Transcript Исчезнувшие деревни



Родина! Это огромная
Держава с ее богатствами,
с трудовыми
свершениями. Однако, у
каждого человека есть
свой, милый сердцу
уголок земли, где он
родился, увидел свет
солнца, сделал первые
шаги, учился, получил
путевку в трудовую жизнь.
Именно с него, с отчего
порога и начинается для
нас Малая Родина.
Тема:
«Жила - была деревня»
П. Нижний Ингаш
2012г
Задачи проекта:
•расширить исторические знание учащихся;
• повысить интерес к истории родного края;
•привить любовь и бережное отношение к
Малой Родине;
•сохранить память об исчезнувших деревнях





Крестьяне жили в гармонии с природой, и в
деревне сложилась своя неповторимая
культура. Они сумели через столетия
пронести особенности нашей славянской и
русской культуры. А сегодня деревни
вымирают, унося с собой частицу русского
народа. Это проблема не только нашего
края, но и всей России. Исчезновение
деревень порождает ряд проблем:
1.Экономические:
земли, распаханные, приходят в запустение,
зарастают лесом и это влияет отрицательно
на сельское хозяйство.
2.Нравственные:
вместе с деревнями умирает национальная
культура, в мертвых деревнях остается
малая Родина людей.
Р
Уцелев после стольких мук,
Как обидно, что наша Родина
Погибает от наших же рук!
Все лесные богатства проданы,
Лебедой зарастают поля…
Или это – не наша Родина?
Или это – чужая земля?
Хлеб растить скоро будет некому,
Недалёко до нищей сумы!
Не природа на нас осерчала,
Не земля оскудела, а мы!...
Что оставим мы детям своим?!..
Люди, совестью только и правдой
Возродится наша земля!
З. А. Пахолкова
Первые переселенцы
В 1902году приехали из
Белоруссиии семьи:Кочан ,
Маркевич, Силивёнок и
поселились в тайге, около
озера от п. Нижний Ингаш на
север. Позже приехали семьи:
Кочан Е.Ф., Василевская К.Е.,
Василевский М.П.
Здесь уже жил ссыльный по
фамилии Плахин. Было
решено назвать деревню
Плашкиным.
Жители окрестных деревень
были почти все переселенцами из
Белоруссии и общались между
собой на праздники: ездили или
ходили друг к другу в гости,
засылали сватов, играли свадьбы.




В деревне Плашкино было около 60 дворов. В 1935 году образовался
колхоз «Седьмой съезд Советов». Первым председателем был Кочан
Фёдор Егорович. Жители деревни занимались сельским хозяйством.
Было две бригады.
В 1958 году объединились несколько колхозов в один и стали называться
«Родина».
В 1960-х годах присоединились ещё 4деревни (Поскотино, Гнездо,
Кунгул, Чащала). Колхоз стал называться «Рассвет». Председателем был
Рябченко. Просуществовал «Рассвет» 42 года. А в 2002г из деревни
Плашкино уехали последние жители: Лысенко В.С., Рыбчик Н.П., Кочан
П.Г., Полозов М.Е. С этого времени Плашкино перестало существовать.
Умирают деревни, умирают деревни!
Исчезают навеки, хоть верь, хоть не верь.
Где отыщется слово суровей и гневней,
Чтобы выразить боль этих жутких
потерь?!



.
В 1932году приехал я с родителями в деревню
Заусовка из Черниговской области (Украина),
тогда мне было шесть лет. В деревне жило 40
семей. А в 1935 году, в связи с
коллективизацией в стране, стали из Заусовки
уезжать семьи. Осталось в деревне семь
семей: Ткаченко Василий Степанович,
Ткаченко Григорий Васильевич, Бондарь
Прокоп Фомич, Батура Филипп Павлович,
Бобрусь Силантий Алексеевич, Бобрусь Иван
Силантьевич.
В 1949 году из Новосибирска в Заусовку
перевезли леспромхоз. В Заусовке стали
строиться новые дома, появились новые
улицы. Люди стали возвращаться в деревню,
стало уже 70семей.
В 1991 году лесоучасток закрыли. Семьи
стали уезжать в ближайшие деревни, города.
Последним из деревни (в 1995году) уехал
Седых.
















Памятник заброшенной деревне Дом, давно покинутый, пустой.
Перед ним ты около деревьев
Молча хоть немножечко постой.
Здесь любили, радовались, жили.
Может, и беда случилась в нём.
Да ушли вот люди и забыли…
Ночью он теперь один и днём.
Разрушают дождь его и ветер.
Больше в окнах не цветут цветы.
Старый дом, покинутый навеки, Наша бодь и наша память – ты!
Ты людским являешься позором
За бесчеловечность, нашу лень…
И глядишь на всё с немым укором,
Символ российских деревень.

Ольга ВАсюкова
Мы можем помочь СОХРАНИТЬ ПАМЯТЬ о
ней для будущих поколений. Если не сохранить
этого сейчас, восстановить будет невозможно. А
интерес к историческим корням непременно
появится и у россиян.
Названия поселений отражали географические
особенности: Сосново, Рощино, Лесное,
Топольное. Назывались по фамилиям или именами
первопоселенцев Алексеевка, Петровка.
Некоторые названия даны по именам рек и озер:
Кулунда, Бурла, Песчанка. Другие названия
связаны с церковными праздниками: Вознесенка,
Покровка, Воздвиженка


Жители окрестных деревень были почти все
переселенцами из Белоруссии и общались между
собой на праздники: ездили или ходили друг к
другу в гости, засылали сватов, играли свадьбы. В
близлежащие деревни: Романовку (первоначально –
Заболотнюю), Лапшу (Приболотнюю, сейчас
Новоалександровка) Байкалово, Стретенка
(Куклино), добирались на на конях. До Заусовки
была тоже конная дорога. А до д. Худоречка
(Ивановка), Слонцы, Сенное, зходили пешком,
напряму.ю через болото, была проложина из
жердей тропинка.














Уцелев после стольких мук,
Как обидно, что наша Родина
Погибает от наших же рук!
Все лесные богатства проданы,
Лебедой зарастают поля…
Или это – не наша Родина?
Или это – чужая земля?
Хлеб растить скоро будет некому,
Недалёко до нищей сумы!
Не природа на нас осерчала,
Не земля оскудела, а мы!...
Что оставим мы детям своим?!..
Люди, совестью только и правдой
Возродится наша земля!

З. А. Пахолкова
Местами, забитые ставни
Покошены трубы печей
Деревни родные, что с вами
Что стало с Россией моей.
Травой зарастают поля
Роняют весной свои слёзы
И плачет, казалось земля.
Которую мы запустили
И ради высоких идей
Деревни повсюду сносили
Не думав, о благе людей.
Причём здесь года или даты
Ведь путь у России иной
Отчасти и мы виноваты
За эти забитые ставни
Что волею чьей-то судьбы
За то, что исчезли деревни
С просторов российской земли.