المـاعـز

Download Report

Transcript المـاعـز

‫الخـراف‬
‫البقـــر‬
‫المـاعــز‬
‫اإلبــل‬
‫َ ْ َ َ َ َّ َ ُ ُ ُ َ َ َ ُ َ َ َ‬
‫نْ‬
‫لن ينال الله لحـومها َوال ِدماؤها ول ِك َ‬
‫َ َ ُ ُ َّ‬
‫الت ْق َـوى م ْن ُك َمْ‬
‫ه‬
‫ال‬
‫ن‬
‫ي‬
‫ِ‬
‫َ َ َ َ َّ َ َ َ ُ ْ ُ َ‬
‫ُ‬
‫كذ ِلك سخرها َلكم ِلت َك ِبروا‬
‫َّ َ َ َ َ َ َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫الله على ما هداكم وَبش ِـ ِر‬
‫ُْ‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫ين‬
‫اْلح ِسـ ـ ِن َ‬
‫من سورة الحـج ‪ -‬اآلية ‪37‬‬
‫تعــريفها‬
‫هي اسم لما يذبح أو من النعم أيام النحر تقرباً الى اهلل تعالى‬
‫حكمـها‬
‫س َعة في رزقه‬
‫هي س ّنة مؤ ّكدة (أو واجبة عند األحناف) كل عام لمن وجد َ‬
‫وهي أحب األعمال الى اهلل تعالى بعد صالة عيد األضحى المبارك‬
‫فضـلها‬
‫للمضحي حسنة بكل شعرة من شعر األضحية والحسنة بعشر أمثالها‬
‫ويغفَر ذنبه بأول قطرة من دمها‪.‬‬
‫واهلل يضاعف لمن يشاء ‪ُ ،‬‬
‫التقـرب الى اهلل تعالى ‪ ،‬وعالمة على تقوى العبد‬
‫‪ّ -1‬‬
‫داء لـولده‬
‫إحياء لس ّنة أبينا إبراهيم عندما ذبح كبشاً ف ً‬
‫‪ً -2‬‬
‫اسماعيـل (عليهما الصالة والسالم)‪.‬‬
‫‪-3‬التوسعة على العيال يوم العيد واشاعة الرحمة بين‬
‫الفقـراء والمساكين والتكافـل بين المسلمين ‪.‬‬
‫شك ارً هلل عز وجل لما س ّخر للناس من األنعام‬
‫‪ُ -4‬‬
‫‪ -5‬الخير الذي يعود على ال ُمضحي‬
‫الخـراف‬
‫البقـــر‬
‫المـاعــز‬
‫اإلبــل‬
‫أصــناف األضــحـية وأعمـارها‬
‫الضـأن (الخروف)‪ :‬وعمره ستـة أشـهر فما فوق‬
‫المـاعـز‪ :‬وعمـرها سـنة فما فوق‬
‫البقـر‪ :‬وعمرها سنتان ودخلت في الثالثة‬
‫اإلبـل‪ :‬عمرها خمس سنوات ودخلت في السادسة‬
‫(( شــروط األضــحيـة))‬
‫أن تكون سالمة من العـيوب وهي‪:‬‬
‫العـوراء ‪ ،‬والعـرجاء ‪ ،‬والعجــفاء ( الهزيلة ‪،‬المريضة )‬
‫والقـرناء ( المكسورة القرن من أصله ‪ ،‬أو مقـطوعة األذن من أصلها )‬
‫وال يضر الكسر القـليل في القرن أو القـطع القــليل في األذن‪.‬‬
‫وقـت الذبـح‬
‫بعد صالة عيد األضحى ويستمر‬
‫الى‬
‫عصر اليوم الرابع من أيام العيد‪.‬‬
‫التقسـيم‬
‫األفضل تقـسيم األضحية الى ثالثة أقسام ‪:‬‬
‫ثلث كصدقة للفـقراء والمساكين ‪،‬‬
‫وثلث كهدية للجيران واألقارب واألصدقاء‬
‫(ولو كانوا أغنياء)‪،‬‬
‫وثلـث لـه وألهل بيتـه ‪.‬‬
‫وزع أكثرها فأجـره أعـظم‪.‬‬
‫واذا ّ‬
‫* ما ُيســتحـب لصـاحـب األضـحـية‬
‫*‬
‫*أن ال يأخـذ شيئا من شعـره وأظـفاره بدخـول‬
‫أول ذي الحجـة‪.‬‬
‫*أن يذبح بنفـسه إن كان يحسـن الذبح ‪ ،‬وان كان‬
‫ال يحسن الذبح فيكون حاض ارً ليشهد أضحيته‪.‬‬
‫*أن يقـول عند الذبح موجهاً أضحيته نحو القـبلة‪:‬‬
‫بسم اهلل ‪ ..‬واهلل أكبر‪ ..‬اللهم هذه منك ولك‪ ..‬اللهم هذه‬
‫عني وعن أهلي (أو هذه عن فالن وأهله(‪.‬‬
‫إقتداء بفعـل النبي (صلى اهلل عليه‬
‫*أن يأكل من كبدها‬
‫ً‬
‫وسلم (‪.‬‬
‫‪#‬تجزئ الشاة الواحدة عن الرجل وأهله ‪..‬ألن الرسول (صلى اهلل عليه وسلم)‬
‫ضحى بكبشين فقال عن األول "اللهم هذا عن محمد وآل محمد‪".‬‬
‫ّ‬
‫‪#‬البقرة واإلبل تجزئ عن سبعة أشخاص مع عوائلهم‪.‬‬
‫‪#‬يمكن التضحية عن المتوفي إذا أوصى بذلك ‪ ،‬وال بأس بإشراكه مع العائلة‬
‫وان لم يوص‪.‬‬
‫‪#‬ال ُيعطى‬
‫القصاب من لحم األضحية أو جلدها كأجرة لقوله (صلى اهلل عليه‬
‫ّ‬
‫وسلم)‪:‬في صحيح مسلم عن علي ابن أي طالب (نحن نعطيه من عندنا)‬
‫أي يمكن إعطائه منها ولكن بعد أن يأخذ أجرة الذبح‪.‬‬
‫ضحى عنهم رسول اهلل (صلى اهلل عليه‬
‫‪#‬الفقراء الذين ال يمكنهم أن‬
‫يضحوا ‪ ..‬قد ّ‬
‫ّ‬
‫وعمن لم ُيضح من‬
‫وسلم) في قوله عندما ذبح الكبش الثاني‪( :‬اللهم هذا عني ّ‬
‫أمتي)‪.‬‬
‫‪#‬من الممكن اإلنابة (الوكالة) عن التضحية حتى وان كان في بلـد آخـر‪.‬‬
‫‪‬االعتقاد بأن األنثى من األضـحية ال تصـلح عن الرجل ‪،‬‬
‫وأن الفحـل من األضـحية ال يصـلح عـن المـرأة‪.‬‬
‫‪‬االعتقاد بعـدم كفايتها إال لشـخـص واحـد‪.‬‬
‫‪‬االعتقاد بأنها في العـمـر مـرة واحـدة‪.‬‬
‫‪‬االعتقــاد بوجـوبها علـى المـيــت‪.‬‬