Voir Ancre 03/2015

Download Report

Transcript Voir Ancre 03/2015

L’ANCRE
« L’espérance est pour nous comme l’ancre de nos âmes » Heb 6.19
N° d’agrément P505015
Périodique de l’Église Protestante Unie de Belgique à Namur, paraissant onze fois l’an. Bureau de dépôt: Namur 1
N°3 – mars 2015
Église
Protestante
Unie de
Belgique,
à Namur
Bd d’Herbatte, 33
5000 Namur
Compte bancaire de l’Église :
IBAN BE62 0010 8136 2161
BIC GEBABEBB
Compte bancaire Diaconie :
IBAN BE69 3501 0441 6478
BIC GEBABEBB
Tous les détails de nos activités
se trouvent en Page 2
Le Pasteur
Jean-Luc
Ramanantombotsoa
Tel: 081/262 529
[email protected]
Membres du Consistoire
BELGIQUE—BELGÏE
P.P.
5000 NAMUR 1
6/69579
PRS 942259
UNE NOUVELLE PAGE
Dimanche dernier, 22 Février 2015, se tenait notre Assemblée d’Eglise. Elle
marquait un cap important que nous venons de franchir.
En effet, une nouvelle page s’ouvre à nous car la première année du proposanat
a pris fin ce jour-là. Pendant cette première année, nous nous sommes
découverts mutuellement.
La Commission des ministères de l’EPUB a voulu que le proposanat soit une
période où le pasteur s’intègre un peu plus à la communauté de Namur.
Cependant, l’intégration n’est pas une mise en conformité mais plutôt un moyen
d’apprendre à se connaître. Il était légitime qu’il y ait certaines craintes des
deux côtés, vu l’écart géographique et la communauté d’où venait le pasteur,
etc. Mais le Seigneur a montré que nous ne formons qu’un seul corps en Christ
quelles que soient les dénominations et lieux d’où nous sommes issus.
C’est pourquoi, une nouvelle page s’ouvre à nous, et cette page sera écrite, non
pas par le pasteur, mais par chacun d’entre nous. Cette nouvelle page
n’amoindrit nullement ce qui a été déjà fait et entrepris dans la communauté
depuis que notre paroisse existe. Au contraire, elle prouve que si l’église existe
toujours et a pu traverser toutes ces années, c’est parce que le Seigneur la
maintient et la garde.
Marc Stilmant
081 211 290
Jean-Louis Stilmant
085 612 489
L’EPUB
Jean Hamuli
081 352 732
NAMUR
Béatrice Muderhwa
071 377 531
Patrick Faure
comme
071 438
681
Anne Burie
081 878 392
Eustache
Niyitugabira
Église
:
081 745 827
Rappelons-nous que nous écrivons l’histoire de notre communauté à chaque
événement qui survient dans la paroisse. La particularité de cette page d’histoire
ne peut pas être effacée ou rectifiée, elle est indélébile. Ce n’est pas pour nous
décourager, mais soyons certains que désormais nous sommes tous les acteurs
de la vie de l’église.
Une Église est fondée
Diacres
sur l’enseignement
des Max
Apôtres.
Face à la
et Suzanne
Wernicke
modernité
et les
Françoiseidéologies
Heinen
nouvelles
véhiculées
dans le
Pascal Thill
monde,
nous
nous
Blaise Tungila
levons pour être un
Susanne Stein
contre-courant.
Le
monde où nous vivons
n’apprécie pas les
Retenons la phrase de Paul qui dit : « J’oublie ce qui est derrière moi et
m’efforce d’atteindre ce qui est devant moi » (Phil. 3,13). Avançons donc,
ensemble, en fixant les yeux sur le Christ qui mène son troupeau.
E
Parfois il y a des situations sombres et tristes dans l’histoire de l’Eglise « avec
un grand (E) » depuis sa création ; mais tout l’ensemble fait partie intégrante de
sa richesse, nous poussant encore un peu plus, à aller de l’avant et ne pas nous
bloquer ou nous arrêter sur le chemin.
Votre Pasteur Jean-Luc Ramanantombotsoa
Éditeur responsable : Pasteur Jean-Luc Ramanantombotsoa
Page 2
Rôle des Lecteurs
08
15
22
29
Culte des enfants
Françoise H. et Sarah
Jean et Joëlle
Anne et Esther
André et Renée
Garderie
Rôle pour le jeudi soir
05 Jean (Etude biblique
12 Pascal (Étude Biblique)
19 Marie-Jeanne (Étude Biblique)
26 Béa (Réunion de prière)
Moyens
Grands
01 Joëlle H
Renate
Jean-Louis
08 Anastasie
Sarah
Pascal
15 Patrick
Dora
M-Christine
22 Renée
Véronique
Françoise H
29 Succès
Anne-Kath
Jean-Louis
LE DIMANCHE 15 MARS À 15H00
À L’ÉGLISE DU MOULIN À VENT, PLACE DES TILLEULS, À 5004 BOUGE
NOS ACTIVITÉS
●
● NOS ACTIVITÉS
● NOS ACTIVITÉS
● NOS ACTIVITÉS
Culte tous les dimanches à 10h30 ainsi qu’un culte des enfants et une garderie
● Réunion d’étude biblique, le jeudi à 19h30 et le dernier jeudi du mois : Réunion de prière
● Midis de la Bible : Cercle œcuménique d’étude biblique tous les jeudis à 12h30
● Activités des jeunes : vendredi à 19h30
● Répétition musicale en vue du culte : samedi à 17h30
● Groupes de maisons : toutes les 3 semaines (consultez le calendrier en dernière page).
● Répétition chorale : consultez le calendrier en dernière page (contactez Leslie Brand)
● Permanence pastorale tous les jeudis et les vendredis matins
NOS ACTIVITÉS
● NOS ACTIVITÉS
● NOS ACTIVITÉS
Page 2
● NOS ACTIVITÉS
Page 3
Du côté du culte des enfants
En mars, le groupe des grands débute un nouveau manuel: En route 2 dont vous retrouvez ci-dessous le
programme pour le mois. Le thème général est LA VIE AUX TEMPS BIBLIQUES
Semaine 1
L’habitat Comment s’est effectué le partage de Canaan et découvrir les conditions d’habitation.
Semaine 2
La famille Découvrir la vie d’une famille juive et le rôle des différents membres.
Semaine 3
L’habillement Apprendre comment on s’habillait aux temps bibliques
Semaine 4
La nourriture Découvrir les aliments de base et la composition d’un reps type.
Semaine 5
L’éducation et les métiers Découvrir le système éducatif et les principaux métiers.
BUT DE LA SERIE
Aider les enfants à mieux comprendre l’enseignement biblique par une meilleure connaissance de la vie
quotidienne de l’époque.
TRAVAIL DE MEMORISATION
Or, tout ce qui a été consigné autrefois dans l’Ecriture l’a été pour nous instruire. Romains 15.4
Du côté du groupe des moyens, ils ont entamé une série dans le manuel « Sur le chemin 2 » parlant des
POUVOIRS DE JESUS.
Semaine 7
Le pouvoir sur la maladie Faire comprendre que Jésus est plus fort que la maladie car il est Dieu
Semaine 8
Le pouvoir sur la nature Faire comprendre que la nature lui obéit car il est Dieu.
Semaine 9
Le pouvoir sur la mort Faire comprendre que Jésus est plus fort que la mort car il est Dieu
Semaine 10
Le pouvoir sur les démons Faire comprendre que Jésus est plus fort que les démons.
Semaine 11
Le pouvoir de nourrir les foules Découvrir que Jésus est capable de pourvoir à tous nos besoins
BUTS DE LA SERIE
Aider les enfants à comprendre les histoires dans leur contexte ET montrer que Jésus détient tout
pouvoir et toute autorité et qu’il convient donc de lui obéir.
TRAVAIL DE MEMORISATION
Jésus-Christ est le Seigneur. Philippiens 2.11
Notez déjà pour les mois à venir :
Avril
Mai
Culte jeudi saint : 02/04
Culte vendredi saint : 03/04
Lundi de Pâques : 06/04
Formation Prédicateurs : 11/04
Pâques des enfants :
Réunion consistoire : 13/04
Prière avec jeûne : 18/04
Formation monos : 25/04
Journée missionnaire district : 26/04
Formation prédicateur: 09/05
BBQ Ascension (Morville) : 14/05
Réunion du Consistoire : 11/05
Formation Monos : 30/05
AD (Fontaine) : 30/05
Page 3
Page 4
Votre Pasteur vous propose « La Méditation du Mois »
Le “ DÉJÀ ” et le “ PAS ENCORE ”
… je ne pense pas avoir déjà obtenu le prix ; mais je fais une chose :
j'oublie ce qui est derrière moi et m'efforce d'atteindre ce qui est devant moi
(Philippiens 3,13)
Ce jeu de mot de Paul résume très bien toute la vie chrétienne. Autrement dit, nous (ceux qui croient en
Jésus) sommes DÉJÀ justifiés par la grâce de Dieu en Jésus-Christ, mais nous sommes ENCORE sur le
chemin de la sanctification. Nous sommes partagés entre deux mondes : notre identité d’enfant de Dieu
et notre nature pécheresse.
Pour l’Apôtre Paul, nous sommes toujours en route vers la perfection. Mais soyons francs, tant que nous
serons encore en ce monde, c’est comme si nous étions comme les Enfants d’Israël qui étaient encore
dans le désert et qui vivaient dans des tentes jusqu’à ce qu’ils entrent dans la Terre Promise.
Oui nous faisons DÉJÀ partie du royaume de Dieu, mais tant que nous prononcerons encore : « … que
ton règne y vienne », cela signifie que nous ne sommes pas encore dans le repos. Toutefois, ce qui est
rassurant, c’est que le DÉJÀ l’emporte sur le PAS ENCORE puisque ce dernier n’est que l’attente du
jour de l’accomplissement de ce qui est DÉJÀ acquis par le Christ.
Sujets de Prière
Remercions pour :
L’œuvre diverse et variée que le Seigneur accomplit en chacun de ses enfants à Namur et dans le monde.
Les réponses aux prières en faveur de Daniel, Joëlle et d’autres…
Le déroulement de l’Assemblée d’Eglise. L’engagement des jeunes dans la paroisse
Prions pour :
Nos frères et soeurs affaiblis : Christine et sa famille, Alexandra, Benjamin, Claire, Joëlle, Liliane, Fernand,
Annie, Charles, Richard, Daniel, Mélodie Faure et tous les autres...
Nos aînés qui se déplacent difficilement : Mme Monique Dallechamp, Mme Anne Alexandre
Les permanences de notre Pasteur « Église ouverte » qui portent du fruit !
La préparation et le déroulement de la célébration œcuménique contre la haine et la méfiance du 15 mars
prochain en commun avec les autres cultes chrétiens de la ville
Le repas communautaire de la fin du mois.
La préparation et le déroulement de la journée missionnaire d’avril.
Page 4
Page 5
Au fil du temps avec la diaconie . . . .
“ La parabole de la graine de moutarde ” -
Luc 13 : 18-19
“ Jésus dit :
A quoi le Royaume de Dieu ressemble-t-il ? À quoi puis-je le comparer ?
Il ressemble à une graine de moutarde qu'un homme a prise et mise en terre dans son jardin :
elle a poussé, elle est devenue un arbre et les oiseaux ont fait leur nids dans ses branches. ”
Depuis quelques temps la diaconie a planté une “graine de moutarde”. Il s'agit d'une réserve alimentaire qui permet
d'aider en cas de difficulté.
D'une part nous avons besoin de votre aide afin de la faire grandir (récolte de vivres) , pour qu'elle “puisse devenir un
arbre”, d'autre part nous souhaitons que les personnes en difficultés profitent pour faire “leur nids dans ses branches” et
de prendre la nourriture nécessaire à leurs besoins.
A l'issue du culte il y a toujours moyen de venir trouver les membres de la diaconie. Ce sont Susanne Stein et Pascal
Thill qui s'en occupent principalement, mais tout autre membre et notre Pasteur sont à votre disposition. Il y a moyen
aussi de venir les jeudis et vendredis matin lors de la permanence pastorale.
Enfin, les numéros de téléphone des diacres sont affichés sur le tableau à l'entrée de l'église.
Le 9 mars de cette année ce tiendra une dernière fois l'action "évangélisation avec distribution de boissons chaudes" près
du C&A. Nous vous invitons à venir nous rejoindre pour partager ce moment avec nous. Les personnes rencontrées ont
pu profiter d'un bref instant de chaleur humaine et spirituelle par ce temps d'hiver.
Page 5
Page 6
Daniel Rakotozandry
Une voix qui crie dans le désert …
Rakotozandry Daniel, dadatoa Rakotozandry pour ses disciples (dadatoa signifie oncle) était, comme disait
Esaïe, une voix qui criait dans le désert : « Ouvrez le chemin au Seigneur, dans cet espace aride, frayez une
route pour notre Dieu »
Fondateur du mouvement de réveil Farihimena, il fut la troisième
grande figure dans l’histoire du réveil spirituel malgache. A la
différence de Rainisoalambo et Ravelonjanahary, il avait reçu une
éducation chrétienne dans sa jeunesse, ce qui le mena à s’inscrire
au Séminaire Théologique Luthérien de Fianarantsoa en 1946. A
sa sortie en 1947, il fut affecté à l’église luthérienne de Farihimena
en qualité de pasteur.
Farihimena, ce petit village de la province de Tananarive situé à
2OOOm d’altitude, connaît un froid rigoureux. La route qui y
menait était à l’époque quasi-impraticable et les gens devaient
couvrir à pied les 24 km qui le séparent Betafo. La terre y était
sèche, comme le cœur de ses habitants puisqu’à l’époque, vols,
trafic d’alcool artisanal, de drogue, adultère régnaient. De plus,
les malgaches, supportant mal la domination coloniale, s’accrochaient par nationalisme à leur religion
traditionnelle basée sur le culte des morts. C’est ainsi que même à l’église, on invoquait les « razana » (les
ancêtres) comme Andrianampoinimerina, Ilaidama, des rois déjà décédés, et d’autres encore, au même titre
que « le Dieu des chrétiens »
« L’obscurité couvre la terre, la nuit enveloppe les peuples » Esaïe 60.2 Dans ce désert retentit avec force la
voix du jeune pasteur Daniel Rakotozandry. Tel Jean Baptiste, il cria : « Changez de comportement car le
Royaume des Cieux s’est approché», Mathieu 4.17b. Il insistait sur l’importance de lire les Saintes écritures, de
les méditer, de pratiquer l’enseignement de la bible, de se pardonner les uns les autres. « Ne vous contentez pas
de chanter les cantiques, méditez-en les paroles sinon vous finirez en enfer », recommandait-il. Lors des cultes
qu’il dirigeait, il demandait à plusieurs personnes d’expliquer les Ecritures ou de témoigner de ce que Jésus
avait fait dans leur vie. Dans sa prédication, il reprenait, corrigeait, élargissait ce qui venait d’être dit. Il invitait
ensuite l’auditoire à faire une introspection. Au bout de quelques minutes, Rakotozandry priait, parfois en
larmes, pour demander au Saint Esprit d’éclairer les gens sur leurs péchés. Et souvent, l’assemblée bouleversée,
pleurait à chaudes larmes en confessant leurs péchés. Les mpiandry( bergers) procédaient à l’exorcisme et à
l’imposition des mains. Et à la fin, Rakotozandry lisait un passage de la bible pour réconforter l’assemblée.
Beaucoup de malades étaient guéris, et bientôt, les gens accouraient pour voir « Dadatoa Rakotozandry » ,
l’entendre, être guéris de leurs maux, si bien qu’au début de son ministère, certains pasteurs prenaient ombrage
de sa notoriété, mais après avoir entendu personnellement ses sermons lors des réunions de prières inter-église,
ils changèrent d’avis et collaborèrent avec lui.
Un jour, alors qu’il s’isolait pour prier comme il aimait le faire, dans une vision, il entendit Jésus lui dire :
« Rakotozandry, mon bien-aimé, une foule t’attend à l’église. Malheureusement, ils accourent, non pour Me
chercher, mais pour te voir, être guéris par tes soins. Ne sois pas attristé, je vais te reprendre avec Moi. Ce que tu
n’auras pas pu faire, c’est Moi qui le ferai ». Arrivé à l’église, il interpella la foule qui l’attendait et leur
enjoignit de se repentir, de se tourner, non vers lui, mais vers Le Seul Dieu Vivant.
Le 9 novembre, affaibli, il ne pouvait plus aller à l’église. A Neny Ravelonjanahary qui était venue le voir, il
confia que Jésus allait le reprendre avec Lui. Et effectivement, il s’éteignit paisiblement le 13 novembre 1947.
« Dadatoa Rakotozandry » ne travailla qu’une année, mais comme Jésus le lui avait promis, c’est « Lui » qui a
continué le travail… Il envoya d’autres personnes pour « travailler dans sa vigne ». Et jusqu’à nos jours,
le « fifohazana farihimena » perdure.
A ce Dieu fidèle à ses promesses, à Lui seul soit la gloire !
Page 6
Page 7
8
Votre Pasteur vous propose « Le Point Cathé du Mois »
LA DOUBLE IDENTITÉ DU CROYANT
L’anthropologie a tendance à diviser en 3 parties l’être humain : le corps, l’esprit et ainsi que l’âme.
Mais bibliquement parlant, l’Homme ne peut pas être divisé, il ne forme qu’une seule unité. Ce qu’il
faut savoir, c’est que le croyant, celui qui a été baptisé au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit
possède deux natures qui coexistent en lui. C'est-à-dire qu’il est à la fois JUSTE à 100% devant Dieu
mais qu’il est aussi pécheur à 100%. L’apôtre Paul le dit clairement : “… et vous vous êtes revêtus de
la nouvelle nature : vous êtes des êtres nouveaux que Dieu, notre Créateur, renouvelle
continuellement à son image ” (Col 3,10). L’ancien ne disparait pas définitivement mais il est
recouvert par le nouvel être. L’image utilisée par Paul l’explique très bien, c’est comme un manteau
qu’on met au-dessus. Cela implique quoi ?
Il est très important de comprendre cette identité puisqu’elle nous permet de saisir le sens du Pardon
annoncé dans le livre des Psaumes et plus particulièrement dans la version de la Traduction
Œcuménique de la Bible qui dit : “ Heureux l’homme dont l’offense est enlevée
et le péché couvert ! ” (Ps 32,1). Le péché COUVERT, signifie qu’il est là, et toujours présent en nous
(c’est notre nature pécheresse). Mais il est couvert par l’Homme nouveau (le Christ) qui vit en nous.
Page 7
10
9
Action diaconie
(16h—20h)
Page 8
30
Gp Maisons
NAMUR (19Hr)
Max & Suzanne
23
16
4
3
2
25
24
31
18
Réunion Consistoire (19h30)
17
11
MER.
MAR.
LUN.
Réunion JEC
19h30
Midis de la Bible
(12h30)
Etude biblique
(19h30)
Midis de la Bible
(12h30)
Réunion de prière
(19h30)
Permanence (09–12)
(09– 12hr)
28
Formation SFME
(09-18h)
Répétition musicale
(17h30)
21
Répétition musicale
(17h30)
AD Courcelles
14
Formation prédicateur (09-12h)
Répétition musicale
(17h30)
7
SAM.
Formation catéchétiRéunion JEC
que sur le chant
19h30
(10-16Hr) BXL
Répétition Chorale Répétition musicale
(17h30)
(19h30)
Permanence (09–12)
27
Permanence (09–12)
Permanence (09–12)
26
20
19
Etude biblique
(19h30)
Réunion JEC
19h30
Répétition Chorale
(19h30)
Permanence (09-12)
Permanence (09–12)
Midis de la Bible
(12h30)
Réunion JEC
19h30
Midis de la Bible
(12h30)
Etude biblique
13
Permanence (09–12)
Permanence (09–12)
12
6
VEN.
5
JEU.
Mars 2015
Culte
10h30
Repas communautaire
29
Culte 10h30
22
Célébration œcuménique (15hr)
Culte 10h30
15
Culte 10h30
8
DIM.
Page 8