Transcript PROYECTO FILOSÓFICO DE SAN AGUSTÍN Su pensamiento es fundamentalmente autobiográfico es una continua búsqueda de la verdad y de la salvación moral Su obra Dios.

PROYECTO FILOSÓFICO DE SAN AGUSTÍN
Su pensamiento
es fundamentalmente autobiográfico
es una continua búsqueda de la verdad y de la salvación moral
Su obra
Dios es la verdad y la salvación del ser humano
Su filosofía
Primera filosofía
de la historia
tiene un carácter de relato
cómo encontró la
verdad y la salvación
Se extiende a
toda la humanidad
San Agustín hace una síntesis de cristianismo y neoplatonismo
LA BÚSQUEDA DE LA VERDAD
Existe una primera
evidencia irrebatible
la de la propia
existencia
Agustín busca una verdad
Sólo Dios es la
verdad
Conocimiento
necesaria
inmutable
eterna
Si me engaño, existo. Y como conozco
que existo, conozco que conozco.
no puede ser facilitada
por los objetos sensibles
sino por el interior del alma
búsqueda de lo exterior a lo interior
Teoría de la
iluminación
No puede establecerse una
distinción muy neta entre razón y fe
al alma
culmina en un movimiento
de elevación hacia Dios
inmanente
trascendente
colaboran mutuamente
Intellige ut credas
Crede ut intelligas
DIOS Y EL MUNDO
Dios
es
el Dios bíblico
un Dios salvador que conduce la historia
Sólo se puede tener un conocimiento negativo de Dios
e inferir
Mundo
Dios es inmutable
Dios es el ser o la esencia
Ha sido creado por Dios de la nada
a través de la palabra
Dios deposita los gérmenes en la materia
Dios no forma parte del mundo
Por tanto
lo que no es
a partir de las ideas que
están en la mente divina
no hay evolución
las especies son inmutables
es absolutamente trascendente
No hay una materia eterna
No hay un mundo de las Ideas distinto de la mente divina
No hay un demiurgo distinto de Dios
EL SER HUMANO
no es la cárcel del alma
cuerpo
Está formado por
alma
NO
Con el pecado original
inmortal
simple (inmaterial y espiritual)
preexistencia del alma
pluralidad de almas en el ser humano
su unión con el cuerpo consecuencia de un pecado anterior
que acontece en el origen de la historia
el cuerpo se convierte en
el alma se vuelve hacia la materia
una cárcel para el alma
el ser humano no pierde su libre albedrío
A través de
Así pues, Agustín se
encuentra entre
la memoria
el amor
sólo puede ser liberada por la gracia de Dios
posibilita la vida interior
se inicia la búsqueda interior
culmina el movimiento del alma
y
la tradición bíblica
la filosofía
unidad de cuerpo y alma
dualismo platónico
LA HISTORIA
En su obra La ciudad
de Dios
Ciudad de los hombres
comunidad de los pecadores y
reprobados por Dios
Ciudad de Dios
comunidad de los justos
y predestinados
distingue
sentido de la
historia
ambas subsisten mezcladas hasta el
triunfo de la ciudad de Dios
están en lucha
dividida en
seis partes
La historia es lineal y nada se repite
La historia tiene un comienzo y un final
La historia tiene un sentido
Filosofía de la
historia
Concepción trágica y dualista de la historia
Historificación de la naturaleza
Meta trascendente de la historia
Papel relevante de la libertad
Dios dirige la historia
SÍNTESIS
Dios
Mundo
escenario de
crea
dirige
se aparta por
comienza
de
Ciudad de los
hombres
dos ciudades
destino
final
Reprobación
Ciudad de
Dios
destino
final
Fin de la
historia
resucita
alma
ilumina
ser humano
pecado original
Historia
universal
cuerpo
Salvación