Transcript ירושלים קדושה לשלושת הדתות

‫‪http:‬‬
‫מעורב ירושלמי‬
‫ירושלים‬
‫בראי הדתות‬
‫ובעיני הטף‪...‬‬
‫ירושלים המקודשת לשלושת הדתות‬
‫יהודים‪ ,‬נוצרים ומוסלמים לאורך דורות נושאים עיניהם לירושלים‪.‬‬
‫במרוצת אלפי שנות קיומה התקדשה ירושלים עבור כל אחת משלוש‬
‫הדתות הללו‪.‬‬
‫‪ ‬היהודים קבעו בה את מקום מקדשם וכינו אותה 'טבורו של עולם'‪.‬‬
‫‪ ‬הנוצרים זוכרים בה את תחייתו ואת עלייתו של ישו משיחם‬
‫השמימה‪ ,‬ובה הם מצפים לשובו‪.‬‬
‫‪ ‬המוסלמים מציינים בה את מקום עלייתו של מוחמד נביאם‬
‫השמימה במסע לילי מופלא‪.‬‬
‫כך שוכנים בכפיפה אחת‪ ,‬בצפיפות ירושלמית אופיינית‪ ,‬מסגדים‪,‬‬
‫כנסיות ובתי כנסת‪ .‬כולם נושאים תפילתם השמימה ומהללים את‬
‫קדושתה של העיר‬
‫מתוך אתר יד בן צבי‬
‫מסע להכרת שלושת הדתות‬
‫נצא למסע קצר להכרת שלושת הדתות‪ ,‬נלמד על‬
‫המשותף ועל המייחד כל דת‪.‬‬
‫בריאתבריאת‬
‫העולם העולם‬
‫היווצרות קהל‬
‫המאמינים בשלוש‬
‫הדתות‬
‫חובות המאמינים‬
‫בשלוש הדתות‬
‫מבט פנורמי על ירושלים העתיקה‬
‫לחצו על הקישור‬
‫למבט פנורמי מדהים‬
‫בריאת העולם‬
‫בתנ"ך וגם בקוראן מסופר כי אדם וחוה חיו בתחילה בגן עדן השופע במזון‪ .‬ה'‬
‫התיר להם לאכל מכל עצי הגן פרט לעץ אחד‪ ,‬עץ הדעת‪ .‬אדם וחוה עברו אל‬
‫האיסור ולכן ה' גרשם מגן העדן‪.‬‬
‫‪ ‬משימה מומלצת‪:‬‬
‫‪ ‬הדומה והשונה בין הדתות בסיפור גן העדן‬
‫‪ ‬עבודה בקבוצות‬
‫‪ ‬איתור מידע ומדיה‬
‫‪ ‬סינון המידע‬
‫‪ ‬ארגון המידע להצגה‬
‫‪‬‬
‫חזרה מסע להכרת שלושת הדתות‬
‫‪http://breshit.co.il/?p=2080‬‬
‫פעילות‬
‫שלוש הדתות וירושליים‬
‫‪ ‬לפניכם טבלה המכילה תמונות על‪:‬‬
‫◦‬
‫◦‬
‫◦‬
‫◦‬
‫◦‬
‫דמויות מרכזיות בשלוש הדתות‬
‫מקומות תפילה‬
‫ימים מקודשים‬
‫כתבי קודש‬
‫ומקומות קדושים‬
‫◦ עבדו בקבוצות‪ ,‬צרו טבלה משלכם‪ ,‬בחרו תת נושא והעמיקו בו‪ .‬לאחר מכן שתפו‬
‫את המידע שאספתם עם חבריכם לכיתה‪.‬‬
‫◦ סיימתם? בדקו את עצמכם בחידון‪.‬‬
‫‪ ‬חידון דתות‬
‫‪TIMELINE‬‬
‫האירועים ההיסטורים סביב ירושלים‬
‫קווי הזמן‬
‫בכל אחת מהדתות‬
TIMELINE
‫אסלאם‬
TIMELINE
‫יהדות‬
TIMELINE
‫יהדות‬
‫‪ - TIMELINE‬פעילות‬
‫נצרות‬
‫‪ ‬לאחר שעיינתם ב ‪ timeline‬המציגים אירועים באסלאם‬
‫וביהדות‪ ,‬צרו בעצמכם ‪ timeline‬לנצרות‪.‬‬
‫‪ ‬מצורפים מספר קישורים כבסיס לאיסוף מידע‪:‬‬
‫◦‬
‫◦‬
‫◦‬
‫◦‬
‫◦‬
‫נצרות – ויקיפידה‬
‫נצרות – האנציקלופדיה של ‪ynet‬‬
‫לאחר איסוף המידע‪ ,‬היכנסו לאתר ‪ http://timeglider.com/‬וצרו‬
‫ציר זמן משלכם‪.‬‬
‫ניתן ליצור את ציר הזמן גם בעזרת כלי האופיס‪:‬‬
‫פאואר פוינט‪ ,‬וורד ואקסל‬
‫היווצרות קהל המאמינים בשלושת הדתות‬
‫כל דת מתארת בספרי הקודש שלה בפירוט על תהליך היווצרותה‬
‫של קהילת מאמיניה‪.‬‬
‫המשותף לשלושת הדתות שהן הקדישו מקום מרכזי לדמות אחת‪:‬‬
‫קהל מאמינים באמונת היהדות ראתה בבחירת ה' את משה כמושיע‬
‫העם‪.‬‬
‫קהילת אמונת הנוצרים רואים בישו כמשיח ובן ה'‬
‫ואומת המוסלמים נוצרה על ידי הנביא מוחמד‪ ,‬בעקבות התגלות ה'‬
‫שחווה‪.‬‬
‫‪ ‬כיצד נוצרה קהילת המאמינים בשלושת הדתות (פרק ‪ ,1‬חלק ג)‬
‫חובות המאמינים‬
‫‪‬‬
‫שלוש הדתות מחייבות כל אדם במצוות מוסריות בסיסיות האוסרות על‪ :‬רצח‪ ,‬גניבה‪,‬‬
‫ניאוף‪ ,‬מרמה‪ ,‬חמדנות ופגיעה בחלשים בחברה‪ ,‬כמו יתומים‪.‬‬
‫‪‬‬
‫ואכן‪ ,‬בספרי הקודש של שלוש הדתות מופיעות מצוות אלה‪.‬‬
‫החובות החשובות ביותר ביהדות ובנצרות הן עשרת הדיברות‪ ,‬המופיעות בספר‬
‫"שמות" שבתנ"ך ‪ -‬ספר אקסודוס בברית הישנה‪.‬‬
‫‪‬‬
‫ישוע פירש אותם בצורה מחמירה והוסיף עליהם איסורים רבים‪.‬‬
‫‪‬‬
‫חובות המאמינים‬
‫‪ ‬האסלאם הגדיר חמש מצוות‪ ,‬המופיעות כולן בקֻ ראן‪ ,‬כמצוות יסוד‪.‬‬
‫‪ ‬מצוות אלו נקראות "חמשת עמודי התווך של האסלאם"‪ ,‬והן מסוכמות בחדית'‪" :‬אמר‬
‫עבדאללה בן עמר בן אלח'טאב‪ :‬שמעתי את שליח אללה תפילת אללה עליו וברכתו‬
‫לשלום אומר‪ :‬על חמשה דברים נבנה האסלאם‪ :‬העדות כי אין אל מלבד אללה‪ ,‬וכי‬
‫מֻ חמד שליח אללה‪ ,‬על מצוות התפילה‪ ,‬על מתן הצדקה‪ ,‬על הצום בחודש רמצ’אן‬
‫ועל העלייה (לרגל) לבית אללה"‪.‬‬
‫(מתוך ָאלְג'מִ ע ָאלְג'צָחִ יח מאת ָא ְלבֻחָ ' ִ‬
‫ארי)‬
‫‪ ‬מתוך הספריה הוירטואלית של מטח‪ -‬למידע נוסף‬
‫‪‬‬
‫מידע ומשימות (פרק ב' – כתבי הקודש)‬
‫ירושלים קדושה לשלושת הדתות‬
‫מתוך‪ :‬קדושת ירושלים ביהדות‪ ,‬בנצרות ובאיסלאם‪ .‬למידע נוסף‬
‫מידע ופעילויות‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫ירושלים מקודשת לאסלם‬
‫ירושלים מקודשת לנצרות‬
‫ירושלים מקודשת ליהדות‬
‫משחק שלוש דתות‬
‫ירושלים קדושה למוסלמים‬
‫‪‬‬
‫חשיבותה של ירושלים למוסלמים נובעת משני מניעים דתיים‬
‫חשובים‪:‬‬
‫‪ .1‬ירושלים היא "אולא אל‪-‬קבלתין ות'אלת' אל‪-‬חרמין"‬
‫על פי האסלאם כיוון התפילה הראשון היה לירושלים‪ .‬אחרי שאלוהים הורה על‬
‫הנביא מוחמד ועל המאמינים המוסלמים להתפלל לכיוון מסגד אל‪-‬אקצא‪ .‬כפי‬
‫שציינו קודם לכן‪ ,‬זה נמשך כ‪ 17-‬חודשים עד שכיוון התפילה עבר למכה‪.‬‬
‫מסגד אל‪-‬אקצא הוא "ת'אלת' אל‪-‬חרמין" (המסגד השלישי בחשיבותו)‪ ,‬אחרי‬
‫מסגד אל‪-‬חראם שבמכה ומסגד הנביא במדינה‪ .‬הנביא מחמד אמר באחד‬
‫החדית'ים שלו‪" :‬לא מתכוננים למסע דתי אלא לשלושה‪ :‬למסגד אל חראם‪,‬‬
‫למסגד אל‪-‬אקצא ולמסגדי זה [אל‪-‬רסול שבעיר מדינה]"‪.‬‬
‫ירושלים קדושה למוסלמים‬
‫‪" .2‬אל‪-‬אסראא' ואל‪-‬מעראג'" (המסע הלילי והעלייה לשמים)‬
‫מסע הלילה של הנביא מוחמד נזכר במפורש בקוראן‪" :‬ישתבח שמו [אלוהים] אשר‬
‫הסיע את עבדו בלילה מן מסגד אל–חראם אל מסגד אל‪-‬אקצא אשר ברכנו את‬
‫סביבתו‪ ,‬למען נראהו את אותותינו‪ ,‬כי הוא השומע המבחין"‪( .‬סורת אל‪-‬אסרא'‬
‫‪17‬א')‪.‬‬
‫מסעו של הנביא מוחמד החל ממסגד אל‪-‬חראם שבמכה‪ ,‬כשהמלאך גבריאל הסיע‬
‫אותו אל "בית אל‪-‬מקדס" (ירושלים) על גבי בהמה פלאית‪ ,‬בשם "אל‪-‬בוראק"‪,‬‬
‫שהייתה בעלת ראש אדם‪ ,‬גוף של סוס וזנב טווס‪ .‬אירוע "אל‪-‬אסראא ואל‪-‬מעראג'"‬
‫התרחש בשעת חצות בלילה בהיר כשניגלה המלאך גבריאל לנביא מוחמד‪ .‬אל‪-‬‬
‫בוראק הוריד את הנביא‪ ,‬בשער המסגד וקשר אותו במקום שהנביאים קשרו את‬
‫סוסיהם‪ .‬הוא עלה השמיימה‪ ,‬ושם פגש את אלוהים והנביאים וקיבל מבורא העולם‬
‫את ההוראות באשר לתפילה שכל מוסלמי חייב בה כל יום‪ .‬לאחר מכן שב אל הסלע‬
‫(כיפת הסלע היום) על אל‪-‬בוראק וחזר למכה עוד לפני עלות השחר‪.‬‬
‫מתוך אורט‬
‫‪ ‬מידע ומשימות בערבית‬
‫‪ ‬חזרה‬
‫‪‬‬
‫לנצרות‬
‫קדושה‬
‫ירושלים‬
‫ירושלים נחשבת לעיר הקדומה ביותר בעולם‪ ,‬ולאחר קום הנצרות הפכה לעיר‬
‫המקודשת לכל הנוצרים‪ ,‬כמו אצל שתי הדתות המונותיאיסטיות האחרות‪ :‬היהדות‬
‫והאסלאם‪.‬‬
‫קדושתה של העיר ירושלים אצל הנוצרים נובעת מהעובדה‪ ,‬כי ישוע כי הפיץ תורתו בעיר זו‪ .‬כמו‬
‫כן‪ ,‬בירושלים הוא נצלב‪ ,‬מת וקם לתחייה‪.‬‬
‫למרות העובדה כי הרוח ולא הגיאוגרפיה היא הערך העיקרי בנצרות‪ ,‬קיים קשר מיוחד למקומות‬
‫אשר שמותיהם נזכרים "בברית החדשה"‪ .‬מקום הפצת תורתו של ישוע‪ ,‬ייסוריו וקימתו לתחייה‬
‫גרמו לכך שירושלים על מקומותיה הקדושים משכו אליהם את עולי הרגל והמתפללים הנוצרים‬
‫לאורך הדורות‪ .‬בין המקומות האלה נמצא את‪:‬‬
‫◦‬
‫◦‬
‫◦‬
‫◦‬
‫כנסיית התקומה‪ ,‬גן הכנסייה והמקום בו נערכה הסעודה האחרונה‪.‬‬
‫ה"וויה דולורוזה" (=דרך הייסורים‪ ,‬בלטינית) עם ארבע עשר תחנותיה‪.‬‬
‫כנסיית העלייה לשמיים שממוקמת על הר הזיתים‪.‬‬
‫ומספר רב של כנסיות ומנזרים אשר בהם מבקרים המאמינים כל ימות השנה ובייחוד בחגים‪.‬‬
‫מתוך אורט‬
‫מידע בערבית‬
‫חזרה‬
‫ירושלים קדושה ליהדות‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫ירושלים היא העיר הקדושה ביותר ליהדות‪.‬‬
‫קדושתה נובעת מהאמונה הדתית שזהו המקום בו בחר הבורא לשכן את שכינתו‬
‫ושמו (ועל כן היא נקראת בתהילים עיר האלוהים)‪ ,‬ומהעובדה ההיסטורית של קיום‬
‫בית המקדש הראשון‪ ,‬ששכן בה בתחילת האלף הראשון לפני הספירה‪ ,‬ובית המקדש‬
‫השני‪ ,‬שהתקיים בירושלים מן המאה הרביעית לפני הספירה עד המאה הראשונה‬
‫לספירה‪ .‬ובזמן שהיו מקריבים קרבנות היו קרבנות שהיו מותרים באכילה רק בין‬
‫חומות העיר‪.‬‬
‫במסורת היהודית נאמר גם שאבן השתיה‪ ,‬שהייתה מתחת לקודש הקודשים‪ ,‬היא‬
‫הסלע שממנו הושתת כל העולם‪ ,‬ומקום עקידת יצחק‪.‬‬
‫ירושלים אינה מופיעה בחמשת חומשי תורה בשמה‪ ,‬אלא כ"מָ קֹום אֲ שֶׁ ר יִבְחר ה'‬
‫אֱ ֹלהֵ יכֶׁם בֹו לְשכֵן שְ מֹו"‪ .‬יש השערה כי העיר שָ לֵם הנזכרת בספר בראשית (יד‪ ,‬יח)‬
‫היא ירושלים‪.‬‬
‫ירושלים מופיעה בשמה פעמים רבות פעמים בשאר ספרי התנ"ך (‪ 653‬פעמים)‪ ,‬וכן‬
‫במשנה‪ ,‬בתלמוד‪ ,‬ובתפילות (‪ 120‬פעמים)‪ .‬כמו כן היא מופיעה בשם "ציון"‪.‬‬
‫ירושלים קדושה ליהדות‬
‫‪ ‬על פי המקרא וההלכה ישנן כמה מצוות הכרוכות בירושלים‪ ,‬כאשר כולן סובבות סביב ריכוז‬
‫הפולחן ובניית בית המקדש שם‪.‬‬
‫‪ ‬המצווה המרכזית היא העליה לרגל‪ ,‬שלוש פעמים בשנה‪ ,‬בחג הפסח‪ ,‬בחג השבועות ובחג‬
‫הסוכות (שמות כג‪ ,‬יז)‪ .‬בבית המקדש יש גם להקריב את כל הקורבנות המוטלים על האדם ‪-‬‬
‫עקב נדר או חטא‪ .‬בנוסף‪ ,‬יש מצווה להביא ביכורים לירושלים (שם כג‪ ,‬יט) וכן מצווה להביא‬
‫את פירות השנה הרביעית לנטיעת העץ ולאוכלה בירושלים ‪ -‬נטע רבעי‪ .‬כמו כן‪ ,‬יש מצווה‬
‫להביא בשנים מסוימות את המעשר השני ולאוכלו בירושלים‪ .‬כאשר ישנן בעיות משפטיות‬
‫חמורות‪ ,‬מצווה להגיע לבית הדין הגדול בירושלים‪ ,‬כדי לבררן בפניו (דברים יז‪ ,‬ח)‪.‬‬
‫‪ ‬בנוסף יש מצווה בתפילה להפנות את הפנים לכיוון ירושלים (ובירושלים עצמה ‪ -‬לכיוון הר‬
‫הבית) על פי הנאמר בתפילת שלמה‪" :‬ו ְשָ בּו אֵ לֶׁיָך ְבכָל ְל ָבבָם ּו ְבכָל נפְשָ ם ְבאֶׁ ֶׁרץ אֹי ְ ֵביהֶׁ ם אֲ שֶׁ ר‬
‫ַארצָם אֲ שֶׁ ר נָתתָ ה לאֲ בֹותָ ם הָ עִ יר אֲ שֶׁ ר בָח ְרתָ ו ְהבי ִת אֲ שֶׁ ר ָבנִיתִ‬
‫שָ בּו א ֹתָ ם ו ְהִ תְ פלְלּו אֵ לֶׁיָך דֶׁ ֶׁרְך ְ‬
‫\{ ָבנִיתִ י\} לִשְ מֶׁ ָך" (מלכים א' ח‪ ,‬מח)‪" .‬כִי יֵצֵא עמְ ָך למִ לְחָ מָ ה על אֹי ְ ָביו בדֶׁ ֶׁרְך אֲ שֶׁ ר תִ שְ לָחֵ ם‬
‫ו ְהִ תְ פלְלּו אֵ לֶׁיָך דֶׁ ֶׁרְך הָ עִ יר הז ֹאת אֲ שֶׁ ר בָח ְרתָ בָּה ו ְהבי ִת אֲ שֶׁ ר ָבנִיתִ י לִשְ מֶׁ ָך" (דברי הימים ב' ו‪,‬‬
‫לד)‪.‬‬
‫מתוך ‪http://web.macam.ac.il/~livne/tanya/jerusalem/kdyshata_jerusalem.htm‬‬
‫חזרה‬
‫מידע על הרובעים‬
‫‪‬‬
‫תמונה אתר ויקיפדיה‬
‫שכונות הרובעים בירושלים‬
‫הרובעים בירושלים‬
‫הכירו את הרובע הנוצרי‪ ,‬המוסלמי והיהודי‬
‫‪.‬‬
‫הרובע הארמני‬
‫היכרות עם הרובע הארמני‬
‫‪ ‬קראו את מידע על הרובע הארמני ועברו למשימה‬
‫תמונה שווה אלף מילים‬