Transcript Segala Hal Terkait Aqiqah

Aqiqah
Aqiqah
• Bahasa
‫ ومنه عق الوالدين؛ أي قطع صلتهما‬،‫ القطع‬:‫والعق يف اللغة‬
Terputus, dari kata ini pula a’ggul walidain (durhaka terhadap kedua orang
tua) yaitu karena memutuskan hubungan dari keduanya.
.‫عقيقة للشعر الذي خيرج على رأس املولود من بطن أمه‬
Rambut halus yang tumbuh pada kepala si bayi saat keluar dari perut
ibunya
• Istilah Agama
.‫فالعقيقة هي الذبيحة اليت تذبح للمولود سواء كان ذكراً أو أنثى‬
Sembelihan yang disembelih karena kelahiran baik anak laki-laki atau wanita
Hukum Aqiqah
 Dzahiriyyah: Aqiqah Wajib, Buraidah al-Aslami rhm: Wajib seperti
wajibnya Sholat. Hasan al-Basri rhm: Wajib bagi anak laki-laki di hari yang
ketujuh
Dalilnya:
 Rasul saw memerintahkannya dan melakukannya
 Ketentuan bagi anak laki-laki dua ekor kambing dan wanita satu ekor
kambing menunjukkan kewajibannya.
 Melihat Hikmah Aqiqah
Salman bin A’mir ra, Rasul saw:
ََ َْ‫ َوأ َِميطُوا َع ْنهُ ْا‬،‫َم َع الْغُ ََلِم َع ِقي َقتُهُ فَأ َْه ِرقُوا َع ْنهُ َد ًما‬
Bagi seorang anak ada aqiqahnya maka tumpahkanlah oleh kalian darah
untuknya dan redakanlah darinya sesuatu yang membahayakan. (HR.Ahmad dan
Abu Daud, shahih)
Yazid bin Abdin al-Muzani ra, Rasul saw:
‫س َرأْ ُسهُ بِ َدم‬
ُّ ‫ َوََل يُ َم‬،‫يُ َع ُّق َع ِن الْغُ ََلِم‬
Diaqiqahkan bagi seorang anak laki-laki dan tidak disentuh kepalanya dengan
darah. (HR.Ibnu Majah)
Samurah ra, Rasul saw:
‫ َويُ َسم‬،ُ‫ َويُ ْلقَ ُق َرأْ ُسه‬،‫ تُ ْذبَ ُح َع ْنهُ يَ ْوَم السابِ ِع‬،‫ُك ُّل غُ ََلم ُم ْرتَ َه ٌن بِ َع ِقي َقتِ ِه‬
Setiap anak tergadaikan dengan aqiqahnya, disembelih untuknya di hari yang
ketujuh dan dipangkas rambutnya serta diberikan nama (HR.Ibnu Majah, Shahih)
 Jumhur Ulama (Imam Malik, Syafii, Ahmad, Tsaur rhm: Sunnah
Dalilnya:
 Perintahnya ‘siapa yang ingin’
Amr bin Syuaib dari Ayah dari Kakeknya ra, Rasul saw:
ِ‫ومن ول‬
ِ
َ
ٌ‫َْا ِريَِِ ََا‬
‫ن‬
‫ي‬
‫ن‬
‫أ‬
‫ب‬
‫َح‬
‫أ‬
‫ف‬
‫د‬
‫و‬
‫ل‬
‫و‬
‫م‬
‫ه‬
‫ل‬
‫د‬
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ٌ
َ
َ‫س‬
ُ
َ ‫ َع ِن الْغُ ََلِم ََاتَان َو َع ِن ال‬،‫ك َع ْنهُ فَ قْيَ ْف َع ْل‬
َ
َ
َ
ْ
ُ ْ ََ
ُ
Dan siapa yang memiliki anak dan ingin menyembelih untuknya maka
lakukanlah, untuk anak laki-laki dua ekor kambing dan untuk anak wanita satu
ekor kambing. (HR.Imam Malik dalam kitabnya al-Muwattha, Ahmad dan Thurmudzi dari
riwayat Aisyah ra)
Apa arti Murtahinun (tergadaikan) ?
Samurah ra, Rasul saw:
‫ َويُ َسم‬،ُ‫ َويُ ْلقَ ُق َرأْ ُسه‬،‫ تُ ْذبَ ُح َع ْنهُ يَ ْوَم السابِ ِع‬،‫ُك ُّل غُ ََلم ُم ْرتَ َه ٌن بِ َع ِقي َقتِ ِه‬
Setiap anak tergadaikan dengan aqiqahnya, disembelih untuknya di hari yang
ketujuh dan dipangkas rambutnya serta diberikan nama (HR.Ibnu Majah, Shahih)
Imam Ahmad rhm:
‫أنه حمبوس عن الشفاعة لوالديه؛ ألن الغلمان إذا ماتوا صاروا حجاباً من النار لوالديهم فيكون‬
.‫مرهتن أي حمبوساً عن الشفاعة لوالديه‬
Dia terhalangi memberikan syafaat untuk kedua orang tuanya, sebab seorang
anak bila wafat menjadi penghalang dari api neraka bagi kedua orang tuanya,
maka dia terhalangi dari syafaat untuk kedua orang tuanya.
Ibnu Qayyim rhm:
‫ وأن للعقيقة تأثيراً في انطالقة الطفل وانشراحه و َسعة‬،‫ عن مصالحه‬-‫ هو نفسه‬-‫هو أنه محبوس‬
‫ سواء‬- ‫ فيزداد هذا الغالم‬،‫ والشكر للنعم يزيد‬،‫إدراكه؛ ألن العقيقة شك ٌر هلل عز وجل على هذا الولد‬
..ً ‫ يزداد عقالً وفهما‬-‫ذكراً أو أنثى‬
Dia terhalangi dari kebaikannya, karena Aqiqah memiliki pengaruh bagi anak
dalam kelapangan dadanya dan akalnya, karena Aqiqah itu tanda syukur dan
syukur itu menyebabkan tambah luasnya akal, pemahaman..
Kapan Disunnahkannya ?
‫ويسن أن تذبح يوم السابع للوالدة فإن مل يكن ففي الرابع عشر وإال ففي احلادي والعشرين‬
Disunnahkan untuk menyembelih di hari ke tujuh dari hari kelahiran, jika tidak
memungkinkan maka di hari ke empat belas bila tidak maka di hari yang dua
puluh satu hari.
Bila lahir Jum’at maka hari ke tujuhnya jatuh hari Kamis, bila lahir Sabtu maka
hari ketujuhnya adalah hari Jum’at. (Syaikh Utsaimin)
Buraidah ra, Rasul saw:
“‫"العقيقِ تذبح لسبع أو ْربع عشر أو إلحد وعشرين‬
Aqiqah itu disembelih di hari ke tujuh atau ke empat belas atau ke dua puluh
satu. (HR.Baihaqi, sebagian ulama melemahkan riwayat ini)
‫ من‬،‫ لضيق احلال أوغري ذلك فله أن يعق بعد ذلك إذا تيسرت حاله‬،‫فإن مل يتمكن يف هذه األوقات‬
.‫غري حتديد بزمن معني إال أن املبادرة مع اإلمكان أبرأ للذمة‬
Jika tidak memungkinkan di waktu-waktu itu,karena keadaan yang tidak
memungkinkan atau karena hal lain maka baginya untuk melakukan aqiqah di
waktu yang mudah baginya tanpa ditentukan dengan waktu tertentu, hanya
saja mensegerakan itu hal yang terbaik.
Siapa Yang Meng-aqiqah-kan ?
 Yang diminta untuk meng-Aqiqah-kan adalah yang menafkahi anak itu dan
bukan dari harta si anak itu. Orang lain tidak berhak untuk meng-Aqiqahkan kecuali dengan seizin orang yang berhak. Bila sudah dewasa maka dia
berhak untuk meng-Aqiqah-kan dirinya sendiri (ini adalah Mazhab
Syafiiyyah).
Adapun apa yang dilakukan oleh Rasul saw meng-Aqiqah-kan Hasan dan
Husain ra dengan seizin Ali bin Abi Thalib ra.
 Malikiyyah: Yang berhak meng-Aqiqah-kan hanya orang tuanya
 Hanabilah: Tidak ada yang berhak untuk meng-Aqiqah-kan kecuali orang
tuanya, dan tidak boleh dilakukan kecuali ada halangan seperti; telah
meninggal dunia..
Apa yang dilakukan Nabi saw, karena Nabi saw itu lebih berhak atas diri
seluruh orang Mukmin.
Syarat Hewan Aqiqah
Syarat hewan aqiqah sama dengan syarat hewan Qurban.
‫ فسبيلها يف مجيع الوجوه سبيل‬.‫ ويهدي‬،‫ ويتصدق‬،‫ ويأكل منها‬.‫وال يباع جلدها وال شيء من حلمها‬
..‫ وال يلتفت إىل قول من قال إنه ال يكسر تفاؤال بسالمة الصيب‬،‫ وال حرج يف كسر عظمها‬،‫األضحية‬
Tidak boleh dijual kulit dan dagingnya. Hendaknya disedekahkan, sebagian
dagingnya dimakan (oleh yang ber-Aqiqah) dan diberikan hadiah, tidak
mengapa untuk dipatahkan tulangnya, memang ada perkataan yang
mengatakan untuk tidak mematahkan tulangnya demi keselamatan bayi,
sebab perkataan tersebut berpegang riwayat yang lemah.
Aisayh ra:
"‫ ال يكسر لهما عظم‬،ً‫ تطبخ جدوال‬،‫ وعن الجارية شاة‬، ‫" السنة شاتان مكافئتان عن الغالم‬
Sunnah untuk anak lagi dua ekor kambing dan untuk anak wanita satu ekor
kambing, dimasak dan tidak dipotong tulang keduanya”. (HR.Baihaqi dan Hakim,
beliau mengatakan shahih dan disetujui oleh Dzahabi).
• Imam Nawani rhm: Hadits ini gharib diriwayatkan oleh Imam Baihaqi dari
perkataan Atha bin Abi Rabah (Al-Majmu’, 8/407).
•
Al-Bani rhm mengatakan: Menurutku hadits ini ada dua penyakit; Sanadnya
terputus dan Syadz (berbeda dengan riwayat lainnya) dan Idraj (perkataan rawi
bukan hadits). (Irwau al-Ghalil, 4/395)
Jenis Hewan Aqiqahnya sama dengan hewan Qurban.
o Jumhur Ulama: Disunnahkan untuk dimasak seluruh dagingnya untuk
disedekahkan tapi tidak mengapa bila tanpa dimasak (dibagikan dalam
keadaan mentah).
Apakah Bersedekah Dapat Menggantikan Aqiqah ?
Bersedekah dengan seharga Aqiqah atau membeli daging senilai satu ekor
atau dua ekor kambing tidak dapat menyamai pahala ber-Aqiqah, walaupun
Aqiqah terhitung sedekah tapi di saat itu yang terbaik adalah dengan cara
menumpah darah (aqiqah) berpegang dengan perbuatan dan perkataan Rasul
saw.
Ditanya;
‫ هل أعق عنهم أم أخرج فلوس عن كل‬،ً‫ ولم أعق عنهم جميعا‬،‫ وأنا حامل‬،‫ عندي أربع أوالد‬: )7( ‫س‬
.»‫وال يجزئ دفع الفلوس ونحوها‬،‫وعن األنثى شاة‬،‫«يعق عن الذكر شاتان‬:)7( ‫مولود؟ ج‬
saya memiliki empat anak dan sekarang dalam keadaan hamil, saya belum
mengaqiqahkan satupun diantara mereka, apakah saya cukup mengeluarkan
uang bagi setiap anak ? (jawab): Hendaknya dikeluarkan bagi anak laki-laki
dua ekor dan untuk wanita satu ekor, dan tidak cukup mengeluarkan uang
atau sejenisnya.
(Al-Lajnah ad-Daimah al-ilmiah wal iftah, no.12591)
‫? ‪Hutang Untuk ber-Aqiqah‬‬
‫‪Al-Bani rhm menjawab:‬‬
‫أحدهما‪ :‬فقير‪ ،‬ويعلم من حاله ومن كسبه ومن عمله أنه إذا استدان ثمن العقيقة أنه ال يستطيع الوفاء به‪.‬‬
‫نقول له‪ :‬ليس فقط ال يجب عليك أن ستقرض بل ال يجوز لك أن تستدين؛ ألنك في هذه الحالة‬
‫ستستقرض وأنت تعلم أنك عاجز عن الوفاء فتقع في أكل أموال الناس بالباطل بحكم الديْن‪.‬‬
‫يفي القرض الذي استقرضه في الموعد الذي حدد‬
‫أما اآلخر‪ :‬نفترض أنه يستطيع أنه إذا استقرض أن َ‬
‫له‪ ،‬فهذا يجب عليه أن يستقرض لهذه المناسبة؛ ألنه مستطيع»ا‪.‬ه‬
‫‪ keadaan orang faqir yang tidak memiliki penghasilan dan sulit untuk‬‬
‫‪membayarnya tidak ada kewajiban untuk berhutang.‬‬
‫‪ keadaan orang mampu tapi saat itu tidak memiliki uang untuk membeli‬‬
‫‪maka diwajibkan sebab dia termasuk orang yang mampu.‬‬
‫‪Bacaan Saat Menyembelih Aqiqah‬‬
‫”‪• Cukup membaca “Basmalah dan Takbir‬‬
‫;‪• Selain membaca; Basmalah dan takbir baik untuk membaca‬‬
‫ألقهم هذه منك و اليك فتقبل عقيقِ‪...‬‬