר‪-‬טוב וקוממוה‪ ,‬ואילו חלק אחר עבר לייסד‬
‫מושבה חדשה ‪ -‬אבן יהודה שבשרון‪ .‬הר‪-‬טוב המשוקמת הייתה לנקודה עברית קטנה בהרי ירושלים‪ .‬בעמל מפרך הצליחו המתיישבים‬
‫להקים משק חקלאי חדש‪ ,‬שיקמו את התעשיות הזעירות‪ ,‬ולא הרחק מהם נוסדה מחצבת שמשון‪ .‬במלחמת העצמאות נאלצו‬
‫המתיישבים לעזוב את בתיהם בשנית‪ .‬לאחר מצור ממושך‪ ,‬שבמהלכו הצליחו רק שיירות מועטות להגיע ליישוב‪ ,‬החליטו המוסדות‬
‫לפנות את הר‪-‬טוב‪.‬‬


Slide 24

‫בקשה להלוואה‬
‫מאת ועד המושבה‬
‫שנשלחה לחובבי ציון באודסה‬
‫בשנת ‪1901‬‬
‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬


Slide 25

‫בשנת ‪ 1909‬נודע ליצחק לוי – איש המושבה והמוכתר שלה‪ ,‬על כוונותיו של יצחק לייב גולדברג‪ ,‬ציוני‬
‫ופילנתרופ עשיר מליטא‪ ,‬על כוונותיו לרכוש קרקע להקמת חווה ומשתלה‪ .‬לוי החליט לעניין את המתיישבים‬
‫ואת בא כוחו של גולדברג בארץ (מאיר דיזנגוף) ביוזמה מקורית‪ :‬למכור לגולדברג חלק מאדמות הר‪-‬טוב ובכסף‬
‫לקנות את יתרת הקרקע מחברי האגודה בבולגריה‪ ,‬ולרשום אותה על שמו של גולדברג ועל שם המתיישבים‬
‫בהר‪-‬טוב‪.‬‬

‫יצחק לייב אלכסנדר גולדברג (הנדיב הלא ידוע )‬
‫יצחק לייב גולדברג‪ .‬נדבן יהודי ופעיל ציוני (‪)1860-1935‬‬
‫ממייסדי "הכשרת הישוב" וחב' כרמל מזרחי‪ ,‬הבעלים של 'פרדס‬
‫גולדברג' שניטע ליד גבעת נפוליאון ברמת גן‪.‬‬
‫בשנת ‪ 1910‬הקים משק חלב מודרני במושבה הר‪-‬טוב‪ .‬רכש את‬
‫אחוזת הלורד גריי היל על הר הצופים ומסר את השטח להקמת‬
‫האוניברסיטה העברית במקום‪.‬‬
‫נכדו דן טולקובסקי היה ממפקדי חיל האוויר‪.‬‬


Slide 26

‫חוות גולדברג (יצחק לייב גולדברג – " הנדיב הלא ידוע " )‬
‫בשנת ‪ 1910‬חלה התפתחות מפתיעה בהר‪-‬טוב‪ .‬הנדבן יצחק גולדברג קנה שליש מאדמת המקום והקים חווה‬
‫חקלאית‪ .‬הכסף שנתקבל יועד לקניית חלקם של המשפחות שנשארו בבולגריה‪ .‬החווה גם סיפקה מקומות עבודה‬
‫למתיישבים‪ .‬בעזרת הלוואה מיק"א‪ ,‬פותחו אמצעי ייצור נוספים כמו טחנת קמח‪ ,‬בית בד וכבשני סיד‪ .‬ב‪1912-‬‬
‫הכינה יק"א תוכנית מיתאר לישוב ובכלל זה הקמת מבני מגורים‪ .‬ב‪ 1914-‬הקימו השלטונות העות'מאנים במקום‬
‫משתלה ושדה ניסוי חקלאי‪ ,‬במסגרתו נעשה ניסיונות לגידול קפה‪ ,‬עצי קאוצ'וק ואקליפטוס שלא עלו יפה‪.‬‬
‫חוות גולדברג הוקמה כ ‪ 200‬מטר מדרום למושבה ולכפר הערבי ערטוף‪ ,‬ולפי הוראותיו של גולדברג‪ ,‬נבנה במקום‬
‫בית מגורים מרווח‪ ,‬מוקף בחצר רחבת ידיים‪ .‬הוקמו מבנים לפועלים ולצורכי המשק‪ :‬רפת‪ ,‬אורוות‪ ,‬מחסנים‪,‬‬
‫סככות‪ ,‬ובריכה לאגירת מים שנשאבו מבאר מרוחקת בבקעה‪ .‬העבודות הושלמו לקראת סוף ‪ ,1911‬בניצוחו של‬
‫משה בקר‪ ,‬בן למשפחה ציונית‪ ,‬שעבד באחד ממפעליו של גולדברג בוילנה ועלה לארץ עם כל בני משפחתו‪.‬‬
‫אחיותיו נמנו על אנשי השומר‪ ,‬אחת נשאה‪ ,‬לישראל גלעדי והשנייה לאלכסנדר זייד‪.‬‬
‫בפברואר ‪ 1912‬הגיע גולדברג לביקורו הראשון בחווה‪.‬‬
‫בביקורו השני אחרי שנה הורה לבנות לכל פועל ותיק בית מגורים של שני חדרים ומטבח על מגרש של שני דונם‬
‫שישמש למשק עזר‪.‬‬
‫כמו כן הורה לפתוח חנות בה נמכרו מוצרים מוזלים‪.‬‬
‫בקיץ ‪ 1914‬פרצה מלחמת העולם הראשונה‪ ,‬חוות הר‪-‬טוב נותקה מפטרונה הנדיב‪ .‬העבודות צומצמו‪ ,‬חלק‬
‫מהפועלים עזב את החווה ואחרים גויסו לעבודות כפייה של הצבא‪.‬‬
‫עם סיום המלחמה פיטר גולדברג את בקר‪ .‬כמנהל חדש לחווה הוא מינה את ידידו ובן גילו מוילנה‪ ,‬הציוני יהודה‬
‫לייב אפל‪ .‬בהשפעתו של אפל‪ ,‬נסללו כבישים‪ ,‬שופצו הבניינים ונטעה חורשת אורנים‪ .‬עבודת היעור נמסרה למשק‬
‫הפועלות של רחל ינאית מירושלים‪ .‬החווה התנהלה על מי מנוחות בהנהלתו של יהודה אפל עד ‪ ,1929‬וסיפקה‬
‫תוצרת חקלאית טרייה מדי יום לביתו של גולדברג בתל אביב‪.‬‬
‫גולדברג הרבה לארח בחווה אורחים ובעיקר את חיים נחמן ביאליק‪.‬‬
‫ב ‪ 1929‬נהרג בנימין‪ ,‬בנו של גולדברג‪ ,‬בידי פורעים‪ ,‬ובמאורעות אותה שנה חרבה החווה‪,‬‬
‫החווה לא שוקמה עוד‪ ,‬רק עצי האורן הרבים‪ ,‬שנטעו בסביבתה‪ ,‬שרדו‪.‬‬

‫יהודה לייב אפל‬
‫ממקימי תנועת "חובבי ציון" בווילנה ב – ‪.1882‬‬


Slide 27

‫שלט זכרון ליצחק לייב גולדברג ברמת גן‬


Slide 28

‫משה בקר‬
‫היה בחוות גולדברג ‪ ,‬כמנהל עבודה‪.‬‬

‫משה בקר‬
‫בהר טוב‪ ,‬שהייתה מיושבת ביהודים בולגריים אשר‬
‫רכשו מהמסיון את המושבה ערטוף‪ ,‬היה מופקד על‬
‫חוותו של יצחק ליב גולדברג‪ .‬כאן ניהל את "ספר‬
‫העדר" הראשון במטרה להשביח את הבקר ולהעלות‬
‫את תנובת החלב‪ .‬משק הבקר שניהל היה כה ידוע‬
‫עד כי אפילו במקוה ישראל קנו את עגלותיו‪.‬‬
‫‪1946 - 1877‬‬
‫מקור‪http://www.gen-mus.co.il/person/?id=657 :‬‬


Slide 29

‫חפירת באר המים‬
‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬


Slide 30

‫הר טוב‬


Slide 31

‫תרשים המושבה‬
‫הר‪-‬טוב‬
‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬


Slide 32

‫תכנית הנחלה ‪,‬נמצאה ע"י יובל בן‪-‬בסט בארכיון פיק"א‪ ,‬בבריטניה‪.‬‬

‫תחנת הרכבת‬
‫בית שמש‬

‫בית‬
‫המיסיון‬

‫תחנת‬
‫הרכבת‬

‫נחל שורק‬

‫תכנית נחלת הר‪-‬טוב‬
‫מספרו של י‪ .‬בן בסט‪ :‬מושבה מבודדת בהרי יהודה‬

‫בית‬
‫שמש‬


Slide 33

‫הר‪-‬טוב בשנות ה ‪20 -‬‬

‫הר‪-‬טוב‪ ,‬דצמבר ‪1935‬‬


Slide 34

‫בשנים ‪ 1915-1917‬היו בהר‪-‬טוב ‪ 32‬ילדים‪ ,‬מחציתם בגיל גן‪ .‬לבית הספר הוקצה צריף ובו שולחן אחד ושני‬
‫ספסלים‪ ,‬ה"מורים" היו "מלמדים" שלימדו לימודי תורה‪.‬‬
‫בערך ב ‪ 1913‬הגיע למושבה המורה הראשון – קנטרוביץ‪.‬‬
‫ב ‪ 1914‬החליפו המורה אידלסון שעבד עד ‪.1919‬‬
‫בבואו היו ‪ 32‬ילדים מחציתם היו בגן הילדים‪.‬‬
‫אחריו הגיע המורה זלדיס‪.‬‬
‫ב ‪ 1920‬החל המורה חיים דרומי ללמד‪( .‬עולה מבולגריה שלימד במושבה תקופה ארוכה‪ ,‬התערה בחיי‬
‫המושבה ותקופה מסוימת אף שימש כמזכיר המושבה)‪.‬‬
‫אידלסון נכנס לבנין בית הספר החדש אותו בנו מתרומות הברון שביקר במושבה ערב מלחמת העולם‬
‫הראשונה‪.‬‬
‫בבית הספר היתה רק כתה אחת ששמשה ללימודים‪.‬‬
‫הכתה שמשה גם כבית כנסת‪.‬‬
‫יתר ‪ 4‬החדרים שמשו‪ :‬חדר למרפאה‪ ,‬חדר למגורי הרופא‪,‬‬
‫חדר לגן ילדים וחדר למגורי המורה‪.‬‬

‫אידלסון‪" :‬נפש הילד דורשת שלמות ושלמות זו צריכה למשא ומתן‪ .‬הילד מוכשר לספוג לתוכו כל מה‬
‫שנמצא בסביבתו ולכן העיקר להביאו לידי מצב כזה וסביבה כזו שמהם ירכוש לו בעצמו את הנחוץ‪ .‬היוזמה‬
‫צריכה להימסר כולה בידי הילד ובית הספר רק מוביל את הילד הלאה‪ ,‬קדימה על דרך התפתחותו‪.‬‬
‫הילדים צריכים לייצר‪ ,‬לברוא ולעבד הכל מעצמם ואנחנו המורים צריכים רק להובילם‪ ,‬להביאם לתוך חוג כזה‪,‬‬
‫שממנו יינקו את הנחוץ להתפתחותם‪".‬‬

‫המורה דוד אידלסון‬
‫נולד באוקראינה בשנת ‪1891‬‬
‫בגיל ‪ 15‬עלה לארץ ישראל‬


Slide 35

‫מתישבי הר‪-‬טוב ביום חנוכת בית הספר‬
‫‪1923‬‬

‫שיעור בחיק הטבע בשנות ה ‪30‬‬
‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬


Slide 36

‫ילדי בית הספר‬

‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬


Slide 37

‫חצר בית הספר‬

‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬

‫הנוער‬


Slide 38

‫תעודת רשום מקרקין‬
‫בספר האחוזה‬

‫על שם משה בן‪-‬ארויה‬
‫מ ‪30.10.1929‬‬
‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬


Slide 39

‫הר טוב‬

‫כתובה ‪...‬‬
‫(משנת ‪ 5683‬לבריאת העולם)‬

‫החתן ‪ ,‬מנחם בן בסט (בשט)‪ ,‬הילד הראשון שנולד באדמת המולדת‪.‬‬
‫הכלה רבקה עולה חדשה מבולגריה‪.‬‬

‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬


Slide 40

‫המצב הכלכלי הקשה לא השפיע מבחינה חברתית‪ .‬הקשיים ותנאי הצפיפות הביאו לגיבוש קהילתי בדרגה גבוה‪" .‬חיי החדר‬
‫המשותפים קרבו את המשפחות לדרגת קרבה גבוהה ובהמשך לנישואים פנימיים‪ .‬תקופה ארוכה היו הנשואים נערכים רק‬
‫במסגרת המתיישבים‪ ,‬דבר שיצר מעין שבט גדול ומגובש‪.‬‬

‫חתונה אסתר בן בסט ואהרון לוי‬
‫ילדי המושבה מתחתנים‬
‫מקור התמונות‪https://picasaweb.google.com/HarTov1895/JzMcUG# :‬‬

‫תמר ובן ציון גירון‬
‫החתונה נערכה ‪ 7‬ימים בעיר העתיקה בירושלים‬
‫נסיכות הרובע היהודי בירושלים‪ ,‬באה להתגורר בהר‪-‬טוב‬
‫בן ציון בנו של שלמה ישראל גירון ראשון החלוצים‬
‫והמוכתר הראשון של המושבה מתחתן עם בחירת ליבו‪,‬‬
‫תמר לבית משפחת קימחי‬


Slide 41

‫אברהם בן בסט‬
‫ושרה בלנקמן‬
‫‪1935‬‬
‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬


Slide 42

‫ילדי משפחת שלמה ויפה גירון‬

‫משה וציונה גירון‬

‫יצחק ורבקה גירון‬

‫רחל ואברהם לוי‬

‫ישראל ולאה גירון‬
‫עם הדודה רגי'נה והדוד תבורי‬


Slide 43

‫שלמה ישראל גירון ‪ -‬יהודי מבולגריה‪,‬‬
‫ממייסדי המושבה הר‪-‬טוב ב‪1896-‬‬

‫שלמה ויפה גירון‬
‫שלמה גירון (ראשון מימין) בן ישראל ורבקה גירון‬
‫ואישתו יפה (שלישית מימין) בשטח המושבה‪,‬‬
‫שניה מימין‪ :‬רחל גירון‪,‬‬
‫חמישית‪ :‬משמאל רג'ינה לבית חזקיה‬
‫מקור התמונה‪http://www.thebulgarianjews.org.il/default.asp :‬‬

‫מקור התמונה‪https://picasaweb.google.com/HarTov1895/JzMcUG# :‬‬


Slide 44

‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬


Slide 45

‫משפחת בן‬
‫בסט‬

‫רחוב המושבה שנות ה ‪30‬‬
‫עומדים מימין אברהם בן בסט‬
‫משמאל רפאל בן ארויה ‪,‬נהג‬
‫האוטובוס הראשון ומפקד האזור‬
‫בפרוץ מלחמת העצמאות‬

‫יהודה בן בסט עם סבא וסבתא‪,‬‬
‫נפתלי ומלכה בלנקמן‬

‫אהרון לוי‬

‫ועלמת חן‬

‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬


Slide 46

‫מבתי המושבה‬
‫בית האבן של יצחק לוי‪,‬‬
‫נהרס במלחמת העצמאות‬

‫בעיתות חירום שימש הבניין כמטה‬
‫ומקום התכנסות לשעת חירום‬

‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬


Slide 47

‫ארטוף‬

‫‪8/5/1931‬‬

‫סי' באראזאני‬
‫איסטוב'ו אבו סובחי אנדי מי אי‬
‫לי אפ'ירמי איל קונטראטו קי איזו‬
‫קון איל פור איל טריגו די קישירה‬
‫לייו איסטו פרונטו פור איר אה‬
‫בית‪-‬סוסים איל דייה קי מי ייאמארה‬
‫אבו סובחי פארה אזיר לה קישירה‬
‫אי לה פאגה מייה סיגורו קי‬
‫איסטארה אנדי איל אסטה קי ב'ו‬
‫לייו אה ירושלים‪ ,‬די ריסטו‬
‫לו סאלוד'ו סינסיראמינטי‬
‫שלמה גירון‬
‫אדייו‪.‬‬

‫פורסם ב"אקי ירושלים" מס' ‪)2003( 71‬‬
‫‪http://web.macam.ac.il/~yon/av/av08g04.htm‬‬

‫‪8/5/1931‬‬

‫‪Artuf‬‬

‫‪Si' Barazani‬‬
‫‪Estuvo Abu Subhi ande mi i‬‬
‫‪le afirmi el kontrato ke izo‬‬
‫‪kon el por el trigo de keshira‬‬
‫‪Yo esto pronto por ir a‬‬
‫‪Bet-Susim el dia ke me yamara‬‬
‫‪Abu Subhi para azer la keshira‬‬
‫‪i la paga mia sguro ke‬‬
‫‪estara ande el asta ke vo‬‬
‫‪yo a Yerushalayim. De resto‬‬
‫‪lo saludo sensiramente‬‬
‫‪Adio.‬‬
‫‪Shelomo Giron‬‬

‫מכתב קצר העוסק ברכישת חיטה לצורך הכנת מצה‬
‫שמורה לפסח‪ .‬המצה השמורה חייבת השגחה צמודה‬
‫מלפני קציר החיטה ועד לאפייה‪ .‬לשם כך נהוג היה‬
‫לרכוש מאת מגדל חיטה (במקרה שלפנינו פלאח ערבי‬
‫מן הכפר בית סוסין) חלקת חיטה סמוך למועד הבשלתה‬
‫ולהשגיח עליה וללוות את קצירה‪ .‬לשם כך סומנה‬
‫החיטה הנרכשת עוד בשדה על ידי פעולת "קשירה"‬
‫(הנזכרת במכתב)‪ .‬כותב המכתב הוא שלמה גירון מן‬
‫המושבה "ארטוף" הלא היא "הר‪-‬טוב" שליד בית שמש‬
‫(שחרבה במלחמת העצמאות)‪ .‬הוא מודיע על חתימת‬
‫החוזה עם הערבי אבו סובחי ועל כך שהוא נכון לצאת‬
‫לבית סוסין בזמן המתאים לצורך ביצוע ה"קשירה"‪.‬‬
‫להלן צילום המכתב‪ ,‬העתקתו לכתב עברי מרובע‬
‫ותעתיק לטיני‪.‬‬


Slide 48

‫רופאת המושבה‪ ,‬ד"ר מרים דוקר‬
‫וילדי המושבה‪ ,‬שנות ה‪30-‬‬

‫ד"ר מרים דוקר‬
‫הרופאה של הר‪-‬טוב‬

‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬

‫נולדה ‪ 1898‬מינסק רוסיה‬
‫עלתה לארץ ‪1922‬‬
‫נישאה לניסן גרדי‬
‫נפטרה ב ‪1977‬‬


Slide 49

‫תמונות מחיי המושבה‬
‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬


Slide 50

‫ילדים בחיי המושבה‬

‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬


Slide 51

‫בן ציון גירון ‪1895-1985‬‬

‫בן המושבה והמוכתר האחרון‬
‫בן ציון גירון הוא בנו וממשיכו של המוכתר הראשון של המושבה‬
‫הר‪-‬טוב שלמה ישראל גירון ( ‪ .) 1880-1930‬בן ציון שימש כמוכתר‬
‫האחרון של המושבה עד שנת ‪ .1983‬איש ישר‪-‬דרך שזכה לתמיכה‪,‬‬
‫הערכה ואהבה בקרב יהודי הר‪-‬טוב ונערץ על ידי ערביי‬
‫הסביבה‪ .‬בן ציון היה ציוני וחלוץ בגופו ונשמתו‪ ,‬איש האדמה ועמל‬
‫הכפיים‪ ,‬אשר דבק באדמת הרטוב‪ .‬בחריצות אין קץ‪ ,‬התמדה‬
‫והקרבה‪ .‬עמד מול איתני הטבע הקשים‪ ,‬מול מאורעות הדמים של‬
‫כנופיות הערבים ומול המוסדות המתנכרים‪.‬‬
‫כאיכר המושרש לקרקע‪ ,‬לא נטש את אדמתו שנים ארוכות‪ .‬למרות‬
‫התלאות הרבות שעבר שב אליה שוב ושוב‪ .‬אירועים כגון‪ :‬פרעות‬
‫‪ ,1929‬מאורעות ‪ 1936‬ונפילת המושבה ב ‪ 1948‬לא הרתיעו אותו‪,‬‬
‫וגם לאחר פיזור כל תושבי המושבה באזור מישור החוף הבטוח –‬
‫חזר והמשיך לעבד אדמתו בגפו בשטח ההררי‪ .‬בימים עיבד את‬
‫אדמת ההר ובלילות שמר על יבוליו ‪ -‬כל זאת ללא עזרה או תמיכה‪.‬‬
‫בן ציון נותר אחרון ולבדו בשטח המושבה‪.‬‬

‫מקור התמונה‪https://picasaweb.google.com/HarTov1895/JzMcUG# :‬‬


Slide 52

‫מסילת הרכבת יפו – ירושלים נחנכה ב ‪1892‬‬
‫רוחב הפס היה ‪ 1‬מטר‬
‫( רוחב תקני‪ 143.5 ,‬ס"מ )‬

‫תחנת הרכבת ליד הר טוב‬
‫דצמבר ‪1935‬‬

‫בימינו‬

‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬


Slide 53

‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬

‫היציאה להר‪-‬טוב מכביש שער הגיא ‪ -‬הר‪-‬טוב‬
‫(כיום כביש ‪)38‬‬

‫השלטים‪ .1 :‬המושבה הר‪-‬טוב‬
‫‪ .2‬סימון להמצאות טלפון בכפר‬
‫( נדיר באותם הימים)‬

‫הר‪-‬טוב‪ ,‬בית החרושת למלט "שמשון"‬


Slide 54

‫סיד מהר טוב נשלח לבנית תל אביב‬

‫כבשן הסיד משפחת בכר‬

‫מקור‪http://www.fresh.co.il/vBulletin/showthread.php?t=296817 :‬‬

‫כבשני הסיד‬
‫אחד מארבעה כבשני הסיד‬


Slide 55

‫ה"דוד"‬
‫לפי סיפורי זקני הר‪-‬טוב‬
‫הדוד הובא בערך ב‪ 1900-‬עד ‪1905‬‬
‫ממקווה ישראל‬

‫דוד הקיטור מה"מפעל" לעצירת שמן הזעתר‬
‫מקור‪http://www.fresh.co.il/vBulletin/showthread.php?t=296817 :‬‬


Slide 56

‫שרידי דוד הקיטור‬
‫לעצירת שמן הזעתר‬

http://www.fresh.co.il/vBulletin/showthread.php?t=296817 :‫מקור‬


Slide 57

‫המוזיאון‬
‫בית רגינה ובן ציון לוי מוותיקי הר‪-‬טוב‬
‫משפחת לוי‪ ,‬שהיתה בעלת אמצעים‪ ,‬בנתה טחנת קמח‪,‬‬
‫לטחנת הקמח באו ערביי הסביבה –‬
‫כי הטחנה היתה חדשה וחדישה והקמח היה טוב‪.‬‬

‫הקימה בית בד מודרני עם מכבש הידראולי‪ ,‬תעשית בושם‪,‬‬
‫מגרסה ובאר מים‪.‬‬
‫בנתה את מזקקת שמן הזעתר (בערך ‪) 1905‬‬
‫המשפחה הקימה את כבשני הסיד ועסקה בעבודות‬
‫קבלניות שונות (בנית בית הספר‪ ,‬סלילת כבישים בסביבה)‬
‫ההכנסה היתה טובה ומצבה של משפחת לוי השתפר‪.‬‬


Slide 58

‫מוזיאון המושבה‬
‫ביתם של בן ציון ורגינה לוי‬
‫בכניסה למושב נחם‬
‫בית אבן שנבנה לראשונה בשנת ‪1919‬‬


Slide 59

‫משפחת בן‪-‬שלום ( רוביסה ) עסקה ביבוש פרחי בר‪.‬‬
‫את העיסקה הזו קיבלו ממר סימון‪ .‬סימון היה מומר מהמסיון שנשאר זמנית‪.‬‬
‫את הפרחים המיובשים שלחו ארוזים למקסיקו שם נמכרו כפרי שדה מארץ הקודש‪.‬‬
‫סימון לא הסתגל לסביבה‪ ,‬מסר את העסק למשפחת בן‪-‬שלום והוא נסע למקסיקו ושם קיבל את הפרחים‬
‫המיובשים ממשפחת בן‪-‬שלום‪.‬‬
‫יבוש הפרחים היה בעיקר בחדשי החורף והאביב‪.‬‬
‫העסק הזה נמשך עד ‪ ,1927‬בה הופסקו ההזמנות לפרחים המיובשים‪.‬‬

‫מארק שאגאל‬
‫‪1887 - 1985‬‬

‫זר פרחים‪1952 ,‬‬
‫אקוורל על נייר‪ 50 x 64 ,‬ס”מ‬

‫רבקה ודוד‬
‫בן שלום ‪ -‬רוביסה‬
‫מקור‪https://picasaweb.google.com/lh/photo/MBmPww1ROlz7nX88h7c5Ig :‬‬


Slide 60

‫הכניסה למוזיאון מצד מערב‬

‫שרידי בית גרתי‬


Slide 61

‫שרידים במרכז הישן‬
‫בית נסים גרתי‬

http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Hartuv ‫מקור‬


Slide 62

‫שלט הסברה על משטרת הרטוב‬
‫בסוף מרץ ‪ 48‬פינו הבריטים את משטרת הר‪-‬טוב‪ ,‬את מקומם תפסה יחידה של הלגיון הערבי‪ .‬בין המפקד הירדני‬
‫לאנשי המושבה התקיימו פגישות להסדרת חיי היום יום‪ ,‬דוגמת אל תפריעו לנו בקציר ואנו לא נפריע לכם‪ .‬כמו כן היו‬
‫ניסיונות לשכנע את התושבים לגרש את ההגנה ולחסות בצל הלגיון‪ .‬נוכחות כוח של הלגיון בבניין המשטרה היה קרוב‬
‫לודאי אחת הסיבות להנחת הפיקוד העליון שלא ניתן יהיה לפרוץ את המצור ולהגן על המושבה‪ .‬סיבה זו גרמה כפי‬
‫הנראה להחלטה לפנות את הישוב‪.‬‬
‫מקור התמונה‪http://www.fresh.co.il/vBulletin/showthread.php?t=296817 :‬‬


Slide 63

‫מברק‬

‫‪ 23‬באפריל ‪1948‬‬
‫הלגיון הערבי במשטרת הר‪-‬טוב‬
‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬


Slide 64

‫נוטרים המגינים על היישוב‬
‫הרביעי משמאל הוא אהרון לוי‪ ,‬השביעי משמאל הוא יצחק גירון (שנות השלושים)‬
‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬


Slide 65

‫הר‪-‬טוב בוערת במהלך המרד הערבי ‪1929 -‬‬
‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬


Slide 66

‫מאורעות תרפ"ט‬
‫התפתחות המושבה נקטעה בחטף במאורעות תרפ"ט‪ ,‬עד אז היה היחס עם הערבים המקומיים תקין‪ ,‬והמושבה לא הייתה‬
‫מאורגנת להגנה‪ .‬בליל ‪ 24‬באוגוסט ‪ 1929‬נודע כי ערביי הכפר דיר‪-‬אבאן הסמוך (כיום נמצא במקומו המושב מחסיה) מתכוננים‬
‫להתקפה‪ .‬התושבים התרכזו בבית אבן אחד‪ .‬הערבים תקפו ושרפו את חוות גולדברג‪ .‬ניסיונות הערבים להתקרב לבניין נהדפו‪.‬‬
‫עם בוקר הוחלט לפנות את המושבה‪ .‬במסע מהיר הלכו התושבים לתחנת הרכבת הסמוכה והתבצרו בה‪ .‬כאשר הגיעה הרכבת‬
‫מירושלים עלו עליה וראו דרך החלונות את מושבתם עולה באש‬

‫הר‪-‬טוב‬

‫דיר אבאן‬
‫מקור‪ :‬מאוסף יהודה בן בסט‬

‫מפה משנת ‪1935‬‬


Slide 67

‫מגיני הר‪-‬טוב במאורעות ‪1929‬‬

‫מערת הנטיפים‬

‫הכפר הערבי‬

‫הר טוב (התחתונה)‬
‫‪ /‬המתחם התעשיתי‬

‫חוות גולדברג‬

‫הר טוב‬

‫הר‪-‬טוב עולה באש במאורעות תרפ"ט ‪August 14, 1929‬‬
‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט ‪ 31 - 23‬באוגוסט ‪1929‬‬
‫התמונה צולמה מתל בית שמש‬
‫תמונה‪ :‬ספרית הקונגרס ‪American Colony‬‬


Slide 68

‫רפת ‪ -‬אחרי מאורעות תרפ"ט‬
‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬


Slide 69


Slide 70

‫יישוב מחדש ‪1930‬‬

‫התושבים פונו לתל אביב‪ .‬חלקם נשארו בעיר‪ ,‬וחלקם התיישבו באבן יהודה‪ .‬לאחר סיום המאורעות הציע המופתי‬
‫לתושבים לקבל מידיהם את שטחי הר‪-‬טוב ובתמורה למסור להם אדמות חלופיות ליד היישוב בית חנן של ימינו‪.‬‬
‫בקרב המתיישבים נתגלו חילוקי דעות ביחס להצעה‪ ,‬הן בשל סמכותו הלא רשמית של המופתי בעניין מחד והן בשל‬
‫העובדה שהאזור המוצע היה עשיר במים‪ ,‬מאידך‪ .‬המתיישבים החליטו ברוב קולות‪ ,‬לשוב לאדמות הר‪-‬טוב‪.‬‬
‫המושבה שוקמה ובשנת ‪ 1930‬חזרו אליה חלק מהמשפחות‪ .‬המושבה החלה להתפתח שוב‪ .‬ב‪ 1935-‬הוחל‬
‫בבניית בית חרושת למלט שמשון בסמוך למושבה‪( .‬במלחמת העולם השנייה הופסקה בנייתו של ביה"ח למלט‪ ,‬אחרי המלחמה נמשכה‬
‫בניית בית החרושת‪ ,‬בטרם הושלמה המלאכה ‪ -‬הופסקה העבודה בפרוץ מלחמת העצמאות‪)*(.‬‬

‫מאורעות ‪ 1936-1939‬עברו בשקט יחסי‪ .‬יחד עם זאת הוקפאה המשך בניית בית החרושת למלט וחוסל ענף הלול‬
‫בשל הקושי לנוע בדרכים ולשווק את התוצרת‪ .‬המושבה הוקפה בגדר תיל ובמקום הייתה כיתת תגבור של ההגנה‪.‬‬
‫כשהחלו התקפות פזורות על המושבה נשלחו למקום כוחות צבא בריטים שהביאו להרגעת המצב‪ .‬עם פרוץ‬
‫מלחמת העולם השנייה מנה היישוב ‪ 69‬תושבים‪ .‬ב‪ 1940-‬הסתיימה בנייתו של בנין המשטרה מדגם טגארט והוא‬
‫תרם לביטחון התושבים‪ .‬ב‪ 1941-‬הופסקה בנייתו של מפעל המלט שמשון ולא החל לפעול בשל המלחמה‪ .‬בעת‬
‫הזו מונה אברהם בכר למוח'תאר המושבה‪ .‬במהלך המלחמה חויבו התושבים למכור במחירי הפסד חלק מתוצרתם‬
‫החקלאית‪ .‬ב‪ 1945-‬החל לפעול מפעל המלט ובנוסף חזרו התושבים להפעיל את הלולים ולשתול ירקות‪.‬‬
‫(*) ב‪ 1948-‬נבזז המקום ונהרס בידי כנופיות ערביות‪ .‬עם קום המדינה נבנה המפעל מחדש‪.‬‬

‫חזית משטרת‬
‫הר‪-‬טוב ‪1948‬‬

‫כביש ‪ 38‬של היום‬
‫(שער הגיא‪-‬בית שמש‪ -‬בית ג'וברין)‬
‫בשנות העשרים‪-‬שלושים‬


Slide 71

‫רחוב המושבה שנות ה ‪30‬‬

‫רחוב המושבה ‪1950‬‬

‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬


Slide 72

‫מושב נחם הוקם ב‪1950-‬‬
‫על חורבות הכפר ערתוף והמושבה הר‪-‬טוב‪.‬‬

‫מקור‪http://www.fresh.co.il/vBulletin/showthread.php?t=296817 :‬‬


Slide 73

‫בית העלמין הישן של המושבה הרטוב‬


Slide 74

http://www.fresh.co.il/vBulletin/showthread.php?t=296817 :‫מקור‬


Slide 75

http://www.fresh.co.il/vBulletin/showthread.php?t=296817 :‫מקור‬


Slide 76

http://www.fresh.co.il/vBulletin/showthread.php?t=296817 :‫מקור‬


Slide 77

http://www.fresh.co.il/vBulletin/showthread.php?t=296817 :‫מקור‬


Slide 78

http://www.fresh.co.il/vBulletin/showthread.php?t=296817 :‫מקור‬


Slide 79

‫‪ 3‬מצבות שנפגעו מפגז במלחמת העצמאות‬
‫הוחלפו בתחילת שנות החמישים‬


Slide 80

‫בית העלמין‬


Slide 81

‫כאן היה המקוה‬
http://www.fresh.co.il/vBulletin/showthread.php?t=296817 :‫מקור‬


Slide 82

‫מלחמת העצמאות‬
‫כבר מתחילת מלחמת העצמאות הייתה הר‪-‬טוב במצור‪ .‬ב‪ 20-‬בדצמבר ‪ 1947‬הותקף טנדר נוטרים בדרכו להר‪-‬‬
‫טוב ושלושת נוסעיו נהרגו‪.‬‬
‫רב המשפחות ( מלבד ‪ – 5‬שסירבו לפקודת השלטונות לעזוב את המושבה ) התפנו מהישוב בדצמבר ‪.1947‬‬
‫במושבה נשארו כל הצעירים והצעירות‪.‬‬
‫ב‪ 13-‬בינואר ‪ 1948‬הותקפה המושבה הנצורה ובהתקפה זו נהרג בן המושבה שמואל בן‪-‬בסט (בסת)‪.‬‬
‫היישוב היה מבודד ולא ניתן היה להגן עליו‪.‬‬
‫ב‪ 18-‬במרץ ‪ 1948‬אירע אסון שיירת הר‪-‬טוב‪ .‬שיירה הצליחה להביא אספקה להר‪-‬טוב‪ .‬בדרך חזרה לירושלים‬
‫הותקפו על ידי מאות ערבים מכוחותיו של עבד אל‪-‬קאדר אל‪-‬חוסייני‪ .‬שני משוריינים נלכדו ושאר השיירה‬
‫הצליחה לחזור להר‪-‬טוב‪ .‬בקרב נספו אחד עשר ממגיני השיירה‪ .‬למחרת הקרב הותקף ופוצץ בית החרושת‬
‫"שמשון"‪.‬‬
‫ב‪ 22-‬במרץ ‪ 1948‬נערכה התקפה כבדה על המושבה‪ .‬המגינים ושתי מחלקות של חטיבת גבעתי הצליחו להדוף‬
‫את התוקפים ולגרום להם אבידות כבדות‪.‬‬

‫שמואל בן‪-‬בסת הי"ד‬
‫נקבר בהר הזיתים‪ ,‬במשך שנים לא נודע מקום קבורתו‪,‬‬
‫רק בשנת ‪ 2008‬הצלחו לאתר את קברו‬

‫עבד אל‪-‬קאדר אל‪-‬חוסייני‬


Slide 83

‫‪ 25‬בדצמבר ‪1947‬‬
‫החלטה על פינוי תושבים‬

‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬


Slide 84

‫הכפר הערבי ערטוף ‪1948‬‬

‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬


Slide 85

‫בית גבריאל לוי ועמדה על הגג‬

‫הגנה על הישוב‬
‫עמדות על גגות הבתים‬

‫בית גירון ועמדה על הגג‬
‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬


Slide 86

‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬

‫לוחמי‬
‫‪1948‬‬


Slide 87

‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬


Slide 88

‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬


Slide 89

‫סלע זיכרון לשלשה לוחמים שנפלו ב ‪ 26.12.1947‬בבואם לעזרת הר טוב‬


Slide 90

‫פינוי המושבה‬
‫עם התקרב הפינוי הבריטי הוחלט על פינוי הר‪-‬טוב‪ .‬האסון בנפילת גוש עציון ולאחר נפילת לוחמי מחלקת הל"ה‬
‫תרם גם הוא להחלטה זו‪.‬‬
‫המשימה הוטלה על כוח מגדוד ‪ 52‬גבעתי בפיקודו של שלמה להט (צ'יץ')‪ .‬הכוח יצא מכפר אוריה במסע לילי‬
‫להר‪-‬טוב‪ .‬התושבים הביעו בתחילה את התנגדותם לפינוי אבל קיבלו את הדין‪ .‬הם השחיתו את הציוד והרגו‬
‫את בעלי החיים ובלילה שבין ה‪ 15-‬ל‪ 16-‬במאי ‪ 1948‬יצאו במסע לילי מאובטח והגיעו לכפר אוריה עם שחר‪.‬‬

‫חטיבת גבעתי‬

‫חטיבת עציוני‬


Slide 91

‫הר‪ -‬טוב נשלטה בידי כוח של האחים המוסלמים ושוחררה על ידי כוחות חטיבת הראל בלילה האחרון של מבצע‬
‫דני (בין ה‪ 17-‬וה‪ 18-‬ביולי ‪ .)1948‬הכוח התבסס במשטרת הר‪-‬טוב ובמשלט המשותף (הנמצא כיום בתחומי‬
‫העיר בית שמש)‪.‬‬

‫האחים המוסלמים‬

‫חטיבת הראל‬

‫המושבה לא הוקמה מחדש‪ .‬על אדמותיה הוקם בשנת ‪ 1950‬מושב נחם ומאוחר יותר אזור התעשייה של בית‬
‫שמש‪ .‬ב‪ 6-‬בדצמבר ‪ 1950‬הוקמה דרומית למושבה מעברת הר‪-‬טוב‪ .‬בשנת ‪ ,1950‬עם השחרור מצה"ל‪ ,‬חזרו‬
‫מספר בנים למושבה והחלו בבנין מחצבה בשנת ‪ 1952‬חזרו להתגורר במושבה עד ‪ 1956‬שאז עברו למושב‬
‫אודים‪ .‬בשנת ‪ 1953‬שונה שם המעברה לבית שמש‪.‬‬
‫מהמושבה הישנה נותרו שרידים בודדים‪ ,‬כמו בית המיסיון‪ ,‬בית הקברות ומספר בתי אבן‪ ,‬שבאחד מהם מוזיאון‬
‫קטן לתולדות הר‪-‬טוב‪ .‬לידו הוקמה יד למייסדי הר‪-‬טוב‪ .‬המושבה הוכרזה כאתר לשימור של המועצה לשימור‬
‫אתרים‪.‬‬


Slide 92

‫מבית הספר בהר‪-‬טוב יצאה מחלקת הל"ה לדרכה האחרונה‬
‫לגוש עציון בחודש ינואר ‪1948‬‬


Slide 93

‫תעודה הוקרה משר הבטחון דוד בן גוריון‬
‫ללוחמי המושבה‬
‫ד' אייר תשט"ו‬

‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬


Slide 94

‫יד לראשוני הר טוב‬


Slide 95

‫בליל ה‪ 16-‬במאי ‪ 1948‬עזבו התושבים את המקום עם כוח המגן‪ ,‬והלכו בשבילי ההרים לכפר אוריה‪ .‬הר‪-‬טוב שוחררה‬
‫באוקטובר ‪ .1948‬בסיום מלחמת השחרור חזרו כמה מבני המקום וניסו לשקם את המושבה החרבה‪ .‬התנאים הקשים ואי סיוע‬
‫המוסדות אילצו את התושבים לעזוב סופית את המושבה‪ ,‬וחלקם עברו לאודים שבשרון‪ .‬אחרון התושבים היה בן ציון גירון‪ ,‬איכר שדבק‬
‫באדמתו והמשיך לעבדה עד שנות השמונים‪ .‬מביתו בת"א נהג לבוא ולעבד את שדותיו‪ ,‬גם כשנותר בודד וסביבו התפתחו חיים חדשים‬
‫אחרים‪ .‬במקום המושבה שוכנים כיום משרדי המועצה האזורית מטה יהודה ובתוכה נמצא מוזיאון המושבה‪ ,‬בי"ס ממלכתי דתי אבן‬
‫העזר‪ ,‬ישיבה תיכונית אמי"ת דביר שתלמידיה ומוריה פעילים מאד בחקר ולימוד תולדות המושבה ומשתתפים בשימור אתריה‪.‬‬
‫ממערב לנחל כסלון הוקם אזור התעשייה הר‪-‬טוב‪ .‬בסמוך להריסות הר‪-‬טוב קם המושב נחם‪ ,‬על אדמת ערטוף הערבית‪.‬‬

‫מבט כללי על הר‪-‬טוב‬
‫‪ 30‬יוני ‪1949‬‬


Slide 96

‫אחרי מלחמת העצמאות שבו כמה משפחות ליישוב וניסו ללא הצלחה להקימו מחדש‪.‬‬
‫ב ‪ 1956 -‬עזבו אחרוני המתיישבים את המקום‪.‬‬
‫בסיום מלחמת השחרור חזרו כמה מבני המקום לשקם את המושבה החרבה ומחוסר סיוע וכסף נאלצו‬
‫בפעם השלישית לנטוש את המושבה‪.‬‬
‫על חורבות היישוב ובסמוך לו הוקם מושב נחם שנוסד ב – ‪ 1950‬ע"י עולים מתימן ומקוצי'ן נקרא על‬
‫שם אחד מבני שבט יהודה‪.‬‬
‫ּו ְבנֵי‪ֵ ,‬אשת הִדדּ ָ הה‪--‬אֲחִדת נַחַם‪ ,‬אֲ ּבי קְ עּילהה ַהג ְַרמּי; וְאשְתְ מ ַע‪ ,‬הַמַ ֲעכהתּ י‪( .‬דברי הימים א' ד' יט')‪.‬‬


Slide 97

‫בית מנחם בן בסט כיום מוזיאון מורשת ישובי האזור‬
‫‪2010‬‬

‫מקור‪:‬הר‪-‬טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‪ :‬יהודה בן בסט‬


Slide 98

:‫מקורות‬
‫ יהודה בן בסט‬:‫טוב מושבה מבודדת בהרי יהודה חבר‬-‫הר‬
http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%A8-%D7%98%D7%95%D7%91
http://www.shimur.org/article.php/files/wordocs/article.php?id=1063
http://israelitombstones.blogspot.com/2010/10/blog-post.html

‫ויקיפדיה‬
‫המועצה לשימור אתרים‬

1850 – 1950 ‫ מצבות מדברות‬- ‫ישראל‬-‫סיפורי ארץ‬
‫אלבום המשפחות עדת ראשון לציון‬

http://www.gen-mus.co.il/about/
http://www.snunit.k12.il/heb_journals/aretz/27605.htm

‫סנונית‬

https://picasaweb.google.com/HarTov1895/JzMcUG#

‫פיקסה‬
‫ קונפורטי יוסף‬:‫ מאת‬1929 – 1895 ‫הר טוב – מושבה שונה‬

http://www.fresh.co.il/vBulletin/showthread.php?t=296817#post1959579
http://www.thebulgarianjews.org.il/default.asp
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Hartuv
http://web.macam.ac.il/~yon/av/av08g02.htm

‫אתר פרש‬
‫כולנו בולגרים – אתר הבית של יהודי בולגריה‬
‫ויקימדיה‬

‫ספרדית‬-‫ספרד – העמותה לשימור טיפוח והפצת המורשת היהודית‬


Slide 99

‫הבעת תודה ל ‪:‬‬
‫יוסי לוי‬
‫(נין של יוסף ורבקה לוי וגם נין של ישראל ורבקה גירון)‬
‫שהעיר הערות ותקן טעויות לפני פרסום המצגת‬

‫יוסף עוזי לוי‬

‫דב שלום‪,‬‬
‫מצגת יפהפיה‪ ,‬יישר כח‪,‬‬
‫הערות נקודתיות נוספות‪ :‬לא לפי סדר או חשיבות‪....‬‬
‫‪......‬‬
‫‪......‬‬
‫חן חן‬


Slide 100

‫הבעת תודה ל ‪:‬‬
‫יהודה בן בסט – יליד המושבה‬
‫(נכדם של רחל ויהודה ישראל בן בשט‪ ,‬שהיו בין מייסדי המושבה )‬
‫שהעיר הערות‪ ,‬תקן טעויות והוסיף פרטים לפני פרסום המצגת‬
‫ליווני בבנית המצגת‬
‫והיה לי לעזר רב‬

‫יהודה בן בסט – יליד המושבה הר‪-‬טוב‬
‫הר‪-‬טוב‬
‫מושבה מבודדת בהרי יהודה‬
‫יהודה בן בסט‬

‫יהודה בן בסט‬


Slide 101

‫מצגת זאת מאוחסנת בשרתי‬
‫אתר נוסטלגיה אונליין –‬
‫שימור התרבות הישראלית‬

‫‪www.nostal.co.il‬‬
‫בקרו בארכיון המצגות שבאתר‬
‫וצפו במצגות רבות נוספות בתחומי‬
‫שימור התרבות‪ ,‬הנוסטלגיה וההיסטוריה‬
‫של ישראל‪.‬‬