TEMA II EL HOMBRE DESHUMANIZADO

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Transcript TEMA II EL HOMBRE DESHUMANIZADO

Universidad de Puebla
División de Estudios de Postgrado
Módulo:
Filosofía de la educación
Tema:
“El hombre deshumanizado”
Asesor: José Luis Villegas Valle
Alumno: Eduardo Amezcua Loyola
Hca. Ciudad de Huajuapan de León, junio de 2013.
EL HOMBRE
DESHUMANIZADO
Se acostumbra llamarse estructuralista a cuantos
rechazan el empirismo, y sostienen que un todo no es
el solo resultado de combinación de sus partes.
Son tres grandes corrientes de pensamiento:
ESTRUCTURALISMO, CIENTISMO Y
NEOPOSITVISMO las cuales coinciden en ver hombre
como un dato u objeto desde un ángulo antropológico.
Corrientes de Precursores
pensamiento
estructuralismo
Levi Strauss
Foucault
Bartres
Althusser
Derrida
Sarras
Boreist
Descripción
- La estructura es una realidad abstracta, careciendo de interés sus
elementos concretos.
- Se desprecia la posible significación de los elementos concretos y
empíricos.
- La estructura se halla presente en efectos aunque sin estar en ellos.
- El sujeto humano nada explica en la ciencia estructural; prácticamente
sobra.
Cientismo
Pavlov
Skinner
Monod
Hunday
Rostand
Lorenz
El cientismo sostiene que no hay otro conocimiento verdadero que el
conocimiento científico.
La visión cientista está emparentada con la visión positivista que
defiende que la dicha del hombre sólo la traerá el desarrollo de las
ciencias y de las técnicas.
El cientismo o valor absoluto es un corolario del positivismo.
El conocimiento positivo denuncia la invalidez de los discursos
religiosos y filosóficos; deben pues, ser reemplazados por la ciencia.
Corrientes de
pensamiento
neopositivismo
Precursores
Circulo de viena
Whitgenstein
Pierce
James
Rounnel
Carrap
Moore
Popper
Descripción
En el neopositivismo se pueden discernir dos versiones: el
positivismo lógico (interesado en los lenguajes científicos)
y la filosofía analítica que trabaja el lenguaje común u
ordinario.
La escuela neopostiva surgió de un seminario organizado
por Moritz Schlick presentándose públicamente como tal
Escuela en 1929 en la ciudad de Viena; de aquí el nombre
de Círculo de Viena.
Solo hay dos tipos de enunciados
significativos: los analíticos y los empíricos.
literalmente
Los neopositivistas no aceptan las proposiciones sintéticas
“a priori” de Kant, por lo tanto todas las proposiciones o
son analíticas a priori o son sintéticas a posteriori.