Transcript PROSES DAN TEKNIK KAUNSELING: PENDEKATAN KE ATAS

IUS 4083
KAJIAN AJARAN SESAT
TAJUK:
PROSES DAN TEKNIK KAUNSELING:
PENDEKATAN KE ATAS PENGASAS DAN
PENGIKUT AJARAN SESAT
AHLI KUMPILAN:
NOR SAADAH BT. TULUS (023068)
SHAHRIZAL BIN MOHD ISHAR (023064)
NUURUL ATIYYAH BT. ABDUL RAZAK (023074)
PENGENALAN

Kaunselor perlu tahu pendekatan dan teori yg sesuai
digunakan ke atas pengasas & pengikut ajaran sesat.

Kerana: mereka bersifat resistan & sukar utk memberi
kerjasama.

Kaunselor perlu bijak utk menggunakan kemahiran
semasa berhadapan dengan pengasas & pengikut ajaran
sesat yg terbahagi kpd beberapa fasa.
FASA 1:
SEBELUM PROSES MEMBANTU KAUNSELING
Pra persediaan:
- kaunselor perlu mengkaji latar belakang klien.
- maklumat peribadi klien perlu dikumpul secara teratur
dan sistematik yg terdiri daripada:
- kepercayaan mereka.
- dakwaan-dakwaan mereka yang menyalahi syariat.
- tahap intelektual mereka.
- tempat operasi mereka dan beberapa perkara yang
bersangkut paut dengan mereka.
FASA 2: SEMASA PROSES KAUNSELING

Peringkat ini melibatkan beberapa perkara:
◦
◦
◦
◦
◦
◦
peringkat penyediaan dan kemasukan
peringkat penetapan
peringkat penstrukturan
peringkat perhubungan
peringkat penerokaan
peringkat perancangan
PERINGKAT PENYEDIAAN DAN KEMASUKAN

Temu bual secara minima antara kaunselor dan klien
akan berlaku.

Kaunselor itu hendaklah menggunakan soalan-soalan
yang tidak menakutkan.
PERINGKAT PENETAPAN/ PENJELASAN

Kaunselor: Elakkan daripada menggunakan pendekatan
soal selidik.
◦ Ia akan menyebabakan klien merasa terancam dan
takut.
PERINGKAT PENSTRUKTURAN

Kaunselor harus menilai dirinya sama ada beliau
berkemahiran membantu klien.

Berasa selesa dengan pengasas & pengikut ajaran sesat.

Ini kerana:
◦ Utk brhadapan & mengendalikan sesi kaunseling bagi
pengasas dan pengikut AS, amat sukar.
◦ Mencabar kredibiliti dan keupayaan seseorang
kaunselor itu.

Kaunselor perlulah bersedia dari segi mental dan fizikal.

Kuasai kemahiran-kemahiran & teknik dengan baik.

Melengkapkan diri dengan pengetahuan agama Islam
secara komprehensif.

Al-Quran dan hadith hendaklah dikuasai dengan
sempurna.

Ini kerana:
◦ Golongan ajaran sesat cenderung untuk
memutarbelitkan hukum.
◦ Mentakwil ayat-ayat hukum dan hadis dengan
sewenang-wenangnya dan sebagainya.
◦ Agar kaunselor tidak mudah terpedaya dengan
tafsiran-tafsiran menyimpang.
PERINGKAT PERHUBUNGAN

Untuk mengeratkan hubungan antara kaunselor dengan
klien.

Penting kerana:
◦ Apabila perhubungan antara kaunselor dengan mereka
telah terbina dengan baik
◦ Maka barulah penganut ajaran sesat ini akan berasa
selamat dan yakin untuk bercerita dengan kaunselor.
•
Kaunselor perlu mengenakan pakaian yang tidak
keterlaluan dan mengikut norma-norma tempatan
PERINGKAT PENEROKAAN

Segala perasaan tidak logik, tidak rasional sama ada
dalam diri kaunselor atau klien mestilah dikikis:
◦ supaya tidak mengganggu pencapaian matlamat
sebenarnya.
◦ penting untuk menimbulkan keyakinan sehingga klien
dapat berasa bebas, selamat, dan selesa serta terbuka
& sedia berkongsi hal2 yg berkaitan dengan AS
mereka.
PERINGKAT PERANCANGAN

Merupakan satu peringkat ketetapan dan kata muktamad
mengenai sgala perbincangan AS.

kaunselor bantu utk merasionalkan pengasas dan
pengikut AS & seterusnya berusaha untuk menyeru
mereka kembali ke pangkal jalan.
◦ Ini kerana matlamat akhir yang diharapkan ialah agar
mereka sedar akan kesalahan mereka dan kembali
kepada ajaran Islam yang benar.
FASA 3: SELEPAS PROSES KAUNSELING
1.
Peringkat Penamatan.

Tahap pencapaian keputusan.

Mengikut persetujuan pihak kaunselor & klien.

Hasil + pencapaian klien seterusnya akan dirumuskan.
MENGAPA PROSES PENAMATAN
BERLAKU?

Ianya berlaku kerana:
◦ Merupakan permintaan daripada klien sendiri
disebabkan tidak mahu meneruskan sesi.
◦ Kaunselor mendapati bhw klien tdk mahu
b’kerjasama, tidak mahu berubah.

Tahap kesedaran pengasas & pengikut ajaran dapat
dibuat dengan:
◦ Melihat air muka klien
◦ Tingkahlaku
◦ Pergerakan mata
◦ Nada pertuturan.

Kaunselor tdk perlu menyemak stp langkah2 pengasas &
pengikut memperbaiki dirinya spt:
◦ Mendirikan solat
ditakuti
◦ Berdoa dsbg.
riyak

Tugas kaunselor :
◦ Membimbing klien sebaik mungkin utk kmbali ke
jalan Allah.
◦ Mencetuskan di dalam hatinya akn kbesaran,
keagungan, kehebatan, ksh syg & rahmatNya.
•
Wpun proses telah ditamatkan, tidak bererti hubungan
antara keduanya akan terputus langsung.
•
Digalakkan supaya kaunselor mengikuti perkembangan
klien yang pernah dibantunya.

Kaunselor boleh merujuk di jabatan agama yang terlibat
memantau pergerakan mereka.

Digalakkan membaca surah al-Fatihah dari awal hingga
akhir dan mengucap dua kalimah syahadah serta doa
yang sesuai sebagai penamat sesi.
SEKIAN, TERIMA KASIH.