單元二 同工的基本特質 序言 人生經歷中最重要的不是事工,乃是 結果。 關鍵不在於 「我的餘生還能做多少事工?」 乃在於 「我這一生要如何順服神,才能結出 豐盛的果子?」~盧雲 與聖經相遇 請讀提摩太前書三章2-10節 2.作監督的、必須無可指責、只作一 個婦人的丈夫、有節制、自守、端正、 樂意接待遠人、善於教導.3.不因酒 滋事、不打人、只要溫和、不爭競、 不貪財.4.好好管理自己的家、使兒 女凡事端莊順服。〔或作端端莊莊的 使兒女順服〕5.人若不知道管理自己 的家、焉能照管 神的教會呢。 6.初入教的不可作監督、恐怕他自高 自大、就落在魔鬼所受的刑罰裡。7. 監督也必須在教外有好名聲、恐怕被 人毀謗、落在魔鬼的網羅裡。8.作執 事的也是如此、必須端莊、不一口兩 舌、不好喝酒、不貪不義之財.9.要 存清潔的良心、固守真道的奧秘。10. 這等人也要先受試驗.若沒有可責之 處、然後叫他們作執事。 使徒保羅在經文中以提摩太選擇同工 的資格來教導信徒,從1至3 節與8至9 節中整理出四個層面的同工資格。 1.個人品格 羨慕善工、有節制、不因酒 滋事、自守、端正。 2.人際關係 樂意接待遠人、善於教導、 不打人、溫和、不爭競、不 貪財、不一口兩舌、不貪不 義之財 3.家庭生活 只作一個婦人的丈夫、好好 管理自己的家、使兒女凡事 端莊順服 4.教會生活 存清潔的良心、固守真道的 奧秘 2.初信者為什麼不能成為教會同工(6 節) 恐怕他自高自大 基本上,同工應當是什麼樣的人?(參 考彼前五5節) 謙卑,彼此順服 3.任命同工前,最好要經過那些過程? (10節) 先受適當的考驗 探討同工的基本特質 1.教會成長型同工的自我形象 以忠心又善良的同工為核心的教會, 一定能健康成長。因利害關係、面子 或臨時需要所選出來的同工,可能對 教會成長產生負面的影響。那麼,教 會成長型同工應該是何種類型? 1)跟隨牧會哲學(參考腓二2) 原本就反對牧師牧會哲學與異象的 人,即使成為同工後,仍然容易對牧 師的牧會方針抱持否定的態度。因此, 要選擇擁有成長性思考、積極正向思 考、開放心態,且擁有與牧師相同牧 會哲學及異象的信徒成為同工。 2)順服屬靈權柄(參考林後一20) 順服勝於公羊的脂油(參考撒上十 五22),健康的教會中幾乎所有信徒 皆以「是」與「阿們」來順服神賦予 教會的屬靈權柄。 3)常為教會禱告(參考帖前五25) 常為教會與傳道人代禱的同工,自 然會產生愛教會及幫助傳道人的心。 在社會上極富聲望與經濟能力的同工 固然不錯,但樂意代禱的同工更顯重 要。 4)以恩賜來服事(參考彼前四10) 要成為教會成長型同工,不僅要具 備信心與品格,也要清楚認知自己的 恩賜。職份與自己的恩賜相稱就能結 出更多果子,這種同工是最幸福的工 人。 5)善盡基本義務(參考結十八9) 遵守主日及什一奉獻是同工最基本 的義務,也是委身教會對外表現。不 具信仰的基本態度,卻要得著職份, 這不僅對教會與傳道人沒有幫助,對 本人也會造成虧損。 2.神賜給同工資源 當神委託祂的事工時,一定將足以勝任事 工的各種資源也一起賜下。 1)財務資源(參考申八18) 當然,教會不是單靠財務才能成長。但是, 如果要做神的工作,不能不運用財務,因 此,神一定會將財務的祝福賜給祂忠心的 僕人,好讓他更加熱心服事。 2)人力資源(參考士七7) 與財務資源一樣重要的就是人力資源。 獨自工作而累垮絕非神的旨意,神也 說要尋找事工中需要的僕人(參考太 九37)。忠心的僕人一定會有跟隨者, 此時就會經歷雖然多人同工,但在優 秀領導下,工作仍能井然有序的恩典。 3)屬靈資源(參考提前三13、羅八32) 在教會擔當領導工作時,最具代表性的屬 靈資源就是信心與恩賜。信心是教會的根 基,信心創造未來的異象。神將教會託付 給大家有信心的人,教會許多重大事情都 靠著信心成就。 恩賜乃是神為了幫助教會而賦予的屬靈能 力。如果成功執行教會各種事工,應當了 解自己的恩賜,並按著自己的恩賜來服事。 單元二 同工的基本特質 序言 人生經歷中最重要的不是事工,乃是 結果。 關鍵不在於 「我的餘生還能做多少事工?」 乃在於 「我這一生要如何順服神,才能結出 豐盛的果子?」~盧雲 與聖經相遇 請讀提摩太前書三章2-10節 2.作監督的、必須無可指責、只作一 個婦人的丈夫、有節制、自守、端正、 樂意接待遠人、善於教導.3.不因酒 滋事、不打人、只要溫和、不爭競、 不貪財.4.好好管理自己的家、使兒 女凡事端莊順服。〔或作端端莊莊的 使兒女順服〕5.人若不知道管理自己 的家、焉能照管 神的教會呢。 6.初入教的不可作監督、恐怕他自高 自大、就落在魔鬼所受的刑罰裡。7. 監督也必須在教外有好名聲、恐怕被 人毀謗、落在魔鬼的網羅裡。8.作執 事的也是如此、必須端莊、不一口兩 舌、不好喝酒、不貪不義之財.9.要 存清潔的良心、固守真道的奧秘。10. 這等人也要先受試驗.若沒有可責之 處、然後叫他們作執事。 使徒保羅在經文中以提摩太選擇同工 的資格來教導信徒,從1至3 節與8至9 節中整理出四個層面的同工資格。 1.個人品格 羨慕善工、有節制、不因酒 滋事、自守、端正。 2.人際關係 樂意接待遠人、善於教導、 不打人、溫和、不爭競、不 貪財、不一口兩舌、不貪不 義之財 3.家庭生活 只作一個婦人的丈夫、好好 管理自己的家、使兒女凡事 端莊順服 4.教會生活 存清潔的良心、固守真道的 奧秘 2.初信者為什麼不能成為教會同工(6 節) 恐怕他自高自大 基本上,同工應當是什麼樣的人?(參 考彼前五5節) 謙卑,彼此順服 3.任命同工前,最好要經過那些過程? (10節) 先受適當的考驗 探討同工的基本特質 1.教會成長型同工的自我形象 以忠心又善良的同工為核心的教會, 一定能健康成長。因利害關係、面子 或臨時需要所選出來的同工,可能對 教會成長產生負面的影響。那麼,教 會成長型同工應該是何種類型? 1)跟隨牧會哲學(參考腓二2) 原本就反對牧師牧會哲學與異象的 人,即使成為同工後,仍然容易對牧 師的牧會方針抱持否定的態度。因此, 要選擇擁有成長性思考、積極正向思 考、開放心態,且擁有與牧師相同牧 會哲學及異象的信徒成為同工。 2)順服屬靈權柄(參考林後一20) 順服勝於公羊的脂油(參考撒上十 五22),健康的教會中幾乎所有信徒 皆以「是」與「阿們」來順服神賦予 教會的屬靈權柄。 3)常為教會禱告(參考帖前五25) 常為教會與傳道人代禱的同工,自 然會產生愛教會及幫助傳道人的心。 在社會上極富聲望與經濟能力的同工 固然不錯,但樂意代禱的同工更顯重 要。 4)以恩賜來服事(參考彼前四10) 要成為教會成長型同工,不僅要具 備信心與品格,也要清楚認知自己的 恩賜。職份與自己的恩賜相稱就能結 出更多果子,這種同工是最幸福的工 人。 5)善盡基本義務(參考結十八9) 遵守主日及什一奉獻是同工最基本 的義務,也是委身教會對外表現。不 具信仰的基本態度,卻要得著職份, 這不僅對教會與傳道人沒有幫助,對 本人也會造成虧損。 2.神賜給同工資源 當神委託祂的事工時,一定將足以勝任事 工的各種資源也一起賜下。 1)財務資源(參考申八18) 當然,教會不是單靠財務才能成長。但是, 如果要做神的工作,不能不運用財務,因 此,神一定會將財務的祝福賜給祂忠心的 僕人,好讓他更加熱心服事。 2)人力資源(參考士七7) 與財務資源一樣重要的就是人力資源。 獨自工作而累垮絕非神的旨意,神也 說要尋找事工中需要的僕人(參考太 九37)。忠心的僕人一定會有跟隨者, 此時就會經歷雖然多人同工,但在優 秀領導下,工作仍能井然有序的恩典。 3)屬靈資源(參考提前三13、羅八32) 在教會擔當領導工作時,最具代表性的屬 靈資源就是信心與恩賜。信心是教會的根 基,信心創造未來的異象。神將教會託付 給大家有信心的人,教會許多重大事情都 靠著信心成就。 恩賜乃是神為了幫助教會而賦予的屬靈能 力。如果成功執行教會各種事工,應當了 解自己的恩賜,並按著自己的恩賜來服事。 單元二 同工的基本特質 序言 人生經歷中最重要的不是事工,乃是 結果。 關鍵不在於 「我的餘生還能做多少事工?」 乃在於 「我這一生要如何順服神,才能結出 豐盛的果子?」~盧雲 與聖經相遇 請讀提摩太前書三章2-10節 2.作監督的、必須無可指責、只作一 個婦人的丈夫、有節制、自守、端正、 樂意接待遠人、善於教導.3.不因酒 滋事、不打人、只要溫和、不爭競、 不貪財.4.好好管理自己的家、使兒 女凡事端莊順服。〔或作端端莊莊的 使兒女順服〕5.人若不知道管理自己 的家、焉能照管 神的教會呢。 6.初入教的不可作監督、恐怕他自高 自大、就落在魔鬼所受的刑罰裡。7. 監督也必須在教外有好名聲、恐怕被 人毀謗、落在魔鬼的網羅裡。8.作執 事的也是如此、必須端莊、不一口兩 舌、不好喝酒、不貪不義之財.9.要 存清潔的良心、固守真道的奧秘。10. 這等人也要先受試驗.若沒有可責之 處、然後叫他們作執事。 使徒保羅在經文中以提摩太選擇同工 的資格來教導信徒,從1至3 節與8至9 節中整理出四個層面的同工資格。 1.個人品格 羨慕善工、有節制、不因酒 滋事、自守、端正。 2.人際關係 樂意接待遠人、善於教導、 不打人、溫和、不爭競、不 貪財、不一口兩舌、不貪不 義之財 3.家庭生活 只作一個婦人的丈夫、好好 管理自己的家、使兒女凡事 端莊順服 4.教會生活 存清潔的良心、固守真道的 奧秘 2.初信者為什麼不能成為教會同工(6 節) 恐怕他自高自大 基本上,同工應當是什麼樣的人?(參 考彼前五5節) 謙卑,彼此順服 3.任命同工前,最好要經過那些過程? (10節) 先受適當的考驗 探討同工的基本特質 1.教會成長型同工的自我形象 以忠心又善良的同工為核心的教會, 一定能健康成長。因利害關係、面子 或臨時需要所選出來的同工,可能對 教會成長產生負面的影響。那麼,教 會成長型同工應該是何種類型? 1)跟隨牧會哲學(參考腓二2) 原本就反對牧師牧會哲學與異象的 人,即使成為同工後,仍然容易對牧 師的牧會方針抱持否定的態度。因此, 要選擇擁有成長性思考、積極正向思 考、開放心態,且擁有與牧師相同牧 會哲學及異象的信徒成為同工。 2)順服屬靈權柄(參考林後一20) 順服勝於公羊的脂油(參考撒上十 五22),健康的教會中幾乎所有信徒 皆以「是」與「阿們」來順服神賦予 教會的屬靈權柄。 3)常為教會禱告(參考帖前五25) 常為教會與傳道人代禱的同工,自 然會產生愛教會及幫助傳道人的心。 在社會上極富聲望與經濟能力的同工 固然不錯,但樂意代禱的同工更顯重 要。 4)以恩賜來服事(參考彼前四10) 要成為教會成長型同工,不僅要具 備信心與品格,也要清楚認知自己的 恩賜。職份與自己的恩賜相稱就能結 出更多果子,這種同工是最幸福的工 人。 5)善盡基本義務(參考結十八9) 遵守主日及什一奉獻是同工最基本 的義務,也是委身教會對外表現。不 具信仰的基本態度,卻要得著職份, 這不僅對教會與傳道人沒有幫助,對 本人也會造成虧損。 2.神賜給同工資源 當神委託祂的事工時,一定將足以勝任事 工的各種資源也一起賜下。 1)財務資源(參考申八18) 當然,教會不是單靠財務才能成長。但是, 如果要做神的工作,不能不運用財務,因 此,神一定會將財務的祝福賜給祂忠心的 僕人,好讓他更加熱心服事。 2)人力資源(參考士七7) 與財務資源一樣重要的就是人力資源。 獨自工作而累垮絕非神的旨意,神也 說要尋找事工中需要的僕人(參考太 九37)。忠心的僕人一定會有跟隨者, 此時就會經歷雖然多人同工,但在優 秀領導下,工作仍能井然有序的恩典。 3)屬靈資源(參考提前三13、羅八32) 在教會擔當領導工作時,最具代表性的屬 靈資源就是信心與恩賜。信心是教會的根 基,信心創造未來的異象。神將教會託付 給大家有信心的人,教會許多重大事情都 靠著信心成就。 恩賜乃是神為了幫助教會而賦予的屬靈能 力。如果成功執行教會各種事工,應當了 解自己的恩賜,並按著自己的恩賜來服事。
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(10節) 先受適當的考驗 探討同工的基本特質 1.教會成長型同工的自我形象 以忠心又善良的同工為核心的教會, 一定能健康成長。因利害關係、面子 或臨時需要所選出來的同工,可能對 教會成長產生負面的影響。那麼,教 會成長型同工應該是何種類型? 1)跟隨牧會哲學(參考腓二2) 原本就反對牧師牧會哲學與異象的 人,即使成為同工後,仍然容易對牧 師的牧會方針抱持否定的態度。因此, 要選擇擁有成長性思考、積極正向思 考、開放心態,且擁有與牧師相同牧 會哲學及異象的信徒成為同工。 2)順服屬靈權柄(參考林後一20) 順服勝於公羊的脂油(參考撒上十 五22),健康的教會中幾乎所有信徒 皆以「是」與「阿們」來順服神賦予 教會的屬靈權柄。 3)常為教會禱告(參考帖前五25) 常為教會與傳道人代禱的同工,自 然會產生愛教會及幫助傳道人的心。 在社會上極富聲望與經濟能力的同工 固然不錯,但樂意代禱的同工更顯重 要。 4)以恩賜來服事(參考彼前四10) 要成為教會成長型同工,不僅要具 備信心與品格,也要清楚認知自己的 恩賜。職份與自己的恩賜相稱就能結 出更多果子,這種同工是最幸福的工 人。 5)善盡基本義務(參考結十八9) 遵守主日及什一奉獻是同工最基本 的義務,也是委身教會對外表現。不 具信仰的基本態度,卻要得著職份, 這不僅對教會與傳道人沒有幫助,對 本人也會造成虧損。 2.神賜給同工資源 當神委託祂的事工時,一定將足以勝任事 工的各種資源也一起賜下。 1)財務資源(參考申八18) 當然,教會不是單靠財務才能成長。但是, 如果要做神的工作,不能不運用財務,因 此,神一定會將財務的祝福賜給祂忠心的 僕人,好讓他更加熱心服事。 2)人力資源(參考士七7) 與財務資源一樣重要的就是人力資源。 獨自工作而累垮絕非神的旨意,神也 說要尋找事工中需要的僕人(參考太 九37)。忠心的僕人一定會有跟隨者, 此時就會經歷雖然多人同工,但在優 秀領導下,工作仍能井然有序的恩典。 3)屬靈資源(參考提前三13、羅八32) 在教會擔當領導工作時,最具代表性的屬 靈資源就是信心與恩賜。信心是教會的根 基,信心創造未來的異象。神將教會託付 給大家有信心的人,教會許多重大事情都 靠著信心成就。 恩賜乃是神為了幫助教會而賦予的屬靈能 力。如果成功執行教會各種事工,應當了 解自己的恩賜,並按著自己的恩賜來服事。 單元二 同工的基本特質 序言 人生經歷中最重要的不是事工,乃是 結果。 關鍵不在於 「我的餘生還能做多少事工?」 乃在於 「我這一生要如何順服神,才能結出 豐盛的果子?」~盧雲 與聖經相遇 請讀提摩太前書三章2-10節 2.作監督的、必須無可指責、只作一 個婦人的丈夫、有節制、自守、端正、 樂意接待遠人、善於教導.3.不因酒 滋事、不打人、只要溫和、不爭競、 不貪財.4.好好管理自己的家、使兒 女凡事端莊順服。〔或作端端莊莊的 使兒女順服〕5.人若不知道管理自己 的家、焉能照管 神的教會呢。 6.初入教的不可作監督、恐怕他自高 自大、就落在魔鬼所受的刑罰裡。7. 監督也必須在教外有好名聲、恐怕被 人毀謗、落在魔鬼的網羅裡。8.作執 事的也是如此、必須端莊、不一口兩 舌、不好喝酒、不貪不義之財.9.要 存清潔的良心、固守真道的奧秘。10. 這等人也要先受試驗.若沒有可責之 處、然後叫他們作執事。 使徒保羅在經文中以提摩太選擇同工 的資格來教導信徒,從1至3 節與8至9 節中整理出四個層面的同工資格。 1.個人品格 羨慕善工、有節制、不因酒 滋事、自守、端正。 2.人際關係 樂意接待遠人、善於教導、 不打人、溫和、不爭競、不 貪財、不一口兩舌、不貪不 義之財 3.家庭生活 只作一個婦人的丈夫、好好 管理自己的家、使兒女凡事 端莊順服 4.教會生活 存清潔的良心、固守真道的 奧秘 2.初信者為什麼不能成為教會同工(6 節) 恐怕他自高自大 基本上,同工應當是什麼樣的人?(參 考彼前五5節) 謙卑,彼此順服 3.任命同工前,最好要經過那些過程? (10節) 先受適當的考驗 探討同工的基本特質 1.教會成長型同工的自我形象 以忠心又善良的同工為核心的教會, 一定能健康成長。因利害關係、面子 或臨時需要所選出來的同工,可能對 教會成長產生負面的影響。那麼,教 會成長型同工應該是何種類型? 1)跟隨牧會哲學(參考腓二2) 原本就反對牧師牧會哲學與異象的 人,即使成為同工後,仍然容易對牧 師的牧會方針抱持否定的態度。因此, 要選擇擁有成長性思考、積極正向思 考、開放心態,且擁有與牧師相同牧 會哲學及異象的信徒成為同工。 2)順服屬靈權柄(參考林後一20) 順服勝於公羊的脂油(參考撒上十 五22),健康的教會中幾乎所有信徒 皆以「是」與「阿們」來順服神賦予 教會的屬靈權柄。 3)常為教會禱告(參考帖前五25) 常為教會與傳道人代禱的同工,自 然會產生愛教會及幫助傳道人的心。 在社會上極富聲望與經濟能力的同工 固然不錯,但樂意代禱的同工更顯重 要。 4)以恩賜來服事(參考彼前四10) 要成為教會成長型同工,不僅要具 備信心與品格,也要清楚認知自己的 恩賜。職份與自己的恩賜相稱就能結 出更多果子,這種同工是最幸福的工 人。 5)善盡基本義務(參考結十八9) 遵守主日及什一奉獻是同工最基本 的義務,也是委身教會對外表現。不 具信仰的基本態度,卻要得著職份, 這不僅對教會與傳道人沒有幫助,對 本人也會造成虧損。 2.神賜給同工資源 當神委託祂的事工時,一定將足以勝任事 工的各種資源也一起賜下。 1)財務資源(參考申八18) 當然,教會不是單靠財務才能成長。但是, 如果要做神的工作,不能不運用財務,因 此,神一定會將財務的祝福賜給祂忠心的 僕人,好讓他更加熱心服事。 2)人力資源(參考士七7) 與財務資源一樣重要的就是人力資源。 獨自工作而累垮絕非神的旨意,神也 說要尋找事工中需要的僕人(參考太 九37)。忠心的僕人一定會有跟隨者, 此時就會經歷雖然多人同工,但在優 秀領導下,工作仍能井然有序的恩典。 3)屬靈資源(參考提前三13、羅八32) 在教會擔當領導工作時,最具代表性的屬 靈資源就是信心與恩賜。信心是教會的根 基,信心創造未來的異象。神將教會託付 給大家有信心的人,教會許多重大事情都 靠著信心成就。 恩賜乃是神為了幫助教會而賦予的屬靈能 力。如果成功執行教會各種事工,應當了 解自己的恩賜,並按著自己的恩賜來服事。 單元二 同工的基本特質 序言 人生經歷中最重要的不是事工,乃是 結果。 關鍵不在於 「我的餘生還能做多少事工?」 乃在於 「我這一生要如何順服神,才能結出 豐盛的果子?」~盧雲 與聖經相遇 請讀提摩太前書三章2-10節 2.作監督的、必須無可指責、只作一 個婦人的丈夫、有節制、自守、端正、 樂意接待遠人、善於教導.3.不因酒 滋事、不打人、只要溫和、不爭競、 不貪財.4.好好管理自己的家、使兒 女凡事端莊順服。〔或作端端莊莊的 使兒女順服〕5.人若不知道管理自己 的家、焉能照管 神的教會呢。 6.初入教的不可作監督、恐怕他自高 自大、就落在魔鬼所受的刑罰裡。7. 監督也必須在教外有好名聲、恐怕被 人毀謗、落在魔鬼的網羅裡。8.作執 事的也是如此、必須端莊、不一口兩 舌、不好喝酒、不貪不義之財.9.要 存清潔的良心、固守真道的奧秘。10. 這等人也要先受試驗.若沒有可責之 處、然後叫他們作執事。 使徒保羅在經文中以提摩太選擇同工 的資格來教導信徒,從1至3 節與8至9 節中整理出四個層面的同工資格。 1.個人品格 羨慕善工、有節制、不因酒 滋事、自守、端正。 2.人際關係 樂意接待遠人、善於教導、 不打人、溫和、不爭競、不 貪財、不一口兩舌、不貪不 義之財 3.家庭生活 只作一個婦人的丈夫、好好 管理自己的家、使兒女凡事 端莊順服 4.教會生活 存清潔的良心、固守真道的 奧秘 2.初信者為什麼不能成為教會同工(6 節) 恐怕他自高自大 基本上,同工應當是什麼樣的人?(參 考彼前五5節) 謙卑,彼此順服 3.任命同工前,最好要經過那些過程? (10節) 先受適當的考驗 探討同工的基本特質 1.教會成長型同工的自我形象 以忠心又善良的同工為核心的教會, 一定能健康成長。因利害關係、面子 或臨時需要所選出來的同工,可能對 教會成長產生負面的影響。那麼,教 會成長型同工應該是何種類型? 1)跟隨牧會哲學(參考腓二2) 原本就反對牧師牧會哲學與異象的 人,即使成為同工後,仍然容易對牧 師的牧會方針抱持否定的態度。因此, 要選擇擁有成長性思考、積極正向思 考、開放心態,且擁有與牧師相同牧 會哲學及異象的信徒成為同工。 2)順服屬靈權柄(參考林後一20) 順服勝於公羊的脂油(參考撒上十 五22),健康的教會中幾乎所有信徒 皆以「是」與「阿們」來順服神賦予 教會的屬靈權柄。 3)常為教會禱告(參考帖前五25) 常為教會與傳道人代禱的同工,自 然會產生愛教會及幫助傳道人的心。 在社會上極富聲望與經濟能力的同工 固然不錯,但樂意代禱的同工更顯重 要。 4)以恩賜來服事(參考彼前四10) 要成為教會成長型同工,不僅要具 備信心與品格,也要清楚認知自己的 恩賜。職份與自己的恩賜相稱就能結 出更多果子,這種同工是最幸福的工 人。 5)善盡基本義務(參考結十八9) 遵守主日及什一奉獻是同工最基本 的義務,也是委身教會對外表現。不 具信仰的基本態度,卻要得著職份, 這不僅對教會與傳道人沒有幫助,對 本人也會造成虧損。 2.神賜給同工資源 當神委託祂的事工時,一定將足以勝任事 工的各種資源也一起賜下。 1)財務資源(參考申八18) 當然,教會不是單靠財務才能成長。但是, 如果要做神的工作,不能不運用財務,因 此,神一定會將財務的祝福賜給祂忠心的 僕人,好讓他更加熱心服事。 2)人力資源(參考士七7) 與財務資源一樣重要的就是人力資源。 獨自工作而累垮絕非神的旨意,神也 說要尋找事工中需要的僕人(參考太 九37)。忠心的僕人一定會有跟隨者, 此時就會經歷雖然多人同工,但在優 秀領導下,工作仍能井然有序的恩典。 3)屬靈資源(參考提前三13、羅八32) 在教會擔當領導工作時,最具代表性的屬 靈資源就是信心與恩賜。信心是教會的根 基,信心創造未來的異象。神將教會託付 給大家有信心的人,教會許多重大事情都 靠著信心成就。 恩賜乃是神為了幫助教會而賦予的屬靈能 力。如果成功執行教會各種事工,應當了 解自己的恩賜,並按著自己的恩賜來服事。
單元二 同工的基本特質
序言
人生經歷中最重要的不是事工,乃是
結果。
關鍵不在於
「我的餘生還能做多少事工?」
乃在於
「我這一生要如何順服神,才能結出
豐盛的果子?」~盧雲
與聖經相遇
請讀提摩太前書三章2-10節
2.作監督的、必須無可指責、只作一
個婦人的丈夫、有節制、自守、端正、
樂意接待遠人、善於教導.3.不因酒
滋事、不打人、只要溫和、不爭競、
不貪財.4.好好管理自己的家、使兒
女凡事端莊順服。〔或作端端莊莊的
使兒女順服〕5.人若不知道管理自己
的家、焉能照管 神的教會呢。
6.初入教的不可作監督、恐怕他自高
自大、就落在魔鬼所受的刑罰裡。7.
監督也必須在教外有好名聲、恐怕被
人毀謗、落在魔鬼的網羅裡。8.作執
事的也是如此、必須端莊、不一口兩
舌、不好喝酒、不貪不義之財.9.要
存清潔的良心、固守真道的奧秘。10.
這等人也要先受試驗.若沒有可責之
處、然後叫他們作執事。
使徒保羅在經文中以提摩太選擇同工
的資格來教導信徒,從1至3 節與8至9
節中整理出四個層面的同工資格。
1.個人品格
羨慕善工、有節制、不因酒
滋事、自守、端正。
2.人際關係
樂意接待遠人、善於教導、
不打人、溫和、不爭競、不
貪財、不一口兩舌、不貪不
義之財
3.家庭生活
只作一個婦人的丈夫、好好
管理自己的家、使兒女凡事
端莊順服
4.教會生活
存清潔的良心、固守真道的
奧秘
2.初信者為什麼不能成為教會同工(6
節)
恐怕他自高自大
基本上,同工應當是什麼樣的人?(參
考彼前五5節)
謙卑,彼此順服
3.任命同工前,最好要經過那些過程?
(10節)
先受適當的考驗
探討同工的基本特質
1.教會成長型同工的自我形象
以忠心又善良的同工為核心的教會,
一定能健康成長。因利害關係、面子
或臨時需要所選出來的同工,可能對
教會成長產生負面的影響。那麼,教
會成長型同工應該是何種類型?
1)跟隨牧會哲學(參考腓二2)
原本就反對牧師牧會哲學與異象的
人,即使成為同工後,仍然容易對牧
師的牧會方針抱持否定的態度。因此,
要選擇擁有成長性思考、積極正向思
考、開放心態,且擁有與牧師相同牧
會哲學及異象的信徒成為同工。
2)順服屬靈權柄(參考林後一20)
順服勝於公羊的脂油(參考撒上十
五22),健康的教會中幾乎所有信徒
皆以「是」與「阿們」來順服神賦予
教會的屬靈權柄。
3)常為教會禱告(參考帖前五25)
常為教會與傳道人代禱的同工,自
然會產生愛教會及幫助傳道人的心。
在社會上極富聲望與經濟能力的同工
固然不錯,但樂意代禱的同工更顯重
要。
4)以恩賜來服事(參考彼前四10)
要成為教會成長型同工,不僅要具
備信心與品格,也要清楚認知自己的
恩賜。職份與自己的恩賜相稱就能結
出更多果子,這種同工是最幸福的工
人。
5)善盡基本義務(參考結十八9)
遵守主日及什一奉獻是同工最基本
的義務,也是委身教會對外表現。不
具信仰的基本態度,卻要得著職份,
這不僅對教會與傳道人沒有幫助,對
本人也會造成虧損。
2.神賜給同工資源
當神委託祂的事工時,一定將足以勝任事
工的各種資源也一起賜下。
1)財務資源(參考申八18)
當然,教會不是單靠財務才能成長。但是,
如果要做神的工作,不能不運用財務,因
此,神一定會將財務的祝福賜給祂忠心的
僕人,好讓他更加熱心服事。
2)人力資源(參考士七7)
與財務資源一樣重要的就是人力資源。
獨自工作而累垮絕非神的旨意,神也
說要尋找事工中需要的僕人(參考太
九37)。忠心的僕人一定會有跟隨者,
此時就會經歷雖然多人同工,但在優
秀領導下,工作仍能井然有序的恩典。
3)屬靈資源(參考提前三13、羅八32)
在教會擔當領導工作時,最具代表性的屬
靈資源就是信心與恩賜。信心是教會的根
基,信心創造未來的異象。神將教會託付
給大家有信心的人,教會許多重大事情都
靠著信心成就。
恩賜乃是神為了幫助教會而賦予的屬靈能
力。如果成功執行教會各種事工,應當了
解自己的恩賜,並按著自己的恩賜來服事。