美 術 鑑 賞 課 程 藝術與藝術家 美 迷思 術 鑑 什麼是『藝術』? 賞 什麼是『美』? 課 程 什麼是『藝術家』? : 美 術 鑑 賞 課 程 觀念一 : 只有『藝術家』 沒有藝術 。 「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表 不同事物 創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品 的重點 美 迷思 術 鑑 人性天生愛美 賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家 課 程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光 : 但是……美能反映真實嗎? 真實不能反映美嗎? 美 術 鑑 賞 課 程 魯本斯 1620年 小兒子的肖像 杜勒 1514年 母親的肖像 美 術 鑑 賞 課 程 慕里耳歐 1670-75年 流浪兒 霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖 美 術 迷思 鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎 賞.
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術
鑑
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藝術與藝術家
美 迷思
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鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
課
程 什麼是『藝術家』?
:
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鑑
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程
觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
。
「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
術
鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
課
程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
美
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鑑
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魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
美
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鑑
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慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
美
術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
課
程
:
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術
鑑
賞
課
程
觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
美
術
鑑
賞
課
程
霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
美
術
鑑
賞
課
程
雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
美
術
鑑
賞
課
程
觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
美
術
鑑
賞
課
程
林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
美
術
鑑
賞
課
程
畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
美
術
鑑
賞
課
程
觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
美
術
鑑
賞
課
程
墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
美
術
鑑
賞
課
程
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
美
術
鑑
賞
課
程
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
美
術
鑑
賞
課
程
文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
美
觀念四:
術
鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
課
藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
美
術
鑑
賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
課
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藝術與藝術家
美 迷思
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鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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程 什麼是『藝術家』?
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鑑
賞
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觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
。
「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
術
鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
課
程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
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魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
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慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
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鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
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鑑
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觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
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霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
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雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
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鑑
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觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
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林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
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畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
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程
觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
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墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
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卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
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文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
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觀念四:
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鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
課
藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
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鑑
賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
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藝術與藝術家
美 迷思
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鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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程 什麼是『藝術家』?
:
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鑑
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觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
。
「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
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鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
課
程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
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鑑
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魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
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鑑
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慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
美
術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
課
程
:
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鑑
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課
程
觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
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鑑
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霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
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鑑
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雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
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鑑
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觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
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鑑
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林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
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畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
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鑑
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課
程
觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
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鑑
賞
課
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墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
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卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
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鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
課
藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
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鑑
賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
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藝術與藝術家
美 迷思
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鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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程 什麼是『藝術家』?
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觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
。
「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
術
鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
課
程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
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鑑
賞
課
程
魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
美
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鑑
賞
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程
慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
美
術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
課
程
:
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術
鑑
賞
課
程
觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
美
術
鑑
賞
課
程
霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
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鑑
賞
課
程
雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
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鑑
賞
課
程
觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
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鑑
賞
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程
林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
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鑑
賞
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畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
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鑑
賞
課
程
觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
美
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鑑
賞
課
程
墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
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鑑
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卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
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文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
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鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
課
藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
美
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鑑
賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
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藝術與藝術家
美 迷思
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鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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程 什麼是『藝術家』?
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鑑
賞
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程
觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
。
「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
術
鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
課
程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
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鑑
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程
魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
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鑑
賞
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程
慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
美
術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
課
程
:
美
術
鑑
賞
課
程
觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
美
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鑑
賞
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程
霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
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鑑
賞
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程
雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
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鑑
賞
課
程
觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
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鑑
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課
程
林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
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程
畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
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鑑
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程
觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
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鑑
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課
程
墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
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鑑
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卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
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鑑
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文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
美
觀念四:
術
鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
課
藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
美
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鑑
賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
課
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鑑
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藝術與藝術家
美 迷思
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鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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程 什麼是『藝術家』?
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術
鑑
賞
課
程
觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
。
「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
術
鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
課
程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
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鑑
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程
魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
美
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鑑
賞
課
程
慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
美
術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
課
程
:
美
術
鑑
賞
課
程
觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
美
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鑑
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課
程
霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
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鑑
賞
課
程
雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
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鑑
賞
課
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觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
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林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
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畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
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觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
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程
墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
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卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
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文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
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觀念四:
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鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
課
藝術家可能百般的修
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改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
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藝術與藝術家
美 迷思
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鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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程 什麼是『藝術家』?
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觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
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「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
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鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
課
程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
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鑑
賞
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魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
美
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鑑
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課
程
慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
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術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
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:
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術
鑑
賞
課
程
觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
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鑑
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程
霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
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雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
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鑑
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課
程
觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
美
術
鑑
賞
課
程
林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
美
術
鑑
賞
課
程
畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
美
術
鑑
賞
課
程
觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
美
術
鑑
賞
課
程
墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
美
術
鑑
賞
課
程
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
美
術
鑑
賞
課
程
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
美
術
鑑
賞
課
程
文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
美
觀念四:
術
鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
課
藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
美
術
鑑
賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
課
程
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美
術
鑑
賞
課
程
藝術與藝術家
美 迷思
術
鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
課
程 什麼是『藝術家』?
:
美
術
鑑
賞
課
程
觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
。
「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
術
鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
課
程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
美
術
鑑
賞
課
程
魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
美
術
鑑
賞
課
程
慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
美
術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
課
程
:
美
術
鑑
賞
課
程
觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
美
術
鑑
賞
課
程
霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
美
術
鑑
賞
課
程
雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
美
術
鑑
賞
課
程
觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
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鑑
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林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
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畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
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觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
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墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
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卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
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文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
美
觀念四:
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鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
課
藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
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賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
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藝術與藝術家
美 迷思
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鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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程 什麼是『藝術家』?
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觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
。
「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
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鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
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程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
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魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
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慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
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術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
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程
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觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
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霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
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雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
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觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
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林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
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畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
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觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
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墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
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卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
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文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
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觀念四:
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鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
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藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
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賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
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藝術與藝術家
美 迷思
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鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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程 什麼是『藝術家』?
:
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觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
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「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
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鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
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程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
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魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
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慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
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術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
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程
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觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
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霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
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雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
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觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
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林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
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畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
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觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
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鑑
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程
墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
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卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
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文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
美
觀念四:
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鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
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藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
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賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
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藝術與藝術家
美 迷思
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鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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程 什麼是『藝術家』?
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觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
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「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
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鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
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程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
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但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
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魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
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慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
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術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
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程
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觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
美
術
鑑
賞
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霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
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雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
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鑑
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程
觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
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程
林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
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畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
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鑑
賞
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程
觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
美
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鑑
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程
墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
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鑑
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卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
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文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
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觀念四:
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鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
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藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
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賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
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藝術與藝術家
美 迷思
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鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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程 什麼是『藝術家』?
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術
鑑
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觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
。
「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
術
鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
課
程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
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程
魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
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鑑
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程
慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
美
術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
課
程
:
美
術
鑑
賞
課
程
觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
美
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鑑
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程
霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
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鑑
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程
雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
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鑑
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程
觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
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林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
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程
畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
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鑑
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程
觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
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鑑
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程
墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
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卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
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文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
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觀念四:
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鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
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藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
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賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
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藝術與藝術家
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鑑 什麼是『藝術』?
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程 什麼是『藝術家』?
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觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
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「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
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鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
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程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
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但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
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魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
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慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
美
術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
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觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
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霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
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雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
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觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
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林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
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畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
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觀念三:
用”心”去看世
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如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
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程
墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
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卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
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文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
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觀念四:
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鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
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藝術家可能百般的修
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改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
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賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
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藝術與藝術家
美 迷思
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鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
。
「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
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但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
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杜勒 1514年 母親的肖像
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賞 麼會有是世界名作?
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鑑
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觀念二:
很難對『美』下定論
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但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
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尊重他人不同的審美觀
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霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
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雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
美
術
鑑
賞
課
程
觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
美
術
鑑
賞
課
程
林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
美
術
鑑
賞
課
程
畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
美
術
鑑
賞
課
程
觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
美
術
鑑
賞
課
程
墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
美
術
鑑
賞
課
程
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
美
術
鑑
賞
課
程
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
美
術
鑑
賞
課
程
文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
美
觀念四:
術
鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
課
藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
美
術
鑑
賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
課
程
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美
術
鑑
賞
課
程
藝術與藝術家
美 迷思
術
鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
課
程 什麼是『藝術家』?
:
美
術
鑑
賞
課
程
觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
。
「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
術
鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
課
程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
美
術
鑑
賞
課
程
魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
美
術
鑑
賞
課
程
慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
美
術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
課
程
:
美
術
鑑
賞
課
程
觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
美
術
鑑
賞
課
程
霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
美
術
鑑
賞
課
程
雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
美
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鑑
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程
觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
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鑑
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林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
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畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
美
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程
觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
美
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墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
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卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
美
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文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
美
觀念四:
術
鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
課
藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
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鑑
賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
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藝術與藝術家
美 迷思
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鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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程 什麼是『藝術家』?
:
美
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鑑
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觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
。
「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
術
鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
課
程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
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魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
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慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
美
術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
課
程
:
美
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鑑
賞
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程
觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
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霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
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雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
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程
觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
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林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
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畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
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鑑
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課
程
觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
美
術
鑑
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程
墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
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卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
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文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
美
觀念四:
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鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
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藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
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鑑
賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
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鑑
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藝術與藝術家
美 迷思
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鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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程 什麼是『藝術家』?
:
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觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
。
「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
術
鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
課
程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
美
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鑑
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程
魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
美
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鑑
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程
慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
美
術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
課
程
:
美
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鑑
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課
程
觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
美
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鑑
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程
霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
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鑑
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程
雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
美
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鑑
賞
課
程
觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
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鑑
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程
林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
美
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鑑
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畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
美
術
鑑
賞
課
程
觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
美
術
鑑
賞
課
程
墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
美
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鑑
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卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
美
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鑑
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
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鑑
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文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
美
觀念四:
術
鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
課
藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
美
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鑑
賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
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鑑
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藝術與藝術家
美 迷思
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鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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程 什麼是『藝術家』?
:
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術
鑑
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觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
。
「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
術
鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
課
程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
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鑑
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魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
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鑑
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慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
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術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
課
程
:
美
術
鑑
賞
課
程
觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
美
術
鑑
賞
課
程
霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
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術
鑑
賞
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程
雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
美
術
鑑
賞
課
程
觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
美
術
鑑
賞
課
程
林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
美
術
鑑
賞
課
程
畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
美
術
鑑
賞
課
程
觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
美
術
鑑
賞
課
程
墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
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鑑
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程
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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鑑
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
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鑑
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程
文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
美
觀念四:
術
鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
課
藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
美
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鑑
賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
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藝術與藝術家
美 迷思
術
鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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程 什麼是『藝術家』?
:
美
術
鑑
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程
觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
。
「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
術
鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
課
程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
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術
鑑
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課
程
魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
美
術
鑑
賞
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程
慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
美
術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
課
程
:
美
術
鑑
賞
課
程
觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
美
術
鑑
賞
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程
霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
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術
鑑
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程
雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
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鑑
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程
觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
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鑑
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程
林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
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鑑
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程
畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
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鑑
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程
觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
美
術
鑑
賞
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程
墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
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鑑
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程
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
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文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
美
觀念四:
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鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
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藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
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賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
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藝術與藝術家
美 迷思
術
鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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程 什麼是『藝術家』?
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觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
。
「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
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鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
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程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
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鑑
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程
魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
美
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鑑
賞
課
程
慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
美
術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
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程
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美
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鑑
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課
程
觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
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鑑
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霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
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雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
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觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
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程
林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
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畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
美
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鑑
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程
觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
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鑑
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程
墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
美
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程
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
美
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程
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
美
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程
文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
美
觀念四:
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鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
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藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
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鑑
賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
課
程
美
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鑑
賞
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程
藝術與藝術家
美 迷思
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鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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程 什麼是『藝術家』?
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鑑
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觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
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「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
術
鑑 人性天生愛美
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程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
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術
鑑
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程
魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
美
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賞
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慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
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賞 麼會有是世界名作?
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鑑
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程
觀念二:
很難對『美』下定論
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霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
美
術
鑑
賞
課
程
雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
美
術
鑑
賞
課
程
觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
美
術
鑑
賞
課
程
林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
美
術
鑑
賞
課
程
畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
美
術
鑑
賞
課
程
觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
美
術
鑑
賞
課
程
墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
美
術
鑑
賞
課
程
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
美
術
鑑
賞
課
程
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
美
術
鑑
賞
課
程
文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
美
觀念四:
術
鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
課
藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
美
術
鑑
賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
課
程
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美
術
鑑
賞
課
程
藝術與藝術家
美 迷思
術
鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
課
程 什麼是『藝術家』?
:
美
術
鑑
賞
課
程
觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
。
「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
術
鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
課
程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
美
術
鑑
賞
課
程
魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
美
術
鑑
賞
課
程
慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
美
術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
課
程
:
美
術
鑑
賞
課
程
觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
美
術
鑑
賞
課
程
霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
美
術
鑑
賞
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雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
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觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
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林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
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畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
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觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
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墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
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卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
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文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
美
觀念四:
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鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
課
藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
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賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
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藝術與藝術家
美 迷思
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鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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程 什麼是『藝術家』?
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觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
。
「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
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鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
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程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
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魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
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慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
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術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
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程
觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
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霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
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雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
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觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
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林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
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畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
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鑑
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程
觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
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鑑
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程
墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
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卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
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文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
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觀念四:
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鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
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程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
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賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
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鑑
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藝術與藝術家
美 迷思
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鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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程 什麼是『藝術家』?
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觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
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「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
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鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
課
程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
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魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
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慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
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術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
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程
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觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
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霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
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雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
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觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
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林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
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畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
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鑑
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課
程
觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
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鑑
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課
程
墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
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卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
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文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
美
觀念四:
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鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
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藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
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賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
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藝術與藝術家
美 迷思
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鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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程 什麼是『藝術家』?
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觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
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「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
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鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
課
程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
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但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
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魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
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慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
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術 迷思
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賞 麼會有是世界名作?
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程
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鑑
賞
課
程
觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
美
術
鑑
賞
課
程
霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
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鑑
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程
雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
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術
鑑
賞
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程
觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
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鑑
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程
林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
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鑑
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程
畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
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鑑
賞
課
程
觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
美
術
鑑
賞
課
程
墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
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鑑
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卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
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文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
美
觀念四:
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鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
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藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
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賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
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藝術與藝術家
美 迷思
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鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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程 什麼是『藝術家』?
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鑑
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程
觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
。
「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
術
鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
課
程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
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程
魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
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鑑
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程
慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
美
術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
課
程
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術
鑑
賞
課
程
觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
美
術
鑑
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程
霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
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程
雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
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程
觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
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林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
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程
畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
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程
觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
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鑑
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程
墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
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卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
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文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
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觀念四:
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鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
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藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
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賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
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藝術與藝術家
美 迷思
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鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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程 什麼是『藝術家』?
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觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
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「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
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鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
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程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
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但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
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鑑
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魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
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鑑
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程
慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
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術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
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課
程
觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
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霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
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“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
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林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
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畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
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觀念三:
用”心”去看世
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如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
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程
墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
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卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
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文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
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觀念四:
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鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
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藝術家可能百般的修
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改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
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課
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藝術與藝術家
美 迷思
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鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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觀念一 :
只有『藝術家』
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「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
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但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
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魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
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慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
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賞 麼會有是世界名作?
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觀念二:
很難對『美』下定論
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每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
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程
霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
美
術
鑑
賞
課
程
雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
美
術
鑑
賞
課
程
觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
美
術
鑑
賞
課
程
林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
美
術
鑑
賞
課
程
畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
美
術
鑑
賞
課
程
觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
美
術
鑑
賞
課
程
墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
美
術
鑑
賞
課
程
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
美
術
鑑
賞
課
程
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
美
術
鑑
賞
課
程
文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
美
觀念四:
術
鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
課
藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
美
術
鑑
賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
課
程
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美
術
鑑
賞
課
程
藝術與藝術家
美 迷思
術
鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
課
程 什麼是『藝術家』?
:
美
術
鑑
賞
課
程
觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
。
「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
術
鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
課
程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
美
術
鑑
賞
課
程
魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
美
術
鑑
賞
課
程
慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
美
術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
課
程
:
美
術
鑑
賞
課
程
觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
美
術
鑑
賞
課
程
霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
美
術
鑑
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雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
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觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
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林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
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畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
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觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
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墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
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卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
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文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
美
觀念四:
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鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
課
藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
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鑑
賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
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藝術與藝術家
美 迷思
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鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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程 什麼是『藝術家』?
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觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
。
「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
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鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
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程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
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魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
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慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
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術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
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觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
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霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
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雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
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觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
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林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
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畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
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觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
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墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
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卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
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文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
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觀念四:
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鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
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藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
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賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
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藝術與藝術家
美 迷思
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鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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程 什麼是『藝術家』?
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觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
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「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
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鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
課
程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
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魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
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慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
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術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
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程
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觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
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霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
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雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
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觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
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林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
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畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
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鑑
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課
程
觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
美
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鑑
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課
程
墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
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卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
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文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
美
觀念四:
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鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
課
藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
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賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
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藝術與藝術家
美 迷思
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鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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程 什麼是『藝術家』?
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觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
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「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
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鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
課
程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
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魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
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慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
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術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
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程
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美
術
鑑
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課
程
觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
美
術
鑑
賞
課
程
霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
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鑑
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程
雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
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術
鑑
賞
課
程
觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
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術
鑑
賞
課
程
林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
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鑑
賞
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程
畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
美
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鑑
賞
課
程
觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
美
術
鑑
賞
課
程
墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
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卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
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文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
美
觀念四:
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鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
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藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
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鑑
賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
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藝術與藝術家
美 迷思
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鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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程 什麼是『藝術家』?
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鑑
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觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
。
「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
術
鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
課
程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
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鑑
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程
魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
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鑑
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程
慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
美
術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
課
程
:
美
術
鑑
賞
課
程
觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
美
術
鑑
賞
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程
霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
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鑑
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程
雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
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鑑
賞
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程
觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
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程
林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
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程
畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
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鑑
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程
觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
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鑑
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墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
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卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
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文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
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鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
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藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
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賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
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藝術與藝術家
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鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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程 什麼是『藝術家』?
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只有『藝術家』
沒有藝術
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「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
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鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
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程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
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但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
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鑑
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魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
美
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鑑
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程
慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
美
術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
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程
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課
程
觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
美
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霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
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他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
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“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
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林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
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畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
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觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
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鑑
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程
墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
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卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
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文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
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觀念四:
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鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
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藝術家可能百般的修
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改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
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賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
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藝術與藝術家
美 迷思
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鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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程 什麼是『藝術家』?
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觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
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「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
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美 迷思
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但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
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術
鑑
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魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
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鑑
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慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
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術 迷思
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賞 麼會有是世界名作?
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觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
美
術
鑑
賞
課
程
霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
美
術
鑑
賞
課
程
雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
美
術
鑑
賞
課
程
觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
美
術
鑑
賞
課
程
林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
美
術
鑑
賞
課
程
畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
美
術
鑑
賞
課
程
觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
美
術
鑑
賞
課
程
墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
美
術
鑑
賞
課
程
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
美
術
鑑
賞
課
程
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
美
術
鑑
賞
課
程
文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
美
觀念四:
術
鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
課
藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
美
術
鑑
賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
課
程
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美
術
鑑
賞
課
程
藝術與藝術家
美 迷思
術
鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
課
程 什麼是『藝術家』?
:
美
術
鑑
賞
課
程
觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
。
「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
術
鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
課
程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
美
術
鑑
賞
課
程
魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
美
術
鑑
賞
課
程
慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
美
術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
課
程
:
美
術
鑑
賞
課
程
觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
美
術
鑑
賞
課
程
霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
美
術
鑑
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雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
美
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鑑
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程
觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
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鑑
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林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
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畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
美
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鑑
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程
觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
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墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
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卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
美
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鑑
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文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
美
觀念四:
術
鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
課
藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
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賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
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藝術與藝術家
美 迷思
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鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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程 什麼是『藝術家』?
:
美
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鑑
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程
觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
。
「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
術
鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
課
程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
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鑑
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魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
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鑑
賞
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程
慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
美
術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
課
程
:
美
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鑑
賞
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程
觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
美
術
鑑
賞
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程
霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
美
術
鑑
賞
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程
雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
美
術
鑑
賞
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程
觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
美
術
鑑
賞
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程
林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
美
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鑑
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畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
美
術
鑑
賞
課
程
觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
美
術
鑑
賞
課
程
墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
美
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鑑
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卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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鑑
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
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鑑
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文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
美
觀念四:
術
鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
課
藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
美
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鑑
賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
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藝術與藝術家
美 迷思
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鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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程 什麼是『藝術家』?
:
美
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鑑
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觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
。
「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
術
鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
課
程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
美
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鑑
賞
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程
魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
美
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鑑
賞
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程
慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
美
術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
課
程
:
美
術
鑑
賞
課
程
觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
美
術
鑑
賞
課
程
霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
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鑑
賞
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程
雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
美
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鑑
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程
觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
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鑑
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課
程
林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
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鑑
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畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
美
術
鑑
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課
程
觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
美
術
鑑
賞
課
程
墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
美
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鑑
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卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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鑑
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
美
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鑑
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程
文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
美
觀念四:
術
鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
課
藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
美
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鑑
賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
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鑑
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藝術與藝術家
美 迷思
術
鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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程 什麼是『藝術家』?
:
美
術
鑑
賞
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程
觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
。
「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
術
鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
課
程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
美
術
鑑
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程
魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
美
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鑑
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程
慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
美
術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
課
程
:
美
術
鑑
賞
課
程
觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
美
術
鑑
賞
課
程
霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
美
術
鑑
賞
課
程
雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
美
術
鑑
賞
課
程
觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
美
術
鑑
賞
課
程
林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
美
術
鑑
賞
課
程
畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
美
術
鑑
賞
課
程
觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
美
術
鑑
賞
課
程
墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
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鑑
賞
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程
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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鑑
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
美
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鑑
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課
程
文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
美
觀念四:
術
鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
課
藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
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鑑
賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
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藝術與藝術家
美 迷思
術
鑑 什麼是『藝術』?
賞 什麼是『美』?
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程 什麼是『藝術家』?
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美
術
鑑
賞
課
程
觀念一 :
只有『藝術家』
沒有藝術
。
「藝術」字義會因為時間、地點的不同而代表
不同事物
創作藝術作品的藝術家的想法才是藝術作品
的重點
美 迷思
術
鑑 人性天生愛美
賞 連帶也感激將美保存在作品中的藝術家
課
程 藝術家也不反對我們這種愛美的眼光
:
但是……美能反映真實嗎?
真實不能反映美嗎?
美
術
鑑
賞
課
程
魯本斯 1620年 小兒子的肖像
杜勒 1514年 母親的肖像
美
術
鑑
賞
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程
慕里耳歐 1670-75年 流浪兒
霍奇 1663年 削頻果的婦女室內圖
美
術 迷思
鑑 看起來『不美』甚至『很醜』的藝術品怎
賞 麼會有是世界名作?
課
程
:
美
術
鑑
賞
課
程
觀念二:
很難對『美』下定論
大部分的我們喜歡看起來『舒服』的作品
但是 真正的美也要真實的表現手法來表達
每個人的審美觀和對美的標準差異很大應該
尊重他人不同的審美觀
美
術
鑑
賞
課
程
霍爾利 1480年 天使彈琵琶(局部)
梅凌 1490年 天使彈琵琶(局部)
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術
鑑
賞
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程
雷涅 1639-40年 頭戴荊棘的耶穌
他斯卡尼 1175-1225年 基督頭像(細部)
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鑑
賞
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程
觀念三:
“像”不代表真實
大部分的人喜歡『看起來像』的畫和
畫得細緻的作品
但是 真的需要這樣才能表現出本質嗎?
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鑑
賞
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程
林布蘭特 1637年 大象
杜勒 1502年 野兔
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賞
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程
畢卡索 1941-42年 母雞與小雞
畢卡索 1938年 小公雞
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程
觀念三:
用”心”去看世
界
如果我們懷疑一張畫對真實表現的精確性
就該反該問以下2個問題:
一、藝術家改變外形的理由?
二、我自己真的是對的嗎?
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鑑
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墨伯里奇 1872年 奔馳的馬
傑里谷 1821年 艾普遜賽馬
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卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
卡拉瓦喬 1602年 聖馬太像
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拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母構圖
拉菲爾 1505-06年 草坪上的聖母
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鑑
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課
程
文藝復興巨匠 拉菲爾自畫像
美
觀念四:
術
鑑 藝術家的努力成就藝術的永恆
賞 藝術家的目的
課
藝術家可能百般的修
程 每一張畫完成之前
改 或因為某個顧客的堅持增加一些東西
當藝術家開始工作 心中已經有一目的
美
術
鑑
賞 欣賞藝術品需要一顆新生的心
課
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