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如何閱讀聖經
時間：2012年3月11日星期日上午11時
地點：Our Lady of Fatima Church

Table of Content
選擇怎樣的聖經

聖經是什麼 ？
閱讀技巧和怎樣詮釋聖經呢

信仰生活的基本要素
閱讀聖經的重要性
天主教會的情況
讀經的順序
讀經的態度 vs. 讀經的方法
讀經的入門方法
讀經方式

如何培養讀經習慣
我們的建議 (Lectio Divina) 「聖言誦讀」
輔助工具
工具書
總結

Q&A

選擇聖經
中文聖經
思高聖經譯本，是今日(天主教)教友最普遍使用的聖經是由天主

教方濟會會士可敬雷永明神父(Rev. Gabrielle Allegra
O.F.M.)[3]於1945年在北京所創立的「思高聖經學會」所翻譯，
譯自原文，即希伯來文，亞拉美文及希臘文
新經全集是耶穌會士蕭静山所譯

新經全集是吳經熊翻譯，半文言體
1985年由上海翻譯及出版的聖經。

英文聖經
New American Bible
New Jerusalem Bible

聖經是什麼 ？
1. 天父的家書 (內容是救恩史，啟示了天主自己，講述「生命之道」)
2. 天主創造宇宙的「說明書」（啟示）
3. 聖經共有73卷書，其中27卷為新約（與基督教一樣），
46卷為舊約（基督教只接受其中39卷，有7卷不接受。
這完整的綱目稱為聖經「正典」

4. 聖經分新舊約，以耶穌為分界，耶穌降生前為舊約，
降生後為新約。舊約經書除了若蘇厄書和各先知書外，
書名多以「紀」、「傳」、「篇」為尾
5. 聖經中，每卷書都分了「章」 和 「節」
若20:1-10，11b即若望福音20章1至10節，如第11節再
要細分，則上半部為a，下半部為b

宗八26-36

讀經很難！

聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近上主的天使向
斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦
薩的路走，即曠野中的那條路。」他就起來去了。

看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的
有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒
冷朝聖。他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。
這輛車子！」
斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：
「你明白所誦讀的嗎？」

於是，請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段
經正是：「他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在
剪毛者前緘默，他也同樣不開口。在他屈辱之時，
無人為他申辯。誰能描述他的後代呢﹖因為他的
生命從地上被奪去了。」
太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是
指誰呢﹖是指自己或是指別人﹖」斐理伯便開口，
從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。
他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，
那太監就說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我
受洗呢？」

閱讀技巧
拋離字面解釋及誇張法
「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，如果你的手使你跌
倒，便砍掉它。 」（瑪5：29－30）
參閱上下文
「女人，這於我和你有什麼關係？我的時刻尚未來到。」
(若望2:4)
「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎
？」(路加2:49)
參照類似的經文
「使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得
他們回頭，而得赦免。」(谷4:12)
「為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；
聽，卻聽不見，也不了解；」(馬13:13)
怎樣詮釋聖經呢
需要依隨教會的領導，藉著教會才可以正確地了解

怎樣詮釋聖經呢?
教會是真理的傳達者，她完整地保留聖經

總則和諭令：1）有關信道及風化的事項，應遵從聖教會的
解釋；2）應尊重歷代教父的共同意見。從以上兩條準則，
又可推得3）應當注意信道的類比。
教父對聖經解釋具備兩個條件： 1）他們的共同解釋應當是
確實一致的。2）教父一致的解釋，當是對聖經某 一句有關
教義者而言，而非僅表一己的私見。

信道的類比就是我們整個宗教信仰的真理之協調： 1）不與
聖經其他章句相予盾，2）不與教會信條相衝突。

信仰生活的基本要素：
聖經、祈禱、禮儀、實踐（生活）

閱讀聖經的重要性
1. 聖經是天父的家書，天主的啟示，內容是救恩史，
啟示了天主自己，講述「生命之道」。
2. 聖經是天主賜人類的真理之泉源和總匯。
3. 聖經是教友生活道德準則和指導。它好比天降的
瑪納，精神的食糧，信仰的基礎。
4. 與主連繫，親近主， 如果你想與主祈更親密。 認
識天主，認識救恩，你要讀聖經！
5. 「教會常常不斷地尊敬聖經，如同尊敬聖體一
樣。」（啟示21）
6. 聖女小德蘭曾説：「聖經為供給我窮空之肖之心，
真是取之不竭，用之不窮，每次誦念，常得新光
照，新玄妙」 。

天主教會的情況：
聽道理的教會
念經的教會
讀聖經的教會

讀經的順序
新約：由路加福音或谷（馬爾谷福音）、宗徒
大事錄入門，了解初期教會，繼而看斐（斐理伯
書）、雅（雅各伯書）、伯前（伯多祿前書）
（瑪竇福音，它一開始是族譜）及（若望福音）
（希伯來書）、（格林多後書）、（猶達書）、默
（默示錄） 遲些才看，因較深

舊約：歷史性著作入門
不論看新約或舊約，最好有聖經註釋
（COMMENTARY），如：思高聖經學會的
《信仰旅程》及《天道人語》，香港天主教聖
經學院的《清泉掬水》、《荒漠燃荊》及《駝
鈴牧心》等 聖經辭典等工具書等

讀經的態度 vs. 讀經的方法
1. 不讀聖經就不認識耶穌基督！

如何能成為基督徒？
2. 用「心」讀經勝過
用「腦」讀經
讀主「言」、入主「心」
反省
我意識到自己的罪過嗎？我有什麼內心的
軟弱或疾病，需要天主的治癒嗎？
祈禱

讀經的入門方法
1. 一般閱讀經驗
略讀 vs. 精讀
大篇幅 vs. 字字咀嚼
反省、消化
2.
明白聖經的獨特
天主啟示的聖
具體環境需要下產生的書

讀經方式
 個人讀經
 團體分享

如何培養讀經習慣
1. 最好是有安靜舒適的環境， 最好每日有固定時
間閱讀，如先做晚禱和讀經。
2. 每日看一段或一章，長短均可，勿走馬看花便
成；基本上是每日一段地看下去，但有時也可
以幾天都讀同一段聖經。
3. 不用硬性規定每次看多少，若中途有感受或領
會，可停下，細意體會、咀嚼、反省、祈禱。
4. 遇到不明的地方，可暫且放下，之後問人，或
問全日免費服務的（香港）「天主教信仰熱線」
（電：28850025，接通後再按7或按331），
或查聖經註釋。
5. PALM（電子手帳），(I-PAD), I-Phone或袖珍
本。
6. 天主教教友禮儀小百科有聖言及反思，幫助反思
和祈禱。

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

1.主日福音默想

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/meditati
ons.html (聖經：谷 1:1-8釋經)
2.每日彌撒讀經默想 - 生命之糧
http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/Daily_ref
lection/daily_refl_menu.php?year=2011&month=
12
(中文翻譯取材自 One Bread, One Body，由美國
Presentation Ministries 所出版。)
上主愛的恩典
「今天我們看見了出奇的事。」(路5:26)

禱告：天父，我要聽你的話，你的話是和平綸音。
(參詠85:9)

方濟會思高讀經推廣中心
聖經專欄
陪你讀完聖經-全部
1_50天
51_100天
101_150
151_200天
201_250天
251_291天

陪你讀完聖經 導讀 搜尋
以天數 搜尋 聖經導讀
以書目 搜尋 聖經導讀

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

以書目 搜尋 聖經導讀
3. 聖經導讀
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/For-Bible/day-byday-1year-all/1_50/day043-renew
聖經章節：瑪一～四
釋義：（參閱《對觀福音導論 穆宏志神父著》
今日福音屬於整部福音的序言部分。可以區分為兩
個段落：一到二章是童年史，三到四章是耶穌職務
的準備。
瑪竇的童年史（一～二）。瑪竇根據其特有的資料
撰寫，主題是舊約的預言如何恰當而完全地在耶穌
身上「應驗」了。
與主交談：
耶穌基督的來臨是舊約應許的實現，回應了以色列
民族信仰中的渴求。我也在心中期待耶穌基督的來
臨嗎？

每天應做的練習
個人讀經和祈禱為基礎
（記筆記 心得分享，生活見證 ）

讀經範圍：大篇幅，完整的篇幅。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
閱讀和反省聖經，是教會初世紀以來一直推行的祈 禱方法。
這方法有許多種形式，例如整個團體頌唱聖 詠、唸天主經、
一段一段地閱讀聖經並在每一段之間停 頓、靜默、反省和祈
禱。通常稱為 Lectio Divina ，(神聖的閱讀法。(偕主讀經)。
神修作者以多種方式來描 述「偕主讀經。
按次序分為四步：
1. 緩慢而細心地閱讀一段聖經。
2. 用一些時間來思考這段經文，對我這個讀者有何意義。
3. 向天主祈禱，使經文的訊息或智慧在我身上 結出果實。
4. 為了獲得這結果，我決定應該怎樣做，即改 變或改善我生
活的一項行動計劃。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
1. 閱讀：第一步為你很簡單地描述這段聖經寫成之
時的意思，但是，經文所說的顯然不僅是這簡短的見
解；其實也邀請讀者在經文內尋求更豐富的思想。
2. 反省：第二步從經文描述的情況，反映一些影響
我們的事情；但是，當然你可能會看到更多並有更深刻的反省。
3. 祈禱：這一步，只提議一兩個開始祈禱的意向。
希望讀者自己將會增加更多，甚至期望你的祈禱能夠如
同暴風震撼世界！
4. 行動：最後一步，通常是一個「決定」，每個人
肯定有適用於自己生命的決定和相應的行動。
默想是為了激勵我們發現自己的祈
禱方式，以及個人與天主交談的方式

讀經目的應用
從歸納出整段經文的目的
這段經文究竟令您有何生命的改變？
問自己：“這段經文教導我甚麼？我需要作
甚麼來回應聖經裡所學到的？”，或以這句子
作為開始：「這段經文給我瞭解的是……」。
目的應力求簡潔。
用問題去寫出你的應用來。問題應以「如何、
怎樣、何時」作開頭，而不是簡單的是非題。
問題應用要清晰、明確。

我們的願景：
短時間內對聖經達到某種熟習度

參與聖經講習，研究聖經、、、

輔助工具
http://www.ccreadbible.org

思高讀經推廣中心

http://www.frpeterleung.c
om/links_c.html

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/m
editations.html
生命之糧 - 每日彌撒讀經默想

工具書
聖經辭典、聖經神學辭典。
其他各卷聖經註釋書（COMMENTARY），
如：思高聖經學會的《信仰旅程》及《天
道人語》，
香港天主教聖經學院的《清泉掬水》、
《荒漠燃荊》及《駝鈴牧心》等

總結
耶穌回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠
天主口中所發的一切言語。』」(瑪4:4)
聖保祿說： 「所以，我生活已不是我生活，而是基督在
我內生活；」(迦2:20)
「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他
內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不
能作。」 (若15:5 )
聖熱羅尼莫說：「熱愛聖經，永遠的真理將熱愛你，聖
經它將為你服務。尊敬聖經，它將兩臂擁抱你。，」

Q&A


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如何閱讀聖經
時間：2012年3月11日星期日上午11時
地點：Our Lady of Fatima Church

Table of Content
選擇怎樣的聖經

聖經是什麼 ？
閱讀技巧和怎樣詮釋聖經呢

信仰生活的基本要素
閱讀聖經的重要性
天主教會的情況
讀經的順序
讀經的態度 vs. 讀經的方法
讀經的入門方法
讀經方式

如何培養讀經習慣
我們的建議 (Lectio Divina) 「聖言誦讀」
輔助工具
工具書
總結

Q&A

選擇聖經
中文聖經
思高聖經譯本，是今日(天主教)教友最普遍使用的聖經是由天主

教方濟會會士可敬雷永明神父(Rev. Gabrielle Allegra
O.F.M.)[3]於1945年在北京所創立的「思高聖經學會」所翻譯，
譯自原文，即希伯來文，亞拉美文及希臘文
新經全集是耶穌會士蕭静山所譯

新經全集是吳經熊翻譯，半文言體
1985年由上海翻譯及出版的聖經。

英文聖經
New American Bible
New Jerusalem Bible

聖經是什麼 ？
1. 天父的家書 (內容是救恩史，啟示了天主自己，講述「生命之道」)
2. 天主創造宇宙的「說明書」（啟示）
3. 聖經共有73卷書，其中27卷為新約（與基督教一樣），
46卷為舊約（基督教只接受其中39卷，有7卷不接受。
這完整的綱目稱為聖經「正典」

4. 聖經分新舊約，以耶穌為分界，耶穌降生前為舊約，
降生後為新約。舊約經書除了若蘇厄書和各先知書外，
書名多以「紀」、「傳」、「篇」為尾
5. 聖經中，每卷書都分了「章」 和 「節」
若20:1-10，11b即若望福音20章1至10節，如第11節再
要細分，則上半部為a，下半部為b

宗八26-36

讀經很難！

聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近上主的天使向
斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦
薩的路走，即曠野中的那條路。」他就起來去了。

看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的
有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒
冷朝聖。他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。
這輛車子！」
斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：
「你明白所誦讀的嗎？」

於是，請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段
經正是：「他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在
剪毛者前緘默，他也同樣不開口。在他屈辱之時，
無人為他申辯。誰能描述他的後代呢﹖因為他的
生命從地上被奪去了。」
太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是
指誰呢﹖是指自己或是指別人﹖」斐理伯便開口，
從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。
他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，
那太監就說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我
受洗呢？」

閱讀技巧
拋離字面解釋及誇張法
「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，如果你的手使你跌
倒，便砍掉它。 」（瑪5：29－30）
參閱上下文
「女人，這於我和你有什麼關係？我的時刻尚未來到。」
(若望2:4)
「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎
？」(路加2:49)
參照類似的經文
「使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得
他們回頭，而得赦免。」(谷4:12)
「為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；
聽，卻聽不見，也不了解；」(馬13:13)
怎樣詮釋聖經呢
需要依隨教會的領導，藉著教會才可以正確地了解

怎樣詮釋聖經呢?
教會是真理的傳達者，她完整地保留聖經

總則和諭令：1）有關信道及風化的事項，應遵從聖教會的
解釋；2）應尊重歷代教父的共同意見。從以上兩條準則，
又可推得3）應當注意信道的類比。
教父對聖經解釋具備兩個條件： 1）他們的共同解釋應當是
確實一致的。2）教父一致的解釋，當是對聖經某 一句有關
教義者而言，而非僅表一己的私見。

信道的類比就是我們整個宗教信仰的真理之協調： 1）不與
聖經其他章句相予盾，2）不與教會信條相衝突。

信仰生活的基本要素：
聖經、祈禱、禮儀、實踐（生活）

閱讀聖經的重要性
1. 聖經是天父的家書，天主的啟示，內容是救恩史，
啟示了天主自己，講述「生命之道」。
2. 聖經是天主賜人類的真理之泉源和總匯。
3. 聖經是教友生活道德準則和指導。它好比天降的
瑪納，精神的食糧，信仰的基礎。
4. 與主連繫，親近主， 如果你想與主祈更親密。 認
識天主，認識救恩，你要讀聖經！
5. 「教會常常不斷地尊敬聖經，如同尊敬聖體一
樣。」（啟示21）
6. 聖女小德蘭曾説：「聖經為供給我窮空之肖之心，
真是取之不竭，用之不窮，每次誦念，常得新光
照，新玄妙」 。

天主教會的情況：
聽道理的教會
念經的教會
讀聖經的教會

讀經的順序
新約：由路加福音或谷（馬爾谷福音）、宗徒
大事錄入門，了解初期教會，繼而看斐（斐理伯
書）、雅（雅各伯書）、伯前（伯多祿前書）
（瑪竇福音，它一開始是族譜）及（若望福音）
（希伯來書）、（格林多後書）、（猶達書）、默
（默示錄） 遲些才看，因較深

舊約：歷史性著作入門
不論看新約或舊約，最好有聖經註釋
（COMMENTARY），如：思高聖經學會的
《信仰旅程》及《天道人語》，香港天主教聖
經學院的《清泉掬水》、《荒漠燃荊》及《駝
鈴牧心》等 聖經辭典等工具書等

讀經的態度 vs. 讀經的方法
1. 不讀聖經就不認識耶穌基督！

如何能成為基督徒？
2. 用「心」讀經勝過
用「腦」讀經
讀主「言」、入主「心」
反省
我意識到自己的罪過嗎？我有什麼內心的
軟弱或疾病，需要天主的治癒嗎？
祈禱

讀經的入門方法
1. 一般閱讀經驗
略讀 vs. 精讀
大篇幅 vs. 字字咀嚼
反省、消化
2.
明白聖經的獨特
天主啟示的聖
具體環境需要下產生的書

讀經方式
 個人讀經
 團體分享

如何培養讀經習慣
1. 最好是有安靜舒適的環境， 最好每日有固定時
間閱讀，如先做晚禱和讀經。
2. 每日看一段或一章，長短均可，勿走馬看花便
成；基本上是每日一段地看下去，但有時也可
以幾天都讀同一段聖經。
3. 不用硬性規定每次看多少，若中途有感受或領
會，可停下，細意體會、咀嚼、反省、祈禱。
4. 遇到不明的地方，可暫且放下，之後問人，或
問全日免費服務的（香港）「天主教信仰熱線」
（電：28850025，接通後再按7或按331），
或查聖經註釋。
5. PALM（電子手帳），(I-PAD), I-Phone或袖珍
本。
6. 天主教教友禮儀小百科有聖言及反思，幫助反思
和祈禱。

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

1.主日福音默想

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/meditati
ons.html (聖經：谷 1:1-8釋經)
2.每日彌撒讀經默想 - 生命之糧
http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/Daily_ref
lection/daily_refl_menu.php?year=2011&month=
12
(中文翻譯取材自 One Bread, One Body，由美國
Presentation Ministries 所出版。)
上主愛的恩典
「今天我們看見了出奇的事。」(路5:26)

禱告：天父，我要聽你的話，你的話是和平綸音。
(參詠85:9)

方濟會思高讀經推廣中心
聖經專欄
陪你讀完聖經-全部
1_50天
51_100天
101_150
151_200天
201_250天
251_291天

陪你讀完聖經 導讀 搜尋
以天數 搜尋 聖經導讀
以書目 搜尋 聖經導讀

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

以書目 搜尋 聖經導讀
3. 聖經導讀
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/For-Bible/day-byday-1year-all/1_50/day043-renew
聖經章節：瑪一～四
釋義：（參閱《對觀福音導論 穆宏志神父著》
今日福音屬於整部福音的序言部分。可以區分為兩
個段落：一到二章是童年史，三到四章是耶穌職務
的準備。
瑪竇的童年史（一～二）。瑪竇根據其特有的資料
撰寫，主題是舊約的預言如何恰當而完全地在耶穌
身上「應驗」了。
與主交談：
耶穌基督的來臨是舊約應許的實現，回應了以色列
民族信仰中的渴求。我也在心中期待耶穌基督的來
臨嗎？

每天應做的練習
個人讀經和祈禱為基礎
（記筆記 心得分享，生活見證 ）

讀經範圍：大篇幅，完整的篇幅。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
閱讀和反省聖經，是教會初世紀以來一直推行的祈 禱方法。
這方法有許多種形式，例如整個團體頌唱聖 詠、唸天主經、
一段一段地閱讀聖經並在每一段之間停 頓、靜默、反省和祈
禱。通常稱為 Lectio Divina ，(神聖的閱讀法。(偕主讀經)。
神修作者以多種方式來描 述「偕主讀經。
按次序分為四步：
1. 緩慢而細心地閱讀一段聖經。
2. 用一些時間來思考這段經文，對我這個讀者有何意義。
3. 向天主祈禱，使經文的訊息或智慧在我身上 結出果實。
4. 為了獲得這結果，我決定應該怎樣做，即改 變或改善我生
活的一項行動計劃。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
1. 閱讀：第一步為你很簡單地描述這段聖經寫成之
時的意思，但是，經文所說的顯然不僅是這簡短的見
解；其實也邀請讀者在經文內尋求更豐富的思想。
2. 反省：第二步從經文描述的情況，反映一些影響
我們的事情；但是，當然你可能會看到更多並有更深刻的反省。
3. 祈禱：這一步，只提議一兩個開始祈禱的意向。
希望讀者自己將會增加更多，甚至期望你的祈禱能夠如
同暴風震撼世界！
4. 行動：最後一步，通常是一個「決定」，每個人
肯定有適用於自己生命的決定和相應的行動。
默想是為了激勵我們發現自己的祈
禱方式，以及個人與天主交談的方式

讀經目的應用
從歸納出整段經文的目的
這段經文究竟令您有何生命的改變？
問自己：“這段經文教導我甚麼？我需要作
甚麼來回應聖經裡所學到的？”，或以這句子
作為開始：「這段經文給我瞭解的是……」。
目的應力求簡潔。
用問題去寫出你的應用來。問題應以「如何、
怎樣、何時」作開頭，而不是簡單的是非題。
問題應用要清晰、明確。

我們的願景：
短時間內對聖經達到某種熟習度

參與聖經講習，研究聖經、、、

輔助工具
http://www.ccreadbible.org

思高讀經推廣中心

http://www.frpeterleung.c
om/links_c.html

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/m
editations.html
生命之糧 - 每日彌撒讀經默想

工具書
聖經辭典、聖經神學辭典。
其他各卷聖經註釋書（COMMENTARY），
如：思高聖經學會的《信仰旅程》及《天
道人語》，
香港天主教聖經學院的《清泉掬水》、
《荒漠燃荊》及《駝鈴牧心》等

總結
耶穌回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠
天主口中所發的一切言語。』」(瑪4:4)
聖保祿說： 「所以，我生活已不是我生活，而是基督在
我內生活；」(迦2:20)
「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他
內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不
能作。」 (若15:5 )
聖熱羅尼莫說：「熱愛聖經，永遠的真理將熱愛你，聖
經它將為你服務。尊敬聖經，它將兩臂擁抱你。，」

Q&A


Slide 3

如何閱讀聖經
時間：2012年3月11日星期日上午11時
地點：Our Lady of Fatima Church

Table of Content
選擇怎樣的聖經

聖經是什麼 ？
閱讀技巧和怎樣詮釋聖經呢

信仰生活的基本要素
閱讀聖經的重要性
天主教會的情況
讀經的順序
讀經的態度 vs. 讀經的方法
讀經的入門方法
讀經方式

如何培養讀經習慣
我們的建議 (Lectio Divina) 「聖言誦讀」
輔助工具
工具書
總結

Q&A

選擇聖經
中文聖經
思高聖經譯本，是今日(天主教)教友最普遍使用的聖經是由天主

教方濟會會士可敬雷永明神父(Rev. Gabrielle Allegra
O.F.M.)[3]於1945年在北京所創立的「思高聖經學會」所翻譯，
譯自原文，即希伯來文，亞拉美文及希臘文
新經全集是耶穌會士蕭静山所譯

新經全集是吳經熊翻譯，半文言體
1985年由上海翻譯及出版的聖經。

英文聖經
New American Bible
New Jerusalem Bible

聖經是什麼 ？
1. 天父的家書 (內容是救恩史，啟示了天主自己，講述「生命之道」)
2. 天主創造宇宙的「說明書」（啟示）
3. 聖經共有73卷書，其中27卷為新約（與基督教一樣），
46卷為舊約（基督教只接受其中39卷，有7卷不接受。
這完整的綱目稱為聖經「正典」

4. 聖經分新舊約，以耶穌為分界，耶穌降生前為舊約，
降生後為新約。舊約經書除了若蘇厄書和各先知書外，
書名多以「紀」、「傳」、「篇」為尾
5. 聖經中，每卷書都分了「章」 和 「節」
若20:1-10，11b即若望福音20章1至10節，如第11節再
要細分，則上半部為a，下半部為b

宗八26-36

讀經很難！

聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近上主的天使向
斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦
薩的路走，即曠野中的那條路。」他就起來去了。

看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的
有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒
冷朝聖。他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。
這輛車子！」
斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：
「你明白所誦讀的嗎？」

於是，請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段
經正是：「他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在
剪毛者前緘默，他也同樣不開口。在他屈辱之時，
無人為他申辯。誰能描述他的後代呢﹖因為他的
生命從地上被奪去了。」
太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是
指誰呢﹖是指自己或是指別人﹖」斐理伯便開口，
從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。
他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，
那太監就說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我
受洗呢？」

閱讀技巧
拋離字面解釋及誇張法
「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，如果你的手使你跌
倒，便砍掉它。 」（瑪5：29－30）
參閱上下文
「女人，這於我和你有什麼關係？我的時刻尚未來到。」
(若望2:4)
「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎
？」(路加2:49)
參照類似的經文
「使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得
他們回頭，而得赦免。」(谷4:12)
「為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；
聽，卻聽不見，也不了解；」(馬13:13)
怎樣詮釋聖經呢
需要依隨教會的領導，藉著教會才可以正確地了解

怎樣詮釋聖經呢?
教會是真理的傳達者，她完整地保留聖經

總則和諭令：1）有關信道及風化的事項，應遵從聖教會的
解釋；2）應尊重歷代教父的共同意見。從以上兩條準則，
又可推得3）應當注意信道的類比。
教父對聖經解釋具備兩個條件： 1）他們的共同解釋應當是
確實一致的。2）教父一致的解釋，當是對聖經某 一句有關
教義者而言，而非僅表一己的私見。

信道的類比就是我們整個宗教信仰的真理之協調： 1）不與
聖經其他章句相予盾，2）不與教會信條相衝突。

信仰生活的基本要素：
聖經、祈禱、禮儀、實踐（生活）

閱讀聖經的重要性
1. 聖經是天父的家書，天主的啟示，內容是救恩史，
啟示了天主自己，講述「生命之道」。
2. 聖經是天主賜人類的真理之泉源和總匯。
3. 聖經是教友生活道德準則和指導。它好比天降的
瑪納，精神的食糧，信仰的基礎。
4. 與主連繫，親近主， 如果你想與主祈更親密。 認
識天主，認識救恩，你要讀聖經！
5. 「教會常常不斷地尊敬聖經，如同尊敬聖體一
樣。」（啟示21）
6. 聖女小德蘭曾説：「聖經為供給我窮空之肖之心，
真是取之不竭，用之不窮，每次誦念，常得新光
照，新玄妙」 。

天主教會的情況：
聽道理的教會
念經的教會
讀聖經的教會

讀經的順序
新約：由路加福音或谷（馬爾谷福音）、宗徒
大事錄入門，了解初期教會，繼而看斐（斐理伯
書）、雅（雅各伯書）、伯前（伯多祿前書）
（瑪竇福音，它一開始是族譜）及（若望福音）
（希伯來書）、（格林多後書）、（猶達書）、默
（默示錄） 遲些才看，因較深

舊約：歷史性著作入門
不論看新約或舊約，最好有聖經註釋
（COMMENTARY），如：思高聖經學會的
《信仰旅程》及《天道人語》，香港天主教聖
經學院的《清泉掬水》、《荒漠燃荊》及《駝
鈴牧心》等 聖經辭典等工具書等

讀經的態度 vs. 讀經的方法
1. 不讀聖經就不認識耶穌基督！

如何能成為基督徒？
2. 用「心」讀經勝過
用「腦」讀經
讀主「言」、入主「心」
反省
我意識到自己的罪過嗎？我有什麼內心的
軟弱或疾病，需要天主的治癒嗎？
祈禱

讀經的入門方法
1. 一般閱讀經驗
略讀 vs. 精讀
大篇幅 vs. 字字咀嚼
反省、消化
2.
明白聖經的獨特
天主啟示的聖
具體環境需要下產生的書

讀經方式
 個人讀經
 團體分享

如何培養讀經習慣
1. 最好是有安靜舒適的環境， 最好每日有固定時
間閱讀，如先做晚禱和讀經。
2. 每日看一段或一章，長短均可，勿走馬看花便
成；基本上是每日一段地看下去，但有時也可
以幾天都讀同一段聖經。
3. 不用硬性規定每次看多少，若中途有感受或領
會，可停下，細意體會、咀嚼、反省、祈禱。
4. 遇到不明的地方，可暫且放下，之後問人，或
問全日免費服務的（香港）「天主教信仰熱線」
（電：28850025，接通後再按7或按331），
或查聖經註釋。
5. PALM（電子手帳），(I-PAD), I-Phone或袖珍
本。
6. 天主教教友禮儀小百科有聖言及反思，幫助反思
和祈禱。

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

1.主日福音默想

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/meditati
ons.html (聖經：谷 1:1-8釋經)
2.每日彌撒讀經默想 - 生命之糧
http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/Daily_ref
lection/daily_refl_menu.php?year=2011&month=
12
(中文翻譯取材自 One Bread, One Body，由美國
Presentation Ministries 所出版。)
上主愛的恩典
「今天我們看見了出奇的事。」(路5:26)

禱告：天父，我要聽你的話，你的話是和平綸音。
(參詠85:9)

方濟會思高讀經推廣中心
聖經專欄
陪你讀完聖經-全部
1_50天
51_100天
101_150
151_200天
201_250天
251_291天

陪你讀完聖經 導讀 搜尋
以天數 搜尋 聖經導讀
以書目 搜尋 聖經導讀

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

以書目 搜尋 聖經導讀
3. 聖經導讀
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/For-Bible/day-byday-1year-all/1_50/day043-renew
聖經章節：瑪一～四
釋義：（參閱《對觀福音導論 穆宏志神父著》
今日福音屬於整部福音的序言部分。可以區分為兩
個段落：一到二章是童年史，三到四章是耶穌職務
的準備。
瑪竇的童年史（一～二）。瑪竇根據其特有的資料
撰寫，主題是舊約的預言如何恰當而完全地在耶穌
身上「應驗」了。
與主交談：
耶穌基督的來臨是舊約應許的實現，回應了以色列
民族信仰中的渴求。我也在心中期待耶穌基督的來
臨嗎？

每天應做的練習
個人讀經和祈禱為基礎
（記筆記 心得分享，生活見證 ）

讀經範圍：大篇幅，完整的篇幅。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
閱讀和反省聖經，是教會初世紀以來一直推行的祈 禱方法。
這方法有許多種形式，例如整個團體頌唱聖 詠、唸天主經、
一段一段地閱讀聖經並在每一段之間停 頓、靜默、反省和祈
禱。通常稱為 Lectio Divina ，(神聖的閱讀法。(偕主讀經)。
神修作者以多種方式來描 述「偕主讀經。
按次序分為四步：
1. 緩慢而細心地閱讀一段聖經。
2. 用一些時間來思考這段經文，對我這個讀者有何意義。
3. 向天主祈禱，使經文的訊息或智慧在我身上 結出果實。
4. 為了獲得這結果，我決定應該怎樣做，即改 變或改善我生
活的一項行動計劃。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
1. 閱讀：第一步為你很簡單地描述這段聖經寫成之
時的意思，但是，經文所說的顯然不僅是這簡短的見
解；其實也邀請讀者在經文內尋求更豐富的思想。
2. 反省：第二步從經文描述的情況，反映一些影響
我們的事情；但是，當然你可能會看到更多並有更深刻的反省。
3. 祈禱：這一步，只提議一兩個開始祈禱的意向。
希望讀者自己將會增加更多，甚至期望你的祈禱能夠如
同暴風震撼世界！
4. 行動：最後一步，通常是一個「決定」，每個人
肯定有適用於自己生命的決定和相應的行動。
默想是為了激勵我們發現自己的祈
禱方式，以及個人與天主交談的方式

讀經目的應用
從歸納出整段經文的目的
這段經文究竟令您有何生命的改變？
問自己：“這段經文教導我甚麼？我需要作
甚麼來回應聖經裡所學到的？”，或以這句子
作為開始：「這段經文給我瞭解的是……」。
目的應力求簡潔。
用問題去寫出你的應用來。問題應以「如何、
怎樣、何時」作開頭，而不是簡單的是非題。
問題應用要清晰、明確。

我們的願景：
短時間內對聖經達到某種熟習度

參與聖經講習，研究聖經、、、

輔助工具
http://www.ccreadbible.org

思高讀經推廣中心

http://www.frpeterleung.c
om/links_c.html

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/m
editations.html
生命之糧 - 每日彌撒讀經默想

工具書
聖經辭典、聖經神學辭典。
其他各卷聖經註釋書（COMMENTARY），
如：思高聖經學會的《信仰旅程》及《天
道人語》，
香港天主教聖經學院的《清泉掬水》、
《荒漠燃荊》及《駝鈴牧心》等

總結
耶穌回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠
天主口中所發的一切言語。』」(瑪4:4)
聖保祿說： 「所以，我生活已不是我生活，而是基督在
我內生活；」(迦2:20)
「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他
內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不
能作。」 (若15:5 )
聖熱羅尼莫說：「熱愛聖經，永遠的真理將熱愛你，聖
經它將為你服務。尊敬聖經，它將兩臂擁抱你。，」

Q&A


Slide 4

如何閱讀聖經
時間：2012年3月11日星期日上午11時
地點：Our Lady of Fatima Church

Table of Content
選擇怎樣的聖經

聖經是什麼 ？
閱讀技巧和怎樣詮釋聖經呢

信仰生活的基本要素
閱讀聖經的重要性
天主教會的情況
讀經的順序
讀經的態度 vs. 讀經的方法
讀經的入門方法
讀經方式

如何培養讀經習慣
我們的建議 (Lectio Divina) 「聖言誦讀」
輔助工具
工具書
總結

Q&A

選擇聖經
中文聖經
思高聖經譯本，是今日(天主教)教友最普遍使用的聖經是由天主

教方濟會會士可敬雷永明神父(Rev. Gabrielle Allegra
O.F.M.)[3]於1945年在北京所創立的「思高聖經學會」所翻譯，
譯自原文，即希伯來文，亞拉美文及希臘文
新經全集是耶穌會士蕭静山所譯

新經全集是吳經熊翻譯，半文言體
1985年由上海翻譯及出版的聖經。

英文聖經
New American Bible
New Jerusalem Bible

聖經是什麼 ？
1. 天父的家書 (內容是救恩史，啟示了天主自己，講述「生命之道」)
2. 天主創造宇宙的「說明書」（啟示）
3. 聖經共有73卷書，其中27卷為新約（與基督教一樣），
46卷為舊約（基督教只接受其中39卷，有7卷不接受。
這完整的綱目稱為聖經「正典」

4. 聖經分新舊約，以耶穌為分界，耶穌降生前為舊約，
降生後為新約。舊約經書除了若蘇厄書和各先知書外，
書名多以「紀」、「傳」、「篇」為尾
5. 聖經中，每卷書都分了「章」 和 「節」
若20:1-10，11b即若望福音20章1至10節，如第11節再
要細分，則上半部為a，下半部為b

宗八26-36

讀經很難！

聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近上主的天使向
斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦
薩的路走，即曠野中的那條路。」他就起來去了。

看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的
有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒
冷朝聖。他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。
這輛車子！」
斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：
「你明白所誦讀的嗎？」

於是，請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段
經正是：「他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在
剪毛者前緘默，他也同樣不開口。在他屈辱之時，
無人為他申辯。誰能描述他的後代呢﹖因為他的
生命從地上被奪去了。」
太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是
指誰呢﹖是指自己或是指別人﹖」斐理伯便開口，
從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。
他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，
那太監就說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我
受洗呢？」

閱讀技巧
拋離字面解釋及誇張法
「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，如果你的手使你跌
倒，便砍掉它。 」（瑪5：29－30）
參閱上下文
「女人，這於我和你有什麼關係？我的時刻尚未來到。」
(若望2:4)
「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎
？」(路加2:49)
參照類似的經文
「使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得
他們回頭，而得赦免。」(谷4:12)
「為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；
聽，卻聽不見，也不了解；」(馬13:13)
怎樣詮釋聖經呢
需要依隨教會的領導，藉著教會才可以正確地了解

怎樣詮釋聖經呢?
教會是真理的傳達者，她完整地保留聖經

總則和諭令：1）有關信道及風化的事項，應遵從聖教會的
解釋；2）應尊重歷代教父的共同意見。從以上兩條準則，
又可推得3）應當注意信道的類比。
教父對聖經解釋具備兩個條件： 1）他們的共同解釋應當是
確實一致的。2）教父一致的解釋，當是對聖經某 一句有關
教義者而言，而非僅表一己的私見。

信道的類比就是我們整個宗教信仰的真理之協調： 1）不與
聖經其他章句相予盾，2）不與教會信條相衝突。

信仰生活的基本要素：
聖經、祈禱、禮儀、實踐（生活）

閱讀聖經的重要性
1. 聖經是天父的家書，天主的啟示，內容是救恩史，
啟示了天主自己，講述「生命之道」。
2. 聖經是天主賜人類的真理之泉源和總匯。
3. 聖經是教友生活道德準則和指導。它好比天降的
瑪納，精神的食糧，信仰的基礎。
4. 與主連繫，親近主， 如果你想與主祈更親密。 認
識天主，認識救恩，你要讀聖經！
5. 「教會常常不斷地尊敬聖經，如同尊敬聖體一
樣。」（啟示21）
6. 聖女小德蘭曾説：「聖經為供給我窮空之肖之心，
真是取之不竭，用之不窮，每次誦念，常得新光
照，新玄妙」 。

天主教會的情況：
聽道理的教會
念經的教會
讀聖經的教會

讀經的順序
新約：由路加福音或谷（馬爾谷福音）、宗徒
大事錄入門，了解初期教會，繼而看斐（斐理伯
書）、雅（雅各伯書）、伯前（伯多祿前書）
（瑪竇福音，它一開始是族譜）及（若望福音）
（希伯來書）、（格林多後書）、（猶達書）、默
（默示錄） 遲些才看，因較深

舊約：歷史性著作入門
不論看新約或舊約，最好有聖經註釋
（COMMENTARY），如：思高聖經學會的
《信仰旅程》及《天道人語》，香港天主教聖
經學院的《清泉掬水》、《荒漠燃荊》及《駝
鈴牧心》等 聖經辭典等工具書等

讀經的態度 vs. 讀經的方法
1. 不讀聖經就不認識耶穌基督！

如何能成為基督徒？
2. 用「心」讀經勝過
用「腦」讀經
讀主「言」、入主「心」
反省
我意識到自己的罪過嗎？我有什麼內心的
軟弱或疾病，需要天主的治癒嗎？
祈禱

讀經的入門方法
1. 一般閱讀經驗
略讀 vs. 精讀
大篇幅 vs. 字字咀嚼
反省、消化
2.
明白聖經的獨特
天主啟示的聖
具體環境需要下產生的書

讀經方式
 個人讀經
 團體分享

如何培養讀經習慣
1. 最好是有安靜舒適的環境， 最好每日有固定時
間閱讀，如先做晚禱和讀經。
2. 每日看一段或一章，長短均可，勿走馬看花便
成；基本上是每日一段地看下去，但有時也可
以幾天都讀同一段聖經。
3. 不用硬性規定每次看多少，若中途有感受或領
會，可停下，細意體會、咀嚼、反省、祈禱。
4. 遇到不明的地方，可暫且放下，之後問人，或
問全日免費服務的（香港）「天主教信仰熱線」
（電：28850025，接通後再按7或按331），
或查聖經註釋。
5. PALM（電子手帳），(I-PAD), I-Phone或袖珍
本。
6. 天主教教友禮儀小百科有聖言及反思，幫助反思
和祈禱。

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

1.主日福音默想

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/meditati
ons.html (聖經：谷 1:1-8釋經)
2.每日彌撒讀經默想 - 生命之糧
http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/Daily_ref
lection/daily_refl_menu.php?year=2011&month=
12
(中文翻譯取材自 One Bread, One Body，由美國
Presentation Ministries 所出版。)
上主愛的恩典
「今天我們看見了出奇的事。」(路5:26)

禱告：天父，我要聽你的話，你的話是和平綸音。
(參詠85:9)

方濟會思高讀經推廣中心
聖經專欄
陪你讀完聖經-全部
1_50天
51_100天
101_150
151_200天
201_250天
251_291天

陪你讀完聖經 導讀 搜尋
以天數 搜尋 聖經導讀
以書目 搜尋 聖經導讀

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

以書目 搜尋 聖經導讀
3. 聖經導讀
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/For-Bible/day-byday-1year-all/1_50/day043-renew
聖經章節：瑪一～四
釋義：（參閱《對觀福音導論 穆宏志神父著》
今日福音屬於整部福音的序言部分。可以區分為兩
個段落：一到二章是童年史，三到四章是耶穌職務
的準備。
瑪竇的童年史（一～二）。瑪竇根據其特有的資料
撰寫，主題是舊約的預言如何恰當而完全地在耶穌
身上「應驗」了。
與主交談：
耶穌基督的來臨是舊約應許的實現，回應了以色列
民族信仰中的渴求。我也在心中期待耶穌基督的來
臨嗎？

每天應做的練習
個人讀經和祈禱為基礎
（記筆記 心得分享，生活見證 ）

讀經範圍：大篇幅，完整的篇幅。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
閱讀和反省聖經，是教會初世紀以來一直推行的祈 禱方法。
這方法有許多種形式，例如整個團體頌唱聖 詠、唸天主經、
一段一段地閱讀聖經並在每一段之間停 頓、靜默、反省和祈
禱。通常稱為 Lectio Divina ，(神聖的閱讀法。(偕主讀經)。
神修作者以多種方式來描 述「偕主讀經。
按次序分為四步：
1. 緩慢而細心地閱讀一段聖經。
2. 用一些時間來思考這段經文，對我這個讀者有何意義。
3. 向天主祈禱，使經文的訊息或智慧在我身上 結出果實。
4. 為了獲得這結果，我決定應該怎樣做，即改 變或改善我生
活的一項行動計劃。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
1. 閱讀：第一步為你很簡單地描述這段聖經寫成之
時的意思，但是，經文所說的顯然不僅是這簡短的見
解；其實也邀請讀者在經文內尋求更豐富的思想。
2. 反省：第二步從經文描述的情況，反映一些影響
我們的事情；但是，當然你可能會看到更多並有更深刻的反省。
3. 祈禱：這一步，只提議一兩個開始祈禱的意向。
希望讀者自己將會增加更多，甚至期望你的祈禱能夠如
同暴風震撼世界！
4. 行動：最後一步，通常是一個「決定」，每個人
肯定有適用於自己生命的決定和相應的行動。
默想是為了激勵我們發現自己的祈
禱方式，以及個人與天主交談的方式

讀經目的應用
從歸納出整段經文的目的
這段經文究竟令您有何生命的改變？
問自己：“這段經文教導我甚麼？我需要作
甚麼來回應聖經裡所學到的？”，或以這句子
作為開始：「這段經文給我瞭解的是……」。
目的應力求簡潔。
用問題去寫出你的應用來。問題應以「如何、
怎樣、何時」作開頭，而不是簡單的是非題。
問題應用要清晰、明確。

我們的願景：
短時間內對聖經達到某種熟習度

參與聖經講習，研究聖經、、、

輔助工具
http://www.ccreadbible.org

思高讀經推廣中心

http://www.frpeterleung.c
om/links_c.html

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/m
editations.html
生命之糧 - 每日彌撒讀經默想

工具書
聖經辭典、聖經神學辭典。
其他各卷聖經註釋書（COMMENTARY），
如：思高聖經學會的《信仰旅程》及《天
道人語》，
香港天主教聖經學院的《清泉掬水》、
《荒漠燃荊》及《駝鈴牧心》等

總結
耶穌回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠
天主口中所發的一切言語。』」(瑪4:4)
聖保祿說： 「所以，我生活已不是我生活，而是基督在
我內生活；」(迦2:20)
「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他
內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不
能作。」 (若15:5 )
聖熱羅尼莫說：「熱愛聖經，永遠的真理將熱愛你，聖
經它將為你服務。尊敬聖經，它將兩臂擁抱你。，」

Q&A


Slide 5

如何閱讀聖經
時間：2012年3月11日星期日上午11時
地點：Our Lady of Fatima Church

Table of Content
選擇怎樣的聖經

聖經是什麼 ？
閱讀技巧和怎樣詮釋聖經呢

信仰生活的基本要素
閱讀聖經的重要性
天主教會的情況
讀經的順序
讀經的態度 vs. 讀經的方法
讀經的入門方法
讀經方式

如何培養讀經習慣
我們的建議 (Lectio Divina) 「聖言誦讀」
輔助工具
工具書
總結

Q&A

選擇聖經
中文聖經
思高聖經譯本，是今日(天主教)教友最普遍使用的聖經是由天主

教方濟會會士可敬雷永明神父(Rev. Gabrielle Allegra
O.F.M.)[3]於1945年在北京所創立的「思高聖經學會」所翻譯，
譯自原文，即希伯來文，亞拉美文及希臘文
新經全集是耶穌會士蕭静山所譯

新經全集是吳經熊翻譯，半文言體
1985年由上海翻譯及出版的聖經。

英文聖經
New American Bible
New Jerusalem Bible

聖經是什麼 ？
1. 天父的家書 (內容是救恩史，啟示了天主自己，講述「生命之道」)
2. 天主創造宇宙的「說明書」（啟示）
3. 聖經共有73卷書，其中27卷為新約（與基督教一樣），
46卷為舊約（基督教只接受其中39卷，有7卷不接受。
這完整的綱目稱為聖經「正典」

4. 聖經分新舊約，以耶穌為分界，耶穌降生前為舊約，
降生後為新約。舊約經書除了若蘇厄書和各先知書外，
書名多以「紀」、「傳」、「篇」為尾
5. 聖經中，每卷書都分了「章」 和 「節」
若20:1-10，11b即若望福音20章1至10節，如第11節再
要細分，則上半部為a，下半部為b

宗八26-36

讀經很難！

聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近上主的天使向
斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦
薩的路走，即曠野中的那條路。」他就起來去了。

看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的
有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒
冷朝聖。他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。
這輛車子！」
斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：
「你明白所誦讀的嗎？」

於是，請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段
經正是：「他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在
剪毛者前緘默，他也同樣不開口。在他屈辱之時，
無人為他申辯。誰能描述他的後代呢﹖因為他的
生命從地上被奪去了。」
太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是
指誰呢﹖是指自己或是指別人﹖」斐理伯便開口，
從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。
他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，
那太監就說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我
受洗呢？」

閱讀技巧
拋離字面解釋及誇張法
「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，如果你的手使你跌
倒，便砍掉它。 」（瑪5：29－30）
參閱上下文
「女人，這於我和你有什麼關係？我的時刻尚未來到。」
(若望2:4)
「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎
？」(路加2:49)
參照類似的經文
「使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得
他們回頭，而得赦免。」(谷4:12)
「為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；
聽，卻聽不見，也不了解；」(馬13:13)
怎樣詮釋聖經呢
需要依隨教會的領導，藉著教會才可以正確地了解

怎樣詮釋聖經呢?
教會是真理的傳達者，她完整地保留聖經

總則和諭令：1）有關信道及風化的事項，應遵從聖教會的
解釋；2）應尊重歷代教父的共同意見。從以上兩條準則，
又可推得3）應當注意信道的類比。
教父對聖經解釋具備兩個條件： 1）他們的共同解釋應當是
確實一致的。2）教父一致的解釋，當是對聖經某 一句有關
教義者而言，而非僅表一己的私見。

信道的類比就是我們整個宗教信仰的真理之協調： 1）不與
聖經其他章句相予盾，2）不與教會信條相衝突。

信仰生活的基本要素：
聖經、祈禱、禮儀、實踐（生活）

閱讀聖經的重要性
1. 聖經是天父的家書，天主的啟示，內容是救恩史，
啟示了天主自己，講述「生命之道」。
2. 聖經是天主賜人類的真理之泉源和總匯。
3. 聖經是教友生活道德準則和指導。它好比天降的
瑪納，精神的食糧，信仰的基礎。
4. 與主連繫，親近主， 如果你想與主祈更親密。 認
識天主，認識救恩，你要讀聖經！
5. 「教會常常不斷地尊敬聖經，如同尊敬聖體一
樣。」（啟示21）
6. 聖女小德蘭曾説：「聖經為供給我窮空之肖之心，
真是取之不竭，用之不窮，每次誦念，常得新光
照，新玄妙」 。

天主教會的情況：
聽道理的教會
念經的教會
讀聖經的教會

讀經的順序
新約：由路加福音或谷（馬爾谷福音）、宗徒
大事錄入門，了解初期教會，繼而看斐（斐理伯
書）、雅（雅各伯書）、伯前（伯多祿前書）
（瑪竇福音，它一開始是族譜）及（若望福音）
（希伯來書）、（格林多後書）、（猶達書）、默
（默示錄） 遲些才看，因較深

舊約：歷史性著作入門
不論看新約或舊約，最好有聖經註釋
（COMMENTARY），如：思高聖經學會的
《信仰旅程》及《天道人語》，香港天主教聖
經學院的《清泉掬水》、《荒漠燃荊》及《駝
鈴牧心》等 聖經辭典等工具書等

讀經的態度 vs. 讀經的方法
1. 不讀聖經就不認識耶穌基督！

如何能成為基督徒？
2. 用「心」讀經勝過
用「腦」讀經
讀主「言」、入主「心」
反省
我意識到自己的罪過嗎？我有什麼內心的
軟弱或疾病，需要天主的治癒嗎？
祈禱

讀經的入門方法
1. 一般閱讀經驗
略讀 vs. 精讀
大篇幅 vs. 字字咀嚼
反省、消化
2.
明白聖經的獨特
天主啟示的聖
具體環境需要下產生的書

讀經方式
 個人讀經
 團體分享

如何培養讀經習慣
1. 最好是有安靜舒適的環境， 最好每日有固定時
間閱讀，如先做晚禱和讀經。
2. 每日看一段或一章，長短均可，勿走馬看花便
成；基本上是每日一段地看下去，但有時也可
以幾天都讀同一段聖經。
3. 不用硬性規定每次看多少，若中途有感受或領
會，可停下，細意體會、咀嚼、反省、祈禱。
4. 遇到不明的地方，可暫且放下，之後問人，或
問全日免費服務的（香港）「天主教信仰熱線」
（電：28850025，接通後再按7或按331），
或查聖經註釋。
5. PALM（電子手帳），(I-PAD), I-Phone或袖珍
本。
6. 天主教教友禮儀小百科有聖言及反思，幫助反思
和祈禱。

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

1.主日福音默想

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/meditati
ons.html (聖經：谷 1:1-8釋經)
2.每日彌撒讀經默想 - 生命之糧
http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/Daily_ref
lection/daily_refl_menu.php?year=2011&month=
12
(中文翻譯取材自 One Bread, One Body，由美國
Presentation Ministries 所出版。)
上主愛的恩典
「今天我們看見了出奇的事。」(路5:26)

禱告：天父，我要聽你的話，你的話是和平綸音。
(參詠85:9)

方濟會思高讀經推廣中心
聖經專欄
陪你讀完聖經-全部
1_50天
51_100天
101_150
151_200天
201_250天
251_291天

陪你讀完聖經 導讀 搜尋
以天數 搜尋 聖經導讀
以書目 搜尋 聖經導讀

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

以書目 搜尋 聖經導讀
3. 聖經導讀
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/For-Bible/day-byday-1year-all/1_50/day043-renew
聖經章節：瑪一～四
釋義：（參閱《對觀福音導論 穆宏志神父著》
今日福音屬於整部福音的序言部分。可以區分為兩
個段落：一到二章是童年史，三到四章是耶穌職務
的準備。
瑪竇的童年史（一～二）。瑪竇根據其特有的資料
撰寫，主題是舊約的預言如何恰當而完全地在耶穌
身上「應驗」了。
與主交談：
耶穌基督的來臨是舊約應許的實現，回應了以色列
民族信仰中的渴求。我也在心中期待耶穌基督的來
臨嗎？

每天應做的練習
個人讀經和祈禱為基礎
（記筆記 心得分享，生活見證 ）

讀經範圍：大篇幅，完整的篇幅。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
閱讀和反省聖經，是教會初世紀以來一直推行的祈 禱方法。
這方法有許多種形式，例如整個團體頌唱聖 詠、唸天主經、
一段一段地閱讀聖經並在每一段之間停 頓、靜默、反省和祈
禱。通常稱為 Lectio Divina ，(神聖的閱讀法。(偕主讀經)。
神修作者以多種方式來描 述「偕主讀經。
按次序分為四步：
1. 緩慢而細心地閱讀一段聖經。
2. 用一些時間來思考這段經文，對我這個讀者有何意義。
3. 向天主祈禱，使經文的訊息或智慧在我身上 結出果實。
4. 為了獲得這結果，我決定應該怎樣做，即改 變或改善我生
活的一項行動計劃。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
1. 閱讀：第一步為你很簡單地描述這段聖經寫成之
時的意思，但是，經文所說的顯然不僅是這簡短的見
解；其實也邀請讀者在經文內尋求更豐富的思想。
2. 反省：第二步從經文描述的情況，反映一些影響
我們的事情；但是，當然你可能會看到更多並有更深刻的反省。
3. 祈禱：這一步，只提議一兩個開始祈禱的意向。
希望讀者自己將會增加更多，甚至期望你的祈禱能夠如
同暴風震撼世界！
4. 行動：最後一步，通常是一個「決定」，每個人
肯定有適用於自己生命的決定和相應的行動。
默想是為了激勵我們發現自己的祈
禱方式，以及個人與天主交談的方式

讀經目的應用
從歸納出整段經文的目的
這段經文究竟令您有何生命的改變？
問自己：“這段經文教導我甚麼？我需要作
甚麼來回應聖經裡所學到的？”，或以這句子
作為開始：「這段經文給我瞭解的是……」。
目的應力求簡潔。
用問題去寫出你的應用來。問題應以「如何、
怎樣、何時」作開頭，而不是簡單的是非題。
問題應用要清晰、明確。

我們的願景：
短時間內對聖經達到某種熟習度

參與聖經講習，研究聖經、、、

輔助工具
http://www.ccreadbible.org

思高讀經推廣中心

http://www.frpeterleung.c
om/links_c.html

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/m
editations.html
生命之糧 - 每日彌撒讀經默想

工具書
聖經辭典、聖經神學辭典。
其他各卷聖經註釋書（COMMENTARY），
如：思高聖經學會的《信仰旅程》及《天
道人語》，
香港天主教聖經學院的《清泉掬水》、
《荒漠燃荊》及《駝鈴牧心》等

總結
耶穌回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠
天主口中所發的一切言語。』」(瑪4:4)
聖保祿說： 「所以，我生活已不是我生活，而是基督在
我內生活；」(迦2:20)
「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他
內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不
能作。」 (若15:5 )
聖熱羅尼莫說：「熱愛聖經，永遠的真理將熱愛你，聖
經它將為你服務。尊敬聖經，它將兩臂擁抱你。，」

Q&A


Slide 6

如何閱讀聖經
時間：2012年3月11日星期日上午11時
地點：Our Lady of Fatima Church

Table of Content
選擇怎樣的聖經

聖經是什麼 ？
閱讀技巧和怎樣詮釋聖經呢

信仰生活的基本要素
閱讀聖經的重要性
天主教會的情況
讀經的順序
讀經的態度 vs. 讀經的方法
讀經的入門方法
讀經方式

如何培養讀經習慣
我們的建議 (Lectio Divina) 「聖言誦讀」
輔助工具
工具書
總結

Q&A

選擇聖經
中文聖經
思高聖經譯本，是今日(天主教)教友最普遍使用的聖經是由天主

教方濟會會士可敬雷永明神父(Rev. Gabrielle Allegra
O.F.M.)[3]於1945年在北京所創立的「思高聖經學會」所翻譯，
譯自原文，即希伯來文，亞拉美文及希臘文
新經全集是耶穌會士蕭静山所譯

新經全集是吳經熊翻譯，半文言體
1985年由上海翻譯及出版的聖經。

英文聖經
New American Bible
New Jerusalem Bible

聖經是什麼 ？
1. 天父的家書 (內容是救恩史，啟示了天主自己，講述「生命之道」)
2. 天主創造宇宙的「說明書」（啟示）
3. 聖經共有73卷書，其中27卷為新約（與基督教一樣），
46卷為舊約（基督教只接受其中39卷，有7卷不接受。
這完整的綱目稱為聖經「正典」

4. 聖經分新舊約，以耶穌為分界，耶穌降生前為舊約，
降生後為新約。舊約經書除了若蘇厄書和各先知書外，
書名多以「紀」、「傳」、「篇」為尾
5. 聖經中，每卷書都分了「章」 和 「節」
若20:1-10，11b即若望福音20章1至10節，如第11節再
要細分，則上半部為a，下半部為b

宗八26-36

讀經很難！

聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近上主的天使向
斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦
薩的路走，即曠野中的那條路。」他就起來去了。

看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的
有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒
冷朝聖。他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。
這輛車子！」
斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：
「你明白所誦讀的嗎？」

於是，請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段
經正是：「他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在
剪毛者前緘默，他也同樣不開口。在他屈辱之時，
無人為他申辯。誰能描述他的後代呢﹖因為他的
生命從地上被奪去了。」
太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是
指誰呢﹖是指自己或是指別人﹖」斐理伯便開口，
從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。
他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，
那太監就說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我
受洗呢？」

閱讀技巧
拋離字面解釋及誇張法
「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，如果你的手使你跌
倒，便砍掉它。 」（瑪5：29－30）
參閱上下文
「女人，這於我和你有什麼關係？我的時刻尚未來到。」
(若望2:4)
「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎
？」(路加2:49)
參照類似的經文
「使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得
他們回頭，而得赦免。」(谷4:12)
「為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；
聽，卻聽不見，也不了解；」(馬13:13)
怎樣詮釋聖經呢
需要依隨教會的領導，藉著教會才可以正確地了解

怎樣詮釋聖經呢?
教會是真理的傳達者，她完整地保留聖經

總則和諭令：1）有關信道及風化的事項，應遵從聖教會的
解釋；2）應尊重歷代教父的共同意見。從以上兩條準則，
又可推得3）應當注意信道的類比。
教父對聖經解釋具備兩個條件： 1）他們的共同解釋應當是
確實一致的。2）教父一致的解釋，當是對聖經某 一句有關
教義者而言，而非僅表一己的私見。

信道的類比就是我們整個宗教信仰的真理之協調： 1）不與
聖經其他章句相予盾，2）不與教會信條相衝突。

信仰生活的基本要素：
聖經、祈禱、禮儀、實踐（生活）

閱讀聖經的重要性
1. 聖經是天父的家書，天主的啟示，內容是救恩史，
啟示了天主自己，講述「生命之道」。
2. 聖經是天主賜人類的真理之泉源和總匯。
3. 聖經是教友生活道德準則和指導。它好比天降的
瑪納，精神的食糧，信仰的基礎。
4. 與主連繫，親近主， 如果你想與主祈更親密。 認
識天主，認識救恩，你要讀聖經！
5. 「教會常常不斷地尊敬聖經，如同尊敬聖體一
樣。」（啟示21）
6. 聖女小德蘭曾説：「聖經為供給我窮空之肖之心，
真是取之不竭，用之不窮，每次誦念，常得新光
照，新玄妙」 。

天主教會的情況：
聽道理的教會
念經的教會
讀聖經的教會

讀經的順序
新約：由路加福音或谷（馬爾谷福音）、宗徒
大事錄入門，了解初期教會，繼而看斐（斐理伯
書）、雅（雅各伯書）、伯前（伯多祿前書）
（瑪竇福音，它一開始是族譜）及（若望福音）
（希伯來書）、（格林多後書）、（猶達書）、默
（默示錄） 遲些才看，因較深

舊約：歷史性著作入門
不論看新約或舊約，最好有聖經註釋
（COMMENTARY），如：思高聖經學會的
《信仰旅程》及《天道人語》，香港天主教聖
經學院的《清泉掬水》、《荒漠燃荊》及《駝
鈴牧心》等 聖經辭典等工具書等

讀經的態度 vs. 讀經的方法
1. 不讀聖經就不認識耶穌基督！

如何能成為基督徒？
2. 用「心」讀經勝過
用「腦」讀經
讀主「言」、入主「心」
反省
我意識到自己的罪過嗎？我有什麼內心的
軟弱或疾病，需要天主的治癒嗎？
祈禱

讀經的入門方法
1. 一般閱讀經驗
略讀 vs. 精讀
大篇幅 vs. 字字咀嚼
反省、消化
2.
明白聖經的獨特
天主啟示的聖
具體環境需要下產生的書

讀經方式
 個人讀經
 團體分享

如何培養讀經習慣
1. 最好是有安靜舒適的環境， 最好每日有固定時
間閱讀，如先做晚禱和讀經。
2. 每日看一段或一章，長短均可，勿走馬看花便
成；基本上是每日一段地看下去，但有時也可
以幾天都讀同一段聖經。
3. 不用硬性規定每次看多少，若中途有感受或領
會，可停下，細意體會、咀嚼、反省、祈禱。
4. 遇到不明的地方，可暫且放下，之後問人，或
問全日免費服務的（香港）「天主教信仰熱線」
（電：28850025，接通後再按7或按331），
或查聖經註釋。
5. PALM（電子手帳），(I-PAD), I-Phone或袖珍
本。
6. 天主教教友禮儀小百科有聖言及反思，幫助反思
和祈禱。

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

1.主日福音默想

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/meditati
ons.html (聖經：谷 1:1-8釋經)
2.每日彌撒讀經默想 - 生命之糧
http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/Daily_ref
lection/daily_refl_menu.php?year=2011&month=
12
(中文翻譯取材自 One Bread, One Body，由美國
Presentation Ministries 所出版。)
上主愛的恩典
「今天我們看見了出奇的事。」(路5:26)

禱告：天父，我要聽你的話，你的話是和平綸音。
(參詠85:9)

方濟會思高讀經推廣中心
聖經專欄
陪你讀完聖經-全部
1_50天
51_100天
101_150
151_200天
201_250天
251_291天

陪你讀完聖經 導讀 搜尋
以天數 搜尋 聖經導讀
以書目 搜尋 聖經導讀

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

以書目 搜尋 聖經導讀
3. 聖經導讀
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/For-Bible/day-byday-1year-all/1_50/day043-renew
聖經章節：瑪一～四
釋義：（參閱《對觀福音導論 穆宏志神父著》
今日福音屬於整部福音的序言部分。可以區分為兩
個段落：一到二章是童年史，三到四章是耶穌職務
的準備。
瑪竇的童年史（一～二）。瑪竇根據其特有的資料
撰寫，主題是舊約的預言如何恰當而完全地在耶穌
身上「應驗」了。
與主交談：
耶穌基督的來臨是舊約應許的實現，回應了以色列
民族信仰中的渴求。我也在心中期待耶穌基督的來
臨嗎？

每天應做的練習
個人讀經和祈禱為基礎
（記筆記 心得分享，生活見證 ）

讀經範圍：大篇幅，完整的篇幅。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
閱讀和反省聖經，是教會初世紀以來一直推行的祈 禱方法。
這方法有許多種形式，例如整個團體頌唱聖 詠、唸天主經、
一段一段地閱讀聖經並在每一段之間停 頓、靜默、反省和祈
禱。通常稱為 Lectio Divina ，(神聖的閱讀法。(偕主讀經)。
神修作者以多種方式來描 述「偕主讀經。
按次序分為四步：
1. 緩慢而細心地閱讀一段聖經。
2. 用一些時間來思考這段經文，對我這個讀者有何意義。
3. 向天主祈禱，使經文的訊息或智慧在我身上 結出果實。
4. 為了獲得這結果，我決定應該怎樣做，即改 變或改善我生
活的一項行動計劃。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
1. 閱讀：第一步為你很簡單地描述這段聖經寫成之
時的意思，但是，經文所說的顯然不僅是這簡短的見
解；其實也邀請讀者在經文內尋求更豐富的思想。
2. 反省：第二步從經文描述的情況，反映一些影響
我們的事情；但是，當然你可能會看到更多並有更深刻的反省。
3. 祈禱：這一步，只提議一兩個開始祈禱的意向。
希望讀者自己將會增加更多，甚至期望你的祈禱能夠如
同暴風震撼世界！
4. 行動：最後一步，通常是一個「決定」，每個人
肯定有適用於自己生命的決定和相應的行動。
默想是為了激勵我們發現自己的祈
禱方式，以及個人與天主交談的方式

讀經目的應用
從歸納出整段經文的目的
這段經文究竟令您有何生命的改變？
問自己：“這段經文教導我甚麼？我需要作
甚麼來回應聖經裡所學到的？”，或以這句子
作為開始：「這段經文給我瞭解的是……」。
目的應力求簡潔。
用問題去寫出你的應用來。問題應以「如何、
怎樣、何時」作開頭，而不是簡單的是非題。
問題應用要清晰、明確。

我們的願景：
短時間內對聖經達到某種熟習度

參與聖經講習，研究聖經、、、

輔助工具
http://www.ccreadbible.org

思高讀經推廣中心

http://www.frpeterleung.c
om/links_c.html

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/m
editations.html
生命之糧 - 每日彌撒讀經默想

工具書
聖經辭典、聖經神學辭典。
其他各卷聖經註釋書（COMMENTARY），
如：思高聖經學會的《信仰旅程》及《天
道人語》，
香港天主教聖經學院的《清泉掬水》、
《荒漠燃荊》及《駝鈴牧心》等

總結
耶穌回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠
天主口中所發的一切言語。』」(瑪4:4)
聖保祿說： 「所以，我生活已不是我生活，而是基督在
我內生活；」(迦2:20)
「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他
內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不
能作。」 (若15:5 )
聖熱羅尼莫說：「熱愛聖經，永遠的真理將熱愛你，聖
經它將為你服務。尊敬聖經，它將兩臂擁抱你。，」

Q&A


Slide 7

如何閱讀聖經
時間：2012年3月11日星期日上午11時
地點：Our Lady of Fatima Church

Table of Content
選擇怎樣的聖經

聖經是什麼 ？
閱讀技巧和怎樣詮釋聖經呢

信仰生活的基本要素
閱讀聖經的重要性
天主教會的情況
讀經的順序
讀經的態度 vs. 讀經的方法
讀經的入門方法
讀經方式

如何培養讀經習慣
我們的建議 (Lectio Divina) 「聖言誦讀」
輔助工具
工具書
總結

Q&A

選擇聖經
中文聖經
思高聖經譯本，是今日(天主教)教友最普遍使用的聖經是由天主

教方濟會會士可敬雷永明神父(Rev. Gabrielle Allegra
O.F.M.)[3]於1945年在北京所創立的「思高聖經學會」所翻譯，
譯自原文，即希伯來文，亞拉美文及希臘文
新經全集是耶穌會士蕭静山所譯

新經全集是吳經熊翻譯，半文言體
1985年由上海翻譯及出版的聖經。

英文聖經
New American Bible
New Jerusalem Bible

聖經是什麼 ？
1. 天父的家書 (內容是救恩史，啟示了天主自己，講述「生命之道」)
2. 天主創造宇宙的「說明書」（啟示）
3. 聖經共有73卷書，其中27卷為新約（與基督教一樣），
46卷為舊約（基督教只接受其中39卷，有7卷不接受。
這完整的綱目稱為聖經「正典」

4. 聖經分新舊約，以耶穌為分界，耶穌降生前為舊約，
降生後為新約。舊約經書除了若蘇厄書和各先知書外，
書名多以「紀」、「傳」、「篇」為尾
5. 聖經中，每卷書都分了「章」 和 「節」
若20:1-10，11b即若望福音20章1至10節，如第11節再
要細分，則上半部為a，下半部為b

宗八26-36

讀經很難！

聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近上主的天使向
斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦
薩的路走，即曠野中的那條路。」他就起來去了。

看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的
有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒
冷朝聖。他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。
這輛車子！」
斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：
「你明白所誦讀的嗎？」

於是，請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段
經正是：「他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在
剪毛者前緘默，他也同樣不開口。在他屈辱之時，
無人為他申辯。誰能描述他的後代呢﹖因為他的
生命從地上被奪去了。」
太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是
指誰呢﹖是指自己或是指別人﹖」斐理伯便開口，
從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。
他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，
那太監就說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我
受洗呢？」

閱讀技巧
拋離字面解釋及誇張法
「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，如果你的手使你跌
倒，便砍掉它。 」（瑪5：29－30）
參閱上下文
「女人，這於我和你有什麼關係？我的時刻尚未來到。」
(若望2:4)
「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎
？」(路加2:49)
參照類似的經文
「使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得
他們回頭，而得赦免。」(谷4:12)
「為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；
聽，卻聽不見，也不了解；」(馬13:13)
怎樣詮釋聖經呢
需要依隨教會的領導，藉著教會才可以正確地了解

怎樣詮釋聖經呢?
教會是真理的傳達者，她完整地保留聖經

總則和諭令：1）有關信道及風化的事項，應遵從聖教會的
解釋；2）應尊重歷代教父的共同意見。從以上兩條準則，
又可推得3）應當注意信道的類比。
教父對聖經解釋具備兩個條件： 1）他們的共同解釋應當是
確實一致的。2）教父一致的解釋，當是對聖經某 一句有關
教義者而言，而非僅表一己的私見。

信道的類比就是我們整個宗教信仰的真理之協調： 1）不與
聖經其他章句相予盾，2）不與教會信條相衝突。

信仰生活的基本要素：
聖經、祈禱、禮儀、實踐（生活）

閱讀聖經的重要性
1. 聖經是天父的家書，天主的啟示，內容是救恩史，
啟示了天主自己，講述「生命之道」。
2. 聖經是天主賜人類的真理之泉源和總匯。
3. 聖經是教友生活道德準則和指導。它好比天降的
瑪納，精神的食糧，信仰的基礎。
4. 與主連繫，親近主， 如果你想與主祈更親密。 認
識天主，認識救恩，你要讀聖經！
5. 「教會常常不斷地尊敬聖經，如同尊敬聖體一
樣。」（啟示21）
6. 聖女小德蘭曾説：「聖經為供給我窮空之肖之心，
真是取之不竭，用之不窮，每次誦念，常得新光
照，新玄妙」 。

天主教會的情況：
聽道理的教會
念經的教會
讀聖經的教會

讀經的順序
新約：由路加福音或谷（馬爾谷福音）、宗徒
大事錄入門，了解初期教會，繼而看斐（斐理伯
書）、雅（雅各伯書）、伯前（伯多祿前書）
（瑪竇福音，它一開始是族譜）及（若望福音）
（希伯來書）、（格林多後書）、（猶達書）、默
（默示錄） 遲些才看，因較深

舊約：歷史性著作入門
不論看新約或舊約，最好有聖經註釋
（COMMENTARY），如：思高聖經學會的
《信仰旅程》及《天道人語》，香港天主教聖
經學院的《清泉掬水》、《荒漠燃荊》及《駝
鈴牧心》等 聖經辭典等工具書等

讀經的態度 vs. 讀經的方法
1. 不讀聖經就不認識耶穌基督！

如何能成為基督徒？
2. 用「心」讀經勝過
用「腦」讀經
讀主「言」、入主「心」
反省
我意識到自己的罪過嗎？我有什麼內心的
軟弱或疾病，需要天主的治癒嗎？
祈禱

讀經的入門方法
1. 一般閱讀經驗
略讀 vs. 精讀
大篇幅 vs. 字字咀嚼
反省、消化
2.
明白聖經的獨特
天主啟示的聖
具體環境需要下產生的書

讀經方式
 個人讀經
 團體分享

如何培養讀經習慣
1. 最好是有安靜舒適的環境， 最好每日有固定時
間閱讀，如先做晚禱和讀經。
2. 每日看一段或一章，長短均可，勿走馬看花便
成；基本上是每日一段地看下去，但有時也可
以幾天都讀同一段聖經。
3. 不用硬性規定每次看多少，若中途有感受或領
會，可停下，細意體會、咀嚼、反省、祈禱。
4. 遇到不明的地方，可暫且放下，之後問人，或
問全日免費服務的（香港）「天主教信仰熱線」
（電：28850025，接通後再按7或按331），
或查聖經註釋。
5. PALM（電子手帳），(I-PAD), I-Phone或袖珍
本。
6. 天主教教友禮儀小百科有聖言及反思，幫助反思
和祈禱。

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

1.主日福音默想

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/meditati
ons.html (聖經：谷 1:1-8釋經)
2.每日彌撒讀經默想 - 生命之糧
http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/Daily_ref
lection/daily_refl_menu.php?year=2011&month=
12
(中文翻譯取材自 One Bread, One Body，由美國
Presentation Ministries 所出版。)
上主愛的恩典
「今天我們看見了出奇的事。」(路5:26)

禱告：天父，我要聽你的話，你的話是和平綸音。
(參詠85:9)

方濟會思高讀經推廣中心
聖經專欄
陪你讀完聖經-全部
1_50天
51_100天
101_150
151_200天
201_250天
251_291天

陪你讀完聖經 導讀 搜尋
以天數 搜尋 聖經導讀
以書目 搜尋 聖經導讀

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

以書目 搜尋 聖經導讀
3. 聖經導讀
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/For-Bible/day-byday-1year-all/1_50/day043-renew
聖經章節：瑪一～四
釋義：（參閱《對觀福音導論 穆宏志神父著》
今日福音屬於整部福音的序言部分。可以區分為兩
個段落：一到二章是童年史，三到四章是耶穌職務
的準備。
瑪竇的童年史（一～二）。瑪竇根據其特有的資料
撰寫，主題是舊約的預言如何恰當而完全地在耶穌
身上「應驗」了。
與主交談：
耶穌基督的來臨是舊約應許的實現，回應了以色列
民族信仰中的渴求。我也在心中期待耶穌基督的來
臨嗎？

每天應做的練習
個人讀經和祈禱為基礎
（記筆記 心得分享，生活見證 ）

讀經範圍：大篇幅，完整的篇幅。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
閱讀和反省聖經，是教會初世紀以來一直推行的祈 禱方法。
這方法有許多種形式，例如整個團體頌唱聖 詠、唸天主經、
一段一段地閱讀聖經並在每一段之間停 頓、靜默、反省和祈
禱。通常稱為 Lectio Divina ，(神聖的閱讀法。(偕主讀經)。
神修作者以多種方式來描 述「偕主讀經。
按次序分為四步：
1. 緩慢而細心地閱讀一段聖經。
2. 用一些時間來思考這段經文，對我這個讀者有何意義。
3. 向天主祈禱，使經文的訊息或智慧在我身上 結出果實。
4. 為了獲得這結果，我決定應該怎樣做，即改 變或改善我生
活的一項行動計劃。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
1. 閱讀：第一步為你很簡單地描述這段聖經寫成之
時的意思，但是，經文所說的顯然不僅是這簡短的見
解；其實也邀請讀者在經文內尋求更豐富的思想。
2. 反省：第二步從經文描述的情況，反映一些影響
我們的事情；但是，當然你可能會看到更多並有更深刻的反省。
3. 祈禱：這一步，只提議一兩個開始祈禱的意向。
希望讀者自己將會增加更多，甚至期望你的祈禱能夠如
同暴風震撼世界！
4. 行動：最後一步，通常是一個「決定」，每個人
肯定有適用於自己生命的決定和相應的行動。
默想是為了激勵我們發現自己的祈
禱方式，以及個人與天主交談的方式

讀經目的應用
從歸納出整段經文的目的
這段經文究竟令您有何生命的改變？
問自己：“這段經文教導我甚麼？我需要作
甚麼來回應聖經裡所學到的？”，或以這句子
作為開始：「這段經文給我瞭解的是……」。
目的應力求簡潔。
用問題去寫出你的應用來。問題應以「如何、
怎樣、何時」作開頭，而不是簡單的是非題。
問題應用要清晰、明確。

我們的願景：
短時間內對聖經達到某種熟習度

參與聖經講習，研究聖經、、、

輔助工具
http://www.ccreadbible.org

思高讀經推廣中心

http://www.frpeterleung.c
om/links_c.html

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/m
editations.html
生命之糧 - 每日彌撒讀經默想

工具書
聖經辭典、聖經神學辭典。
其他各卷聖經註釋書（COMMENTARY），
如：思高聖經學會的《信仰旅程》及《天
道人語》，
香港天主教聖經學院的《清泉掬水》、
《荒漠燃荊》及《駝鈴牧心》等

總結
耶穌回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠
天主口中所發的一切言語。』」(瑪4:4)
聖保祿說： 「所以，我生活已不是我生活，而是基督在
我內生活；」(迦2:20)
「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他
內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不
能作。」 (若15:5 )
聖熱羅尼莫說：「熱愛聖經，永遠的真理將熱愛你，聖
經它將為你服務。尊敬聖經，它將兩臂擁抱你。，」

Q&A


Slide 8

如何閱讀聖經
時間：2012年3月11日星期日上午11時
地點：Our Lady of Fatima Church

Table of Content
選擇怎樣的聖經

聖經是什麼 ？
閱讀技巧和怎樣詮釋聖經呢

信仰生活的基本要素
閱讀聖經的重要性
天主教會的情況
讀經的順序
讀經的態度 vs. 讀經的方法
讀經的入門方法
讀經方式

如何培養讀經習慣
我們的建議 (Lectio Divina) 「聖言誦讀」
輔助工具
工具書
總結

Q&A

選擇聖經
中文聖經
思高聖經譯本，是今日(天主教)教友最普遍使用的聖經是由天主

教方濟會會士可敬雷永明神父(Rev. Gabrielle Allegra
O.F.M.)[3]於1945年在北京所創立的「思高聖經學會」所翻譯，
譯自原文，即希伯來文，亞拉美文及希臘文
新經全集是耶穌會士蕭静山所譯

新經全集是吳經熊翻譯，半文言體
1985年由上海翻譯及出版的聖經。

英文聖經
New American Bible
New Jerusalem Bible

聖經是什麼 ？
1. 天父的家書 (內容是救恩史，啟示了天主自己，講述「生命之道」)
2. 天主創造宇宙的「說明書」（啟示）
3. 聖經共有73卷書，其中27卷為新約（與基督教一樣），
46卷為舊約（基督教只接受其中39卷，有7卷不接受。
這完整的綱目稱為聖經「正典」

4. 聖經分新舊約，以耶穌為分界，耶穌降生前為舊約，
降生後為新約。舊約經書除了若蘇厄書和各先知書外，
書名多以「紀」、「傳」、「篇」為尾
5. 聖經中，每卷書都分了「章」 和 「節」
若20:1-10，11b即若望福音20章1至10節，如第11節再
要細分，則上半部為a，下半部為b

宗八26-36

讀經很難！

聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近上主的天使向
斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦
薩的路走，即曠野中的那條路。」他就起來去了。

看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的
有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒
冷朝聖。他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。
這輛車子！」
斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：
「你明白所誦讀的嗎？」

於是，請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段
經正是：「他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在
剪毛者前緘默，他也同樣不開口。在他屈辱之時，
無人為他申辯。誰能描述他的後代呢﹖因為他的
生命從地上被奪去了。」
太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是
指誰呢﹖是指自己或是指別人﹖」斐理伯便開口，
從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。
他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，
那太監就說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我
受洗呢？」

閱讀技巧
拋離字面解釋及誇張法
「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，如果你的手使你跌
倒，便砍掉它。 」（瑪5：29－30）
參閱上下文
「女人，這於我和你有什麼關係？我的時刻尚未來到。」
(若望2:4)
「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎
？」(路加2:49)
參照類似的經文
「使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得
他們回頭，而得赦免。」(谷4:12)
「為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；
聽，卻聽不見，也不了解；」(馬13:13)
怎樣詮釋聖經呢
需要依隨教會的領導，藉著教會才可以正確地了解

怎樣詮釋聖經呢?
教會是真理的傳達者，她完整地保留聖經

總則和諭令：1）有關信道及風化的事項，應遵從聖教會的
解釋；2）應尊重歷代教父的共同意見。從以上兩條準則，
又可推得3）應當注意信道的類比。
教父對聖經解釋具備兩個條件： 1）他們的共同解釋應當是
確實一致的。2）教父一致的解釋，當是對聖經某 一句有關
教義者而言，而非僅表一己的私見。

信道的類比就是我們整個宗教信仰的真理之協調： 1）不與
聖經其他章句相予盾，2）不與教會信條相衝突。

信仰生活的基本要素：
聖經、祈禱、禮儀、實踐（生活）

閱讀聖經的重要性
1. 聖經是天父的家書，天主的啟示，內容是救恩史，
啟示了天主自己，講述「生命之道」。
2. 聖經是天主賜人類的真理之泉源和總匯。
3. 聖經是教友生活道德準則和指導。它好比天降的
瑪納，精神的食糧，信仰的基礎。
4. 與主連繫，親近主， 如果你想與主祈更親密。 認
識天主，認識救恩，你要讀聖經！
5. 「教會常常不斷地尊敬聖經，如同尊敬聖體一
樣。」（啟示21）
6. 聖女小德蘭曾説：「聖經為供給我窮空之肖之心，
真是取之不竭，用之不窮，每次誦念，常得新光
照，新玄妙」 。

天主教會的情況：
聽道理的教會
念經的教會
讀聖經的教會

讀經的順序
新約：由路加福音或谷（馬爾谷福音）、宗徒
大事錄入門，了解初期教會，繼而看斐（斐理伯
書）、雅（雅各伯書）、伯前（伯多祿前書）
（瑪竇福音，它一開始是族譜）及（若望福音）
（希伯來書）、（格林多後書）、（猶達書）、默
（默示錄） 遲些才看，因較深

舊約：歷史性著作入門
不論看新約或舊約，最好有聖經註釋
（COMMENTARY），如：思高聖經學會的
《信仰旅程》及《天道人語》，香港天主教聖
經學院的《清泉掬水》、《荒漠燃荊》及《駝
鈴牧心》等 聖經辭典等工具書等

讀經的態度 vs. 讀經的方法
1. 不讀聖經就不認識耶穌基督！

如何能成為基督徒？
2. 用「心」讀經勝過
用「腦」讀經
讀主「言」、入主「心」
反省
我意識到自己的罪過嗎？我有什麼內心的
軟弱或疾病，需要天主的治癒嗎？
祈禱

讀經的入門方法
1. 一般閱讀經驗
略讀 vs. 精讀
大篇幅 vs. 字字咀嚼
反省、消化
2.
明白聖經的獨特
天主啟示的聖
具體環境需要下產生的書

讀經方式
 個人讀經
 團體分享

如何培養讀經習慣
1. 最好是有安靜舒適的環境， 最好每日有固定時
間閱讀，如先做晚禱和讀經。
2. 每日看一段或一章，長短均可，勿走馬看花便
成；基本上是每日一段地看下去，但有時也可
以幾天都讀同一段聖經。
3. 不用硬性規定每次看多少，若中途有感受或領
會，可停下，細意體會、咀嚼、反省、祈禱。
4. 遇到不明的地方，可暫且放下，之後問人，或
問全日免費服務的（香港）「天主教信仰熱線」
（電：28850025，接通後再按7或按331），
或查聖經註釋。
5. PALM（電子手帳），(I-PAD), I-Phone或袖珍
本。
6. 天主教教友禮儀小百科有聖言及反思，幫助反思
和祈禱。

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

1.主日福音默想

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/meditati
ons.html (聖經：谷 1:1-8釋經)
2.每日彌撒讀經默想 - 生命之糧
http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/Daily_ref
lection/daily_refl_menu.php?year=2011&month=
12
(中文翻譯取材自 One Bread, One Body，由美國
Presentation Ministries 所出版。)
上主愛的恩典
「今天我們看見了出奇的事。」(路5:26)

禱告：天父，我要聽你的話，你的話是和平綸音。
(參詠85:9)

方濟會思高讀經推廣中心
聖經專欄
陪你讀完聖經-全部
1_50天
51_100天
101_150
151_200天
201_250天
251_291天

陪你讀完聖經 導讀 搜尋
以天數 搜尋 聖經導讀
以書目 搜尋 聖經導讀

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

以書目 搜尋 聖經導讀
3. 聖經導讀
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/For-Bible/day-byday-1year-all/1_50/day043-renew
聖經章節：瑪一～四
釋義：（參閱《對觀福音導論 穆宏志神父著》
今日福音屬於整部福音的序言部分。可以區分為兩
個段落：一到二章是童年史，三到四章是耶穌職務
的準備。
瑪竇的童年史（一～二）。瑪竇根據其特有的資料
撰寫，主題是舊約的預言如何恰當而完全地在耶穌
身上「應驗」了。
與主交談：
耶穌基督的來臨是舊約應許的實現，回應了以色列
民族信仰中的渴求。我也在心中期待耶穌基督的來
臨嗎？

每天應做的練習
個人讀經和祈禱為基礎
（記筆記 心得分享，生活見證 ）

讀經範圍：大篇幅，完整的篇幅。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
閱讀和反省聖經，是教會初世紀以來一直推行的祈 禱方法。
這方法有許多種形式，例如整個團體頌唱聖 詠、唸天主經、
一段一段地閱讀聖經並在每一段之間停 頓、靜默、反省和祈
禱。通常稱為 Lectio Divina ，(神聖的閱讀法。(偕主讀經)。
神修作者以多種方式來描 述「偕主讀經。
按次序分為四步：
1. 緩慢而細心地閱讀一段聖經。
2. 用一些時間來思考這段經文，對我這個讀者有何意義。
3. 向天主祈禱，使經文的訊息或智慧在我身上 結出果實。
4. 為了獲得這結果，我決定應該怎樣做，即改 變或改善我生
活的一項行動計劃。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
1. 閱讀：第一步為你很簡單地描述這段聖經寫成之
時的意思，但是，經文所說的顯然不僅是這簡短的見
解；其實也邀請讀者在經文內尋求更豐富的思想。
2. 反省：第二步從經文描述的情況，反映一些影響
我們的事情；但是，當然你可能會看到更多並有更深刻的反省。
3. 祈禱：這一步，只提議一兩個開始祈禱的意向。
希望讀者自己將會增加更多，甚至期望你的祈禱能夠如
同暴風震撼世界！
4. 行動：最後一步，通常是一個「決定」，每個人
肯定有適用於自己生命的決定和相應的行動。
默想是為了激勵我們發現自己的祈
禱方式，以及個人與天主交談的方式

讀經目的應用
從歸納出整段經文的目的
這段經文究竟令您有何生命的改變？
問自己：“這段經文教導我甚麼？我需要作
甚麼來回應聖經裡所學到的？”，或以這句子
作為開始：「這段經文給我瞭解的是……」。
目的應力求簡潔。
用問題去寫出你的應用來。問題應以「如何、
怎樣、何時」作開頭，而不是簡單的是非題。
問題應用要清晰、明確。

我們的願景：
短時間內對聖經達到某種熟習度

參與聖經講習，研究聖經、、、

輔助工具
http://www.ccreadbible.org

思高讀經推廣中心

http://www.frpeterleung.c
om/links_c.html

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/m
editations.html
生命之糧 - 每日彌撒讀經默想

工具書
聖經辭典、聖經神學辭典。
其他各卷聖經註釋書（COMMENTARY），
如：思高聖經學會的《信仰旅程》及《天
道人語》，
香港天主教聖經學院的《清泉掬水》、
《荒漠燃荊》及《駝鈴牧心》等

總結
耶穌回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠
天主口中所發的一切言語。』」(瑪4:4)
聖保祿說： 「所以，我生活已不是我生活，而是基督在
我內生活；」(迦2:20)
「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他
內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不
能作。」 (若15:5 )
聖熱羅尼莫說：「熱愛聖經，永遠的真理將熱愛你，聖
經它將為你服務。尊敬聖經，它將兩臂擁抱你。，」

Q&A


Slide 9

如何閱讀聖經
時間：2012年3月11日星期日上午11時
地點：Our Lady of Fatima Church

Table of Content
選擇怎樣的聖經

聖經是什麼 ？
閱讀技巧和怎樣詮釋聖經呢

信仰生活的基本要素
閱讀聖經的重要性
天主教會的情況
讀經的順序
讀經的態度 vs. 讀經的方法
讀經的入門方法
讀經方式

如何培養讀經習慣
我們的建議 (Lectio Divina) 「聖言誦讀」
輔助工具
工具書
總結

Q&A

選擇聖經
中文聖經
思高聖經譯本，是今日(天主教)教友最普遍使用的聖經是由天主

教方濟會會士可敬雷永明神父(Rev. Gabrielle Allegra
O.F.M.)[3]於1945年在北京所創立的「思高聖經學會」所翻譯，
譯自原文，即希伯來文，亞拉美文及希臘文
新經全集是耶穌會士蕭静山所譯

新經全集是吳經熊翻譯，半文言體
1985年由上海翻譯及出版的聖經。

英文聖經
New American Bible
New Jerusalem Bible

聖經是什麼 ？
1. 天父的家書 (內容是救恩史，啟示了天主自己，講述「生命之道」)
2. 天主創造宇宙的「說明書」（啟示）
3. 聖經共有73卷書，其中27卷為新約（與基督教一樣），
46卷為舊約（基督教只接受其中39卷，有7卷不接受。
這完整的綱目稱為聖經「正典」

4. 聖經分新舊約，以耶穌為分界，耶穌降生前為舊約，
降生後為新約。舊約經書除了若蘇厄書和各先知書外，
書名多以「紀」、「傳」、「篇」為尾
5. 聖經中，每卷書都分了「章」 和 「節」
若20:1-10，11b即若望福音20章1至10節，如第11節再
要細分，則上半部為a，下半部為b

宗八26-36

讀經很難！

聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近上主的天使向
斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦
薩的路走，即曠野中的那條路。」他就起來去了。

看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的
有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒
冷朝聖。他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。
這輛車子！」
斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：
「你明白所誦讀的嗎？」

於是，請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段
經正是：「他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在
剪毛者前緘默，他也同樣不開口。在他屈辱之時，
無人為他申辯。誰能描述他的後代呢﹖因為他的
生命從地上被奪去了。」
太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是
指誰呢﹖是指自己或是指別人﹖」斐理伯便開口，
從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。
他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，
那太監就說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我
受洗呢？」

閱讀技巧
拋離字面解釋及誇張法
「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，如果你的手使你跌
倒，便砍掉它。 」（瑪5：29－30）
參閱上下文
「女人，這於我和你有什麼關係？我的時刻尚未來到。」
(若望2:4)
「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎
？」(路加2:49)
參照類似的經文
「使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得
他們回頭，而得赦免。」(谷4:12)
「為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；
聽，卻聽不見，也不了解；」(馬13:13)
怎樣詮釋聖經呢
需要依隨教會的領導，藉著教會才可以正確地了解

怎樣詮釋聖經呢?
教會是真理的傳達者，她完整地保留聖經

總則和諭令：1）有關信道及風化的事項，應遵從聖教會的
解釋；2）應尊重歷代教父的共同意見。從以上兩條準則，
又可推得3）應當注意信道的類比。
教父對聖經解釋具備兩個條件： 1）他們的共同解釋應當是
確實一致的。2）教父一致的解釋，當是對聖經某 一句有關
教義者而言，而非僅表一己的私見。

信道的類比就是我們整個宗教信仰的真理之協調： 1）不與
聖經其他章句相予盾，2）不與教會信條相衝突。

信仰生活的基本要素：
聖經、祈禱、禮儀、實踐（生活）

閱讀聖經的重要性
1. 聖經是天父的家書，天主的啟示，內容是救恩史，
啟示了天主自己，講述「生命之道」。
2. 聖經是天主賜人類的真理之泉源和總匯。
3. 聖經是教友生活道德準則和指導。它好比天降的
瑪納，精神的食糧，信仰的基礎。
4. 與主連繫，親近主， 如果你想與主祈更親密。 認
識天主，認識救恩，你要讀聖經！
5. 「教會常常不斷地尊敬聖經，如同尊敬聖體一
樣。」（啟示21）
6. 聖女小德蘭曾説：「聖經為供給我窮空之肖之心，
真是取之不竭，用之不窮，每次誦念，常得新光
照，新玄妙」 。

天主教會的情況：
聽道理的教會
念經的教會
讀聖經的教會

讀經的順序
新約：由路加福音或谷（馬爾谷福音）、宗徒
大事錄入門，了解初期教會，繼而看斐（斐理伯
書）、雅（雅各伯書）、伯前（伯多祿前書）
（瑪竇福音，它一開始是族譜）及（若望福音）
（希伯來書）、（格林多後書）、（猶達書）、默
（默示錄） 遲些才看，因較深

舊約：歷史性著作入門
不論看新約或舊約，最好有聖經註釋
（COMMENTARY），如：思高聖經學會的
《信仰旅程》及《天道人語》，香港天主教聖
經學院的《清泉掬水》、《荒漠燃荊》及《駝
鈴牧心》等 聖經辭典等工具書等

讀經的態度 vs. 讀經的方法
1. 不讀聖經就不認識耶穌基督！

如何能成為基督徒？
2. 用「心」讀經勝過
用「腦」讀經
讀主「言」、入主「心」
反省
我意識到自己的罪過嗎？我有什麼內心的
軟弱或疾病，需要天主的治癒嗎？
祈禱

讀經的入門方法
1. 一般閱讀經驗
略讀 vs. 精讀
大篇幅 vs. 字字咀嚼
反省、消化
2.
明白聖經的獨特
天主啟示的聖
具體環境需要下產生的書

讀經方式
 個人讀經
 團體分享

如何培養讀經習慣
1. 最好是有安靜舒適的環境， 最好每日有固定時
間閱讀，如先做晚禱和讀經。
2. 每日看一段或一章，長短均可，勿走馬看花便
成；基本上是每日一段地看下去，但有時也可
以幾天都讀同一段聖經。
3. 不用硬性規定每次看多少，若中途有感受或領
會，可停下，細意體會、咀嚼、反省、祈禱。
4. 遇到不明的地方，可暫且放下，之後問人，或
問全日免費服務的（香港）「天主教信仰熱線」
（電：28850025，接通後再按7或按331），
或查聖經註釋。
5. PALM（電子手帳），(I-PAD), I-Phone或袖珍
本。
6. 天主教教友禮儀小百科有聖言及反思，幫助反思
和祈禱。

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

1.主日福音默想

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/meditati
ons.html (聖經：谷 1:1-8釋經)
2.每日彌撒讀經默想 - 生命之糧
http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/Daily_ref
lection/daily_refl_menu.php?year=2011&month=
12
(中文翻譯取材自 One Bread, One Body，由美國
Presentation Ministries 所出版。)
上主愛的恩典
「今天我們看見了出奇的事。」(路5:26)

禱告：天父，我要聽你的話，你的話是和平綸音。
(參詠85:9)

方濟會思高讀經推廣中心
聖經專欄
陪你讀完聖經-全部
1_50天
51_100天
101_150
151_200天
201_250天
251_291天

陪你讀完聖經 導讀 搜尋
以天數 搜尋 聖經導讀
以書目 搜尋 聖經導讀

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

以書目 搜尋 聖經導讀
3. 聖經導讀
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/For-Bible/day-byday-1year-all/1_50/day043-renew
聖經章節：瑪一～四
釋義：（參閱《對觀福音導論 穆宏志神父著》
今日福音屬於整部福音的序言部分。可以區分為兩
個段落：一到二章是童年史，三到四章是耶穌職務
的準備。
瑪竇的童年史（一～二）。瑪竇根據其特有的資料
撰寫，主題是舊約的預言如何恰當而完全地在耶穌
身上「應驗」了。
與主交談：
耶穌基督的來臨是舊約應許的實現，回應了以色列
民族信仰中的渴求。我也在心中期待耶穌基督的來
臨嗎？

每天應做的練習
個人讀經和祈禱為基礎
（記筆記 心得分享，生活見證 ）

讀經範圍：大篇幅，完整的篇幅。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
閱讀和反省聖經，是教會初世紀以來一直推行的祈 禱方法。
這方法有許多種形式，例如整個團體頌唱聖 詠、唸天主經、
一段一段地閱讀聖經並在每一段之間停 頓、靜默、反省和祈
禱。通常稱為 Lectio Divina ，(神聖的閱讀法。(偕主讀經)。
神修作者以多種方式來描 述「偕主讀經。
按次序分為四步：
1. 緩慢而細心地閱讀一段聖經。
2. 用一些時間來思考這段經文，對我這個讀者有何意義。
3. 向天主祈禱，使經文的訊息或智慧在我身上 結出果實。
4. 為了獲得這結果，我決定應該怎樣做，即改 變或改善我生
活的一項行動計劃。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
1. 閱讀：第一步為你很簡單地描述這段聖經寫成之
時的意思，但是，經文所說的顯然不僅是這簡短的見
解；其實也邀請讀者在經文內尋求更豐富的思想。
2. 反省：第二步從經文描述的情況，反映一些影響
我們的事情；但是，當然你可能會看到更多並有更深刻的反省。
3. 祈禱：這一步，只提議一兩個開始祈禱的意向。
希望讀者自己將會增加更多，甚至期望你的祈禱能夠如
同暴風震撼世界！
4. 行動：最後一步，通常是一個「決定」，每個人
肯定有適用於自己生命的決定和相應的行動。
默想是為了激勵我們發現自己的祈
禱方式，以及個人與天主交談的方式

讀經目的應用
從歸納出整段經文的目的
這段經文究竟令您有何生命的改變？
問自己：“這段經文教導我甚麼？我需要作
甚麼來回應聖經裡所學到的？”，或以這句子
作為開始：「這段經文給我瞭解的是……」。
目的應力求簡潔。
用問題去寫出你的應用來。問題應以「如何、
怎樣、何時」作開頭，而不是簡單的是非題。
問題應用要清晰、明確。

我們的願景：
短時間內對聖經達到某種熟習度

參與聖經講習，研究聖經、、、

輔助工具
http://www.ccreadbible.org

思高讀經推廣中心

http://www.frpeterleung.c
om/links_c.html

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/m
editations.html
生命之糧 - 每日彌撒讀經默想

工具書
聖經辭典、聖經神學辭典。
其他各卷聖經註釋書（COMMENTARY），
如：思高聖經學會的《信仰旅程》及《天
道人語》，
香港天主教聖經學院的《清泉掬水》、
《荒漠燃荊》及《駝鈴牧心》等

總結
耶穌回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠
天主口中所發的一切言語。』」(瑪4:4)
聖保祿說： 「所以，我生活已不是我生活，而是基督在
我內生活；」(迦2:20)
「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他
內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不
能作。」 (若15:5 )
聖熱羅尼莫說：「熱愛聖經，永遠的真理將熱愛你，聖
經它將為你服務。尊敬聖經，它將兩臂擁抱你。，」

Q&A


Slide 10

如何閱讀聖經
時間：2012年3月11日星期日上午11時
地點：Our Lady of Fatima Church

Table of Content
選擇怎樣的聖經

聖經是什麼 ？
閱讀技巧和怎樣詮釋聖經呢

信仰生活的基本要素
閱讀聖經的重要性
天主教會的情況
讀經的順序
讀經的態度 vs. 讀經的方法
讀經的入門方法
讀經方式

如何培養讀經習慣
我們的建議 (Lectio Divina) 「聖言誦讀」
輔助工具
工具書
總結

Q&A

選擇聖經
中文聖經
思高聖經譯本，是今日(天主教)教友最普遍使用的聖經是由天主

教方濟會會士可敬雷永明神父(Rev. Gabrielle Allegra
O.F.M.)[3]於1945年在北京所創立的「思高聖經學會」所翻譯，
譯自原文，即希伯來文，亞拉美文及希臘文
新經全集是耶穌會士蕭静山所譯

新經全集是吳經熊翻譯，半文言體
1985年由上海翻譯及出版的聖經。

英文聖經
New American Bible
New Jerusalem Bible

聖經是什麼 ？
1. 天父的家書 (內容是救恩史，啟示了天主自己，講述「生命之道」)
2. 天主創造宇宙的「說明書」（啟示）
3. 聖經共有73卷書，其中27卷為新約（與基督教一樣），
46卷為舊約（基督教只接受其中39卷，有7卷不接受。
這完整的綱目稱為聖經「正典」

4. 聖經分新舊約，以耶穌為分界，耶穌降生前為舊約，
降生後為新約。舊約經書除了若蘇厄書和各先知書外，
書名多以「紀」、「傳」、「篇」為尾
5. 聖經中，每卷書都分了「章」 和 「節」
若20:1-10，11b即若望福音20章1至10節，如第11節再
要細分，則上半部為a，下半部為b

宗八26-36

讀經很難！

聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近上主的天使向
斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦
薩的路走，即曠野中的那條路。」他就起來去了。

看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的
有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒
冷朝聖。他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。
這輛車子！」
斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：
「你明白所誦讀的嗎？」

於是，請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段
經正是：「他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在
剪毛者前緘默，他也同樣不開口。在他屈辱之時，
無人為他申辯。誰能描述他的後代呢﹖因為他的
生命從地上被奪去了。」
太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是
指誰呢﹖是指自己或是指別人﹖」斐理伯便開口，
從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。
他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，
那太監就說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我
受洗呢？」

閱讀技巧
拋離字面解釋及誇張法
「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，如果你的手使你跌
倒，便砍掉它。 」（瑪5：29－30）
參閱上下文
「女人，這於我和你有什麼關係？我的時刻尚未來到。」
(若望2:4)
「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎
？」(路加2:49)
參照類似的經文
「使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得
他們回頭，而得赦免。」(谷4:12)
「為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；
聽，卻聽不見，也不了解；」(馬13:13)
怎樣詮釋聖經呢
需要依隨教會的領導，藉著教會才可以正確地了解

怎樣詮釋聖經呢?
教會是真理的傳達者，她完整地保留聖經

總則和諭令：1）有關信道及風化的事項，應遵從聖教會的
解釋；2）應尊重歷代教父的共同意見。從以上兩條準則，
又可推得3）應當注意信道的類比。
教父對聖經解釋具備兩個條件： 1）他們的共同解釋應當是
確實一致的。2）教父一致的解釋，當是對聖經某 一句有關
教義者而言，而非僅表一己的私見。

信道的類比就是我們整個宗教信仰的真理之協調： 1）不與
聖經其他章句相予盾，2）不與教會信條相衝突。

信仰生活的基本要素：
聖經、祈禱、禮儀、實踐（生活）

閱讀聖經的重要性
1. 聖經是天父的家書，天主的啟示，內容是救恩史，
啟示了天主自己，講述「生命之道」。
2. 聖經是天主賜人類的真理之泉源和總匯。
3. 聖經是教友生活道德準則和指導。它好比天降的
瑪納，精神的食糧，信仰的基礎。
4. 與主連繫，親近主， 如果你想與主祈更親密。 認
識天主，認識救恩，你要讀聖經！
5. 「教會常常不斷地尊敬聖經，如同尊敬聖體一
樣。」（啟示21）
6. 聖女小德蘭曾説：「聖經為供給我窮空之肖之心，
真是取之不竭，用之不窮，每次誦念，常得新光
照，新玄妙」 。

天主教會的情況：
聽道理的教會
念經的教會
讀聖經的教會

讀經的順序
新約：由路加福音或谷（馬爾谷福音）、宗徒
大事錄入門，了解初期教會，繼而看斐（斐理伯
書）、雅（雅各伯書）、伯前（伯多祿前書）
（瑪竇福音，它一開始是族譜）及（若望福音）
（希伯來書）、（格林多後書）、（猶達書）、默
（默示錄） 遲些才看，因較深

舊約：歷史性著作入門
不論看新約或舊約，最好有聖經註釋
（COMMENTARY），如：思高聖經學會的
《信仰旅程》及《天道人語》，香港天主教聖
經學院的《清泉掬水》、《荒漠燃荊》及《駝
鈴牧心》等 聖經辭典等工具書等

讀經的態度 vs. 讀經的方法
1. 不讀聖經就不認識耶穌基督！

如何能成為基督徒？
2. 用「心」讀經勝過
用「腦」讀經
讀主「言」、入主「心」
反省
我意識到自己的罪過嗎？我有什麼內心的
軟弱或疾病，需要天主的治癒嗎？
祈禱

讀經的入門方法
1. 一般閱讀經驗
略讀 vs. 精讀
大篇幅 vs. 字字咀嚼
反省、消化
2.
明白聖經的獨特
天主啟示的聖
具體環境需要下產生的書

讀經方式
 個人讀經
 團體分享

如何培養讀經習慣
1. 最好是有安靜舒適的環境， 最好每日有固定時
間閱讀，如先做晚禱和讀經。
2. 每日看一段或一章，長短均可，勿走馬看花便
成；基本上是每日一段地看下去，但有時也可
以幾天都讀同一段聖經。
3. 不用硬性規定每次看多少，若中途有感受或領
會，可停下，細意體會、咀嚼、反省、祈禱。
4. 遇到不明的地方，可暫且放下，之後問人，或
問全日免費服務的（香港）「天主教信仰熱線」
（電：28850025，接通後再按7或按331），
或查聖經註釋。
5. PALM（電子手帳），(I-PAD), I-Phone或袖珍
本。
6. 天主教教友禮儀小百科有聖言及反思，幫助反思
和祈禱。

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

1.主日福音默想

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/meditati
ons.html (聖經：谷 1:1-8釋經)
2.每日彌撒讀經默想 - 生命之糧
http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/Daily_ref
lection/daily_refl_menu.php?year=2011&month=
12
(中文翻譯取材自 One Bread, One Body，由美國
Presentation Ministries 所出版。)
上主愛的恩典
「今天我們看見了出奇的事。」(路5:26)

禱告：天父，我要聽你的話，你的話是和平綸音。
(參詠85:9)

方濟會思高讀經推廣中心
聖經專欄
陪你讀完聖經-全部
1_50天
51_100天
101_150
151_200天
201_250天
251_291天

陪你讀完聖經 導讀 搜尋
以天數 搜尋 聖經導讀
以書目 搜尋 聖經導讀

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

以書目 搜尋 聖經導讀
3. 聖經導讀
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/For-Bible/day-byday-1year-all/1_50/day043-renew
聖經章節：瑪一～四
釋義：（參閱《對觀福音導論 穆宏志神父著》
今日福音屬於整部福音的序言部分。可以區分為兩
個段落：一到二章是童年史，三到四章是耶穌職務
的準備。
瑪竇的童年史（一～二）。瑪竇根據其特有的資料
撰寫，主題是舊約的預言如何恰當而完全地在耶穌
身上「應驗」了。
與主交談：
耶穌基督的來臨是舊約應許的實現，回應了以色列
民族信仰中的渴求。我也在心中期待耶穌基督的來
臨嗎？

每天應做的練習
個人讀經和祈禱為基礎
（記筆記 心得分享，生活見證 ）

讀經範圍：大篇幅，完整的篇幅。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
閱讀和反省聖經，是教會初世紀以來一直推行的祈 禱方法。
這方法有許多種形式，例如整個團體頌唱聖 詠、唸天主經、
一段一段地閱讀聖經並在每一段之間停 頓、靜默、反省和祈
禱。通常稱為 Lectio Divina ，(神聖的閱讀法。(偕主讀經)。
神修作者以多種方式來描 述「偕主讀經。
按次序分為四步：
1. 緩慢而細心地閱讀一段聖經。
2. 用一些時間來思考這段經文，對我這個讀者有何意義。
3. 向天主祈禱，使經文的訊息或智慧在我身上 結出果實。
4. 為了獲得這結果，我決定應該怎樣做，即改 變或改善我生
活的一項行動計劃。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
1. 閱讀：第一步為你很簡單地描述這段聖經寫成之
時的意思，但是，經文所說的顯然不僅是這簡短的見
解；其實也邀請讀者在經文內尋求更豐富的思想。
2. 反省：第二步從經文描述的情況，反映一些影響
我們的事情；但是，當然你可能會看到更多並有更深刻的反省。
3. 祈禱：這一步，只提議一兩個開始祈禱的意向。
希望讀者自己將會增加更多，甚至期望你的祈禱能夠如
同暴風震撼世界！
4. 行動：最後一步，通常是一個「決定」，每個人
肯定有適用於自己生命的決定和相應的行動。
默想是為了激勵我們發現自己的祈
禱方式，以及個人與天主交談的方式

讀經目的應用
從歸納出整段經文的目的
這段經文究竟令您有何生命的改變？
問自己：“這段經文教導我甚麼？我需要作
甚麼來回應聖經裡所學到的？”，或以這句子
作為開始：「這段經文給我瞭解的是……」。
目的應力求簡潔。
用問題去寫出你的應用來。問題應以「如何、
怎樣、何時」作開頭，而不是簡單的是非題。
問題應用要清晰、明確。

我們的願景：
短時間內對聖經達到某種熟習度

參與聖經講習，研究聖經、、、

輔助工具
http://www.ccreadbible.org

思高讀經推廣中心

http://www.frpeterleung.c
om/links_c.html

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/m
editations.html
生命之糧 - 每日彌撒讀經默想

工具書
聖經辭典、聖經神學辭典。
其他各卷聖經註釋書（COMMENTARY），
如：思高聖經學會的《信仰旅程》及《天
道人語》，
香港天主教聖經學院的《清泉掬水》、
《荒漠燃荊》及《駝鈴牧心》等

總結
耶穌回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠
天主口中所發的一切言語。』」(瑪4:4)
聖保祿說： 「所以，我生活已不是我生活，而是基督在
我內生活；」(迦2:20)
「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他
內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不
能作。」 (若15:5 )
聖熱羅尼莫說：「熱愛聖經，永遠的真理將熱愛你，聖
經它將為你服務。尊敬聖經，它將兩臂擁抱你。，」

Q&A


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如何閱讀聖經
時間：2012年3月11日星期日上午11時
地點：Our Lady of Fatima Church

Table of Content
選擇怎樣的聖經

聖經是什麼 ？
閱讀技巧和怎樣詮釋聖經呢

信仰生活的基本要素
閱讀聖經的重要性
天主教會的情況
讀經的順序
讀經的態度 vs. 讀經的方法
讀經的入門方法
讀經方式

如何培養讀經習慣
我們的建議 (Lectio Divina) 「聖言誦讀」
輔助工具
工具書
總結

Q&A

選擇聖經
中文聖經
思高聖經譯本，是今日(天主教)教友最普遍使用的聖經是由天主

教方濟會會士可敬雷永明神父(Rev. Gabrielle Allegra
O.F.M.)[3]於1945年在北京所創立的「思高聖經學會」所翻譯，
譯自原文，即希伯來文，亞拉美文及希臘文
新經全集是耶穌會士蕭静山所譯

新經全集是吳經熊翻譯，半文言體
1985年由上海翻譯及出版的聖經。

英文聖經
New American Bible
New Jerusalem Bible

聖經是什麼 ？
1. 天父的家書 (內容是救恩史，啟示了天主自己，講述「生命之道」)
2. 天主創造宇宙的「說明書」（啟示）
3. 聖經共有73卷書，其中27卷為新約（與基督教一樣），
46卷為舊約（基督教只接受其中39卷，有7卷不接受。
這完整的綱目稱為聖經「正典」

4. 聖經分新舊約，以耶穌為分界，耶穌降生前為舊約，
降生後為新約。舊約經書除了若蘇厄書和各先知書外，
書名多以「紀」、「傳」、「篇」為尾
5. 聖經中，每卷書都分了「章」 和 「節」
若20:1-10，11b即若望福音20章1至10節，如第11節再
要細分，則上半部為a，下半部為b

宗八26-36

讀經很難！

聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近上主的天使向
斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦
薩的路走，即曠野中的那條路。」他就起來去了。

看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的
有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒
冷朝聖。他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。
這輛車子！」
斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：
「你明白所誦讀的嗎？」

於是，請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段
經正是：「他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在
剪毛者前緘默，他也同樣不開口。在他屈辱之時，
無人為他申辯。誰能描述他的後代呢﹖因為他的
生命從地上被奪去了。」
太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是
指誰呢﹖是指自己或是指別人﹖」斐理伯便開口，
從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。
他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，
那太監就說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我
受洗呢？」

閱讀技巧
拋離字面解釋及誇張法
「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，如果你的手使你跌
倒，便砍掉它。 」（瑪5：29－30）
參閱上下文
「女人，這於我和你有什麼關係？我的時刻尚未來到。」
(若望2:4)
「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎
？」(路加2:49)
參照類似的經文
「使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得
他們回頭，而得赦免。」(谷4:12)
「為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；
聽，卻聽不見，也不了解；」(馬13:13)
怎樣詮釋聖經呢
需要依隨教會的領導，藉著教會才可以正確地了解

怎樣詮釋聖經呢?
教會是真理的傳達者，她完整地保留聖經

總則和諭令：1）有關信道及風化的事項，應遵從聖教會的
解釋；2）應尊重歷代教父的共同意見。從以上兩條準則，
又可推得3）應當注意信道的類比。
教父對聖經解釋具備兩個條件： 1）他們的共同解釋應當是
確實一致的。2）教父一致的解釋，當是對聖經某 一句有關
教義者而言，而非僅表一己的私見。

信道的類比就是我們整個宗教信仰的真理之協調： 1）不與
聖經其他章句相予盾，2）不與教會信條相衝突。

信仰生活的基本要素：
聖經、祈禱、禮儀、實踐（生活）

閱讀聖經的重要性
1. 聖經是天父的家書，天主的啟示，內容是救恩史，
啟示了天主自己，講述「生命之道」。
2. 聖經是天主賜人類的真理之泉源和總匯。
3. 聖經是教友生活道德準則和指導。它好比天降的
瑪納，精神的食糧，信仰的基礎。
4. 與主連繫，親近主， 如果你想與主祈更親密。 認
識天主，認識救恩，你要讀聖經！
5. 「教會常常不斷地尊敬聖經，如同尊敬聖體一
樣。」（啟示21）
6. 聖女小德蘭曾説：「聖經為供給我窮空之肖之心，
真是取之不竭，用之不窮，每次誦念，常得新光
照，新玄妙」 。

天主教會的情況：
聽道理的教會
念經的教會
讀聖經的教會

讀經的順序
新約：由路加福音或谷（馬爾谷福音）、宗徒
大事錄入門，了解初期教會，繼而看斐（斐理伯
書）、雅（雅各伯書）、伯前（伯多祿前書）
（瑪竇福音，它一開始是族譜）及（若望福音）
（希伯來書）、（格林多後書）、（猶達書）、默
（默示錄） 遲些才看，因較深

舊約：歷史性著作入門
不論看新約或舊約，最好有聖經註釋
（COMMENTARY），如：思高聖經學會的
《信仰旅程》及《天道人語》，香港天主教聖
經學院的《清泉掬水》、《荒漠燃荊》及《駝
鈴牧心》等 聖經辭典等工具書等

讀經的態度 vs. 讀經的方法
1. 不讀聖經就不認識耶穌基督！

如何能成為基督徒？
2. 用「心」讀經勝過
用「腦」讀經
讀主「言」、入主「心」
反省
我意識到自己的罪過嗎？我有什麼內心的
軟弱或疾病，需要天主的治癒嗎？
祈禱

讀經的入門方法
1. 一般閱讀經驗
略讀 vs. 精讀
大篇幅 vs. 字字咀嚼
反省、消化
2.
明白聖經的獨特
天主啟示的聖
具體環境需要下產生的書

讀經方式
 個人讀經
 團體分享

如何培養讀經習慣
1. 最好是有安靜舒適的環境， 最好每日有固定時
間閱讀，如先做晚禱和讀經。
2. 每日看一段或一章，長短均可，勿走馬看花便
成；基本上是每日一段地看下去，但有時也可
以幾天都讀同一段聖經。
3. 不用硬性規定每次看多少，若中途有感受或領
會，可停下，細意體會、咀嚼、反省、祈禱。
4. 遇到不明的地方，可暫且放下，之後問人，或
問全日免費服務的（香港）「天主教信仰熱線」
（電：28850025，接通後再按7或按331），
或查聖經註釋。
5. PALM（電子手帳），(I-PAD), I-Phone或袖珍
本。
6. 天主教教友禮儀小百科有聖言及反思，幫助反思
和祈禱。

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

1.主日福音默想

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/meditati
ons.html (聖經：谷 1:1-8釋經)
2.每日彌撒讀經默想 - 生命之糧
http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/Daily_ref
lection/daily_refl_menu.php?year=2011&month=
12
(中文翻譯取材自 One Bread, One Body，由美國
Presentation Ministries 所出版。)
上主愛的恩典
「今天我們看見了出奇的事。」(路5:26)

禱告：天父，我要聽你的話，你的話是和平綸音。
(參詠85:9)

方濟會思高讀經推廣中心
聖經專欄
陪你讀完聖經-全部
1_50天
51_100天
101_150
151_200天
201_250天
251_291天

陪你讀完聖經 導讀 搜尋
以天數 搜尋 聖經導讀
以書目 搜尋 聖經導讀

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

以書目 搜尋 聖經導讀
3. 聖經導讀
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/For-Bible/day-byday-1year-all/1_50/day043-renew
聖經章節：瑪一～四
釋義：（參閱《對觀福音導論 穆宏志神父著》
今日福音屬於整部福音的序言部分。可以區分為兩
個段落：一到二章是童年史，三到四章是耶穌職務
的準備。
瑪竇的童年史（一～二）。瑪竇根據其特有的資料
撰寫，主題是舊約的預言如何恰當而完全地在耶穌
身上「應驗」了。
與主交談：
耶穌基督的來臨是舊約應許的實現，回應了以色列
民族信仰中的渴求。我也在心中期待耶穌基督的來
臨嗎？

每天應做的練習
個人讀經和祈禱為基礎
（記筆記 心得分享，生活見證 ）

讀經範圍：大篇幅，完整的篇幅。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
閱讀和反省聖經，是教會初世紀以來一直推行的祈 禱方法。
這方法有許多種形式，例如整個團體頌唱聖 詠、唸天主經、
一段一段地閱讀聖經並在每一段之間停 頓、靜默、反省和祈
禱。通常稱為 Lectio Divina ，(神聖的閱讀法。(偕主讀經)。
神修作者以多種方式來描 述「偕主讀經。
按次序分為四步：
1. 緩慢而細心地閱讀一段聖經。
2. 用一些時間來思考這段經文，對我這個讀者有何意義。
3. 向天主祈禱，使經文的訊息或智慧在我身上 結出果實。
4. 為了獲得這結果，我決定應該怎樣做，即改 變或改善我生
活的一項行動計劃。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
1. 閱讀：第一步為你很簡單地描述這段聖經寫成之
時的意思，但是，經文所說的顯然不僅是這簡短的見
解；其實也邀請讀者在經文內尋求更豐富的思想。
2. 反省：第二步從經文描述的情況，反映一些影響
我們的事情；但是，當然你可能會看到更多並有更深刻的反省。
3. 祈禱：這一步，只提議一兩個開始祈禱的意向。
希望讀者自己將會增加更多，甚至期望你的祈禱能夠如
同暴風震撼世界！
4. 行動：最後一步，通常是一個「決定」，每個人
肯定有適用於自己生命的決定和相應的行動。
默想是為了激勵我們發現自己的祈
禱方式，以及個人與天主交談的方式

讀經目的應用
從歸納出整段經文的目的
這段經文究竟令您有何生命的改變？
問自己：“這段經文教導我甚麼？我需要作
甚麼來回應聖經裡所學到的？”，或以這句子
作為開始：「這段經文給我瞭解的是……」。
目的應力求簡潔。
用問題去寫出你的應用來。問題應以「如何、
怎樣、何時」作開頭，而不是簡單的是非題。
問題應用要清晰、明確。

我們的願景：
短時間內對聖經達到某種熟習度

參與聖經講習，研究聖經、、、

輔助工具
http://www.ccreadbible.org

思高讀經推廣中心

http://www.frpeterleung.c
om/links_c.html

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/m
editations.html
生命之糧 - 每日彌撒讀經默想

工具書
聖經辭典、聖經神學辭典。
其他各卷聖經註釋書（COMMENTARY），
如：思高聖經學會的《信仰旅程》及《天
道人語》，
香港天主教聖經學院的《清泉掬水》、
《荒漠燃荊》及《駝鈴牧心》等

總結
耶穌回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠
天主口中所發的一切言語。』」(瑪4:4)
聖保祿說： 「所以，我生活已不是我生活，而是基督在
我內生活；」(迦2:20)
「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他
內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不
能作。」 (若15:5 )
聖熱羅尼莫說：「熱愛聖經，永遠的真理將熱愛你，聖
經它將為你服務。尊敬聖經，它將兩臂擁抱你。，」

Q&A


Slide 12

如何閱讀聖經
時間：2012年3月11日星期日上午11時
地點：Our Lady of Fatima Church

Table of Content
選擇怎樣的聖經

聖經是什麼 ？
閱讀技巧和怎樣詮釋聖經呢

信仰生活的基本要素
閱讀聖經的重要性
天主教會的情況
讀經的順序
讀經的態度 vs. 讀經的方法
讀經的入門方法
讀經方式

如何培養讀經習慣
我們的建議 (Lectio Divina) 「聖言誦讀」
輔助工具
工具書
總結

Q&A

選擇聖經
中文聖經
思高聖經譯本，是今日(天主教)教友最普遍使用的聖經是由天主

教方濟會會士可敬雷永明神父(Rev. Gabrielle Allegra
O.F.M.)[3]於1945年在北京所創立的「思高聖經學會」所翻譯，
譯自原文，即希伯來文，亞拉美文及希臘文
新經全集是耶穌會士蕭静山所譯

新經全集是吳經熊翻譯，半文言體
1985年由上海翻譯及出版的聖經。

英文聖經
New American Bible
New Jerusalem Bible

聖經是什麼 ？
1. 天父的家書 (內容是救恩史，啟示了天主自己，講述「生命之道」)
2. 天主創造宇宙的「說明書」（啟示）
3. 聖經共有73卷書，其中27卷為新約（與基督教一樣），
46卷為舊約（基督教只接受其中39卷，有7卷不接受。
這完整的綱目稱為聖經「正典」

4. 聖經分新舊約，以耶穌為分界，耶穌降生前為舊約，
降生後為新約。舊約經書除了若蘇厄書和各先知書外，
書名多以「紀」、「傳」、「篇」為尾
5. 聖經中，每卷書都分了「章」 和 「節」
若20:1-10，11b即若望福音20章1至10節，如第11節再
要細分，則上半部為a，下半部為b

宗八26-36

讀經很難！

聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近上主的天使向
斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦
薩的路走，即曠野中的那條路。」他就起來去了。

看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的
有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒
冷朝聖。他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。
這輛車子！」
斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：
「你明白所誦讀的嗎？」

於是，請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段
經正是：「他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在
剪毛者前緘默，他也同樣不開口。在他屈辱之時，
無人為他申辯。誰能描述他的後代呢﹖因為他的
生命從地上被奪去了。」
太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是
指誰呢﹖是指自己或是指別人﹖」斐理伯便開口，
從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。
他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，
那太監就說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我
受洗呢？」

閱讀技巧
拋離字面解釋及誇張法
「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，如果你的手使你跌
倒，便砍掉它。 」（瑪5：29－30）
參閱上下文
「女人，這於我和你有什麼關係？我的時刻尚未來到。」
(若望2:4)
「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎
？」(路加2:49)
參照類似的經文
「使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得
他們回頭，而得赦免。」(谷4:12)
「為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；
聽，卻聽不見，也不了解；」(馬13:13)
怎樣詮釋聖經呢
需要依隨教會的領導，藉著教會才可以正確地了解

怎樣詮釋聖經呢?
教會是真理的傳達者，她完整地保留聖經

總則和諭令：1）有關信道及風化的事項，應遵從聖教會的
解釋；2）應尊重歷代教父的共同意見。從以上兩條準則，
又可推得3）應當注意信道的類比。
教父對聖經解釋具備兩個條件： 1）他們的共同解釋應當是
確實一致的。2）教父一致的解釋，當是對聖經某 一句有關
教義者而言，而非僅表一己的私見。

信道的類比就是我們整個宗教信仰的真理之協調： 1）不與
聖經其他章句相予盾，2）不與教會信條相衝突。

信仰生活的基本要素：
聖經、祈禱、禮儀、實踐（生活）

閱讀聖經的重要性
1. 聖經是天父的家書，天主的啟示，內容是救恩史，
啟示了天主自己，講述「生命之道」。
2. 聖經是天主賜人類的真理之泉源和總匯。
3. 聖經是教友生活道德準則和指導。它好比天降的
瑪納，精神的食糧，信仰的基礎。
4. 與主連繫，親近主， 如果你想與主祈更親密。 認
識天主，認識救恩，你要讀聖經！
5. 「教會常常不斷地尊敬聖經，如同尊敬聖體一
樣。」（啟示21）
6. 聖女小德蘭曾説：「聖經為供給我窮空之肖之心，
真是取之不竭，用之不窮，每次誦念，常得新光
照，新玄妙」 。

天主教會的情況：
聽道理的教會
念經的教會
讀聖經的教會

讀經的順序
新約：由路加福音或谷（馬爾谷福音）、宗徒
大事錄入門，了解初期教會，繼而看斐（斐理伯
書）、雅（雅各伯書）、伯前（伯多祿前書）
（瑪竇福音，它一開始是族譜）及（若望福音）
（希伯來書）、（格林多後書）、（猶達書）、默
（默示錄） 遲些才看，因較深

舊約：歷史性著作入門
不論看新約或舊約，最好有聖經註釋
（COMMENTARY），如：思高聖經學會的
《信仰旅程》及《天道人語》，香港天主教聖
經學院的《清泉掬水》、《荒漠燃荊》及《駝
鈴牧心》等 聖經辭典等工具書等

讀經的態度 vs. 讀經的方法
1. 不讀聖經就不認識耶穌基督！

如何能成為基督徒？
2. 用「心」讀經勝過
用「腦」讀經
讀主「言」、入主「心」
反省
我意識到自己的罪過嗎？我有什麼內心的
軟弱或疾病，需要天主的治癒嗎？
祈禱

讀經的入門方法
1. 一般閱讀經驗
略讀 vs. 精讀
大篇幅 vs. 字字咀嚼
反省、消化
2.
明白聖經的獨特
天主啟示的聖
具體環境需要下產生的書

讀經方式
 個人讀經
 團體分享

如何培養讀經習慣
1. 最好是有安靜舒適的環境， 最好每日有固定時
間閱讀，如先做晚禱和讀經。
2. 每日看一段或一章，長短均可，勿走馬看花便
成；基本上是每日一段地看下去，但有時也可
以幾天都讀同一段聖經。
3. 不用硬性規定每次看多少，若中途有感受或領
會，可停下，細意體會、咀嚼、反省、祈禱。
4. 遇到不明的地方，可暫且放下，之後問人，或
問全日免費服務的（香港）「天主教信仰熱線」
（電：28850025，接通後再按7或按331），
或查聖經註釋。
5. PALM（電子手帳），(I-PAD), I-Phone或袖珍
本。
6. 天主教教友禮儀小百科有聖言及反思，幫助反思
和祈禱。

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

1.主日福音默想

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/meditati
ons.html (聖經：谷 1:1-8釋經)
2.每日彌撒讀經默想 - 生命之糧
http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/Daily_ref
lection/daily_refl_menu.php?year=2011&month=
12
(中文翻譯取材自 One Bread, One Body，由美國
Presentation Ministries 所出版。)
上主愛的恩典
「今天我們看見了出奇的事。」(路5:26)

禱告：天父，我要聽你的話，你的話是和平綸音。
(參詠85:9)

方濟會思高讀經推廣中心
聖經專欄
陪你讀完聖經-全部
1_50天
51_100天
101_150
151_200天
201_250天
251_291天

陪你讀完聖經 導讀 搜尋
以天數 搜尋 聖經導讀
以書目 搜尋 聖經導讀

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

以書目 搜尋 聖經導讀
3. 聖經導讀
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/For-Bible/day-byday-1year-all/1_50/day043-renew
聖經章節：瑪一～四
釋義：（參閱《對觀福音導論 穆宏志神父著》
今日福音屬於整部福音的序言部分。可以區分為兩
個段落：一到二章是童年史，三到四章是耶穌職務
的準備。
瑪竇的童年史（一～二）。瑪竇根據其特有的資料
撰寫，主題是舊約的預言如何恰當而完全地在耶穌
身上「應驗」了。
與主交談：
耶穌基督的來臨是舊約應許的實現，回應了以色列
民族信仰中的渴求。我也在心中期待耶穌基督的來
臨嗎？

每天應做的練習
個人讀經和祈禱為基礎
（記筆記 心得分享，生活見證 ）

讀經範圍：大篇幅，完整的篇幅。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
閱讀和反省聖經，是教會初世紀以來一直推行的祈 禱方法。
這方法有許多種形式，例如整個團體頌唱聖 詠、唸天主經、
一段一段地閱讀聖經並在每一段之間停 頓、靜默、反省和祈
禱。通常稱為 Lectio Divina ，(神聖的閱讀法。(偕主讀經)。
神修作者以多種方式來描 述「偕主讀經。
按次序分為四步：
1. 緩慢而細心地閱讀一段聖經。
2. 用一些時間來思考這段經文，對我這個讀者有何意義。
3. 向天主祈禱，使經文的訊息或智慧在我身上 結出果實。
4. 為了獲得這結果，我決定應該怎樣做，即改 變或改善我生
活的一項行動計劃。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
1. 閱讀：第一步為你很簡單地描述這段聖經寫成之
時的意思，但是，經文所說的顯然不僅是這簡短的見
解；其實也邀請讀者在經文內尋求更豐富的思想。
2. 反省：第二步從經文描述的情況，反映一些影響
我們的事情；但是，當然你可能會看到更多並有更深刻的反省。
3. 祈禱：這一步，只提議一兩個開始祈禱的意向。
希望讀者自己將會增加更多，甚至期望你的祈禱能夠如
同暴風震撼世界！
4. 行動：最後一步，通常是一個「決定」，每個人
肯定有適用於自己生命的決定和相應的行動。
默想是為了激勵我們發現自己的祈
禱方式，以及個人與天主交談的方式

讀經目的應用
從歸納出整段經文的目的
這段經文究竟令您有何生命的改變？
問自己：“這段經文教導我甚麼？我需要作
甚麼來回應聖經裡所學到的？”，或以這句子
作為開始：「這段經文給我瞭解的是……」。
目的應力求簡潔。
用問題去寫出你的應用來。問題應以「如何、
怎樣、何時」作開頭，而不是簡單的是非題。
問題應用要清晰、明確。

我們的願景：
短時間內對聖經達到某種熟習度

參與聖經講習，研究聖經、、、

輔助工具
http://www.ccreadbible.org

思高讀經推廣中心

http://www.frpeterleung.c
om/links_c.html

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/m
editations.html
生命之糧 - 每日彌撒讀經默想

工具書
聖經辭典、聖經神學辭典。
其他各卷聖經註釋書（COMMENTARY），
如：思高聖經學會的《信仰旅程》及《天
道人語》，
香港天主教聖經學院的《清泉掬水》、
《荒漠燃荊》及《駝鈴牧心》等

總結
耶穌回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠
天主口中所發的一切言語。』」(瑪4:4)
聖保祿說： 「所以，我生活已不是我生活，而是基督在
我內生活；」(迦2:20)
「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他
內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不
能作。」 (若15:5 )
聖熱羅尼莫說：「熱愛聖經，永遠的真理將熱愛你，聖
經它將為你服務。尊敬聖經，它將兩臂擁抱你。，」

Q&A


Slide 13

如何閱讀聖經
時間：2012年3月11日星期日上午11時
地點：Our Lady of Fatima Church

Table of Content
選擇怎樣的聖經

聖經是什麼 ？
閱讀技巧和怎樣詮釋聖經呢

信仰生活的基本要素
閱讀聖經的重要性
天主教會的情況
讀經的順序
讀經的態度 vs. 讀經的方法
讀經的入門方法
讀經方式

如何培養讀經習慣
我們的建議 (Lectio Divina) 「聖言誦讀」
輔助工具
工具書
總結

Q&A

選擇聖經
中文聖經
思高聖經譯本，是今日(天主教)教友最普遍使用的聖經是由天主

教方濟會會士可敬雷永明神父(Rev. Gabrielle Allegra
O.F.M.)[3]於1945年在北京所創立的「思高聖經學會」所翻譯，
譯自原文，即希伯來文，亞拉美文及希臘文
新經全集是耶穌會士蕭静山所譯

新經全集是吳經熊翻譯，半文言體
1985年由上海翻譯及出版的聖經。

英文聖經
New American Bible
New Jerusalem Bible

聖經是什麼 ？
1. 天父的家書 (內容是救恩史，啟示了天主自己，講述「生命之道」)
2. 天主創造宇宙的「說明書」（啟示）
3. 聖經共有73卷書，其中27卷為新約（與基督教一樣），
46卷為舊約（基督教只接受其中39卷，有7卷不接受。
這完整的綱目稱為聖經「正典」

4. 聖經分新舊約，以耶穌為分界，耶穌降生前為舊約，
降生後為新約。舊約經書除了若蘇厄書和各先知書外，
書名多以「紀」、「傳」、「篇」為尾
5. 聖經中，每卷書都分了「章」 和 「節」
若20:1-10，11b即若望福音20章1至10節，如第11節再
要細分，則上半部為a，下半部為b

宗八26-36

讀經很難！

聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近上主的天使向
斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦
薩的路走，即曠野中的那條路。」他就起來去了。

看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的
有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒
冷朝聖。他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。
這輛車子！」
斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：
「你明白所誦讀的嗎？」

於是，請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段
經正是：「他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在
剪毛者前緘默，他也同樣不開口。在他屈辱之時，
無人為他申辯。誰能描述他的後代呢﹖因為他的
生命從地上被奪去了。」
太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是
指誰呢﹖是指自己或是指別人﹖」斐理伯便開口，
從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。
他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，
那太監就說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我
受洗呢？」

閱讀技巧
拋離字面解釋及誇張法
「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，如果你的手使你跌
倒，便砍掉它。 」（瑪5：29－30）
參閱上下文
「女人，這於我和你有什麼關係？我的時刻尚未來到。」
(若望2:4)
「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎
？」(路加2:49)
參照類似的經文
「使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得
他們回頭，而得赦免。」(谷4:12)
「為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；
聽，卻聽不見，也不了解；」(馬13:13)
怎樣詮釋聖經呢
需要依隨教會的領導，藉著教會才可以正確地了解

怎樣詮釋聖經呢?
教會是真理的傳達者，她完整地保留聖經

總則和諭令：1）有關信道及風化的事項，應遵從聖教會的
解釋；2）應尊重歷代教父的共同意見。從以上兩條準則，
又可推得3）應當注意信道的類比。
教父對聖經解釋具備兩個條件： 1）他們的共同解釋應當是
確實一致的。2）教父一致的解釋，當是對聖經某 一句有關
教義者而言，而非僅表一己的私見。

信道的類比就是我們整個宗教信仰的真理之協調： 1）不與
聖經其他章句相予盾，2）不與教會信條相衝突。

信仰生活的基本要素：
聖經、祈禱、禮儀、實踐（生活）

閱讀聖經的重要性
1. 聖經是天父的家書，天主的啟示，內容是救恩史，
啟示了天主自己，講述「生命之道」。
2. 聖經是天主賜人類的真理之泉源和總匯。
3. 聖經是教友生活道德準則和指導。它好比天降的
瑪納，精神的食糧，信仰的基礎。
4. 與主連繫，親近主， 如果你想與主祈更親密。 認
識天主，認識救恩，你要讀聖經！
5. 「教會常常不斷地尊敬聖經，如同尊敬聖體一
樣。」（啟示21）
6. 聖女小德蘭曾説：「聖經為供給我窮空之肖之心，
真是取之不竭，用之不窮，每次誦念，常得新光
照，新玄妙」 。

天主教會的情況：
聽道理的教會
念經的教會
讀聖經的教會

讀經的順序
新約：由路加福音或谷（馬爾谷福音）、宗徒
大事錄入門，了解初期教會，繼而看斐（斐理伯
書）、雅（雅各伯書）、伯前（伯多祿前書）
（瑪竇福音，它一開始是族譜）及（若望福音）
（希伯來書）、（格林多後書）、（猶達書）、默
（默示錄） 遲些才看，因較深

舊約：歷史性著作入門
不論看新約或舊約，最好有聖經註釋
（COMMENTARY），如：思高聖經學會的
《信仰旅程》及《天道人語》，香港天主教聖
經學院的《清泉掬水》、《荒漠燃荊》及《駝
鈴牧心》等 聖經辭典等工具書等

讀經的態度 vs. 讀經的方法
1. 不讀聖經就不認識耶穌基督！

如何能成為基督徒？
2. 用「心」讀經勝過
用「腦」讀經
讀主「言」、入主「心」
反省
我意識到自己的罪過嗎？我有什麼內心的
軟弱或疾病，需要天主的治癒嗎？
祈禱

讀經的入門方法
1. 一般閱讀經驗
略讀 vs. 精讀
大篇幅 vs. 字字咀嚼
反省、消化
2.
明白聖經的獨特
天主啟示的聖
具體環境需要下產生的書

讀經方式
 個人讀經
 團體分享

如何培養讀經習慣
1. 最好是有安靜舒適的環境， 最好每日有固定時
間閱讀，如先做晚禱和讀經。
2. 每日看一段或一章，長短均可，勿走馬看花便
成；基本上是每日一段地看下去，但有時也可
以幾天都讀同一段聖經。
3. 不用硬性規定每次看多少，若中途有感受或領
會，可停下，細意體會、咀嚼、反省、祈禱。
4. 遇到不明的地方，可暫且放下，之後問人，或
問全日免費服務的（香港）「天主教信仰熱線」
（電：28850025，接通後再按7或按331），
或查聖經註釋。
5. PALM（電子手帳），(I-PAD), I-Phone或袖珍
本。
6. 天主教教友禮儀小百科有聖言及反思，幫助反思
和祈禱。

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

1.主日福音默想

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/meditati
ons.html (聖經：谷 1:1-8釋經)
2.每日彌撒讀經默想 - 生命之糧
http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/Daily_ref
lection/daily_refl_menu.php?year=2011&month=
12
(中文翻譯取材自 One Bread, One Body，由美國
Presentation Ministries 所出版。)
上主愛的恩典
「今天我們看見了出奇的事。」(路5:26)

禱告：天父，我要聽你的話，你的話是和平綸音。
(參詠85:9)

方濟會思高讀經推廣中心
聖經專欄
陪你讀完聖經-全部
1_50天
51_100天
101_150
151_200天
201_250天
251_291天

陪你讀完聖經 導讀 搜尋
以天數 搜尋 聖經導讀
以書目 搜尋 聖經導讀

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

以書目 搜尋 聖經導讀
3. 聖經導讀
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/For-Bible/day-byday-1year-all/1_50/day043-renew
聖經章節：瑪一～四
釋義：（參閱《對觀福音導論 穆宏志神父著》
今日福音屬於整部福音的序言部分。可以區分為兩
個段落：一到二章是童年史，三到四章是耶穌職務
的準備。
瑪竇的童年史（一～二）。瑪竇根據其特有的資料
撰寫，主題是舊約的預言如何恰當而完全地在耶穌
身上「應驗」了。
與主交談：
耶穌基督的來臨是舊約應許的實現，回應了以色列
民族信仰中的渴求。我也在心中期待耶穌基督的來
臨嗎？

每天應做的練習
個人讀經和祈禱為基礎
（記筆記 心得分享，生活見證 ）

讀經範圍：大篇幅，完整的篇幅。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
閱讀和反省聖經，是教會初世紀以來一直推行的祈 禱方法。
這方法有許多種形式，例如整個團體頌唱聖 詠、唸天主經、
一段一段地閱讀聖經並在每一段之間停 頓、靜默、反省和祈
禱。通常稱為 Lectio Divina ，(神聖的閱讀法。(偕主讀經)。
神修作者以多種方式來描 述「偕主讀經。
按次序分為四步：
1. 緩慢而細心地閱讀一段聖經。
2. 用一些時間來思考這段經文，對我這個讀者有何意義。
3. 向天主祈禱，使經文的訊息或智慧在我身上 結出果實。
4. 為了獲得這結果，我決定應該怎樣做，即改 變或改善我生
活的一項行動計劃。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
1. 閱讀：第一步為你很簡單地描述這段聖經寫成之
時的意思，但是，經文所說的顯然不僅是這簡短的見
解；其實也邀請讀者在經文內尋求更豐富的思想。
2. 反省：第二步從經文描述的情況，反映一些影響
我們的事情；但是，當然你可能會看到更多並有更深刻的反省。
3. 祈禱：這一步，只提議一兩個開始祈禱的意向。
希望讀者自己將會增加更多，甚至期望你的祈禱能夠如
同暴風震撼世界！
4. 行動：最後一步，通常是一個「決定」，每個人
肯定有適用於自己生命的決定和相應的行動。
默想是為了激勵我們發現自己的祈
禱方式，以及個人與天主交談的方式

讀經目的應用
從歸納出整段經文的目的
這段經文究竟令您有何生命的改變？
問自己：“這段經文教導我甚麼？我需要作
甚麼來回應聖經裡所學到的？”，或以這句子
作為開始：「這段經文給我瞭解的是……」。
目的應力求簡潔。
用問題去寫出你的應用來。問題應以「如何、
怎樣、何時」作開頭，而不是簡單的是非題。
問題應用要清晰、明確。

我們的願景：
短時間內對聖經達到某種熟習度

參與聖經講習，研究聖經、、、

輔助工具
http://www.ccreadbible.org

思高讀經推廣中心

http://www.frpeterleung.c
om/links_c.html

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/m
editations.html
生命之糧 - 每日彌撒讀經默想

工具書
聖經辭典、聖經神學辭典。
其他各卷聖經註釋書（COMMENTARY），
如：思高聖經學會的《信仰旅程》及《天
道人語》，
香港天主教聖經學院的《清泉掬水》、
《荒漠燃荊》及《駝鈴牧心》等

總結
耶穌回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠
天主口中所發的一切言語。』」(瑪4:4)
聖保祿說： 「所以，我生活已不是我生活，而是基督在
我內生活；」(迦2:20)
「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他
內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不
能作。」 (若15:5 )
聖熱羅尼莫說：「熱愛聖經，永遠的真理將熱愛你，聖
經它將為你服務。尊敬聖經，它將兩臂擁抱你。，」

Q&A


Slide 14

如何閱讀聖經
時間：2012年3月11日星期日上午11時
地點：Our Lady of Fatima Church

Table of Content
選擇怎樣的聖經

聖經是什麼 ？
閱讀技巧和怎樣詮釋聖經呢

信仰生活的基本要素
閱讀聖經的重要性
天主教會的情況
讀經的順序
讀經的態度 vs. 讀經的方法
讀經的入門方法
讀經方式

如何培養讀經習慣
我們的建議 (Lectio Divina) 「聖言誦讀」
輔助工具
工具書
總結

Q&A

選擇聖經
中文聖經
思高聖經譯本，是今日(天主教)教友最普遍使用的聖經是由天主

教方濟會會士可敬雷永明神父(Rev. Gabrielle Allegra
O.F.M.)[3]於1945年在北京所創立的「思高聖經學會」所翻譯，
譯自原文，即希伯來文，亞拉美文及希臘文
新經全集是耶穌會士蕭静山所譯

新經全集是吳經熊翻譯，半文言體
1985年由上海翻譯及出版的聖經。

英文聖經
New American Bible
New Jerusalem Bible

聖經是什麼 ？
1. 天父的家書 (內容是救恩史，啟示了天主自己，講述「生命之道」)
2. 天主創造宇宙的「說明書」（啟示）
3. 聖經共有73卷書，其中27卷為新約（與基督教一樣），
46卷為舊約（基督教只接受其中39卷，有7卷不接受。
這完整的綱目稱為聖經「正典」

4. 聖經分新舊約，以耶穌為分界，耶穌降生前為舊約，
降生後為新約。舊約經書除了若蘇厄書和各先知書外，
書名多以「紀」、「傳」、「篇」為尾
5. 聖經中，每卷書都分了「章」 和 「節」
若20:1-10，11b即若望福音20章1至10節，如第11節再
要細分，則上半部為a，下半部為b

宗八26-36

讀經很難！

聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近上主的天使向
斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦
薩的路走，即曠野中的那條路。」他就起來去了。

看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的
有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒
冷朝聖。他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。
這輛車子！」
斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：
「你明白所誦讀的嗎？」

於是，請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段
經正是：「他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在
剪毛者前緘默，他也同樣不開口。在他屈辱之時，
無人為他申辯。誰能描述他的後代呢﹖因為他的
生命從地上被奪去了。」
太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是
指誰呢﹖是指自己或是指別人﹖」斐理伯便開口，
從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。
他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，
那太監就說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我
受洗呢？」

閱讀技巧
拋離字面解釋及誇張法
「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，如果你的手使你跌
倒，便砍掉它。 」（瑪5：29－30）
參閱上下文
「女人，這於我和你有什麼關係？我的時刻尚未來到。」
(若望2:4)
「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎
？」(路加2:49)
參照類似的經文
「使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得
他們回頭，而得赦免。」(谷4:12)
「為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；
聽，卻聽不見，也不了解；」(馬13:13)
怎樣詮釋聖經呢
需要依隨教會的領導，藉著教會才可以正確地了解

怎樣詮釋聖經呢?
教會是真理的傳達者，她完整地保留聖經

總則和諭令：1）有關信道及風化的事項，應遵從聖教會的
解釋；2）應尊重歷代教父的共同意見。從以上兩條準則，
又可推得3）應當注意信道的類比。
教父對聖經解釋具備兩個條件： 1）他們的共同解釋應當是
確實一致的。2）教父一致的解釋，當是對聖經某 一句有關
教義者而言，而非僅表一己的私見。

信道的類比就是我們整個宗教信仰的真理之協調： 1）不與
聖經其他章句相予盾，2）不與教會信條相衝突。

信仰生活的基本要素：
聖經、祈禱、禮儀、實踐（生活）

閱讀聖經的重要性
1. 聖經是天父的家書，天主的啟示，內容是救恩史，
啟示了天主自己，講述「生命之道」。
2. 聖經是天主賜人類的真理之泉源和總匯。
3. 聖經是教友生活道德準則和指導。它好比天降的
瑪納，精神的食糧，信仰的基礎。
4. 與主連繫，親近主， 如果你想與主祈更親密。 認
識天主，認識救恩，你要讀聖經！
5. 「教會常常不斷地尊敬聖經，如同尊敬聖體一
樣。」（啟示21）
6. 聖女小德蘭曾説：「聖經為供給我窮空之肖之心，
真是取之不竭，用之不窮，每次誦念，常得新光
照，新玄妙」 。

天主教會的情況：
聽道理的教會
念經的教會
讀聖經的教會

讀經的順序
新約：由路加福音或谷（馬爾谷福音）、宗徒
大事錄入門，了解初期教會，繼而看斐（斐理伯
書）、雅（雅各伯書）、伯前（伯多祿前書）
（瑪竇福音，它一開始是族譜）及（若望福音）
（希伯來書）、（格林多後書）、（猶達書）、默
（默示錄） 遲些才看，因較深

舊約：歷史性著作入門
不論看新約或舊約，最好有聖經註釋
（COMMENTARY），如：思高聖經學會的
《信仰旅程》及《天道人語》，香港天主教聖
經學院的《清泉掬水》、《荒漠燃荊》及《駝
鈴牧心》等 聖經辭典等工具書等

讀經的態度 vs. 讀經的方法
1. 不讀聖經就不認識耶穌基督！

如何能成為基督徒？
2. 用「心」讀經勝過
用「腦」讀經
讀主「言」、入主「心」
反省
我意識到自己的罪過嗎？我有什麼內心的
軟弱或疾病，需要天主的治癒嗎？
祈禱

讀經的入門方法
1. 一般閱讀經驗
略讀 vs. 精讀
大篇幅 vs. 字字咀嚼
反省、消化
2.
明白聖經的獨特
天主啟示的聖
具體環境需要下產生的書

讀經方式
 個人讀經
 團體分享

如何培養讀經習慣
1. 最好是有安靜舒適的環境， 最好每日有固定時
間閱讀，如先做晚禱和讀經。
2. 每日看一段或一章，長短均可，勿走馬看花便
成；基本上是每日一段地看下去，但有時也可
以幾天都讀同一段聖經。
3. 不用硬性規定每次看多少，若中途有感受或領
會，可停下，細意體會、咀嚼、反省、祈禱。
4. 遇到不明的地方，可暫且放下，之後問人，或
問全日免費服務的（香港）「天主教信仰熱線」
（電：28850025，接通後再按7或按331），
或查聖經註釋。
5. PALM（電子手帳），(I-PAD), I-Phone或袖珍
本。
6. 天主教教友禮儀小百科有聖言及反思，幫助反思
和祈禱。

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

1.主日福音默想

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/meditati
ons.html (聖經：谷 1:1-8釋經)
2.每日彌撒讀經默想 - 生命之糧
http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/Daily_ref
lection/daily_refl_menu.php?year=2011&month=
12
(中文翻譯取材自 One Bread, One Body，由美國
Presentation Ministries 所出版。)
上主愛的恩典
「今天我們看見了出奇的事。」(路5:26)

禱告：天父，我要聽你的話，你的話是和平綸音。
(參詠85:9)

方濟會思高讀經推廣中心
聖經專欄
陪你讀完聖經-全部
1_50天
51_100天
101_150
151_200天
201_250天
251_291天

陪你讀完聖經 導讀 搜尋
以天數 搜尋 聖經導讀
以書目 搜尋 聖經導讀

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

以書目 搜尋 聖經導讀
3. 聖經導讀
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/For-Bible/day-byday-1year-all/1_50/day043-renew
聖經章節：瑪一～四
釋義：（參閱《對觀福音導論 穆宏志神父著》
今日福音屬於整部福音的序言部分。可以區分為兩
個段落：一到二章是童年史，三到四章是耶穌職務
的準備。
瑪竇的童年史（一～二）。瑪竇根據其特有的資料
撰寫，主題是舊約的預言如何恰當而完全地在耶穌
身上「應驗」了。
與主交談：
耶穌基督的來臨是舊約應許的實現，回應了以色列
民族信仰中的渴求。我也在心中期待耶穌基督的來
臨嗎？

每天應做的練習
個人讀經和祈禱為基礎
（記筆記 心得分享，生活見證 ）

讀經範圍：大篇幅，完整的篇幅。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
閱讀和反省聖經，是教會初世紀以來一直推行的祈 禱方法。
這方法有許多種形式，例如整個團體頌唱聖 詠、唸天主經、
一段一段地閱讀聖經並在每一段之間停 頓、靜默、反省和祈
禱。通常稱為 Lectio Divina ，(神聖的閱讀法。(偕主讀經)。
神修作者以多種方式來描 述「偕主讀經。
按次序分為四步：
1. 緩慢而細心地閱讀一段聖經。
2. 用一些時間來思考這段經文，對我這個讀者有何意義。
3. 向天主祈禱，使經文的訊息或智慧在我身上 結出果實。
4. 為了獲得這結果，我決定應該怎樣做，即改 變或改善我生
活的一項行動計劃。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
1. 閱讀：第一步為你很簡單地描述這段聖經寫成之
時的意思，但是，經文所說的顯然不僅是這簡短的見
解；其實也邀請讀者在經文內尋求更豐富的思想。
2. 反省：第二步從經文描述的情況，反映一些影響
我們的事情；但是，當然你可能會看到更多並有更深刻的反省。
3. 祈禱：這一步，只提議一兩個開始祈禱的意向。
希望讀者自己將會增加更多，甚至期望你的祈禱能夠如
同暴風震撼世界！
4. 行動：最後一步，通常是一個「決定」，每個人
肯定有適用於自己生命的決定和相應的行動。
默想是為了激勵我們發現自己的祈
禱方式，以及個人與天主交談的方式

讀經目的應用
從歸納出整段經文的目的
這段經文究竟令您有何生命的改變？
問自己：“這段經文教導我甚麼？我需要作
甚麼來回應聖經裡所學到的？”，或以這句子
作為開始：「這段經文給我瞭解的是……」。
目的應力求簡潔。
用問題去寫出你的應用來。問題應以「如何、
怎樣、何時」作開頭，而不是簡單的是非題。
問題應用要清晰、明確。

我們的願景：
短時間內對聖經達到某種熟習度

參與聖經講習，研究聖經、、、

輔助工具
http://www.ccreadbible.org

思高讀經推廣中心

http://www.frpeterleung.c
om/links_c.html

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/m
editations.html
生命之糧 - 每日彌撒讀經默想

工具書
聖經辭典、聖經神學辭典。
其他各卷聖經註釋書（COMMENTARY），
如：思高聖經學會的《信仰旅程》及《天
道人語》，
香港天主教聖經學院的《清泉掬水》、
《荒漠燃荊》及《駝鈴牧心》等

總結
耶穌回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠
天主口中所發的一切言語。』」(瑪4:4)
聖保祿說： 「所以，我生活已不是我生活，而是基督在
我內生活；」(迦2:20)
「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他
內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不
能作。」 (若15:5 )
聖熱羅尼莫說：「熱愛聖經，永遠的真理將熱愛你，聖
經它將為你服務。尊敬聖經，它將兩臂擁抱你。，」

Q&A


Slide 15

如何閱讀聖經
時間：2012年3月11日星期日上午11時
地點：Our Lady of Fatima Church

Table of Content
選擇怎樣的聖經

聖經是什麼 ？
閱讀技巧和怎樣詮釋聖經呢

信仰生活的基本要素
閱讀聖經的重要性
天主教會的情況
讀經的順序
讀經的態度 vs. 讀經的方法
讀經的入門方法
讀經方式

如何培養讀經習慣
我們的建議 (Lectio Divina) 「聖言誦讀」
輔助工具
工具書
總結

Q&A

選擇聖經
中文聖經
思高聖經譯本，是今日(天主教)教友最普遍使用的聖經是由天主

教方濟會會士可敬雷永明神父(Rev. Gabrielle Allegra
O.F.M.)[3]於1945年在北京所創立的「思高聖經學會」所翻譯，
譯自原文，即希伯來文，亞拉美文及希臘文
新經全集是耶穌會士蕭静山所譯

新經全集是吳經熊翻譯，半文言體
1985年由上海翻譯及出版的聖經。

英文聖經
New American Bible
New Jerusalem Bible

聖經是什麼 ？
1. 天父的家書 (內容是救恩史，啟示了天主自己，講述「生命之道」)
2. 天主創造宇宙的「說明書」（啟示）
3. 聖經共有73卷書，其中27卷為新約（與基督教一樣），
46卷為舊約（基督教只接受其中39卷，有7卷不接受。
這完整的綱目稱為聖經「正典」

4. 聖經分新舊約，以耶穌為分界，耶穌降生前為舊約，
降生後為新約。舊約經書除了若蘇厄書和各先知書外，
書名多以「紀」、「傳」、「篇」為尾
5. 聖經中，每卷書都分了「章」 和 「節」
若20:1-10，11b即若望福音20章1至10節，如第11節再
要細分，則上半部為a，下半部為b

宗八26-36

讀經很難！

聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近上主的天使向
斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦
薩的路走，即曠野中的那條路。」他就起來去了。

看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的
有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒
冷朝聖。他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。
這輛車子！」
斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：
「你明白所誦讀的嗎？」

於是，請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段
經正是：「他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在
剪毛者前緘默，他也同樣不開口。在他屈辱之時，
無人為他申辯。誰能描述他的後代呢﹖因為他的
生命從地上被奪去了。」
太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是
指誰呢﹖是指自己或是指別人﹖」斐理伯便開口，
從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。
他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，
那太監就說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我
受洗呢？」

閱讀技巧
拋離字面解釋及誇張法
「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，如果你的手使你跌
倒，便砍掉它。 」（瑪5：29－30）
參閱上下文
「女人，這於我和你有什麼關係？我的時刻尚未來到。」
(若望2:4)
「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎
？」(路加2:49)
參照類似的經文
「使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得
他們回頭，而得赦免。」(谷4:12)
「為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；
聽，卻聽不見，也不了解；」(馬13:13)
怎樣詮釋聖經呢
需要依隨教會的領導，藉著教會才可以正確地了解

怎樣詮釋聖經呢?
教會是真理的傳達者，她完整地保留聖經

總則和諭令：1）有關信道及風化的事項，應遵從聖教會的
解釋；2）應尊重歷代教父的共同意見。從以上兩條準則，
又可推得3）應當注意信道的類比。
教父對聖經解釋具備兩個條件： 1）他們的共同解釋應當是
確實一致的。2）教父一致的解釋，當是對聖經某 一句有關
教義者而言，而非僅表一己的私見。

信道的類比就是我們整個宗教信仰的真理之協調： 1）不與
聖經其他章句相予盾，2）不與教會信條相衝突。

信仰生活的基本要素：
聖經、祈禱、禮儀、實踐（生活）

閱讀聖經的重要性
1. 聖經是天父的家書，天主的啟示，內容是救恩史，
啟示了天主自己，講述「生命之道」。
2. 聖經是天主賜人類的真理之泉源和總匯。
3. 聖經是教友生活道德準則和指導。它好比天降的
瑪納，精神的食糧，信仰的基礎。
4. 與主連繫，親近主， 如果你想與主祈更親密。 認
識天主，認識救恩，你要讀聖經！
5. 「教會常常不斷地尊敬聖經，如同尊敬聖體一
樣。」（啟示21）
6. 聖女小德蘭曾説：「聖經為供給我窮空之肖之心，
真是取之不竭，用之不窮，每次誦念，常得新光
照，新玄妙」 。

天主教會的情況：
聽道理的教會
念經的教會
讀聖經的教會

讀經的順序
新約：由路加福音或谷（馬爾谷福音）、宗徒
大事錄入門，了解初期教會，繼而看斐（斐理伯
書）、雅（雅各伯書）、伯前（伯多祿前書）
（瑪竇福音，它一開始是族譜）及（若望福音）
（希伯來書）、（格林多後書）、（猶達書）、默
（默示錄） 遲些才看，因較深

舊約：歷史性著作入門
不論看新約或舊約，最好有聖經註釋
（COMMENTARY），如：思高聖經學會的
《信仰旅程》及《天道人語》，香港天主教聖
經學院的《清泉掬水》、《荒漠燃荊》及《駝
鈴牧心》等 聖經辭典等工具書等

讀經的態度 vs. 讀經的方法
1. 不讀聖經就不認識耶穌基督！

如何能成為基督徒？
2. 用「心」讀經勝過
用「腦」讀經
讀主「言」、入主「心」
反省
我意識到自己的罪過嗎？我有什麼內心的
軟弱或疾病，需要天主的治癒嗎？
祈禱

讀經的入門方法
1. 一般閱讀經驗
略讀 vs. 精讀
大篇幅 vs. 字字咀嚼
反省、消化
2.
明白聖經的獨特
天主啟示的聖
具體環境需要下產生的書

讀經方式
 個人讀經
 團體分享

如何培養讀經習慣
1. 最好是有安靜舒適的環境， 最好每日有固定時
間閱讀，如先做晚禱和讀經。
2. 每日看一段或一章，長短均可，勿走馬看花便
成；基本上是每日一段地看下去，但有時也可
以幾天都讀同一段聖經。
3. 不用硬性規定每次看多少，若中途有感受或領
會，可停下，細意體會、咀嚼、反省、祈禱。
4. 遇到不明的地方，可暫且放下，之後問人，或
問全日免費服務的（香港）「天主教信仰熱線」
（電：28850025，接通後再按7或按331），
或查聖經註釋。
5. PALM（電子手帳），(I-PAD), I-Phone或袖珍
本。
6. 天主教教友禮儀小百科有聖言及反思，幫助反思
和祈禱。

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

1.主日福音默想

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/meditati
ons.html (聖經：谷 1:1-8釋經)
2.每日彌撒讀經默想 - 生命之糧
http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/Daily_ref
lection/daily_refl_menu.php?year=2011&month=
12
(中文翻譯取材自 One Bread, One Body，由美國
Presentation Ministries 所出版。)
上主愛的恩典
「今天我們看見了出奇的事。」(路5:26)

禱告：天父，我要聽你的話，你的話是和平綸音。
(參詠85:9)

方濟會思高讀經推廣中心
聖經專欄
陪你讀完聖經-全部
1_50天
51_100天
101_150
151_200天
201_250天
251_291天

陪你讀完聖經 導讀 搜尋
以天數 搜尋 聖經導讀
以書目 搜尋 聖經導讀

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

以書目 搜尋 聖經導讀
3. 聖經導讀
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/For-Bible/day-byday-1year-all/1_50/day043-renew
聖經章節：瑪一～四
釋義：（參閱《對觀福音導論 穆宏志神父著》
今日福音屬於整部福音的序言部分。可以區分為兩
個段落：一到二章是童年史，三到四章是耶穌職務
的準備。
瑪竇的童年史（一～二）。瑪竇根據其特有的資料
撰寫，主題是舊約的預言如何恰當而完全地在耶穌
身上「應驗」了。
與主交談：
耶穌基督的來臨是舊約應許的實現，回應了以色列
民族信仰中的渴求。我也在心中期待耶穌基督的來
臨嗎？

每天應做的練習
個人讀經和祈禱為基礎
（記筆記 心得分享，生活見證 ）

讀經範圍：大篇幅，完整的篇幅。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
閱讀和反省聖經，是教會初世紀以來一直推行的祈 禱方法。
這方法有許多種形式，例如整個團體頌唱聖 詠、唸天主經、
一段一段地閱讀聖經並在每一段之間停 頓、靜默、反省和祈
禱。通常稱為 Lectio Divina ，(神聖的閱讀法。(偕主讀經)。
神修作者以多種方式來描 述「偕主讀經。
按次序分為四步：
1. 緩慢而細心地閱讀一段聖經。
2. 用一些時間來思考這段經文，對我這個讀者有何意義。
3. 向天主祈禱，使經文的訊息或智慧在我身上 結出果實。
4. 為了獲得這結果，我決定應該怎樣做，即改 變或改善我生
活的一項行動計劃。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
1. 閱讀：第一步為你很簡單地描述這段聖經寫成之
時的意思，但是，經文所說的顯然不僅是這簡短的見
解；其實也邀請讀者在經文內尋求更豐富的思想。
2. 反省：第二步從經文描述的情況，反映一些影響
我們的事情；但是，當然你可能會看到更多並有更深刻的反省。
3. 祈禱：這一步，只提議一兩個開始祈禱的意向。
希望讀者自己將會增加更多，甚至期望你的祈禱能夠如
同暴風震撼世界！
4. 行動：最後一步，通常是一個「決定」，每個人
肯定有適用於自己生命的決定和相應的行動。
默想是為了激勵我們發現自己的祈
禱方式，以及個人與天主交談的方式

讀經目的應用
從歸納出整段經文的目的
這段經文究竟令您有何生命的改變？
問自己：“這段經文教導我甚麼？我需要作
甚麼來回應聖經裡所學到的？”，或以這句子
作為開始：「這段經文給我瞭解的是……」。
目的應力求簡潔。
用問題去寫出你的應用來。問題應以「如何、
怎樣、何時」作開頭，而不是簡單的是非題。
問題應用要清晰、明確。

我們的願景：
短時間內對聖經達到某種熟習度

參與聖經講習，研究聖經、、、

輔助工具
http://www.ccreadbible.org

思高讀經推廣中心

http://www.frpeterleung.c
om/links_c.html

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/m
editations.html
生命之糧 - 每日彌撒讀經默想

工具書
聖經辭典、聖經神學辭典。
其他各卷聖經註釋書（COMMENTARY），
如：思高聖經學會的《信仰旅程》及《天
道人語》，
香港天主教聖經學院的《清泉掬水》、
《荒漠燃荊》及《駝鈴牧心》等

總結
耶穌回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠
天主口中所發的一切言語。』」(瑪4:4)
聖保祿說： 「所以，我生活已不是我生活，而是基督在
我內生活；」(迦2:20)
「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他
內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不
能作。」 (若15:5 )
聖熱羅尼莫說：「熱愛聖經，永遠的真理將熱愛你，聖
經它將為你服務。尊敬聖經，它將兩臂擁抱你。，」

Q&A


Slide 16

如何閱讀聖經
時間：2012年3月11日星期日上午11時
地點：Our Lady of Fatima Church

Table of Content
選擇怎樣的聖經

聖經是什麼 ？
閱讀技巧和怎樣詮釋聖經呢

信仰生活的基本要素
閱讀聖經的重要性
天主教會的情況
讀經的順序
讀經的態度 vs. 讀經的方法
讀經的入門方法
讀經方式

如何培養讀經習慣
我們的建議 (Lectio Divina) 「聖言誦讀」
輔助工具
工具書
總結

Q&A

選擇聖經
中文聖經
思高聖經譯本，是今日(天主教)教友最普遍使用的聖經是由天主

教方濟會會士可敬雷永明神父(Rev. Gabrielle Allegra
O.F.M.)[3]於1945年在北京所創立的「思高聖經學會」所翻譯，
譯自原文，即希伯來文，亞拉美文及希臘文
新經全集是耶穌會士蕭静山所譯

新經全集是吳經熊翻譯，半文言體
1985年由上海翻譯及出版的聖經。

英文聖經
New American Bible
New Jerusalem Bible

聖經是什麼 ？
1. 天父的家書 (內容是救恩史，啟示了天主自己，講述「生命之道」)
2. 天主創造宇宙的「說明書」（啟示）
3. 聖經共有73卷書，其中27卷為新約（與基督教一樣），
46卷為舊約（基督教只接受其中39卷，有7卷不接受。
這完整的綱目稱為聖經「正典」

4. 聖經分新舊約，以耶穌為分界，耶穌降生前為舊約，
降生後為新約。舊約經書除了若蘇厄書和各先知書外，
書名多以「紀」、「傳」、「篇」為尾
5. 聖經中，每卷書都分了「章」 和 「節」
若20:1-10，11b即若望福音20章1至10節，如第11節再
要細分，則上半部為a，下半部為b

宗八26-36

讀經很難！

聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近上主的天使向
斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦
薩的路走，即曠野中的那條路。」他就起來去了。

看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的
有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒
冷朝聖。他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。
這輛車子！」
斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：
「你明白所誦讀的嗎？」

於是，請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段
經正是：「他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在
剪毛者前緘默，他也同樣不開口。在他屈辱之時，
無人為他申辯。誰能描述他的後代呢﹖因為他的
生命從地上被奪去了。」
太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是
指誰呢﹖是指自己或是指別人﹖」斐理伯便開口，
從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。
他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，
那太監就說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我
受洗呢？」

閱讀技巧
拋離字面解釋及誇張法
「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，如果你的手使你跌
倒，便砍掉它。 」（瑪5：29－30）
參閱上下文
「女人，這於我和你有什麼關係？我的時刻尚未來到。」
(若望2:4)
「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎
？」(路加2:49)
參照類似的經文
「使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得
他們回頭，而得赦免。」(谷4:12)
「為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；
聽，卻聽不見，也不了解；」(馬13:13)
怎樣詮釋聖經呢
需要依隨教會的領導，藉著教會才可以正確地了解

怎樣詮釋聖經呢?
教會是真理的傳達者，她完整地保留聖經

總則和諭令：1）有關信道及風化的事項，應遵從聖教會的
解釋；2）應尊重歷代教父的共同意見。從以上兩條準則，
又可推得3）應當注意信道的類比。
教父對聖經解釋具備兩個條件： 1）他們的共同解釋應當是
確實一致的。2）教父一致的解釋，當是對聖經某 一句有關
教義者而言，而非僅表一己的私見。

信道的類比就是我們整個宗教信仰的真理之協調： 1）不與
聖經其他章句相予盾，2）不與教會信條相衝突。

信仰生活的基本要素：
聖經、祈禱、禮儀、實踐（生活）

閱讀聖經的重要性
1. 聖經是天父的家書，天主的啟示，內容是救恩史，
啟示了天主自己，講述「生命之道」。
2. 聖經是天主賜人類的真理之泉源和總匯。
3. 聖經是教友生活道德準則和指導。它好比天降的
瑪納，精神的食糧，信仰的基礎。
4. 與主連繫，親近主， 如果你想與主祈更親密。 認
識天主，認識救恩，你要讀聖經！
5. 「教會常常不斷地尊敬聖經，如同尊敬聖體一
樣。」（啟示21）
6. 聖女小德蘭曾説：「聖經為供給我窮空之肖之心，
真是取之不竭，用之不窮，每次誦念，常得新光
照，新玄妙」 。

天主教會的情況：
聽道理的教會
念經的教會
讀聖經的教會

讀經的順序
新約：由路加福音或谷（馬爾谷福音）、宗徒
大事錄入門，了解初期教會，繼而看斐（斐理伯
書）、雅（雅各伯書）、伯前（伯多祿前書）
（瑪竇福音，它一開始是族譜）及（若望福音）
（希伯來書）、（格林多後書）、（猶達書）、默
（默示錄） 遲些才看，因較深

舊約：歷史性著作入門
不論看新約或舊約，最好有聖經註釋
（COMMENTARY），如：思高聖經學會的
《信仰旅程》及《天道人語》，香港天主教聖
經學院的《清泉掬水》、《荒漠燃荊》及《駝
鈴牧心》等 聖經辭典等工具書等

讀經的態度 vs. 讀經的方法
1. 不讀聖經就不認識耶穌基督！

如何能成為基督徒？
2. 用「心」讀經勝過
用「腦」讀經
讀主「言」、入主「心」
反省
我意識到自己的罪過嗎？我有什麼內心的
軟弱或疾病，需要天主的治癒嗎？
祈禱

讀經的入門方法
1. 一般閱讀經驗
略讀 vs. 精讀
大篇幅 vs. 字字咀嚼
反省、消化
2.
明白聖經的獨特
天主啟示的聖
具體環境需要下產生的書

讀經方式
 個人讀經
 團體分享

如何培養讀經習慣
1. 最好是有安靜舒適的環境， 最好每日有固定時
間閱讀，如先做晚禱和讀經。
2. 每日看一段或一章，長短均可，勿走馬看花便
成；基本上是每日一段地看下去，但有時也可
以幾天都讀同一段聖經。
3. 不用硬性規定每次看多少，若中途有感受或領
會，可停下，細意體會、咀嚼、反省、祈禱。
4. 遇到不明的地方，可暫且放下，之後問人，或
問全日免費服務的（香港）「天主教信仰熱線」
（電：28850025，接通後再按7或按331），
或查聖經註釋。
5. PALM（電子手帳），(I-PAD), I-Phone或袖珍
本。
6. 天主教教友禮儀小百科有聖言及反思，幫助反思
和祈禱。

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

1.主日福音默想

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/meditati
ons.html (聖經：谷 1:1-8釋經)
2.每日彌撒讀經默想 - 生命之糧
http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/Daily_ref
lection/daily_refl_menu.php?year=2011&month=
12
(中文翻譯取材自 One Bread, One Body，由美國
Presentation Ministries 所出版。)
上主愛的恩典
「今天我們看見了出奇的事。」(路5:26)

禱告：天父，我要聽你的話，你的話是和平綸音。
(參詠85:9)

方濟會思高讀經推廣中心
聖經專欄
陪你讀完聖經-全部
1_50天
51_100天
101_150
151_200天
201_250天
251_291天

陪你讀完聖經 導讀 搜尋
以天數 搜尋 聖經導讀
以書目 搜尋 聖經導讀

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

以書目 搜尋 聖經導讀
3. 聖經導讀
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/For-Bible/day-byday-1year-all/1_50/day043-renew
聖經章節：瑪一～四
釋義：（參閱《對觀福音導論 穆宏志神父著》
今日福音屬於整部福音的序言部分。可以區分為兩
個段落：一到二章是童年史，三到四章是耶穌職務
的準備。
瑪竇的童年史（一～二）。瑪竇根據其特有的資料
撰寫，主題是舊約的預言如何恰當而完全地在耶穌
身上「應驗」了。
與主交談：
耶穌基督的來臨是舊約應許的實現，回應了以色列
民族信仰中的渴求。我也在心中期待耶穌基督的來
臨嗎？

每天應做的練習
個人讀經和祈禱為基礎
（記筆記 心得分享，生活見證 ）

讀經範圍：大篇幅，完整的篇幅。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
閱讀和反省聖經，是教會初世紀以來一直推行的祈 禱方法。
這方法有許多種形式，例如整個團體頌唱聖 詠、唸天主經、
一段一段地閱讀聖經並在每一段之間停 頓、靜默、反省和祈
禱。通常稱為 Lectio Divina ，(神聖的閱讀法。(偕主讀經)。
神修作者以多種方式來描 述「偕主讀經。
按次序分為四步：
1. 緩慢而細心地閱讀一段聖經。
2. 用一些時間來思考這段經文，對我這個讀者有何意義。
3. 向天主祈禱，使經文的訊息或智慧在我身上 結出果實。
4. 為了獲得這結果，我決定應該怎樣做，即改 變或改善我生
活的一項行動計劃。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
1. 閱讀：第一步為你很簡單地描述這段聖經寫成之
時的意思，但是，經文所說的顯然不僅是這簡短的見
解；其實也邀請讀者在經文內尋求更豐富的思想。
2. 反省：第二步從經文描述的情況，反映一些影響
我們的事情；但是，當然你可能會看到更多並有更深刻的反省。
3. 祈禱：這一步，只提議一兩個開始祈禱的意向。
希望讀者自己將會增加更多，甚至期望你的祈禱能夠如
同暴風震撼世界！
4. 行動：最後一步，通常是一個「決定」，每個人
肯定有適用於自己生命的決定和相應的行動。
默想是為了激勵我們發現自己的祈
禱方式，以及個人與天主交談的方式

讀經目的應用
從歸納出整段經文的目的
這段經文究竟令您有何生命的改變？
問自己：“這段經文教導我甚麼？我需要作
甚麼來回應聖經裡所學到的？”，或以這句子
作為開始：「這段經文給我瞭解的是……」。
目的應力求簡潔。
用問題去寫出你的應用來。問題應以「如何、
怎樣、何時」作開頭，而不是簡單的是非題。
問題應用要清晰、明確。

我們的願景：
短時間內對聖經達到某種熟習度

參與聖經講習，研究聖經、、、

輔助工具
http://www.ccreadbible.org

思高讀經推廣中心

http://www.frpeterleung.c
om/links_c.html

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/m
editations.html
生命之糧 - 每日彌撒讀經默想

工具書
聖經辭典、聖經神學辭典。
其他各卷聖經註釋書（COMMENTARY），
如：思高聖經學會的《信仰旅程》及《天
道人語》，
香港天主教聖經學院的《清泉掬水》、
《荒漠燃荊》及《駝鈴牧心》等

總結
耶穌回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠
天主口中所發的一切言語。』」(瑪4:4)
聖保祿說： 「所以，我生活已不是我生活，而是基督在
我內生活；」(迦2:20)
「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他
內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不
能作。」 (若15:5 )
聖熱羅尼莫說：「熱愛聖經，永遠的真理將熱愛你，聖
經它將為你服務。尊敬聖經，它將兩臂擁抱你。，」

Q&A


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如何閱讀聖經
時間：2012年3月11日星期日上午11時
地點：Our Lady of Fatima Church

Table of Content
選擇怎樣的聖經

聖經是什麼 ？
閱讀技巧和怎樣詮釋聖經呢

信仰生活的基本要素
閱讀聖經的重要性
天主教會的情況
讀經的順序
讀經的態度 vs. 讀經的方法
讀經的入門方法
讀經方式

如何培養讀經習慣
我們的建議 (Lectio Divina) 「聖言誦讀」
輔助工具
工具書
總結

Q&A

選擇聖經
中文聖經
思高聖經譯本，是今日(天主教)教友最普遍使用的聖經是由天主

教方濟會會士可敬雷永明神父(Rev. Gabrielle Allegra
O.F.M.)[3]於1945年在北京所創立的「思高聖經學會」所翻譯，
譯自原文，即希伯來文，亞拉美文及希臘文
新經全集是耶穌會士蕭静山所譯

新經全集是吳經熊翻譯，半文言體
1985年由上海翻譯及出版的聖經。

英文聖經
New American Bible
New Jerusalem Bible

聖經是什麼 ？
1. 天父的家書 (內容是救恩史，啟示了天主自己，講述「生命之道」)
2. 天主創造宇宙的「說明書」（啟示）
3. 聖經共有73卷書，其中27卷為新約（與基督教一樣），
46卷為舊約（基督教只接受其中39卷，有7卷不接受。
這完整的綱目稱為聖經「正典」

4. 聖經分新舊約，以耶穌為分界，耶穌降生前為舊約，
降生後為新約。舊約經書除了若蘇厄書和各先知書外，
書名多以「紀」、「傳」、「篇」為尾
5. 聖經中，每卷書都分了「章」 和 「節」
若20:1-10，11b即若望福音20章1至10節，如第11節再
要細分，則上半部為a，下半部為b

宗八26-36

讀經很難！

聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近上主的天使向
斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦
薩的路走，即曠野中的那條路。」他就起來去了。

看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的
有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒
冷朝聖。他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。
這輛車子！」
斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：
「你明白所誦讀的嗎？」

於是，請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段
經正是：「他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在
剪毛者前緘默，他也同樣不開口。在他屈辱之時，
無人為他申辯。誰能描述他的後代呢﹖因為他的
生命從地上被奪去了。」
太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是
指誰呢﹖是指自己或是指別人﹖」斐理伯便開口，
從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。
他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，
那太監就說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我
受洗呢？」

閱讀技巧
拋離字面解釋及誇張法
「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，如果你的手使你跌
倒，便砍掉它。 」（瑪5：29－30）
參閱上下文
「女人，這於我和你有什麼關係？我的時刻尚未來到。」
(若望2:4)
「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎
？」(路加2:49)
參照類似的經文
「使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得
他們回頭，而得赦免。」(谷4:12)
「為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；
聽，卻聽不見，也不了解；」(馬13:13)
怎樣詮釋聖經呢
需要依隨教會的領導，藉著教會才可以正確地了解

怎樣詮釋聖經呢?
教會是真理的傳達者，她完整地保留聖經

總則和諭令：1）有關信道及風化的事項，應遵從聖教會的
解釋；2）應尊重歷代教父的共同意見。從以上兩條準則，
又可推得3）應當注意信道的類比。
教父對聖經解釋具備兩個條件： 1）他們的共同解釋應當是
確實一致的。2）教父一致的解釋，當是對聖經某 一句有關
教義者而言，而非僅表一己的私見。

信道的類比就是我們整個宗教信仰的真理之協調： 1）不與
聖經其他章句相予盾，2）不與教會信條相衝突。

信仰生活的基本要素：
聖經、祈禱、禮儀、實踐（生活）

閱讀聖經的重要性
1. 聖經是天父的家書，天主的啟示，內容是救恩史，
啟示了天主自己，講述「生命之道」。
2. 聖經是天主賜人類的真理之泉源和總匯。
3. 聖經是教友生活道德準則和指導。它好比天降的
瑪納，精神的食糧，信仰的基礎。
4. 與主連繫，親近主， 如果你想與主祈更親密。 認
識天主，認識救恩，你要讀聖經！
5. 「教會常常不斷地尊敬聖經，如同尊敬聖體一
樣。」（啟示21）
6. 聖女小德蘭曾説：「聖經為供給我窮空之肖之心，
真是取之不竭，用之不窮，每次誦念，常得新光
照，新玄妙」 。

天主教會的情況：
聽道理的教會
念經的教會
讀聖經的教會

讀經的順序
新約：由路加福音或谷（馬爾谷福音）、宗徒
大事錄入門，了解初期教會，繼而看斐（斐理伯
書）、雅（雅各伯書）、伯前（伯多祿前書）
（瑪竇福音，它一開始是族譜）及（若望福音）
（希伯來書）、（格林多後書）、（猶達書）、默
（默示錄） 遲些才看，因較深

舊約：歷史性著作入門
不論看新約或舊約，最好有聖經註釋
（COMMENTARY），如：思高聖經學會的
《信仰旅程》及《天道人語》，香港天主教聖
經學院的《清泉掬水》、《荒漠燃荊》及《駝
鈴牧心》等 聖經辭典等工具書等

讀經的態度 vs. 讀經的方法
1. 不讀聖經就不認識耶穌基督！

如何能成為基督徒？
2. 用「心」讀經勝過
用「腦」讀經
讀主「言」、入主「心」
反省
我意識到自己的罪過嗎？我有什麼內心的
軟弱或疾病，需要天主的治癒嗎？
祈禱

讀經的入門方法
1. 一般閱讀經驗
略讀 vs. 精讀
大篇幅 vs. 字字咀嚼
反省、消化
2.
明白聖經的獨特
天主啟示的聖
具體環境需要下產生的書

讀經方式
 個人讀經
 團體分享

如何培養讀經習慣
1. 最好是有安靜舒適的環境， 最好每日有固定時
間閱讀，如先做晚禱和讀經。
2. 每日看一段或一章，長短均可，勿走馬看花便
成；基本上是每日一段地看下去，但有時也可
以幾天都讀同一段聖經。
3. 不用硬性規定每次看多少，若中途有感受或領
會，可停下，細意體會、咀嚼、反省、祈禱。
4. 遇到不明的地方，可暫且放下，之後問人，或
問全日免費服務的（香港）「天主教信仰熱線」
（電：28850025，接通後再按7或按331），
或查聖經註釋。
5. PALM（電子手帳），(I-PAD), I-Phone或袖珍
本。
6. 天主教教友禮儀小百科有聖言及反思，幫助反思
和祈禱。

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

1.主日福音默想

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/meditati
ons.html (聖經：谷 1:1-8釋經)
2.每日彌撒讀經默想 - 生命之糧
http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/Daily_ref
lection/daily_refl_menu.php?year=2011&month=
12
(中文翻譯取材自 One Bread, One Body，由美國
Presentation Ministries 所出版。)
上主愛的恩典
「今天我們看見了出奇的事。」(路5:26)

禱告：天父，我要聽你的話，你的話是和平綸音。
(參詠85:9)

方濟會思高讀經推廣中心
聖經專欄
陪你讀完聖經-全部
1_50天
51_100天
101_150
151_200天
201_250天
251_291天

陪你讀完聖經 導讀 搜尋
以天數 搜尋 聖經導讀
以書目 搜尋 聖經導讀

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

以書目 搜尋 聖經導讀
3. 聖經導讀
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/For-Bible/day-byday-1year-all/1_50/day043-renew
聖經章節：瑪一～四
釋義：（參閱《對觀福音導論 穆宏志神父著》
今日福音屬於整部福音的序言部分。可以區分為兩
個段落：一到二章是童年史，三到四章是耶穌職務
的準備。
瑪竇的童年史（一～二）。瑪竇根據其特有的資料
撰寫，主題是舊約的預言如何恰當而完全地在耶穌
身上「應驗」了。
與主交談：
耶穌基督的來臨是舊約應許的實現，回應了以色列
民族信仰中的渴求。我也在心中期待耶穌基督的來
臨嗎？

每天應做的練習
個人讀經和祈禱為基礎
（記筆記 心得分享，生活見證 ）

讀經範圍：大篇幅，完整的篇幅。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
閱讀和反省聖經，是教會初世紀以來一直推行的祈 禱方法。
這方法有許多種形式，例如整個團體頌唱聖 詠、唸天主經、
一段一段地閱讀聖經並在每一段之間停 頓、靜默、反省和祈
禱。通常稱為 Lectio Divina ，(神聖的閱讀法。(偕主讀經)。
神修作者以多種方式來描 述「偕主讀經。
按次序分為四步：
1. 緩慢而細心地閱讀一段聖經。
2. 用一些時間來思考這段經文，對我這個讀者有何意義。
3. 向天主祈禱，使經文的訊息或智慧在我身上 結出果實。
4. 為了獲得這結果，我決定應該怎樣做，即改 變或改善我生
活的一項行動計劃。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
1. 閱讀：第一步為你很簡單地描述這段聖經寫成之
時的意思，但是，經文所說的顯然不僅是這簡短的見
解；其實也邀請讀者在經文內尋求更豐富的思想。
2. 反省：第二步從經文描述的情況，反映一些影響
我們的事情；但是，當然你可能會看到更多並有更深刻的反省。
3. 祈禱：這一步，只提議一兩個開始祈禱的意向。
希望讀者自己將會增加更多，甚至期望你的祈禱能夠如
同暴風震撼世界！
4. 行動：最後一步，通常是一個「決定」，每個人
肯定有適用於自己生命的決定和相應的行動。
默想是為了激勵我們發現自己的祈
禱方式，以及個人與天主交談的方式

讀經目的應用
從歸納出整段經文的目的
這段經文究竟令您有何生命的改變？
問自己：“這段經文教導我甚麼？我需要作
甚麼來回應聖經裡所學到的？”，或以這句子
作為開始：「這段經文給我瞭解的是……」。
目的應力求簡潔。
用問題去寫出你的應用來。問題應以「如何、
怎樣、何時」作開頭，而不是簡單的是非題。
問題應用要清晰、明確。

我們的願景：
短時間內對聖經達到某種熟習度

參與聖經講習，研究聖經、、、

輔助工具
http://www.ccreadbible.org

思高讀經推廣中心

http://www.frpeterleung.c
om/links_c.html

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/m
editations.html
生命之糧 - 每日彌撒讀經默想

工具書
聖經辭典、聖經神學辭典。
其他各卷聖經註釋書（COMMENTARY），
如：思高聖經學會的《信仰旅程》及《天
道人語》，
香港天主教聖經學院的《清泉掬水》、
《荒漠燃荊》及《駝鈴牧心》等

總結
耶穌回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠
天主口中所發的一切言語。』」(瑪4:4)
聖保祿說： 「所以，我生活已不是我生活，而是基督在
我內生活；」(迦2:20)
「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他
內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不
能作。」 (若15:5 )
聖熱羅尼莫說：「熱愛聖經，永遠的真理將熱愛你，聖
經它將為你服務。尊敬聖經，它將兩臂擁抱你。，」

Q&A


Slide 18

如何閱讀聖經
時間：2012年3月11日星期日上午11時
地點：Our Lady of Fatima Church

Table of Content
選擇怎樣的聖經

聖經是什麼 ？
閱讀技巧和怎樣詮釋聖經呢

信仰生活的基本要素
閱讀聖經的重要性
天主教會的情況
讀經的順序
讀經的態度 vs. 讀經的方法
讀經的入門方法
讀經方式

如何培養讀經習慣
我們的建議 (Lectio Divina) 「聖言誦讀」
輔助工具
工具書
總結

Q&A

選擇聖經
中文聖經
思高聖經譯本，是今日(天主教)教友最普遍使用的聖經是由天主

教方濟會會士可敬雷永明神父(Rev. Gabrielle Allegra
O.F.M.)[3]於1945年在北京所創立的「思高聖經學會」所翻譯，
譯自原文，即希伯來文，亞拉美文及希臘文
新經全集是耶穌會士蕭静山所譯

新經全集是吳經熊翻譯，半文言體
1985年由上海翻譯及出版的聖經。

英文聖經
New American Bible
New Jerusalem Bible

聖經是什麼 ？
1. 天父的家書 (內容是救恩史，啟示了天主自己，講述「生命之道」)
2. 天主創造宇宙的「說明書」（啟示）
3. 聖經共有73卷書，其中27卷為新約（與基督教一樣），
46卷為舊約（基督教只接受其中39卷，有7卷不接受。
這完整的綱目稱為聖經「正典」

4. 聖經分新舊約，以耶穌為分界，耶穌降生前為舊約，
降生後為新約。舊約經書除了若蘇厄書和各先知書外，
書名多以「紀」、「傳」、「篇」為尾
5. 聖經中，每卷書都分了「章」 和 「節」
若20:1-10，11b即若望福音20章1至10節，如第11節再
要細分，則上半部為a，下半部為b

宗八26-36

讀經很難！

聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近上主的天使向
斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦
薩的路走，即曠野中的那條路。」他就起來去了。

看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的
有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒
冷朝聖。他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。
這輛車子！」
斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：
「你明白所誦讀的嗎？」

於是，請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段
經正是：「他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在
剪毛者前緘默，他也同樣不開口。在他屈辱之時，
無人為他申辯。誰能描述他的後代呢﹖因為他的
生命從地上被奪去了。」
太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是
指誰呢﹖是指自己或是指別人﹖」斐理伯便開口，
從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。
他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，
那太監就說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我
受洗呢？」

閱讀技巧
拋離字面解釋及誇張法
「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，如果你的手使你跌
倒，便砍掉它。 」（瑪5：29－30）
參閱上下文
「女人，這於我和你有什麼關係？我的時刻尚未來到。」
(若望2:4)
「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎
？」(路加2:49)
參照類似的經文
「使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得
他們回頭，而得赦免。」(谷4:12)
「為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；
聽，卻聽不見，也不了解；」(馬13:13)
怎樣詮釋聖經呢
需要依隨教會的領導，藉著教會才可以正確地了解

怎樣詮釋聖經呢?
教會是真理的傳達者，她完整地保留聖經

總則和諭令：1）有關信道及風化的事項，應遵從聖教會的
解釋；2）應尊重歷代教父的共同意見。從以上兩條準則，
又可推得3）應當注意信道的類比。
教父對聖經解釋具備兩個條件： 1）他們的共同解釋應當是
確實一致的。2）教父一致的解釋，當是對聖經某 一句有關
教義者而言，而非僅表一己的私見。

信道的類比就是我們整個宗教信仰的真理之協調： 1）不與
聖經其他章句相予盾，2）不與教會信條相衝突。

信仰生活的基本要素：
聖經、祈禱、禮儀、實踐（生活）

閱讀聖經的重要性
1. 聖經是天父的家書，天主的啟示，內容是救恩史，
啟示了天主自己，講述「生命之道」。
2. 聖經是天主賜人類的真理之泉源和總匯。
3. 聖經是教友生活道德準則和指導。它好比天降的
瑪納，精神的食糧，信仰的基礎。
4. 與主連繫，親近主， 如果你想與主祈更親密。 認
識天主，認識救恩，你要讀聖經！
5. 「教會常常不斷地尊敬聖經，如同尊敬聖體一
樣。」（啟示21）
6. 聖女小德蘭曾説：「聖經為供給我窮空之肖之心，
真是取之不竭，用之不窮，每次誦念，常得新光
照，新玄妙」 。

天主教會的情況：
聽道理的教會
念經的教會
讀聖經的教會

讀經的順序
新約：由路加福音或谷（馬爾谷福音）、宗徒
大事錄入門，了解初期教會，繼而看斐（斐理伯
書）、雅（雅各伯書）、伯前（伯多祿前書）
（瑪竇福音，它一開始是族譜）及（若望福音）
（希伯來書）、（格林多後書）、（猶達書）、默
（默示錄） 遲些才看，因較深

舊約：歷史性著作入門
不論看新約或舊約，最好有聖經註釋
（COMMENTARY），如：思高聖經學會的
《信仰旅程》及《天道人語》，香港天主教聖
經學院的《清泉掬水》、《荒漠燃荊》及《駝
鈴牧心》等 聖經辭典等工具書等

讀經的態度 vs. 讀經的方法
1. 不讀聖經就不認識耶穌基督！

如何能成為基督徒？
2. 用「心」讀經勝過
用「腦」讀經
讀主「言」、入主「心」
反省
我意識到自己的罪過嗎？我有什麼內心的
軟弱或疾病，需要天主的治癒嗎？
祈禱

讀經的入門方法
1. 一般閱讀經驗
略讀 vs. 精讀
大篇幅 vs. 字字咀嚼
反省、消化
2.
明白聖經的獨特
天主啟示的聖
具體環境需要下產生的書

讀經方式
 個人讀經
 團體分享

如何培養讀經習慣
1. 最好是有安靜舒適的環境， 最好每日有固定時
間閱讀，如先做晚禱和讀經。
2. 每日看一段或一章，長短均可，勿走馬看花便
成；基本上是每日一段地看下去，但有時也可
以幾天都讀同一段聖經。
3. 不用硬性規定每次看多少，若中途有感受或領
會，可停下，細意體會、咀嚼、反省、祈禱。
4. 遇到不明的地方，可暫且放下，之後問人，或
問全日免費服務的（香港）「天主教信仰熱線」
（電：28850025，接通後再按7或按331），
或查聖經註釋。
5. PALM（電子手帳），(I-PAD), I-Phone或袖珍
本。
6. 天主教教友禮儀小百科有聖言及反思，幫助反思
和祈禱。

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

1.主日福音默想

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/meditati
ons.html (聖經：谷 1:1-8釋經)
2.每日彌撒讀經默想 - 生命之糧
http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/Daily_ref
lection/daily_refl_menu.php?year=2011&month=
12
(中文翻譯取材自 One Bread, One Body，由美國
Presentation Ministries 所出版。)
上主愛的恩典
「今天我們看見了出奇的事。」(路5:26)

禱告：天父，我要聽你的話，你的話是和平綸音。
(參詠85:9)

方濟會思高讀經推廣中心
聖經專欄
陪你讀完聖經-全部
1_50天
51_100天
101_150
151_200天
201_250天
251_291天

陪你讀完聖經 導讀 搜尋
以天數 搜尋 聖經導讀
以書目 搜尋 聖經導讀

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

以書目 搜尋 聖經導讀
3. 聖經導讀
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/For-Bible/day-byday-1year-all/1_50/day043-renew
聖經章節：瑪一～四
釋義：（參閱《對觀福音導論 穆宏志神父著》
今日福音屬於整部福音的序言部分。可以區分為兩
個段落：一到二章是童年史，三到四章是耶穌職務
的準備。
瑪竇的童年史（一～二）。瑪竇根據其特有的資料
撰寫，主題是舊約的預言如何恰當而完全地在耶穌
身上「應驗」了。
與主交談：
耶穌基督的來臨是舊約應許的實現，回應了以色列
民族信仰中的渴求。我也在心中期待耶穌基督的來
臨嗎？

每天應做的練習
個人讀經和祈禱為基礎
（記筆記 心得分享，生活見證 ）

讀經範圍：大篇幅，完整的篇幅。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
閱讀和反省聖經，是教會初世紀以來一直推行的祈 禱方法。
這方法有許多種形式，例如整個團體頌唱聖 詠、唸天主經、
一段一段地閱讀聖經並在每一段之間停 頓、靜默、反省和祈
禱。通常稱為 Lectio Divina ，(神聖的閱讀法。(偕主讀經)。
神修作者以多種方式來描 述「偕主讀經。
按次序分為四步：
1. 緩慢而細心地閱讀一段聖經。
2. 用一些時間來思考這段經文，對我這個讀者有何意義。
3. 向天主祈禱，使經文的訊息或智慧在我身上 結出果實。
4. 為了獲得這結果，我決定應該怎樣做，即改 變或改善我生
活的一項行動計劃。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
1. 閱讀：第一步為你很簡單地描述這段聖經寫成之
時的意思，但是，經文所說的顯然不僅是這簡短的見
解；其實也邀請讀者在經文內尋求更豐富的思想。
2. 反省：第二步從經文描述的情況，反映一些影響
我們的事情；但是，當然你可能會看到更多並有更深刻的反省。
3. 祈禱：這一步，只提議一兩個開始祈禱的意向。
希望讀者自己將會增加更多，甚至期望你的祈禱能夠如
同暴風震撼世界！
4. 行動：最後一步，通常是一個「決定」，每個人
肯定有適用於自己生命的決定和相應的行動。
默想是為了激勵我們發現自己的祈
禱方式，以及個人與天主交談的方式

讀經目的應用
從歸納出整段經文的目的
這段經文究竟令您有何生命的改變？
問自己：“這段經文教導我甚麼？我需要作
甚麼來回應聖經裡所學到的？”，或以這句子
作為開始：「這段經文給我瞭解的是……」。
目的應力求簡潔。
用問題去寫出你的應用來。問題應以「如何、
怎樣、何時」作開頭，而不是簡單的是非題。
問題應用要清晰、明確。

我們的願景：
短時間內對聖經達到某種熟習度

參與聖經講習，研究聖經、、、

輔助工具
http://www.ccreadbible.org

思高讀經推廣中心

http://www.frpeterleung.c
om/links_c.html

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/m
editations.html
生命之糧 - 每日彌撒讀經默想

工具書
聖經辭典、聖經神學辭典。
其他各卷聖經註釋書（COMMENTARY），
如：思高聖經學會的《信仰旅程》及《天
道人語》，
香港天主教聖經學院的《清泉掬水》、
《荒漠燃荊》及《駝鈴牧心》等

總結
耶穌回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠
天主口中所發的一切言語。』」(瑪4:4)
聖保祿說： 「所以，我生活已不是我生活，而是基督在
我內生活；」(迦2:20)
「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他
內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不
能作。」 (若15:5 )
聖熱羅尼莫說：「熱愛聖經，永遠的真理將熱愛你，聖
經它將為你服務。尊敬聖經，它將兩臂擁抱你。，」

Q&A


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如何閱讀聖經
時間：2012年3月11日星期日上午11時
地點：Our Lady of Fatima Church

Table of Content
選擇怎樣的聖經

聖經是什麼 ？
閱讀技巧和怎樣詮釋聖經呢

信仰生活的基本要素
閱讀聖經的重要性
天主教會的情況
讀經的順序
讀經的態度 vs. 讀經的方法
讀經的入門方法
讀經方式

如何培養讀經習慣
我們的建議 (Lectio Divina) 「聖言誦讀」
輔助工具
工具書
總結

Q&A

選擇聖經
中文聖經
思高聖經譯本，是今日(天主教)教友最普遍使用的聖經是由天主

教方濟會會士可敬雷永明神父(Rev. Gabrielle Allegra
O.F.M.)[3]於1945年在北京所創立的「思高聖經學會」所翻譯，
譯自原文，即希伯來文，亞拉美文及希臘文
新經全集是耶穌會士蕭静山所譯

新經全集是吳經熊翻譯，半文言體
1985年由上海翻譯及出版的聖經。

英文聖經
New American Bible
New Jerusalem Bible

聖經是什麼 ？
1. 天父的家書 (內容是救恩史，啟示了天主自己，講述「生命之道」)
2. 天主創造宇宙的「說明書」（啟示）
3. 聖經共有73卷書，其中27卷為新約（與基督教一樣），
46卷為舊約（基督教只接受其中39卷，有7卷不接受。
這完整的綱目稱為聖經「正典」

4. 聖經分新舊約，以耶穌為分界，耶穌降生前為舊約，
降生後為新約。舊約經書除了若蘇厄書和各先知書外，
書名多以「紀」、「傳」、「篇」為尾
5. 聖經中，每卷書都分了「章」 和 「節」
若20:1-10，11b即若望福音20章1至10節，如第11節再
要細分，則上半部為a，下半部為b

宗八26-36

讀經很難！

聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近上主的天使向
斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦
薩的路走，即曠野中的那條路。」他就起來去了。

看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的
有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒
冷朝聖。他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。
這輛車子！」
斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：
「你明白所誦讀的嗎？」

於是，請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段
經正是：「他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在
剪毛者前緘默，他也同樣不開口。在他屈辱之時，
無人為他申辯。誰能描述他的後代呢﹖因為他的
生命從地上被奪去了。」
太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是
指誰呢﹖是指自己或是指別人﹖」斐理伯便開口，
從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。
他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，
那太監就說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我
受洗呢？」

閱讀技巧
拋離字面解釋及誇張法
「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，如果你的手使你跌
倒，便砍掉它。 」（瑪5：29－30）
參閱上下文
「女人，這於我和你有什麼關係？我的時刻尚未來到。」
(若望2:4)
「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎
？」(路加2:49)
參照類似的經文
「使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得
他們回頭，而得赦免。」(谷4:12)
「為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；
聽，卻聽不見，也不了解；」(馬13:13)
怎樣詮釋聖經呢
需要依隨教會的領導，藉著教會才可以正確地了解

怎樣詮釋聖經呢?
教會是真理的傳達者，她完整地保留聖經

總則和諭令：1）有關信道及風化的事項，應遵從聖教會的
解釋；2）應尊重歷代教父的共同意見。從以上兩條準則，
又可推得3）應當注意信道的類比。
教父對聖經解釋具備兩個條件： 1）他們的共同解釋應當是
確實一致的。2）教父一致的解釋，當是對聖經某 一句有關
教義者而言，而非僅表一己的私見。

信道的類比就是我們整個宗教信仰的真理之協調： 1）不與
聖經其他章句相予盾，2）不與教會信條相衝突。

信仰生活的基本要素：
聖經、祈禱、禮儀、實踐（生活）

閱讀聖經的重要性
1. 聖經是天父的家書，天主的啟示，內容是救恩史，
啟示了天主自己，講述「生命之道」。
2. 聖經是天主賜人類的真理之泉源和總匯。
3. 聖經是教友生活道德準則和指導。它好比天降的
瑪納，精神的食糧，信仰的基礎。
4. 與主連繫，親近主， 如果你想與主祈更親密。 認
識天主，認識救恩，你要讀聖經！
5. 「教會常常不斷地尊敬聖經，如同尊敬聖體一
樣。」（啟示21）
6. 聖女小德蘭曾説：「聖經為供給我窮空之肖之心，
真是取之不竭，用之不窮，每次誦念，常得新光
照，新玄妙」 。

天主教會的情況：
聽道理的教會
念經的教會
讀聖經的教會

讀經的順序
新約：由路加福音或谷（馬爾谷福音）、宗徒
大事錄入門，了解初期教會，繼而看斐（斐理伯
書）、雅（雅各伯書）、伯前（伯多祿前書）
（瑪竇福音，它一開始是族譜）及（若望福音）
（希伯來書）、（格林多後書）、（猶達書）、默
（默示錄） 遲些才看，因較深

舊約：歷史性著作入門
不論看新約或舊約，最好有聖經註釋
（COMMENTARY），如：思高聖經學會的
《信仰旅程》及《天道人語》，香港天主教聖
經學院的《清泉掬水》、《荒漠燃荊》及《駝
鈴牧心》等 聖經辭典等工具書等

讀經的態度 vs. 讀經的方法
1. 不讀聖經就不認識耶穌基督！

如何能成為基督徒？
2. 用「心」讀經勝過
用「腦」讀經
讀主「言」、入主「心」
反省
我意識到自己的罪過嗎？我有什麼內心的
軟弱或疾病，需要天主的治癒嗎？
祈禱

讀經的入門方法
1. 一般閱讀經驗
略讀 vs. 精讀
大篇幅 vs. 字字咀嚼
反省、消化
2.
明白聖經的獨特
天主啟示的聖
具體環境需要下產生的書

讀經方式
 個人讀經
 團體分享

如何培養讀經習慣
1. 最好是有安靜舒適的環境， 最好每日有固定時
間閱讀，如先做晚禱和讀經。
2. 每日看一段或一章，長短均可，勿走馬看花便
成；基本上是每日一段地看下去，但有時也可
以幾天都讀同一段聖經。
3. 不用硬性規定每次看多少，若中途有感受或領
會，可停下，細意體會、咀嚼、反省、祈禱。
4. 遇到不明的地方，可暫且放下，之後問人，或
問全日免費服務的（香港）「天主教信仰熱線」
（電：28850025，接通後再按7或按331），
或查聖經註釋。
5. PALM（電子手帳），(I-PAD), I-Phone或袖珍
本。
6. 天主教教友禮儀小百科有聖言及反思，幫助反思
和祈禱。

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

1.主日福音默想

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/meditati
ons.html (聖經：谷 1:1-8釋經)
2.每日彌撒讀經默想 - 生命之糧
http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/Daily_ref
lection/daily_refl_menu.php?year=2011&month=
12
(中文翻譯取材自 One Bread, One Body，由美國
Presentation Ministries 所出版。)
上主愛的恩典
「今天我們看見了出奇的事。」(路5:26)

禱告：天父，我要聽你的話，你的話是和平綸音。
(參詠85:9)

方濟會思高讀經推廣中心
聖經專欄
陪你讀完聖經-全部
1_50天
51_100天
101_150
151_200天
201_250天
251_291天

陪你讀完聖經 導讀 搜尋
以天數 搜尋 聖經導讀
以書目 搜尋 聖經導讀

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

以書目 搜尋 聖經導讀
3. 聖經導讀
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/For-Bible/day-byday-1year-all/1_50/day043-renew
聖經章節：瑪一～四
釋義：（參閱《對觀福音導論 穆宏志神父著》
今日福音屬於整部福音的序言部分。可以區分為兩
個段落：一到二章是童年史，三到四章是耶穌職務
的準備。
瑪竇的童年史（一～二）。瑪竇根據其特有的資料
撰寫，主題是舊約的預言如何恰當而完全地在耶穌
身上「應驗」了。
與主交談：
耶穌基督的來臨是舊約應許的實現，回應了以色列
民族信仰中的渴求。我也在心中期待耶穌基督的來
臨嗎？

每天應做的練習
個人讀經和祈禱為基礎
（記筆記 心得分享，生活見證 ）

讀經範圍：大篇幅，完整的篇幅。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
閱讀和反省聖經，是教會初世紀以來一直推行的祈 禱方法。
這方法有許多種形式，例如整個團體頌唱聖 詠、唸天主經、
一段一段地閱讀聖經並在每一段之間停 頓、靜默、反省和祈
禱。通常稱為 Lectio Divina ，(神聖的閱讀法。(偕主讀經)。
神修作者以多種方式來描 述「偕主讀經。
按次序分為四步：
1. 緩慢而細心地閱讀一段聖經。
2. 用一些時間來思考這段經文，對我這個讀者有何意義。
3. 向天主祈禱，使經文的訊息或智慧在我身上 結出果實。
4. 為了獲得這結果，我決定應該怎樣做，即改 變或改善我生
活的一項行動計劃。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
1. 閱讀：第一步為你很簡單地描述這段聖經寫成之
時的意思，但是，經文所說的顯然不僅是這簡短的見
解；其實也邀請讀者在經文內尋求更豐富的思想。
2. 反省：第二步從經文描述的情況，反映一些影響
我們的事情；但是，當然你可能會看到更多並有更深刻的反省。
3. 祈禱：這一步，只提議一兩個開始祈禱的意向。
希望讀者自己將會增加更多，甚至期望你的祈禱能夠如
同暴風震撼世界！
4. 行動：最後一步，通常是一個「決定」，每個人
肯定有適用於自己生命的決定和相應的行動。
默想是為了激勵我們發現自己的祈
禱方式，以及個人與天主交談的方式

讀經目的應用
從歸納出整段經文的目的
這段經文究竟令您有何生命的改變？
問自己：“這段經文教導我甚麼？我需要作
甚麼來回應聖經裡所學到的？”，或以這句子
作為開始：「這段經文給我瞭解的是……」。
目的應力求簡潔。
用問題去寫出你的應用來。問題應以「如何、
怎樣、何時」作開頭，而不是簡單的是非題。
問題應用要清晰、明確。

我們的願景：
短時間內對聖經達到某種熟習度

參與聖經講習，研究聖經、、、

輔助工具
http://www.ccreadbible.org

思高讀經推廣中心

http://www.frpeterleung.c
om/links_c.html

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/m
editations.html
生命之糧 - 每日彌撒讀經默想

工具書
聖經辭典、聖經神學辭典。
其他各卷聖經註釋書（COMMENTARY），
如：思高聖經學會的《信仰旅程》及《天
道人語》，
香港天主教聖經學院的《清泉掬水》、
《荒漠燃荊》及《駝鈴牧心》等

總結
耶穌回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠
天主口中所發的一切言語。』」(瑪4:4)
聖保祿說： 「所以，我生活已不是我生活，而是基督在
我內生活；」(迦2:20)
「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他
內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不
能作。」 (若15:5 )
聖熱羅尼莫說：「熱愛聖經，永遠的真理將熱愛你，聖
經它將為你服務。尊敬聖經，它將兩臂擁抱你。，」

Q&A


Slide 20

如何閱讀聖經
時間：2012年3月11日星期日上午11時
地點：Our Lady of Fatima Church

Table of Content
選擇怎樣的聖經

聖經是什麼 ？
閱讀技巧和怎樣詮釋聖經呢

信仰生活的基本要素
閱讀聖經的重要性
天主教會的情況
讀經的順序
讀經的態度 vs. 讀經的方法
讀經的入門方法
讀經方式

如何培養讀經習慣
我們的建議 (Lectio Divina) 「聖言誦讀」
輔助工具
工具書
總結

Q&A

選擇聖經
中文聖經
思高聖經譯本，是今日(天主教)教友最普遍使用的聖經是由天主

教方濟會會士可敬雷永明神父(Rev. Gabrielle Allegra
O.F.M.)[3]於1945年在北京所創立的「思高聖經學會」所翻譯，
譯自原文，即希伯來文，亞拉美文及希臘文
新經全集是耶穌會士蕭静山所譯

新經全集是吳經熊翻譯，半文言體
1985年由上海翻譯及出版的聖經。

英文聖經
New American Bible
New Jerusalem Bible

聖經是什麼 ？
1. 天父的家書 (內容是救恩史，啟示了天主自己，講述「生命之道」)
2. 天主創造宇宙的「說明書」（啟示）
3. 聖經共有73卷書，其中27卷為新約（與基督教一樣），
46卷為舊約（基督教只接受其中39卷，有7卷不接受。
這完整的綱目稱為聖經「正典」

4. 聖經分新舊約，以耶穌為分界，耶穌降生前為舊約，
降生後為新約。舊約經書除了若蘇厄書和各先知書外，
書名多以「紀」、「傳」、「篇」為尾
5. 聖經中，每卷書都分了「章」 和 「節」
若20:1-10，11b即若望福音20章1至10節，如第11節再
要細分，則上半部為a，下半部為b

宗八26-36

讀經很難！

聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近上主的天使向
斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦
薩的路走，即曠野中的那條路。」他就起來去了。

看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的
有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒
冷朝聖。他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。
這輛車子！」
斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：
「你明白所誦讀的嗎？」

於是，請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段
經正是：「他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在
剪毛者前緘默，他也同樣不開口。在他屈辱之時，
無人為他申辯。誰能描述他的後代呢﹖因為他的
生命從地上被奪去了。」
太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是
指誰呢﹖是指自己或是指別人﹖」斐理伯便開口，
從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。
他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，
那太監就說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我
受洗呢？」

閱讀技巧
拋離字面解釋及誇張法
「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，如果你的手使你跌
倒，便砍掉它。 」（瑪5：29－30）
參閱上下文
「女人，這於我和你有什麼關係？我的時刻尚未來到。」
(若望2:4)
「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎
？」(路加2:49)
參照類似的經文
「使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得
他們回頭，而得赦免。」(谷4:12)
「為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；
聽，卻聽不見，也不了解；」(馬13:13)
怎樣詮釋聖經呢
需要依隨教會的領導，藉著教會才可以正確地了解

怎樣詮釋聖經呢?
教會是真理的傳達者，她完整地保留聖經

總則和諭令：1）有關信道及風化的事項，應遵從聖教會的
解釋；2）應尊重歷代教父的共同意見。從以上兩條準則，
又可推得3）應當注意信道的類比。
教父對聖經解釋具備兩個條件： 1）他們的共同解釋應當是
確實一致的。2）教父一致的解釋，當是對聖經某 一句有關
教義者而言，而非僅表一己的私見。

信道的類比就是我們整個宗教信仰的真理之協調： 1）不與
聖經其他章句相予盾，2）不與教會信條相衝突。

信仰生活的基本要素：
聖經、祈禱、禮儀、實踐（生活）

閱讀聖經的重要性
1. 聖經是天父的家書，天主的啟示，內容是救恩史，
啟示了天主自己，講述「生命之道」。
2. 聖經是天主賜人類的真理之泉源和總匯。
3. 聖經是教友生活道德準則和指導。它好比天降的
瑪納，精神的食糧，信仰的基礎。
4. 與主連繫，親近主， 如果你想與主祈更親密。 認
識天主，認識救恩，你要讀聖經！
5. 「教會常常不斷地尊敬聖經，如同尊敬聖體一
樣。」（啟示21）
6. 聖女小德蘭曾説：「聖經為供給我窮空之肖之心，
真是取之不竭，用之不窮，每次誦念，常得新光
照，新玄妙」 。

天主教會的情況：
聽道理的教會
念經的教會
讀聖經的教會

讀經的順序
新約：由路加福音或谷（馬爾谷福音）、宗徒
大事錄入門，了解初期教會，繼而看斐（斐理伯
書）、雅（雅各伯書）、伯前（伯多祿前書）
（瑪竇福音，它一開始是族譜）及（若望福音）
（希伯來書）、（格林多後書）、（猶達書）、默
（默示錄） 遲些才看，因較深

舊約：歷史性著作入門
不論看新約或舊約，最好有聖經註釋
（COMMENTARY），如：思高聖經學會的
《信仰旅程》及《天道人語》，香港天主教聖
經學院的《清泉掬水》、《荒漠燃荊》及《駝
鈴牧心》等 聖經辭典等工具書等

讀經的態度 vs. 讀經的方法
1. 不讀聖經就不認識耶穌基督！

如何能成為基督徒？
2. 用「心」讀經勝過
用「腦」讀經
讀主「言」、入主「心」
反省
我意識到自己的罪過嗎？我有什麼內心的
軟弱或疾病，需要天主的治癒嗎？
祈禱

讀經的入門方法
1. 一般閱讀經驗
略讀 vs. 精讀
大篇幅 vs. 字字咀嚼
反省、消化
2.
明白聖經的獨特
天主啟示的聖
具體環境需要下產生的書

讀經方式
 個人讀經
 團體分享

如何培養讀經習慣
1. 最好是有安靜舒適的環境， 最好每日有固定時
間閱讀，如先做晚禱和讀經。
2. 每日看一段或一章，長短均可，勿走馬看花便
成；基本上是每日一段地看下去，但有時也可
以幾天都讀同一段聖經。
3. 不用硬性規定每次看多少，若中途有感受或領
會，可停下，細意體會、咀嚼、反省、祈禱。
4. 遇到不明的地方，可暫且放下，之後問人，或
問全日免費服務的（香港）「天主教信仰熱線」
（電：28850025，接通後再按7或按331），
或查聖經註釋。
5. PALM（電子手帳），(I-PAD), I-Phone或袖珍
本。
6. 天主教教友禮儀小百科有聖言及反思，幫助反思
和祈禱。

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

1.主日福音默想

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/meditati
ons.html (聖經：谷 1:1-8釋經)
2.每日彌撒讀經默想 - 生命之糧
http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/Daily_ref
lection/daily_refl_menu.php?year=2011&month=
12
(中文翻譯取材自 One Bread, One Body，由美國
Presentation Ministries 所出版。)
上主愛的恩典
「今天我們看見了出奇的事。」(路5:26)

禱告：天父，我要聽你的話，你的話是和平綸音。
(參詠85:9)

方濟會思高讀經推廣中心
聖經專欄
陪你讀完聖經-全部
1_50天
51_100天
101_150
151_200天
201_250天
251_291天

陪你讀完聖經 導讀 搜尋
以天數 搜尋 聖經導讀
以書目 搜尋 聖經導讀

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

以書目 搜尋 聖經導讀
3. 聖經導讀
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/For-Bible/day-byday-1year-all/1_50/day043-renew
聖經章節：瑪一～四
釋義：（參閱《對觀福音導論 穆宏志神父著》
今日福音屬於整部福音的序言部分。可以區分為兩
個段落：一到二章是童年史，三到四章是耶穌職務
的準備。
瑪竇的童年史（一～二）。瑪竇根據其特有的資料
撰寫，主題是舊約的預言如何恰當而完全地在耶穌
身上「應驗」了。
與主交談：
耶穌基督的來臨是舊約應許的實現，回應了以色列
民族信仰中的渴求。我也在心中期待耶穌基督的來
臨嗎？

每天應做的練習
個人讀經和祈禱為基礎
（記筆記 心得分享，生活見證 ）

讀經範圍：大篇幅，完整的篇幅。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
閱讀和反省聖經，是教會初世紀以來一直推行的祈 禱方法。
這方法有許多種形式，例如整個團體頌唱聖 詠、唸天主經、
一段一段地閱讀聖經並在每一段之間停 頓、靜默、反省和祈
禱。通常稱為 Lectio Divina ，(神聖的閱讀法。(偕主讀經)。
神修作者以多種方式來描 述「偕主讀經。
按次序分為四步：
1. 緩慢而細心地閱讀一段聖經。
2. 用一些時間來思考這段經文，對我這個讀者有何意義。
3. 向天主祈禱，使經文的訊息或智慧在我身上 結出果實。
4. 為了獲得這結果，我決定應該怎樣做，即改 變或改善我生
活的一項行動計劃。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
1. 閱讀：第一步為你很簡單地描述這段聖經寫成之
時的意思，但是，經文所說的顯然不僅是這簡短的見
解；其實也邀請讀者在經文內尋求更豐富的思想。
2. 反省：第二步從經文描述的情況，反映一些影響
我們的事情；但是，當然你可能會看到更多並有更深刻的反省。
3. 祈禱：這一步，只提議一兩個開始祈禱的意向。
希望讀者自己將會增加更多，甚至期望你的祈禱能夠如
同暴風震撼世界！
4. 行動：最後一步，通常是一個「決定」，每個人
肯定有適用於自己生命的決定和相應的行動。
默想是為了激勵我們發現自己的祈
禱方式，以及個人與天主交談的方式

讀經目的應用
從歸納出整段經文的目的
這段經文究竟令您有何生命的改變？
問自己：“這段經文教導我甚麼？我需要作
甚麼來回應聖經裡所學到的？”，或以這句子
作為開始：「這段經文給我瞭解的是……」。
目的應力求簡潔。
用問題去寫出你的應用來。問題應以「如何、
怎樣、何時」作開頭，而不是簡單的是非題。
問題應用要清晰、明確。

我們的願景：
短時間內對聖經達到某種熟習度

參與聖經講習，研究聖經、、、

輔助工具
http://www.ccreadbible.org

思高讀經推廣中心

http://www.frpeterleung.c
om/links_c.html

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/m
editations.html
生命之糧 - 每日彌撒讀經默想

工具書
聖經辭典、聖經神學辭典。
其他各卷聖經註釋書（COMMENTARY），
如：思高聖經學會的《信仰旅程》及《天
道人語》，
香港天主教聖經學院的《清泉掬水》、
《荒漠燃荊》及《駝鈴牧心》等

總結
耶穌回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠
天主口中所發的一切言語。』」(瑪4:4)
聖保祿說： 「所以，我生活已不是我生活，而是基督在
我內生活；」(迦2:20)
「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他
內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不
能作。」 (若15:5 )
聖熱羅尼莫說：「熱愛聖經，永遠的真理將熱愛你，聖
經它將為你服務。尊敬聖經，它將兩臂擁抱你。，」

Q&A


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如何閱讀聖經
時間：2012年3月11日星期日上午11時
地點：Our Lady of Fatima Church

Table of Content
選擇怎樣的聖經

聖經是什麼 ？
閱讀技巧和怎樣詮釋聖經呢

信仰生活的基本要素
閱讀聖經的重要性
天主教會的情況
讀經的順序
讀經的態度 vs. 讀經的方法
讀經的入門方法
讀經方式

如何培養讀經習慣
我們的建議 (Lectio Divina) 「聖言誦讀」
輔助工具
工具書
總結

Q&A

選擇聖經
中文聖經
思高聖經譯本，是今日(天主教)教友最普遍使用的聖經是由天主

教方濟會會士可敬雷永明神父(Rev. Gabrielle Allegra
O.F.M.)[3]於1945年在北京所創立的「思高聖經學會」所翻譯，
譯自原文，即希伯來文，亞拉美文及希臘文
新經全集是耶穌會士蕭静山所譯

新經全集是吳經熊翻譯，半文言體
1985年由上海翻譯及出版的聖經。

英文聖經
New American Bible
New Jerusalem Bible

聖經是什麼 ？
1. 天父的家書 (內容是救恩史，啟示了天主自己，講述「生命之道」)
2. 天主創造宇宙的「說明書」（啟示）
3. 聖經共有73卷書，其中27卷為新約（與基督教一樣），
46卷為舊約（基督教只接受其中39卷，有7卷不接受。
這完整的綱目稱為聖經「正典」

4. 聖經分新舊約，以耶穌為分界，耶穌降生前為舊約，
降生後為新約。舊約經書除了若蘇厄書和各先知書外，
書名多以「紀」、「傳」、「篇」為尾
5. 聖經中，每卷書都分了「章」 和 「節」
若20:1-10，11b即若望福音20章1至10節，如第11節再
要細分，則上半部為a，下半部為b

宗八26-36

讀經很難！

聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近上主的天使向
斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦
薩的路走，即曠野中的那條路。」他就起來去了。

看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的
有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒
冷朝聖。他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。
這輛車子！」
斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：
「你明白所誦讀的嗎？」

於是，請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段
經正是：「他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在
剪毛者前緘默，他也同樣不開口。在他屈辱之時，
無人為他申辯。誰能描述他的後代呢﹖因為他的
生命從地上被奪去了。」
太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是
指誰呢﹖是指自己或是指別人﹖」斐理伯便開口，
從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。
他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，
那太監就說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我
受洗呢？」

閱讀技巧
拋離字面解釋及誇張法
「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，如果你的手使你跌
倒，便砍掉它。 」（瑪5：29－30）
參閱上下文
「女人，這於我和你有什麼關係？我的時刻尚未來到。」
(若望2:4)
「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎
？」(路加2:49)
參照類似的經文
「使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得
他們回頭，而得赦免。」(谷4:12)
「為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；
聽，卻聽不見，也不了解；」(馬13:13)
怎樣詮釋聖經呢
需要依隨教會的領導，藉著教會才可以正確地了解

怎樣詮釋聖經呢?
教會是真理的傳達者，她完整地保留聖經

總則和諭令：1）有關信道及風化的事項，應遵從聖教會的
解釋；2）應尊重歷代教父的共同意見。從以上兩條準則，
又可推得3）應當注意信道的類比。
教父對聖經解釋具備兩個條件： 1）他們的共同解釋應當是
確實一致的。2）教父一致的解釋，當是對聖經某 一句有關
教義者而言，而非僅表一己的私見。

信道的類比就是我們整個宗教信仰的真理之協調： 1）不與
聖經其他章句相予盾，2）不與教會信條相衝突。

信仰生活的基本要素：
聖經、祈禱、禮儀、實踐（生活）

閱讀聖經的重要性
1. 聖經是天父的家書，天主的啟示，內容是救恩史，
啟示了天主自己，講述「生命之道」。
2. 聖經是天主賜人類的真理之泉源和總匯。
3. 聖經是教友生活道德準則和指導。它好比天降的
瑪納，精神的食糧，信仰的基礎。
4. 與主連繫，親近主， 如果你想與主祈更親密。 認
識天主，認識救恩，你要讀聖經！
5. 「教會常常不斷地尊敬聖經，如同尊敬聖體一
樣。」（啟示21）
6. 聖女小德蘭曾説：「聖經為供給我窮空之肖之心，
真是取之不竭，用之不窮，每次誦念，常得新光
照，新玄妙」 。

天主教會的情況：
聽道理的教會
念經的教會
讀聖經的教會

讀經的順序
新約：由路加福音或谷（馬爾谷福音）、宗徒
大事錄入門，了解初期教會，繼而看斐（斐理伯
書）、雅（雅各伯書）、伯前（伯多祿前書）
（瑪竇福音，它一開始是族譜）及（若望福音）
（希伯來書）、（格林多後書）、（猶達書）、默
（默示錄） 遲些才看，因較深

舊約：歷史性著作入門
不論看新約或舊約，最好有聖經註釋
（COMMENTARY），如：思高聖經學會的
《信仰旅程》及《天道人語》，香港天主教聖
經學院的《清泉掬水》、《荒漠燃荊》及《駝
鈴牧心》等 聖經辭典等工具書等

讀經的態度 vs. 讀經的方法
1. 不讀聖經就不認識耶穌基督！

如何能成為基督徒？
2. 用「心」讀經勝過
用「腦」讀經
讀主「言」、入主「心」
反省
我意識到自己的罪過嗎？我有什麼內心的
軟弱或疾病，需要天主的治癒嗎？
祈禱

讀經的入門方法
1. 一般閱讀經驗
略讀 vs. 精讀
大篇幅 vs. 字字咀嚼
反省、消化
2.
明白聖經的獨特
天主啟示的聖
具體環境需要下產生的書

讀經方式
 個人讀經
 團體分享

如何培養讀經習慣
1. 最好是有安靜舒適的環境， 最好每日有固定時
間閱讀，如先做晚禱和讀經。
2. 每日看一段或一章，長短均可，勿走馬看花便
成；基本上是每日一段地看下去，但有時也可
以幾天都讀同一段聖經。
3. 不用硬性規定每次看多少，若中途有感受或領
會，可停下，細意體會、咀嚼、反省、祈禱。
4. 遇到不明的地方，可暫且放下，之後問人，或
問全日免費服務的（香港）「天主教信仰熱線」
（電：28850025，接通後再按7或按331），
或查聖經註釋。
5. PALM（電子手帳），(I-PAD), I-Phone或袖珍
本。
6. 天主教教友禮儀小百科有聖言及反思，幫助反思
和祈禱。

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

1.主日福音默想

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/meditati
ons.html (聖經：谷 1:1-8釋經)
2.每日彌撒讀經默想 - 生命之糧
http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/Daily_ref
lection/daily_refl_menu.php?year=2011&month=
12
(中文翻譯取材自 One Bread, One Body，由美國
Presentation Ministries 所出版。)
上主愛的恩典
「今天我們看見了出奇的事。」(路5:26)

禱告：天父，我要聽你的話，你的話是和平綸音。
(參詠85:9)

方濟會思高讀經推廣中心
聖經專欄
陪你讀完聖經-全部
1_50天
51_100天
101_150
151_200天
201_250天
251_291天

陪你讀完聖經 導讀 搜尋
以天數 搜尋 聖經導讀
以書目 搜尋 聖經導讀

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

以書目 搜尋 聖經導讀
3. 聖經導讀
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/For-Bible/day-byday-1year-all/1_50/day043-renew
聖經章節：瑪一～四
釋義：（參閱《對觀福音導論 穆宏志神父著》
今日福音屬於整部福音的序言部分。可以區分為兩
個段落：一到二章是童年史，三到四章是耶穌職務
的準備。
瑪竇的童年史（一～二）。瑪竇根據其特有的資料
撰寫，主題是舊約的預言如何恰當而完全地在耶穌
身上「應驗」了。
與主交談：
耶穌基督的來臨是舊約應許的實現，回應了以色列
民族信仰中的渴求。我也在心中期待耶穌基督的來
臨嗎？

每天應做的練習
個人讀經和祈禱為基礎
（記筆記 心得分享，生活見證 ）

讀經範圍：大篇幅，完整的篇幅。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
閱讀和反省聖經，是教會初世紀以來一直推行的祈 禱方法。
這方法有許多種形式，例如整個團體頌唱聖 詠、唸天主經、
一段一段地閱讀聖經並在每一段之間停 頓、靜默、反省和祈
禱。通常稱為 Lectio Divina ，(神聖的閱讀法。(偕主讀經)。
神修作者以多種方式來描 述「偕主讀經。
按次序分為四步：
1. 緩慢而細心地閱讀一段聖經。
2. 用一些時間來思考這段經文，對我這個讀者有何意義。
3. 向天主祈禱，使經文的訊息或智慧在我身上 結出果實。
4. 為了獲得這結果，我決定應該怎樣做，即改 變或改善我生
活的一項行動計劃。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
1. 閱讀：第一步為你很簡單地描述這段聖經寫成之
時的意思，但是，經文所說的顯然不僅是這簡短的見
解；其實也邀請讀者在經文內尋求更豐富的思想。
2. 反省：第二步從經文描述的情況，反映一些影響
我們的事情；但是，當然你可能會看到更多並有更深刻的反省。
3. 祈禱：這一步，只提議一兩個開始祈禱的意向。
希望讀者自己將會增加更多，甚至期望你的祈禱能夠如
同暴風震撼世界！
4. 行動：最後一步，通常是一個「決定」，每個人
肯定有適用於自己生命的決定和相應的行動。
默想是為了激勵我們發現自己的祈
禱方式，以及個人與天主交談的方式

讀經目的應用
從歸納出整段經文的目的
這段經文究竟令您有何生命的改變？
問自己：“這段經文教導我甚麼？我需要作
甚麼來回應聖經裡所學到的？”，或以這句子
作為開始：「這段經文給我瞭解的是……」。
目的應力求簡潔。
用問題去寫出你的應用來。問題應以「如何、
怎樣、何時」作開頭，而不是簡單的是非題。
問題應用要清晰、明確。

我們的願景：
短時間內對聖經達到某種熟習度

參與聖經講習，研究聖經、、、

輔助工具
http://www.ccreadbible.org

思高讀經推廣中心

http://www.frpeterleung.c
om/links_c.html

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/m
editations.html
生命之糧 - 每日彌撒讀經默想

工具書
聖經辭典、聖經神學辭典。
其他各卷聖經註釋書（COMMENTARY），
如：思高聖經學會的《信仰旅程》及《天
道人語》，
香港天主教聖經學院的《清泉掬水》、
《荒漠燃荊》及《駝鈴牧心》等

總結
耶穌回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠
天主口中所發的一切言語。』」(瑪4:4)
聖保祿說： 「所以，我生活已不是我生活，而是基督在
我內生活；」(迦2:20)
「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他
內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不
能作。」 (若15:5 )
聖熱羅尼莫說：「熱愛聖經，永遠的真理將熱愛你，聖
經它將為你服務。尊敬聖經，它將兩臂擁抱你。，」

Q&A


Slide 22

如何閱讀聖經
時間：2012年3月11日星期日上午11時
地點：Our Lady of Fatima Church

Table of Content
選擇怎樣的聖經

聖經是什麼 ？
閱讀技巧和怎樣詮釋聖經呢

信仰生活的基本要素
閱讀聖經的重要性
天主教會的情況
讀經的順序
讀經的態度 vs. 讀經的方法
讀經的入門方法
讀經方式

如何培養讀經習慣
我們的建議 (Lectio Divina) 「聖言誦讀」
輔助工具
工具書
總結

Q&A

選擇聖經
中文聖經
思高聖經譯本，是今日(天主教)教友最普遍使用的聖經是由天主

教方濟會會士可敬雷永明神父(Rev. Gabrielle Allegra
O.F.M.)[3]於1945年在北京所創立的「思高聖經學會」所翻譯，
譯自原文，即希伯來文，亞拉美文及希臘文
新經全集是耶穌會士蕭静山所譯

新經全集是吳經熊翻譯，半文言體
1985年由上海翻譯及出版的聖經。

英文聖經
New American Bible
New Jerusalem Bible

聖經是什麼 ？
1. 天父的家書 (內容是救恩史，啟示了天主自己，講述「生命之道」)
2. 天主創造宇宙的「說明書」（啟示）
3. 聖經共有73卷書，其中27卷為新約（與基督教一樣），
46卷為舊約（基督教只接受其中39卷，有7卷不接受。
這完整的綱目稱為聖經「正典」

4. 聖經分新舊約，以耶穌為分界，耶穌降生前為舊約，
降生後為新約。舊約經書除了若蘇厄書和各先知書外，
書名多以「紀」、「傳」、「篇」為尾
5. 聖經中，每卷書都分了「章」 和 「節」
若20:1-10，11b即若望福音20章1至10節，如第11節再
要細分，則上半部為a，下半部為b

宗八26-36

讀經很難！

聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近上主的天使向
斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦
薩的路走，即曠野中的那條路。」他就起來去了。

看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的
有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒
冷朝聖。他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。
這輛車子！」
斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：
「你明白所誦讀的嗎？」

於是，請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段
經正是：「他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在
剪毛者前緘默，他也同樣不開口。在他屈辱之時，
無人為他申辯。誰能描述他的後代呢﹖因為他的
生命從地上被奪去了。」
太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是
指誰呢﹖是指自己或是指別人﹖」斐理伯便開口，
從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。
他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，
那太監就說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我
受洗呢？」

閱讀技巧
拋離字面解釋及誇張法
「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，如果你的手使你跌
倒，便砍掉它。 」（瑪5：29－30）
參閱上下文
「女人，這於我和你有什麼關係？我的時刻尚未來到。」
(若望2:4)
「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎
？」(路加2:49)
參照類似的經文
「使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得
他們回頭，而得赦免。」(谷4:12)
「為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；
聽，卻聽不見，也不了解；」(馬13:13)
怎樣詮釋聖經呢
需要依隨教會的領導，藉著教會才可以正確地了解

怎樣詮釋聖經呢?
教會是真理的傳達者，她完整地保留聖經

總則和諭令：1）有關信道及風化的事項，應遵從聖教會的
解釋；2）應尊重歷代教父的共同意見。從以上兩條準則，
又可推得3）應當注意信道的類比。
教父對聖經解釋具備兩個條件： 1）他們的共同解釋應當是
確實一致的。2）教父一致的解釋，當是對聖經某 一句有關
教義者而言，而非僅表一己的私見。

信道的類比就是我們整個宗教信仰的真理之協調： 1）不與
聖經其他章句相予盾，2）不與教會信條相衝突。

信仰生活的基本要素：
聖經、祈禱、禮儀、實踐（生活）

閱讀聖經的重要性
1. 聖經是天父的家書，天主的啟示，內容是救恩史，
啟示了天主自己，講述「生命之道」。
2. 聖經是天主賜人類的真理之泉源和總匯。
3. 聖經是教友生活道德準則和指導。它好比天降的
瑪納，精神的食糧，信仰的基礎。
4. 與主連繫，親近主， 如果你想與主祈更親密。 認
識天主，認識救恩，你要讀聖經！
5. 「教會常常不斷地尊敬聖經，如同尊敬聖體一
樣。」（啟示21）
6. 聖女小德蘭曾説：「聖經為供給我窮空之肖之心，
真是取之不竭，用之不窮，每次誦念，常得新光
照，新玄妙」 。

天主教會的情況：
聽道理的教會
念經的教會
讀聖經的教會

讀經的順序
新約：由路加福音或谷（馬爾谷福音）、宗徒
大事錄入門，了解初期教會，繼而看斐（斐理伯
書）、雅（雅各伯書）、伯前（伯多祿前書）
（瑪竇福音，它一開始是族譜）及（若望福音）
（希伯來書）、（格林多後書）、（猶達書）、默
（默示錄） 遲些才看，因較深

舊約：歷史性著作入門
不論看新約或舊約，最好有聖經註釋
（COMMENTARY），如：思高聖經學會的
《信仰旅程》及《天道人語》，香港天主教聖
經學院的《清泉掬水》、《荒漠燃荊》及《駝
鈴牧心》等 聖經辭典等工具書等

讀經的態度 vs. 讀經的方法
1. 不讀聖經就不認識耶穌基督！

如何能成為基督徒？
2. 用「心」讀經勝過
用「腦」讀經
讀主「言」、入主「心」
反省
我意識到自己的罪過嗎？我有什麼內心的
軟弱或疾病，需要天主的治癒嗎？
祈禱

讀經的入門方法
1. 一般閱讀經驗
略讀 vs. 精讀
大篇幅 vs. 字字咀嚼
反省、消化
2.
明白聖經的獨特
天主啟示的聖
具體環境需要下產生的書

讀經方式
 個人讀經
 團體分享

如何培養讀經習慣
1. 最好是有安靜舒適的環境， 最好每日有固定時
間閱讀，如先做晚禱和讀經。
2. 每日看一段或一章，長短均可，勿走馬看花便
成；基本上是每日一段地看下去，但有時也可
以幾天都讀同一段聖經。
3. 不用硬性規定每次看多少，若中途有感受或領
會，可停下，細意體會、咀嚼、反省、祈禱。
4. 遇到不明的地方，可暫且放下，之後問人，或
問全日免費服務的（香港）「天主教信仰熱線」
（電：28850025，接通後再按7或按331），
或查聖經註釋。
5. PALM（電子手帳），(I-PAD), I-Phone或袖珍
本。
6. 天主教教友禮儀小百科有聖言及反思，幫助反思
和祈禱。

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

1.主日福音默想

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/meditati
ons.html (聖經：谷 1:1-8釋經)
2.每日彌撒讀經默想 - 生命之糧
http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/Daily_ref
lection/daily_refl_menu.php?year=2011&month=
12
(中文翻譯取材自 One Bread, One Body，由美國
Presentation Ministries 所出版。)
上主愛的恩典
「今天我們看見了出奇的事。」(路5:26)

禱告：天父，我要聽你的話，你的話是和平綸音。
(參詠85:9)

方濟會思高讀經推廣中心
聖經專欄
陪你讀完聖經-全部
1_50天
51_100天
101_150
151_200天
201_250天
251_291天

陪你讀完聖經 導讀 搜尋
以天數 搜尋 聖經導讀
以書目 搜尋 聖經導讀

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

以書目 搜尋 聖經導讀
3. 聖經導讀
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/For-Bible/day-byday-1year-all/1_50/day043-renew
聖經章節：瑪一～四
釋義：（參閱《對觀福音導論 穆宏志神父著》
今日福音屬於整部福音的序言部分。可以區分為兩
個段落：一到二章是童年史，三到四章是耶穌職務
的準備。
瑪竇的童年史（一～二）。瑪竇根據其特有的資料
撰寫，主題是舊約的預言如何恰當而完全地在耶穌
身上「應驗」了。
與主交談：
耶穌基督的來臨是舊約應許的實現，回應了以色列
民族信仰中的渴求。我也在心中期待耶穌基督的來
臨嗎？

每天應做的練習
個人讀經和祈禱為基礎
（記筆記 心得分享，生活見證 ）

讀經範圍：大篇幅，完整的篇幅。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
閱讀和反省聖經，是教會初世紀以來一直推行的祈 禱方法。
這方法有許多種形式，例如整個團體頌唱聖 詠、唸天主經、
一段一段地閱讀聖經並在每一段之間停 頓、靜默、反省和祈
禱。通常稱為 Lectio Divina ，(神聖的閱讀法。(偕主讀經)。
神修作者以多種方式來描 述「偕主讀經。
按次序分為四步：
1. 緩慢而細心地閱讀一段聖經。
2. 用一些時間來思考這段經文，對我這個讀者有何意義。
3. 向天主祈禱，使經文的訊息或智慧在我身上 結出果實。
4. 為了獲得這結果，我決定應該怎樣做，即改 變或改善我生
活的一項行動計劃。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
1. 閱讀：第一步為你很簡單地描述這段聖經寫成之
時的意思，但是，經文所說的顯然不僅是這簡短的見
解；其實也邀請讀者在經文內尋求更豐富的思想。
2. 反省：第二步從經文描述的情況，反映一些影響
我們的事情；但是，當然你可能會看到更多並有更深刻的反省。
3. 祈禱：這一步，只提議一兩個開始祈禱的意向。
希望讀者自己將會增加更多，甚至期望你的祈禱能夠如
同暴風震撼世界！
4. 行動：最後一步，通常是一個「決定」，每個人
肯定有適用於自己生命的決定和相應的行動。
默想是為了激勵我們發現自己的祈
禱方式，以及個人與天主交談的方式

讀經目的應用
從歸納出整段經文的目的
這段經文究竟令您有何生命的改變？
問自己：“這段經文教導我甚麼？我需要作
甚麼來回應聖經裡所學到的？”，或以這句子
作為開始：「這段經文給我瞭解的是……」。
目的應力求簡潔。
用問題去寫出你的應用來。問題應以「如何、
怎樣、何時」作開頭，而不是簡單的是非題。
問題應用要清晰、明確。

我們的願景：
短時間內對聖經達到某種熟習度

參與聖經講習，研究聖經、、、

輔助工具
http://www.ccreadbible.org

思高讀經推廣中心

http://www.frpeterleung.c
om/links_c.html

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/m
editations.html
生命之糧 - 每日彌撒讀經默想

工具書
聖經辭典、聖經神學辭典。
其他各卷聖經註釋書（COMMENTARY），
如：思高聖經學會的《信仰旅程》及《天
道人語》，
香港天主教聖經學院的《清泉掬水》、
《荒漠燃荊》及《駝鈴牧心》等

總結
耶穌回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠
天主口中所發的一切言語。』」(瑪4:4)
聖保祿說： 「所以，我生活已不是我生活，而是基督在
我內生活；」(迦2:20)
「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他
內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不
能作。」 (若15:5 )
聖熱羅尼莫說：「熱愛聖經，永遠的真理將熱愛你，聖
經它將為你服務。尊敬聖經，它將兩臂擁抱你。，」

Q&A


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如何閱讀聖經
時間：2012年3月11日星期日上午11時
地點：Our Lady of Fatima Church

Table of Content
選擇怎樣的聖經

聖經是什麼 ？
閱讀技巧和怎樣詮釋聖經呢

信仰生活的基本要素
閱讀聖經的重要性
天主教會的情況
讀經的順序
讀經的態度 vs. 讀經的方法
讀經的入門方法
讀經方式

如何培養讀經習慣
我們的建議 (Lectio Divina) 「聖言誦讀」
輔助工具
工具書
總結

Q&A

選擇聖經
中文聖經
思高聖經譯本，是今日(天主教)教友最普遍使用的聖經是由天主

教方濟會會士可敬雷永明神父(Rev. Gabrielle Allegra
O.F.M.)[3]於1945年在北京所創立的「思高聖經學會」所翻譯，
譯自原文，即希伯來文，亞拉美文及希臘文
新經全集是耶穌會士蕭静山所譯

新經全集是吳經熊翻譯，半文言體
1985年由上海翻譯及出版的聖經。

英文聖經
New American Bible
New Jerusalem Bible

聖經是什麼 ？
1. 天父的家書 (內容是救恩史，啟示了天主自己，講述「生命之道」)
2. 天主創造宇宙的「說明書」（啟示）
3. 聖經共有73卷書，其中27卷為新約（與基督教一樣），
46卷為舊約（基督教只接受其中39卷，有7卷不接受。
這完整的綱目稱為聖經「正典」

4. 聖經分新舊約，以耶穌為分界，耶穌降生前為舊約，
降生後為新約。舊約經書除了若蘇厄書和各先知書外，
書名多以「紀」、「傳」、「篇」為尾
5. 聖經中，每卷書都分了「章」 和 「節」
若20:1-10，11b即若望福音20章1至10節，如第11節再
要細分，則上半部為a，下半部為b

宗八26-36

讀經很難！

聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近上主的天使向
斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦
薩的路走，即曠野中的那條路。」他就起來去了。

看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的
有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒
冷朝聖。他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。
這輛車子！」
斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：
「你明白所誦讀的嗎？」

於是，請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段
經正是：「他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在
剪毛者前緘默，他也同樣不開口。在他屈辱之時，
無人為他申辯。誰能描述他的後代呢﹖因為他的
生命從地上被奪去了。」
太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是
指誰呢﹖是指自己或是指別人﹖」斐理伯便開口，
從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。
他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，
那太監就說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我
受洗呢？」

閱讀技巧
拋離字面解釋及誇張法
「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，如果你的手使你跌
倒，便砍掉它。 」（瑪5：29－30）
參閱上下文
「女人，這於我和你有什麼關係？我的時刻尚未來到。」
(若望2:4)
「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎
？」(路加2:49)
參照類似的經文
「使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得
他們回頭，而得赦免。」(谷4:12)
「為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；
聽，卻聽不見，也不了解；」(馬13:13)
怎樣詮釋聖經呢
需要依隨教會的領導，藉著教會才可以正確地了解

怎樣詮釋聖經呢?
教會是真理的傳達者，她完整地保留聖經

總則和諭令：1）有關信道及風化的事項，應遵從聖教會的
解釋；2）應尊重歷代教父的共同意見。從以上兩條準則，
又可推得3）應當注意信道的類比。
教父對聖經解釋具備兩個條件： 1）他們的共同解釋應當是
確實一致的。2）教父一致的解釋，當是對聖經某 一句有關
教義者而言，而非僅表一己的私見。

信道的類比就是我們整個宗教信仰的真理之協調： 1）不與
聖經其他章句相予盾，2）不與教會信條相衝突。

信仰生活的基本要素：
聖經、祈禱、禮儀、實踐（生活）

閱讀聖經的重要性
1. 聖經是天父的家書，天主的啟示，內容是救恩史，
啟示了天主自己，講述「生命之道」。
2. 聖經是天主賜人類的真理之泉源和總匯。
3. 聖經是教友生活道德準則和指導。它好比天降的
瑪納，精神的食糧，信仰的基礎。
4. 與主連繫，親近主， 如果你想與主祈更親密。 認
識天主，認識救恩，你要讀聖經！
5. 「教會常常不斷地尊敬聖經，如同尊敬聖體一
樣。」（啟示21）
6. 聖女小德蘭曾説：「聖經為供給我窮空之肖之心，
真是取之不竭，用之不窮，每次誦念，常得新光
照，新玄妙」 。

天主教會的情況：
聽道理的教會
念經的教會
讀聖經的教會

讀經的順序
新約：由路加福音或谷（馬爾谷福音）、宗徒
大事錄入門，了解初期教會，繼而看斐（斐理伯
書）、雅（雅各伯書）、伯前（伯多祿前書）
（瑪竇福音，它一開始是族譜）及（若望福音）
（希伯來書）、（格林多後書）、（猶達書）、默
（默示錄） 遲些才看，因較深

舊約：歷史性著作入門
不論看新約或舊約，最好有聖經註釋
（COMMENTARY），如：思高聖經學會的
《信仰旅程》及《天道人語》，香港天主教聖
經學院的《清泉掬水》、《荒漠燃荊》及《駝
鈴牧心》等 聖經辭典等工具書等

讀經的態度 vs. 讀經的方法
1. 不讀聖經就不認識耶穌基督！

如何能成為基督徒？
2. 用「心」讀經勝過
用「腦」讀經
讀主「言」、入主「心」
反省
我意識到自己的罪過嗎？我有什麼內心的
軟弱或疾病，需要天主的治癒嗎？
祈禱

讀經的入門方法
1. 一般閱讀經驗
略讀 vs. 精讀
大篇幅 vs. 字字咀嚼
反省、消化
2.
明白聖經的獨特
天主啟示的聖
具體環境需要下產生的書

讀經方式
 個人讀經
 團體分享

如何培養讀經習慣
1. 最好是有安靜舒適的環境， 最好每日有固定時
間閱讀，如先做晚禱和讀經。
2. 每日看一段或一章，長短均可，勿走馬看花便
成；基本上是每日一段地看下去，但有時也可
以幾天都讀同一段聖經。
3. 不用硬性規定每次看多少，若中途有感受或領
會，可停下，細意體會、咀嚼、反省、祈禱。
4. 遇到不明的地方，可暫且放下，之後問人，或
問全日免費服務的（香港）「天主教信仰熱線」
（電：28850025，接通後再按7或按331），
或查聖經註釋。
5. PALM（電子手帳），(I-PAD), I-Phone或袖珍
本。
6. 天主教教友禮儀小百科有聖言及反思，幫助反思
和祈禱。

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

1.主日福音默想

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/meditati
ons.html (聖經：谷 1:1-8釋經)
2.每日彌撒讀經默想 - 生命之糧
http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/Daily_ref
lection/daily_refl_menu.php?year=2011&month=
12
(中文翻譯取材自 One Bread, One Body，由美國
Presentation Ministries 所出版。)
上主愛的恩典
「今天我們看見了出奇的事。」(路5:26)

禱告：天父，我要聽你的話，你的話是和平綸音。
(參詠85:9)

方濟會思高讀經推廣中心
聖經專欄
陪你讀完聖經-全部
1_50天
51_100天
101_150
151_200天
201_250天
251_291天

陪你讀完聖經 導讀 搜尋
以天數 搜尋 聖經導讀
以書目 搜尋 聖經導讀

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

以書目 搜尋 聖經導讀
3. 聖經導讀
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/For-Bible/day-byday-1year-all/1_50/day043-renew
聖經章節：瑪一～四
釋義：（參閱《對觀福音導論 穆宏志神父著》
今日福音屬於整部福音的序言部分。可以區分為兩
個段落：一到二章是童年史，三到四章是耶穌職務
的準備。
瑪竇的童年史（一～二）。瑪竇根據其特有的資料
撰寫，主題是舊約的預言如何恰當而完全地在耶穌
身上「應驗」了。
與主交談：
耶穌基督的來臨是舊約應許的實現，回應了以色列
民族信仰中的渴求。我也在心中期待耶穌基督的來
臨嗎？

每天應做的練習
個人讀經和祈禱為基礎
（記筆記 心得分享，生活見證 ）

讀經範圍：大篇幅，完整的篇幅。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
閱讀和反省聖經，是教會初世紀以來一直推行的祈 禱方法。
這方法有許多種形式，例如整個團體頌唱聖 詠、唸天主經、
一段一段地閱讀聖經並在每一段之間停 頓、靜默、反省和祈
禱。通常稱為 Lectio Divina ，(神聖的閱讀法。(偕主讀經)。
神修作者以多種方式來描 述「偕主讀經。
按次序分為四步：
1. 緩慢而細心地閱讀一段聖經。
2. 用一些時間來思考這段經文，對我這個讀者有何意義。
3. 向天主祈禱，使經文的訊息或智慧在我身上 結出果實。
4. 為了獲得這結果，我決定應該怎樣做，即改 變或改善我生
活的一項行動計劃。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
1. 閱讀：第一步為你很簡單地描述這段聖經寫成之
時的意思，但是，經文所說的顯然不僅是這簡短的見
解；其實也邀請讀者在經文內尋求更豐富的思想。
2. 反省：第二步從經文描述的情況，反映一些影響
我們的事情；但是，當然你可能會看到更多並有更深刻的反省。
3. 祈禱：這一步，只提議一兩個開始祈禱的意向。
希望讀者自己將會增加更多，甚至期望你的祈禱能夠如
同暴風震撼世界！
4. 行動：最後一步，通常是一個「決定」，每個人
肯定有適用於自己生命的決定和相應的行動。
默想是為了激勵我們發現自己的祈
禱方式，以及個人與天主交談的方式

讀經目的應用
從歸納出整段經文的目的
這段經文究竟令您有何生命的改變？
問自己：“這段經文教導我甚麼？我需要作
甚麼來回應聖經裡所學到的？”，或以這句子
作為開始：「這段經文給我瞭解的是……」。
目的應力求簡潔。
用問題去寫出你的應用來。問題應以「如何、
怎樣、何時」作開頭，而不是簡單的是非題。
問題應用要清晰、明確。

我們的願景：
短時間內對聖經達到某種熟習度

參與聖經講習，研究聖經、、、

輔助工具
http://www.ccreadbible.org

思高讀經推廣中心

http://www.frpeterleung.c
om/links_c.html

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/m
editations.html
生命之糧 - 每日彌撒讀經默想

工具書
聖經辭典、聖經神學辭典。
其他各卷聖經註釋書（COMMENTARY），
如：思高聖經學會的《信仰旅程》及《天
道人語》，
香港天主教聖經學院的《清泉掬水》、
《荒漠燃荊》及《駝鈴牧心》等

總結
耶穌回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠
天主口中所發的一切言語。』」(瑪4:4)
聖保祿說： 「所以，我生活已不是我生活，而是基督在
我內生活；」(迦2:20)
「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他
內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不
能作。」 (若15:5 )
聖熱羅尼莫說：「熱愛聖經，永遠的真理將熱愛你，聖
經它將為你服務。尊敬聖經，它將兩臂擁抱你。，」

Q&A


Slide 24

如何閱讀聖經
時間：2012年3月11日星期日上午11時
地點：Our Lady of Fatima Church

Table of Content
選擇怎樣的聖經

聖經是什麼 ？
閱讀技巧和怎樣詮釋聖經呢

信仰生活的基本要素
閱讀聖經的重要性
天主教會的情況
讀經的順序
讀經的態度 vs. 讀經的方法
讀經的入門方法
讀經方式

如何培養讀經習慣
我們的建議 (Lectio Divina) 「聖言誦讀」
輔助工具
工具書
總結

Q&A

選擇聖經
中文聖經
思高聖經譯本，是今日(天主教)教友最普遍使用的聖經是由天主

教方濟會會士可敬雷永明神父(Rev. Gabrielle Allegra
O.F.M.)[3]於1945年在北京所創立的「思高聖經學會」所翻譯，
譯自原文，即希伯來文，亞拉美文及希臘文
新經全集是耶穌會士蕭静山所譯

新經全集是吳經熊翻譯，半文言體
1985年由上海翻譯及出版的聖經。

英文聖經
New American Bible
New Jerusalem Bible

聖經是什麼 ？
1. 天父的家書 (內容是救恩史，啟示了天主自己，講述「生命之道」)
2. 天主創造宇宙的「說明書」（啟示）
3. 聖經共有73卷書，其中27卷為新約（與基督教一樣），
46卷為舊約（基督教只接受其中39卷，有7卷不接受。
這完整的綱目稱為聖經「正典」

4. 聖經分新舊約，以耶穌為分界，耶穌降生前為舊約，
降生後為新約。舊約經書除了若蘇厄書和各先知書外，
書名多以「紀」、「傳」、「篇」為尾
5. 聖經中，每卷書都分了「章」 和 「節」
若20:1-10，11b即若望福音20章1至10節，如第11節再
要細分，則上半部為a，下半部為b

宗八26-36

讀經很難！

聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近上主的天使向
斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦
薩的路走，即曠野中的那條路。」他就起來去了。

看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的
有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒
冷朝聖。他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。
這輛車子！」
斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：
「你明白所誦讀的嗎？」

於是，請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段
經正是：「他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在
剪毛者前緘默，他也同樣不開口。在他屈辱之時，
無人為他申辯。誰能描述他的後代呢﹖因為他的
生命從地上被奪去了。」
太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是
指誰呢﹖是指自己或是指別人﹖」斐理伯便開口，
從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。
他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，
那太監就說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我
受洗呢？」

閱讀技巧
拋離字面解釋及誇張法
「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，如果你的手使你跌
倒，便砍掉它。 」（瑪5：29－30）
參閱上下文
「女人，這於我和你有什麼關係？我的時刻尚未來到。」
(若望2:4)
「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎
？」(路加2:49)
參照類似的經文
「使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得
他們回頭，而得赦免。」(谷4:12)
「為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；
聽，卻聽不見，也不了解；」(馬13:13)
怎樣詮釋聖經呢
需要依隨教會的領導，藉著教會才可以正確地了解

怎樣詮釋聖經呢?
教會是真理的傳達者，她完整地保留聖經

總則和諭令：1）有關信道及風化的事項，應遵從聖教會的
解釋；2）應尊重歷代教父的共同意見。從以上兩條準則，
又可推得3）應當注意信道的類比。
教父對聖經解釋具備兩個條件： 1）他們的共同解釋應當是
確實一致的。2）教父一致的解釋，當是對聖經某 一句有關
教義者而言，而非僅表一己的私見。

信道的類比就是我們整個宗教信仰的真理之協調： 1）不與
聖經其他章句相予盾，2）不與教會信條相衝突。

信仰生活的基本要素：
聖經、祈禱、禮儀、實踐（生活）

閱讀聖經的重要性
1. 聖經是天父的家書，天主的啟示，內容是救恩史，
啟示了天主自己，講述「生命之道」。
2. 聖經是天主賜人類的真理之泉源和總匯。
3. 聖經是教友生活道德準則和指導。它好比天降的
瑪納，精神的食糧，信仰的基礎。
4. 與主連繫，親近主， 如果你想與主祈更親密。 認
識天主，認識救恩，你要讀聖經！
5. 「教會常常不斷地尊敬聖經，如同尊敬聖體一
樣。」（啟示21）
6. 聖女小德蘭曾説：「聖經為供給我窮空之肖之心，
真是取之不竭，用之不窮，每次誦念，常得新光
照，新玄妙」 。

天主教會的情況：
聽道理的教會
念經的教會
讀聖經的教會

讀經的順序
新約：由路加福音或谷（馬爾谷福音）、宗徒
大事錄入門，了解初期教會，繼而看斐（斐理伯
書）、雅（雅各伯書）、伯前（伯多祿前書）
（瑪竇福音，它一開始是族譜）及（若望福音）
（希伯來書）、（格林多後書）、（猶達書）、默
（默示錄） 遲些才看，因較深

舊約：歷史性著作入門
不論看新約或舊約，最好有聖經註釋
（COMMENTARY），如：思高聖經學會的
《信仰旅程》及《天道人語》，香港天主教聖
經學院的《清泉掬水》、《荒漠燃荊》及《駝
鈴牧心》等 聖經辭典等工具書等

讀經的態度 vs. 讀經的方法
1. 不讀聖經就不認識耶穌基督！

如何能成為基督徒？
2. 用「心」讀經勝過
用「腦」讀經
讀主「言」、入主「心」
反省
我意識到自己的罪過嗎？我有什麼內心的
軟弱或疾病，需要天主的治癒嗎？
祈禱

讀經的入門方法
1. 一般閱讀經驗
略讀 vs. 精讀
大篇幅 vs. 字字咀嚼
反省、消化
2.
明白聖經的獨特
天主啟示的聖
具體環境需要下產生的書

讀經方式
 個人讀經
 團體分享

如何培養讀經習慣
1. 最好是有安靜舒適的環境， 最好每日有固定時
間閱讀，如先做晚禱和讀經。
2. 每日看一段或一章，長短均可，勿走馬看花便
成；基本上是每日一段地看下去，但有時也可
以幾天都讀同一段聖經。
3. 不用硬性規定每次看多少，若中途有感受或領
會，可停下，細意體會、咀嚼、反省、祈禱。
4. 遇到不明的地方，可暫且放下，之後問人，或
問全日免費服務的（香港）「天主教信仰熱線」
（電：28850025，接通後再按7或按331），
或查聖經註釋。
5. PALM（電子手帳），(I-PAD), I-Phone或袖珍
本。
6. 天主教教友禮儀小百科有聖言及反思，幫助反思
和祈禱。

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

1.主日福音默想

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/meditati
ons.html (聖經：谷 1:1-8釋經)
2.每日彌撒讀經默想 - 生命之糧
http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/Daily_ref
lection/daily_refl_menu.php?year=2011&month=
12
(中文翻譯取材自 One Bread, One Body，由美國
Presentation Ministries 所出版。)
上主愛的恩典
「今天我們看見了出奇的事。」(路5:26)

禱告：天父，我要聽你的話，你的話是和平綸音。
(參詠85:9)

方濟會思高讀經推廣中心
聖經專欄
陪你讀完聖經-全部
1_50天
51_100天
101_150
151_200天
201_250天
251_291天

陪你讀完聖經 導讀 搜尋
以天數 搜尋 聖經導讀
以書目 搜尋 聖經導讀

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

以書目 搜尋 聖經導讀
3. 聖經導讀
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/For-Bible/day-byday-1year-all/1_50/day043-renew
聖經章節：瑪一～四
釋義：（參閱《對觀福音導論 穆宏志神父著》
今日福音屬於整部福音的序言部分。可以區分為兩
個段落：一到二章是童年史，三到四章是耶穌職務
的準備。
瑪竇的童年史（一～二）。瑪竇根據其特有的資料
撰寫，主題是舊約的預言如何恰當而完全地在耶穌
身上「應驗」了。
與主交談：
耶穌基督的來臨是舊約應許的實現，回應了以色列
民族信仰中的渴求。我也在心中期待耶穌基督的來
臨嗎？

每天應做的練習
個人讀經和祈禱為基礎
（記筆記 心得分享，生活見證 ）

讀經範圍：大篇幅，完整的篇幅。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
閱讀和反省聖經，是教會初世紀以來一直推行的祈 禱方法。
這方法有許多種形式，例如整個團體頌唱聖 詠、唸天主經、
一段一段地閱讀聖經並在每一段之間停 頓、靜默、反省和祈
禱。通常稱為 Lectio Divina ，(神聖的閱讀法。(偕主讀經)。
神修作者以多種方式來描 述「偕主讀經。
按次序分為四步：
1. 緩慢而細心地閱讀一段聖經。
2. 用一些時間來思考這段經文，對我這個讀者有何意義。
3. 向天主祈禱，使經文的訊息或智慧在我身上 結出果實。
4. 為了獲得這結果，我決定應該怎樣做，即改 變或改善我生
活的一項行動計劃。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
1. 閱讀：第一步為你很簡單地描述這段聖經寫成之
時的意思，但是，經文所說的顯然不僅是這簡短的見
解；其實也邀請讀者在經文內尋求更豐富的思想。
2. 反省：第二步從經文描述的情況，反映一些影響
我們的事情；但是，當然你可能會看到更多並有更深刻的反省。
3. 祈禱：這一步，只提議一兩個開始祈禱的意向。
希望讀者自己將會增加更多，甚至期望你的祈禱能夠如
同暴風震撼世界！
4. 行動：最後一步，通常是一個「決定」，每個人
肯定有適用於自己生命的決定和相應的行動。
默想是為了激勵我們發現自己的祈
禱方式，以及個人與天主交談的方式

讀經目的應用
從歸納出整段經文的目的
這段經文究竟令您有何生命的改變？
問自己：“這段經文教導我甚麼？我需要作
甚麼來回應聖經裡所學到的？”，或以這句子
作為開始：「這段經文給我瞭解的是……」。
目的應力求簡潔。
用問題去寫出你的應用來。問題應以「如何、
怎樣、何時」作開頭，而不是簡單的是非題。
問題應用要清晰、明確。

我們的願景：
短時間內對聖經達到某種熟習度

參與聖經講習，研究聖經、、、

輔助工具
http://www.ccreadbible.org

思高讀經推廣中心

http://www.frpeterleung.c
om/links_c.html

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/m
editations.html
生命之糧 - 每日彌撒讀經默想

工具書
聖經辭典、聖經神學辭典。
其他各卷聖經註釋書（COMMENTARY），
如：思高聖經學會的《信仰旅程》及《天
道人語》，
香港天主教聖經學院的《清泉掬水》、
《荒漠燃荊》及《駝鈴牧心》等

總結
耶穌回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠
天主口中所發的一切言語。』」(瑪4:4)
聖保祿說： 「所以，我生活已不是我生活，而是基督在
我內生活；」(迦2:20)
「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他
內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不
能作。」 (若15:5 )
聖熱羅尼莫說：「熱愛聖經，永遠的真理將熱愛你，聖
經它將為你服務。尊敬聖經，它將兩臂擁抱你。，」

Q&A


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如何閱讀聖經
時間：2012年3月11日星期日上午11時
地點：Our Lady of Fatima Church

Table of Content
選擇怎樣的聖經

聖經是什麼 ？
閱讀技巧和怎樣詮釋聖經呢

信仰生活的基本要素
閱讀聖經的重要性
天主教會的情況
讀經的順序
讀經的態度 vs. 讀經的方法
讀經的入門方法
讀經方式

如何培養讀經習慣
我們的建議 (Lectio Divina) 「聖言誦讀」
輔助工具
工具書
總結

Q&A

選擇聖經
中文聖經
思高聖經譯本，是今日(天主教)教友最普遍使用的聖經是由天主

教方濟會會士可敬雷永明神父(Rev. Gabrielle Allegra
O.F.M.)[3]於1945年在北京所創立的「思高聖經學會」所翻譯，
譯自原文，即希伯來文，亞拉美文及希臘文
新經全集是耶穌會士蕭静山所譯

新經全集是吳經熊翻譯，半文言體
1985年由上海翻譯及出版的聖經。

英文聖經
New American Bible
New Jerusalem Bible

聖經是什麼 ？
1. 天父的家書 (內容是救恩史，啟示了天主自己，講述「生命之道」)
2. 天主創造宇宙的「說明書」（啟示）
3. 聖經共有73卷書，其中27卷為新約（與基督教一樣），
46卷為舊約（基督教只接受其中39卷，有7卷不接受。
這完整的綱目稱為聖經「正典」

4. 聖經分新舊約，以耶穌為分界，耶穌降生前為舊約，
降生後為新約。舊約經書除了若蘇厄書和各先知書外，
書名多以「紀」、「傳」、「篇」為尾
5. 聖經中，每卷書都分了「章」 和 「節」
若20:1-10，11b即若望福音20章1至10節，如第11節再
要細分，則上半部為a，下半部為b

宗八26-36

讀經很難！

聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近上主的天使向
斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦
薩的路走，即曠野中的那條路。」他就起來去了。

看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的
有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒
冷朝聖。他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。
這輛車子！」
斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：
「你明白所誦讀的嗎？」

於是，請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段
經正是：「他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在
剪毛者前緘默，他也同樣不開口。在他屈辱之時，
無人為他申辯。誰能描述他的後代呢﹖因為他的
生命從地上被奪去了。」
太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是
指誰呢﹖是指自己或是指別人﹖」斐理伯便開口，
從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。
他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，
那太監就說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我
受洗呢？」

閱讀技巧
拋離字面解釋及誇張法
「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，如果你的手使你跌
倒，便砍掉它。 」（瑪5：29－30）
參閱上下文
「女人，這於我和你有什麼關係？我的時刻尚未來到。」
(若望2:4)
「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎
？」(路加2:49)
參照類似的經文
「使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得
他們回頭，而得赦免。」(谷4:12)
「為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；
聽，卻聽不見，也不了解；」(馬13:13)
怎樣詮釋聖經呢
需要依隨教會的領導，藉著教會才可以正確地了解

怎樣詮釋聖經呢?
教會是真理的傳達者，她完整地保留聖經

總則和諭令：1）有關信道及風化的事項，應遵從聖教會的
解釋；2）應尊重歷代教父的共同意見。從以上兩條準則，
又可推得3）應當注意信道的類比。
教父對聖經解釋具備兩個條件： 1）他們的共同解釋應當是
確實一致的。2）教父一致的解釋，當是對聖經某 一句有關
教義者而言，而非僅表一己的私見。

信道的類比就是我們整個宗教信仰的真理之協調： 1）不與
聖經其他章句相予盾，2）不與教會信條相衝突。

信仰生活的基本要素：
聖經、祈禱、禮儀、實踐（生活）

閱讀聖經的重要性
1. 聖經是天父的家書，天主的啟示，內容是救恩史，
啟示了天主自己，講述「生命之道」。
2. 聖經是天主賜人類的真理之泉源和總匯。
3. 聖經是教友生活道德準則和指導。它好比天降的
瑪納，精神的食糧，信仰的基礎。
4. 與主連繫，親近主， 如果你想與主祈更親密。 認
識天主，認識救恩，你要讀聖經！
5. 「教會常常不斷地尊敬聖經，如同尊敬聖體一
樣。」（啟示21）
6. 聖女小德蘭曾説：「聖經為供給我窮空之肖之心，
真是取之不竭，用之不窮，每次誦念，常得新光
照，新玄妙」 。

天主教會的情況：
聽道理的教會
念經的教會
讀聖經的教會

讀經的順序
新約：由路加福音或谷（馬爾谷福音）、宗徒
大事錄入門，了解初期教會，繼而看斐（斐理伯
書）、雅（雅各伯書）、伯前（伯多祿前書）
（瑪竇福音，它一開始是族譜）及（若望福音）
（希伯來書）、（格林多後書）、（猶達書）、默
（默示錄） 遲些才看，因較深

舊約：歷史性著作入門
不論看新約或舊約，最好有聖經註釋
（COMMENTARY），如：思高聖經學會的
《信仰旅程》及《天道人語》，香港天主教聖
經學院的《清泉掬水》、《荒漠燃荊》及《駝
鈴牧心》等 聖經辭典等工具書等

讀經的態度 vs. 讀經的方法
1. 不讀聖經就不認識耶穌基督！

如何能成為基督徒？
2. 用「心」讀經勝過
用「腦」讀經
讀主「言」、入主「心」
反省
我意識到自己的罪過嗎？我有什麼內心的
軟弱或疾病，需要天主的治癒嗎？
祈禱

讀經的入門方法
1. 一般閱讀經驗
略讀 vs. 精讀
大篇幅 vs. 字字咀嚼
反省、消化
2.
明白聖經的獨特
天主啟示的聖
具體環境需要下產生的書

讀經方式
 個人讀經
 團體分享

如何培養讀經習慣
1. 最好是有安靜舒適的環境， 最好每日有固定時
間閱讀，如先做晚禱和讀經。
2. 每日看一段或一章，長短均可，勿走馬看花便
成；基本上是每日一段地看下去，但有時也可
以幾天都讀同一段聖經。
3. 不用硬性規定每次看多少，若中途有感受或領
會，可停下，細意體會、咀嚼、反省、祈禱。
4. 遇到不明的地方，可暫且放下，之後問人，或
問全日免費服務的（香港）「天主教信仰熱線」
（電：28850025，接通後再按7或按331），
或查聖經註釋。
5. PALM（電子手帳），(I-PAD), I-Phone或袖珍
本。
6. 天主教教友禮儀小百科有聖言及反思，幫助反思
和祈禱。

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

1.主日福音默想

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/meditati
ons.html (聖經：谷 1:1-8釋經)
2.每日彌撒讀經默想 - 生命之糧
http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/Daily_ref
lection/daily_refl_menu.php?year=2011&month=
12
(中文翻譯取材自 One Bread, One Body，由美國
Presentation Ministries 所出版。)
上主愛的恩典
「今天我們看見了出奇的事。」(路5:26)

禱告：天父，我要聽你的話，你的話是和平綸音。
(參詠85:9)

方濟會思高讀經推廣中心
聖經專欄
陪你讀完聖經-全部
1_50天
51_100天
101_150
151_200天
201_250天
251_291天

陪你讀完聖經 導讀 搜尋
以天數 搜尋 聖經導讀
以書目 搜尋 聖經導讀

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

以書目 搜尋 聖經導讀
3. 聖經導讀
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/For-Bible/day-byday-1year-all/1_50/day043-renew
聖經章節：瑪一～四
釋義：（參閱《對觀福音導論 穆宏志神父著》
今日福音屬於整部福音的序言部分。可以區分為兩
個段落：一到二章是童年史，三到四章是耶穌職務
的準備。
瑪竇的童年史（一～二）。瑪竇根據其特有的資料
撰寫，主題是舊約的預言如何恰當而完全地在耶穌
身上「應驗」了。
與主交談：
耶穌基督的來臨是舊約應許的實現，回應了以色列
民族信仰中的渴求。我也在心中期待耶穌基督的來
臨嗎？

每天應做的練習
個人讀經和祈禱為基礎
（記筆記 心得分享，生活見證 ）

讀經範圍：大篇幅，完整的篇幅。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
閱讀和反省聖經，是教會初世紀以來一直推行的祈 禱方法。
這方法有許多種形式，例如整個團體頌唱聖 詠、唸天主經、
一段一段地閱讀聖經並在每一段之間停 頓、靜默、反省和祈
禱。通常稱為 Lectio Divina ，(神聖的閱讀法。(偕主讀經)。
神修作者以多種方式來描 述「偕主讀經。
按次序分為四步：
1. 緩慢而細心地閱讀一段聖經。
2. 用一些時間來思考這段經文，對我這個讀者有何意義。
3. 向天主祈禱，使經文的訊息或智慧在我身上 結出果實。
4. 為了獲得這結果，我決定應該怎樣做，即改 變或改善我生
活的一項行動計劃。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
1. 閱讀：第一步為你很簡單地描述這段聖經寫成之
時的意思，但是，經文所說的顯然不僅是這簡短的見
解；其實也邀請讀者在經文內尋求更豐富的思想。
2. 反省：第二步從經文描述的情況，反映一些影響
我們的事情；但是，當然你可能會看到更多並有更深刻的反省。
3. 祈禱：這一步，只提議一兩個開始祈禱的意向。
希望讀者自己將會增加更多，甚至期望你的祈禱能夠如
同暴風震撼世界！
4. 行動：最後一步，通常是一個「決定」，每個人
肯定有適用於自己生命的決定和相應的行動。
默想是為了激勵我們發現自己的祈
禱方式，以及個人與天主交談的方式

讀經目的應用
從歸納出整段經文的目的
這段經文究竟令您有何生命的改變？
問自己：“這段經文教導我甚麼？我需要作
甚麼來回應聖經裡所學到的？”，或以這句子
作為開始：「這段經文給我瞭解的是……」。
目的應力求簡潔。
用問題去寫出你的應用來。問題應以「如何、
怎樣、何時」作開頭，而不是簡單的是非題。
問題應用要清晰、明確。

我們的願景：
短時間內對聖經達到某種熟習度

參與聖經講習，研究聖經、、、

輔助工具
http://www.ccreadbible.org

思高讀經推廣中心

http://www.frpeterleung.c
om/links_c.html

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/m
editations.html
生命之糧 - 每日彌撒讀經默想

工具書
聖經辭典、聖經神學辭典。
其他各卷聖經註釋書（COMMENTARY），
如：思高聖經學會的《信仰旅程》及《天
道人語》，
香港天主教聖經學院的《清泉掬水》、
《荒漠燃荊》及《駝鈴牧心》等

總結
耶穌回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠
天主口中所發的一切言語。』」(瑪4:4)
聖保祿說： 「所以，我生活已不是我生活，而是基督在
我內生活；」(迦2:20)
「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他
內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不
能作。」 (若15:5 )
聖熱羅尼莫說：「熱愛聖經，永遠的真理將熱愛你，聖
經它將為你服務。尊敬聖經，它將兩臂擁抱你。，」

Q&A


Slide 26

如何閱讀聖經
時間：2012年3月11日星期日上午11時
地點：Our Lady of Fatima Church

Table of Content
選擇怎樣的聖經

聖經是什麼 ？
閱讀技巧和怎樣詮釋聖經呢

信仰生活的基本要素
閱讀聖經的重要性
天主教會的情況
讀經的順序
讀經的態度 vs. 讀經的方法
讀經的入門方法
讀經方式

如何培養讀經習慣
我們的建議 (Lectio Divina) 「聖言誦讀」
輔助工具
工具書
總結

Q&A

選擇聖經
中文聖經
思高聖經譯本，是今日(天主教)教友最普遍使用的聖經是由天主

教方濟會會士可敬雷永明神父(Rev. Gabrielle Allegra
O.F.M.)[3]於1945年在北京所創立的「思高聖經學會」所翻譯，
譯自原文，即希伯來文，亞拉美文及希臘文
新經全集是耶穌會士蕭静山所譯

新經全集是吳經熊翻譯，半文言體
1985年由上海翻譯及出版的聖經。

英文聖經
New American Bible
New Jerusalem Bible

聖經是什麼 ？
1. 天父的家書 (內容是救恩史，啟示了天主自己，講述「生命之道」)
2. 天主創造宇宙的「說明書」（啟示）
3. 聖經共有73卷書，其中27卷為新約（與基督教一樣），
46卷為舊約（基督教只接受其中39卷，有7卷不接受。
這完整的綱目稱為聖經「正典」

4. 聖經分新舊約，以耶穌為分界，耶穌降生前為舊約，
降生後為新約。舊約經書除了若蘇厄書和各先知書外，
書名多以「紀」、「傳」、「篇」為尾
5. 聖經中，每卷書都分了「章」 和 「節」
若20:1-10，11b即若望福音20章1至10節，如第11節再
要細分，則上半部為a，下半部為b

宗八26-36

讀經很難！

聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近上主的天使向
斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦
薩的路走，即曠野中的那條路。」他就起來去了。

看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的
有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒
冷朝聖。他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。
這輛車子！」
斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：
「你明白所誦讀的嗎？」

於是，請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段
經正是：「他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在
剪毛者前緘默，他也同樣不開口。在他屈辱之時，
無人為他申辯。誰能描述他的後代呢﹖因為他的
生命從地上被奪去了。」
太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是
指誰呢﹖是指自己或是指別人﹖」斐理伯便開口，
從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。
他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，
那太監就說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我
受洗呢？」

閱讀技巧
拋離字面解釋及誇張法
「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，如果你的手使你跌
倒，便砍掉它。 」（瑪5：29－30）
參閱上下文
「女人，這於我和你有什麼關係？我的時刻尚未來到。」
(若望2:4)
「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎
？」(路加2:49)
參照類似的經文
「使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得
他們回頭，而得赦免。」(谷4:12)
「為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；
聽，卻聽不見，也不了解；」(馬13:13)
怎樣詮釋聖經呢
需要依隨教會的領導，藉著教會才可以正確地了解

怎樣詮釋聖經呢?
教會是真理的傳達者，她完整地保留聖經

總則和諭令：1）有關信道及風化的事項，應遵從聖教會的
解釋；2）應尊重歷代教父的共同意見。從以上兩條準則，
又可推得3）應當注意信道的類比。
教父對聖經解釋具備兩個條件： 1）他們的共同解釋應當是
確實一致的。2）教父一致的解釋，當是對聖經某 一句有關
教義者而言，而非僅表一己的私見。

信道的類比就是我們整個宗教信仰的真理之協調： 1）不與
聖經其他章句相予盾，2）不與教會信條相衝突。

信仰生活的基本要素：
聖經、祈禱、禮儀、實踐（生活）

閱讀聖經的重要性
1. 聖經是天父的家書，天主的啟示，內容是救恩史，
啟示了天主自己，講述「生命之道」。
2. 聖經是天主賜人類的真理之泉源和總匯。
3. 聖經是教友生活道德準則和指導。它好比天降的
瑪納，精神的食糧，信仰的基礎。
4. 與主連繫，親近主， 如果你想與主祈更親密。 認
識天主，認識救恩，你要讀聖經！
5. 「教會常常不斷地尊敬聖經，如同尊敬聖體一
樣。」（啟示21）
6. 聖女小德蘭曾説：「聖經為供給我窮空之肖之心，
真是取之不竭，用之不窮，每次誦念，常得新光
照，新玄妙」 。

天主教會的情況：
聽道理的教會
念經的教會
讀聖經的教會

讀經的順序
新約：由路加福音或谷（馬爾谷福音）、宗徒
大事錄入門，了解初期教會，繼而看斐（斐理伯
書）、雅（雅各伯書）、伯前（伯多祿前書）
（瑪竇福音，它一開始是族譜）及（若望福音）
（希伯來書）、（格林多後書）、（猶達書）、默
（默示錄） 遲些才看，因較深

舊約：歷史性著作入門
不論看新約或舊約，最好有聖經註釋
（COMMENTARY），如：思高聖經學會的
《信仰旅程》及《天道人語》，香港天主教聖
經學院的《清泉掬水》、《荒漠燃荊》及《駝
鈴牧心》等 聖經辭典等工具書等

讀經的態度 vs. 讀經的方法
1. 不讀聖經就不認識耶穌基督！

如何能成為基督徒？
2. 用「心」讀經勝過
用「腦」讀經
讀主「言」、入主「心」
反省
我意識到自己的罪過嗎？我有什麼內心的
軟弱或疾病，需要天主的治癒嗎？
祈禱

讀經的入門方法
1. 一般閱讀經驗
略讀 vs. 精讀
大篇幅 vs. 字字咀嚼
反省、消化
2.
明白聖經的獨特
天主啟示的聖
具體環境需要下產生的書

讀經方式
 個人讀經
 團體分享

如何培養讀經習慣
1. 最好是有安靜舒適的環境， 最好每日有固定時
間閱讀，如先做晚禱和讀經。
2. 每日看一段或一章，長短均可，勿走馬看花便
成；基本上是每日一段地看下去，但有時也可
以幾天都讀同一段聖經。
3. 不用硬性規定每次看多少，若中途有感受或領
會，可停下，細意體會、咀嚼、反省、祈禱。
4. 遇到不明的地方，可暫且放下，之後問人，或
問全日免費服務的（香港）「天主教信仰熱線」
（電：28850025，接通後再按7或按331），
或查聖經註釋。
5. PALM（電子手帳），(I-PAD), I-Phone或袖珍
本。
6. 天主教教友禮儀小百科有聖言及反思，幫助反思
和祈禱。

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

1.主日福音默想

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/meditati
ons.html (聖經：谷 1:1-8釋經)
2.每日彌撒讀經默想 - 生命之糧
http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/Daily_ref
lection/daily_refl_menu.php?year=2011&month=
12
(中文翻譯取材自 One Bread, One Body，由美國
Presentation Ministries 所出版。)
上主愛的恩典
「今天我們看見了出奇的事。」(路5:26)

禱告：天父，我要聽你的話，你的話是和平綸音。
(參詠85:9)

方濟會思高讀經推廣中心
聖經專欄
陪你讀完聖經-全部
1_50天
51_100天
101_150
151_200天
201_250天
251_291天

陪你讀完聖經 導讀 搜尋
以天數 搜尋 聖經導讀
以書目 搜尋 聖經導讀

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

以書目 搜尋 聖經導讀
3. 聖經導讀
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/For-Bible/day-byday-1year-all/1_50/day043-renew
聖經章節：瑪一～四
釋義：（參閱《對觀福音導論 穆宏志神父著》
今日福音屬於整部福音的序言部分。可以區分為兩
個段落：一到二章是童年史，三到四章是耶穌職務
的準備。
瑪竇的童年史（一～二）。瑪竇根據其特有的資料
撰寫，主題是舊約的預言如何恰當而完全地在耶穌
身上「應驗」了。
與主交談：
耶穌基督的來臨是舊約應許的實現，回應了以色列
民族信仰中的渴求。我也在心中期待耶穌基督的來
臨嗎？

每天應做的練習
個人讀經和祈禱為基礎
（記筆記 心得分享，生活見證 ）

讀經範圍：大篇幅，完整的篇幅。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
閱讀和反省聖經，是教會初世紀以來一直推行的祈 禱方法。
這方法有許多種形式，例如整個團體頌唱聖 詠、唸天主經、
一段一段地閱讀聖經並在每一段之間停 頓、靜默、反省和祈
禱。通常稱為 Lectio Divina ，(神聖的閱讀法。(偕主讀經)。
神修作者以多種方式來描 述「偕主讀經。
按次序分為四步：
1. 緩慢而細心地閱讀一段聖經。
2. 用一些時間來思考這段經文，對我這個讀者有何意義。
3. 向天主祈禱，使經文的訊息或智慧在我身上 結出果實。
4. 為了獲得這結果，我決定應該怎樣做，即改 變或改善我生
活的一項行動計劃。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
1. 閱讀：第一步為你很簡單地描述這段聖經寫成之
時的意思，但是，經文所說的顯然不僅是這簡短的見
解；其實也邀請讀者在經文內尋求更豐富的思想。
2. 反省：第二步從經文描述的情況，反映一些影響
我們的事情；但是，當然你可能會看到更多並有更深刻的反省。
3. 祈禱：這一步，只提議一兩個開始祈禱的意向。
希望讀者自己將會增加更多，甚至期望你的祈禱能夠如
同暴風震撼世界！
4. 行動：最後一步，通常是一個「決定」，每個人
肯定有適用於自己生命的決定和相應的行動。
默想是為了激勵我們發現自己的祈
禱方式，以及個人與天主交談的方式

讀經目的應用
從歸納出整段經文的目的
這段經文究竟令您有何生命的改變？
問自己：“這段經文教導我甚麼？我需要作
甚麼來回應聖經裡所學到的？”，或以這句子
作為開始：「這段經文給我瞭解的是……」。
目的應力求簡潔。
用問題去寫出你的應用來。問題應以「如何、
怎樣、何時」作開頭，而不是簡單的是非題。
問題應用要清晰、明確。

我們的願景：
短時間內對聖經達到某種熟習度

參與聖經講習，研究聖經、、、

輔助工具
http://www.ccreadbible.org

思高讀經推廣中心

http://www.frpeterleung.c
om/links_c.html

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/m
editations.html
生命之糧 - 每日彌撒讀經默想

工具書
聖經辭典、聖經神學辭典。
其他各卷聖經註釋書（COMMENTARY），
如：思高聖經學會的《信仰旅程》及《天
道人語》，
香港天主教聖經學院的《清泉掬水》、
《荒漠燃荊》及《駝鈴牧心》等

總結
耶穌回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠
天主口中所發的一切言語。』」(瑪4:4)
聖保祿說： 「所以，我生活已不是我生活，而是基督在
我內生活；」(迦2:20)
「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他
內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不
能作。」 (若15:5 )
聖熱羅尼莫說：「熱愛聖經，永遠的真理將熱愛你，聖
經它將為你服務。尊敬聖經，它將兩臂擁抱你。，」

Q&A


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如何閱讀聖經
時間：2012年3月11日星期日上午11時
地點：Our Lady of Fatima Church

Table of Content
選擇怎樣的聖經

聖經是什麼 ？
閱讀技巧和怎樣詮釋聖經呢

信仰生活的基本要素
閱讀聖經的重要性
天主教會的情況
讀經的順序
讀經的態度 vs. 讀經的方法
讀經的入門方法
讀經方式

如何培養讀經習慣
我們的建議 (Lectio Divina) 「聖言誦讀」
輔助工具
工具書
總結

Q&A

選擇聖經
中文聖經
思高聖經譯本，是今日(天主教)教友最普遍使用的聖經是由天主

教方濟會會士可敬雷永明神父(Rev. Gabrielle Allegra
O.F.M.)[3]於1945年在北京所創立的「思高聖經學會」所翻譯，
譯自原文，即希伯來文，亞拉美文及希臘文
新經全集是耶穌會士蕭静山所譯

新經全集是吳經熊翻譯，半文言體
1985年由上海翻譯及出版的聖經。

英文聖經
New American Bible
New Jerusalem Bible

聖經是什麼 ？
1. 天父的家書 (內容是救恩史，啟示了天主自己，講述「生命之道」)
2. 天主創造宇宙的「說明書」（啟示）
3. 聖經共有73卷書，其中27卷為新約（與基督教一樣），
46卷為舊約（基督教只接受其中39卷，有7卷不接受。
這完整的綱目稱為聖經「正典」

4. 聖經分新舊約，以耶穌為分界，耶穌降生前為舊約，
降生後為新約。舊約經書除了若蘇厄書和各先知書外，
書名多以「紀」、「傳」、「篇」為尾
5. 聖經中，每卷書都分了「章」 和 「節」
若20:1-10，11b即若望福音20章1至10節，如第11節再
要細分，則上半部為a，下半部為b

宗八26-36

讀經很難！

聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近上主的天使向
斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦
薩的路走，即曠野中的那條路。」他就起來去了。

看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的
有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒
冷朝聖。他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。
這輛車子！」
斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：
「你明白所誦讀的嗎？」

於是，請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段
經正是：「他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在
剪毛者前緘默，他也同樣不開口。在他屈辱之時，
無人為他申辯。誰能描述他的後代呢﹖因為他的
生命從地上被奪去了。」
太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是
指誰呢﹖是指自己或是指別人﹖」斐理伯便開口，
從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。
他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，
那太監就說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我
受洗呢？」

閱讀技巧
拋離字面解釋及誇張法
「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，如果你的手使你跌
倒，便砍掉它。 」（瑪5：29－30）
參閱上下文
「女人，這於我和你有什麼關係？我的時刻尚未來到。」
(若望2:4)
「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎
？」(路加2:49)
參照類似的經文
「使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得
他們回頭，而得赦免。」(谷4:12)
「為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；
聽，卻聽不見，也不了解；」(馬13:13)
怎樣詮釋聖經呢
需要依隨教會的領導，藉著教會才可以正確地了解

怎樣詮釋聖經呢?
教會是真理的傳達者，她完整地保留聖經

總則和諭令：1）有關信道及風化的事項，應遵從聖教會的
解釋；2）應尊重歷代教父的共同意見。從以上兩條準則，
又可推得3）應當注意信道的類比。
教父對聖經解釋具備兩個條件： 1）他們的共同解釋應當是
確實一致的。2）教父一致的解釋，當是對聖經某 一句有關
教義者而言，而非僅表一己的私見。

信道的類比就是我們整個宗教信仰的真理之協調： 1）不與
聖經其他章句相予盾，2）不與教會信條相衝突。

信仰生活的基本要素：
聖經、祈禱、禮儀、實踐（生活）

閱讀聖經的重要性
1. 聖經是天父的家書，天主的啟示，內容是救恩史，
啟示了天主自己，講述「生命之道」。
2. 聖經是天主賜人類的真理之泉源和總匯。
3. 聖經是教友生活道德準則和指導。它好比天降的
瑪納，精神的食糧，信仰的基礎。
4. 與主連繫，親近主， 如果你想與主祈更親密。 認
識天主，認識救恩，你要讀聖經！
5. 「教會常常不斷地尊敬聖經，如同尊敬聖體一
樣。」（啟示21）
6. 聖女小德蘭曾説：「聖經為供給我窮空之肖之心，
真是取之不竭，用之不窮，每次誦念，常得新光
照，新玄妙」 。

天主教會的情況：
聽道理的教會
念經的教會
讀聖經的教會

讀經的順序
新約：由路加福音或谷（馬爾谷福音）、宗徒
大事錄入門，了解初期教會，繼而看斐（斐理伯
書）、雅（雅各伯書）、伯前（伯多祿前書）
（瑪竇福音，它一開始是族譜）及（若望福音）
（希伯來書）、（格林多後書）、（猶達書）、默
（默示錄） 遲些才看，因較深

舊約：歷史性著作入門
不論看新約或舊約，最好有聖經註釋
（COMMENTARY），如：思高聖經學會的
《信仰旅程》及《天道人語》，香港天主教聖
經學院的《清泉掬水》、《荒漠燃荊》及《駝
鈴牧心》等 聖經辭典等工具書等

讀經的態度 vs. 讀經的方法
1. 不讀聖經就不認識耶穌基督！

如何能成為基督徒？
2. 用「心」讀經勝過
用「腦」讀經
讀主「言」、入主「心」
反省
我意識到自己的罪過嗎？我有什麼內心的
軟弱或疾病，需要天主的治癒嗎？
祈禱

讀經的入門方法
1. 一般閱讀經驗
略讀 vs. 精讀
大篇幅 vs. 字字咀嚼
反省、消化
2.
明白聖經的獨特
天主啟示的聖
具體環境需要下產生的書

讀經方式
 個人讀經
 團體分享

如何培養讀經習慣
1. 最好是有安靜舒適的環境， 最好每日有固定時
間閱讀，如先做晚禱和讀經。
2. 每日看一段或一章，長短均可，勿走馬看花便
成；基本上是每日一段地看下去，但有時也可
以幾天都讀同一段聖經。
3. 不用硬性規定每次看多少，若中途有感受或領
會，可停下，細意體會、咀嚼、反省、祈禱。
4. 遇到不明的地方，可暫且放下，之後問人，或
問全日免費服務的（香港）「天主教信仰熱線」
（電：28850025，接通後再按7或按331），
或查聖經註釋。
5. PALM（電子手帳），(I-PAD), I-Phone或袖珍
本。
6. 天主教教友禮儀小百科有聖言及反思，幫助反思
和祈禱。

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

1.主日福音默想

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/meditati
ons.html (聖經：谷 1:1-8釋經)
2.每日彌撒讀經默想 - 生命之糧
http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/Daily_ref
lection/daily_refl_menu.php?year=2011&month=
12
(中文翻譯取材自 One Bread, One Body，由美國
Presentation Ministries 所出版。)
上主愛的恩典
「今天我們看見了出奇的事。」(路5:26)

禱告：天父，我要聽你的話，你的話是和平綸音。
(參詠85:9)

方濟會思高讀經推廣中心
聖經專欄
陪你讀完聖經-全部
1_50天
51_100天
101_150
151_200天
201_250天
251_291天

陪你讀完聖經 導讀 搜尋
以天數 搜尋 聖經導讀
以書目 搜尋 聖經導讀

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

以書目 搜尋 聖經導讀
3. 聖經導讀
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/For-Bible/day-byday-1year-all/1_50/day043-renew
聖經章節：瑪一～四
釋義：（參閱《對觀福音導論 穆宏志神父著》
今日福音屬於整部福音的序言部分。可以區分為兩
個段落：一到二章是童年史，三到四章是耶穌職務
的準備。
瑪竇的童年史（一～二）。瑪竇根據其特有的資料
撰寫，主題是舊約的預言如何恰當而完全地在耶穌
身上「應驗」了。
與主交談：
耶穌基督的來臨是舊約應許的實現，回應了以色列
民族信仰中的渴求。我也在心中期待耶穌基督的來
臨嗎？

每天應做的練習
個人讀經和祈禱為基礎
（記筆記 心得分享，生活見證 ）

讀經範圍：大篇幅，完整的篇幅。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
閱讀和反省聖經，是教會初世紀以來一直推行的祈 禱方法。
這方法有許多種形式，例如整個團體頌唱聖 詠、唸天主經、
一段一段地閱讀聖經並在每一段之間停 頓、靜默、反省和祈
禱。通常稱為 Lectio Divina ，(神聖的閱讀法。(偕主讀經)。
神修作者以多種方式來描 述「偕主讀經。
按次序分為四步：
1. 緩慢而細心地閱讀一段聖經。
2. 用一些時間來思考這段經文，對我這個讀者有何意義。
3. 向天主祈禱，使經文的訊息或智慧在我身上 結出果實。
4. 為了獲得這結果，我決定應該怎樣做，即改 變或改善我生
活的一項行動計劃。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
1. 閱讀：第一步為你很簡單地描述這段聖經寫成之
時的意思，但是，經文所說的顯然不僅是這簡短的見
解；其實也邀請讀者在經文內尋求更豐富的思想。
2. 反省：第二步從經文描述的情況，反映一些影響
我們的事情；但是，當然你可能會看到更多並有更深刻的反省。
3. 祈禱：這一步，只提議一兩個開始祈禱的意向。
希望讀者自己將會增加更多，甚至期望你的祈禱能夠如
同暴風震撼世界！
4. 行動：最後一步，通常是一個「決定」，每個人
肯定有適用於自己生命的決定和相應的行動。
默想是為了激勵我們發現自己的祈
禱方式，以及個人與天主交談的方式

讀經目的應用
從歸納出整段經文的目的
這段經文究竟令您有何生命的改變？
問自己：“這段經文教導我甚麼？我需要作
甚麼來回應聖經裡所學到的？”，或以這句子
作為開始：「這段經文給我瞭解的是……」。
目的應力求簡潔。
用問題去寫出你的應用來。問題應以「如何、
怎樣、何時」作開頭，而不是簡單的是非題。
問題應用要清晰、明確。

我們的願景：
短時間內對聖經達到某種熟習度

參與聖經講習，研究聖經、、、

輔助工具
http://www.ccreadbible.org

思高讀經推廣中心

http://www.frpeterleung.c
om/links_c.html

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/m
editations.html
生命之糧 - 每日彌撒讀經默想

工具書
聖經辭典、聖經神學辭典。
其他各卷聖經註釋書（COMMENTARY），
如：思高聖經學會的《信仰旅程》及《天
道人語》，
香港天主教聖經學院的《清泉掬水》、
《荒漠燃荊》及《駝鈴牧心》等

總結
耶穌回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠
天主口中所發的一切言語。』」(瑪4:4)
聖保祿說： 「所以，我生活已不是我生活，而是基督在
我內生活；」(迦2:20)
「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他
內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不
能作。」 (若15:5 )
聖熱羅尼莫說：「熱愛聖經，永遠的真理將熱愛你，聖
經它將為你服務。尊敬聖經，它將兩臂擁抱你。，」

Q&A


Slide 28

如何閱讀聖經
時間：2012年3月11日星期日上午11時
地點：Our Lady of Fatima Church

Table of Content
選擇怎樣的聖經

聖經是什麼 ？
閱讀技巧和怎樣詮釋聖經呢

信仰生活的基本要素
閱讀聖經的重要性
天主教會的情況
讀經的順序
讀經的態度 vs. 讀經的方法
讀經的入門方法
讀經方式

如何培養讀經習慣
我們的建議 (Lectio Divina) 「聖言誦讀」
輔助工具
工具書
總結

Q&A

選擇聖經
中文聖經
思高聖經譯本，是今日(天主教)教友最普遍使用的聖經是由天主

教方濟會會士可敬雷永明神父(Rev. Gabrielle Allegra
O.F.M.)[3]於1945年在北京所創立的「思高聖經學會」所翻譯，
譯自原文，即希伯來文，亞拉美文及希臘文
新經全集是耶穌會士蕭静山所譯

新經全集是吳經熊翻譯，半文言體
1985年由上海翻譯及出版的聖經。

英文聖經
New American Bible
New Jerusalem Bible

聖經是什麼 ？
1. 天父的家書 (內容是救恩史，啟示了天主自己，講述「生命之道」)
2. 天主創造宇宙的「說明書」（啟示）
3. 聖經共有73卷書，其中27卷為新約（與基督教一樣），
46卷為舊約（基督教只接受其中39卷，有7卷不接受。
這完整的綱目稱為聖經「正典」

4. 聖經分新舊約，以耶穌為分界，耶穌降生前為舊約，
降生後為新約。舊約經書除了若蘇厄書和各先知書外，
書名多以「紀」、「傳」、「篇」為尾
5. 聖經中，每卷書都分了「章」 和 「節」
若20:1-10，11b即若望福音20章1至10節，如第11節再
要細分，則上半部為a，下半部為b

宗八26-36

讀經很難！

聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近上主的天使向
斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦
薩的路走，即曠野中的那條路。」他就起來去了。

看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的
有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒
冷朝聖。他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。
這輛車子！」
斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：
「你明白所誦讀的嗎？」

於是，請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段
經正是：「他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在
剪毛者前緘默，他也同樣不開口。在他屈辱之時，
無人為他申辯。誰能描述他的後代呢﹖因為他的
生命從地上被奪去了。」
太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是
指誰呢﹖是指自己或是指別人﹖」斐理伯便開口，
從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。
他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，
那太監就說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我
受洗呢？」

閱讀技巧
拋離字面解釋及誇張法
「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，如果你的手使你跌
倒，便砍掉它。 」（瑪5：29－30）
參閱上下文
「女人，這於我和你有什麼關係？我的時刻尚未來到。」
(若望2:4)
「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎
？」(路加2:49)
參照類似的經文
「使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得
他們回頭，而得赦免。」(谷4:12)
「為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；
聽，卻聽不見，也不了解；」(馬13:13)
怎樣詮釋聖經呢
需要依隨教會的領導，藉著教會才可以正確地了解

怎樣詮釋聖經呢?
教會是真理的傳達者，她完整地保留聖經

總則和諭令：1）有關信道及風化的事項，應遵從聖教會的
解釋；2）應尊重歷代教父的共同意見。從以上兩條準則，
又可推得3）應當注意信道的類比。
教父對聖經解釋具備兩個條件： 1）他們的共同解釋應當是
確實一致的。2）教父一致的解釋，當是對聖經某 一句有關
教義者而言，而非僅表一己的私見。

信道的類比就是我們整個宗教信仰的真理之協調： 1）不與
聖經其他章句相予盾，2）不與教會信條相衝突。

信仰生活的基本要素：
聖經、祈禱、禮儀、實踐（生活）

閱讀聖經的重要性
1. 聖經是天父的家書，天主的啟示，內容是救恩史，
啟示了天主自己，講述「生命之道」。
2. 聖經是天主賜人類的真理之泉源和總匯。
3. 聖經是教友生活道德準則和指導。它好比天降的
瑪納，精神的食糧，信仰的基礎。
4. 與主連繫，親近主， 如果你想與主祈更親密。 認
識天主，認識救恩，你要讀聖經！
5. 「教會常常不斷地尊敬聖經，如同尊敬聖體一
樣。」（啟示21）
6. 聖女小德蘭曾説：「聖經為供給我窮空之肖之心，
真是取之不竭，用之不窮，每次誦念，常得新光
照，新玄妙」 。

天主教會的情況：
聽道理的教會
念經的教會
讀聖經的教會

讀經的順序
新約：由路加福音或谷（馬爾谷福音）、宗徒
大事錄入門，了解初期教會，繼而看斐（斐理伯
書）、雅（雅各伯書）、伯前（伯多祿前書）
（瑪竇福音，它一開始是族譜）及（若望福音）
（希伯來書）、（格林多後書）、（猶達書）、默
（默示錄） 遲些才看，因較深

舊約：歷史性著作入門
不論看新約或舊約，最好有聖經註釋
（COMMENTARY），如：思高聖經學會的
《信仰旅程》及《天道人語》，香港天主教聖
經學院的《清泉掬水》、《荒漠燃荊》及《駝
鈴牧心》等 聖經辭典等工具書等

讀經的態度 vs. 讀經的方法
1. 不讀聖經就不認識耶穌基督！

如何能成為基督徒？
2. 用「心」讀經勝過
用「腦」讀經
讀主「言」、入主「心」
反省
我意識到自己的罪過嗎？我有什麼內心的
軟弱或疾病，需要天主的治癒嗎？
祈禱

讀經的入門方法
1. 一般閱讀經驗
略讀 vs. 精讀
大篇幅 vs. 字字咀嚼
反省、消化
2.
明白聖經的獨特
天主啟示的聖
具體環境需要下產生的書

讀經方式
 個人讀經
 團體分享

如何培養讀經習慣
1. 最好是有安靜舒適的環境， 最好每日有固定時
間閱讀，如先做晚禱和讀經。
2. 每日看一段或一章，長短均可，勿走馬看花便
成；基本上是每日一段地看下去，但有時也可
以幾天都讀同一段聖經。
3. 不用硬性規定每次看多少，若中途有感受或領
會，可停下，細意體會、咀嚼、反省、祈禱。
4. 遇到不明的地方，可暫且放下，之後問人，或
問全日免費服務的（香港）「天主教信仰熱線」
（電：28850025，接通後再按7或按331），
或查聖經註釋。
5. PALM（電子手帳），(I-PAD), I-Phone或袖珍
本。
6. 天主教教友禮儀小百科有聖言及反思，幫助反思
和祈禱。

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

1.主日福音默想

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/meditati
ons.html (聖經：谷 1:1-8釋經)
2.每日彌撒讀經默想 - 生命之糧
http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/Daily_ref
lection/daily_refl_menu.php?year=2011&month=
12
(中文翻譯取材自 One Bread, One Body，由美國
Presentation Ministries 所出版。)
上主愛的恩典
「今天我們看見了出奇的事。」(路5:26)

禱告：天父，我要聽你的話，你的話是和平綸音。
(參詠85:9)

方濟會思高讀經推廣中心
聖經專欄
陪你讀完聖經-全部
1_50天
51_100天
101_150
151_200天
201_250天
251_291天

陪你讀完聖經 導讀 搜尋
以天數 搜尋 聖經導讀
以書目 搜尋 聖經導讀

如何培養讀經習慣

(輔助工具)

以書目 搜尋 聖經導讀
3. 聖經導讀
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/For-Bible/day-byday-1year-all/1_50/day043-renew
聖經章節：瑪一～四
釋義：（參閱《對觀福音導論 穆宏志神父著》
今日福音屬於整部福音的序言部分。可以區分為兩
個段落：一到二章是童年史，三到四章是耶穌職務
的準備。
瑪竇的童年史（一～二）。瑪竇根據其特有的資料
撰寫，主題是舊約的預言如何恰當而完全地在耶穌
身上「應驗」了。
與主交談：
耶穌基督的來臨是舊約應許的實現，回應了以色列
民族信仰中的渴求。我也在心中期待耶穌基督的來
臨嗎？

每天應做的練習
個人讀經和祈禱為基礎
（記筆記 心得分享，生活見證 ）

讀經範圍：大篇幅，完整的篇幅。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
閱讀和反省聖經，是教會初世紀以來一直推行的祈 禱方法。
這方法有許多種形式，例如整個團體頌唱聖 詠、唸天主經、
一段一段地閱讀聖經並在每一段之間停 頓、靜默、反省和祈
禱。通常稱為 Lectio Divina ，(神聖的閱讀法。(偕主讀經)。
神修作者以多種方式來描 述「偕主讀經。
按次序分為四步：
1. 緩慢而細心地閱讀一段聖經。
2. 用一些時間來思考這段經文，對我這個讀者有何意義。
3. 向天主祈禱，使經文的訊息或智慧在我身上 結出果實。
4. 為了獲得這結果，我決定應該怎樣做，即改 變或改善我生
活的一項行動計劃。

我們的建議
聖經祈禱 (Lectio Divina)
1. 閱讀：第一步為你很簡單地描述這段聖經寫成之
時的意思，但是，經文所說的顯然不僅是這簡短的見
解；其實也邀請讀者在經文內尋求更豐富的思想。
2. 反省：第二步從經文描述的情況，反映一些影響
我們的事情；但是，當然你可能會看到更多並有更深刻的反省。
3. 祈禱：這一步，只提議一兩個開始祈禱的意向。
希望讀者自己將會增加更多，甚至期望你的祈禱能夠如
同暴風震撼世界！
4. 行動：最後一步，通常是一個「決定」，每個人
肯定有適用於自己生命的決定和相應的行動。
默想是為了激勵我們發現自己的祈
禱方式，以及個人與天主交談的方式

讀經目的應用
從歸納出整段經文的目的
這段經文究竟令您有何生命的改變？
問自己：“這段經文教導我甚麼？我需要作
甚麼來回應聖經裡所學到的？”，或以這句子
作為開始：「這段經文給我瞭解的是……」。
目的應力求簡潔。
用問題去寫出你的應用來。問題應以「如何、
怎樣、何時」作開頭，而不是簡單的是非題。
問題應用要清晰、明確。

我們的願景：
短時間內對聖經達到某種熟習度

參與聖經講習，研究聖經、、、

輔助工具
http://www.ccreadbible.org

思高讀經推廣中心

http://www.frpeterleung.c
om/links_c.html

http://www.sbofmhk.org/tchi/Meditations/m
editations.html
生命之糧 - 每日彌撒讀經默想

工具書
聖經辭典、聖經神學辭典。
其他各卷聖經註釋書（COMMENTARY），
如：思高聖經學會的《信仰旅程》及《天
道人語》，
香港天主教聖經學院的《清泉掬水》、
《荒漠燃荊》及《駝鈴牧心》等

總結
耶穌回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠
天主口中所發的一切言語。』」(瑪4:4)
聖保祿說： 「所以，我生活已不是我生活，而是基督在
我內生活；」(迦2:20)
「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他
內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不
能作。」 (若15:5 )
聖熱羅尼莫說：「熱愛聖經，永遠的真理將熱愛你，聖
經它將為你服務。尊敬聖經，它將兩臂擁抱你。，」

Q&A