Mileæani, Pitagorejci, Heraklit
Download
Report
Transcript Mileæani, Pitagorejci, Heraklit
Počeci filozofije – ontološka paradigma
Kraj 7. i početak 6. stoljeća pr.Kr.
4
2
Raskid s mitskim predodžbama
Talesovo predviđanje pomrčine Sunca (26.05.585. pr. Kr.)
Kozmološko razdoblje:
mnoštvo
jedno
promjena
nepromjenjivo
Miletska škola (1), Pitagorejska škola (2), Heraklit (3), Elejska škola (4), Demokrit (5)
Miletska škola (grad Milet, obala Male Azije)
Što je pratemelj, prauzrok, počelo –
arhe?
Tales,
Anaksimandar
“otac grčke filozofije” (624-547) – voda
(650-546)
– apeiron (beskonačno, kvalitativno neodređeno)
Anaksimen
(588-524) - zrak
Monizam
prapočelo je jedno
Materijalizam
prapočelo je
materijalno
Hilozoizam
(grč. hyle –
tvar, materija + zoe – život)
priroda je prožeta
životom
Fysis
priroda je jedinstvo
promjenjivog
U čemu je filozofska vrijednost miletskih promišljanja?
U pitanju
pretpostavka o nužnosti postojanja prapočela, jer “nešto”
ne nastaje iz “ništa”.
pretpostavka o samodostatnosti počela, jer u
promjenama mora biti nešto nepromjenjivo
U odgovoru
počelo prirode ne može biti nešto “neprirodno”
počelo prirode mora biti “različito” od prirode (apeiron)
Pitagorejska škola (grad Kroton, južna Italija)
“I doista, sve što se spoznaje ima broj...”
Filolaj
Pitagora
(580-500)
i Filolaj
(5 st. pr. Kr.)
Prapočelo je broj, nešto namaterijalno što se
otkriva razumom.
monizam
pluralizam
idealizam
materijalizam
Heraklit iz Efesa
(540 – 484)
Svijet ovaj, isti za sve, nije stvorio ni jedan
bog i ni jedan čovjek, nego je uvijek bio i jest
i bit će vatra vječno živa, koja se s mjerom
pali i mjerom gasi.
FR.30
Po Heraklitu nije moguće dva
puta stupiti u istu rijeku, ni dva
puta dotaknuti se po kakvoći
svojoj iste prolazne supstancije...
Apsolutna promjena
vatra – simbol
FR. 91.
Jedno isto prebiva u nama: živo i
mrtvo, budno i spavajuće, mlado
i staro. Jer je to kad se promijeni
ono, a ono kad se ponovno
promijeni to.
FR.88.
Za taj logos, premda vječan, ljudi
nemaju razumijevanja...iako se
sve zbiva po tom zakonu...
FR. 1
Borba suprotnosti
svako biće sadrži u sebi svoju
suprotnost
Logos - zakon promjene
mjera
sklad (harmonija)
svijet kao kozmos
Kalin, Ibid., str. 277. i 278.
Koji nam fragmenti također govore:
da je promjena apsolutna, da nikada ništa nije
isto?
da su uzrok apsolutnoj promjeni suprotnosti
imanentne svakom biću?
da borba suprotnosti rađa sklad?
da zbivanjima upravlja logos – kozmički
zakon?