מפת מידבא הששית פונהכנסיה העליון רצפת בפסיפס על מצויה בנחלת , ראובן) מידבא (עיר מפת מהמאהכך גם ביזנטיתצפונה . מזרחה ולא חלקה כלומר ממוזרחת" המפה " יסודות חדשה על מצויהנבנתה במאה ה 19 כאשר הושחת חלקית הפסיפס במפות ירדן . בממלכת פרטים כנסייהובה ירושלים המפה במרכזה , של אחרות . עתיקות הכנסייה הביזנטית . הפסיפס מתאר את ארץ.

Download Report

Transcript מפת מידבא הששית פונהכנסיה העליון רצפת בפסיפס על מצויה בנחלת , ראובן) מידבא (עיר מפת מהמאהכך גם ביזנטיתצפונה . מזרחה ולא חלקה כלומר ממוזרחת" המפה " יסודות חדשה על מצויהנבנתה במאה ה 19 כאשר הושחת חלקית הפסיפס במפות ירדן . בממלכת פרטים כנסייהובה ירושלים המפה במרכזה , של אחרות . עתיקות הכנסייה הביזנטית . הפסיפס מתאר את ארץ.

‫מפת מידבא‬
‫הששית‬
‫פונהכנסיה‬
‫העליון רצפת‬
‫בפסיפס על‬
‫מצויה‬
‫בנחלת ‪,‬ראובן)‬
‫מידבא (עיר‬
‫מפת‬
‫מהמאהכך גם‬
‫ביזנטיתצפונה‪.‬‬
‫מזרחה ולא‬
‫חלקה‬
‫כלומר‬
‫ממוזרחת"‬
‫המפה "‬
‫יסודות‬
‫חדשה על‬
‫מצויהנבנתה‬
‫במאה ה ‪19‬‬
‫כאשר‬
‫הושחת חלקית‬
‫הפסיפס‬
‫במפות ירדן‪.‬‬
‫בממלכת‬
‫פרטים‬
‫כנסייהובה‬
‫ירושלים‬
‫המפה‬
‫במרכזה‪ ,‬של‬
‫אחרות‪.‬‬
‫עתיקות‬
‫הכנסייה הביזנטית‪ .‬הפסיפס מתאר את ארץ ישראל‪ ,‬מדבר סיני וחלקים ממצרים‪ .‬שמות‬
‫רבים‪ .‬נראים בה מבנים חשובים הקיימים עד היום‪.‬מיתאר רחובותיה‬
‫המקומות המקראיים במפה‪ ,‬נסמכים כנראה על ספרו של אבסביוס "אונומסטיקון" (שמון)‪,‬‬
‫בזמן היום‬
‫בחלקו עד‬
‫הכותב (מאה רביעית)‬
‫קייםך ומצבם‬
‫ובו מתוארים מקומות הנזכרים בתנ"‬
‫עינון‬
‫החלקים שנותרו בפסיפס‬
‫צבועים בצבע בהיר על מפת‬
‫ארץ ישראל בה מצוינים חלק‬
‫מהמקומות שנזכרים בפסיפס‬
‫קבר יוסף‬
‫באר יעקב‬
‫ארימתיאה‬
‫פצאליס‬
‫אפרים‪ -‬טייבה‬
‫מעיין אלישע‬
‫צפצפה‬
‫יוחנן המטביל‬
‫במפה מתוארות ערים‬
‫מרכזיות בארץ על רחובותיהן‪,‬‬
‫חומותיהן ומבניהן החשובים‪.‬‬
‫המפה היוותה מעין אתר‬
‫"מיני ארץ הקודש"‬
‫לצליין המצוי‬
‫שכם‬
‫בית אל‬
‫בית חורון‬
‫יבנה‬
‫יריחו‬
‫ירושלים‬
‫מידבא‬
‫בית לחם‬
‫תקוע‬
‫מידבא‬
‫לוד‬
‫יונה הנביא‬
‫ניקופוליס‬
‫אשדוד‬
‫עקרון‬
‫אשקלון‬
‫זכריה‬
‫בית צור‬
‫מיומס‬
‫ממרא‬
‫עזה‬
‫אלפתרופוליס‪-‬‬
‫בית גוברין‬
‫קלירוהי‬
‫גרר‬
‫חברון‬
‫מעון‬
‫ערד‬
‫באר שבע‬
‫קיר מואב‬
‫ממפסיס‬
‫הקדוש לוט‬
‫צוער‬
‫חלוצה‬
‫הכיתוב המופיע במצגת עם גרשיים הוא תרגום מיוונית של‬
‫הטקסט שבפסיפס‪ .‬בכיתוב שבפסיפס נזכרים‪,‬‬
‫נחלות השבטים‪ ,‬ציטוטים מהתורה ויציאת מצרים‪.‬‬
‫באופן מפתיע יש מיעוט התייחסות לחייו ‪ ,‬מעשיו ומותו‬
‫של ישו‪ .‬לעומת זאת מבנים כנסייתיים חשובים‬
‫מתוארים בפרוטרוט‪.‬‬
‫"העיר הקדושה ירושלים"‬
‫”‪“ΗΑΓΙΑ ΠΟΛΙΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΙΜ‬‬
‫שער האריות‬
‫גת שמנא‬
‫בית חסדא‬
‫שער הרחמים ‪"-‬היפה"‬
‫שער האשפות‬
‫כנסיית נאה‬
‫שער ציון‬
‫שער שכם‬
‫ועמוד‬
‫המדידה‬
‫חדר‬
‫הסעודה‬
‫האחרונה‬
‫כנסיית הקבר‬
‫שער יפו‬
‫חקל דמא‬
‫בית טבילה‬
‫הגיא‬
‫כנסיית ציון הקדושה של כנסיית הקבר‬
‫הקרדו‬
‫ירושלים בפסיפס‬
‫אום ראסאס‬
‫באום ראסאס אשר בעבר הירדן נתגלה פסיפס בכנסייה אשר ביישוב הרומי ביזנטי‬
‫"קסטרון מפעה"‪ ,‬העיר היתה חלק ממערך ההגנה הרומי אל מול הפרתים‪,‬‬
‫הפרסים ואחר כך המוסלמים ‪ .‬המקום זוהה כעיר מיפעת אשר בנחלת שבט ראובן ‪.‬‬
‫בפסיפס זה ישנו תאור גרפי של ערים בארץ ישראל משני צידי הירדן ‪.‬‬
‫"עינון עתה ספספה"‬
‫בקעת הירדן‬
‫מעברות הירדן‬
‫"עינון היא שלם"‬
‫"בית עברה של‬
‫יוחנן המטביל"‬
‫בית חגלה‬
‫"יריחו"‬
‫"פצאליס" ע"ש אח‬
‫"הר עיבל"‬
‫"גלגלא‪ -‬מקום שנים עשר האבנים"‪ -‬הגלגל‬
‫הורדוס‬
‫"ארכלאיס"‬
‫שאבניו הוצבו לאחר חציית בני ישראל‬
‫"הקדוש אלישע" מעיין אלישע ביריחו‬
‫עיר על שמו של בן הורדוס‬
‫"ולבנימין אמר ידיד ד'‬
‫ישכון לבטח עליו‪ ,‬חופף‬
‫"כאן באר יעקב"‬
‫עליו כל היום ובין כתפיו שכן"‪.‬‬
‫"הר עיבל"‬
‫מכורה‬
‫"סילו מקום בו שכן ארון הברית" ‪-‬שילה‬
‫"סיכם גם סיקימה וסאלם"‪-‬‬
‫שכם ‪,‬תל בלטה‬
‫"לוזה גם בית אל"‬
‫"איילון בו הירח עמד יום‬
‫"גופנה"‬
‫שלם במצוות יהושע בן נון"‬
‫"ניאפוליס"‬
‫נבלוס‬
‫קבר יוסף‬
‫בית חורון‬
‫לוד‬
‫"הר גריזים"‬
‫"מודיעין עתה מודיתה‬
‫ברכת יעקב ליוסף‬
‫מכאן המכבים"‬
‫על פי תרגום השבעים‬
‫"נחלת אפרים"‬
‫ניאפוליס – שכם –‬
‫או נבלוס‪ ,‬בפסיפס‬
‫אום ראסאס‬
‫ים המלח ועבר הירדן (פראיה)‬
‫כנסייה שהוקדשה ללוט‬
‫ובנותיו‪ ,‬נמצאה בחפירות ליד צוער‬
‫"המעיינות החמים‬
‫קלירוהי"‬
‫"אגם האספלט או ים המוות"‬
‫"של הקדוש לוט"‬
‫"בלע היא צוער"‬
‫מטענים בים המלח‪ -‬חיטה ואספלט?‬
‫ים המלח ללא לשון‬
‫מואב ואדום‬
‫"כרך מובה" היא‬
‫קיר מואב היום כרך‬
‫"זרד" נחל – גבול מואב ואדום‬
‫תאראיס‬
‫"בית מרזח או מיומאס"‬
‫מקום בו זנו ישראל עם‬
‫בנות מואב ובו בתקופה‬
‫מאוחרת נערכו חגיגות‬
‫מיומאס הידועות‬
‫בהוללות אשר בהן‬
‫"איה"‬
‫אלפתרופוליס‪-‬‬
‫בית גוברין בפסיפס‬
‫אום ראסאס‬
‫יהודה והשפלה‬
‫"הקדוש זכריה"‬
‫"בית זכר"‬
‫"תקוע"‬
‫"ארבו‪ ,‬גם טרבינט‬
‫אלון ממרא"‬
‫"נחלת יהודה"‬
‫"רמה‪ ,‬קול ברמה נשמע"‬
‫"בית צור"‬
‫"בית לחם"‬
‫"מורשתי משם‬
‫מיכה הנביא"‬
‫"אפרתה"‬
‫"שוכה"‬
‫"צפיתה"‬
‫"אלפתרופוליס" (בית גוברין)‬
‫"ניקופוליס" אמעוס‬
‫"תמנה היכן שיהודה גזז‬
‫את צאנו" אז פגש‬
‫יהודה את תמר‬
‫"עקרון עתה עקרה"‬
‫"יבנאל עתה ימנייה"‬
‫"לוד עתה לידה‬
‫או דיוספוליס"‬
‫"אשדוד יבשה"‬
‫"גת עתה גיתה אחת‬
‫מחמשת ערי הסרנים"‬
‫"בית אודגנה" בית דגן‬
‫"דן למה יגור אניות"‬
‫"נחלת דן"‬
‫"אשדוד – ים"‬
‫חוף פלשת‬
‫"הקדוש יונה " גבעת‬
‫יונה באשדוד‬
‫לוד – דיוספוליס‬
‫בפסיפס אום א ראסאס‬
‫אורדה‬
‫"אוגה" הוג'‪,‬‬
‫חות השקמים‬
‫"נחלת שמעון"‬
‫"סובילה" שובל‬
‫"בית אגידאה"‬
‫בית הגדי‬
‫"מדבנה היא עתה‬
‫מנואיס" (מעון)‬
‫"עזה"‬
‫"סיקומזין"‬
‫"עדראין" עדר‬
‫בנחלת יהודה‬
‫"רינוקורורה"‬
‫כרותי האף ‪ ,‬עיר עונשין‬
‫שפושעים נשלחו‬
‫אליה–אל עריש‬
‫"גבול מצרים ופלסטיני"‬
‫"ראפיה" רפיח‬
‫החוף הדרומי‬
‫עזה בפסיפס‬
‫אום א ראסאס‬
‫אשקלון במפת מידבא‬
‫"אסקלון"‬
‫ובאום ראסאס‬
‫אשקלון‬
‫הנגב וסיני‬
‫"המדבר שם הציל נחש‬
‫הנחושת את ישראל"‬
‫אזור פונון בערבה הירדנית‬
‫"מואה" מצודה‬
‫נבטית רומית בערבה‬
‫"רפידים שם נלחמו‬
‫ישראל עם עמלק‬
‫שתקפו אותם"‪.‬‬
‫"ערד‪ ,‬מכאן הערדיים"‬
‫"עצמונה‪ ,‬עיר במדבר‬
‫גובלת במצרים‬
‫ובמעבר לים"‬
‫"תָ מָ רה"‬
‫מצודה‬
‫רומית בחצבה‬
‫"ממפסיס" ממשית‬
‫"באר שבע עתה בירו סבע‪,‬‬
‫גבול יהודה לצד דרום‬
‫מדן אשר ליד פניאס‬
‫שהוא הגבול הצפוני"‬
‫"אלוסה" חלוצה‬
‫"פוטיס" פטיש‬
‫"יתור היום יתירה"‬
‫"גרר‪ ,‬פעם עיר מלוכה‬
‫פלשתית‪ ,‬וגבול כנען מדרום‬
‫כאן סלטוס גרריטיקוס"‬
‫סיני ומצרים‬
‫"מדבר צין‪ ,‬שם נשלחו‬
‫מטה המן והשליו"‬
‫"פלוסי‪ "...‬הזרוע הפלוסית‬
‫של הנילוס שעשתה דרכה‬
‫לחוף סיני‪ .‬אינה קיימת כעת‪.‬‬
‫"פלוסין" עיר על הזרוע‬
‫הפלוסית תל פארמה‪,‬‬
‫שמה נשתמר בבלוזה‬
‫הנילוס וזרועותיו על שמותיהן נראים‪ .‬כמו כן נזכרים מקומות שהיו על נתיב בני ישראל במדבר‬