Transcript Falske relikvier

Kjære bruker
Denne pdf-filen er lastet ned fra Illustrert Vitenskap Histories
hjemmeside (www.historienet.no) og må ikke overgis eller
videresendes til en tredje person.
Av rettighetshensyn er noen av bildene fjernet.
Med vennlig hilsen
Redaksjonen
RELIGIONSHISTORIE
Falske relikvier
innbrakte formuer
11
“hellige” er
g jenstand
AV JAN INGAR THON
I middelalderen flommet det kristne Europa over
av relikvier, og kjøpmenn, munker og svindlere tjente
formuer på tvilsomme hellige gjenstander. Mest
kostbare var relikvier som skulle ha tilhørt Jesus –
som Jesu likklede, som fantes i over 40 eksemplarer.
I
middelalderen skylte en bølge av
“hellige” gjenstander inn over det
kristne Europa. De hadde etter sigende tilhørt eller vært i berøring
med helgener, og kunne bringe eierne nærmere det hellige. Den katolske
kirke forbød riktig nok all handel med
relikvier, men kjøpmenn, munker og
bedragere tjente likevel formuer på å
finne, selge og produsere relikvier.
Handelen med de hellige gjenstandene begynte for alvor da korstogene
på 1100-tallet brakte europeerne til
Det hellige land i Midtøsten. Mange
av gjenstandene befant seg allerede i
kristne kirker, men relikviejegerne
hadde ingen skrupler med å plyndre
2
Tornekronen
ble til 700 hellige torner
De kledde ham i en purpurkappe, f lettet
en tornekrone og satte den på hodet
hans. Så begynte de å hilse ham: “Vær
hilset, du jødenes konge!”
Markus 15:17-18
helligdommene og selge dem videre
i Europa.
Relikvienes popularitet skyldtes
særlig de omfattende pilegrimsreisene
i middelalderen. Troende brukte gjerne formuer på å valfarte til hellige byer, og de mest populære reisemålene
kunne tjene store penger på pilegrimer. Det vanlige var at en bys
grad av hellighet ble bestemt
av byens beholdning av relikvier, og spesielt gjenstander
som hadde forbindelse til Jesus
kunne lokke troende i hopetall. Derfor gjorde et utall kirker og byer krav
på å være i besittelse av de samme
“ekte” Kristus-relikviene.
Den hellige gral
1
fantes i 20 eksemplarer
30
Historie 6 • 2009
SCANPIX DENMARK
Den hellige gral var en av de mest populære relikviene
i middelalderen, og frem til 1500-tallet sirkulerte omtrent 20 graler rundt i Europa. De fleste er forsvunnet i
Denne “hellige gral” –
dag, men blant de som stadig fins, er Il Sacro Catino i
funnet i den tyrkiske
Genova – en skål som korsfarerne røvet fra en moské
byen Antakya – er trolig
i 1101. Lenge trodde italienerne at den var av smabare en lampe.
ragd – helt til den ble mistet ned og gikk i stykker.
I 1910 ble et annet beger funnet i byen Antakya i dagens Tyrkia, og utpekt
som den ettertraktede hellige gral. I dag er ekspertene imidlertid enige om at
begeret stammer fra 600-tallet – og trolig har fungert som oljelampe.
THE ART ARCHIVE/UNTERLINDEN MUSEUM COLMAR & SHUTTERSTOCK
BASILICA DI SANTA CROCE IN GERUSALEMME
Og han tok et beger, takket, ga dem og sa: “Drikk alle av det!
For dette er mitt blod, paktens blod, som blir utøst for mange
så syndene blir tilgitt.”
Matteus 26:27-28
I år 325 mottok den
bysantinske keisermoren Helena en
åpenbaring som
sendte henne til
Jerusalem. Her
fant hun en lang
rekke kristne relikvier – blant annet
Kristi tornekrone.
I de neste århundrene ble et stort antall torner
sendt fra Konstantinopel til
alle deler av Europa – som
gaver fra de bysantinske
keiserne til europeiske konger og paver. Ifølge noen
historikere fantes det
rundt 700 hellige
torner – noen av
dem var riktig nok
To
“relikvier av 3. klastorner fra
se” og hadde bare
tornekronen
berørt en hellig torn.
befinner seg i
I 1238 var keiser
dag i Roma.
Balduin 2. på randen av konkurs og solgte restene
av tornekronen til Ludvig 9. av
Frankrike. Kongen hadde allerede
to tornekroner – men den nye var
mer ekte. I dag befinner kronen
seg i Notre-Dame i Paris, mens
hellige torner er utstilt blant annet i
England og Spania.
3
Tavlen på korset
er 1000 år for ung
3
Pilatus hadde laget en innskrift og festet
til korset. Den lød: “Jesus fra Nasaret,
jødenes konge.”
Johannes 19:19
2
POLFOTO/TOPFOTO & BASILICA DI SANTA CROCE IN GERUSALEMME
Tavlen som hang på Jesu kors ble
funnet i Jerusalem i år 325. Den
ble delt i tre, og en del ble sendt til
Roma. Her befinner den
seg fremdeles, mens de
to andre er forsvunnet.
Undersøkelser har tidligere slått fast at tavlen
kunne være autentisk –
blant annet er innskriften
skrevet på korrekt gresk,
latin og hebraisk, men en karbon-14-datering viser at treet
stammer fra mellom 980 og 1146.
Skiltet på Jesu kors fremstilte Kristus som jødenes konge. Formålet var å latterliggjøre ham.
4
Naglene
befinner seg i 30 kirker
Men han sa: “Dersom jeg ikke får se
naglemerkene i hendene hans og får
legge fingeren i dem og stikke hånden i
siden hans, kan jeg ikke tro”.
Johannes 20:25
Bildet er utelatt
pga. copyright
Bibelen nevner ikke hvor mange
nagler Jesus ble korsfestet med.
Men hvis alle naglene som befinner seg i kirker rundt i Europa er
autentiske, må det minst ha vært
30. En av de mest berømte befinner seg i dag i kirken Santa Croce in Gerusalemme i Roma. Ifølge
kirken selv ble nettopp denne naglen funnet av den bysantinske
keisermoren Helena i Jerusalem i år 325.
4
GETTY/ALL OVER PRESS
Denne kopien av en hellig
nagle ble i april 2004 stilt
ut i Washington i USA.
1
Historie 6 • 2009
31
RELIGIONSHISTORIE
8
5
6
Den hellige søyle
fikk bare røres med en stokk
9
Pilatus grep nå Jesus og lot ham piske.
Johannes 19:1
Søylen der Jesus ble pisket, dukket opp i
Roma i 1223. Ifølge en kardinal var den
Søylen i Roma er
brakt hjem fra Konstantinopel, men flere
en meter høy og
detaljer er ikke kjent. I dag befinner den
består av hvit
seg i St. Praxedis-kirken i Roma. En annen
og blå marmor.
søyle fins i Venezia, men den er av like
uklar opprinnelse. I 1869 skrev forfatteren Mark Twain ironisk at han hadde “sett” en tredje søyle i Jerusalem. Den
befant seg bak et forheng i et mørkt rom, der troende kunne berøre den med en stokk gjennom et hull i forhenget.
5
Longinus' lanse
6
fins i flere utgaver
Men en av soldatene stakk ham i siden med et
spyd, og straks kom det ut blod og vann.
Johannes 19:34
POLFOTO/TOPFOTO
Teologen Jean Calvin slo på 1500-tallet
fast at det i Europa fantes minst fire lanser
som ble sagt å ha gjennomboret kroppen
til Jesus. Den mest berømte befinner seg i
dag på Hofburg-slottet i Wien. I 2003 ble
lansen undersøkt av en metallekspert, som
Lansen fins i flere land – blant blant annet utførte ulike røntgenundersøannet i Italia (t.v.) kelser. Testene viste at lansen etter alt å
og Armenia (t.h.). dømme stammet fra 600-tallet.
7
Den hellige forhud
fikk paven til å utstede forbud
Da åtte dager var gått og han skulle omskjæres, fikk han
navnet Jesus, det engelen hadde gitt ham før han ble unnfanget
i mors liv.
Lukas 2:21
På 1700-tallet mente hele seks
kirker at de var i besittelse av
Jesu forhud, mens hele 16 forhuder har vært i omløp i andre
perioder. De forsvant imidlertid
alle med tiden. I 1856 gjorde
Landsbyen Calcata i Italia
både en italiensk og en fransk
gjorde i århundrer krav
kirke krav på å ha den ekte forpå å eie Jesu forhud.
huden. Konkurransen mellom
de to kirkene ble etter hvert så pinlig at paven i 1900 forbød å omtale Jesu forhud i skrift eller tale.
32
10
Historie 6 • 2009
7
11
POLFOTO/TOPFOTO & SHUTTERSTOCK
9
10
Hellig svamp
Kristi kors
Jesu tårer
Og en av dem løp straks fram, tok en
svamp og fylte den med eddikvin, satte
den på en stang og ville gi ham å drikke.
Matteus 27:48
Han bar selv korset sitt og gikk ut
til det stedet som heter Hodeskallen, på
hebraisk Golgata.
Johannes 19:17
Jesus gråt.
Johannes 11:35
8
fins i fire kirker
ble delt i splinter
GETTY/ALL OVER PRESS
Ludvig 2. plasserte den hellige
svampen i SainteChapelle-kirken.
Karl den store
pga.
fikk laget et
halskjede med
splinter fra korset.
copyright
Ifølge Bibelen steg
Jesus til himmels i
legemlig form. Rester av Kristi kropp
ble derfor ansett
som spesielt hellige
blant troende.
Lenge befant
Jesu tårer seg i
En av de mest
St. Lazaruspopulære restene
kirken.
etter Jesus var tårene han gråt over Lasarus. Et
beger med tårene befant seg
sammen med Lasarus’ grav i Autun
i Frankrike, men på 1700-tallet ble
graven slettet, og relikviene solgt.
Hvor tårene endte er uklart.
Også andre relikvier som Jesu
navlestreng, hår og melketenner
sto høyt i kurs i middelalderen.
POLFOTO/TOPFOTO
11
Korset som Jesus ble korsfestet
på, ble funnet igjen i år 325 i Jerusalem. Deler av det ble sendt til
Konstantinopel og Roma, men
størstedelen forble i Jerusalem.
I 1178 forsvant det imidlertid sporløst, mens korssplinter fortsatt
dukket opp i kirker i Europa.
Teologen Jean Calvin hevdet at det
var nok splinter til å
fylle en skipslast.
I dag fins deler
av Kristi kors
bl.a. i Roma.
Bildet er utelatt
THE ART ARCHIVE/PALAIS DE TAU REIMS
Ifølge overleveringer ble svampen
som Jesus ble tilbudt å drikke av,
flyttet fra Jerusalem til Konstantinopel på 600-tallet. Der befant
den seg helt til 1200-tallet, da den
ble kjøpt av Ludvig 2. av Frankrike.
Svampen ble plassert i SainteChapelle-kirken, men forsvant under den franske revolusjon. I dag
mener fire kirker
i Roma at de
eier deler av
svampen.
forsvant sporløst
Likkledet i Torino er fra middelalderen
De tok da Jesu kropp og svøpte ham i linklær med den velluktende salven i,
slik skikken er ved jødenes gravferder.
Johannes 19:40
I middelalderen fantes det over 40 Jesu likkleder i Europa. Av disse var
likkledet i Torino det mest berømte. Kledet dukket opp i byen Lirey
rundt 1350, og allerede i 1389 skrev biskop Pierre d’Arcis til pave
Clemens 7. at likkledet var falskt, og at svindleren hadde tilstått. I
1988 ble deler av kledet sendt til karbon-14-datering på tre forskjellige
laboratorier, som alle slo fast at kledet stammet fra 1260-1390: altså
den perioden likkledet dukket opp første gang.
På likkledet i Torino ses
avtrykket av en skjeggete mann som antas å
være Jesus.
Hjemmelagde relikvier var også hellige
Selv om mange kristne relikvier fantes i utallige utgaver, var de ikke nødvendigvis falske –
i hvert fall ikke sett med middelalderens øyne.
Tidens troende var overbevist om at alminnelige gjenstander som hadde vært i berøring
med hellige gjenstander, også ble hellige –
bare i svakere grad. Derfor ble relikvier inndelt
i tre klasser som anga hvor tett på en hellig
person de hadde vært.
Jo høyere en relikvie var plassert i klassene,
desto mer hellig var den – og desto mer kunne
eieren tjene på den ved et salg.
LES MER:
1. klasse: Gjenstander som har vært i berøring med Jesus (for eksempel tornekronen eller
det ekte korset), eller legemsdeler fra en helgen (som knokler, hår og blod). Tradisjonelt er
relikvier fra martyrer mest verdifulle.
2. klasse: En gjenstand som har vært brukt av
en helgen i løpet av hans eller hennes liv.
For eksempel klær, bøker og smykker.
3. klasse: En gjenstand som har vært i berøring med en relikvie av 1. eller 2. klasse.
● Joe Nickell: The Jesus Relics: From the Holy Grail to the Turin Shroud, The History Press Ltd., 2008 ● Patrick J. Geary: Furta Sacra: Thefts of Relics in
the Central Middle Ages, Princeton University Press, 1991 ● Steven Sora: Treasures from Heaven, John Wiley & Sons, 2005
●
www.cts.org.au/2000/aplaceforrelics.htm