Transcript Nordberg menighetsblad 700 konfirmanter på banen

Nordberg
menighetsblad
Nr. 2
Påskenummer 2014
Nordberg, Gaustad,
Korsvoll og Maridalen
Stor konsert!
Side 3 og 30-31
Nytt orgel i kirken
Side 4-5
Påskepredikanten
Side 6-7
700 konfirmanter på banen
Se side 12-13
Vår mann i 1814
Side 9
Byen Cordoba
Side 28
på den annen side
Påskesalme
NORDBERG MENIGHET
Åpen kirke - med Jesus i sentrum
MARIDALEN KIRKE
Kirken i dalen og dalen i kirken
Kirketorget i Oslo
Kontakt Kirketorget når du skal ha
dåp eller bryllup.
Åpent alle hverdager kl 08.00-15.30
Telefonnummer: 2362 9009
Mail: [email protected]
Post-/ gateadresse: Grønlandsleiret 31, 0190 Oslo
No vaskar han føtene deira
og tørkar dei varsamt med kledet.
No vaskar han føtene deira
og minner dei om dette eine,
at han, som er son av den høgste,
er komen til oss for å tene.
No vaskar han føtene reine.
Slik lyfter han slaven til fridom.
Han vaskar bort støvet frå vegen.
Den livslange, strevsame vegen
skal ende hos ham, i Guds rike.
Og han som er son av den høgste,
han bøyer sitt hovud mot jorda,
og slik blir han menneskets like.
Slik sprenger han tilværets gåte.
Han bur seg til møtet med døden.
Han tener fordi han er herre.
Han bøyer seg ned for å sone.
Han førebur gudsrikets orden:
Dei siste skal vera dei første.
Den minste skal stå ved hans trone.
Edvard Hoem, 1995. Norsk salmebok nr 163.
Maleri: Giotto. 1304-06, Scrovegni-kapellet.
Menighetens årsmøte
foregår under kirkekaffen etter gudstjenesten 4. mai 2014.
Da legges menighetens årsrapport og regnskap fram, og
da blir det anledning til å drøfte et aktuelt tema i menigheten.
2
Menighetens nettsider
Nordberg menighet har sine egne nettsider. De oppdateres
kontinuerlig. Der finner du omtale av aktuelle arrangementer i menigheten, sammen med nyttige ­opplysninger
om dåp, vielser og begravelser - og andre fakta om
­menigheten. Her er nettadressene:
www.nordbergmenighet.no
www.maridalenmenighet.no
twitter.com/nordbergmen
Menigheten har også laget et nettsted som skal bistå
foreldre, faddere og andre med trosopplæring for barn: www.barnogtro.no
nordberg
menighetsblad
Utgiver: Nordberg menighetsråd
Redaktør: Gunnar Grøndahl, Barlivn. 8A, 0874 Oslo,
Tlf. 913 54 815
E-post: [email protected]
Neste nummer utkommer omkring 25. mai 2014.
Stoff til nummeret må leveres innen 14. mai 2014.
Annonser:
Kontakt menighetskontoret.
Annonsepris: Kr. 6,10 pr. mm.
Gaver til menighetsbladet:
Bladet deles ut gratis til alle husstander i Nordberg menighet.
Vi er takknemlige for gaver til dekning av utgiftene.
Konto: 1645 02 27092
hva skjer?
Händel og Salomo
Händel arbeidet i litt over
en måned med oratoriet
­Salomo. Da han var ferdig,
signerte han komposisjonen:
”G. F. Händel, 13. juni 1748,
i en alder av 63 år. Helt fullendt.”
Oratorier er musikalske drama.
Men her er ingen scene, ikke
kulisser, kostymer eller masker. Handlingsforløpet skildres
i tekstene, i musikken og i tilhørernes fantasi.
Oratoriene henter sitt stoff
særlig fra Det gamle testamente, med skikkelser som
Ester, Debora, Samson, Josef
og brødrene hans, Josva, Susanna og Jefta. Mest kjent av
alle oratoriene er naturligvis
Messias, som han skriver i rekordfart i 1741 og framfører i
Dublin året etter. Populært ble
også Judas Makkabeeren fra
1745.
I 1748 kommer så oratoriet
om kong Salomo. Det er ”et
oratorium for 4 sopraner,
alt, tenor og 2 basser, kor og
­orkester”.
Det er usikkert hvem som har
laget teksten til Salomo. Antagelig er det Newburgh Hamilton, som også har levert
tekster til andre av Händels
oratorier.
Salomo ble framført første
gang i Covent Garden i mars
1749 under Händels ledelse.
Nå kan du altså høre det i
Nordberg kirke søndag 6.
april. Oratoriet er noe forkortet. Likevel varer framførelsen ca to timer med pause.
Händel: Salomo
Tonsen kirke
lørdag 5. april kl 18.00
Nordberg kirke søndag 6. april kl 18.00
Tonsen kammerkor og Nordberg kirkekor
Oslo kammerorkester
Solister: Natalia Brodin (sopran), Marit Sehl (mezzosopran),
Matthias Gillebo (tenor), Nils Arne Helgerød (bass)
Dirigenter: Yngve Sporild Breievne og Ole Johannes Kosberg
Billetter ved inngangen: kr 200,-. Barn (under 16 år): Gratis
Stor konsert
Søndag 6. april er det stor konsert i Nordberg
kirke. Da skal Händels oratorium om kong
­Salomo framføres av kor, solister og stort orkester.
Hva handler det om?
Händels Salomo blir ikke
framført så ofte. Men oratoriet er storslagent, med
svære partier for dobbeltkor.
I orkesteret spiller strykere,
horn, fløyter, oboer, en fagott
og pauke. Og i de viktigste
rollene opptrer kong Salomo,
hans dronning, øverstepresten
Zadok, to skjøger og dronningen av Saba.
Jahve og Salomo
Oratoriet består av tre akter.
I første akt synger koret av
prester lovsanger til Jehova.
Salomo kommer og forteller
om underet i det ferdigbygde
tempelet, som fyltes med røyk
da det ble vigslet: et tegn på
Guds velsignelse. Salomos
dronning kommer, og han
lover henne et palass, bygget
av eksotisk sedertre fra Libanon og med gull fra gruvene i
Ophir. De gir uttrykk for sin
kjærlighet til hverandre før
koret synger dem i søvn.
De to kvinnene
Annen akt handler om Salomos visdom. Koret av israelitter ber om at den ”fromme
Davids sønn” må leve for
alltid. To skjøger dukker opp,
den ene ”oppløst i tårer”, den
andre ”vill og truende”. De
krangler om hvem av dem
som er mor til et guttebarn,
som begge gjør krav på. Nå
vil de at kongen skal avgjøre
saken.
Dronningen av Saba
I tredje akt gjør dronningen
av Saba sin entré. Hun hyller
Salomo og overrekker ham
gaver. Salomo presenterer et
syngespill, og akkompagnert
av koret illustrerer han musikkens sødme, den militære
handlekrafts ærefullhet, sorgen over håpløs kjærlighet,
og til slutt roen som legger
seg etter stormen.
Så avsluttes oratoriet med
konklusjonen: ”Den ondes
navn vil snart bli glemt, men
den rettferdiges ry skal vare
evig.”
Les mer om den bibelske Salomo på side 30-31.
3
kirkestoff
Ingen endringer
i Maridalen
Nytt orgel på plass
Det skjer endringer i Oslos befolkning og bosettingsmønster som får betydning for bruken av
kirkehus og soknegrenser.
Ledelsen i Oslo bispedømme
går for tiden gjennom hele
bispedømmet for å se om det
er menigheter som kan slås
sammen og kirker som ligger
i områder med så få medlemmer av Den norske kirke, at
kirkene kan leies ut til andre. Det er naturligvis også
økonomiske grunner til disse
vurderingene.
Vestre Aker prosti
Nå er turen kommet til oss i
Vestre Aker prosti. Der anbefaler nå stiftsdirektøren følgende endringer:
- Majorstuen, Vestre Aker
og Bakkehaugen sokn slås
sammen til ett sokn: Vestre
Aker sokn.
- Muligheten for å leie ut
Bakkehaugen kirke i sambruk med menighetens egen
virksomhet utredes videre.
- Menighetsgrensen endres,
slik at et område i Nydalen
overføres fra Bakkehaugen
til Grefsen sokn.
- Majorstua kirke har de siste
årene vært en prosjektkirke,
MajorstuaPluss, for ungdom
og studenter. Stiftsdirektøren
anbefaler at det prosjektet
fortsetter og videreutvikles.
"Bygdemenighetene"
Sørkedalen og Maridalen
er to av de minste soknene
i prostiet, med henholdsvis
533 og 431 kirkemedlemmer.
De representerer egne bygdesamfunn og har vært egne
sokn siden 1. januar 1997.
Hva med dem?
Stiftsdirektøren har ikke vurdert å ta disse kirkene ut av
bruk. Det er også enighet om
at dagens organisering fungerer godt. Maridalen har
egen sokneprest, men felles
4
lokalisering med Nordberg.
Tilsvarende for Røa og Sørkedalen. Derfor er det lite å
spare økonomisk ved å slå
sammen de to parmenighetene. Stiftsdirektøren mener
derfor at Maridalen og Sørkedalen opprettholdes som
egne sokn.
Andre endringer i Oslo
Stiftsdirektøren foreslår ellers å redusere seks menigheter i Nordre Aker prosti
til tre, ved at Sagene og Iladalen sokn slås sammen. Det
samme gjelder Paulus og Sofienberg sokn og Torshov og
Lilleborg sokn.
Alle disse forslagene til endringer er nå ute til høring med
høringsfrist 20.mai.
Vestre Aker sokn
Når man ser bort fra Sørkedalen og Maridalen, er det
Bakkehaugen, Vestre Aker
og Majorstuen sokn som har
færrest innbyggere og medlemmer i Den norske kirke.
Gjennomsnittlig antall gudstjenestedeltakere viser også
en nedgang i perioden 20082012 for de tre soknene.
Bakkehaugen og Vestre Aker
har i samme periode en viss
økning i dåp og en nedgang i
antall gravferd.
Antall konfirmanter er ustabilt fra år til år. Mange av
konfirmantene bosatt i Bakkehaugen menighet går på
Nordberg
ungdomsskole,
og velger å konfirmere seg i
Nordberg kirke.
Se ellers tall over kirkemedlemsskap etc. på side 17.
- Det innfrir alle forventninger og vel så det!
Det sier organist Ole Johannes Kosberg om det
nye digitale orgelet i Nordberg kirke.
Forventningene var ikke så
store for et par år siden. Da
tenkte Kosberg som organister flest, at et kirkeorgel skal
være akustisk og ha piper. Et
digitalt orgel er en nødløsning. Men etter hvert som det
viste seg at drømmen om et
nytt pipeorgel i kirken ikke
lot seg realisere, og at det
ikke var lønnsomt å reparere
det gamle orgelet, måtte organisten tenke i nye baner.
Hva er annerledes?
- Ja, det satt langt inne, men
nå er jeg glad for at vi fikk digitalt orgel, sier Kosberg.
Etter at orgelet kom på plass,
har Ole Johannes blitt kjent
med det nye orgelet. Han
har også tatt det i bruk under
gudstjenestene, så nå er det
digital musikk som fyller kirkerommet.
- Hva er annerledes på det
nye orgelet?
- Klarheten! Du hører alt i
lydbildet. Lyden er ikke ullen,
men artikulert og tydelig. Det
du spiller på dette orgelet, det
får du! Det er ikke noe annet
å skylde på lenger.
”Dronningen”
Orgelet er av merket Johannus Monarke. Det har 41
stemmer, ulike klangvalører,
som kan kombineres på utallige måter. I tillegg til orgelstemmene spiller det instrumentstemmer – fiolin, fløyter,
obo, cembalo etc.. Alle disse
mulighetene er grunnen til
at et kirkeorgel er blitt kalt
”instrumentenes dronning”.
Gjelder det også de digitale
kirkeorglene?
- Absolutt! Det er fortsatt instrumentenes dronning”, sier
Ole Johannes Kosberg.
Orgelet skal innvies på skikkelig måte søndag 27. april.
kirkestoff
Nordberg har kjøpt et Johannus-orgel. De fleste
andre kirkene i Oslo har kjøpt digitale Allen-­
orgler, som er mer enn dobbelt så dyre. Er vårt
orgel billig og dårlig, eller er det de andre som er
overpriset?
Gunnar Grøndahl
De amerikanske merkene
Rodgers og Allen har lenge
vært markedsledende når det
gjelder digitale kirkeorgler.
Nordberg har derimot anskaffet et nederlandsk Johannusorgel. Det kostet kr 610.000,
inkludert moms og montering. Allen-orglet i Oppsal
kirke kostet 1, 5 millioner.
Det nye orgelet i Bøler kirke
kostet 2 millioner. Er Allen
bedre enn Johannus?
Et høykvalitetsorgel
Arnt Frode Strandhagen forhandler Johannus-orgler i
Norge.
- Dere har fått et digitalt høykvalitetsorgel, sier han. Johannus produserer mamge
orgler. De gjør det billig og
har et effektivt distribusjonsapparat. Jeg mener at orgelet
i Bøler kirke til 2 millioner
må være overpriset.
- Vi trakk oss fra anbudsrunden i Bøler kirke da vi så
kravspesifikasjonene for orgelet. Det var tydelig at Fellesrådet i Oslo siktet mot et
Allen-orgel. Vi opplevde at
kravene var ekskluderende og
at det ikke var konkurranse på
like vilkår. I mine øyne er det
elementer av proteksjonisme i
forhold til Allen når Kirkelig
Fellesråd kjøper nye digitale
orgler, sier Strandhagen.
Fellesrådet velger Allen
Det er Kirkelig Fellesråd som
styrer pengene til kirkebygg
og til orgler i Oslo-kirkene.
På Nordberg var det annerledes, fordi menigheten selv
hadde samlet inn midlene.
Og menigheten kjøpte altså et
Johannus-orgel. Har Nordberg
kjøpt et billig og dårlig orgel?
Ole Spydevold er orgel­
ansvarlig i Fellesrådet:
Orgel - potpourri
- Skal jeg være ærlig, så
kjenner jeg ikke Johannusorglene. Jeg har bare fått det
demonstrert én gang. Men Johannus er ikke noe hyllevare,
vil jeg tro, selv om enkelte
amerikanere vil påstå det.
- Hva er det dere særlig ser
etter, når dere vurderer et
innkjøp?
- Vi er opptatt av at det er god
service. Det gamle Allen-orglet i Grønland kirke er fra
90-tallet, og vi har bare hatt
to servicebesøk i alle disse
årene. Vi er opptatt av spillemåten, av lyden, av volumet,
høyttalerplasseringen.
- Hvorfor er Allen-orglene,
for eksempel det i Bøler, så
mye dyrere enn et Johannusorgel?
- Det er et godt spørsmål.
Orgelet i Bøler har sju ulike
orgler bygd inn i seg, på den
måten at du kan spille det
som et romantisk orgel, tysk
barokkorgel,
amerikansk
sjanger etc.. Det betyr veldig
mye for prisen. Og så spiller
antall høyttalere en rolle.
Organistenes valg
Organist Iver Kleive var på
Johannus-fabrikken i januar
for å prøvespille orglene der.
Han mener at de er fullt på
høyden med de andre digitale
kirkeorglene som han kjenner. Om prisen sier han:
- Nei, jeg vet ikke hvorfor Allen-orglene er dyrere.
"Jeg er forskrekket over prisen på Bøler-orgelet,” sier en
annen sentral organist.
Erling With Aasgård var domkantor i Molde i ti år og har
vikariert som domorganist i
Nidarosdomen. Han sier som
organister flest, at han foretrekker akustiske pipeorgler.
Samtidig legger han til:
- Jeg spiller heller på et godt
digitalt orgel, enn et dårlig
pipeorgel.
Han har vært i Nordberg kirke og prøvd det nye orgelet.
- Nei, dere har ikke fått noe
dårlig orgel! For ½ mill. kroner får du i dag et veldig bra
digitalt kirkeorgel. Utviklingen av digital lyd har gjort
store fremskritt de siste 10-15
årene, og de som lager Johannus-orglene har perfeksjonert hver enkelt tone i hvert
register. Det er vel heller andre som har sovet i timen, og
så er det noen som har lyst til
å tjene mer penger på salget
enn andre.
- I den nye Grinilund kirke
skulle det nye orgelet heller
ikke koste mer enn en halv
million. Valget sto mellom
­Allen, Rodgers og Johannus.
Det ble et Johannus-orgel,
og det mener jeg var en utrolig god investering. Orgelet i
Nordberg er minst like fint som
for eksempel Johannus-orgelet
i konserthuset Berwaldhallen i
Stockholm, mener Aasgård.
ler av Allen-orgler, og det er
gjennom Norsk Musikk og
Solhaug at Fellesrådet har
kjøpt inn sine Allen-orgler.
Han er kategorisk:
- Jeg fraråder menigheter å
kjøpe Johannus-orgler! Allen og Johannus kan ikke
sammenlignes. Johannus har
elektronikk på ”forbrukernivå”, mens Allen har industristandard på oppbyggingen.
Det er forskjellen. Johannus
har ikke elektronikk som er
laget for å vare. Lever orgelet
om 10 år, så er dere heldige!
Samtidig innrømmer han at
lyden nok ved første bekjentskap kan likestilles i de to
orglene. Men det er to forskjellige verdener i bruk av
datateknologi, legger han til.
Da får det kanskje ikke hjelpe
at organister ser ut til å foretrekke Johannus-orgelet. Vi
andre kan bare glede oss over
nytt orgel og vakker musikk
– selv om det ikke blir så
mange år fremover, hvis den
dystre spådommen slår til.
Ikke kjøp Johannus!
Arne Solhaug er engasjert av
Norsk Musikk som forhand-
5
påske
Jacob Jervell
Professor Jacob Jervell døde nylig.
I mange år besøkte han Nordberg
kirke som predikant ved påsketider. I
fjor påske la han ikke skjul på at det
var siste gang han kom på besøk.
Han var omstridt og elsket, både som fagmann og forkynner. Her er et utdrag av noen påsketanker, hentet fra hans
andaktsbøker.
skjærtorsdag:
De to vinbegrene
med oss. Usynlig, - ja, det
meste av det som bestemmer
vårt liv, er slikt vi ikke ser.
Jesus sier om brødet: ”Dette
er mitt legeme”. Det betyr
ganske enkelt: Det er meg
selv, det er jeg som kommer.
Det er offeret og hengivelsen, hvor alt kristen tro har
å gi, blir gitt oss: Ham selv.
Krever vi mer, krever vi for
mye.
Han kommer i nattverden
helt inn i vårt liv og inn i
dets vanskelige dager. Da
åpner det seg et nytt perspektiv: Hver nattverdgjest er en
Kristus-bærer. Så må vi vise
respekt, ærbødighet og tjeneste overfor dem vi deler
nattverdbordet med. For oss
betyr det tjeneste, offer og
hengivelse. Den guddommelige barmhjertighet nattverden gir oss, må vi gi videre
om vi skal kunne bevare den.
”Ta dette og del det mellom
dere.”
Nattverden
var
knyttet
sammen med et vanlig måltid. Nattverdens enkle sannhet er dette, at han selv kommer til oss, han som ofret seg
for verden.
langfredag:
Maleri av
Dieric Bouts,
1464-67.
”Min Gud! Min Gud!
Hvorfor har du forlatt meg?”
Evangelisten Lukas forteller noe om det første nattverdmåltidet
som ikke stemmer med den måten vi feirer nattverden på. Det
var ikke bare én kalk, ett vinbeger, men to, sier Lukas. Forklaringen er enkel: I den første kirke feiret man nattverd sammen
med et vanlig måltid. Det første vinbeger hørte hjemme i måltidet, det annet i nattverden.
Jeg nevner dette fordi det kan
åpne for en dypere forståelse
av nattverden. Den utgjør jo
for mange en trosgrense, hvor
det stopper opp. Kristendommens kjennetegn er jo ellers
enkelheten, som gjør at barn
forstår. Men nattverden er
ofte en stengt dør. Imidlertid
kan teksten åpne for oss, nemlig om vi starter med dette at
nattverden var knyttet til et
vanlig måltid. Jesus satte seg
til bords, forteller Lukas. Intet
er oss nærmere. Nattverden er
knyttet til det mest alminnelige, bordet, næringen, maten.
Hvis vi hadde levd på den tid
da evangeliet ble skrevet, ville vi umiddelbart ha forstått.
Et menneske sto i et særlig
nært forhold til dem det spiste
sammen med. Det ble knyttet
6
særlige bånd, og fellesskap
ble opprettet. Vi snakker om
bordets gleder, og det får
gjerne en noe simpel klang.
Men bordets glede, den som
er gitt av Gud, er i dypeste
forstand at mennesker knyttes sammen og deler livet:
”Ta dette og del det mellom
dere.” For Jesu samtidige
var bordet en hellig ting med
dyp betydning. Det nye testamente er fullt av beretninger om måltider. Alle disse
skildringene skal gi uttrykk
for fellesskap og enhet. Når
Jesus setter seg til bords med
tvilsomme individer, sier han
uten ord: Jeg er ett med dere,
jeg har fellesskap med dere,
alt mitt er deres.
Så enkelt er det: Jesus kommer og setter seg til bords
Velazquez:
Kristus på korset.
1632.
Beretningen om Jesu lidelse og død er bare så altfor forståelig. Det er en altfor vanlig historie at mennesker henges på et
kors. Hver avis forteller at langfredag er dagen vi har gjort.
Vår langfredag har sitt budskap, formet i et hardt og brutalt
ordtak: Den enes død, den annens brød. Vi byr hverandre en
langfredag, i de bedervede ord som heter sladder, baktalelse
og kritikk. I det syke øye som heter misunnelse og lyst på det
andre har. I det døde sinn som heter likegyldighet og ufølsomhet overfor andre. Livet har vi fått på deling, og den som ikke
deler, er død. Jo, lidelseshistorien er dessverre så altfor forståelig. Langfredag er vår dag.
Samtidig er det noe i beretningen om Jesu lidelse og død
som er uforståelig, noe som er
umulig, noen ord som kjennes
som et grep i strupen. Det er
disse: ”Min Gud! Min Gud!
Hvorfor har du forlatt meg?”
Vi kan tåle alt annet, fordi vi
har sett så meget til det onde,
bare ikke dette. For om mennesker svikter og sviker troskap og kjærlighet, så må ikke
Gud svikte. Men er det ikke
nettopp det som skjer? Er det
ikke Gud som svikter, og han
svikter den beste?
påske
Gud svikter, Gud griper ikke
inn. Det kjennes som et grep
i strupen inntil vi ser: Dette
er evangelium. Om vi ser det
fra den kanten, må vi si: Heldigvis svikter Gud. Han svikter makten, prestisjen, hatet,
hevnen, anklagen og bitterheten. Det er ingen tvil om
at Gud målt med menneskelige mål handler urettferdig
langfredag. Men han handler
urett mot seg selv.
Menneskene omkring korset
visste at Gud dømmer. De
visste at om Gud lot Jesus dø,
hadde han dermed bekreftet
hva de trodde: Han som hang
der, var under Guds forbannelse. Han var dømt av Gud.
Men de forsto ikke at Gud i
sin Sønn dømmer seg selv.
Gud, den eneske uskyldige,
tar skylden på seg selv. Dette er det kristne mysterium
og evangeliet i evangeliene.
Hvorfor er det slik? Fordi
Gud er kjærlighet, og kjærlighetens nerve er offeret for
andres skyld.
Vi taler om korsets gåte. Det
er ikke at den gode fra Nasaret blir ofret av onde mennesker. Det er dessverre ingen
gåte. Hatet er ikke noen gåte
for oss, men kjærligheten er
det. Og korsets gåte er dette
at det er Gud selv som dømmer seg selv, ofrer seg selv,
tar skylden på seg selv for
hva mennesker har gjort.
Bak langfredag følger påskemorgen, som betyr syndenes
forlatelse. Det er den dag
Gud har gjort. Å tro vil si i
Guds etterfølgelse å svikte
makten, prestisjen, hevnen,
bitterheten. Dette skal korsfestes og et nytt liv i godhet
og kjærlighet oppstå.
påskedag:
Opp av ruiner
Duccio di
Buoninsegna.
1308-11
Maria Magdalena og Maria, Jakobs mor kom til graven for
å salve den døde Jesus. De fant graven tom og en ung mann
sittende på høyre side, kledd i hvit kjortel. De ble meget forferdet, men han sa til dem: ”Vær ikke forferdet! Dere leter etter
Jesus fra Nasaret, den korsfestede. Han er stått opp, han er
ikke her. Men gå og si til disiplene hans og til Peter: ”Han går
i forveien for dere til Galilea. Der skal dere få se ham.”
Da gikk de ut og flyktet bort fra graven, skjelvende og ute av
seg. De sa ikke et ord til noen, for de var redde.
(Mark 16,1-8)
Disse ordene om den menneskelige svikt er det aller
siste ordene i Markusevangeliet. I den nyeste bibeloversettelsen vil dere kunne se at
den avslutningen som står i
Markusevangeliet i dag, ikke
er den opprinnelige. Forskere har fundert meget på
hvor det kan ha blitt av den
opprinnelige avslutningen.
For Markus kan da umulig
ha avsluttet sitt evangelium
med ordene om noen redde
og ulydige mennesker?
Slik har man tenkt, og man
har tenkt galt. Det er med
velberådd hu at det hele slutter slik. For dermed sier Markus oss hva troen egentlig
henger på, og hva den vokser
frem av.
Skal vi tro teksten, er det ikke
meget igjen av Jesu livsverk.
Det finnes en tom grav, og
det finnes noen tause mennesker. Er dette resultatet av
hans virke på jorden, da er
det hele ikke noe annet enn
ruiner. For hva kan vi finne i
en tom grav?
Det samme gjelder mennes-
kene i beretningen. Det er
disipler. Det er mennesker
som har hørt Jesus, sett hans
under, fulgt ham på hans
veier, bekjent ham som Guds
utsending. Og hva er der
igjen? Ikke annet enn ruiner
av deres tro, håp og kjærlighet. Teksten taler sterkt om
dette: De sa ikke et ord til
noen. Taushet og redsel er
det som er blitt igjen av Jesu
verk i dem.
Men da blir jo det hele uforklarlig! Det er jo et faktum
at det siden denne tomhetens
grav og disse rester av menneskers tro har levd et utall
av mennesker i tro på den
oppstandne. Det skjedde for
2000 år siden, og fremdeles
lever vi på Jesu livsverk. Men
hvordan skal det være mulig
om det hele startet i tomhet
og taushet?
Først når vi er kommet så
langt, begynner evangeliet å
tale. Først når vi ser at teksten
bare viser oss ruinene etter
Jesus, går det opp for oss hva
som egentlig er skjedd, og
hva som skjer hver dag på ny
i den kristne kirkes historie.
Forklaringen er nemlig oppstandelsens under. Intet av
evangeliet stammer fra mennesker. Fra dem kommer
bare tomheten og tausheten.
Når mennesker tror og bekjenner, når vi forkynner og
tjener, når vi har håp og tross,
så er det alt sammen resultat
av den enes virke blant oss.
For dette er den oppstandnes
verk, at han opp av tomhet og
taushet, opp av ruiner, skaper
mennesker som tror på Gud
og trosser verden.
Det er med velberådd hu at
evangeliet slutter med å beskrive hvorledes Jesu livsverk ligger i ruiner. Og det
er med velberådd hu at den
oppstandnes historie og oppstandelsens historie begynner
i disse ruiner og vokser frem
av disse ruiner. For oss er det
vanskelig å tro. Vi springer
så fort til med alle våre surrogater for oppstandelsen:
Mengden av troende, menneskers vitnesbyrd, en sterk
kristenhet, en kirke som har
makt og innflytelse. Enda vi
på nytt og på nytt blir skuffet over dette. Men det er på
Jesus alene det står. Og det er
en befrielse å vite at det ikke
spiller noen som helst rolle
om kirken mer ligner ruiner
enn festninger. I festninger
gror det ikke noe, men opp av
ruiner vokser den tro og det
håp som overlever alt.
Du tror da vel på oppstandelsen?
Kilder
Tekstene er hentet fra to bøker av Jacob Jervell:
"Ikke bare ruiner". Forlaget Land og Kirke. 1967.
”…bare all makt”. Land og Kirke/Gyldendal Norsk Forlag.
1975.
7
1814
Tett på Grunnloven
Eli Fure
Fure er underdirektør med Riksarkivet og prosjektansvarlig
for Arkivverkets markering av grunnlovsjubileet.
Eli Fure har bodd på Nordberg siden hun var ni år gammel.
Hun er utdannet historiker og har vært knyttet til Riksarkivet i 21 år.
Underdirektør Eli Fure har
laget en enkel utstilling med
noen av Riksarkivets fineste
skatter.
ske staten: et eget flagg med
den norske løve. Her er også
dagbøker til Eidsvollsmenn,
Christian Fredriks kongesegl
og "kladden" til Grunnloven,
det vil si konstitusjonskomiteens aller første utkast.
Andre dokumenter er mer
uformelle og dagligdagse,
som reiseregningen til en av
Eidsvollsrepresentantene. For
å nevne noe. Det er laget en
informativ og flott katalog til
utstillingen, der vi kan lese
mer om de ulike gjenstandene
og dokumentene.
- Jeg er så imponert over at Norge, dette stakkars
fattige landet, klarte å samle representanter fra
hele landet til en grunnlovsgivende forsamling
for 200 år siden, sier Eli Fure ved Riksarkivet.
Tekst og foto: Elin Toft
Fure legger akkurat nå siste
hånd på utstillingen «1814
– offisielt og i kulissene» som
åpner 27.mars i Riksarkivet,
like ved Sognsvann. Til utstillingen har Riksarkivet hentet
fram noen av sine mest dyrebare skatter, og i tillegg fått
lånt godbiter fra tilsvarende
arkiver i Danmark og Sverige.
- Gjennom arbeidet med utstillingen har jeg kommet
nærmere hendelsene i 1814.
Landet var fattig og utarmet
etter Napoleons-krigene. Revolusjonen i Frankrike inspirerte, og landet var modent for
en annen styreform. På Eidsvoll 17.mai 1814 fikk vi en
grunnlov som var radikal for
sin tid. Selv om det på langt
8
nær var det vi i dag vil kalle
en demokratisk valgt forsamling som møttes på Eidsvoll,
var flere ulike samfunnsgrupper representert. Og de klarte
å gi landet en konstitusjon.
Det er en veldig fascinerende
historie, sier Fure.
Kiel-traktaten
1814-utstillingen vil inneholde mange interessante dokumenter og gjenstander, som
sammen bidrar til å utdype
hendelsene som førte fram til
Grunnloven. Noen er offisielle
og opphøyde, som brevet der
Christian Frederik takker ja
til å bli konge i Norge. Vi får
se den originale Kieltraktaten,
der Norge ble avstått fra kongen av Danmark til kongen
av Sverige, og symbolet som
ble laget for den nye, nor-
Klaget på maten
- Jeg er ikke så glad i utstillinger selv, så jeg har valgt å
gjøre denne enkel, forteller
Eli Fure. Hun har blant annet
jobbet mye med regnskapet
til Riksforsamlingen.
- Det høres kanskje kjedelig
ut, men er veldig morsomt,
smiler Fure.
- Her kan vi lese alle slags detaljer om praktiske ting som
måtte ordnes. For eksempel
klaget Nicolay Wergeland på
maten som representantene
fikk de dagene som forsamlingen satte hverandre stevne
på Eidsvoll: kalvene de hadde
fått servert var så små at de
«neppe faae Lov at fødes,
førend de maae være baade
Suppe og Steg.» Og regnskapene viser at noen av kalvene
virkelig må ha vært nyfødte,
så lavt priset var de. Her er
også kodede brev, for mye
måtte holdes hemmelig i en
tidsalder som var preget av
krig og blokade.
Fullmakter fra kirkene
Den 25. februar 1814 ble
det holdt valg på valgmenn
til riksforsamlingen i ca 300
norske kirker. Denne viktige
hendelsen ble nylig feiret med
flotte festgudstjenester i norske kirker, blant annet her på
Nordberg. Eksempler på noen
av de fysiske valgfullmaktene
som ble samlet inn fra kirkene
får vi også se på utstillingen i
Riksarkivet.
Nordberg kirke eksisterte
ikke for 200 år siden. Det som
i dag er vår bydel, lå for 200
år siden langt ute i «villmarken», og den nærmeste kirken
var Gamle Aker.
25.februar ble godseier Peder
Anker og bonde Hans Hanssen valgt til å representere
Gamle Aker distrikt. Ved det
neste valget, representantvalget for Akershus amt, gikk
Peder Anker videre til Eidsvoll.
- Sogneprestene var kongens
embetsmenn. Uten deres nettverk kunne ikke valget blitt
holdt. Valgene måtte skje
raskt og var til dels ganske
kaotiske, noe vi kan forstå,
men foregikk de fleste steder
i verdige former. De hadde legitimitet nok til at ingen tvilte
på riksforsamlingens myndighet. Det var en forutsetning
for at en grunnlov kunne utformes og stemmes igjennom.
Her ser vi konturene av det
Norge vi kjenner i dag, sier
Eli Fure.
Se mer om utstillingen
i Riksarkivet på side 8.
1814
Et begivenhetsrikt år
for godseieren
Bogstad gård,
malt av
Erik Pauelsen,
1798.
Han var en av Eidsvollsmennene. Han var vår
første statsminister. Han var godseier og industriherre. Peder Anker har også satt spor etter seg
i vårt nabolag.
Den 64-årige godseieren Peder Anker (1749-1824) hadde
deltatt på ”stormannsmøtet”
som prins Christian Frederik
innkalte til den 16. februar
1814. Så ble han valgt som
utsending fra Akershus amt
til
grunnlovsforsamlingen
på Eidsvoll. Og siden hans
fetter, Carsten Anker, som
eide Eidsvollsbygningen var
Christian Frederiks utsending i London, måtte Peder
Anker fungere som vertskap
for grunnlovsforsamlingen
i 1814. Han ble valgt til forsamlingens første president.
Unionisten på Eidsvoll
Etter Kielfreden i januar 1814
skulle Danmark avstå land til
Sverige. Peder Anker tok da
til orde for at Norge burde forsøke å få til en overenskomst
med Sverige. Han forsvarte
også dette standpunktet under
”stormannsmøtet”. Sammen
med sin svigersønn, grev
Herman Wedel Jarlsberg, ledet han ”unionspartiet”, og
det var antagelig ikke enkelt
å manøvrere i den anti-svenske stemningen som rådet i
grunnlovsforsamlingen. Kanskje det var derfor han var
forholdsvis anonym i debatten, og ble verdsatt høyere
som vert enn som debattant
av de andre Eidsvollsmen-
nene. Unionistene tapte på
Eidsvoll. Men unionen ble
likevel et faktum noen måneder senere, etter en kort krig
med svenskene, og den nye
grunnloven – i revidert utgave – ble lagt til grunn for
unionen.
Statsminister Anker
Da unionen var et faktum,
ble Peder Anker i oktober
1814 utpekt til Norges første statsminister, antagelig
samme dag som Carl Johan
var til middag og samtaler
på Bogstad gård. Han dro til
Stockholm, der han først og
fremst fungerte som mellommann mellom svenskekongen og Wedel, som nå var
finansminister og i praksis
regjeringens leder. Da Wedel
trakk seg ut av regjeringen i
1822, avsluttet også Peder
Anker sitt embete som statsminister. To år senere døde
han på Bogstad, to dager etter sin 75-årsdag.
Dannelse og ekteskap
Det er mye mer å fortelle om
Peder Anker.
Hans far var en av de største
kjøpmennene i Christiania.
Han bygget den praktfulle
boligen Paleet. Der vokste
Peder opp sammen med tre
brødre. I to år oppholdt han
seg ved universitetet i København. Deretter sendte
faren ham og to av brødrene
hans ut på en fem års dannelsesreise med egen lærer,
til Storbritannia, Frankrike,
Tyskland, Italia og Sverige.
De lærte språk, handel, teknikk, sport og europeisk dannelse.
Etter hjemkomsten giftet han
seg i 1772 med Anna Elisabeth Cold, pleiedatter til de
barnløse eierne av Bogstad
gård. De fikk fire barn, men
de tre første døde ved fødselen eller som spedbarn. Bare
datteren Karen fikk leve til
voksen alder. Hun giftet seg
med grev Herman Wedel
Jarlsberg.
Godset og Industrien
I 1772 kjøpte Peder Anker
Bogstad gård med tilhørende
skogeiendommer og sagbruk. Han utvidet eiendommen ved å kjøpe store deler
av Nordmarka, området ved
Randsfjorden og i Valdres.
Senere overtok han Bærums
Verk og utvidet dette med en
ny stangjernhammer i Maridalen. Peder Anker eide flere
sagbruk og drev nå med skogdrift, trelasthandel og jernverksdrift. Aldri hadde Norge
hatt en industriherre med så
mange jern i ilden som Peder
Anker. Han var altså en av
Norges betydeligste godseiere. Peder Ankers samling av
Nordmarka, Sørkedalen og
Hakadal har trolig bidratt til
å bevare marka som et stort
og ubebygget friluftsområde
helt frem til i dag.
Peder Ankers veier
Han var opptatt av veibygging, både når det gjaldt hovedveiene i landet og på sine
egne eiendommer. Han anla
Vækerøveien fra Bogstad
til utskipningshavnen ved
Bestumkilen. Fra Bogstad
til Maridalen anla han Ankerveien. Den 20 kilometer
lange veien gikk på tvers av
all annen ferdsel og bandt
sammen Ringerike og Bæ-
Peder Anker, ca 1815
rums Verk med Fossum ved
Bogstadvannet og Brekke i
Maridalen. Den siste etappen av veien fra Maridalen
til Hakadals Verk ble fullført
av hans svigersønn, grev Wedel Jarlsberg. Den har derfor
fått navnet Greveveien. I de
første årene ble Greveveien
hovedsakelig brukt til transport av malm og jern, men da
jernverkene ble nedlagt overtok plankekjørerne. De kjørte
trelast fra Hakadal til Vækerø. Mot slutten av 1800tallet stilnet trafikken.
Og i dag? I dag er Ankerveien og Greveveien kjente
turveier sommer som vinter i
vårt distrikt.
Ankers virksomheter vokste
fram i en periode med høykonjunktur. Etter Napoleonskrigene i 1807 og krigen
mellom Danmark-Norge og
Storbritannia, var det krisetid for landets største trelasthandler, men Peder Anker
klarte seg med et nødskrik.
Han ville kanskje ikke likt
denne artikkelen om seg selv.
For da han i 1812 mottok
storkorset av Dannebrogsordenen, skrev han på oppfordring noen ord om seg selv.
Han skriver blant annet:
- Hva jeg har udrettet som
Embedsmann for Veyvæsenet
i de 24 Aar jeg har bestyret
det, og som privat Mand paa
mine Værker og de øvrige
Eiendomme, vil jeg lade Efterkommerne fortælle. Jeg
holder ikke af Biografier om
levende Mænd.
Allerærbødigst Peder Anker.
9
riksarkivet
"I en sofa på arkivet"
Dag Solstad, middelalder og fotball: Det er tema
for Riksarkivets vårprogram ”I en sofa på arkivet”. To sofamøter er allerede avviklet. Det som
gjenstår av disse samtalene om historieskriving,
er møtet om fotball.
”Hva er fotball?"
Møtet finner sted i Riksarkivet ved Sognsvann den 8.
april kl 18.00. Da skal idrettshistoriker Matti Goksøyr, fotballsosiolog Arve Hjelseth og
journalist Davy Wathne samtale om fotball og historie.
- Ingenting blir så fort historie
som en fotballkamp, sies det.
Men samtidig er fotball og
historie nært knyttet sammen.
Fotballsupportere kan sin
historie, og fotballen skaper
tidslinjer for nasjoner, byer,
klubber og individer. Så hva
betyr egentlig fotballen og
dens historie for vår nasjonale og lokale identitet?
Arrangementet er gratis og
åpent for alle. Salg av drikke
og noe å bite i.
For mer informasjon om selve
arrangementet kan Bård Alsvik, underdirektør Seksjon
for formidling, kontaktes på
480 95 172.
1814-utstilling
27. mars åpnet utstillingen "1814 – offisielt og
i kulissene" i "Skattkammeret" i Riksarkivets
­lokaler av statssekretær Knut Olav Åmås.
Alle er velkomne til å titte
innom utstillingen når som
helst i Riksarkivets åpningstid. Frem til 17. mai blir det
omvisninger hver lørdag
klokka 12.00 ved prosjekt­
leder Eli Fure eller andre.
Man kan melde seg på til omvisningene til [email protected].
En av representantene på Eidsvoll var Ole Elias Holck. På utstillingen kan du blant annet se denne dagboka. Av andre ting:
Christian Frederik besluttet å
innføre et nytt flagg i Norge.
Flagget fikk en kort levetid.
De fargerike uniformene
skulle gjøre det mulig å skille
venn fra fiende i en krigs­
situasjon.
Gratis bøker
Riksarkivet reduserer lagerbeholdningen av egne utgivelser. I
2014 tilbyr vi derfor en rekke bøker og hefter gratis. Titlene
legges i ut vestibylen i Riksarkivbygningen ved Sognsvann i
Oslo. Det er fritt frem for å komme og forsyne seg fra paller
og bord vi setter frem. Ta gjerne med pose.
Tilbudet varer i utgangspunktet i hele 2014, men hvilke titler
som er tilgjengelige til enhver tid vil variere i løpet av året. (I
mars vil det bli lagt ut flere bøker om middelalderen, i forbindelse med vårt sofaarrangement om temaet). Det er viktig å få
frem at dette er bøker for spesielt (historie)interesserte, med
andre ord et noe smalt bok-giveaway.
Tilbudet om gratis bøker gjelder kun ved personlig oppmøte.
10
Avisen Tiden var tidlig ute med å proklamere fred i Norden:
Alle foto: Riksarkivet
App om kirkevalget
Arkivverket har laget en App til jubileet som viser resultatet fra valgene i kirkene fra og med 25. februar 1814. Her
kan en finne informasjon om valgene ved alle de 300 kirkene, og hvilke menn som ble valgt. Appen heter Valg1814,
og kan lastes ned gratis.
- Norge ble delt i 1814
Jeg ser at kirken markerte grunnlovsjubileet med en gudstjenestene 23. februar. I en artikkel om dette i forrige nummer av
menighetsbladet heter det blant annet: ”Med Kieltraktaten av
14. januar 1814 måtte Danmark avstå Norge til den svenske
kongen …”
Dette er jo dessverre en meget utbredt oppfatning, som vi
også er blitt tutet ørene fulle
med på skolen. Bakgrunnen
må være at man ikke tenker
på hva som var kongeriket
Norge ved inngangen til 1814,
nemlig det samme riket som i
1450 valgte kong Kristian I
av Danmark til konge også
i Norge. Dette riket besto av
fastlands-Norge, Færøyene,
Island og Grønland. Ingen av
de sistnevnte landsdelene ble
i perioden 1450-1814 over-
ført fra kongeriket Norge til
kongeriket Danmark. Det
som skjedde i januar 1814
var derfor at (kongene av)
Danmark og Sverige delte
Norge mellom seg, slik at
Danmark tok landsdelene
vest for Nordsjøen / Norskehavet, mens Sverige tok
landsdelene øst for disse havområdene. Vi skylder våre
forhenværende landsmenn
der ute i vest å være klare på
dette.
Mvh. Bernt Frydenberg
En ualminnelig gudstjeneste
Grunnlovsjubileet ble markert under guds­
tjenesten i Nordberg kirke 23. februar. En prolog
og bønnene som ble brukt under gudstjenesten
var nyskrevete tekster av Edvard Hoem.
Sokneprest Egil Stray Nordberg holdt prekenen og minnet om begivenhetene for
200 år siden. Både han og
de lokale, ordinerte prestene
som medvirket, stilte i den
gamle prestekjolen - samarien. Regelen er slik, at de
som ble ordinert i dette plagget før 1980, fortsatt har lov
til å bruke det. For mange av
de som var møtt opp i kirken,
ble det et gjensyn med fortiden - og med en utdøende
rase svartkledde prester.
Nordre Aker kirkeakademi:
Påskemorgen
slukker sorgen?
3. påskedag, 22. april, samtaler Gunn Hild Lem
og Bjørn-Are Davidsen om troen på et evig liv.
Den ene tror, den andre ikke.
Troen på Jesu oppstandelse er i kristendommen grunnlaget for
troen på et liv etter døden.
Gunn Hild Lem (f. 1975)
vokste opp med en kristen
tro som hun også praktiserte.
Men så tok hun avstand fra
sin barnetro. Og idag tror hun
ikke på noe liv etter døden.
Tidligere i år ga hun ut boken
Religionskritikk (Humanist
2014).
Gunn Hild Lem er skribent,
foredragsholder, podcastleder og leksikonredaktør.
Hun har tidligere gitt ut bøkene Sorg og sommerfugler
(Aschehoug 2010) og Måne­
skinnslandet
(Aschehoug
2011). Hun har også vært
gründer, administrasjonsleder og designer med erfaring
både fra det offentlige og det
private næringsliv.
Hun har cand. mag. i humanistiske fag fra Universitetet
i Oslo og en master i ledelse
fra BI. I over ti år har hun
deltatt i den norske samfunnsdebatten, både skriftlig
og i paneldebatter.
Bjørn Are Davidsen
(f. 1958) er en norsk skribent
og forfatter. Han er sivilingeniør fra NTH og har jobbet i
Telenor i 25 år. Han har tilleggsstudier i pedagogikk og
sosialantrologi.
Davidsen er praktiserende
kristen. Han har i mange
år holdt foredrag om tro
og vitenskap, religionsfilosofi, fantastisk litteratur og
falsk vitenskap i spektreret
kultarkeologi,
kryptozoologi og konspirasjonsteorier.
Bjørn Are Davidsen er knyttet til foreningen Skepsis og
har skrevet flere bøker og
artikler om myter og vandrehistorier om vitenskapshistorien og den europeiske
middelalderen. Davidsen har
også skrevet artikler innenfor
tema som fantastisk litteratur, progrock og tegneserier.
I fjor ga han sammen med
Atle Ottosen Søvik ut boken
Eksisterer Gud (CappelenDamm 2013).
Tirsdag 22. april kl. 20.00 i Nordberg kirkestue,
Kringsjågrenda 1.
Inngangsbilletter kr. 50. Medlemmer gratis.
De medvirkende prestene, fra venstre: Lars Østnor, Sverre
Dag Mogstad, Egil Stray Nordberg, og Gunnar Grøndahl.
Omtrent slik så prestene ut for 200 år siden.
11
fotoalbum
Konfirmantfestivalen
En lang lørdag på Idrettshøgskolen, med volleyballturneringer, seminar, show og gudstjeneste
– det var programmet for konfirmantfestivalen
2014.
Det var to seminarer under
festivalen. De av konfirmantene som ikke var i idrettshallen, var på seminar i auditoriet. Det ene seminaret var
knyttet til konfirmantenes
fasteaksjon. Det andre holdt
Morten Holmqvist. Han snak-
ket om hjertelag. Seminarene
handlet om å tenke etisk og
godt om vårt eget hjertelag og
våre egne handlinger ovenfor
andre mennesker – både de
som er i våre nære fellesskap
og de som lever andre steder
på jorden.
Det går nesten an å danse bare med
armer, hender og fingre. Her lærer
deltagerne festivaldansen.
12
#hjertelag
Over 700 konfirmanter ble
ønskert velkommen av ungdomsprest Gunnhild Nordgaard Hermstad på festivalen
lørdag 22. mars. De kom fra
Ris, Røa/Sørkedalen, Ullern,
Vestre Aker, Bakkehaugen,
Skøyen, Voksen, Grefsen,
Nordberg/Maridalen og Majorstuen menigheter.
Festivalen ble arrangert av Vestre Aker prosti
i samarbeid med Oslo og Akershus krets av
Norges KFUK/M, KRIK Oslo og Kirkens Nødhjelp/Changemaker.
fotoalbum
78 lag deltok i volleyballturneringen. Det var 6 spiller på hvert
lag, og blant dem måtte det alltid være minst 2 av hvert kjønn
på banen samtidig.
Ett av Nordbergs
lag kom til finalen, men tapte for
konfirmantene fra
Ris.
Men å bli nr 2
av 78 lag, er det
ingen grunn til å
klage på!
#Hjertelag var tema for festivalen. Det skulle prege alle arenaer: Volleyballbane,
torg, show, seminarer og gudstjeneste. På "torget" var det sumobryting, bespisning og
­andre gjøremål i pausene under volleyballturneringen.
Festivalen ble avsluttet med stort show
og gudstjeneste på lørdagskvelden.
13
verden og vi
Maridalen bidrar til
vellykket bistand
Bli med tirsdag 8.april!
8 april er dagen for Norges største innsamlingsaksjon:
Kirkens nødhjelps fasteaksjon 2014
Vi går sammen for andre, for sammen kan vi forandre!
Bli med og gå med bøsse! Møt opp i Nordberg kirke 8. april kl. 1800
Tirsdag 8. april kommer det konfirmanter med
bøsser for å samle inn penger til Kirkens Nødhjelps arbeid. Ta vel imot dem!
I perioden 6. - 8. april 2014
kommer igjen over 40 000
bøssebærere fra alle landets
menigheter til å gå dør til dør
for å samle inn penger til Kirkens Nødhjelps arbeid. Dette
formidable
engasjementet
over hele landet gjør aksjonen
til Norges nest største dør-tildør-aksjon.
ker i verden kjenner nøden på
kroppen. Men heldigvis er vi
mange som står sammen for å
skape forandring både i våre
prosjekter ute og her hjemme
i Norge.
Nødhjelp til Syria
Borgerkrigen i Syria er vår
tids største katastrofe. Vi jobber i Syria og andre katastrofe­
områder for at flest mulig
mennesker skal få en sjanse
til å overleve. Fasteaksjonen
bidrar til dette og til at folk reiser seg og får nye muligheter.
Vil du være med?
Her i strøket foregår aksjonen
tirsdag 8. april etter kl 18.00.
Konfirmantene vil gjerne ha
hjelp av foreldre og andre
voksne.
Møt opp i kirkestuen kl 18.00, Kronene teller
hvis du også vil være med på Eksempler på hva din støtte
er verdt:
fasteaksjonen!
- For 100 kroner kan du sikre
50 nødhjelpsrasjoner til kaHva pengene går til
Kirkens Nødhjelps fasteak- tastroferammede.
sjon har som mål å samle inn - For 200 kroner kan du gi ett
penger til de som trenger det menneske sikker tilgang til
mest, og å forandre årsaker til rent vann.
nød gjennom beslutningspå- - For 1000 kroner kan du
virkning. Aksjonen har vært sørge for at én landsby får en
arrangert siden 1967. Pengene vannpumpe.
som samles inn, går til Kir- - Med mange underskrifter
kens Nødhjelps arbeid over kan vi flytte de store investehele verden. Mange mennes- ringene til fattige land.
Norad la i desember ifjor
fram sin årlige resultatrapport, hvor ett av Misjonsalliansens utdanningsprosjekter i
Vietnam blir trukket fram for
å vise effekten av et vellykket utdanningsprosjekt.
Det gjelder arbeidet Misjonsalliansen og lokale
myndigheter driver i Vin
Long-provinsen for å få
funksjonshemmete barn inn
i skolen.
Offisielle tall i landet forteller at bare 40 % av alle barn
med nedsatt funksjonsevne går på skole. Men
i Vin Long-provinsen i
Mekongdeltaet er nå 85 %
av alle registrerte barn med
funksjonshemninger i provinsen på plass i ordinære
skoler. Folks holdninger
til funksjonshemninger har
endret seg dramatisk i denne
provinsen de siste årene.
Misjonsalliansen avsluttet
prosjektet i 2012. Arbeidet
videreføres nå av lokale
myndigheter selv.
Dette prosjektet har vært
støttet av Maridalen menighet de siste årene.
Samtalen as
Midttunveien 8
1177 Oslo
Sandakerveien 52
0477 Oslo
Parterapi
Samlivskurs
Familieterapi
Psykolog
www.samtalen.no
Telefon:
23 13 43 93
Støtte til "hjertelag"
Konfirmantfestivalen "hjertelag" har fått økonomisk støtte
fra Maridalen Rotary med kr 5000 og fra Nordberg Rotary
med kr 10.000.
14
E-post:
post@samtalen .no
- for deg som vil leve livet levende
Rumensk-norsk kulturaften
Musikere og sangsolister fra Romania og Norge
møtes for å prise våren.
Arrangementet er et samarbeid mellom Rumensk-Norsk
Kulturforening og Nordre
Aker kirkeakademi.
De som medvirker:
Roar Engelberg (panfløyte),
ELEKTRIKER`N I NÆROMRÅDET
Cezar Zavate (gitar),
Julia Strekchenko (klaver),
Eva Eik (jazzsolist),
Lavinia Bocu (mezzosopran)
og Mihai Simboteanu (bass).
Vi utfører større og mindre oppdrag hos
mange fornøyde kunder i nærmiljøet.
Både boliger, borettslag/sameier og
­næringskunder. Ingen oppdrag er for små.
Lørdag 26. april kl. 18.00 i Nordberg kirkestue,
Kringsjågrenda 1. Servering av brød og suppe.
Inngangsbilletter kr. 200. Medlemmer kr. 150.
Innvielse av orgelet
Ved
gudstjenesten
søndag 27. april tar vi
offisielt i bruk det nye
digitale orgelet i Nordberg kirke.
Samme kveld søndag
27. april kl 19.00 inviterer vi til innvielses­
konsert. Hvem som deltar på konserten, er ennå
ikke klart, men intensjonen er å involvere mange av
våre egne, lokale krefter til å spille.
Planer om fornying, oppussing, nytt
sikringsskap, nye kabler, gulvvarme,
­belysning, reparasjoner eller annet?
Vi hjelper deg gjerne!
Det skal lønne seg å spørre oss
EN SIKKER KONTAKT
Kjelsås Elektro AS
Tlf. 22 22 10 40
[email protected]
www.k-e.no
KNALLTILBUD
MICHELIN - CONTINENTAL - NOKIAN - YOKOHAMA
VI HAR OGSÅ:
EU kontroll - Service - Mekanisk
Timeavtale: 22 15 06 88,
eller kom gjerne innom oss!
Kjelsåsveien 140 (venstre side av Shell bygningen)
www.sjekkpunkt.no
577
Trykksak
KJELSÅS DEKK SERVICE A/S
Kjelsåsvn 140, 0491 Oslo (Bak Shell)
Tlf 22 15 43 51 - 22 15 43 82
Dette bladet er trykket av HA Grafisk
– totalleverandør av grafiske tjenester siden 1914.
ØMERKE
ILJ
T
M
241
DEKK/SLANGER TIL TILHENGER/TRILLEBÅR
HA Grafisk er godkjent som svanemerket bedrift. Det innebærer at hele
produksjonen følger strenge miljøkrav fra råvarer til ferdig trykksak.
HA Grafisk oppfyller miljømerkingskrav til valg av papirråvare, kjemikalier,
løsningsmidler og fargestoffer, og kan dokumentere redusert
avfallsproduksjon og utslipp.
Haakon Arnesen AS
Ole Deviks vei 30, 0666 Oslo
Telefon: 23 19 40 60
[email protected]
15
kirkestoff
Studentene
To studenter fra Teologisk fakultet har praksisperiode i menigheten fram til påske. Hva gjør de
i denne perioden - og hva er det ved presteyrket
de synes er meningsfylt?
Michaela Bjørndal og Knut
Osvald Heie Ertzeid har 2-3
år igjen av de teologiske studiene. Her i menigheten har
de vært en måneds tid. De har
prøvd seg som liturger under
gudstjenestene, hatt trosopplæring i barnehagen og påskevandring for 2. klasse, vært
tilstede ved sørgesamtaler og
medvirket under bisettelser,
og de har deltatt på stabsmøter.
Det er grenser for hva de får
lov til. De kan medvirke under en dåp, men de kan ikke
øse vann over hodet til barnet.
De kan messe under nattverdliturgien, men selve innstiftelsesordene må en ordinert
prest lese.
Erfaringer så langt
- Jeg messet for første gang
under en gudstjeneste i Maridalen. Det var helt nytt for
meg, og jeg var mest nervøs
for om jeg kunne klare å synge. Men det gikk fint, og jeg
fikk god hjelp av organist Ilham, sier Michaela.
- I barnehagen hadde vi trosopplæring for de minste barna
og skulle snakke om "våren".
Da snakket vi om Gud som
skaper og nyskaper, men det
var vanskelig og gikk nok
litt fløyten. Men da vi sang
"Hvem har skapt alle blomstene" var barna med, sier Knut.
- Vi hadde også kopiert bilder
16
av ulike fugler og gjemt dem
rundt i barnehagen så barna
skulle finne dem. Det var populært! legger han til.
- Det er gøy å se hvordan
ting fungerer. Jeg syns det er
skummelt å skulle snakke om
tro til helt ulike aldersgrupper. Det gjør trosopplæringen
krevende, mener Michaela.
- Vi er vant til å bruke store
ord. Vi merker at vi når hjem
når vi kan gjøre det konkret,
sier Knut.
- Og det er gøy når vi får det
til! sier Michaela.
Hvorfor bli prester?
- Jeg har en mor som er prest,
forklarer Michaela.
- Jeg begynte å studere kunsthistorie og tok en bachelor.
Men det ble litt for snevert
for meg. Av teologifagene
liker jeg godt etikk, språk og
historie. Jeg er ikke 100 prosent sikker på at jeg skal bli
prest, men nå får jeg testet det
ut og regner med at jeg får et
svar.
- Det jeg ser mest fram til
som prest, er samtalene med
folk, og alle følelsene vi vil
møte, sier Michaela.
- Jeg kommer fra et kristent
hjem, begynner Knut.
- Mine foreldre er frelsesarmésoldater. Det er ikke
jeg, men det var ikke veldig
"prestete" hjemme. Så giftet
jeg meg med en prestedatter
Påskevandring i kirken
Det ligger et 23 meter langt teppe med bilder i midtgangen i
kirken. Det er laget som en påskevandring fra palmesøndag
til påskedag. På bildet er det klasse 2A fra Kringsjå skole
som er på besøk. De har nettopp lagt fra seg palmegreinene
(nederst i bildet), og sitter nå rundt bordet skjærtorsdag. Så
skal de vandre videre fremover mot langfredag og påskedag.
Korsveien
i Nordberg kirke
Bildene av kunstneren Ørnulf
Ranheimsæter er igjen med
på å prege kirkerommet i
Nordberg kirke i fastetiden.
Slike bilder henger gjerne på
sideveggene i katolske kirker.
De skal minne om ”lidelsens
vei”, Via Dolorosa, som Jesus
gikk langfredag til han ble
korsfestet på Golgata. Hvert
av de 14 bildene viser ulike
hendelser på denne veien:
Jesus i Getsemane hage. Arrestasjonen og Peters fornektelse. Pilatus feller dommen.
Jesus møter Veronika med
svetteduken og de gråtende
kvinnene. Tre ganger bryter
han sammen under byrden.
Simon fra Kyrene tar korset.
Naglene slås i. Til slutt ligger
Jesus i sin mors fang.
og fikk mer innblikk i den
verdenen. Jeg har en master
i psykologi og har jobbet på
NAV-kurs for å få folk tilbake til arbeidslivet. Etter hvert
begynte jeg å studere teologi,
og det traff meg veldig. Jeg
er svært interessert i etikk og
bibelfagene og har tatt eksa-
Bildene er ment til andakt,
til en mobilisering av tanker
og følelser rundt den lidende
Jesus og hans kors. Det går
også an å aktualisere tankene
underveis, til alle de tause og
forfulgte som i dag må bære
sine ”kors”.
men i gresk og hebraisk. Jeg
sikter mot å bli prest.
- Jeg ser også fram til å samtale med folk. Da får jeg
brukt noe av psykologien.
Det virker meningsfylt å få
være en del av menneskers
hverdag, i gleder og sorger,
sier Knut.
Nordberghjemmet
Her er kulturprogram for Nordberghjemmet
i april og mai:
Har du en staude
å gi bort?
28.03 kl 14.00-14.45 Østensjø kabaret. Festsalen
Seniorer synger, danser og showèr
31.03 kl 11.00-15.00 Bellis. Klessalg. Festsalen
03.04 kl 14.00-14.45
04.04 kl 14.00-14.30
11.04 kl 14.00-14.30
24.04 kl 14.00-14.45
26.04 kl 14.00-14.45
06.05
08.05
15.05
16.05
April
Bli med og syng. Festsalen
Foredrag påske. Galleriet
Pianokonsert med. R. Briseid.
Festsalen
Bli med og syng. Festsalen
Lørdagskonsert. Festsalen.
Ski mannskor og Ragnhild Briseid
Mai
kl 10.30-14.00 Fix klær. Klessalg. Festsalen
kl 14.00-14.45 Bli med og syng. Festsalen
kl 14.00-14.45 Bli med og syng. Festsalen
kl 14.00-14.45 Foredrag. Festsalen
Byoriginaler i Oslo, med Even Saugstad
22.05 kl 14.00-14.45 Bli med og syng. Festsalen
24.05 kl 14.00-14.45 Lørdagskonsert. Festsalen
Kirkemedlemsskap
De ferskeste tallene over befolkningen og kirke­
medlemmer i Nordberg og Maridalen sokn ser
slik ut:
Folketall Medlemmer/tilhørige Prosent
Nordberg: 16.917
10.487
61,99
Maridalen: 583
431
73,9
For nabomenigheter det er rimelig å sammenligne oss med,
er det prosentvise medlemstallet:
Grefsen: 71,4 prosent. Ris: 72 prosent. Røa: 70,9 prosent.
Vestre Aker: 58,1. Voksen: 66,9
I Vestre Aker prosti totalt er 68 prosent medlemmer/­
tilhørige til Den norske kirke.
Etter skoletid
i kirkekjelleren
Elever i 5. klassetrinn, som ikke lenger går på AKS,
kan stikke innom kirkekjelleren etter skoletid kl 1416.00 den første onsdag i måneden. Der vil de bli tatt
imot av voksne med lang erfaring som lærere - og bli
involvert i ulike gjøremål - mat, lek og litt alvor.
Altså onsdag 2. april, 7. mai og 4. juni kl 14.0016.00.
Nordberghjemmet trenger stauder til sitt nye
hage­prosjekt.
Hagegrupper og nye hageprosjekt er på gang for beboerne på Nordberghjemmet.
Det skal sås, lukes, vannes,
og det skal forhåpentligvis
resultere i vakre blomster,
urter og grønnsaker som skal
komme beboerne til gode. I
tillegg skal sykehjemmet lage
en "Bestemors hage", som en
mindre variant av Botanisk
hages "Oldemors hage".
Oldemors hage på Tøyen tar
vare på den grønne kulturarven. Her blir gamle prydplanter fra Østlandet stilt ut og
bevart for ettertiden. Den sentrale delen av hageanlegget er
tilrettelagt som en sansehage
for personer med demens.
Mange gamle prydplanter er
ikke lenger i handelen og står
derfor i fare for å forsvinne. I
Oldemors hage vokser det om
lag 500 slike planter, samlet
inn fra gamle hager over store
deler av Østlandet. Eierne av
hagene har fortalt både om
hagens historie og om den
enkelte plantens historie.
"Bestemors hage" søker å bli
en mindre utgave av "Olde­
mors hage". Hagen vil gi beboerne gode sanseopplevelser, og kanskje vekke til live
gamle minner fra barndommens hage.
Nordberghjemmet har fått råd
og veiledning av Botanisk
hage, og høye plantekasser på
hjul skal blant annet snekres i
riktig høyde for rullestolbrukere, for her er det meningen
at beboerne selv skal ta del i
aktiviteten.
Har du en staude å gi bort,
så ta kontakt med Nordberghjemmet på tlf: 22 70
12 00. Har du kanskje litt tid
til overs og vil hjelpe til med
hage/plantestell, ta kontakt
med Linda Jeppesen på tlf:
22 70 12 26.
Bildet:
Beboerne på Nordberghjemmet besøker Botanisk hage
hver sommer.
Tekst og foto:
Linda Jeppesen
17
reise
Minnestund om bord
Dagene underveis benyttet
deltagere til forberedelser.
Monn forteller:
- Det var omkring 500 hvalfangere som døde i de 60
årene fangsten pågikk i Sørishavet, men bare halvparten
av dem er gravlagt på SørGeorgia. De andre omkom på
havet. Derfor laget vi en minnestund for dem og senket en
krans på havet 4. søndag i advent. Vi hadde også en vanlig
søndagsgudstjeneste om bord
i romjula, og disse arrangementene om bord kan jeg vel
si var min fortjeneste.
Til Sør-Georgia etter 100 år
Julegudstjenestene
Både julaften og juledag var
det gudstjenester i kirken på
Grytviken. John Monn var
kirketjener. Han ringte med
Hvalfangerkirken på Sør-Georgia ble innviet
1. desember 1913. Hundre år senere ble dagen
markert med strandhugg på øya. John Monn var
med på jubileumsturen.
Tekst: Gunnar Grøndahl
Foto: Ole Magnus Rapp,
Aftenpostens Tromsøkontor
Sør-Georgia er britisk territorium og ligger 2150 kilometer
øst for Kapp Horn på sørspissen av Latin-Amerika. Nærmeste fastboende befinner
seg på Falklandsøyene, 1390
kilometer mot nordvest. Den
særdeles bortgjemte øya spilte i 60 år, fra 1904 til 1965,
hovedrollen i et norsk, kommersielt hvalfangsteventyr i
Sørishavet.
Hvalfangsthistorien
Hovedbasen for de norske
hvalfangerne lå i Grytviken,
og på det meste hadde hvalfangerne sju landstasjoner på
Sør-Georgia. Hvalen ble tauet
inn til mottakene der den
ble partert og kokt. Først på
1930-tallet kom de flytende
hvalkokeriene. 180.000 hval
tok norske hvalfangere i denne perioden, og på slutten av
1960-tallet var det ikke hval
igjen i Sørishavet.
18
Kirken i Grytviken
Det var Vestfold-mannen
Carl Anton Larsen som sørget
for at den norske fangststasjonen ble etablert. Da noen
av hvalfangerne overvintret,
bestemte han at ”Her må vi
også ha en kirke.”
1. desember 1913 ble så
”The Whalers Church” innviet. Den var prefabrikert ved
Strømmen
trevarefabrikk,
plukket fra hverandre og satt
opp igjen i Grytviken.
Kirken var i bruk til midt på
1960-tallet. Da forlot de siste
hvalfangerne Sør-Georgia.
Senere er kirken blitt restaurert. I dag er den ett av verdens mest isolerte gudshus.
Turen til Sør-Georgia
Hundre år etter innvielsen skulle det igjen holdes
gudstjenester og bli liv i kirken. John Monn bor i John
Brandts vei. Han er medlem
av foreningen ”Øyas Venner”
som tar seg av hvalfangsthistorien generelt og Grytviken
spesielt. Med sin bakgrunn
som ”stabsfeltklokker” ved
Slottskirken på Akershus, var
han invitert med på turen for
å være klokker og kirketjener. Før jul fløy han til Ushuaia helt sør i Argentina. Der
gikk han om bord i ekspedisjonsskipet ”Fram” for å bli
med på ferden til Sør-Georgia og til ”Whalers Church”
sammen med 250 andre. Han
forteller:
- Ett av hovedmålene for turen var å feire 100 års jubileet
for kirken. I tre døgn var vi
om bord i skipet på åpent hav
etter at vi hadde lagt ut fra
Falklandsøyene.
kirkeklokkene, leste tekster
og assisterte under nattverden.
- Gudstjenesten foregikk
både på norsk og engelsk. Vi
hadde med oss både prost og
prest fra Tunsberg bispedømme, pluss den anglikanske
biskopen på Falklandsøyene.
Og vi sang mange av de samme salmene som ble sunget
under innvielsen av kirken
hundre år tidligere.
Naturen overtar
John Monn var også på SørGeorgia i 2005. Han forteller at selv om kirken holdes
reise
Den hvitmalte kirken står
i skarp kontrast til mye av
det rustne skrotet som fremdeles preger Grytviken.
Kirken har to klokker fra
Olsen-Nauens Klokkestøberi i Tønsberg. John Monn
var klokker ved juleguds­
tjenestene.
- Å ringe med klokkene i
Grytviken var en helt spesiell
opplevelse, sier han.
ved like, går naturen ellers
sin gang. Hvalfangstanlegget
minner i dag om en spøkelsesby. Kirken vedlikeholdes,
men det er meningen at bygninger og oljetanker ellers
skal forvitre. For at de norske
Gravplassen
Hvalfangernes arbeid var
hardt. Det var sykdom og
ulykker, og mange av de som
døde på øya, måtte begraves
her. Det er flere gravsteder på
øya. Mest kjent er den i Gryt-
tonn tunge elefantseler som
har gjort gravstedet til samlingssted. Gravstøttene er
veltet og brukket og gravene
trykket sammen.
- Vi må gjøre noe med denne
”dyrevandalismen”, mener
John Monn. Kanskje sette
opp et bedre gjerde?
hvalfangerne skulle ha annet
å spise enn sel og pingvin, ble
det satt ut en villreinstamme
på øya i mellomkrigstiden.
Nå er den på fem og et halvt
tusen dyr. Den er det bestemt
at skal fjernes. Med de norske hvalbåtene fulgte det
også rotter, og denne rotteplagen skal tas ut med gift.
Alle de som besøkte øya, fikk
blant annet klær og ryggsekker støvsugd før de gikk på
land, så de ikke skulle ta med
seg biologisk materiale. Det
som hører naturlig hjemme
på øya, skal være fugler, sel
og pingviner.
viken, der kirken ligger, 500
meter fra hvalfangstanlegget.
- To brødre
var med på turen. En av dem
hadde
aldri
vært her før,
forteller Monn.
Han skulle nå
for første gang
besøke farens
grav.
Det lille gravstedet i Husvik
er delvis ødelagt av flere
– Det er lite å gjøre, sier Kjell
Tokstad, formann i ӯyas
venner” til Aftenposten. Han
synes det er trist for dem som
kommer for å besøke gravene, men presiserer at det
er selene som hører hjemme
her.
19
kirkestoff
Tone
slutter
Soknediakon Tone Warhuus har gitt beskjed om
at hun slutter etter 16 år som diakon i menigheten. Det blir avskjedsgudstjeneste for henne
søndag 25. mai. Deretter vil hun prøve livet som
pensjonist.
Tone Warhuus vokste opp i
bydelen. Hun var med i menighetens ungdomsarbeid på
1970-tallet. Det var en sommerleir på Tjeldholmen som
i sin tid fikk henne til å bli en
bevisst kristen.
Hun er utdannet lærer og har
eksamen i kristendom hovedfag fra Menighetsfakultetet.
I mange år var hun tilknyttet
Det Norske Misjonsselskap.
Hun ble innviet til misjonær
i Nordberg kirke i 1977, før
hun satte kursen mot Hong
Kong. Hun kan fortsatt gjøre
seg forstått på kinesisk der i
byen!
Hun ble innsatt som soknediakon i Nordberg kirke 16.
august 1998. Og her har hun
arbeidet i full stilling siden
den gang. Men mer om det i
neste nummer av menighetsbladet.
Søndag 25. mai tar menigheten offisielt avskjed med
Tone Warhuus. Hun holder prekenen under gudstjenesten. Og etterpå blir det anledning til å takke
henne under kirkekaffen.
Menighet og misjon
Menighetens misjonsprosjekt
Menighetens misjonsprosjekt har som tittel” Gi evangeliet
videre i Blånildalen”. Vi støtter det arbeidet som Det norske misjonsselskap (NMS) driver i samarbeid med Mekane
Yesus-kirken i Sirba Abaya, Asosa, Agalo/Kemashi i Blånildalen og i Metekel, som ligger nord for Blånilen. De
som bor her, tilhører ulike minoritetsgrupper, blant annet
Gumuz. Målet er at disse skal høre evangeliet forkynt på
sitt eget språk. Pengene går til utdanning av menighetsarbeidere og prester og til bygging av kirker og et ungdomssenter. En lokal koordinator, Obsa Raga, er tilsatt og flere
prester er under utdanning. Det drives også et utstrakt arbeid med ledertrening og en rekke tiltak for å styrke kvinners stilling i samfunnet.
Menigheten Kainan i Japan
ber for Nordberg menighet, og de ønsker vår forbønn.
Bilder og informasjon om menigheten ligger på hjemme­
sidens nyhetsarkiv.
20
Til Noli
På onsdagskafeteriaen 21. mai blir det bildekåseri om den lille, vakre kystbyen Noli på den
italienske riviera.
Noli er en liten fiskerlandsby
i Liguria i Nord-Italia. Den er
en av de best bevarte middelalderbyene på denne strekningen av Liguria-kysten.
I 600 år, fra 1196, var Noli
en egen uavhengig maritim
republikk med stor makt, etter bl.a. Genova og Venezia.
Men i 1794 kom Napoleon
til Italia og gjorde Liguria
til den Liguriske republikk.
Noli mistet sin uavhengighet
i 1797.
I sin tid hadde Noli 72 tårn!
Nå er det bare 8 tårn tilbake.
Byen ligger bare fire meter
over havet. Mellom byen og
stranda går en kort promenade med palmer og vakre
blomster. På stranda finnes
fiskerbåter som tilhører lokale fiskere. De kommer inn
om morgenen med fisk, som
selges i byen.
Livet leves rolig i Noli, her er
intet hektisk storbyliv. I den
gamle delen av byen kan du
vandre omring på trange veier og stier med steingjerder,
vakre blomster og trær. Også
terrenget omkring byen gir
fine turmuligheter.
Fjellene beskytter kysten i
Liguria mot nordlige vinder,
derfor har Liguria de mildeste vintre i Italia. Sjøen er
varm, fra juni til oktober er
temperaturen 19 grader eller
høyere.
2/3 av Liguria består av fjell,
med flere huler og grotter. I
Toirano-grottene, noen kilometer fra Noli, finnes spor av
mennesker som levde 12.000
år før Kristus.
Onsdagskafeteriaen begynner kl. 11. Bildekåseriet, som er ved Lajla Pryser, starter kl. 12.
BESØK VÅR NYE
BUTIKK I BUTIKKEN!
Direkte salg av glass, speil, hyller, dusjløsninger, fester
og beslag m.m. Egen utstilling av vinduer, dører og
rekkverk i glass/stål.
Velkommen til vår utstilling og en hyggelig glassprat
i Brobekkveien 104b på Alnabru.
Åpningstider man–fre 07.30 til 16.00.
Etablert 1968
TLF: 815 45 277 • www.815GLASS.no
kirkestoff
Full innsats - mot to skumle
mikrofoner som hører alt de
synger.
konsert, grilling, hoppeslott,
ulike aktiviteter og leker.
- Vi har hatt med oss produsent
Olav Fossheim, og vi gleder
oss til å høre det ferdige resultatet, sier Rannveig Berge.
Så hvis du har barnebarn i
Bago og finner en flat pakke
under juletreet i desember,
aner du kanskje hva du har i
vente?
Bago lager CD
Barnegospelkoret har nylig sunget og
gjort opptak til en ny CD.
Dirigent Rannveig Berge forteller at
småtrolla var fantastiske! De holdt ut i to
timer med intens jobbing. Det er imponerede, særlig med tanke på at det er mange
4- og 5 åringer i koret.
Solistinnspillingene ble tatt opp for
seg inne i kirken.
Koret har sunget inn ni sanger, alle
i gospelkategorien. Mye fart og
trøkk med andre ord. CD'en skal
hete "Grunn til å smile". Søndag
25. mai skal det være stor relesasefest på Maridalen skole. Da blir det
solskJERMing INNE/ UTE!
• Plisségardin
• Persienner
• Lamellgardin
• Facette
• Silhouette
• Rullgardin
• Myggnetting
• Markiser
44
ÅRS
ERFARING
tCH
PRisMA
RADiAtoRDEksEl:
Lages etter mål
Priseks. 120x70 cm fra 4000,- til 6900,-
• Ved, 60 l bjerkeved • Strø • Is-smelt • Swix
• FISKARS snøredskaper • HONDA snøfresere
og aggregater • LEGO • NØKKELFILING
ye
se vår n
Kom og FLEx
LuxA
oP
nCE sH
ExPERiE
Du FåR DEt på RuNE’S – MåLtAGING – MONtERING!
Stort utvalg av farger og design – LUxAFLEx – Rask levering & god service, ALLtID!
Utstilling og bUtikk i kjelsåsveien 130. Åpent: 9–19 (18).
tlf. 22 15 30 50 • www.runes.no • [email protected]
“Like oss”
Runes på Kjelsås
21
annonse
GOD PÅSKE!
- din lokale eiendomsmegler
Sognsveien 70 B | Ullevål | t: 23 00 65 60 | www.morud.no
22
Vurderer du
å selge din bolig?
kirkestoff
Toner gir tusener
til tilskudd
Samarbeidet mellom Nordberg Rotary Klubb og Magnolia Jazzband har lyst opp
for og gledet beboere i en stor
omkrets rundt Nordberg kirke
i mørke høstkvelder i 20 år.
Førjulskonserten
Førjulskonserten i november,
der Tåsen-gutt og magnoliamusiker Georg Reiss har
presentert musikken for en
lydhør forsamling, har blitt
en tradisjon som det hvert år
ses fram mot med forventning. Forventningen er ikke
blitt mindre ved at den blinde
organist og multimusiker Ulf
Nilsen har blitt en del av tradisjonen de siste årene.
Hva inntektene går til
Og det er ikke bare musikken der og da som gleder.
Konserten gir hvert år et pent
overskudd som Rotary - tradisjonen tro – gir til aktverdige
formål. Av overskuddet fra
konserten i november i fjor
har styret i Nordberg Rotary
Klubb vedtatt å fordele i alt
50 000 kroner.
Fire av formålene har en lokal forankring i nærområdet.
Tåsen Seniorsenter får 10 000
kroner til innredning av trimrom. Skiklubbene Koll og
Lyn får hver 5 000 kroner til
rekruttering av barn og ungdom, og Vestre Aker prosti
får 10 000 kroner til arrangement av en "Konfirmantfestival 2014". Et lokalt initiativ
ligger også bak bevilgningen
av 10 000 kroner til et brasiliansk guttefotballag som
er påmeldt til Norway Cup
i 2014. De siste 10 000 kronene er tiltenkt rotarytiltaket
"Young Friends" som Nordberg RK støtter sammen med
Oslo Vest RK.
Reidar Skaug Høymork
Mediekontakt for Nordberg
RK
"Den siste lista"
Det har tatt tid å rehabilitere speiderrommet i kirkekjelleren,
slik det gjerne blir når det skal skje ved dugnad, på kveldstid
og med frivillige krefter.
Men nå er det bare "den siste lista" - den som på folkemunne
aldri kommer på plass, som skal skrus på. Deretter legger
elektrikeren opp de siste kablene og kobler til gulvvarmen.
Vil du dra
på tur til Gjerdingen?
Stedet er supert for klasser, idrettslag, leirer og
utflukter!
Gjerdingen skole er finfin til turer for små og store grupper
fra 5 til 40 personer. Gjerdingen skole ligger nord i marka,
midt i smørøyet for store naturopplevelser. I uthuset har vi
et par kanoer og en liten robåt til fri benyttelse for dem som
bruker stedet. Med et av markas største og beste fiskevann
få meter fra døra, er du garantert en fin opplevelse.
Mer info på: www.gjerdingenskole.com. Interesserte kan ta
kontakt med Heidi Namløs på telefon: 97175085, e-post:
[email protected]
Vil du være frivillig
ved gudstjenestene?
På søndagens gudstjenester har vi en stab med frivillige som
består av klokkere, kirkeverter, tekstlesere, blomsterverter,
forsangere og sjåfører til kirkeskyss. Vi kjører en seks ukers
turnus, så dette er en oppgave man påtar seg 3-4 ganger i
halvåret. Og har man problemer med datoen, kan man bytte
med en annen eller melde fra til kontoret. Kan noe av dette
være noe for deg?
Ta kontakt med menighetskontoret eller med sogneprest
Egil direkte.
Tåsen Bilverksted AS
Ditt lokale bilverksted!
Vi utfører:
•
•
•
•
•
EU-kontroll (PKK)
Service
Oljeskift
Clutch
Mekanisk
Tåsen Bilverksted
Maridalsveien 300, Oslo
Tlf: 22 58 77 15
•
•
•
•
•
Støtdempere
Bremser
Eksos
Dekk
Dekkservice
Åpningstider:
Mandag - fredag: 07 - 16
23
nytt om navn
DØPTE
VIELSER
Marit Hindbjørgmo
Nicolay Gråbøl-Undersrud
og Tore Sætermoen
Jonas Wæring Føyn
Karoline Senstad
Martin Senstad
Nickolas Hesla Riis
ÅPEN KIRKE
Martin Røsjorde
Iben Johanne Kjærnes
Nordberg kirke er åpen
Kleggetveit ROLF WAGLE
alle dager
A/Skl 10.00-18.00.
Konrad Bergh EidsheimSkipsmeglere
Ebba Larsson Hetland
(Tangen kirke, Drammen) Oslo
Filip Alexander Engh-Jansen
(Udenes kirke,små
Nes)og store oppdrag
Kringsjå Regnskap
Peder Mogens Ahm Nielsen
HARRY MARTINSEN A/S
Kaja Heltne
VVS RØRLEGGER ENTREPRENØR
Emilie Hedvall-Hernes
Tlf. 23 33 24 40
Etabl. 1923
Filip Junker Gran
Fax
23
33
24
41
Emilie Aasbø-Hansen
E-post: [email protected]
Helena Hetle Solvang
Vakttelefon: 23 33 24 40
DØDE
Ella Fredrikke Paulsen
AB. -Kaastad
NØKKEL- OG LÅSASSISTANSE
Odd Reidar
LÅSSYSTEMER.
INNLÅSING.
Ulf Wergeland
MONTERING
AV
GODKJENTE
SIKKERHETSLÅSER.
Egil Sune Høydahl
Sigrid Haug ELLERS ALL SLAGS LÅSARBEID.
Frank Henriksen Telefon: 22 22 54 11
Eli Rengman Fernandez
Mette Johanne Lund Larsen
Norges
eldste
MNA
MargarethADVOKATGÅRDEN
Portheim
begravelsesbyrå
Viggo Thoresen
Nordberg hovedgård, Nordbergvn.
42
Finn Solli
Telefon 22 23 12 01, Telefax 22 18 22 10
Nordstrand:
Ingrid Berit Wiik Arv / Skifte / Dødsbo
Tlf
23 16 83 30
Arve Thorstensen
Forretningsjus
Rolf Magne Kristensen
Majorstuen:
May Kagnes
Tlf 23 19 61 50
Inger
Synneve Slotfeldt
Advokat
Anne Lise Myklebust
- MNA
www.wangbegravelse.no
Kåre Adolf Tømte
Bregnevn. 40, 0855 Oslo
Dagmar Tostrud
22 23 29 50 – mobil 93 22 23 97
AfshinTlf./fax:
Ebrahimian
www.myklebust.com
testamenter - arv - skifte - alm. praksis - hjembesøk
Bjølsen - Tåsen
Trafikkinstitutt
Maridalsv. 264
Kjøreopplæring Bil og MC
annonser
Telefon:
22 23 01 08 - 23 26 05 00
ROLF WAGLE A/S
Skipsmeglere
Oslo
ANTIKVARIATET
i ditt nærdistrikt
Kjøp - Salg - Bytte
www.bokmarkedet.no
Butikk; Grefsenveien 30
Telf. 990 37 345
TANNLEGE
PÅ FRYSJA
Erfarne advokater i Ullevål
Hageby
Knut S. Sunde MNTF
Advokattjenester
En oppkvikkende - Eiendomsmegling
Kjelsåsveien 174
styrkedrikk
Adresse:
Damplassen 21 og Møllesvingen
2
Tlf. 22 95 04 77.
Telefon:
23 20
00
Drikk
WEIFA-C,
en22
herlig
Dag- og kveldstimer
E-post: og
[email protected]
aromatisk
særdeles
Internett: www.adv-wsm.no
oppkvikkende
styrkedrikk.
De vil med en gang merke
Bjølsen - Tåsen
den velgjørende virkning av
Trenger
du
advokatbistand?
en kopp varm nypedrikk.
Trafikkinstitutt
WEIFA-C bringer Dem rett
Maridalsv. 264
Advokat
bistår med
til toppenFinn
av Kohmann
Kjøreopplæring Bil og MC
testamenter,
skifteoppgjør,
rådgivning
stimulerende velvære.
Telefon:
WEIFA-C
om skattfåes
og overalt.
fast eiendom,
alm.
22 23
01 08praksis.
- 22 23 05 60
Hilsen WEIFA
Tlf. 22 23 65 45 - Mob. 41 43 35 27
E-mail: [email protected]
1\GDOHQWOI
www.finn-senioradvokat.no
Nordberg, 6DJHQHWOI
Østhornvn. 10, 2. etg., 0874 Oslo.
6HQWUXPWOI
NYE GRAVSTEINER
SAMT TILFØYELSER
Besøk våre avdelinger på
Grorud,
Trondheimsvn.
22 80 30 70
- Arverett
- Testament 457,
tlf.:
- Opphavsrett
Heggeli, Heggelibakken
2, tlf.:
22 14 57 40
- Ektefelle/
- Eiendom/bolig
- Selskapsrett
samboer - Arbeidsrett
- Kontraktsrett
SIGVARTSEN
Pilestredet 75 D,STEININDUSTRI
2. etg.. Tlf 22 55 51 80
Adv. Eivind Bergh-Jacobsen privat (Nordberg) tlf 22 23 91 25
24KJELSÅS DEKKSERVICE
Kjelsåsveien 140
Kun førsteklasses dekk
NÅR DU SKAL HANDLE RETT
oppslagstavle
Onsdagskafeteria
- treff
Sted: Nordberg Kirkestue, Kringsjågrenda 1.
Salg av rundstykker og vafler, kaffe og te.
Kafeteriaen åpner kl 11.00
og programmet begynner kl 12.00.
9. april:
”Syng deg glad!”
Ved komponist og kateket Geir Hegerstrøm.
23. april: ”Påskeglede! Møter med den oppstandne
i vår tid.” Ved diakon Tone Warhuus.
7. mai:
”Tro og liv.” Spørsmål og samtaletime
ved sokneprest Egil Stray Nordberg.
21. mai: ”Noli - en perle på den italienske Riviera.”
Bildekåseri ved høyskolelektor Lajla Pryser
4. juni: ”Sommer og hatteselskap!” Ved flere.
19. juni: Tur.
Bønn i kirken
Det er som vanlig bønn i kirken slik:
Onsdag er det bønn i kirkekjelleren kl.18.00 - 18.30.
Fredag bønn i kirken fra kl 09.00 - 09.30
Lørdag er det bønn i kirken kl 08.30 - 09.30
Søndag i bønnerommet i kjelleren kl 10.30 – 11.00.
Det er forskjellige bønnetema hver dag.
Onsdag: Voksne og eldre, handicappede.Barn og ungdom
Fredag: Internasjonalt arbeid og andre menigheter
Lørdag: Stab – menighetsråd – menighetsvekst
– bønnegrupper – forbønnslapper.
Søndag: Gudstjenesten
Bønnesamlingene er åpne for alle, og vi håper mange vil
komme og være sammen med oss i bønn for alle som bor i
vår menighet og for alt arbeid som drives i menigheten.
Velkommen til bønnefellesskap.
Lørdagskafé og fest
for mennesker med utviklingshemning,
deres familie og venner i Nordre Aker
26. april kl. 12-14:
Lørdagskafé
Alle gangene i Grefsen menighetssenter, Glads vei 47
I kaféen selger vi blant annet pølser, vafler og kaffe.
Velkommen til en koselig formiddag
med god stemning, musikk, sang og bingo!
24. mai kl. 11.30-14: Sommerfest
i Nordberg kirkestue, Kringsjågrenda 1
Spørsmål? Kontakt:
Tone Warhuus, diakon i Nordberg:
[email protected] el. 23 62 94 98
Anette Norman, diakon i Grefsen:
[email protected] el. 22 62 93 10
med babysang
Babysang er ved sanger og sangpedagog
Ellen Omdal Milsom.
I kirkestuen hver mandag kl 11.00-13.00.
(Ikke i påsken 14/4 og 21/4.)
Programmet begynner 11.30.
Vi serverer rundstykker siste mandag i måneden.
Ellers kaffe, te og kjeks.
Inngangspenger kr. 30.
Vel møtt!
Kvinner ved brønnen
Tirsdag 29. april kl 19.30
er det kort gudstjeneste med
nattverd i Nordberg kirke ved
kapellan Gunnhild Nordgaard
Hermstad.
Kvinnesamling i kirkestuen
etterpå, med enkel servering
og tro- og liv-fellesskap.
Vel møtt!
Korsvoll
Normisjon
Torsdag 3. april kl. 19.30: Møte
Torsdag 24. aprilkl. 19.00: Takkefest for påsken.
Reidar Svoren
Torsdag 8. mai kl. 19.30: Møte
Mandag 12. mai kl. 11.30: Formiddagstreff
Torsdag 22. mai kl. 19.00: Fellesskapskveld på Kors
voll. Leif Gordon Kvelland
Søndag 25. mai kl. 18.00: Kjelsås 85 år. Jubileumsfest
og offerdag på Kjelsås
Mandag ....
kl. 11.30: Formiddagstreff. Dato
bestemmes senere
Torsdag 12. juni kl. 18.00: Hagefest. Sommeravslutning
Nysgjerrig på undervisning om Jesus og hva det vil si
å følge ham? - Velkommen til Korsvoll-fellesskapet
- et kristent fellesskap for alle aldre.
Les mer på http://xvoll.blogspot.com
25
mat
Velsmakende mat til alle anledninger
• Alt i catering
• Eget konditori
• Selskapslokaler
Matspecialen AS
Ole Deviks vei 26, 0666 Oslo
Tlf
Faks
23 03 95 00
23 03 95 10
Deilige retter til rett tid – www.matspecialen.no
Påskesalme
Såkorn som dør i jorden,
oppstår som fylte aks.
Druer som knuses i gjærkar,
modnes til gyllen vin.
Gud, gi oss troen tilbake:
tro gjennom dypest mørke,
liv gjennom natt og død!
Vi som ble døpt til Kristus,
døpt til hans død og grav,
eier oppstandelsens løfte:
lovsang og evig liv.
Himmelens lovsang begynner
her hvor du selv er nær oss,
midt i vår natt og død.
Såkorn som dør i jorden,
lever i nye korn.
Kristus, i måltidets samfunn
gir du oss livets brød.
Deg vil vi takke og tilbe!
Slektenes evige lovsang
stiger fra natt og død!
Svein Ellingsen 1976. Norsk salmebok nr 162.
Lokaler til leie
Nordberghjemmet har ulike, vakre lokaler som kan
leies til alle typer arrangementer, minnesamvær,
jubileumsfester, store og små sammenkomster.
Lokalene kan leies med eller uten kjøkkentjenester.
Hjemmet har gratis trådløst nett.
Henvendelse kjøkkensjef Unni Bjeglerud,
tlf 22 70 12 00.
Meny Kringsjå – din nærbutikk
med det store utvalget.
Velkommen
til en hyggelig
handel!
KRINGSJÅ
9-20 (9-18) tlf 23 00 85 85
Minister Ditleffsvei 21 – www.meny.no
26
helse, hud og hår
Kringsjå legesenter
Helsereise til Casas Heddy,
Lanzarote?
Legene Tore Aubert
og Tonje Høgdahl Mysen.
Folke Bernadottes vei 32.
Nordre Aker Røde Kors vurderer å arrangere gruppereise
dit til
høsten. Interesse meldes innen 22. april til
annonser
Per Oskar Karlsen, mobil: 906 28 865, e-post:
[email protected]. Nettside: www.casasheddy.no
Tlf 22 02 03 30
PARFYMELLE
RING
Kom og se vår nye, lekre butikk!
TÅSEN
OSS
TELEFON:
22 23
Kaj PÅ
Munksvei
41, 0876 Oslo
Tlf. 22 18VI17KAN
77 TILBY:
VELKOMMEN
TIL OSS!
(tidligere Stadion Kiropraktorklinikk)
Sliter du med smerter
eller skader i muskler
eller ledd?
Vi kan hjelpe deg!
02 37
• DAMEFRISØR
• HERREFRISØR
• BARNEFRISØR
Kiropraktorene Kasper V. Myhrvold,
Jeppe Birkelid, Birgitte L. Myhrvold og
Magnus P. Holtan
Fysioterapeut Ranveig S. Raastad
Akupunktør Eli R. Bjørneby
Massør Viggo G. Pellicer
ALT I ETT LOKALE!
Boligdrømmere finnes overalt.
- SOGN
FYSIOTERAPI
ViKRINGSJÅ
finner dem
som
drømmer
Folke Bernadottesvei 41
om Tlf:
boligen
22 23 68 90din!
For mer informasjon eller online booking; se www.nemusullevaal.no
Timebestilling på telefon: 22 95 08 90 (08.00 – 16.00)
Adresse: Sognsveien 75 B, 0855 Oslo. Inngang B – Gratis parkering!
Fysioterapeutene Barbro Nielsen Brinchmann,
Hanne Kjendlie og Øivind Myrvang Nilsen.
Kommunal avtale
Åpningstider: 8 - 16. Mandag kveldsåpent
Fysikalsk behandling, manuell terapi,
trening og akupunktur
www.kringsjasognfysioterapi.no
Krogsveen avd. Grefsen
Grefsenveien 105
Tlf.: 22 22 91 00
INNEHAVER: ØYVIND HOLTER
www.krogsveen.no
Minister Ditlefs vei 23, 0862 Oslo. Tlf: 22 23 22 63
Barnesykdommer
Hjertesykdommer
Lungesykdommer
Øre-, nese- og
halssykdommer
Ansvarlig lege:
Dr. Thor Arne Grønnerød
Timeavtale etter henvisning fra egen lege.
Ullevaal Stadion, oppg. F, Sognsveien 75
tlf. 22 -02
68 10 - fax 22
02 68 11
-Arverett
Testament
- Opphavsrett
Nye og gamle
pasienter
ønskes
velkommen!
-Ektefelle/
samboer
- Eiendom/bolig
- Arbeidsrett
- Selskapsrett
- Kontraktsrett
KOM I FORM!
Eilert Sundtsgt. 17, inng. Briskebyveien. Tlf 22 55 51 80
Timebestilling
22 15 30 00
GREFSEN TANNLEGEPRAKSIS
Kjelsåsveien 7 - 0488 OSLO - Telefon: 22 15 30 00 - Telefaks: 22 15 29 00
E-post: [email protected] - Internett: www.tannlegepraksis.no
Lokaler til leie
Nordberghjemmet har ulike, vakre lokaler som kan
leies til alle typer arrangementer, minnesamvær,
jubileumsfester, store og små sammenkomster.
Lokalene kan leies med eller uten kjøkkentjenester.
Hjemmet har gratis trådløst nett.
Henvendelse kjøkkensjef Unni Bjeglerud,
tlf 22 70 12 00.
Adv. Eivind Bergh-Jacobsen privat (Nordberg) tlf 22 23 91 25
- Styrke
NÅR DU SKAL HANDLE
RETT
- Spinning
- Zumba
- Mensendick
- Yoga m.m.
Tlf. 22 02 81 81
Alt innen Fysioterapi og Manuellterapi
Trykkbølgebehandling
www.stadionfysikalske.no
[email protected]
Kjelsåsveien 160 - 0491 Oslo, Stillatorget
27
kultur
Veien til Córdoba
I uka før påske arrangerer Nordre Aker kirke­
akademi en kulturreise til Andalusía. Vel 50 deltagere blir med på turen. De skal blant annet til
byen Córdoba. Hva vil de møte der?
identitetsproblem: Er dette
en storslagen kristen katedral,
som er omgitt av en vakker
skog av mauriske søyler? Eller
er det en enestående maurisk
moské, som er ramponert av
en kristen katedral?
Den jødiske bydelen
Jødene har en lang historie
i Spania. De levde av jordbruk, håndverk og handel.
De spanske jødene brukte det
hebraiske navnet Sefarad på
landet. Selv var de sefardim,
sefardiske jøder.
Den største blomstringstiden
opplevde jødisk kultur fra
900 til 1200. Den jødiske minoriteten var aktivt skapende
som poeter, språkforskere,
filosofer, vitenskapsmenn
Det er sider ved europeisk
historie vi ikke hører så mye
om på skolen. Det gjelder
blant annet historien om da
muslimene rådet over spansk
jord, arabisk var hovedspråket og Córdoba hovedstad.
Muslimenes al-Andalus
I snaut 800 år, fra 711 til 1492,
var den iberiske halvøya i
større og mindre grad styrt
av muslimer. De kalte landet
sitt for al-Andalus. I året 929
erklærte Abd al-Rahman III
al-Andalús som eget kalifat,
med Córdoba som hovedstad.
Det markerte høydepunktet for
maurernes styre i landet. Dermed ble det islamske Spania en
selvstendig politisk størrelse i
Europa. På denne tiden representerer islam en høykultur det
ikke fantes maken til i Europa
– med unntak av Konstantinopel. På sitt meste hadde
Cordoba et innbyggertall på en
halv million, mens det i Paris
bodde 40.000 mennesker på
samme tid.
På 900-tallet var Córdoba sentrum for den vestlige verdens
kultur og vitenskap. Córdoba
var en by med talløse moskéer,
arabiske bad, skoler, bibliotek
og høyskoler. Her var vestens
eneste kalifat, selve hjertet for
den vestlige delen av islam.
28
”Moské-katedralen”
Restene etter kalifens store
palass ligger like utenfor
byen. Det blomstret bare 70
års tid, før det ble rasert av
rivaliserende muslimer. Inne
i byen ligger La Mezquita,
den store moskéen. ”Moskékatedralen” kalles den ofte, for
midt inne i den store moskéen
fra 900-tallet bygget de kristne
en katedral på 1500-tallet.
I dag er dette et enestående
byggverk med et åpenbart
og statsmenn. Ved hoffet i
Córdoba satt det jøder i høye
stillinger.
Jødene i Spania har ellers
opplevd noen besynderlige
oppgangs- og nedgangstider
i løpet av sin historie. Det er
strålende perioder, som da
de tre religionene i Córdoba
levde harmonisk sammen,
og det er nådeløs fordrivelse
under de katolske monarkene,
Ferdinand og Isabella.
En av de gamle dørene inn
til den store moskéen.
Flerreligiøst samliv
Dette forholdet mellom muslimer, jøder og kristne i middelalderens Spania finnes det
ikke maken til i noe annet
land, verken da eller senere.
Toleransen og samarbeidet
mellom representanter for de
tre religionene var enestående
og helt avgjørende for den
intellektuelle kulturen som
vokste frem. Det var naturligvis en toleranse, som hadde
sine grenser. Sameksistensen
bygget hele tiden enten på islamske eller kristne premisser,
Makthaverne bestemte, enten
de var muslimer eller kristne,
og satte klare grenser for
den andre partens spillerom.
Muslimene befant seg i landet
i sju århundrer. Og på en så
lang tid skjedde det såpass
mye blanding, mye gjensidig
påvirkning, at de to partene,
kristne og muslimer, i en viss
forstand var blitt avhengige av
hverandre. De hadde lidd under hverandre, men de hadde
også inngått forbundsfellesskap. Omvendelser, blandede
ekteskap, oversetterskoler,
vennskap, intellektuell utveksling, synkretisme over
så lang tid gjorde Spania til et
land som ikke kunne - og ikke
kan - sammenlignes med noe
annet europeisk land når det
gjelder religiøs sameksistens.
”Gjenerobringen”
Kalifatet gikk i oppløsning.
Landet ble delt opp i mange
små kongedømmer. Det kom
strengere muslimer til landet,
samliv
og muslimer sto mot muslimer.
Toleransen tørket inn utover på
1200-tallet. De kristne hadde
allerede på slutten av 1000tallet startet en offensiv i nord
for å erobre landet tilbake.
I året 1492 overlater den siste
muslimske fyrsten Granada
til de kristne monarkene Ferdinand og Isabella. Spania
blir for første gang samlet til
ett rike. Jøder og muslimer får
beskjed om å forlate landet.
Veien til Córdoba
Det er denne historien de
som reiser med Nordre Aker
kirkeakademi skal fordype seg
i. De skal se etter sporene fra
muslimer, jøder og kristne fra
den gang.
De skal fundere over et
dilemma: Hvordan skal en
nasjon forholde deg til en arv
som den både har bekjempet,
beseiret - og beundrer?
De skal tenke over et paradoks:
Hvordan kunne det skje at
arven fra Cordoba og al-Andalus fikk større betydning i
det kristne Europa, enn i de
muslimske land som brakte
den til Spania?
Og de må finne ut om det går
an å snakke om ”den mørke
middelalderen” etter at de har
vært i Cordoba!
Målfrid Norum:
Mer om samliv
og homofili
I forrige nummer av menighetsbladet ble det
skrevet om homofili og samliv. Etter mitt skjønn
var redegjørelsen på mange områder så ensidig
at den ikke gjør rett for saken. Jeg ber derfor om
spalteplass til noen korte punkter som utfordrer
noen av standpunktene i forrige nummer.
Patio i den jødiske bydelen.
Det finnes en "rød tråd" gjennom Bibelen når det gjelder
synet på mann/kvinne og ekteskap. Det kommer tydelig fram
helt fra skapelsesberetningen i 1. Mosebok til Jesu ord i Matteus 19 og Paulus' ord i f.eks. 1. Kor 6-7 og Rom 1.
Jesu ord angående samliv er tydelige (Matt 19). Han snakker
om ekteskap mellom mann og kvinne og om enslig stand,
men nevner ikke noe tredje alternativ. Hvis han hadde ment
å bryte med den jødiske tradisjon og åpne opp for homofilt
samliv, ville han vel sagt det? Han er jo ellers ikke redd for å
si "Men jeg sier dere ..." (Matt 5).
Paulus var en lærd menneskekjenner som reiste mye og som
kjente gresk/romersk kultur fra innsiden. Han bodde i perioder i storbyer som var viden kjent for alle former for seksualitet. Skulle han være uvitende om trofaste, homofile forhold?
Slike forhold er dokumentert på mange forskjellige måter på
denne tiden. Det er forresten verd å merke seg at Paulus ikke
vender seg mot homofile. Det er homoseksuelle handlinger
han tar et oppgjør med.
Paulus taler positivt om å leve ugift, - men NB! ikke generelt
eller av asketiske hensyn, men som han skriver: "..på grunn
av den nødstid vi lever i" (1 Kor 7).
Når Jesus sier "Dere skal elske hverandre ..", og når "kjærlighetens høysang" i 1. Kor 13 handler om kjærlighet som det
aller beste, er det ikke brukt ord som taler om erotisk kjærlighet, men
ordet "agape"
Guds
To små
og én som
storgjenspeiler
annonse
(sekjærlighet.
side 2)
Jeg krympet
Samfunnets
lover erhelsidesannonsen,
ikke alltid etisk godekappet
og rettebort
lover.en
Helt
fra oldtiden
kristne
menighet
tatt “luft”
til motmæle
mot de
del på har
hverden
side
og tok
bort litt
i høydeav tidens
trenderinne
som iikke
var i samsvar med kristen tro og
retningen
annonsen.
etikk. Det er gjort i tillit til at Skaperens vilje er god, også når
Pris: på en vei som kan være vanskelig og som går mot
den peker
folkemeningen.
denne
kalles
vi til åog
støtte
hjelpe
Her regnerPåjeg
medveien
totalt
en kvart
en og
halv
hverandre
underveis.
side, viderefører 20 % rabatt for annonsering
over flere nr. og runder av noen få kroner ned til
rundt beløp.
Det gir totalt
29
3 000 kr. per nr.
4 • 3 000 kr = 12000 kr. for hele 2014
bibelhistorie
Hva slags konge var Salomo?
Kong Salomo er kjent
for sin store rikdom,
sin store visdom og
for byggingen av templet i Jerusalem. Men
hva vet vi historisk om
ham?
Salomo var sønn av David og
Batseba og var den tredje av
kongene i det gamle Israel.
Hans regjeringstid løp trolig
fra ca. 970-930 f.v.t. og skal
ha vært preget av fred og økonomisk fremgang. Men mye
av det vi leser om Salomo i 1.
Kongebok er historisk usikkert.
Arven fra David
Kong David hadde startet
arbeidet med å omdanne det
israelske stammesamfunnet
til en ny stat. En relativ enkel
administrasjon legges om til
mer utbygd embetsverk og
byråkrati. Det var en langvarig prosess som skapte tilpasningsproblemer.
Salomo fortsetter dette arbeidet. Han har vokst opp i
hoffverdenen og har antagelig ikke hatt like lett som sin
far til å forstå stammefolkene.
Men han må hatt betydelige
evner som administrator. Salomo delte landet i tolv distrikter. De falt ikke sammen
med de gamle stammeområdene, men brøt med den gamle stammetradisjonen.
Både Davids og Salomos
tid var en fremgangsrik tid
for Israels rike, både materielt og åndelig. Folketallet
steg, anslagsvis fra 400.000
til 800.000, bare av israelitter. Handel og økt nydyrking
gjorde dette mulig.
Salomo dreper de av Davids
nærmeste venner og medar-
30
beidere som ikke støttet hans
kandidatur til tronen. Samtidig lot han andre av Davids
betrodde menn, slike som
presten Zadok, få slippe til i
de øverste stillingene. Salomo arvet også de inntektene
fra handel og underlagte folk
og den maktposisjonen som
faren hadde hatt. Han brukte
dette til å bygge ut hæren. I
det lange løp blir denne stående hærstyrken en betydelig
utgift. Men Salomo bygger ut
sin posisjon med stor dyktighet og stort hell. Beretningene om hans rikdom levde i
århundrer etter hans tid.
Politisk situasjon
Storstatene Egypt og Assyria
er ute av spill på denne tiden.
Men de undertrykte arameerne skapte uro for Salomo. De
river seg løs fra Israels overherredømme. Det samme
gjelder Edom. Bortsette fra
disse tapene klarer Salomo å
holde Davids rike samlet.
Sammen med kong Hiram I
av Tyrus bygde Salomo en
handelsflåte som seilte på
Rødehavet og antagelig også
på det indiske hav.
At Salomo også hadde kontakt med Arabia, er tradisjonen med dronningen av Saba
et uttrykk for. Dronningen av
Sabas myteomspunne besøk
i Jerusalem anses av mange
forskere for å være tilskrevet
kong Salomos tid på et senere tidspunkt. Vi vet imidlertid
at det eksisterte et kongerike
Saba, i Syd-Arabia på 700og 600-tallet f.v.t..
Salomos kvinner
Salomo giftet seg med faraos
datter, men hun later bare til å
ha vært den første av en rekke slike forbindelser. Kongen
skaffet seg et harem med
mange utenlandske kvinner.
Disse prinsessene fikk reist
templer og helligdommer for
sine guder. Kanaaneiske elementer ble tatt opp i den mosaiske Jahve-troen. Det førte
til religionsblanding og usikkerhet om hvor kongen selv
sto. Disse ekteskapene til
kongen ble svært upopulære
etter hvert. De bidro også til
å øke hoffet og utgiftene til
det.
Bygg og tvangsarbeid
Salomo skaffer seg inntekter
gjennom handelen. Pengene
bruker han til å sette i gang
byggeprosjekter som man
tidligere ikke hadde sett maken til i Kanaan. Han bygger
et praktfullt palass i høydene
nord i Jerusalem. I tilknytning
til dette blir så rikshelligdommen, tempelet, reist. Mye av
steinen hentet han fra eget
land. I tillegg fikk han marmor fra Egypt og tømmer av
sedertre gjennom sin kontakt
med Hiram i Libanon. Hiram
sendte også sine fagfolk som
byggmestere. Tempelet lå der
hvor klippemoskéen i dag
ligger.
Salomo måtte skaffe seg billig og rikelig arbeidskraft.
Han tok antagelig i bruk
tvangsarbeid. Tvangsarbeidet og skattene gjorde ham
mindre populær, i tillegg til
den økende innflytelsen hans
utenlandske dronninger hadde fått.
Salomos visdom
Salomo hadde ry for sin visdom. Han er blitt tillagt forfatterskapet av både Salomos
ordspråk, Salomos høysang
og Forkynnerens bok. Ifølge moderne bibelvitenskap
stammer denne visdomslitteraturen fra en senere tid.
Dronningen av Saba (t.h.)
oppsøker kong Salomo.
Riket deles
Etter Salomos død ble landet delt i to selvstendige riker, Juda rike i sør og Israel
i nord. Sauls gamle stammer
nord i landet ville ikke lenger
ha noe å gjøre med Juda og
Jerusalem lenger. Nordstammene rev seg løs fra Salomos
sønn, Rehabeam, og hadde
sin tronkandidat klar, opprøreren Jeroboam, som hadde
flyktet fra Salomo til Egypt.
Tre beretninger
om Salomo
Beretningene om Salomo finner vi særlig i 1.
Kongebok 1-11 i Det gamle testamentet. Tre av
beretningene om kongen er spesielt populære.
Salomos drøm
I fortellingen om Salomo
fremstår han som den unge
ydmyke kongen, som ønsker
deg visdom fremfor rikdom,
og som får begge deler.
Herren viste seg for Salomo i
en drøm og sa:
- Be om hva du vil. Jeg skal
gi deg det!
Salomos svarte:
- Gi din tjener et lydhørt hjerte, så jeg kan styre ditt folk og
skille mellom godt og ondt!
Det var et svar som var godt i
Herrens øyne:
- Siden du ba om dette og ikke
om et langt liv eller rikdom
eller død over dine fiender,
men om evnen til å høre hva
som er rett, så vil jeg gjøre det
du har bedt om…
(Fra 1. Kongebok 3,5-15)
To kvinner
og ett barn
Salomos dømmekraft settes
på prøve når to kvinner kommer til ham og tretter om det
samme barnet. De er skjøger,
bor i samme hus og har nettopp født hvert sitt guttebarn
med tre dagers mellomrom.
Men en natt døde det ene
barnet fordi moren kom til å
ligge over det. Hun byttet det
døde med det levende, og nå
gjør de begge krav på å være
mor til den levende gutten.
En av dem lyver, men hvem?
Salomos råd er: ”Hugg det
levende barnet i to og gi hver
av dem en halvpart!” Men da
flammet kjærligheten opp i
hun som var mor til barnet:
”Gi henne den gutten som lever. Drep det ikke!” Men den
andre sa: ”Barnet skal verken
være mitt eller ditt. Del det i
to!”
Kongen sier: ”Gi den første
kvinnen det levende barnet,
og drep det ikke. Hun er moren!”
Og hele Israel så at Salomo
dømte rett og hadde Guds
visdom i seg.
(Fra 1. Kongebok 3,16-28)
Dronningen av Saba
Hun har hørt om Salomos
visdom og ”kom for å prøve
ham med gåter”. Hun kom til
Jerusalem med meget store
rikdommer, med kameler som
bar balsamoljer, store mengder gull og edelstener, står
det skrevet. Så trer hun frem
for Salomo og snakker med
ham om alt som ligger henne
Påskesalme
Som den gylne sol frembryter
gjennom den kullsorte sky
og sin stråleglans utskyter,
så at natt og mulm må fly,
så min Jesus av sin grav
og det dype dødens hav
oppstod ærefull av døde
imot påskemorgenrøde.
Takk, du store seierherre,
takk, du livets himmelhelt,
som ei døden kunne sperre
i det helvedmørke telt!
Takk fordi at opp du stod
og fikk døden under fot!
Ingen tunge kan den glede
med tilbørlig lovsang kvede.
Thomas Kingo 1689. Norsk salmebok 190b
på hjertet. Og Salomo kan gi
dronningen svar på alt!
Dronningen mister pusten,
når hun ser Salomos rikdommer. Det overgår alt hun had-
de forventet seg. De utveksler
gaver – og dronningen vender
tilbake til sitt land. Slik ender
den eksotiske visitten.
(Fra 1. Kongebok 10, 1-13)
Røde Kors
Nordre Aker
Vi er der for mennesker i vårt nærmiljø
Kan du tenke deg å bli medlem?
Kontakt Anne-Britt Nilsen, tlf 22 22 43 33,
e-post: [email protected]
Vi har stadig behov for nye besøksvenner
Du vil glede et medmenneske hvis du har litt tid
å bruke på dette.
Opplæring blir gitt før du starter.
Interessert? Kontaktpersoner:
Bente Sand, tlf 915 95 861,
e-post: [email protected]
John Haugen, tlf 901 17 053,
e-post: [email protected]
Hvis du vil støtte oss med grasrotandelen fra
Norsk Tipping, er vårt org.nr. 993509272.
31
hus og håndverk
til ettertanke
Slik jeg ser det:
Hvem er du?
Tåsen Senter • 22 23 07 49
Vi hjelper deg
med vakre blomster
både i glede og sorg
www.taasenblomster.no
Gunnar Bjune
Hvem er du? Tja, en miks av arv og miljø pleier vi å si. Eller
pleide vi å si. For nå ser det ut som arv blir stadig viktigere.
Det er ikke fordi en finner så mye av forklaringa på hva vi
er i genene, men ganske enkelt fordi en veit mer og mer om
sjølve genene.
Vel 40.000 fikse oppskrifter finnes det i hver eneste celle
i kroppen din. Alle disse "kokebøkene" er nesten helt like
- og kanskje unike for deg. Det finnes ikke maken til deg i
universet! Nå er det mulig å lese alle disse genene – fra dine
personlige celler. Reklamen ville si: Du kan få utskrift av hele
oppskrifta på ditt liv. Laboratorier i utlandet kan nå fikse dette
for den nette sum av 7000 kr. Prisen kommer til å gå ned, og
konkurransen om å selge deg et fullstendig genetisk sjølportrett blir beinhard. Nyttig blir det også, lover de. Feil i enkelte
oppskrifter, mutasjoner, kan forutsi alvorlige sjukdommer
som du ennå ikke aner at du har anlegg for. Noen feil, eller
varianter, kan også bety at du bryter ned noen medisiner, som
du kanskje tar, ekstra fort – eller ekstra langsomt. Tenk om
du tar helt feil dose, bare fordi du ikke har sjekka opp genene
dine! Noen gener burde du absolutt ikke la gå videre til eventuelle barn. Har du gener for angst, så les ikke videre nå!
Det er livsfarlig å leve! Men noen har bestemt seg for å tjene
penger på at vi er redde. Og på at vi har blitt så opptatt av
hvem vi er, og på helse og suksess i livet. Men det viktigste er
kanskje hvem de andre er? De på jobben, hjemme, i nabolaget, på Stortinget, i asylmotaket på Trandum og i FNs sikkerhetsråd. Alle disse menneskene angår oss og former livet vårt.
Mennesket er et flokkdyr. Kanskje sitter nestekjærlighet også
i genene våre? I alle fall er livene våre knytta sammen av en
uendelighet av relasjoner. Hva hjelper det om jeg har gener til
å leve til jeg er 97, hvis en annen har gener til rusavhengighet
og er glad i å kjøre fort med bil? Nei, la oss dyrke relasjonene
og ta de personlige genene våre litt mindre alvorlig!
Dessuten, genene dine kan nok skrives ut, men en har kommet ganske kort med å forstå hva de egentlig betyr. Men
sannsynligheten for at du og jeg har et par ganske tvilsomme
gener å bekymre oss for er stor. Sannsynligheten for at man
veit noe som vi kan gjøre for å forhindre at de slår ut i katastrofe er dessverre betydelig mindre.
So what? Hvorfor skal vi vite, og hvorfor skal noen få tjene
penger på at vi bekymrer oss? Nei, jeg sier med Prøysen i
"Så seiler vi på Mjøsa":
"Det vil vi itte væta, det har vi ittno me,
Og kælven uti hagan har æiller hørt om frikassé."
32
små og store oppdrag
HARRY MARTINSEN A/S
VVS RØRLEGGER ENTREPRENØR
Tlf. 23 33 24 40
Etabl. 1923
Fax 23 33 24 41
E-post: [email protected]
Vakttelefon: 23 33 24 40
annonse
Gullmeglerpris* til Eie Ullevål Stadion!
Kåret til “beste boligprospekt” 2013
Pett
e
mob r Birkrem
il 93
2 62 , megler
MNE
900
F
Innhold
BolIgen
Plantegning
foto
Huset
KJeller XXXm2
s vei 6b
eie
Ellen Steen
Tidligere eier
10
6
s.5 Om oss
11
7
s.6-8 Plantegning
s.10-11 Din nye bolig
s.12-15 Kjøkken
s.18-21 Spisestuen
eie
Thaulow
Din
nye
bolig
eie
“Det er mange gode
historier og mye
fin sjel i veggene
i dette huset.
Jeg håper det blir solgt
til noen som tar
vare på det,
og vil trives her.”
INFO
Ditt nye nabolag
29.3
7.1
%
ENEBOLIG
denne trykksaken er miljømerket med Svanemerket
2
25.5
38.3
%
REKKEHUS
s.22-27 Stuene
%
BLOKK
%
THAULOWS VEI 6
s.32-39 Soverom
s.52-53 Demografi-Info
Borgen består blant annet av boligområdene på Smestad,
Grimelund, Heggeli, Frøen og Nordre Skøyen. Smestad
boligområde har sitt navn etter Smestad gård som ble
utparsellert til villabebyggelse i årene etter at Smestadbanen ble
bygget i 1912.
De tidligere bydelene Vinderen og Røa ble fra 2004 slått sammen
til Vestre Aker. Bydelen grenser mot Nordmarka og Bærum og
bydelene Ullern, Frogner og Nordre Aker. Bydelsadministrasjonen
holder til på Røa. Navnet Aker henspiller på det eldste
gårdsnavnet i Oslo, som er fra eldre jernalder. Bydel Vestre Aker
omfatter blant annet Sørkedalen, Bogstad, Røa, Holmenkollen,
Ullerntoppen, Voksenkollen, Slemdal, Ris og Vinderen.
Bydelsadministrasjonen ligger i Sørkedalsveien 148, det tidligere
FO-bygget, Forsvarets Overkommando. Nærmeste nabo er
Gardeleiren, leiren for Hans Majestet Kongens Garde.
Nyverdi AS
Epost: [email protected]
Telefon: 93440100/32795599
Org.nr: 989 150 987
Verdi- og lånetakst
over
FAKTA OG
Utført av:
Andreas Grønstad Jahnsen
I DETTE
DEMOGRAFI
doKumentaSJon
Huset
Gnr. 37 Bnr. 21
36
0369 Oslo
OSLO KOMMUNE
%
DiTT
buDSKJema
ER BARNEFAMILIER
OMRÅDET
34%
55%
45%
63%
22%
81%
55%
89%
ER I GJENNOMSNITT
ER GIFT
HAR HØYSKOLEUTDANNING
HAR INNTEKT OVER 300.000
EIER SIN EGEN BOLIG
5
%
EIER HYTTE
AV BOLIGENE ER ELDRE ENN 20 ÅR
BOR I ENEBOLIG ELLER REKKEHUS
AV EIENDOMMENE HAR PRIS OVER KR. 2,5
MILL
eie
I juryens begrunnelse
står blant annet dette:
«Prospektet er elegant
uten å være jålete,
stramt uten å være
upersonlig, og rent uten
å bli kaldt.»
ANNET
AV BOLIGENE MELLOM 60 OG 120 KVM
Befaringsdato: 26.11.2012
108
s.50-57 Området
s.58-107 Dokumentasjon
109
s.108-111 Budskjema
3
* Gullmeglerprisen deles ut av Norges Eiendomsmeglerforbund for beste markedsføringsbidrag i ulike
kategorier. Eie Ullevål Stadion v/megler MNEF Petter Birkrem vant nylig kategorien for “beste boligprospekt”.
Dette er vi umåtelig stolte av! Ta kontakt med oss om du ønsker å se hvordan vi kan profilere din bolig.
Eie Ullevål Stadion, Sognsveien 75a, tlf 23 00 80 50 [email protected]
33
kirkekalender
25. mai, 6. søndag i påsketiden
SØNDAG KL1100
I NORDBERG KIRKE
Luk 18, 1-8
Gudstjeneste. Dåp. Avskjedsgudstjeneste for diakon Tone
Warhuus, som holder prekenen. Egil Stray Nordberg.
1. juni, Søndag før pinse
Joh 15, 26-27
Kl 18.00: Samtalegudstjeneste med konfirmanter. Gunnhild
Nordgaard Hermstad og Ketil Rosnes.
SØNDAG KL1115
30. mars, 3. søndag i fastetiden
I MARIDALEN KIRKE
(Maridalsbussen ankommer
kirken kl 11.15.)
Luk 11,14-28
Gudstjeneste. Sigmund Akselsen (prest i Grefsen)
6. april, 4. søndag i fastetiden
Joh 11,45-53
Gudstjeneste. Dåp. Gunnhild Nordgaard Hermstad
6. april, 4. søndag i fastetiden
Gudstjeneste. Ketil Rosnes.
13. april, Palmesøndag
Joh 12, 12-24
Gudstjeneste for store og små. 2. klassinger er spesielt
invitert sammen med søndagsskolen. Ketil Rosnes.
21. april, Annen påskedag
Kl 18.15: Gudstjeneste. Egil Stray Nordberg
4. mai, 3. søndag i påsketiden
17. april, Skjærtorsdag
Gudstjeneste. Dåp. Egil Stray Nordberg.
Matt 26,17-30
Kl 19.00: Gudstjeneste. Egil Stray Nordberg og Ellef
Fange Gjelstad.
29. mai, Kristi Himmelfartsdag
Kl 11.15: Gudstjeneste i kirkeruinene.
Samarbeid med Fredrik Ulseth og Lambertseter menighet.
18. april, Langfredag
Joh 18,1 - 19,42
Gudstjeneste med lesing av lidelseshistorien.
Egil Stray Nordberg og Borghild Maria Rødland.
20. april, Første påskedag
Luk 24,1-9
Høytidsgudstjeneste. Egil Stray Nordberg.
27. april, 2. søndag i påsketiden
Joh 21, 1-14
Gudstjeneste. Egil Stray Nordberg.
Innvielse av nytt orgel.
4. mai, 3. søndag i påsketiden
Joh 10,11-18
Gudstjeneste. Dåp. Gunnar Grøndahl
Under kirkekaffen: Menighetens årsmøte.
11. mai, 4. søndag i påsketiden
Joh 16, 16-22
Gudstjeneste for store og små. Tårnagenthelg. Huusbandet spiller. Ketil Rosnes.
18. mai, 5. søndag i påsketiden
Joh 15, 1-8
Gudstjeneste. Dåp. Egil Stray Nordberg.
34
Gudstjenester og musikkandakter
på Nordberghjemmet
Tirsdag kl 11.30 i kirkerommet i 1. etasje:
1. april Musikkandakt
17. april
Skjærtorsdagsgudstjenete med nattverd
22. april
Påskegudstjeneste
6. mai
Musikkandakt
20. mai Musikkandakt
10. juni
Pinsegudstjeneste
24. juni
Musikkandakt
De øvrige tirsdager er det andakt på en av avdelingene.
Plakat i heisen.
KRIK-gudstjenester
i Nordberg kirke kl 19.00
Tirsdag 8. april
Tirsdag 13. mai
hvem er hvem
Navn og adresser
Menighetskontor for Nordberg og Maridalen kirker,
Kringsjågrenda 1, 0861 Oslo.
Tlf. 23 62 94 90
Faks 23 62 94 91
E-post: post.nordberg@ oslo.
kirken.no
Kontortid mandag-fredag 10-14.
Nordberghjemmet:
Tlf. 22 70 12 00.
Bankkonto: 1600 40 78253.
Nordberg menighet:
Konto: 1600.21.35020.
Sogn Frivillighetssentral,
Bydel Nordre Aker,
Minister Ditleffs vei 22.
Tlf. 22 95 03 05.
Spørsmål om hjemmesykepleie og helsetjenester:
Søknadskontoret,
Tlf. 02180
Sokneprest i Nordberg:
Egil Stray Nordberg
Tlf. 22 23 78 62 / 63,
Mobil 402 10 241.
Kontortlf.: 23 62 94 93
E-post: egil.stray.nordberg
@oslo.kirken.no
Menighetsforvalter:
Olav Lende
Tlf. 23 62 94 92
E-post: olav.lende@oslo.
kirken.no
Sokneprest i Maridalen:
Ketil Rosnes
Mobil: 930 93 920
Kontortlf.: 23 62 94 94
E-post: ketil.rosnes@oslo.
kirken.no
Soknediakon:
Tone Warhuus
Tlf. 22 89 01 90.
Kontortlf.: 23 62 94 98
E-post: tone.warhuus@oslo.
kirken.no
Menighetssekretær:
Anne Loland
Kontortlf.: 23 62 94 96
E-post: anne.loland@oslo.
kirken.no
Nordberg menighetsbarnehage:
Leder: Tonje Birgitte
Laurendz Bornø
Tlf. 22 23 14 95
E-post: [email protected]
Kapellan/ungdomsprest:
Gunnhild Nordgaard Hermstad
Kontortlf.: 23 62 94 95
E-post: gunnhild.nordgaard.
[email protected]
Kantor og organist:
Ole Johannes Kosberg
Mob 957 58 785.
Kontortlf.: 23 62 94 97
E-post: ole.johannes.kosberg@
oslo.kirken.no
Organist i Maridalen:
Ilham Mirzayev
Tlf. 994 65 162
E-post: [email protected]
Nordberg menighetsråd.
Leder: Karl Georg Øhrn
Tlf: 466 82 686
E-post: [email protected]
Trosopplæringsleder
Elisabeth Danielsen Haare
Kontortlf: 23 62 94 99
Kirketjener i Maridalen:
Karl Ivar Wang
mobil: 412 30 022
Maridalen menighetsråd.
Leder: Lill-Tove Voje Skorge
Tlf. 415 75 281
E-post: [email protected]
Tweens-arbeider:
Silje Karlsen
mobil: 984 35 199
E-post:
[email protected]
Dirigent for Soul Children:
Helene Teistedal Vikre
mobil: 94 43 48 42
E-post: [email protected]
Koransvarlige Bago:
Rannveig Berge
Charlotte Gundersen
mobil: 99 50 44 38 mobil: 93 67 31 55
E-post: [email protected]
Maridalen kirke, gateadresse:
Maridalsveien 506
35
sist men ikke minst
Leksehjelp
på Korsvoll
Børge Holme bor i Sagadammen og er aktiv i
Korsvoll-fellesskapet på menighetshuset i Tåsenveien. Der kan elever nå få leksehjelp.
- Jeg har vært frivillig leksehjelper på Røde Kors noen
år, og trivdes veldig godt
med den oppgaven. Men så
tenkte jeg at det kunne være
flott å ha leksehjelp også ut
fra Korsvoll-fellesskapet, for
å gjøre noe positivt for barn
og ungdom i lokalmiljøet. Vi
begynte forsiktig i mai i fjor,
og fikk såpass god respons at
vi fortsatte i høst. I alt ble det
ca. 190 elevtimer i 2013, og
120 dugnadstimer for de tre
lærerne, sier Børge Holme.
- Vi kan ta imot elever helt fra
barnetrinnet til videregående
skole. Nå har vi også et par
elever som skal ta opp igjen
fag.
Selv har Holme doktorgrad i
fysikk. Men han mener at han
og de andre lærerne dekker
de aller fleste fagene.
- På videregåendenivå er vi
best på å undervise i matte,
fysikk, kjemi, informatikk,
norsk, engelsk, tysk, spansk,
religion og historie. Det er
gøy å formidle kunnskap og
morsomt når vi ser at en elev
får en aha-opplevelse, sier
Holme.
Undervisningene foregår i
hovedsak på mandager fra
kl.16.30 til 19.00, hver uke.
Da kan det være opptil fem
elever i rommet og to lærere.
- Vi gjør det slik at vi avtaler med elevene på forhånd
fra uke til uke, så vi ikke
skal sitte og vente uten at det
kommer noen. Kommer det
mange elever, så tilkaller vi
flere lærere.
Korsvoll-fellesskapet er et
kristent fellesskap som samles på menighetshuset.
- Sist søndag var vi over 40
stykker, og det kan godt hende
det er flere der som vil være
med å gi leksehjelp, sier Holme.
- Og alt er gratis?
- Like gratis som nåden! Det
er ingen kristen forkynnelse
på leksehjelpen, og vi stiller
selvsagt ingen betingelser
om tro eller kirketilhørighet
hos elevene.
Interessert?
Det er bare å ta kontakt med Børge Holme på sms 9828 3946
eller e-post: [email protected] for mer informasjon.
Korsvoll-fellesskapet har eget domene på nettet, med en infoside for leksehjelpen: http://korsvollfellesskapet.no/leksehjelp/
36
KRIK Nordberg
har startet
KRIK Nordberg startet 12. mars i en gymsal på
Korsvoll skole. Lek, ballspill og andakt - det er
noen av aktivitetene.
Mange har ønsket å ha en lokal avdeling av KRIK, Kristen Idrettskontakt på Nordberg, som et tilbud til unge
fra 8. klasse og oppover som
er glad i fysisk utfoldelse og
kristent fellesskap. Og nå er
det skjedd. Det startet med 11
ivrige mennesker (bildet) i fri
og svett utfoldelse på Korsvoll skole den 12. mars.
- Vi holder oss innendørs
foreløpig, sier Marius Bentzen.
- Her skal vi drive med ballsporter, stikkball, stafetter,
lage figurer og ha morsomme
leker. Og mange versjoner av
fotball, slik at det ikke bare
blir de flinke som dominerer.
Alle skal bli like gode, poengterer Marius.
Alle har ikke like god kondis.
I stikkball gjelder det å få tak
i ballen - og unngå at den
treffer deg. Men hvordan skal
det skje?
- Mellom oppvarmingen og
hovedlekene har vi en liten
andakt på fem minutter. Og
når det hele er over, avslutter
vi med Fader vår og farvel.
Det er bare å møte opp! Alle
fra 8. klasse og oppover er
velkomne!
KRIK Nordberg holder til
på Korsvoll skole de første
gangene, på onsdager fra kl
20.00 til 21.45.
Ungdomsprest
Gunnhild
Nordgaard Hermstad er heiagjeng, men vil du vite mer,
kan du også kontakte Marius Bentzen, mob.: 406 46
661 eller på e-post: mebe@
broadpark.no