las Sagradas Escrituras - HISTORIA DEL NUEVO TESTAMENTO

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Transcript las Sagradas Escrituras - HISTORIA DEL NUEVO TESTAMENTO

HISTORIA DEL NUEVO
TESTAMENTO
www.educandoalaiglesia.com
UN AMPLIO CONOCIMIENTO DE BIBLIA ES PRIMORDIAL
APRECIACIÓN GENERAL DE TODA LA BIBLIA
EL MENSAJE DEL N.T. VA TENER MÁS SENTIDO SI ESTUDIAMOS SU CONTEXTO
EL MUNDO DEL NUEVO TESTAMENTO
A. EL MUNDO POLÍTICO
El Imperio Romano
En la época de la edición del N.T. todo
el mundo civilizado, estaban
sometidos al Imperio Romano
( Lucas 2.1).



Roma, fundada en el año
753 A.C.
Al principio una
comunidad pequeñas
aldeas.
Según la leyenda, Roma
fue fundada por Rómulo
y Remo en el 753 AC
ROMA SE DISTINGUE EN 3 ÉPOCAS
1. MONÁRQUICA
2. REPUBLICANA
3. IMPERIAL
Augusto César, del 27 A.C. – 14 D.C.
Gobernó sabiamente y
hubo paz.
Revivió la religión del
Estado y reconstruyó
muchos templos.
Se jactaba de haber
hallado una Roma de
ladrillo y haber dejado
una de mármol.
Tiberio, 14 – 37 D.C.
A la muerte de
Augusto, su hijo
Tiberio fue electo
sucesor imperial.
Tenía 56 años.
Como la mayor
parte de sus años
lo había pasado
sirviendo al Estado,
de ninguna
manera podía
llamárselo novicio
en política
Calígula, 37 - 41 D.C.
Perdonó a los prisioneros
políticos, redujo los
impuestos, dio diversiones
públicas y se dedicó al
pueblo.
Pero más tarde comenzó a
dar señales de debilidad
mental.
Claudio. 41-54 D.C.
Después de la muerte de
Calígula, el Senado discutió la
idea de restaurar la
república, pero la guardia
pretoriana se les adelantó y
eligieron a Tiberio Claudio
Germánico.
Una enfermedad sufrida
desde la niñez y es posible
que fue alguna parálisis
infantil.
Nerón, 54 - 68 D.C.

Los primeros 5 años
fueron pacíficos y
prósperos.

En el año 59 D.C.
Nerón Asesinó a su
madre.
Tenían un
temperamento más
artista.
 En el 64 el incendio en
Roma.

Galba, 68 D.C.
Las legiones
podían designar y
entronizar su
candidato.
Galba no fue
electo por las
legiones.
Otón , 69 D.C.
Duró poco.
El Senado lo
designó.
Otón fue
asesinado.
Vitelio, 69 D.C.
El Senado lo
escogió.
El ejército del
oriente proclamó
a Vespaciano.
Murió asesinado.
Vespasiano
69-79 d.C.
Tito 79- 81
D.C.
Trajano 98117 D.C.
Domiciano,
81-96 D.C.
Nerva 96-98
D.C.
GOBIERNO PROVINCIALISTA
el Imperio Romano era una
miscelánea de ciudades, estados,
pero sujetos todos a un gobierno
central.
A medida que Roma extendía, se
convertía en un sistema provincialista.
Provincia significaba “reducir países
por medio de la conquista” o “ejercer
un puesto de gobierno en el país
dominado”.
Las provincias que eran relativamente pacíficas y
leales a Roma, estaban gobernadas por
procónsules (Hech. 13:7).
Las provincias turbulentas estaban bajo la
autoridad directa del emperador que a menudo
estacionaba ejércitos
Las provincias gozaban de considerable libertad.
A las ciudades estados, particularmente, se les
permitía conservar su soberanía local.
Los romanos nunca estorbaron la libertad
religiosa de sus súbditos.
España (Rom. 15:24)
Capadocia (I Pd. 1:1)
Galia (II Tim. 4:10.
Cilicia (Gál. 1:21,
Ilírico (Rom. 15:19)
Hech. 6:9)
Macedonia (Hechos Siria (Gál. 1:21)
16:9)
Judea (Gál. 1:22)
Chipre (Hech. 13:4),
Acaya (Rom. 15:26)
Pamfilia (Hechos
Asia (Hechos 20:4)
13:13)
Ponto (I Pedro 1:1)
Licia (Hech. 27:5).
Bitania (Hech. 16:7)
Galacia (Gál. 1:2)
LOS REINOS
GRIEGOS
LA ATMÓSFERA CULTURAL DEL
PRIMER SIGLO SE DEBIÓ AL
ESPÍRIRTU HELÉNICO.
LAS CONQUISTAS DE ROMA HABÍAN
ABSORBIDO LAS COLONIAS
GRIEGAS.
LA CONQUISTA DE ACAYA, QUE
TERMINO CON EL SAQUEO DE
CORINTO, EN 146 D.C.
ESCLAVOS GRIEGOS, ERAN MÁS
CULTOS QUE SUS AMOS.
A LAS UNIVERSIDADES GRIEGAS DE
ATENAS, CONCURRIAN JÓVENES DE
LA ARISTOCRACIA ROMANA.
LAS CONQUISTAS DE
ALEJANDRO
En 600 a.C. Se conocía
en Babilonia
instrumentos músicos y
armas griegas.
La Helenización fue
debido a Alejandro el
Grande.
Filipo, había logrado
un reino militar
unificado.
Alejandro murió en 324
a.C.
B. EL MUNDO SOCIAL Y
EL MUNDO ECONÓMICO
Había una aristocracia:
judaísmo - pagano
EL judaísmo constituido:
grupo religioso, de familias de
sacerdotes y de rabinos
dirigentes.
El Sanedrín:
había hombres nobles y
bondadosos (Nicodemo y José
de Arimatea)
La mayoría de los habitantes eran pobres
La esclavitud no se practicaba en gran
escala en el judaísmo, y la mayoría de los
judíos eran libres.
Algunos, como los pescadores, poseían
pequeñas empresas que les daban lo
suficiente para sustentarse bastante bien.
La sociedad pagana
La Aristocracia
Las guerras civiles de Roma habían
desgarrado la vida social dentro del imperio.
En su lugar surgió una nueva aristocracia:
terratenientes, que mediante su influencia
acaparaban las tierras públicas
La explotación de las recién conquistadas
provincias abrió ganancias, y los comerciantes
que actuaban como contratistas del gobierno
acumulaban enormes cosechas.
La Sociedad en General
Dos extremos prevalecían:
1. Políticos y Militares eran
ricos.
2. Había millones de gentes
muy pobres que no tenían
propiedades.
En cuanto a la Clase
Media Muchos
habían muerto en las
guerras y
proscripciones.
Para ocupar un
lugar respetuoso, se
debía poseer 10
esclavos.
La Esclavitud era
una institución no
discutida y no
desafiada.
Familias distinguidas
tenían 200 esclavos
No eran vistos
como seres
humanos, sino
cosas.
Había hombres
libres que
compraban su
libertad.
Existían Plebeyos,
que se
consideraban
superiores a los
esclavos.
ASPECTO ECONÓMICO
ASPECTO ECONÓMICO
AGRICULTUA
INDUSTRIA
ECONOMÍA
Los territorios costeros eran
fértiles
Las fábricas eran empresas
privadas que empleaban
esclavos.
Las monedas oficiales del
imperio eran el denario/libra.
Una libra equivalía a cuarenta
denarios.
En Norte de África, contenía
grandes haciendas de ganado
o en las que crecían árboles
frutales.
En Italia había toda clase de
frutos.
La mejor alfarería se producía
en el norte de Italia.
La pequeñas mercaderías, los
muebles y la utilería familiar, se
producían en cada localidad.
El oro, el marfil y las maderas
preciosas venían de África.
Era lo que generalmente se
pagaba en el Oriente como
salario de un día de trabajo.
Generalmente se practicaba el
sistema bancario.
La Economía de la Iglesia
- HoyUna iglesia dadivosa
 Reconoce que los talentos son regalos de Dios.
 Reconocen que ellos son administradores.
 Comprometidos a invertir el 100 por ciento de todo
lo que somos.
La iglesia responsable
Administra los dones con el propósito de ayudar a otros.
Se involucra al 100 por ciento.
Mayordomía, va más allá que discutir sobre la colecta de fondos.
La iglesia transformadora
 Promueve justicia, igualdad, y paz en la comunidad.
 Desarrolla una estrategia diseñada a participar en evangelismo
compasivo.
 ¿Está transformando nuestra iglesia la comunidad en la cual se
encuentra?
 ¿Está esta iglesia y su gente aceptando un estilo de vida
materialista que es todo menos bíblica?
C. EL MUNDO RELIGIOSO
D. EL TRASFONDO JUDAICO PARA
EL NUEVO TESTAMENTO
200 A.C. – 200 D.C.
EL JUDAÍSMO
 Marcada por un celo de Dios y observancia
a la Torah.
 Aparece por vez primera el término
“judaísmo”.
“…los que
gloriosamente combatían por el judaísmo”
(II. Mac. 2:22; cp. 14:38).
• “Moisés recibió la Ley en el Sinaí, y la
encomendó a Josué, y Josué a los
ancianos, y los ancianos a los profetas; y
los profetas la encomendaron a los
hombres de la Gran Sinagoga”.
 Vasta literatura:
 los Apócrifos,
 Pseudoepigráficos,
 Rollos del Mar Muerto,
APÓCRIFOS Y
SEUDOEPÍGRAFOS
•ESTOS ESCRITOS
ABARCAN DOS
ASPECTOS:
•SACRILIDAD DE
LA LEY.
•FIDELIDAD A LA
MISMA
ROLLOS DEL
MAR MUERTO
•A 20 KM. AL SUR
ESTE DE
QUMRAM
•DESCUBIERTO:
COPIAS
CANÓNICAS
DEL A.T., COPIAS
DE LOS
APÓCRIFOS Y
PSEUDOEPÍGRAF
ES (ESCRITOS NO
CANÓNICOS),
DOCUMENTOS
DE LA VIDA EN
COMUNIDAD.
ESCRITOS DE FILON
DE ALEJANDRÍA Y
FLAVIO JOSEFO
•CONTEMPORÁNEOS
DEL PRIMER SIGLO
EL NUEVO TESTAMENTO
Su Nombre y Contenido
(Período de iniciación 6. a.C. – 30 d.C.)
Del Latín: Novum
Testamentum
Del griego: He
Kaine Diatheke
Diatheke=“Ultima
Testamento”
voluntad o
El N.T. Es el registro del carácter y
establecimiento de un nuevo trato con Dios
con los hombre por medio de Cristo.
SU CONTENIDO
COMPUESTO DE 27 LIBROS ESCRITOS POR
DIFERENTES AUTORES
ESTOS DOCUMENTOS FUERON ESCRITOS EN
50 AÑOS (DEL 45 A.C. – 100D.C.
LAS ALUCIONES QUE HAY EN ELLOS
CUBREN TODO EL PRIMER SIGLO Y EL
TRASFONDO CULTURAL DE SU PENSAMIENTO
RETROCEDE HASTA EL 4TO. SIGLO A.C.
EL CONTENIDO DEL NUEVO TESTAMENTO
CARÁCTER LITERARIO
• Histórico, doctrinal, personal, profético.
SUS AUTORES
• Judíos con excepción de Lucas.
Y SUS PERÍODOS
• Iniciación 6 A.C., hasta el 30 D.C.
extensión 30 D.C. al 60 D.C.
consolidación 60 D.C. hasta el 100 D.C., .
LOS EVANGELIOS, COMO
TRATADOS LITERARIOS
EL CRISTIANISMO TIENE
SU ORIGEN EN
JESUCRISTO
LOS REGISTROS DE SU
VIDA SE CONSERVAN EN
LOS 4 EVANGELIOS.
AUNQUE NUMEROSOS
EVANGELIOS DIFERENTES
QUE PRETENDÍAN
NARRAR LA VIDA DEL
MAESTRO (EVANGELIOS
APÓCRIFOS)
TACIANO, ESCRITOR
SIRIO DEL 170 D.C…PARA
HACER SU TRABAJO
UTILIZÓ SOLO LOS 4
IRENEO, OBISPO DE LYON
Y VIENA DEL 180 D.C.
“ Estos Evangelios son
verdaderos y dignos de
confianza y no se pueden
aumentar ni disminuir”.
El problema sinóptico
Del griego syn= juntos
 optanoamai= ver.

¿por qué se parecen tanto el uno al
otro hasta coincidir con toda
exactitud en muchos lugares?
¿cómo pueden considerarse obra
de tres testigos independientes que
testifican los hechos y las
enseñanzas del Señor Jesucristo?
Un ejemplo: la curación del leproso
Mateo 8:1-4
Marcos 1:40-45
Lucas 5:12-16.
¿Cómo puede explicarse esta correspondencia
verbal? ¿Cómo pudo ser que tres diferentes
escritores que mostraran tan acuerdo en el
lenguaje que usaron?
¿se copiaron?, ¿usaron
una misma fuente
informativa? o ¿se
ayudaron?
La solución propuesta
La teoría de la tradición
oral, la teoría del
préstamo recíproco y la
teoría de las fuentes
documentales
El Lado Humano de las Sagradas
Escrituras
 La Formación del Texto del Nuevo
Testamento
 Introducción al Análisis Crítico Textual
del Nuevo Testamento
 El Canon del Nuevo Testamento
 Importancia de Definir los Límites del
Nuevo Testamento

EL CANON Y TEXTO DEL
NUEVO TESTAMENTO
UNIDAD II
1. La Importancia de la
Palabra de Dios
¿De Dónde sabemos lo
que sabemos acerca de
Dios?
Las
Escrituras
Dios escogió este
medio para
Revelarse
¿Por qué estudiamos la Biblia?
Porque es eterna
• “Para siempre, Jehová, permanece tu palabra
en los cielos” (Sal. 119. 89)
Porque produce fe en Jesucristo
• “En él también vosotros, habiendo oído la
palabra de verdad…habiendo creído en él..”
(Ef. 1.13)
Porque convence y limpia de pecado
• “La Ley de su Dios está en su corazón; por
tanto, sus píes no resbalarán” (Sal. 37.31)
Casi todas las herejías tienen su
origen fuera de las Escrituras
“No añadiréis a la palabra
que yo os mando ni
disminuiréis en ella, para que
guardéis los mandamientos de
Jehová..”
(Dt. 4.2)
“Pero si aun nosotros, o un
ángel del cielo, os anuncie
un evangelio diferente del
que os hemos anunciado, sea
anatema”
( Gá. 1.8)
Peligros cuando no se estudia las
Escrituras Correctamente
Falta de Enseñanza y doctrina bíblica
dan lugar a muchos problemas
Cristología
Incompleta
Dave Breese: “La causa particular
para el surgimiento de las sectas,
es que los cristianos no conocen
las Escrituras”.
Peligro en construir
Antagonismos
Palabra de Dios
Jesucristo
Palabra de Dios
Espíritu Santo
Jesucristo
Espíritu Santo
LAS ESCRITURAS NOS ENSEÑAN
DIOS EL PADRE ES
VERDAD
Rom. 3.4 ; Jn. 3. 33; Dt. 32.4
DIOS EL HIJO ES LA
VERDAD
Jn. 14.6; Ef. 4.21; 1 Jn. 5.20
DIOS EL ESPIRITU ES
LA VERDAD
1 Jn. 5.6; Jn. 14.17;
LA PALABRA DE
DIOS ES LA VERDAD
Jn. 17.17; Ef. 1.13; Stg. 1.18
RESUMEN:
1.
Es importante estudiar, conocer, y
entender la Biblia
2.
Tres formas de la Palabra de Dios
- Cristo como la palabra de Dios encarnada
- La Biblia como la palabra de Dios escrita
- La Predicación
como la palabra de Dios
predicada
3.
La palabra predicada tiene que
ser controlada por la palabra
escrita de Dios.
4. Nunca olvidemos Isaías 55. 10-11
2. Naturaleza de las
Sagradas Escrituras
Las Sagradas Escrituras en su totalidad
es palabra de Dios y palabra de
hombre, sin que sean entremezclados.
¿En qué consiste el carácter divino de
las Sagradas Escrituras?
¿En qué consiste el carácter humano
de las Sagradas Escrituras?
¿Cómo se puede coexistir lo
divino y lo humano?
Origen de las
Sagradas Escrituras

Las Sagradas
Escrituras fueron
“inspiradas” por Dios.
Esto por medio del
obrar “teopneústico”
del Espíritu Santo.
¿Por qué hablamos del obrar “teopnéustico”
del Espíritu Santo en cuanto a la procedencia
de las Sagradas Escrituras?
Evidencia Bíblica (2 Tm. 3. 14.17):
Pero persiste tú en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de
quién has aprendido; 15y que desde la niñez has sabido las Sagradas
Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que
es en Cristo Jesús. 16Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para
enseñar, para redarg:uir, para corregir, para instruir en justicia, 17a fin
de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para
toda buena obra.
Evidencia Bíblica
“Entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la
Escritura es de interpretación privada, 21porque nunca la
profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos
hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu
Santo” ( 2 Pedro 1. 20-21)
Evidencia Bíblica
“Aún tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podéis
sobrellevar. 13Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os
guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta,
sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que
habrán de venir. 14El me glorificará; porque tomará de lo mío, y os
lo hará saber. 15Todo lo que tiene el Padre es mío; por eso dije que
tomará de lo mío, y os lo hará saber. (Juan 16. 12-14)
3. El Carácter humano de las
Sagradas Escrituras
EL LECTOR DE LA
BIBLIA ENCUENTRA
EN ELLA:
ESPÍRITU HUMANO
ARTE LITERARIO
HUMANO
CIRCUNSTANCIAS
HUMANAS
CONOCIMIENTO
HUMANO
Ejemplos:
Estas palabras habló Jehová a toda vuestra
congregación en el monte, de en medio del fuego,
de la nube y de la oscuridad, a gran voz; y no
añadió más. Y las escribió en dos tablas de piedra,
las cuales me dio a mí (Dt. 5.22)
La mano de Jehová vino sobre mí, y me llevó en
el Espíritu de Jehová, y me puso en medio de un
valle que estaba lleno de huesos (Ezequiel 37.1)
Contenidos humanos
ESTAN RELACIONADOS CON LA VIDA
HUMANA
NO CONTIENEN ESPECULACIONES
MAS AUN, LAS SAGRADAS ESCRITURAS
DAN TESTIMONIO DE LA REVELACIÓN
DIVINA (TIEMPO Y ESPACIO)
LAS SAGRADAS
ESCRITURAS HABLAN
DEL MUNDO COMO
ES
DESCRIBE EL
PECADO,
INCREDULIDAD,
FLAQUEZAS HUMANAS
ENCONTRAMOS
“POESÍA Y SABIDURÍA
HUMANA”.
Resumen
Las S. E. son el resultado directo del hablar
divino por medio del E.S.
2. El E.S. sustentó a seres humanos, para que
éstos escribieran la P.D.
3. La “teopneustia” determina la forma que el
E.S. entra en la palabra humana.
4. La Inspiración de la Biblia, representa la
superdirección de Dios en los autores
humanos, usando sus propias personalidades.
1.
Preguntas:
1.¿Qué significa la “superdirección de Dios”?
2.¿Qué significa utilizando sus propias
personalidades individuales?
3.¿Qué quiere decir “la revelación divina para el
hombre”?
4.¿Qué significa con las palabras?
5.¿Qué se tiene por entender por “los autógrafos
originales”?
6.¿Qué significa sin error?
4. LA INFALIBILIDAD DE LAS
SAGRADAS ESCRITURAS
DICHO: “ERRAR
ES HUMANO”.
“TODA LA
ESCRITURA” ES
VERDADERA E
INFALIBLE
PERO,
¿A QUÉ SE
REFIERE LA
INFALIBILIDAD
DE LAS S.E.?
LAS S.E. FUE
ESCRITA POR
HUMANOS,
¿SIGNIFICA ESTO
QUE TAMBIÉN
ELLAS ENCIERRAN
EL ERROR..?
ERROR
MATERIAL
ERROR
FORMAL
¿QUÉ
ES UN
ERROR?
Ejemplo:
Y les dijo: Pues ahora, el que tiene bolsa, tómela, y también la alforja; y
el que no tiene espada, venda su capa y compre una. (Lucas 22.36)
“Guarda tu espada – le dijo Jesús- porque los que a hierro matan, ha
hierro mueren” (Mt. 26.52)
Pensemos solamente en la pregunta:
¿Cómo puede ser Dios al mismo tiempo todopoderoso, omnisciente y
omnipresente, y al mismo tiempo ser un ser humano con limitaciones
humanas (Jesús)?
EL PROBLEMA:
A. Nuestra Lógica
B. ¿Puede funcionar la creación como “envase” de la revelación
divina?
SUSTENTO TEOLÓGICO DE LAS
SAGRADAS ESCRITURAS
EL CAMINO INDUCTIVO
• Partiendo del testimonio mismo de las S.E.
EL CAMINO DEDUCTIVO
• Partiendo de las declaraciones Universales
sobre Dios.
¿Qué sucedería si negaríamos la
infalibilidad de las Sagradas
Escrituras?
Tendríamos que reconocer que las Escrituras no
son de total confianza.
La Fe ya no podría aferrarse a las Sagradas
Escrituras.
Tendríamos que vivir con la constante
inseguridad de que quizás estemos basados
nuestra fe sobre algún error todavía no
encontrado en la biblia.
LA ENSEÑANZA DE LA “INFALIBILIDAD” DE LAS S.E.
CORRESPONDEN CON LA FE.