Transcript Presentación1

TEMA 5
LA RESTAURACIÓN MONÁRQUICA (1875-1898)
Ejercicio 3 de la página 243.
EL SISTEMA POLÍTICO DE LA RESTAURACIÓN
Cánovas quería crear un sistema político nuevo que acabase con los enfrentamientos entre moderados y progresistas
y basado en tres puntos:
•
•
•
Sistema bipartidista.
Convocar nuevas Cortes constituyentes y realizar una nueva Constitución.
Pacificar el país, poniendo fin a la guerra de Cuba y al conflicto carlista.
Cánovas del Castillo
Ejercicio 1 de la página 242.
Manifiesto de Sandhurst
“[…] Cuantos me han escrito muestran igual convicción de que sólo el restablecimiento de la
monarquía constitucional puede poner término a la opresión, a la incertidumbre y a las crueles
perturbaciones que experimenta España. Dícenme que así lo reconoce ya la mayoría de nuestros
compatriotas, y que antes de mucho estarán conmigo todos los de buena fe, sean cuales fueren
sus antecedentes políticos, comprendiendo que no pueda tener exclusiones ni de un monarca
nuevo y desapasionado ni de un régimen que precisamente hoy se impone porque representa la
unión y la paz. No sé yo cuando o cómo, ni siquiera si se ha de realizar esa esperanza. Sólo puedo
decir que nada omitiré para hacerme digno del difícil encargo de restablecer en nuestra noble
nación, al tiempo que la concordia, el orden legal y la libertad política, si Dios en sus altos
designios me la confía. Por virtud de la espontánea y solemne abdicación de mi augusta madre,
tan generosa como infortunada, soy único representante yo del derecho monárquico en España.
[…]Sea lo que quiera mi propia suerte, ni dejaré de ser buen español ni, como todos mis
antepasados, buen católicos, ni, como hombre del siglo, verdaderamente liberal.”
Alfonso de Borbón
Nork-Town (Sandhurst, 1 de diciembre de 1874)
CONSTITUCIÓN DE 1876
IDEOLOGÍA
SOBERANÍA
DIVISIÓN DE
PODERES
FORMACIÓN
DE LAS
CORTES
SUFRAGIO
DERECHOS
OTRAS
CONSERVADORA
(basada en los
principios
tradicionales de
la monarquía,
religión y
propiedad)
COMPARTIDA
(Cortes y Rey)
LEGISLATIVO:
CORTES
EJECUTIVO: REY
BICAMERAL:
CONGRESO Y
SENADO (la
mitad de los
senadores eran
vitalicios)
CENSITARIO
Posteriormente
UNIVERSAL
MASCULINO.
AMPLIOS, pero
con tendencia a
restringirlos
ESTADO
CATÓLICO, pero
Y GOBIERNO
JUDICIAL:
TRIBUNALES
El rey poseían
amplios
poderes.
se reconoce el
derecho de
profesar cualquier
religión con
carácter privado
EL FIN DE LOS CONFLICTOS BÉLICOS
GUERRA CARLISTA: entre 1875 y 1876 se puso fin a la guerra con la derrota de los ejércitos
Carlistas y el exilio de Carlos VII que cruzó la frontera con Francia.
La consecuencia más importante fue la eliminación de los fueros vascos, que igualaron a estas regiones
Con el resto de España, si bien en 1878 se les concedió los conciertos económicos.
GUERRA EN CUBA: la llamada Guerra de los Diez Años (1868-1878) finalizó con la Paz de Zanjón,
tras hacer concesiones , como amplia amnistía, abolición de la esclavitud y reformas políticas y
administrativas. Si bien el problema volvería a renacer en 1879 y posteriormente en 1895,
Carlos VII cruza la frontera (1876)
LOS PARTIDOS DINÁSTICOS Y LA ALTERNANCIA EN EL PODER
-
INMOVILISTAS
SUFRAGIO CENSITARIO
DEFENSA IGLESIA
DEFENSA ORDEN SOCIAL
-ACEPTAN MONARQUÍA ALFONSINA
-ALTERNANCIA EN EL PODER = TURNO PACÍFICO
-DEFENSA CONSTITUCIÓN
-PROPIEDAD PRIVADA
-ESTADO LIBERAL UNITARIO Y CENTRALISTA
-PARTIDOS DE MINORIAS ELISTISTAS
-MEDIOS: PERIODICOS, CENTROS, COMITÉS
-SE APOYAN EN LAS CLASES PUDIENTES
-EL EJÉRCITO PASA A ESTAR SUBORDINADO
AL PODER CIVIL.
ESTABILIDAD INSTITUCIONAL
-BUSCAN CAMBIOS
-SUFRAGIO UNIVERSAL MASCULINO
-REFORMAS SOCIALES
-LAICIDAD
El fraude electoral
Es muy triste considerar cómo se han hecho las últimas elecciones, con el menor
número posible de electores, con bastantes resurrecciones de muertos y no pocas
violencias y atropellos. Ya es costumbre que sólo voten los que de una manera u otra
sacan partido de las amistades y servicios políticos, y la inmensa mayoría de la nación,
mirando tan importante acto con desdén, se abstiene de tomar parte en él, segura de no
alcanzar por procedimientos representativos el remedio de sus males. Por esto vemos
que no hay gobierno que no saque mayoría en el número y forma que más le cuadra y
desde que un bando político, cualquiera que sea, se entroniza en el Ministerio de
Gobernación, ya puede estar seguro de que el país le ha de graciar con unas cámaras a
su gusto.
Pérez Galdós, B.: “Política española”. Antología de artículos, 1884
BIPARTIDISMO, TURNO PACÍFICO Y CACIQUISMO
EL CACIQUISMO EN ANDALUCÍA
Lo formaban las élites económicas:
- Terratenientes, que se había formado en los procesos desamortizadores
- Empresarios mineros de Huelva.
- Empresarios mercantiles en Málaga y Sevilla.
- Empresarios pesqueros en Cádiz.
Se apoyaban en los Ayuntamientos y Diputaciones.
Constituían unas élites endogámicas, basadas en:
- Clientelismo.
- Parentesco en sentido amplio.
Apoyaban siempre a uno de los grandes partidos.
Se hallaban muy separados del resto de la población.
“Con esto llegamos como por la mano a determinar los factores que integran esta forma de gobierno y la posición
que cada uno ocupa respecto de los demás.
Esos componentes exteriores son tres: 1º, los oligarcas (los llamados primates, prohombres o notables de cada
bando que forman su “plana mayor", residentes ordinariamente en el centro); 2º, los caciques, de primero,
segundo o ulterior grado, diseminados por el territorio; 3º, el gobernador civil, que les sirve de órgano de
comunicación y de instrumento. A esto se reduce fundamentalmente todo el artificio bajo cuya pesadumbre gime
rendida y postrada la Nación.
Oligarcas y caciques constituyen lo que solemos denominar clase directora o gobernante, distribuida o encasillada
en “partidos". Pero aunque se lo llamemos, no lo es; si lo fuese, formaría parte integrante de la Nación, sería
orgánica representación de ella, y no es sino un cuerpo extraño, como pudiera serlo una facción de extranjeros
apoderados por la fuerza de Ministerios, Capitanías, telégrafos, ferrocarriles, baterías y fortalezas para imponer
tributos y cobrarlos.
[...] En las elecciones […] no es el pueblo, sino las clases conservadoras y gobernantes, quienes falsifican el
sufragio y corrompen el sistema, abusando de su posición, de su riqueza, de los resortes de la autoridad y del
poder que para dirigir desde él a las masas les había sido entregado.”
Joaquín COSTA: Oligarquía y caciquismo como la forma actual de gobierno en España: urgencia y modo de
cambiarla. Memoria de Sección sometida a debate del Ateneo de Madrid, en marzo de 1901, Establecimiento
Fortanet, Madrid, 1901.
Ejercicio: comentario de texto.
EL DESARROLLO DEL TURNO DE PARTIDOS
-El sistema de turno duró hasta 1898, momento en que los políticos y partidos dinásticos entran
en crisis.
- La evolución fue:
- Reinado de Alfonso XII (1875-1885): predominio del partido conservador.
- En 1885 se firma el Pacto de El Pardo para garantizar la regencia de Mª Cristina.
- En la Regencia (1885-1898): gobernó más tiempo el partido liberal, realizando una serie de
reformas:
* Ley de Asociaciones, que permitía a todos los partidos participar en las elecciones.
* Abolición de la esclavitud (1888).
* Juicios con jurado.
* Nuevo Código Civil.
* Sufragio Universal masculino.
- El excesivo personalismo dificultó la unión de los partidos tras la desaparición de sus líderes:
* Maura en el Partido Liberal
* Silvela en el Partido Conservador.
Cánovas
Silvela
Sagasta
Maura
LOS PARTIDOS POLÍTICOS MARGINADOS DEL SISTEMA
Republicanos: se dividieron en distintos grupos, desde lo moderados de Castelar, hasta los radicales
de Ruíz Zorrilla. En algunas elecciones se unieron en la Unión republicana (1893 y 1901). Las bases
sociales fueron pasándose a los partidos obreristas (PSOE, fundado por Pablo Iglesias en 1879).
Ultracatólicos: componían tres corrientes:
•
Partido Carlista , liderado por Cándido Nocedal y Vázquez de Mella, que aceptaba el juego
democrático y mantenía en esencia sus reivindicaciones, aunque más moderadas (aceptaban el
sistema liberal)
•
Partido Católico Nacional, liderado por Ramón Nocedal, que criticaba a Carlos VII de olvidarse de la
cuestión religiosa a costa de la dinástica y no lo reconoce como rey.
•
Unión Católica (Alejandro Pidal), venía a ser la rama más intransigente del catolicismo.
Otros partidos liberales: eran escisiones de los partidos tradicionales:
•
Partido Democrático Monárquico, de Segismundo Moret, reivindicaban el espíritu de la
Constitución de 1869 y por lo tanto representaban un ala izquierda.
•
Izquierda Dinástica, del general Serrano.
* Ejercicio 5 de la página 243
El ejército garantiza el sistema
Sagasta
Oposición maniatada
Embudo (filtro de
votos)
Coacciones y violencia
Violencia y control
Control de los alcaldes con la G. Civil
Pucherazo
Compra de votos
NACIONALISMOS Y REGIONALISMOS
Regionalismo: doctrina política que defiende que el Estado debe atender el modo de ser y las
aspiraciones de cada región.
Nacionalismo: cuando un pueblo afirma su personalidad de nación, aspira a conseguir una entidad
autónoma o estado independiente.
Nacionalismo catalán:
Causas: desarrollo económico y defensa del proteccionismo.
renacimiento cultural en defensa de la cultura y lengua catalana: Reinaixença.
Desarrollo: -en 1880-90 nace el catalanismo político con Almirall, de ideología progresista y
federalista. En 1882 funda el Centre Catalá.
-en 1882, la Unió Catalanista elaboran las Bases de Manresa que aspira a crear una
entidad autónoma (nace el nacionalismo).
- en 1901 se crea la Lliga Regionalista por Prat de la Riba y Francesc Cambó.
Nacionalismo vasco:
Causas: derrota del carlismo y pérdida de parte de los fueros.
desarrollo de una corriente cultural (euskaros) de carácter religioso y tradicionalista.
El propulsor fue Sabino Arana que desarrolla una ideología basada en:
- sentimiento católico.
- defensa de la tradición.
- trataba de impulsar las costumbres y lengua vascas (euskera).
- defiende la pureza racial.
Bajo esta ideología, en 1895 se crea el Partido Nacionalista Vasco y nacen el concepto de Euskadi
y la bandera. Propugnan un autonomismo.
Catalanismo y españolismo en el pensamiento de Prat de la Riba (1899).
Enclavada Cataluña en el área geográfica conocida con el nombre de España,
somos españoles, del mismo modo que somos europeos por estar comprendida
España dentro del continente Europa. Gobernada España por el Estado español,
los catalanes somos españoles como miembros de este Estado, como ciudadanos
de esta sociedad política.
No somos, pues, enemigos de España, tomada en este sentido (el único real), ni al
combatir el Estado español queremos otra cosa que rehacerlo pon equidad y
justicia y con una organización más adecuada y perfecta, dentro de la cual Cataluña puede encontrar una vida de libertad y de progreso.
La Veu de Catalunya no es ni ha sido nunca separatista, como no lo son ni lo han
sido nunca las Asambleas catalanistas: las Bases de Manresa, programa de la gran
mayoría de los autonomistas catalanes, son incompatibles con una aspiración
separatista. Y esto que decimos ahora lo hemos dicho siempre (…) queremos ver
la patria catalana unida con vínculos de hermandad con los demás pueblos de
España, formando una familia fuerte y bien avenida, sin Cenicientas explotadas,
sin herederas altivas.
Riquer, Borja (1977): Liga Regionalista. La burguesía catalana;
el nacionalismo (1878-1904), Barcelona, p. 38.
Nacionalismo gallego: es un movimiento esencialmente cultural (galleguismo) alrededor de la corriente
Rexurdimento, cuya figura literaria fue Rosalía de Castro.
Nacionalismo valenciano: aunque nace en el siglo XIX en el movimiento valencianista y que propugna,
igual que Cataluña una Reinaixença cultural, el valencianismo político nace
en 1904 con Valencia Nova.
Nacionalismo aragonés: nace con un carácter reivindicativo nostálgico de las leyes e instituciones
medievales.
Nacionalismo andaluz: el andalucismo nace con la figura de Blas Infante en la segunda década del S. XX y
que se expresa en la obra “Ideal andaluz”.
En 1918, en la asamblea regionalista de Ronda se establecieron las bases del
particularismo andaluz y se pide la autonomía.
Ej. 1, página 243, apartados a,b,c
Blas Infante