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1. Conceptos básicos sobre Ideologías
políticas.
2. Liberalismo: En sus formulaciones
inglesas, norteamericanas y francesas.
3. Conservadurismo: Tradicional y moderno.
4. Pensamiento marxista.
5. Doctrina social de la iglesia y teología de la
Liberación
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• Conjunto de valores y
creencias que definen el
modelo ideal de organización
política
(E. Uriarte)
• Sistema coherente y
organizado de ideas.
• Sistema de creencias basados
en elementos fijos, alta
densidad emotiva y una
estructura cognitiva cerrada
(G. Sartori)
Dependen de una estructura de
clases
(Marx)
Manipulación de clase
dominante, sinónimo de
falsedad.
(Marx)
Ciencia: Objetiva, racional
Ideología: Subjetiva, emotiva
(Positivismo científico)
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Enfoque psicológico: Prejuicios y
errores de la conciencia, similar al
concepto de falsa conciencia.
Enfoque filosófico: Reflexión crítica
sobre la conciencia individual o
colectiva.
Enfoque sociológico: Forma de
conciencia social, fórmulas políticas,
residuos, mitos y tipos de
legitimación
Enfoque político: Base para la
acción política, orientadora y
organizadora del comportamiento
político.
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2.1 Liberalismo inglés
clásico y contemporáneo
a. John Locke.
b. David Hume.
c. Jeremy Bentham.
2.2. Liberalismo
Norteamericano
constitucionalista y
decimonónico
a. G. Washington.
b. T. Jefferson.
c. J. Adams.
d. A. Hamilton.
e. J. Madison.
f. T. Paine.
g. J. Bryce.
h. A. de Toqueville
2.3 Liberalismo ilustrado
francés.
a. C. Montesquieu.
(Liberalismo
aristocrático)
b. J. Voltaire
(Utilitarismo político)
c. J J Rousseau.
(Democracia radical)
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• Revisar los procesos históricos del liberalismo en el
Anexo 1.
• Revisar los planteamientos de los autores e ideas
relevantes en el anexo 2.
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2.1 Liberalismo inglés
clásico y contemporáneo
2.2. Liberalismo
Norteamericano
2.3 Liberalismo ilustrado
francés.
• Derecho natural propiedad
• Tolerancia religiosa.
• Resistencia al poder.
• División de poderes.
• Teoría parlamentaria.
• Monarquía constitucional.
• Democracia representativa
• Sufragio universal.
• Soberanía popular.
• Republicanismo.
• Pluralismo religioso y pol.
• Democracia popular (Town
meetings)
• Autoridad federal.
• Desarrollo industrial,
comercial y financiero.
• Autonomía de Estados.
• Agricultura.
• Extensión del sufragio
universal.
• Gobierno moderado
(separación poderes,
cuerpos intermedios,
descentralización, cost.)
• Propiedad, tolerancia,
libertad pensamiento, crítica
al despotismo de todo nivel.
• Igualdad, solidaridad,
democracia radical,
voluntad general.
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CONSERVADURISMO
TRADICIONAL
Edmund Burke: Antirrevolucionario
inglés.
L. de Bonald & J. de Maistre:
Ilumismo contrarrevolucionario
francés (tendencia católica)
F.G. Hegel: Doctrina nacionalista
alemana.
CONSERVADURISMO
MODERNO
Neo conservadurismo
norteamericano
Franquismo.
Elitismo Europeo: W. Pareto, G.
Mosca y R. Michels.
Revisar Anexo 1 y 2
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1&2
•
Tesis en el conservadurismo
tradicional (Zeitling, 1981)
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1. Ilustración hace incapie en el individuo,
mientras la reacción conservadora lo
hace sobre los intereses de la
sociedad y fenómenos de gran
alcance.
2. La sociedad es la unidad de análisis
más importante - Proceso socializante.
3. La sociedad se compone de elementos:
Posiciones, roles, relaciones,
estructuras e instituciones.
4. Cambios a nivel de evolución y reforma:
Estabilidad social.
5. Sistema social jerárquico: Esquema
diferencial de incentivos.
3
3
3
3
3
4
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CONSERVADURISMO MODERNO
Neo conservadurismo
norteamericano
Franquismo
Español
Elitismo europeo
a. Estrategia militar
global.
b. Contención
soviética.
c. Lucha antiterrorista
d. Reducción del
déficit público.
e. Firme apoyo a
Israel.
f. Desmontaje del
Welfare State.
a. Régimen apoyado
en la iglesia católica.
b. Primacía espiritual,
misión de occidente.
c. Ejército: Como pilar
básico.
d. Mantenimiento del
orden.
e. Jerárquica y
autoritaria.
f. Propiedad y
propaganda
a. Élite y masa.
b. Circulación de las
élites.
c. Clase dirigente.
d. Minorías políticas
organizadas.
e. Élite democrática o
aristocrática.
f. Ley de hierro de la
oligarquía.
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Socialismo y
Comunismo
utópico
Social democracia
Socialismo revolucionario o
científico
Marxismo Leninismo
C. Fourier.
C. Saint Simon
KARL MARX
Neo marxismo
R. Owen.
a. Filosofía clásica alemana.
b. Economía política inglesa.
Castrismo /
Socialismo siglo
XXI
c. Pensamiento político francés.
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SOCIALISMO MARXISTA
Conciencia
de clase
SUPERESTRUCTURA: Estado, derecho e ideología
Interés de clase:
a. Inmediatos.
b. Largo plazo
INFRAESTRUCTURA:
Fuerzas productivas, relaciones de producción,
Comunidad primitiva – Esclavismo –Feudalismo – Capitalismo – Socialismo -Comunismo
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Socialdemocracia clásica
a. Socialismo democrático.
b. Movimiento obrero es clave en las
transformaciones sociales.
c. Reformas graduales en la sociedad.
d. Sufragio universal y democracia
parlamentaria como medios válidos.
e. Principios de libertad, justicia y
solidaridad.
f. Actuación y pensamiento
progresista.
g. Participación, medio ambiente e
integración de minorías sociales.
Marxismo Leninismo
a. Revolución en países que aun no
alcanzaban la era industrial.
b. Alianza entre campesinos,
intelectuales, proletariado urbano.
c. Partido de revolucionarios
profesionales.
d. Capitalismo en fase imperialista,
engendra su propia destrucción.
e. Terminar con el Estado burgués
como instrumento de clase.
f. Dictadura del proletariado –
democracia popular.
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Neo Marxismo: Interpretación de la obra de Karl Marx que es paralela y
crítica a la versión leninista inspirada en el partido que jerarquizaba
y determinaba intelectualmente sobre todo en el régimen stalinista.
Marxismo oficial de
corte partidario
Marxismo Hegeliano:
Lukácks - Gramsci
Teoría crítica - Frankfurt
Agrupamiento y aportes
intelectuales en torno a
la versión oficial
Estructuralismo francés: Althuser
- Lefebvre
Marxismo Analítico: Elster –
Roemer - Przeworsky
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Rasgos comunes del neo marxismo
1. Filosofía Humanista: Anti totalitaria,
interacción estructural y con
énfasis supra estructural.
2. Escepticismo hacia la formulación
comunista: En su versión sin
clases, sin Estado y sin derecho.
3. Contrarios al determinismo
económico.
4. Independencia intelectual:
Respecto a estructuras estatales y
fácticas.
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El ser humano interioriza la
represión de sociedades
comunistas y capitalistas
Sociedad y cultura de
masas:
Unidimensionalidad, que
resulta de la
standarización de patrones
sociales mediante la
propaganda y publicidad
La cultura está en
función de la
perpetuidad del
sistema existente
Existe una barrera
en contra de la
crítica y el disenso
El arte es
revolucionario y
emancipatorio
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DEMOCRACIA DELIBERATIVA
Totalitarismos
Autoritarismos
Dictaduras
Autocracias
Militarismo
Teocracias
Autogobierno:
Voluntad general
como procedimiento
Consensos se basan en el
interés común
Teoría de la acción
comunicativa:
participación y
Un orden político consenso
legítimo requiere el
reconocimiento
Crítica a la ciudadano
Democracias
política
representativas y de
tecnocrática
baja intensidad
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Socialismo del Siglo XXI
1. Desarrollo
democrático regional
2. Economía de
equivalencias
3. Democracia
participativa y protagónica
4. Organizaciones
de base
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Doctrina social de la iglesia
CARACTERÍSTICAS
1. Profunda sensibilidad humana.
2. Denuncia constante.
3. Capacidad analítica.
4. Adaptación a muchos aspectos
del orden establecido.
5. Principio de subsidiariedad.
6. Vía mixta de solución.
PRINCIPIOS
1. Dignidad de la persona humana.
2. Supremacía del bien común.
3. Destino universal de los bienes,
solidaridad y respeto.
4. Participación social
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Teología de la Liberación
Etapas del proceso de la teología
de la Liberación
1. Tiempo de preparación y
búsqueda (1959 – 1967)
2. Formulación de la teoría (1968 –
1971)
3. Cautiverio y exilio (1972 – 1976)
4. Crecimiento entre las dificultades
(1977 – 1985)
Método de la teología de la
Liberación
1. Ver: Sensibilidad, posicionarse
desde los pobres, no neutralidad.
2. Juzgar: Denuncia, anuncio y
transformación.
3. Actuar: Vinculado al aspecto
anterior, que consiste en ejecutar
acciones transformadoras.
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Recomendaciones finales
• Utilizar la presentación como una guía de estudio
respecto a la segunda evaluación del curso.
• Ampliar la información con el material de lectura
obligatoria, en especial respecto a las ideas analizadas
en esta síntesis.
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