Transcript filsafat umum 2012

FILSAFAT UMUM
(APLIKASI DAN PENERAPANNYA)
Oleh :WAHYUDIN
SS.05
1
NAMA
: WAHYUDIN, S,AG, MA, M.PHIL
ALAMAT
: JL, BOUGENVILE NO 16 MULYOJATI 16C METRO,
KOTA METRO LAMPUNG
PENDIDIKAN : SD, MTS, STM, IAIN, UMY, UGM, UGM (MASIH
PENYELESAIAN)
STATUS
: NIKAH
HP
: 085269151005
HOBY
: MEMBACA
PEKERJAAN
: PNS DAN WIRAUSAHA
Email
: [email protected]
KEAKTIVAN
TUGAS MANDIRI
PENILAIAN
UJIAN TENGAH SEMSTER
UJIAN SEMESTER
SILABUS PEMBAHASAN FILSAFAT UMUM
1. PENGERTIAN DAN RUANG LINGKUPNYA
2. PROBLEM AWAL FILSAFAT
3. FILSAFAT YUNANI KUNO
4. TUHAN DALAM PANDANGAN FILSAFAT YUNANI KUNO
5. PEMIKIRAN MITOLOGI (TUHAN, MANUSIA DAN ALAM)
6. FILSAFAT ALAM SEBAGAI SIKAP DEMITOLOGI
7. HELLENISME
8. IDEALISME PLATO
9. REALISME ARISTOTELES
10. FILSAFAT PATRISTIK
11. FILSAFAT SKOLASTIK
13. FILSAFAT ISLAM (HAL 13 – 31) PENGANTAR FILSAFATA ISLAM
14. AWAL PERKEMBANGAN FILSAFAT MODERN
DAFTAR KEPUSTAKAAN:
Ahmad Syadali, FilsafatUmum, Pustaka Setia Bandung 1997
Ahmad Hanafi, MA, Pengantar Filsafat Islam, Bulan Bintang, Jakarta, 1990
Asmoro Ahmadi, Filsafat Umum, Rajawali perss, Jakarta 2001
Ahmad Tafsir, Prof DR, FilsafatUmum, Akal dan Hati Sejak Thales Sampai Capra,
Rosda Karya Bandung, 2001
Anton Beker, DR, Metode Metode Filsafat, Ghalia Indonesia, Jakarta, 1984
Bambang Q Anees dkk, Filsafat Untuk Umum, Kencana, Jakarta, 2003
Burhanuddin Salam, Pengentar Filsafat, Bumi Aksara, Jakarta, 2000
Hasbullah bakry, S.H, Drs, Sistematika filsafat, Wijaya, Jakarta 1970
Louis O. Kattsoff, Pengantar Filsafat, Tiara Wacana Jogyakarta, 1996
Oemar Amir Husein, Filsafat Islam, Bulan Bintang, Jakarta, 1975
Sidi Ghazalba. Drs, Sistematika Filsafat, Bulan Bintang,
Jakarta, 1971
1. PENGERTIAN
FILSAFAT
ETIMOLOGI/ BAHASA
BERASAL DARI BAHASA
YUNANI:
PHILOS: SUKA,CINTA, SENANG
INGIN BERUSAHA YANG DI INGINKAN
KEINGINAN MNDALAM UNTUK MENJADI BIJAK
SOPHIA: KEBIJAKSANAAN, PANDAI, CERDIK, MENDALAM
KATA YG HAMPIR SAMA DALAM KONSEP FILSAFAT
: FILOSOF
: FILOSOFIS
: FILSAFAT
: FALSAFATI
: FALSAFAH
: FILOSOPHER
ARTI -PRAKTIS --FILSAFAT
FILSAFAT : ALAM FIKIRAN
ALAM BERFIKIR
BERRFILSAFAT =============BERARTI --------------BERFIKIR
MESKIPUN DEMIKIAN----- TIDAK SEMUA BERFIKIR >>>>> BERARTI BERFILSAFAT
KAYA__ MISKIN__ ITU……. TAKDIR TUHAN
KAYA>>>>> MIKISKINNYA SI ________AHMAD……. APAKAH-- TAKDIR TUHAN
APAKAH ANDA…. MAU DI….. TAKDIRKAN MISKIN…..
BERFILSAFAT BERARTI_____________BERFIKIR__________ SECARA MENDALAM
DENGAN_______________SUNGGUH-SUNGGUH
ARTI TERMINOLOGI / ISTILAH
PLATO : FILSAFAT…….. ILMU PENGETAHUAN….. YANG BERMINAT--------- MENCAPAI
KEBENARAN YANG ASLI
ARESTOTELES : FILSAFAT________ ILMU PENGETAHUAN------- YANG TERKANDUNG
DI DALAMNYA:
LOGIKA
RETORIKA
ETIKA
EKONOMI
POLITIK
ESTETIKA
AL FARABI : FILSAFAT-----ILMU PENGETAHUAN_______ TENTAN ALAM MAUUJUD____
BAGAIMANA HAKIKAT YANG SEBENARNYA
DESCARTES
: FILSAFAT____ KUMPULAN SEGALA PENGEAHUAN____DIMANA…. TUHAN--ALAM DAN MANUSIAA __________MENJADI PENYELIDIKAN
IMANUEL KHAN
A. APA YANG DAPAT KITA KETAHUI (METAFISIKA)
B. APA YANG SEHARUSNYA KITA KETAHUI
(ETIKA)
C. SAMPAI DIMANA HARAPAN KITA
(AGAMA)
D. APA YAG DINAMAKAN MANUSIA (ANTROPOLOGI)
HARUN NASUTION
FILSAFAT MERUPAKAN ILMU PENGETAHUAN UNTUK
BERFIKIR SECARA RADIKAL-SECARA RADIKNYA SUATU
GEJALA DARI AKARNYA YG HENDAK DI MASALAHKAN
POEDJAWIJATNA
FILSAFAT ADALAH ILMU PENGETAHUAN TENTANG YANG
MENCARI SEBAB SEDLAM DALAMNYA BAGI SEGALA
SESUATU BERDASARKAN FIKIRAN
2. P ERBEDAAN DENGAN ILMU LAIN
Ilmu-ilmu lain
MEMBATASI PEANYELIDIKAN
MASING-MASING ILMU TIDAK DI BAHAS
ILMU LAIN
MEMBAHAS SEBAB AKIBAT
BAGIMANA DAN APA SEBABNYA
TERBATAS
LEBIH SEMPIT
Ilmu filsafat
ALAM INI SEBAGAI SATU KESATUAN YANG TIDAK
TERPCAH
MASING-MASING ILMU TIDAK DI BAHAS ILMU
LAIN
MEMBAHAS SECARA KESELURUHAN
APA DIA SEBENARNYA
DARI MANA ASALNYA
HENDAK KEMANA PERGINYA
3.OBJEK FILSAFAT
OBYEK MATERIA
-YANG DISELIDIKI
-SIFAT MATERI YG DI BAHAS
-PERSOALAN YANG ADA
HAKIKAT YANG ADA TERDAPAT TIGA PERSOALAN:
ADA DALAM--------- KENYATAAN
ADA DALAM--------- KEMUNGKINAN
ADA DALAM___________ FIKIRAN
OBYEK FORMA
- PENYELIDIKAN MENDALAM
- SUDUT PANDANG___ CARA PANDANG YANG ADA DALAM FIKIRAN
- MENCARI KETERANGAN SECARA RADIKAL (SEDALAM DALAMNYA
SAMPAI KE AKAR AKARNYA)
4.METODE FILSAFAT
ANALISIS
KRITIS
SINTESIS
HISTORIS
- SEJARAH PARA TOKOH FILSAFAT
- PEMBAGIAN MENURUT WAKTU:
1. ANCIENT PHILOSOPHY
2. MIDLE
PHILOSOPHY
3. MODERN PHILOSOPHY
SISTEMATIS
ISI PERSOALAN FILSAFAT
SEBAB AKIBAT, MENGAPA, BAGAIMANA, KENAPA
LAPANGAN PEMBAHASAN
TEORI PENGETAHUAN
(EPISTIMOLOGI)
TEORI HAKIKAT
(ONTOLOGI)
TEORI NILAI
(AXIOLOGI)
PENDPAT-PENDAPAT
KRITIS
DENGAN MENGANALISIS
ISTILAH DAN PENDAPAT
DENEGAN MENGAJUKAN PERTANYAAN
MENGAJUKAN PERTANYAAN SECARA TERUS
MENERUSS SAMPAI HAKIKAT YANG DI TANYAKAN
ANALISIS
RISCIAN ISTILAH-ISTILAH ATAU PERTANYAAN DALAM BAGIANBAGIAN, SEHINGGA KITA DAPAT MELAKUKAN PEMERIKSAAN
ATAS MAKNA YG TERKANDUNG
MISAL PERKATAAN,,,,,, NYATA
APAKAH SEBUAH MEJA ITU SEUATU YANG NYATA
APAKAH OMPIAN ITU SEASUATU YANG NYATA
SINTESIS
DENGAN MENCARI KESAATUAN DALAM KERAGAMAN
DENGAN MENGUMPULKAN PENGETAHUAN
PARAN AHLI (FILOSOF MENDASARKAN PADA SEJUMLAH BESAR BAHAN
LEBIH BANYAK KET, YANG DIPEROEH HASILNYA KAN LEBIH AKURAT
-LOGIKA INDUKSI
-LOGIKA DEDUKSI
-ANALOGI KOMPERASI. (MENYIMPULKAN KEMBALI YG MENGAWALI PENALARAN
KITA