ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ «МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ, ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ» КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13 Проверила:
Download ReportTranscript ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ «МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ, ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ» КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13 Проверила:
Slide 1
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 2
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 3
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 4
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 5
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 6
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 7
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 8
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 9
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 10
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 11
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 12
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 13
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 14
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 15
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 16
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 17
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 18
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 19
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 20
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 2
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 3
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 4
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 5
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 6
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 7
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 8
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 9
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 10
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 11
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 12
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 13
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 14
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 15
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 16
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 17
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 18
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 19
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.
Slide 20
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАДИОТЕХНИКИ,
ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПОЛИТОЛОГИИ
Выполнила: Фаньковская А.А., ИСМ-4-13
Проверила: к.ф.н., доцент Матронина Л. Ф.
Эрнст Капп (1808-1896)
”Vergleichende allgemeine
Erdkunde”
«Общая и сравнительная
география», 1845 г.
“De r konstituierte Despotismus
und die konstitut io ne lle Freiheit“
«Узаконенный деспотизм и
конституционные свободы»,
1849 г.
“Grundlinien einer Philosophie
der Technik“
«Основы философии техники»,
1877 г.
“Vergleichende allgemeine Erdkunde"
«Общая и сравнительная география»
(1845 г.)
Общая и сравнительная география предвосхитила
то, что мы сегодня могли бы назвать
“экологической философией".
В этом труде обнаруживается цель Эрнста Каппа:
проследить влияние географической среды на
социальные и культурные структуры.
Реки, внутренние моря и океаны влияют не только
на экономику и культуру в целом, но также и на
политические и военные формы организации
общества.
“Grundlinien einer Philosophie der Technik“
«Основы философии техники» (1877 г.)
Принцип «органопроекции»: человек во всех
своих созданиях бессознательно воспроизводит
свои органы и сам познает себя, исходя из этих
искусственных созданий
«Все средства культуры, будут ли они грубо
материальной или самой тонкой конструкции,
являются не чем иным, как проекциями органов».
Э. Капп
Процесс познания техники
и самопознания
1. Этап бессознательного творения
(инстинкт)
2. Сравнение оригинального (орган или член
тела) и отражения (орудие)
3. Сознание совпадения между органами и
орудиями вплоть до тождественности
Признаки органопроекции
1. По своей природе органопроекция является
процессом непрерывного, по большей
части бессознательного самообнаружения,
отдельные акты которого не подлежат
осознанию.
2. Она носит необходимый характер, поскольку
связь между механической функцией и данным
органическим образованием строго
предопределена.
3. Органопроекция реализуется как процесс
активного взаимодействия между
естественными орудиями (всеми органами
человека) и орудиями искусственными, в ходе
которого они взаимно совершенствуют друг
друга
Принцип органической проекции
Среди человеческих органов Э. Капп особое место
отводит руке:
является
природным
орудием
служит
образцом для
механических
орудий
играет главную
роль при
изготовлении
вещественных
подражателей,
т.е. является
«орудием орудий»
Принцип органической проекции
Телеграф — внешняя форма и продолжение нервной
системы
Принцип органопроекции Э. Каппа – первая
философская попытка осмысления техники и ее
«антропных» начал
Его труд «Основы философии техники» содержит
первую философскую рефлексию о новой науке –
технической инженерии в виде анализа
Э. Капп усматривает потенциальные опасности
связанные с техникой: угрожающие возможности
технического могущества могут со временем
возрастать
П.К. Энгельмейер (1855-1942)
«Технический итог XIXго века», 1898 г. - первая
российская работа,
посвященная философии
техники.
«Теория творчества»,
1910 г.
«Философия техники»,
1912 г.
«Технический итог XIX века»
Задачи философии техники:
• Важная задача философии техники –
выяснить, в каких отношениях находится
техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой,
наукой, искусством и правом также
является предметом ее исследования.
• Разработка
вопросов
технического
творчества - одна из важнейших задач
философии техники.
«Технический итог XIX века»
Программа философии техники:
1. В удовлетворении своих потребностей человек
встречает сопротивление мира. Поэтому
существует взаимодействие двух однородных сил:
человек воздействует на мир, а этот последний —
на человека.
2. Первую сторону этого взаимодействия
(приспособление человека к природе) выясняет
философия естествознания, вторую (приспособление
человеком природы к своим потребностям) —
философия техники.
3. Функция науки — предсказание фактов, функция
техники — воздействуя на природу, вызывать
искусственно желательные факты и задерживать
нежелательные.
«Теория творчества»
Разрабатывает основы новой науки "эврилогии"
- науки о творчестве
Разбирает проблемы природы творческого
процесса не только в технике, но и в науке,
религии и искусстве
Проводит классификацию искусств на изящные
(эстетические) и полезные (утилитарные)
«Полезно все то, что облегчает достижение
намеченной цели, ... все то, что увеличивает
производительность труда. Но это как раз и есть
функция и основная цель техники, как профессии и
как искусства». П.К. Энгельмейер
П. К. Энгельмейер формулирует:
Определение техники: «Техника – это
искусство планомерно и на основе
известных естественных взаимодействий
вызывать к жизни определенные вещи».
Сущность техники: «Сущность техники
заключается не в фактическом выполнении намерения,
но в возможности целесообразно воздействовать на
материю ... Явления природы тесно сцеплены между
собой… Человек… желает, чтобы наступило явление E.
Он знает цепь A-B-C-D-E и не обладает достаточной
мускульной силой, чтобы вызвать к жизни E, D, C, B, но
ему хватает силы вызвать явление A. Он вызывает A,
цепь запускается и запланированное явление E
наступает автоматически».
П.К. Энгельмейер выделяет три ступени
абстракции в технике:
1. Ремесленная: первый человек на Земле был также и
первым техником. Техника, однако, представляет собой
общественное явление и ее прогресс возможет только на
пути сообщения, обмена опытом.
2. Технологическая: заметный прогресс в технике в XVIII
столетии привел ко второй ступени абстракции. Это
технология .. Технологическая абстракция отличается от
вышеназванной своим трансцендентным характером.
3. Философская ступень абстракции в технике выходит за
границы чисто технического и рассматривает технику как
фактор культуры. Теперь нужно сразу сказать, что этот
предикат не означает ничего иного, как философию техники.
«Философия техники»
Первый выпуск: ретроспективный взгляд на историю
техники через призму изречений известных
мыслителей о технике, место техники в культуре,
научная сторона техники.
«формула воли»
В=И+К+Д+П
где:
Истина (И) - Ложь коэф. m
Красота (К) - Уродство коэф. n
Добро (Д) - Зло коэф. р
Польза (П) - Вред коэф. q
«Философия техники»
Второй выпуск посвящен анализу философских
проблем. Один из вопросов: о возможности разных,
иногда противоположных, взглядов на одну и ту же
проблему со стороны профессионала и дилетанта
Третий выпуск назван «Наша жизнь» - «Жизнь есть
удовлетворение потребностей»
«Религия регулирует отношение человека к
сверхчувственному миру, тогда как
нравственность регулирует его отношение к
миру чувственному»
«Философия техники»
Четвертый выпуск «Техницизм» или "Трехактная
теория творчества"
П.К. Энгельмейер рассматривает триединую
сущность творческого человека: чувства, разум
и волю
Собственно же деятельность человека,
подразделена на три акта: интуитивный,
дискурсивный или рассудочный, и
рефлекторный
П. К. Энгельмейер рассматривает технику в
связи с человеком и человеческим творчеством,
выявляет тесную связь философии техники с
теорией деятельности и определяет человека как
существо техническое.
Многие положения «Теории творчества» и
«Философии техники» не только не утратили
своей актуальности, но только – только
начинают осознаваться специалистами и
обществом в целом.
Библиографический список:
1.
2.
3.
4.
Горохов В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер (1855-1941).
Инженер-механик и философ техники. – М., 1997.
Матронина Л.Ф., Ручкина Г.Ф., Скородумова О.Б. Философия
техники и информатики: Учебное пособие. Часть 1. – М.:
МИРЭА, 2008.
Философия техники. Первые философы техники /
http://society.polbu.ru/engineering_philosophy/ch02_i.html
Энгельмейер П.К. Теория творчества. – М., 2010.