Transcript Concepto de frontera

¿Qué significa hablar de frontera?
La idea de Frontera da
comienzo a la construcción del
concepto.
•
•
•
Surge con la edad moderna, con la
emergencia de los nuevos Estados.
También por el agotamiento del
espacio libre.
Y la obligación para determinar la
jurisdicción de cada uno de los
flamantes Estados.
¿Por qué el concepto de frontera
es polisémico?
Concepto de Frontera
•
•
•
Este concepto está atravesado por el
tiempo y el espacio.
Recibe aportes de varias disciplinas,
entre ellas: la geografía, la Geografía
Crítica, la geopolítica, las relaciones
internacionales, la antropología, la
etnografía, la historiografía.
Cada disciplina dota al concepto de
connotación polisémica.
Consideraciones acerca del
concepto de Frontera
•
•
Básicamente se analiza desde los
aportes de : la Diplomacia, las
Ciencias Jurídicas y la Geografía.
Como también desde la Historiografía
teniendo en cuenta: la Historiografía
nortemericana y la Historiografía
reciente.
Los aportes desde las Relaciones
Internacionales
•
•
•
En principio establece la diferencia entre
Límite y Frontera.
Frontera: Hace referencia a una noción
espacial, es el territorio compartido, en el que
se establecen intercambios entre relaciones
sociales, culturales, económicas, políticas,
etc.
Límite: Está involucrado con la frontera pero
su noción es lineal, es una línea imaginaria
que divide su jurisdicción, a un lado y otro de
la frontera.
Los aportes desde la Geografía
•
•
Geografía política: toma en cuenta a la noción de
frontera como: zona, movimiento, soberanía. Posee
una visión desde un sentido agresivo y expansivo.
Geografía Crítica: Diferencian y definen al: espacio
heterogéneo, los tipos de asentamientos y la
coyuntura, teniendo en cuenta:
•
Fronteras políticas: En las que se incluyen los límites, son
estáticas surgen desde la consolidación territorial del Estado.
•
Fronteras de asentamiento: Son dinámicas, resultan de los
conflictos de poder dentro y fuera de la frontera. Según esta
acepción la frontera aparece como la separación entre el
nosotros: los civilizados, y ellos: los no civilizados.
Aportes desde la relación con la sociedad
•
Prescott (1965): Entiende al
concepto de frontera desde 2
tipos:
•
Frontera Primaria: Son
cuestión del pasado, dado que
las considera la culminación
del proceso de formación de
las naciones con un fuerte
perfil territorial ligado al límite
del Estado.
•
Frontera Secundaria: Son
internas al Estado, se originan
dentro del proceso de
consolidación territorial, valora
los recursos naturales que
posee, desde aquí el Estado
inicia el proceso de inclusión y
ocupación efectiva.
Aportes desde la Historiografía
•
Desde la historiografía y siguiendo a Hebe Clementi, se
puede señalar que el término Frontera genera indefinición
y vacío, en parte por su carácter polisémico, como también
por su complejidad, desde aquí se consideran 3
componentes dinámicos:
•
El medio del que proviene aquel que se introduce en el
área.
•
Los atributos de la cultura que puede transferir el área en
cuestión.
•
La situación de la existencia concreta del medio al que
llega.
Aportes desde la Historiografía
Norteamericana
•
Turner, aborda el concepto de frontera, para poder elaborar una
explicación sobre el proceso de expansión norteamericana en el
Oeste en la 2° mitad del s. XIX. Aunque no logra llegar a una
buena definición, si establece atributos al concepto.
•
Para él la frontera es un espacio social que se encuentra dentro
de un país que se considera vacío. Es decir, un espacio a ocupar
e incorporar a la civilización, el cual incluye una especificidad
cultural estructurada a partir de la relación : Hombre – medio
ambiente, el actor social en este escenario es el pionero quien
forma la sociedad mas que la zona.
•
Según su tesis, la frontera deja de serlo cuando es ocupada por
la civilización al integrarse económica, cultural y socialmente al
resto del país. Su intención queda manifiesta al dotar de
identidad norteamericana al proceso, para diferenciarla del
europeo.
Críticas a esta postura:
•
•
•
Concepción épica y evolucionista; niega
la continuidad del presente y el pasado
de la región.
Mitifica la experiencia histórica del
proceso de expansión.
Reduce el conflicto a un simple dato
anecdótico.
Nuevas Corrientes que derivan de esta
línea:
La 1° es la New Western History: Incorporan preocupaciones
derivadas de los estudios chicanos, las que se plasman en: la
perspectiva de género, la Historia familiar, la Historia del
medioambiente. Sus referentes son : White y Limerick, ambos
le dan importancia al rol del Estado como actor social. Pero
hay algunas diferencias, para White, la frontera del Oeste
norteamericano no está determinada por elementos
geográficos si no por la historia, entiende al concepto de
frontera como áreas de expansión y encuentro. Mientras que
Limerick, Lo define como Historias de competencia y conflicto
por los recursos naturales y establece lazos de continuidad
que dotan de relevancia al pasado.
Corrientes que derivan de esta línea
•
La 2° es la Spanish Borderlands History: Estudian
las regiones de EEUU. Cuyo período colonial no fue
inglés sino hispano. El foco está puesto en el
encuentro cultural entre pueblos originarios e
hispanos en el espacio del norte de México.
•
La 3° los Estudios Chicanos: Parten después de
1880, poniendo énfasis en la historia reciente, sobre
todo en la de los inmigrantes mexicanos y su proceso
de inserción en la sociedad y la economía de EEUU.
Historiografía reciente puntos de partida
para una mejor comprensión del concepto:
•
Los trabajos recientes han complejizado el concepto incorporando nuevas
variables de análisis, centran la atención en personas comunes como agentes
de la Historia, por ejemplo en la Historia de la ocupación y uso de la tierra y el
efecto antrópico en el medio ambiente, los estudios de la familia y la mujer como
también los estudios de las comunidades.
•
Por otra parte la irrupción de otras corrientes historiográficas, las que produjeron
diversificación en las temáticas de estudios de las relaciones fronterizas , entre
ellas: La perspectiva de género, la historia desde abajo, la historia de la larga
duración y la antropología histórica.
•
Otro aporte es el rescate del rol protagónico del Estado en las estaciones
fronterizas y la concepción de la frontera desde una perspectiva integral que
permite comparaciones en distintos tiempos y espacios.
•
También la idea de que no existe una frontera sino tantas fronteras como
espacios físicos y grupos sociales en relación, al analizar que los entornos físicos
son distintos se concluye que los impactos de dicho entorno ambiental de la
frontera sobre la cultura también difiere. En este sentido los aportes de Víctor
Andrés Belaúnde y Alejandro Grimson para los espacios latinoamericanos, son
de importancia.
Respecto de la Frontera Andino - Patagónica
•
La frontera y la conquista de la Patagonia.
•
Los conceptos aquí desarrollados se pueden constatar como elementos
constitutivos del concepto de frontera que entran en juego como
explicación y se aplican en: explicación, discurso justificación y acción
concreta en la Conquista Militar de la Cordillera Patagónica.
•
La gran mayoría de los trabajos sobre conquista militar del espacio
norpatagónico se han escrito teniendo en cuenta al concepto de frontera
como sinónimo de límite jurídico, aquí el concepto está asociado a la
idea de soberanía.
•
Desde las agencias (Chile/Argentina) de ambos Estados sus acciones
militares son presentadas como un proceso de ocupación, control y
ejercicio de jurisdicción sobre un territorio que se piensa como nacional.
•
Este avance es acompañado de otro proceso de sometimiento a las
leyes de la nación de los grupos que habitan a uno y otro lado de los
Andes.
Características que adjudica Turner al
concepto de Frontera
•
Frontera como zona vacía: En el caso de norpatagonia era considerada un
desierto de civilización que debía incorporarse a la vida de la nación.
•
Frontera como zona periférica: Fuera de la vida nacional, ajena a la
economía y la política del país, viciada por el tráfico de ganado a Chile, por
el tumulto y el peligro del malón, Río Negro era entendido como una
frontera interna y todo lo que allí sucediera recibía un tratamiento que
provenía de la periferia del país.
•
Frontera como zona bárbara y como ámbito para la civilización: la
población conformada por los pueblos originarios, no tenía cabida en el
proyecto de república inspirado en el modelo Europeo, con el propósito de
construcción de una nación, más blanca, culta y acorde al orden y progreso
en boga.
•
Frontera como deber estatal : Era el deber del Estado Argentino llevar la
civilización a donde no llegaba con el claro objetivo de pacificar la región,
consolidar la soberanía y la unidad nacional.
Características que adjudica Hebe Clementi
al concepto de Frontera:
• Entiende por frontera la que delimita en términos
culturales, sociales y económicos y respecto a esto,
cuáles fueron las tareas que han sido prioritarias al
momento de la integración nacional y cuáles relegadas
a una situación de periferia.
Discusión
•
Hay consenso en algunos grupos de historiadores que afirman que no puede
hablarse de relaciones fronterizas entre el territorio norpatagónico y Chile a partir de
1885, por medio de las campañas militares, dichas zonas llamadas fronterizas son
incorporadas al conjunto nacional, de manera que estudiar ambas regiones a finales
del s. XIX y ppios. del XX significa considerar en el proceso que se analiza los
siguientes factores: políticas estatales, circuitos comerciales, transformaciones
culturales y migraciones. Como también ha de tenerse en cuenta los procesos de
incorporación que se producen a ambos lados de la cordillera.
•
Sin embargo Laura Mendez, considera extrema esta postura dado que excluye el
espacio geográfico, ya que ponerle énfasis al espíritu pionero de ocupación de
vacíos de civilización es negar el espacio social y no concebir a la sociedad como
constructora y productora de espacio.
•
Los Mapuches desde 1984, concentrados en el Centro Mapuche y el CAI (Consejo
Asesor Indígena), tienen una postura opuesta a lo que aquí se discute, ellos
sostienen que la Frontera surgió después de la conquista militar orquestada desde el
Estado, esto es así porque desde su visión mítica la Cordillera de los Andes siempre
fue un espacio de intercambio y encuentro.
A modo de conclusión
• La autora propone reconocer al concepto como una
construcción socio-histórica con historicidad e
historiografía. Teniendo en cuenta que las fronteras son
producto de relaciones de fuerza y acuerdos entre los
estados, donde se han desestimado los intereses de la
población en dicho proceso de construcción de los
Estado-Nación.