Mosquera Edward 11C Literatura Hebrea

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LITERATURA HEBREA Se le llama A las obras que fueron escritas por judíos en Hebreo Consta de los mismos libros de la biblia judaica más otros siete que fueron adicionados. La traducción de los protestantes, correspondiente al antiguo testamento, se limita a 39 libros, y consideran a los demás como apócrifos, mientras que los católicos los denominan del Deuterocanonicos.

27 libros del Nuevo testamento Antiguo testamento Se le conoce también como “Santa Biblia” o “Sagrada Escritura” Del vocablo βιβλία, ou es la forma diminutiva para nombrar al “papiro” o papel que se exportaba del pueblo de Biblos, por los antiguos fenicios El último puede ser la 2ª Carta de Pedro entre los años 120-150 d.C.

El primer libro que se escribió de esta parte fue : la carta a los Tesalonicenses por el año 49-50 d.C.

En su alfabeto tenían solamente consonantes, pues los signos vocálicos y la pronunciación siempre se estimaban con base en el hebreo bíblico. Su vocabulario era muy raquítico, empleando adjetivos concretos con nombres abstractos.

 El hebreo está relacionado con el arameo, el siríaco y lenguas actuales como el amhárico y el árabe (tanto clásico como moderno). Pertenece a la rama de lenguas semíticas de la familia afroasiática, anteriormente denominada camito-semítica. La lengua semítica más antigua es la acadia, que fue escrita en el sistema cuneiforme y cuyos registros más arcaicos proceden de tablillas de barro del 2400 a. C. Los dialectos del acadio fueron el asirio y el babilonio y como estas tres lenguas se hablaron en Mesopotamia se las engloba bajo el término semíticas orientales.

 Las evidencias más antiguas de lenguas semíticas occidentales se han encontrado en la ciudad de Ebla, en unas tablillas bilingües escritas en sumerio y eblaíta . La ciudad de Ebla era la capital de un Estado semita en lo que hoy es Siria septentrional. Entre esas tablillas aparecen nombres de personas y lugares mencionados en el libro del Génesis, lo cual es de particular interés ya que al ser el hebreo una lengua semítica, el estudio de los textos de Ebla puede arrojar mucha luz sobre palabras y frases hebreas arcaicas.

 Génesis, Éxodo, Levítico, Números, Deuteronomio = Moisés – 1400 a.C.

Josué = Josué – 1350 a.C.

Jueces, Rut, 1 Samuel, 2 Samuel = Samuel / Natán / Gad – 1000 – 900 a.C.

1 Reyes, 2 Reyes = Jeremías – 600 a.C.

1 Crónicas, 2 Crónicas, Esdras, Nehemías = Esdras – 450 a.C.

Ester = Mardoqueo – 400 a.C.

Job = Moisés 1400 a.C.

Salmos = muchos diferentes autores, principalmente David – 1000 – 400 a.C.

Proverbios, Eclesiastés, Cantares = Salomón – 900 a.C.

Isaías = Isaías – 700 a.C.

Jeremías, Lamentaciones = Jeremías – 600 a.C.

Ezequiel = Ezequiel – 550 a.C.

Daniel = Daniel – 550 a.C.

Oseas = Oseas – 750 a.C.

Joel = Joel – 850 a.C.

Amós = Amós – 750 a.C.

Abdías = Abdías – 600 a.C.

Jonás = Jonás – 700 a.C.

Miqueas = Miqueas – 700 a.C.

 Nahúm = Nahúm – 650 a.C.

Habacuc = Habacuc – 600 a.C.

Sofonías = Sofonías – 650 a.C.

Hageo = Hageo – 520 a.C.

Zacarías = Zacarías – 500 a.C.

Malaquías = Malaquías – 430 a.C.

Mateo = Mateo – 55 d.C.

Marcos = Juan Marcos – 50 d.C.

Lucas = Lucas – 60 d.C.

Juan = Juan – 90 d.C.

 Hechos = Lucas – 65 d.C.

Romanos, 1 Corintios, 2, Corintios, Gálatas, Efesios, Filipenses, Colosenses, 1 Tesalonicenses, 2 Tesalonicenses, 1 Timoteo, 2 Timoteo, Tito, Filemón = Pablo 50 – 70 d.C.

Hebreos = desconocido, principales posibles son Pablo, Lucas, Bernabé, o Apolos – 65 d.C.

Santiago = Santiago – 45 d.C.

1 Pedro, 2 Pedro = Pedro – 60 d.C.

1 Juan, 2 Juan, 3 Juan = Juan – 90 d.C.

Judas = Judas 60 d.C.

Apocalipsis = Juan – 90 d.C.

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Antiguo Testamentoe

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 Por que decimos que la biblia es la palabra de dios. la biblia fue escrita por unas 40 personas. Pescadores, funcionarios ,pastores, reyes.

 Por eso son frecuentes en la biblia expresiones como estas: el espíritu de dios fue el que hablo por mi, y su palabra estuvo sobre mi lengua(2 Samuel 23:2)

 Pablo por inspiración divina escribió: toda escritura es inspirada de dios y provechosa para enseñar, para censurar, para disciplinar en justicia, para que el hombre de dios sea enteramente competente y este completamente equipado para toda buena obra. (2 timoteo3:16,17)