Transcript POL 2100 - Pensée politique moderne

Faculté des arts et des sciences
Département de science politique
POL 2100 – PENSÉE POLITIQUE MODERNE
Automne 2014
Pavillon Jean-Brillant, Local B-4345
Vendredi 8h30-11h30
Professeur : Francis Moreault
Bureau : C-5148, pavillon Lionel-Groulx
Disponibilité : Vendredi 11h30-14h30.
Courriel : [email protected]
DESCRIPTIF DU COURS
Lecture systématique de textes modernes (XVIe au XIXe siècle) afin d'en dégager la structure logique
et le contenu politique.
CONTENU ET OBJECTIFS
L’objectif principal de ce cours est de familiariser les étudiants-es avec les principaux auteurs qui ont
marqué le développement des conceptions modernes de la vie politique. Dans ce sens, nous allons,
bien entendu, examiner les réflexions politiques des grands théoriciens contractualistes, c’est-à-dire
Hobbes, Locke et Rousseau. Mais, il faut aussi souligner l’apport crucial de penseurs qui sont, en
quelque sorte, des précurseurs à l’l’essor de la pensée politique moderne. Je pense ici aux écrits de
More, de La Boétie et également à Althusius. Par la suite, on ne peut passer sous silence, dans le
développement de cette pensée, les contributions majeures de Machiavel, Montesquieu, Kant, Hegel,
Tocqueville et Marx. Finalement, je voudrais porter votre regard sur des hommes politiques qui ne
reçoivent pas toujours l’attention qu’ils méritent. Je songe ici aux Pères fondateurs américains :
Madison, Hamilton et Jay et aussi à un écrivain politique libéral, Benjamin Constant, qui a su
souligner de manière magistrale, dans un texte célèbre, l’originalité de la pensée politique moderne par
rapport à celle des Anciens. En un mot, il s’agit, dans le cadre de ce cours, de mettre en lumière les
concepts centraux développés par les auteurs susmentionnés qui ont façonné la vie politique moderne.
PÉDAGOGIE
Chaque cours est constitué principalement d’un exposé magistral du professeur. Les étudiants doivent
se préparer pour chacun des cours en lisant les textes du recueil indiqués dans le calendrier. Vous
pouvez vous procurer le recueil à la Librairie de l’Université de Montréal située dans le pavillon JeanBrillant. Les questions et les commentaires sont, bien entendu, les bienvenus.
ÉVALUATION
Cours 7 : 17 octobre
Examen écrit en classe portant sur la matière et les textes vus en classe des cours 1 à 6. Cet examen
vaut pour 30% de la note finale. Les notes de cours et le recueil de textes ne sont pas permis lors de
l’examen. De plus, je précise qu’aucune demande d’examen différé ne sera acceptée sans motif
valable. Nous entendons par motif valable, un motif indépendant de la volonté de l’étudiant, tel que
force majeure, le cas fortuit ou une maladie attestée par un certificat de médecin. (Règlement
pédagogique 8.5).
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Cours 12 : 21 novembre
L’étudiant remet un essai de 10 pages qui porte sur un thème concernant la pensée politique moderne.
Cet essai vaut pour 40% de la note finale.
Je n’accepte aucun travail sur Machiavel, Hobbes et Rousseau.
Directives pour l’essai de 10 pages
Introduction : Vous devez choisir un problème qui relève de la théorie politique moderne à votre
goût. Exposez le problème. Il s’agit d’introduire votre lecteur à votre problème (1 page environ)
Exemples : Quelles sont les distinctions entre l’utopie de More et la critique la boétienne de la
domination ? En quoi l’idéal cosmopolitique kantien se nourrit-il de la théorie fédéraliste de
Montesquieu ? Comment la lutte entre les factions contribue-t-elle au développement de la liberté
politique ? Est-il vrai que les hommes modernes préfèrent l’égalité à la liberté ? Sommes-nous
parvenus à la fin de l’Histoire ? Que reste-t-il de Marx ?
Corps du texte : répondez à votre question (8 pages environ). Développez vos arguments en fonction
de votre problème. Adoptez une attitude critique vis-à-vis les arguments exposés. Il s’agit non pas de
formuler une critique personnelle de ces arguments, mais de souligner pourquoi on doit retenir
l’argument de x plutôt que l’argument de y.
Conclusion : résumez vos thèses, puis tentez ensuite de dégager une nouvelle question qui résulte de
votre réflexion (1 page environ).
Bibliographie : 1 page.
Un retard injustifié entraîne une pénalité de points : 10% par jour. (Voir les règlements pédagogiques
à la fin du plan de cours).
Critères de correction
- Pertinence de l’information (précision et exactitude de la documentation se rapportant à votre sujet ;
références suffisantes, pertinentes et présentées correctement) : 20%
- Clarté de l’argumentation (articulation rigoureuse et logique des thèses) : 50%
- Originalité (sujet original) : 10%
- Ampleur du travail : (travail complet ; respect de la longueur exigée) : 10%
- Style littéraire et qualité de la langue : (orthographe, syntaxe) : 10%
- Caractère : Times New Roman, 12 points ; 1 interligne et demi.
Cours 15 : 12 décembre.
Examen écrit en classe portant sur la matière et les textes vus en classe des cours 9 à 14. Cet examen
vaut pour 30% de la note finale. Les notes de cours et le recueil de textes ne sont pas permis lors de
l’examen.
Aucune demande d’examen différé ne sera acceptée sans motif valable. Nous entendons par motif
valable, un motif indépendant de la volonté de l’étudiant, tel que force majeure, le cas fortuit ou une
maladie attestée par un certificat de médecin. (Règlement pédagogique 8.5).
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CALENDRIER
Cours 1 : 5 septembre
Présentation du plan de cours et introduction générale
Lecture : Philippe Raynaud, «Philosophie politique», dans Stéphane Rials et Philippe Raynaud (dir.),
Dictionnaire de philosophie politique, p. 560-567.
Cours 2 : 12 septembre
Machiavel : l’humanisme civique et l’utopie de Thomas More
Lectures : Jean-Michel Besnier, «Machiavel», dans Histoire de la philosophie moderne et
contemporaine, tome 1, p. 36-50.
Miguel Abensour, «Thomas More», dans François Châtelet, Olivier Duhamel et Évelyne Pisier (dir.),
Dictionnaire des œuvres politiques p. 798-815.
Cours 3 : 19 septembre
De la servitude volontaire (La Boétie) à la symbiotique d’Althusius
Lectures : Gérard Allard, «Les servitudes volontaires : leurs causes et leurs effets selon le Discours de
la servitude volontaire d’Étienne de La Boétie», Laval théologique et philosophique, vol. 44, nº2,
1988, p. 131-144.
Bernard Voyenne, «Johannes Althusius (1557-1638), dans Histoire de l’idée fédéraliste, vol. 1 : Les
sources, p. 93-111.
Cours 4 : 26 septembre
Hobbes et Locke : absolutisme et droit naturel moderne
Lectures : Thomas Hobbes, chapitre 17 «La Définition de la République» et chapitre 19 «Des
différentes espèces de République d’institution», dans le Léviathan, pp. 173-178 et 192-206.
John Locke, chapitre 8 : «Du commencement des Sociétés politiques», dans Traité du gouvernement
civil, p. 214-236.
Cours 5 : 3 octobre
Montesquieu : De l’esprit des lois
Lectures : Montesquieu, livre 3 : «Des principes des trois gouvernements», dans De l’esprit des lois,
tome 1, p. 143-153.
Catherine Larrère, «Montesquieu et l’idée de fédération», dans Alberto Postigliola, Maria Grazia et
Bottaro Palumbo (dir.), L'Europe de Montesquieu : Actes du colloque de Gênes (26-29 mai 1993), p.
137-152.
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Cours 6 : 10 octobre
Rousseau : la doctrine de la volonté générale
Lectures : Jean-Jacques Rousseau, «Préface», dans Discours sur l’origine et les fondements de
l’inégalité parmi les hommes, p. 139-154.
Jean-Jacques Rousseau, Livre II, dans Du contrat social, p. 63-91.
Cours 7 : 17 octobre
Examen en classe
Cours 8 : 24 octobre
Période d’activités libres
Cours 9 : 31 octobre
Kant : l’impératif catégorique
Lectures : Emmanuel Kant, chapitre 2 : «Articles définitifs en vue de la paix perpétuelle entre États»,
dans Vers la paix perpétuelle, p. 83-97.
Anne-Marie Roviello, chapitre 3 : «L’institution de la liberté dans la communauté éthico-politique»,
dans L’institution kantienne de la liberté, p. 162-207.
Cours 10 : 7 novembre
Les Fédéralistes : Madison, Hamilton et Jay
Lectures : Pierre Manent, «Le Fédéraliste (1787-1788)», dans Les libéraux, p. 289-313.
Gordon S. Wood, chapitre 13 : «Le crédo fédéraliste», dans La création de la République américaine
(1776-1787), p. 597-647.
Cours 11 : 14 novembre
Benjamin Constant : la querelle entre les Anciens et les Modernes
Lectures : Benjamin Constant, «De la liberté des Anciens comparée à celle des Modernes», dans
Écrits politiques, Gallimard, 1997, p. 591-619.
Marcel Gauchet, «Benjamin Constant : le libéralisme entre le droit et l’histoire», dans La condition
politique, p. 277-304.
Cours 12 : 21 novembre
Hegel : l’Esprit absolu
Lectures : G.W. Friedrich Hegel, «La moralité objective», dans Principes de la philosophie du droit,
p. 298-336.
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Norberto Bobbio, «Sur la notion de constitution chez Hegel», Annales de philosophie politique, n°12,
1980, p. 133-144.
Cours 13 : 28 novembre
Tocqueville : l’égalité des conditions
Lectures : Martin Zetterbaum, «Alexis de Tocqueville 1805-1859», dans Leo Strauss et Joseph
Cropsey (dir.), Histoire de la philosophie politique, p. 847-870.
Cours 14 : 5 décembre
Marx : La lutte des classes et la critique des Droits de l’homme
Lectures : Karl Marx et Friedrich Engels, chapitre 1 : «Bourgeois et prolétaires», dans Manifeste du
Parti communiste, p. 30-47.
Claude Lefort, «La pensée politique devant les droits de l’homme», dans Le temps présent. Écrits
1945-2005, p. 405-421.
Cours 15 : 12 décembre
Examen final. Horaire : 8h30-11h30. Local B-0305.
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Rappel de règlements pédagogiques
Veuillez prendre note que le trimestre se termine le 22 décembre 2014 (incluant la période des
examens). Aucune demande d’examen différé ne sera acceptée sans motif valable. Nous entendons par
motif valable, un motif indépendant de la volonté de l’étudiant, tel que la force majeure, le cas fortuit
ou une maladie attestée par un certificat de médecin. (Règlement pédagogique 8.5).
La pénalité imposée pour les retards dans la remise des travaux est de 10 points de pourcentage
par jour. Cette pénalité est calculée en déduisant 10 points de pourcentage à la note obtenue
pour le travail en question. À noter, il s’agit de la politique « par défaut » du Département; les
enseignants sont libres d’imposer une pénalité plus élevée s’ils le désirent.
L’étudiant qui remet son travail après 12h00 (midi) est réputé avoir remis ce travail le matin du
jour ouvrable qui suit, à l’ouverture des bureaux, et les jours non ouvrables sont comptés
comme des jours de retard. La boîte de dépôt des travaux à l’entrée du département est
dépouillée à 12h00 (midi) précises tous les jours ouvrables.
La prévention du plagiat
Le Département porte une attention toute particulière à la lutte contre le plagiat, le copiage ou la
fraude lors des examens. Le plagiat consiste à utiliser de façon totale ou partielle, littérale ou déguisée
le texte d’autrui en le faisant passer pour sien ou sans indication de référence à l’occasion d’un travail,
d’un examen ou d’une activité faisant l’objet d’une évaluation. Cette fraude est lourdement
sanctionnée.
Tous les étudiants sont invités à consulter le site web http://www.integrite.umontreal.ca/ et à
prendre connaissance du Règlement disciplinaire sur le plagiat ou la fraude concernant les
étudiants. Plagier peut entrainer un échec, la suspension ou le renvoi de l’Université.
Bibliothécaire
N’hésitez pas à profiter des services de Mathieu Thomas, bibliothécaire disciplinaire spécialisé en
science politique. Vous pouvez le rejoindre à son bureau (local 3093 de la Bibliothèque des lettres et
sciences humaines, Pavillon Samuel-Bronfman), lui envoyer un courriel ([email protected]) ou
lui téléphoner (514-343-6111, poste 2625). Visitez aussi sa page internet, Ressources en Science
politique.
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Bibliographie
BESNIER, Jean-Michel, Histoire de la philosophie moderne et contemporaine, tome 1 et tome 2,
Paris, Grasset, 1993.
BOBBIO, Norberto, «Sur la notion de constitution chez Hegel», Annales de philosophie politique,
n°12, 1980, p. 133-144.
BODIN, Jean, Les Six livres de la République, Paris, Garnier-Flammarion, 1993.
CHÂTELET, François, Olivier DUHAMEL et Évelyne PISIER (dir.), Dictionnaire des œuvres
politiques, Paris, PUF, Quadrige, 2001.
CHEVALLIER, Jean-Jacques, Histoire de la pensée politique, Paris, Payot, 1993.
CONSTANT, Benjamin, Écrits politiques, Paris, Gallimard, 1997.
HEGEL, G.W. Friedrich, Principes de la philosophie du droit, Paris, Gallimard, 1940.
HERSCH, Jeanne, L’étonnement philosophique. Une histoire de la philosophie, Paris, Gallimard,
Folio/Essais, 1981.
KANT, Emmanuel, Vers la paix perpétuelle, Paris, Flammarion, 1991.
LA BOÉTIE, Étienne, Discours de la servitude volontaire, Paris, Garnier-Flammarion, 1983.
LEFORT, Claude, Le temps présent. Écrits 1945-2005, Paris, Belin, 2007.
LOCKE, John, Traité du gouvernement civil, Paris, Garnier-Flammarion, 1984.
MACHIAVEL, Nicolas, Discours sur la première décade de Tite-Live, tr. fr. T. Giraudet Paris,
Champs-Flammarion, 1985.
MADISON, James, Alexander HAMILTON et John JAY, Le Fédéraliste, trad. fr. G. Jèze, Paris,
Economica, 1988.
MAIRET, Gérard, Les grandes œuvres politiques. Introduction à la théorie politique, 2e éd., Librairie
Générale française, 2009.
______________, Le principe de souveraineté. Histoires et fondements du pouvoir moderne, Paris,
Gallimard, 1997.
MANENT, Pierre, Les libéraux, Paris, Gallimard, 2001.
MARX, Karl, Sur la question juive, Paris, La Fabrique, 2006.
__________ et Friedrich ENGELS, Manifeste du Parti communiste, Paris, Éd. Sociales, 1973.
MONTESQUIEU, De l’esprit des lois, Paris, Garnier-Flammarion, 1979.
MORE, Thomas, L’Utopie, Paris, Garnier-Flammarion, 1987.
NAY, Olivier, Histoire des idées politiques, Paris, Armand Colin, 2004.
8
POCOCK, J.G.A., Le moment machiavélien. La pensée politique florentine et la tradition républicaine
atlantique, trad. fr. L. Borot, Paris, PUF, 1997.
POSTIGLIOLA, Alberto, Maria GRAZIA et Bottaro PALUMBO (dir.), L'Europe de Montesquieu :
Actes du colloque de Gênes (26-29 mai 1993), Paris, Universitas, 1995.
PRELOT, Marcel et Georges LESCUYER, Histoire des idées politiques, Paris, Dalloz, 1959.
RAYNAUD, Philippe et Stéphane RIALS (dir.), Dictionnaire de philosophie politique, Paris, PUF,
1996.
RENAUT, Alain (dir.), Histoire de la philosophie politique, 5 tomes, Paris, Calmann-Lévy, 1999.
____________ et Lukas SOSOE, Philosophie du droit, Paris, PUF, 1991.
ROUSSEAU, Jean-Jacques, Le contrat social, Paris, Garnier-Flammarion, 1966.
______________________, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes,
Paris, Garnier-Flammarion, 1971.
ROVIELLO, Anne-Marie, L’institution kantienne de la liberté, Bruxelles, Ousia, 1984.
SKINNER, Quentin, Machiavel, Paris, Seuil, 1989.
________, Les fondements de la pensée politique moderne, Paris, Albin Michel, 2001.
STRAUSS, Leo et Joseph CROPSEY (dir.), Histoire de la philosophie politique, tr. fr. O. Sedeyn,
Paris, PUF, coll. «Léviathan», 1994.
STRAUSS, Léo, Droit naturel et histoire, Paris, Flammarion/Champs, 1986.
_____________, Qu’est-ce que la philosophie politique ?, Paris, PUF, coll. «Léviathan», 1992.
TOCQUEVILLE, Alexis, De la démocratie en Amérique, tomes 1 et 2, Paris, Garnier-Flammarion,
1981.
WOOD, Gordon S., La création de la République américaine (1776-1787), Paris, Belin, 1991.