Transcript L1 Philosophie

U.F.R. de Sciences Humaines, Sociales et
Philosophie
Département de Philosophie
LIVRET DE L’ETUDIANT
LICENCE SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES
Mention Philosophie
Niveau L1
Année 2014-2015
UFR de Sciences Humaines, Sociales et Philosophie
Chemin du Thil
80025 AMIENS Cedex 1
Scolarité de Philosophie (L1-L2-L3)
Tél. : 03 22 82 89 56
Fax : 03 22 82 74 08
Le département de philosophie
Directrice de l’UFR : Christine BERZIN
Premier Assesseur : Remy CAVENG
Deuxième Assesseur : Luc VANDROMME
Responsable Administrative de l’UFR : Stéphanie DELACROIX
Scolarité de Philosophie (L1-L2-L3) : Katherine JORON (bureau E121)
Responsables du département : Christophe Al-Saleh (E005) et Emmanuel
HALAIS (E001)
Responsable du Master : Layla RAÏD (E001)
Responsable du niveau M2 : Layla RAÏD (E001)
Responsable du niveau M1 : Céline CHERICI (E005)
Responsables de la Licence :
Responsable du niveau L3 : Christophe AL-SALEH (E005)
Responsable du niveau L2 : Emmanuel HALAIS (E001)
Responsable du niveau L1 : Laurent PERREAU (E003)
Responsable des échanges Erasmus : Jeffrey A. BARASH (E003)
Responsable de la Bibliothèque de Section (Bât E, troisième étage) :
Jean-Claude DUPONT (E005)
1
Equipe pédagogique
Enseignants
Statut
Spécialités
C. AL-SALEH
Maître de
Conférences
J. BARASH
Professeur
C. CHERICI
Maîtresse de
conférences
J.-C. DUPONT
Professeur
M.-H.
GAUTHIER
Maître de
Conférences,
HDR
E. HALAIS
Maître de
Conférences
C. HERVET
Maîtresse de
Conférences
Philo. de la
connaissance,
logique
Philo. morale et
politique, philo.
allemande, philo.
de l'art.
Histoire et
philosophie des
sciences
Histoire et
philosophie des
sciences
Histoire de la
philosophie antique,
éthique et esthétique
littéraire
Philo. du langage,
philo. de la
connaissance,
éthique
Philosophie
moderne,
Philosophie morale
et politique
Philo.
contemporaine, épist.
des sci. soc.
Philo. classique et
moderne. Philo.
morale et politique
Philosophie du
langage et de la
connaissance,
éthique
Philosophie morale
L. PERREAU
Maître de
Conférences
G. RADICA
Maîtresse de
conférences
L. RAÏD
Professeure
T. ZUPPINGER
ATER
Bureau
Adresse de contact
E005
[email protected]
E003
Heures de
réception
Sur rdv
[email protected]
Sur rdv
E005
[email protected]
Sur rdv
E005
[email protected]
Sur rdv
E007
[email protected]
Sur rdv
E001
[email protected]
Sur rdv
E001
Sur rdv
E003
[email protected]
E003
[email protected]
E001
[email protected]
Sur rdv
E323
[email protected]
Sur rdv
Sur rdv
Mardi aprèsmidi Sur rdv
Intervenants extérieurs :
Enseignants
Bruno
AMBROISE
Laurent
FRANCATEL
Stéphane
LLERES
Spécialités
Philosophie du langage et de
la connaissance
Philosophie générale,
philosophie politique
Philosophie morale et
politique, Histoire de la
philosophie et philo. générale
Bureau
E323
E101
E001
Adresse de contact
[email protected]
[email protected]
[email protected]
2
Vincent
MUSSAT
Alain PANERO
Jean-Baptiste
SCHERRER
Philosophie générale,
philosophie morale
Philosophie générale, histoire
de la philosophie
Philosophie morale et
politique, esthétique
[email protected]
[email protected]
[email protected]
Langues :
F. PELABON
Anglais
CALENDRIER UNIVERSITAIRE
Le calendrier pouvant être soumis à des modifications tardives, les étudiants sont invités à
consulter le site de l’UPJV, puis, dans le titre « présentation», choisir « UFR de Philosophie,
sciences humaines et sociales » : le calendrier universitaire propre à l’UFR est alors
disponible sur la droite de l’écran (bien choisir la bonne année).
3
Enseignements
L1 Philosophie – Semestre 1
Thèmes
Enseignants
Horaires
« Les dialogues
socratiques de Platon »
MH.
Gauthier
Mercredi 14h-16h
« Le corps et les
passions »
C. Hervet
Vendredi 11h-13h
« Introduction à la
philosophie et à ses
méthodes »
L.Perreau
Lundi 14h-16h
« Révolutions
scientifiques »
L. Raïd
Vendredi 9h-11h
« Le langage »
C. Al-Saleh
Mercredi 9h30-11h
« Le langage »
C. Al-Saleh
Mercredi 11h-12h30
« Les traumatismes
psychiques. »
S.
Delaporte
Mercredi 10h30-12h
«Psychologie clinique et
psychiatrie »
J. Masson
Mardi 11h30-13h
« Inégalités et
stratification sociale »
M. Grégoire
Jeudi 11h-12h30
G. Radica
Mardi 9h-11h
C. Al-Saleh
Mardi 14h-15h
F. Pelabon
Lundi 11h30-13h
UE disciplinaires F11 Philosophie
Histoire de la philosophie
Philosophie Générale
Histoire de la philosophie
Philo. de la connaissance et
histoire des sciences
UE Interdisciplinaires
Questions contemporaines
(« QC ») de Philosophie pour
philosophes et sociologues
groupe C
QC de Philosophie pour
psychologues groupe A
QC de Philosophie pour
psychologues groupe B
QC de Psychologie groupe C
QC de Sociologie groupe C
UE de méthodologie du travail universitaire
Exercices philosophiques
Logique
UE de langues
Anglais
Grec
Elvire
Sergheraert
Lundi 9h30–10h30
C2I initiation informatique (modalités définies à partir de la rentrée)
IROBU (idem)
4
L1 Philosophie
- Semestre 2
Histoire de la philosophie
(indicatif, et
susceptible de
modifications,
consulter
l’affichage)
« Les dialogues
socratiques de
Platon »
UE
disciplinair
e F12
philosophie
M.H Gauthier
Mercredi 14h-16h
«Schopenhauer »
E. Halais
Mardi 11h-13h
Philosophie générale
« La
contingence »
C. Al-Saleh
Mardi 15h-17h
Philosophie de la
connaissance et histoire des
sciences
"Histoire de la
psychologie"
J.C Dupont
Vendredi 14h-16h
Histoire de la philosophie
Interdisciplinaires (Q11) (pour les étudiants de philosophie : 3
enseignements d’une heure à choisir dont 2 peuvent l’être dans la mention)
QC Philosophie (groupe c :
étudiants en socio. et
philo.)
« Traum. et
Shoah »
S.Delaporte
Mercredi 09h-10h
QC Philosophie (groupe A :
étudiants en psycho)
« La politique »
G. Radica
Mercredi 11h-12h
« La morale »
G. Radica
Mercredi 10h-11h
QC Philosophie (groupe B :
étudiants en psycho)
QC Sociologie
QC Psychologie
Jeudi 11h-13h
« Concepts
fondamentaux en
clinique »
UE de méthodologie disciplinaire
Exercices philosophiques
Logique
J. Masson
Mardi 11h-12h
A. Panero
Mardi 9h-11h
C. Al-Saleh
Mardi 14h-15h
UE de langues
Grec
Anglais
PPP
E.
Sergerhaert
F. Pelabon
L. Perreau
Lundi 8h30-9h30
Lundi 9h-11h
6h en tout, horaires
fixés courant second
semestre
5
Remarque : Répartition des groupes pour les cours interdisciplinaires :
- Groupe A : étudiants en psychologie
- Groupe B : étudiants en psychologie
- Groupe C : étudiants en sociologie et en philosophie
NOTA BENE : Pour les cours interdisciplinaires de « Questions Contemporaines », les
étudiants ne peuvent choisir d’aller dans un autre groupe que celui où ils sont assignés.
6
Emploi du temps hebdomadaire L1 – Semestre 1
Lundi
9h3011h30
Grec
E.
Sergherae
rt
11h3013h
Anglais
F. Pelabon
Mardi
9-11h
Méthodologie
G. Radica
Mercredi
9h30-11h
QC Philo 1 groupe C
C. Al-Saleh
« Exercices
philosophiques »
« Le langage »
11h30-13h
QC psychologie
groupe C
J. Masson
10h30-12h
QC Philo 2 Groupe B
S. Delaporte
« Psychologie clinique et
psychiatrie »
Jeudi
Vendredi
9h-11h
Philosophie
connaissance
hist sci
« Les révolutions
scientifiques »
« Traumatismes
psychiques de guerre »
11h-12h30
QC de
sociologie
M. Grégoire
« Inégalités et
stratification
sociale »
L. Raïd
11-13h
Philosophie
générale
« Le corps et les
passions »
C. Hervet
11h-12h30
QC Philo 3 groupe A
C. Al-Saleh
« Le langage »
14-16h
Hist philo
Laurent
Perreau
« Introducti
on à la
philosophie
»
14-15h
Logique
C. Al-Saleh
14-16h
Hist philo
« Les dialogues
socratiques de Platon »
M-H Gauthier
7
L1 – Semestre 2
Lundi
9h-11h
Anglais
F.Pelabon
Mardi
9h-11h
Méthodologie
A.Panero
« Exercices
philosophiques »
11h00-13h
Hist philo
Mercredi
9h00-10h
QC Philo 1 groupe C
Jeudi
Vendredi
« Trauma et Shoah »
S. Delaporte
“Schopenhauer”
10h00-11h
QC Philo 2 Groupe B
G. Radica
E. Halais
« La morale »
11h-13h
QC de
sociologie
11h-12h00
QC Philo 3 groupe A
G. Radica
« La politique »
14-15h
Logique
C. Al-Saleh
14-16h
Hist philo
14-16h
Hist sc
« Les dialogues socratiques de
Platon »
« Histoire de
M-H Gauthier
la
psychologie
»
JC.
Dupont
15-17h
Philo géné
« La contingence »
C. Al-Saleh
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Présentation des cours et
indications bibliographiques
L1 – Semestre 1
F11 – Histoire de la philosophie : MH. Gauthier, « les dialogues socratiques de Platon »
F11- Histoire de la philosophie : L. Perreau «Introduction à la philosophie et à ses
méthodes »
La question « Qu'est-ce que la philosophie ? » a reçu des réponses variées dans l’histoire de la
philosophie. Le cours s’attachera à restituer cette diversité des philosophies de la philosophie,
en portant une attention particulière au problème de la nature de l’argumentation
philosophique. C’est en effet par son intermédiaire que le discours philosophique exerce sa
rationalité. Mais quelles sont les spécificités de cette argumentation ? Quels sont ses
principes ? Une large place sera faite à des exercices et à des considérations méthodologiques
(pratiques de la dissertation et du commentaire de texte).
Bibliogaphie :
- Folscheid D., Wunenburger J.-J., Méthodologie philosophique, Paris, PUF, 1992.
- Laramée H. (et F. Doyon, G. Moquera, G. Vigneault), L'art du dialogue et de
l'argumentation, Montréal, Chenelière Education, 2009.
F11 - Philosophie générale : C. Hervet « Le corps et les passions »
Que faire de nos passions ? Quelle portée, quel sens donner aux tourments que nous inflige ce
corps souffrant et désirant ? À partir de la Correspondance avec Élisabeth et du Traité des
Passions de l’âme de Descartes, nous nous intéresserons aux conceptions du corps qui se font
jour notamment à l’âge classique, tout en les inscrivant dans une histoire plus vaste, et à la
manière dont elles ont chacune traité la question des passions.
Bibliographie :
Platon, Phédon ; Le Banquet ; Phèdre, GF-Flammarion
Descartes, Traité des passions de l’âme ; Correspondance avec Élisabeth, GF-Flammarion
Spinoza, Éthique, éd. du Seuil, coll. « Points »
La Mettrie, L’homme-machine, Folio Gallimard
Nietzsche, Ainsi parlait Zarathoustra, GF-Flammarion
Merleau-Ponty, Phénoménologie de la perception, Gallimard, coll. « Tel »
Chantal Jaquet, Le corps, PUF.
Meriam Korichi, Les passions, GF-Flammarion, coll. « Corpus »
F11 – Philosophie de la connaissance, histoire des sciences : L. Raïd, « Révolutions
scientifiques »
Ce cours offre une introduction à l’histoire et à la philosophie des sciences à travers
l’étude des révolutions scientifiques du XVIIème siècle. On étudiera l’abandon de la
conception aristotélicienne du monde (avec Koyré), puis l’œuvre de Descartes comme
emblématique d’une nouvelle pensée de la nature et de l’humain, et enfin, avec Pascal, la
définition d’une nouvelle donne spirituelle en réponse aux sciences nouvelles. Seront
présentés dans une deuxième partie du cours les concepts fondamentaux de l’histoire des
sciences de Thomas Kuhn (paradigme, révolution scientifique) et ses problèmes (progrès
scientifique, incommensurabilité).
Lecture conseillée :
Thomas Kuhn, The Structure of Scientific Revolutions, University of Chicago Press. Tr. fr.
La structure des révolutions scientifiques par L. Meyer, Flammarion, Paris, 1983.
9
Une bibliographie complète sera distribuée au début du cours.
Q11 - UE interdisciplinaires
Questions contemporaines de philosophie :
Groupes A et C : C. Al-Saleh, « le langage »
Cet enseignement est une introduction à la philosophie du langage. Il s'agit, pour l'essentiel
d'introduire des concepts comme ceux de référence, de vérité et de signification.
Groupe B : S. Delaporte : « les traumatismes psychiques »
Le questionnement sur le traumatisme psychique s’ouvre à la fin du XIXe et au début du XXe avec les
échanges entre Freud et Breuer. Dans « Etudes sur l’hystérie », en 1895, Freud écrit : « Le
traumatisme psychique et son souvenir agissent à la manière d’un corps étranger ». Il met également
en lumière la souffrance du patient confronté à ses réminiscences : « Le souvenir traumatique ne s’use
pas », ajoutant : « Il faut l’abréagir » (l’extériorisation de la charge émotionnelle du souvenir
traumatique enfoui dans l’inconscient). En ce sens, la question du traumatisme psychique apparaît
inextricablement liée à la naissance de la « psycho-analyse ». A la veille de la Grande Guerre, la
construction d’une clinique freudienne du trauma apparaît esquissée. Manquait un élément à la
construction de cette pensée du trauma. La Grande Guerre l’apporte en bouleversant la relation à la
mort par le très grand nombre de tués et par la violence de la mort (rappelons que la mort à la guerre
est désormais une mort quasi-exclusivement violente). En ce sens, nous nous appliquerons à étudier la
manière dont la pensée du traumatisme psychique s’est construite ainsi que les modalités de sa prise en
charge pour l’ensemble du XXe et du XXIe siècle. A côté du discours et des pratiques médicales, nous
étudierons aussi les représentations traumatographiques, quelques soit les formes de représentations
(filmique, cinématographique, scripturale, picturale...).
Références bibliographiques : Sophie Delaporte, Encyclopédie de la Grande Guerre, Paris, Bayard,
entrée ‘Traumatisme psychique’ ; François Lebigot, Le traumatisme psychique, Paris, Ed. Fabert,
2011, 61p. Sources à consulter : Freud, Au-delà du principe de plaisir, Paris, Payot, 2010, 160p. ;
Hans Selye, Le stress de la vie, Paris, Gallimard, 1962 ; Sandor Ferenczi, Le traumatisme psychique,
Paris, Payot, 2006, 170p.
Questions contemporaines de psychologie : « Psychologie clinique et psychiatrie »
J. Masson
Cet enseignement est une introduction à la psychologie clinique et à la psychopathologie. Il
s'agit de comprendre comment la psychologie s'est construite autour de notions telles que
l'hypnose, le normal et le pathologique, ou l'inconscient freudien. Sont développés dans cet
U.E. les principaux modèles explicatifs de l'antiquité jusqu'au vingtième siècle ainsi que les
principales affections psychiatriques citées dans les nosologies psychiatriques actuelles.
Bibliographie:
Chertok Léon, 1997, Naissance du psychanalyste, édition : les Empêcheurs de penser en rond.
Pewzner Evelyne, 1995, Le Fou, l'aliéné, le patient. Naissance de la psychopathologie.
édition : Dunod.
Questions contemporaines de sociologie : « Inégalités et stratification sociale »
M. Grégoire.
Le cours sera consacré aux inégalités sociales et aux processus de stratification dans les
sociétés contemporaines. On s’intéressera en particulier à la société française et à ses
évolutions récentes : on étudiera ses inégalités et ses clivages en matière de mobilité sociale,
de revenus, de patrimoine, d’emploi, de santé, d’éducation, de protection sociale, de
participation politique, de pratiques culturelles etc. selon plusieurs dimensions (PCS, genre,
âge, génération, etc.). On s’interrogera sur l’analyse des facteurs sociaux qui permettent
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d'expliquer leur origine, leur persistance et leurs évolutions. En outre, le cours proposera une
réflexion critique sur la construction des indicateurs économiques et sociaux.
Page internet du CM : http://www.amiens-sociologie.fr/?page_id=317
Méthodologie
« Exercices philosophiques » - Gabrielle Radica
Ce cours a pour objectif de donner les bases des deux exercices type attendus dans le cursus
de philosophie, et qui seront travaillés tout au long de la licence : la dissertation et
l’explication de texte. Quoique bien balisés et codifiés, ces deux exercices apprennent à
exposer, développer sa pensée, et à argumenter, ce qui sera utile bien au-delà des études de
philosophie.
Savoir travailler un sujet, formuler une problématique, lire les textes dans leur spécificité et
leur originalité, tels seront les objectifs du cours. On alternera conseils théoriques et exercices
pratiques. On alternera sujets classiques et sujets plus originaux.
Bibliographie
-Frédéric Cossutta, Eléments pour la lecture des textes philosophiques, Paris, Bordas, 1989.
-Dominique Folscheid et Jean-Jacques Wunenburger, Méthodologie philosophique, Paris,
PUF, 1992.
Logique : C. Al-Saleh
Introduction aux concepts fondamentaux du calcul propositionnel (proposition, valeur de
vérité, langage, implication, fonction de vérité, variable, constante), la moitié du cours
consiste en exercices dont la résolution permet l'assimilation des notions de base.
L1 – Semestre 2
F12- UE Disciplinaires
F12 - Philosophie de la connaissance et histoire des sciences : JC. Dupont « Histoire de la
psychologie »
F12- Histoire de la philosophie : E. Halais, « Schopenhauer »
Introduction aux thèses fondamentales de l’œuvre principale d’Arthur Schopenhauer, Le
monde comme volonté et représentation. Nous aborderons les notions essentielles de
« représentation » et de « volonté », ainsi que les répercussions de l’analyse de ces notions sur
la métaphysique, l’éthique et l’esthétique.
Bibliographie :
A. Schopenhauer, Le monde comme volonté et représentation I et II, Paris, Gallimard, 2009.
- Les deux problèmes fondamentaux de l’éthique, Paris, Gallimard, 2009.
- Aphorismes sur la sagesse dans la vie, Paris, PUF, 2004.
De la quadruple racine du principe de raison suffisante, Paris, Vrin, 2008.
F12 - Histoire de la philosophie : MH. Gauthier « les dialogues socratiques de Platon »
F12- Philosophie générale : C. Al-Saleh « la contingence »
Nous avons souvent le sentiment que les choses auraient pu se dérouler autrement, et que la
manière dont elles se déroulent effectivement n'est qu'une possibilité parmi d'autres.
Autrement dit, nous pensons qu'il n'y a pas vraiment de raison pour que le monde soit comme
il est actuellement. Cette intuition est celle de la contingence.
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S'agit-il uniquement d'une intuition due à la structure particulière de nos capacités cognitives,
ou bien l'intuition est-elle réelle ? Le monde dans lequel nous vivons n'est-il qu'un monde
possible, à côté d'autres mondes également possibles ?
Nous étudierons ce problème en nous appuyant notamment sur les travaux de David Lewis,
dans De la pluralité des mondes (Editions de l'éclat, 2007)
Q12 - UE interdisciplinaires
Questions contemporaines philosophie :
Groupe A : G. Radica, « la politique »
Qu’est-ce que la politique ? Ce mot ne désigne-t-il que le métier occupé par des personnes
opportunistes, manipulatrices, et avides de pouvoir, ou au contraire un domaine de l’activité
humaine qui concerne tout le monde ? Quand je cherche à savoir pourquoi je respecte les lois,
pourquoi je paie mes impôts, et pourquoi j’obéis à l’Etat ou pourquoi je le conteste et lui
résiste, je me demande justement ce qu’est la politique. De même, si je considère qui sont les
autres citoyens pour moi, ce que je leur dois, ce qu’ils me doivent, quelles sont leurs
revendications et leur droit à être reconnus, jusqu’où le conflit avec eux peut être intégré dans
la cité, et à partir de quand on entre au contraire dans une situation de guerre, c’est encore le
sens de la politique qui est en question.
Le cours présentera les notions importantes et les auteurs clé de la philosophie politique.
Indications bibliographiques
Bernardi, Bruno, La démocratie, Paris, GF-Corpus, extraits de textes.
Gaille, Marie, Le citoyen, Paris, GF-Corpus, extraits de textes.
Machiavel, Le prince.
Pécharman, Martine, « L’idée du politique », in Notions de philosophie, dir. D. Kambouchner,
Paris, Folio, 3 vol., t. III.
Platon, La République.
Rawls, Théorie de la justice.
Rousseau, Du contrat social.
Spector, Céline, Le pouvoir, Paris, GF-Corpus, extraits de textes.
Strauss, Léo, Qu’est-ce que la philosophie politique ? Paris, PUF, Quadrige.
Groupe B : G. Radica, « la morale »
Qu’est-ce que la morale ? Pourquoi considérons-nous certaines actions, et certaines
personnes comme bonnes ou mauvaises, et de quoi « nous mêlons-nous » quand nous
évaluons ainsi le caractère et le comportement des autres ? Chacun a-t-il des devoirs
moraux, et si oui, envers qui ? Envers les autres ? Envers soi-même ? (la philosophie
s’est même récemment demandé si nous avons des devoirs envers les animaux, envers
la nature ou envers les générations qui ne sont pas encore nées). Ces devoirs exigentils de nous quelque chose de plus que de ne pas nuire ?
Tout le monde a recours à des notions morales et à des jugements moraux, et la
réflexion philosophique n’a pas vocation à devenir moralisatrice, ni à édicter des
normes à son tour, mais à chercher d’où viennent ces normes morales, ces interdits et
ces modèles de comportement auxquels nous nous référons dans nos discours et nos
actions, à examiner si nous sommes cohérents et raisonnables quand nous utilisons ces
notions, ou si au contraire, comme le craint Nietzsche, nous ne faisons qu’exprimer
des affects comme le ressentiment ou la vengeance.
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Le cours présentera les notions importantes et les auteurs clé de la philosophie morale.
Aristote, Ethique à Nicomaque.
Kant, Fondements de la métaphysique des mœurs ; Critique de la raison pratique.
Nietzsche, Généalogie de la morale.
Crignon, Claire, Le mal, Paris, GF-Flammarion, « Corpus », extraits de textes.
Jaffro, Laurent, « Ethique et morale », in Notions de philosophie, dir. D.
Kambouchner, Paris, Folio, 3 vol., t. III.
Mill, JS, L’utilitarisme, Paris, Champs-Flammarion.
Ogien, Ruwen, L’éthique aujourd’hui. Maximalistes et minimalistes, Paris, Folio
Essais, 2013.
Groupe C : S. Delaporte, « Trauma et Shoah »
Si le questionnement sur le traumatisme psychique s’ouvre à la fin du XIXe et au début du
XXe avec les échanges entre Freud et Breuer et que le texte de Freud intitulé : «Au-delà du
principe de plaisir » définit la pensée freudienne du trauma, au lendemain de la Première
Guerre mondiale, nous nous arrêterons plus spécialement ici sur l’événement du génocide des
juifs d’Europe. En effet, nous étudierons la manière dont les survivants ont été pris en charge
depuis leur « retour d’expérience » jusqu’à aujourd’hui et l’impact de l’évènement sur les
modalités de penser le trauma mais surtout sur les représentations de l’expérience génocidaire
par les survivants (filmique, cinématographique, scripturale, picturale...).
Références bibliographiques : Claude Lanzmann, Shoah, Paris, Gallimard, 1997, 288 p., Le
lièvre de Patagonie, Paris, 2010, 788 p. ; Michaël Prazan, Einsatzgruppen : Les commandos
de la mort nazis, Paris, Gallimard, 2012, 613 p.
QC Psychologie : J. Masson, « concepts fondamentaux en clinique »
QC Sociologie
Méthodologie
Exercices philosophiques : A. Panéro
Logique : C. Al-Saleh
L'objectif de ce cours est la pratique et l'assimilation des principales méthodes de validation :
tables de vérité réduite, Algèbre, FND, et surtout arbre de vérité.
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Modalités de contrôles des connaissances (I)
MODALITES GENERALES POUR LA LICENCE
Contrôle des Connaissances
Il existe plusieurs modalités de contrôle des connaissances :
En 1ère session : le Contrôle Continu (C.C.) ou l’Examen Terminal Ecrit (E.T.E.)
En 2ème session : l’épreuve écrite, l’épreuve orale ou la reprise de travail
Contrôle Continu des Connaissances (C.C.C.)
En cas de contrôle continu, il est prévu des modalités spécifiques pour les étudiants dispensés
d’assiduité (voir modalités spécifiques en fin de document).
Convocation aux examens
Les examens sont annoncés PAR VOIE D’AFFICHAGE EXCLUSIVEMENT au bâtiment
E, et sur le site de l’UPJV dans la rubrique « actualités » des pages de la Faculté de
Philosophie Sciences Humaines et Sociales.
Les étudiants sont donc tenus de consulter régulièrement les panneaux d’affichage
« EXAMENS ».
Utilisation de documents durant les épreuves
Le jour de l’examen, les documents ne sont autorisés que si c’est explicitement
mentionné sur la feuille présentant le sujet à traiter.
Règles de validation
Les modalités de validation n’ayant pas été votées au moment où le livret a été réalisé, les
étudiants sont invités à consulter le site de l’UPJV ainsi que les panneaux d’affichage pour
obtenir des informations mises à jour à ce sujet.
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