Transcript El Barroco

 Entre 1600 y 1750.
 Entre el Renacimiento y el Neoclasicismo.
 Surge de la Contrarreforma después del Concilio de
Trento (1545-1563).
 Barroco viene del portugués y significa ”joya falsa” por
ser muy recargado.
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 El barroco en España se desarrolla entre:
- La muerte de Miguel de Cervantes. (1616)
- La muerte de Calderón de la Barca. (1681)
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 Surge en Italia.
 Usa como temas:
Costumbrismo.
2. Represión amorosa
3. Misticismo
4. Honor.
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 Gramática de Nebrija 1492.
 Necesidad de un nuevo lenguaje acorde al apogeo
político.
 Dos escuelas antagónicas:
Universidad de Salamanca y Sevilla.
Tres corrientes literarias:
- Conceptismo de Quevedo
- Culteranismo de Góngora
- Misticismo de Santa Teresa y San Juan de la Cruz
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 El endecasílabo
 El soneto
 Numerosos recursos poéticos
 Quevedo
 Góngora
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 Es una forma poética formada por:
14 versos. 2 cuartetos y 2 tercetos
4+4+3+3
 Cada verso tiene 11 sílabas.
 Composición estandar:
- El primer cuarteto presenta el tema
- El segundo lo amplifica.
- El primer terceto reflexiona sobre el tema principal.
- El segundo terceto es el más emotivo y termina con
una reflexión.
 La rima suele ser: ABBA ABBA CDC DCD, aunque puede
variar.
 Quevedo y Calderón.
 Elabora conceptos. (asociación ingeniosa entre palabras e ideas)
 Metáforas, símiles, hipérboles y exageraciones.
 Lenguaje sencillo con múltiples significados.
 Pesimismo y desconfianza acerca del hombre, en contra de
lo que había ocurrido en el Renacimiento.
 Tendencia a la misoginia o aborrecimiento del amor y de la
mujer.
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Francisco de Quevedo
Nació en Madrid en 1580 y murió en Ciudad Real en 1645.
Vivió muy vinculado a la corte. Sus padres tenían buenos
trabajos en ella.
Estudia Teología en Alcalá de Henares pero no se ordena.
Fue ayudante del valido del Rey Felipe III, Duque de Osuna y
posteriormente del Duque de Lerma. Viaja por diferentes
países de Europa.
Símbolo de Conceptismo. (Poesía)
Anfibología (frases tienen más de un sentido)
Escribe poesía, prosa (El buscón), obras religiosas, políticas,
filosóficas.
Es una de las figuras más importantes de las letras castellanas.
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Soneto amoroso definiendo el amor
Es hielo abrasador, es fuego helado,
es herida que duele y no se siente,
es un soñado bien, un mal presente,
es un breve descanso muy cansado.
Es un descuido que nos da cuidado,
un cobarde, con nombre de valiente,
un andar solitario entre la gente,
un amar solamente ser amado.
Es una libertad encarcelada,
que dura hasta el postrero parasismo;
enfermedad que crece si es curada.
Este es el niño Amor, éste es su abismo.
¡Mirad cuál amistad tendrá con nada
el que en todo es contrario a sí mismo!
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 Una vez le dijo Felipe IV que le
 Cuando Quevedo trabajaba en la
corte, se dice que se apostó con
un amigo a que llamaba coja a la
Reina en su cara, y lo hizo, al
presentarle las dos flores y
decirse que eligiera.
“Entre el clavel y la rosa, su
majestad escoja.
improvisara un poema; Quevedo
le contestó que le diese pie, o
sea, que le diese un motivo, era
normal que alguien expusiera un
primer verso y luego el poeta
continuara; pero el rey se lo
tomó literal, y le presento un pie.
Quevedo se arrodilló, lo tomó
entre sus manos, y le dijo:
En esta postura
dais a entender, señor,
que vos sois la cabalgadura
y yo el herrador.
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 No se opone al Conceptismo.
 Lenguaje más ornamentado y suntuoso.
 Se da tanto en prosa como en verso.
 La expresión se desarrolla a expensas del contenido.
- Metáforas,
- latinismos,
- voces sonoras,
- hipérbatos y
- mitología.
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 Nació y murió en Córdoba (1561-
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1627).
.Símbolo de Culteranismo.
Hijo de juez de la Inquisición y de
noble.
Estudió en Salamanca y se ordenó
sacerdote.
Viajó mucho por España y hizo
numerosas obras.
Dos etapas:
Más tradicional: usa décimas,
romance, letrillas
Época culteranista: sonetos,
octavas.
Los trabajos más conocidos son:
Polifemo y Soledades.
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Mientras por competir
Mientras por competir con tu cabello,
oro bruñido al sol relumbra en vano;
mientras con menosprecio en medio el llano
mira tu blanca frente el lilio bello;
mientras a cada labio, por cogello.
siguen más ojos que al clavel temprano;
y mientras triunfa con desdén lozano
del luciente cristal tu gentil cuello:
goza cuello, cabello, labio y frente,
antes que lo que fue en tu edad dorada
oro, lilio, clavel, cristal luciente,
no sólo en plata o vïola troncada
se vuelva, mas tú y ello juntamente
en tierra, en humo, en polvo, en sombra, en nada.
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Conceptismo: Métafora, símil, Hipérbole.
Metáfora: consiste en el uso de una expresión con un significado distinto o en contexto diferente al habitual. La
metáfora tiene tres niveles
El tenor es aquello a lo que la metáfora se refiere, el término literal.
El vehículo es lo que se dice, el término figurado.
El fundamento es la relación existente entre el tenor y el vehículo (el discurso).
Los ojos de María son el mar. Las perlas de tu boca.
Símil: Símil es una figura retórica que utiliza el recurso de la comparación o semejanza entre términos. Su carácter
es más simple que el de la metáfora, y por ello aparece con más frecuencia. Blanca como la nieve. La palabra "como"
sirve de enlace entre las dos partes de la comparación. Tambien se utilizan las expresiones "tal como" o "cual".
Pueden ser reversibles:
Labios como espadas, espadas como labios.
Hipérbole: es una figura retórica que consiste en una exageración intencionada con el objetivo de plasmar en el
interlocutor una idea o una imagen difícil de olvidar.
Te llamé como un millón de veces.
Culteranismo: Hipérbaton, laticismo, metáforas, mitología.
Hipérbaton: es la figura literaria que consiste en trastocar o desordenar el orden natural sintáctico de la oración,
que en la lengua española es Sujeto + Verbo + Complementos.
Se distinguen cuatro tipos de hipérbatos: la tmesis, que consiste en intercalar una palabra entre
dos elementos
de otra compuesta; el paréntesis, que consiste en introducir en una frase una interjección u oración con
entonación distinta; la anástrofe, que consiste en posponer la preposición al sustantivo cuyo caso rige, y la
histerología, que consiste en alterar el orden de las palabras y decir primero lo que debería ir después.
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 Una métafora.
 Un símil.
 Una hipérbole
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 Pasos de un peregrino son, errante,
Cuantos me dictó versos dulce Musa
En soledad confusa,
Perdidos unos, otros inspirados.
Luis de Góngora, Soledades
 Del monte en la ladera
por mi mano plantado tengo un huerto.
Fray Luis de León, Vida retirada
 A Dafne ya los brazos le crecían.
Garcilaso de la Vega, Sonetos
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 Teresa de Avila ”Santa Teresa de Jesús” y ”San Juan de
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la Cruz”.
Surge con la contrarreforma.
Temática exclusivamente religiosa.
Dos tendencias ascetismo y misticismo.
1. Ascetismo: intento de llegar a Dios por distintas vias.
2.Misticismo: Consecución de la unión con Dios.
Carácter ecléctico, es decir armoniza tendencias
extremas.
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Vivo sin vivir en mí y
tan alta vida espero
que muero porque no muero.
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