Slide 1

Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
•
•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


Slide 2

Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
•
•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


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Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
•
•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


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Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
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•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


Slide 5

Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
•
•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


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Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
•
•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


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Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
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•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


Slide 8

Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
•
•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


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Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
•
•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


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Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
•
•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
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•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


Slide 11

Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
•
•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


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Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
•
•
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•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


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Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
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•
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•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
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•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


Slide 14

Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
•
•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


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Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
•
•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


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Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
•
•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


Slide 17

Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
•
•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


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Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
•
•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


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Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
•
•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


Slide 20

Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
•
•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


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Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
•
•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


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Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
•
•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


Slide 23

Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
•
•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


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Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
•
•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


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Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
•
•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


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Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
•
•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


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Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
•
•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


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Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
•
•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


Slide 29

Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
•
•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


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Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
•
•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


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Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
•
•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


Slide 32

Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
•
•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


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Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
•
•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
•
•
•
•
•
•
•
•
•

L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
•
•
•
•
•
•
•

Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù


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Eveil Culturel
Lycée Polyvalent Camille
Sée
Colmar

1. La réalité au Camille
Sée avant l’E.C.
•
•
•
•
•
•
•
•
•

10 élèves inscrits (sur 1500) au cours de
religion
Cours d’E.R. entre 12h et 14h
Le professeur de religion est isolé (sur 3
établissements)
Professeur « connoté »
Manque de connaissances sur les différentes
croyances et philosophies de vie
La difficulté des professeurs d’histoire-géo à
enseigner le fait religieux
Ambiance un peu hostile
2 ans pour étudier et essayer de comprendre la
situation
Complexe d’infériorité

2. Prise de conscience de
cette situation
Recherche sur l’E.C.R.
Un des objectifs du lycée:
ouverture culturelle et
solidarité
Prise de risque

3. Ouvrir de nouvelles perspectives :

3.1 Essayer de créer des ponts avec les autres
professeurs (interdisciplinarité)
Constructeur de ponts

3.2 Proposer des projets qui
puissent intéresser les élèves,
les professeurs et la direction.
Il faut monter l’importance de
ce projet
au lycée dans un contexte
Alsacien, Français et Européen :

S’enraciner…
•
•
•
•
•
•
•

•

Visites de lieux religieux (avec les professeurs
d’histoire)
Conférence sur le commerce équitable et le
développement durable
Conférence sur la biodiversité
Conférence sur le racisme et sur la laïcité
Conférence sur un peuple autochtone et mise en
place d’une découverte culturelle
Conférence sur la solidarité
Mise en place d’un projet humanitaire, écologique
et pédagogique
etc.

Etre présent…
3.2 Il faut se faire connaître et montrer son savoirfaire
3.3 Surmonter le complexe d’infériorité
et la crise d’identité
3.4 S’enraciner à travers les différents projets
3.5 Chercher ma place (avec mes qualités et
difficultés dans ce contexte spécifique)
3.6 Etre présent pendant les journées
« portes ouvertes » (stand sur le commerce
équitable / développement durable et
différentes associations)

4. Mise en place de
l’E.C.

4.1 Proposer le projet au proviseur
(Rectorat) et aux autorités
religieuses (SDEC).

• Voici le document qui a été
accepté par le proviseur, le
rectorat et le SDEC :

Ouverture…
• L’Eveil Culturel (E.C.) est une proposition
d’enseignement reconnue par le Rectorat
et par les institutions religieuses.
• Le but de cette discipline est d’aider les
élèves à comprendre l’importance de
l’autre, l’autre qui est différent, qui a une
croyance différente, qui a une origine
différente. Cette ouverture vers l’autre est
un axe fondamental. Mais pour s’ouvrir
vers les autres, il faut connaître…et pour
connaître il faut aller vers, il faut dialoguer.
La dimension de l’altérité est fondamentale
dans la construction de l’Europe.

Sensibiliser…
• L’E.C. s’inscrit profondément dans le
contexte de la laïcité. Si la laïcité garantit
la liberté de conscience, laisse les
citoyens libres de leur choix personnels, si
elle est un principe qui permet à une
société de trouver sa cohésion, elle est
aussi ouverture et respect de l’autre. Dans
cet esprit, l’E.C. a pour but de sensibiliser
les élèves à comprendre les différentes
croyances, philosophies, choix de vie avec
un esprit critique et une capacité de
discernement autonome sans stéréotype
ou a priori

Valeurs…
• L’E.C., selon notre perspective,
rassemble deux approches dans
le souci d’une recherche de
valeurs communes pour
construire une communauté de
destin :

1. L’approche historique,
anthropologique et
scientifique du fait
religieux.
• Comment l’histoire,
l’anthropologie et les sciences
regardent et étudient le fait
religieux.

2. L’approche
théologique :
• Comment les croyants sont en train de
regarder, de vivre, de percevoir et d’étudier
leur propre croyance ou religion. Cette
approche peut se concrétiser par des
visites des lieux religieux : la Synagogue,
La Collégiale, l’Eglise Protestante, la
Mosquée, le temple Bouddhiste…Ces
informations et expériences peuvent
enrichir les informations de nos élèves et
les aider à élaborer leur propres
convictions.

Interdisciplinarité…
• Dans une approche
interdisciplinaire, il s’agit de
proposer d’enseigner et
travailler l’E.C. en
complémentarité avec les
professeurs d’histoire-géo et
d’autres.

4.2 Pour quoi E.C. et pas
E.C.R. ?
•
•

•
•

Eviter des conflits inutiles
Le religieux fait partie de la
culture
La découverte culturelle
Il faut faire rêver les élèves…

Eveil Culturel
• Cours obligatoire
• Toutes les classes de 2nde (342
élèves)
• Notes
• Découverte culturelle et
religieuse
• Un cours en voie d’adaptation et
d’expérimentation…

Le contenu du cours
• 1. La culture
• 1.1 Définitions
• 1.2 Relativisme culturel (Y a-t-il

une religion ou une culture
meilleure que les autres ?)

• 1.3 Ethnocentrisme
• 1.4 La tolérance
• 1.5 Le racisme

Laïcité
• 2. La laïcité
• 2.1 En France
• 2.2 Dans les autres pays

Les concepts de religion
• 3. Le concept de religion
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L’origine de la religion
Les premières croyances
La Mésopotamie
La religion de l’Egypte
La religion des Grecs
La religion des Romains
Les peuples nomades en Europe
La religion des Mayas, Aztèques et Incas
Carte des religions d’aujourd’hui

Les religions du livre
• 4. Les religions du Livre
(Monothéisme)
•
4.1 Judaïsme
•
4.2 Christianisme
•
4.2.1 Orthodoxie
•
4.2.2 Catholicisme
•
4.2.3 Anglicanisme
•
4.2.4 Protestantisme
•
4.3 Islam

Les « religions »
orientales
• 5. Les religions Orientales
• 5.1 Hindouisme
•
5.1.1 Jainisme
•
5.1.2 Bouddhisme
•
5.1.3 Sikhisme
• 5.2 Confucianisme
• 5.3 Taoïsme
• 5.4 Shintoïsme

Athéisme et
agnosticisme
• 6. Athéisme
• 7. Agnosticisme
• 8. Les « groupes de tendances
sectaires »
• 9. Oecuménisme
• 10. Dialogue Interreligieux
• 11. La Nature et la Religion
(Spiritualité et écologie)

Recherche
• 1er Trimestre : recherche sur
les religions
• 2ème Trimestre : recherche sur
différents sujets de société.
• 3ème Trimestre : recherche sur
les cultures

Les projets
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Projet Tolérance : visite des lieux religieux
1. Synagogue
2. Collégiale
3. Eglise protestante
4. Mosquée
5. Temple bouddhiste ( ?)
P.S. : Un compte-rendu sera présenté après
chaque visite
• Conférence avec l’association LICRA
• Production des vidéos (ou court métrage
sur l’autre)

Projet – Développement
durable et Solidarité
• Conférence sur le Commerce
Equitable
• Conférence sur la biodiversité en
Alsace
• Conférence avec M. Jean-Marie Pelt
• Association/centre interreligieux
Saint-Joseph
• Conférence sur le Micro-crédit

Projet
• Conférence sur les tribus en
Amazonie
• Conférence sur la déforestation
• Association Terre des Hommes
Alsace
• Association Terre des Hommes
France
• Présentation du projet humanitaire
au Pérou par l’association CAMINO
• Projet : « le mois de l’autre »

Projet
• Projet-voyage humanitaire avec
l’association CARITAS (140 pays)
• Projection documentaire-débat sur
les peuples autochtones
• Projet et voyage humanitaire –
écologique - pédagogique en
Amazonie
• Partenariat entre le lycée Camille
Sée et un Lycée à Manaus - Brésil

Observations
• Il faut penser qu’il faut plus de 18h par
semaine pour mettre en place le projet.
• Il faut comprendre la diversité culturelle et
religieuse de nos élèves et les différentes
manières de regarder la religion (les
différentes conceptions et définitions de la
religion, ici et dans le monde)
• Il faut pratiquer le dialogue interreligieux
• La neutralité

Réactions:
• Tous les élèves ont bien
accepté le cours
• La grande majorité des parents
ont accepté le cours
• Quelques professeurs n’étaient
pas d’accord avec le projet
• La direction du lycée a soutenu
100% le projet

Témoignage:
• « C’est la première fois que je
rentre dans une synagogue,
mosquée, collégiale et église
protestante »
M.D. (élève de 2nde au Camille Sée)

•

Amazonie 2009

• Humanitaire
• Ecologique
• Pédagogique
Lycée Camille Sée, Colmar
en partenariat avec un
Lycée de Manaus, BRESIL

Manacapururù