εδώ

Transcript εδώ

52% ΤΟ ΔΕΙΓΜΑ ΜΑΣ 23% 1ο 2ο 3ο 25%

40 20 0 120 100 80 60 20 77 32 27 65 70 22 75 79 87 22 10 ΟΧΙ ΝΑΙ

ΟΧΙ ΝΑΙ 35 30 25 20 15 10 5 0 19 13 15 17 17 21 15 11 21 28 11 4

Κατά τη διάρκεια της εβδομάδας μόδας στο Μιλάνο, έκανε την εμφάνιση της σε πρωτοσέλιδα εφημερίδων και σε μεγάλες διαφημιστικές πινακίδες η φωτογραφία μιας γυμνής ανορεξικής γυναίκας. Η φωτογράφιση αυτή είναι η διαφημιστική καμπάνια μιας γυναικείας εταιρίας ρούχων (nolita) με κεντρικό τίτλο της καμπάνιας "No Anorexia". μεταφραση απο το www.theage.com

Η ψυχογενής ανορεξία

Είναι μια σοβαρή και σε μερικές περιπτώσεις επικίνδυνη για τη ζωή ασθένεια, η οποία χαρακτηρίζεται από σημαντική μείωση της πρόσληψης τροφής.

Οι πάσχοντες ασχολούνται υπερβολικά με το τι τρώνε, με τη μέτρηση των θερμίδων και αποστρέφονται καθετί παχυντικό.

Έχουν διαταραγμένη εικόνα του σχήματος και βάρους του σώματος τους και έστω και αν είναι χάσουν ακόμα « κάποια λίγα κιλά » για να δείχνουν εντάξει. Η όλη κατάσταση οδηγεί σε επικίνδυνη απώλεια βάρους (περίπου κάτω από το 15% του φυσιολογικού).

Ψυχογενής Βουλιμία Τα χαρακτηριστικά στοιχεία στη συμπεριφορά του ασθενούς με επεισόδια υπερφαγίας και η απώλεια αυτοελέγχου κατά την κατανάλωση της τροφής.

Μεγάλη ποσότητα τροφής καταναλώνεται γρήγορα και το άτομο αισθάνεται ότι δεν μπορεί να σταματήσει να τρώει ή να ελέγξει τι Προκειμένου να αποτραπεί η αύξηση του βάρους ο ασθενής καταλήγει σε πρόκληση εμετού, λήψη καθαρτικών, διουρητικών ή ή υπερβολική άσκηση.

ΠΗΓΗ: www.anasa.com.gr

rockabilly

To rockabilly είναι ένα από τα νεότερα είδη της rock ‘n’ roll μουσικής και εμφανίστηκε στις αρχές του 1950,κυρίως στις Νότιες Η.Π.Α. Η επιρροή και η εξάπλωση του στυλ της μουσικής rockabilly έσβησαν το 1960.

Οι άνδρες υιοθέτησαν κοκοράκια, στα οποία έβαζαν μεγάλη ποσότητα πομάδας, μακριές φαβορίτες, μαύρα κολλητά ή τζιν γυριστά παντελόνια, παπούτσια creepers(=αλήτης) με χοντρές σόλες, γραβάτες με κορδόνια στυλ Τέξας καθώς επίσης έδειχναν ιδιαίτερη συμπάθεια για συνδυασμούς του ροζ και του μαύρου χρώματος στα ρούχα με τόνους λεοπαρδαλέ.

Η γυναικεία μόδα στην rockabilly κοινωνία δεν αναβίωσε ποτέ το γνήσιο στυλ του 1950, που αποτελούνταν από γυαλιά με κοκάλινο σκελετό, δικτυωτά καλσόν, στενά, συνήθως μαύρα δερμάτινα ή τζιν κάπρι , παντελόνια και κοντά μπλουζάκια . Τέλος, τα τατουάζ είναι κοινά και στα δύο φύλα.

προκαλεί την κοινή γνώμη.

punk

Το πανκ στυλ από όταν ξεκίνησε (δεκαετία του 70) στόχο είχε να Τ-shirt με προσβλητικές στάμπες όπως ανάποδοι σταυροί, σβάστικες κτλ. ήταν πολύ διάσημα στα αρχικά κύματα του πανκ.

Τα μαλλιά ήταν φτιαγμένα για να φαίνονται ατημέλητα, σε αντίθεση με τις προηγούμενες εποχές όπου ήταν κυρίως μακριά. Ήταν βαμμένα σε αφύσικα χρώματα (πράσινο, έντονο κόκκινο, μωβ).

Επίσης, αρκετά γνωστά ήταν τα δικτυωτά καλσόν (πολλές φορές σχισμένα) και τα περικάρπια με καρφιά και άλλα αντικείμενα με καρφιά, οι παραμάνες (πάνω στα ρούχα ή σαν σκουλαρίκια).

Στα πρώτα χρόνια του πανκ, οι άντρες και οι γυναίκες φορούσαν βαρύ και πολύ eyeliner .

gothic

Το Goth είναι μία «υποκουλτούρα». Εμφανίστηκε στα τέλη του 1970, συγχρόνως και στην Ευρώπη και στις ΗΠΑ, έ ξ ω από τον χώρο της μουσικής σκηνής.

Συνηθίζουν να εμφανίζονται με: •Οτιδήποτε μαύρο •Μαύρο και άσπρο μακιγιάζ – άσπρη πούδρα, μαύρες σκιές και μαύρο κραγιόν •Ρούχα από βελούδο ή από δέρμα, κορσέδες ή ρούχα από δαντέλα και τούλι •Ασημένια κοσμήματα • Βαμμένα μαλλιά ,λεπτά φρύδια • Περιλαίμια –συνήθως με καρφιά • Το αιγυπτιακό ankh •Το μάτι του Ρα •Σταυρός, Αλυσίδες •Tattoos και body •Παπούτσια με ψιλό και μονοκόμματο τακούνι, μπότες στρατιωτικές ή Doc Martens

Emo

Στα μέσα της δεκαετίας του 2000, το Ίμο έγινε στυλ ζωής.

Συνήθως, οι Ίμο, ταυτίζονται με την έννοια της εφηβικής αυτοκαταστροφής: μελοδραματικοί στίχοι, βόλτες σε νεκροταφεία, κομμένες φλέβες, βλέμματα προσηλωμένα στο κενό και χαρακωμένα χέρια.

Οι Ίμο έχουν ίσια, ξασμένα μαύρα μαλλιά με μία φράντζα στο πλάι που καλύπτει το ένα ή και τα δύο μάτια, επειδή μισούν την ζωή και όπως λένε, την βλέπουν με μισό μάτι'.

Αγόρια και κορίτσια, φοράνε κολλητά τζιν, κολλητές μπλούζες που γράφουν συνήθως ονόματα διάφορων ροκ συγκροτημάτων, διάστικτες (με καρφιά ή ανάλογα αντικείμενα) ζώνες, σκέιτ παπούτσια. Μάλιστα, τα τελευταία χρόνια, εξαιτίας της ραγδαίας διάδοσης του Ίμο στιλ πολλές εταιρίες ενδυμάτων και αξεσουάρ εκμεταλλεύθηκαν το γεγονός λανσάροντας-συνήθως μέσω του

Διαδικτύου

- μια καθολική γκάμα ρούχων που απευθύνονται στους Ίμο. ΠΗΓΗ:www.stylewatch.gr

LADY GAGA

ΔΙΑΣΗΜΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΜΟΔΙΣΤΡΟΙ

«Σε λατρεύω, είχε πει στον Dior, αλλά ντύνεις τις γυναίκες σαν πολυθρόνες».

ΠΗΓΗ: www.stylewatch.gr

ΕΙΔΟΣ ΜΠΛΟΥΖΕΣ ΧΩΡΕΣ ΕΥΡΩΠΗ ΚΙΝΑ ΙΝΔΙΑ ΜΠΑΚΛΑ ΝΤΕΣ ΥΛΙΚΑ ΒΑΜΒΑΚΙ ΜΑΛΛΙ ΤΖΙΝ ΠΟΛΥΕΣ ΤΕΡΑΣ ΒΙΣΚΟ ΖΙ 17 1 1 1 9 5 0 2 4 ΠΑΝΤΕΛΟΝΙΑ ΦΟΥΣΤΕΣ ΖΑΚΕΤΕΣ ΠΟΥΚΑΜΙΣΑ

ΣΥΝΟΛΑ

10 3 9 5

0 1 0 0

0 0 0 0

2 0 0 0

3 3 6 2

0 0 2 0

6 1 0

0 0 1 1

1 0 0 1

Το Λεσότο είναι μια μικρή φτωχή χώρα στη Μαύρη Ήπειρο.

Οι πολυεθνικές εταιρείες ρούχων GAP και LEVI έχουν εγκαταστήσει εκεί τις βιομηχανικές μονάδες τους. Ένα από τα εργοστάσια έχει κατηγορηθεί για ρίψη τοξικών αποβλήτων, ακόμα και καυστικής σόδας σε κατοικημένη περιοχή.

Σύμφωνα με μια έρευνα της ΚΑΠΑ RESEARCH:www.unicef.gr

Το 2001 στο Λεκανοπέδιο της Αττικής και με δείγμα 1004 νοικοκυριά, Σε ερωτηματολόγιο στο οποίο απάντησαν άνδρες και γυναίκες άνω των 18 ετών, Προέκυψαν τα ακόλουθα συμπεράσματα :

ΓΕΝΙΚΟ ΚΟΙΝΟ 7% των Ελλήνων έχει υπόψη τους τα παιδιά που έχουν πέσει θύματα εκμετάλλευσης.

Τα μισά αφορούν παιδική εργασία, περίπου 34% σε πορνεία και 15% σε άλλη μορφή.

Πιο ευάλωτα θεωρούνται τα παιδιά μεταναστών, τα παιδιά διαλυμένων οικογενειών , τα παιδιά τσιγγάνων. Εξαναγκασμός από τους γονείς και ύπαρξη κυκλωμάτων είναι οι δύο βασικοί λόγοι.

Οι Έλληνες πιστεύουν ότι η παιδική εκμετάλλευση στη χώρα μας είναι μεγαλύτερη σε σχέση με αύτη των υπόλοιπων χωρών της Ευρώπης.

ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ:

Τα παιδιά των μεταναστών είναι πιο εύκολα θύματα εκμετάλλευσης.

Κυριότερες μορφές είναι κατά 1 ον η παιδική εργασία και 2 Τα χρήματα προορίζονται για ενίσχυση των οικογενειών.

σχολείο.

ον η παιδική πορνεία .

Περίπου 4/10 παιδιά δεν πηγαίνουν

ΤΣΙΓΓΑΝΟΙ: Περισσότεροι από 60% τους μισούς τσιγγάνους θεωρούν ότι τα παιδιά τους πέφτουν θύματα εκμετάλλευσης κυρίως με τη μορφή παράνομης απασχόλησης.

Κίνδυνοι που συχνά αντιμετωπίζουν, αυτοί είναι :συλλήψεις, τραυματισμούς, ασθένειες, κακοποίηση ακόμα και θάνατος.

Προβλήματα που οδηγούν στην εκμετάλλευση αυτή είναι κυρίως η ανεπαρκής φοίτηση και η διακριτική συμπεριφορά εις βάρος των τσιγγανόπαιδων.

1) UNICEF= Ξενίας 1, Αθήνα 11527 Τηλ. (210)7484184 Fax (210)7783829 Ηλεκτρονική Διεύθυνση http:www.unicef.gr

2) actionaid Ελλάς=Αμύντα 1, 11635 Παγκράτι Τηλ. 0107248789 Fax 0107243449 Ηλεκτρονική Διεύθυνση http:www.actionaid.gr

e-mail: [email protected]

3) Το χαμόγελο του παιδιού= Στουρνάρη 16 Αθήνα 10683 Τηλ. 2103306140 Ηλεκτρονική Διεύθυνση http:www.hamogelo.gr

e-mail:[email protected]

Χρήσιμες συνδέσεις - Τηλεφωνική γραμμή για παιδιά και εφήβους στην Ελλάδα Τηλ.8018011177

- Τηλεφωνική γραμμή άμεσης κοινωνικής βοήθειας197

ΤΟ ΧΡΩΜΑ ΤΩΝ ΡΑΣΩΝ

Το μαύρο χρώμα των ράσων είναι μια ένδειξη πένθους για τις αμαρτίες μας που οδήγησαν στο να χάσουμε την Σωτηρία άρα και την αιωνιότητα.

Αντίθετα οι καθολικοί φορούν άσπρα για να δείχνουν ότι είναι χαρούμενοι κοντά στο Θεό και ότι γιορτάζουν που γνώρισαν την Αλήθεια.

ΤΟ ΧΡΩΜΑ ΤΩΝ ΑΜΦΙΩΝ

    ΜΩΒ: ένδειξη πένθους και το φορούν συνήθως την Μεγάλη Εβδομάδα.

ΛΕΥΚΟ: ένδειξη χαράς, γαλήνης και ευτυχίας και το φορούν συνήθως την Ανάσταση.

ΜΠΛΕ: συμβολίζει την θάλασσα και την νύχτα και το φορούν συνήθως τα Θεοφάνεια και τα Χριστούγεννα.

ΚΟΚΚΙΝΟ: συμβολίζει την χαρά και το φορούν συνήθως τα Χριστούγεννα.

ΛΕΥΚΟ ΝΥΦΙΚΟ

Η νύφη κατά την παράδοση εμφανίζεται στην εκκλησία με λευκό νυφικό την αθωότητα της καθώς το λευκό χρώμα συμβολίζει την αγνότητα και αλλά και το λευκό φως που εκπέμπει το Άγιο Πνεύμα και κατ’ επέκταση η Αγία Τριάδα.

ΑΠΟ ΤΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ

ΌΤΑΝ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΔΕΝ ΣΚΟΤΙΖΟΤΑΝ ΤΙ ΘΑ ΦΟΡΕΣΟΥΝ ΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗ ΜΕΡΑ Ή ΠΟΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΤΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΜΟΔΑΣ ΚΑΙ ΤΙ ΘΑ ΦΟΡΕΘΕΙ ΣΤΗ ΧΕΙΜΕΡΙΝΗ Ή ΤΗΝ ΘΕΡΙΝΗ ΚΟΛΕΞΙΟΝ.

ΒΛΑΧΟΙ

Κάθε μία από τις παραδοσιακές Βλάχικες φορεσιές, έχει τη δική της ιστορία, που συμπλέει βέβαια με τις τοπικές παραδόσεις αλλά και ποικίλα κοινωνικοπολιτικά γεγονότα.

ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΣΤΟΛΗ ΒΛΑΧΑΣ

Οι φορεσιές των Ελληνόβλαχων, δεν είναι στατικές, με την έννοια ότι παρουσιάζουν μία έστω και αργή εξέλιξη.

Με το πέρασμα του χρόνου τα υφαντά μάλλινα ρούχα αντικαθίστανται από υφάσματα που έρχονται από την Δύση ή την Ανατολή μέσω των Βλάχων πραματευτάδων και κυρατζήδων.

Τα κεντητά μοτίβα εμπλουτίζονται από άλλα εισαγόμενα, δείγμα και αυτό της οικονομικής ευμάρειας και κοινωνικής ανύψωσης των Βλάχων .

Ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό της γυναικείας φορεσιές είναι η ποδιά . Η σημασία της διπλή : η μεγάλη της επιφάνεια προσφέρεται για διακόσμηση ενώ συμβολικά καλύπτει την πιο ευαίσθητη περιοχή του γυναικείου σώματος .

Τα περίπλοκα και πολύχρωμα κεφαλοκαλύμματα ,διαφορετικά κατά περιοχή είναι απαραίτητα ,και τονίζονται με συνδυασμούς χρυσών και ασημένιων κοσμημάτων.

Ένα ιδιαίτερο επίσης χαρακτηριστικό της γυναικείας ομορφιάς φορεσιάς είναι το σιγκούνι που συναντιέται σε παραλλαγές κατά περιοχή, αλλά και κατά κοινωνική ομάδα, ως προς την έκταση και τον πλούτο των κεντημάτων του.

ΣΑΡΑΚΑΤΣΑΝΑΙΟΙ

Σύμφωνα με την παράδοση πήραν το όνομά τους από τους Τούρκους.

Όταν έγινε η άλωση της Κων/ πολης , οι Σαρακατσαναίοι φόρεσαν μαύρα ρούχα, ως ένδειξη πένθους, και δεν υποτάχθηκαν στον κατακτητή. Οι Τούρκοι τους έβλεπαν στα μαύρα και ανυπότακτους να μετακινούνται συνεχώς.

Γι’ αυτό τους ονόμασαν «Καρακατσάν» (καρά =μαύρος και κατσάν=φυγάς, ανυπότακτος ), δηλ. «μαύροι φυγάδες».

Από το Καρακατσάν με παραφθορά προήλθε η λέξη «Σαρακατσάνος».

Η ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΣΑΡΑΚΑΤΣΑΝΙΚΗ ΦΟΡΕΣΙΑ

Τα ρούχα της Σαρακατσάνας γυναίκας ήταν βαριά και συνάμα πρακτικά. Τα ρούχα της υφαίνονταν στον αργαλειό και τα κεντούσε η ίδια.

Τα σχέδια και τα χρώματα, τα οποία συμπεριλαμβάνονταν για τη δημιουργία της φορεσιάς της υπεδείκνυαν και κάποια στοιχεία της γυναίκα κατάστασης κ.τ.λ.

όπως την ηλικία της, την οικογενειακή της

Επίσης, τα σχέδια και τα χρώματα της φορεσιάς της αποτελούσαν ένα «είδος τέχνης». Για να «αρματωθεί» η Σαρακατσάνα, να φορέσει δηλαδή όλη της τη στολή, ακολουθούσε μια ορισμένη διαδικασία.

ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ ΚΑΙ ΓΝΩΜΙΚΑ

Fronti nulla fides.

Μτφρ : καμιά εμπιστοσύνη στην εξωτερική όψη (στη βιτρίνα)

Κάθε άντρας είναι δημιούργημα της στολής του.

Ναπολέων Βοναπάρτης, 1769-21, Γάλλος στρατηλάτης & αυτοκράτορας

Με την όψιν καλλωπίζου, αλλ’ εν τοις επιτηδεύμασιν ίσθι καλός.

Πιττακός ο Μυτιληναίος, 650-570 π.Χ., εκ των 7 σοφών της Αρχαίας Ελλάδας μτφρ: να φροντίζεις την εμφάνισή σου, αλλά [προπαντός] να είσαι καλός στη δουλειά σου

Άλλαξε ο Μανωλιός κι έβαλε τη σκούφια του αλλιώς.

Άλλαξε ο Μανωλιός κι έβαλε τα ρούχα του αλλιώς.

Αλλού ο παπάς κι αλλού τα ράσα του.

Μην κρίνεις έναν άντρα από τα ρούχα του, αλλά από τα ρούχα της γυναίκας του.

Thomas Dewar, 1864-1930, Βρετανός επιχειρηματίας Είματα ανήρ.

μτφρ: Ο άνθρωπος είναι τα ρούχα του.

Αρχαιοελληνική παροιμία

ΕΙΝΑΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΑ ΡΟΥΧΑΤΟΥ;

Πόσο έχει επηρεάσει τις επιλογές μας η οικονομική κρίση; Ποια στοιχεία της προσωπικότητάς μας έχουν πάψει να βρίσκουν έκφραση λόγω της έλλειψης βασικών αγαθών; Είναι τα είδη ρουχισμού αγαθά πρώτης ανάγκης ή είναι από τα είδη που εύκολα δανειζόμαστε ή ξαναφοράμε; Είναι η τιμή ενός ρούχου κριτήριο επιλογής του;

     

ΡΩΤΗΣΑΜΕ ΑΓΟΡΙΑ ΚΑΙ ΚΟΡΙΤΣΙΑ ΤΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΜΑΣ :

Πιστεύετε ότι τα ρούχα δείχνουν κάτι για τον εαυτό σας; Επιλέγετε φίρμες ; Δανείζεστε και ανταλλάσετε ρούχα ή αξεσουάρ με φίλους; Φοράτε ρούχα από δεύτερο χέρι; Ποιό το βασικό κριτήριο για να αγοράσετε ένα ρούχο; Γιατί αγοράζετε συνήθως ρούχα;

51%

ΤΟ ΔΕΙΓΜΑ ΜΑΣ

49% ΑΓΟΡΙΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ 48% 52% ΜΑΘΗΤΕΣ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΜΑΘΗΤΕΣ ΛΥΚΕΙΟΥ

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

80 70 60 50 40 30 20 10 0 68 12 Πιστεύετε ότι τα ρούχα δείχνουν κάτι για τον εαυτό σας 65 20 Επ ιλέγετε φίρμες 55 32 8 69 Δανείζεστε και ανταλλάσετε ρούχα ή αξεσουάρ με φίλους Φοράτε ρούχα απ ό δεύτερο χέρι ΝΑΙ ΟΧΙ

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ

70 60 50 40 30 20 10 0 58 19 Πιστεύετε ότι τα ρούχα δείχνουν κάτι για τον εαυτό σας 47 30 Επ ιλέγετε φίρμες 20 62 18 60 Δανείζεστε και ανταλλάσετε ρούχα ή αξεσουάρ με φίλους Φοράτε ρούχα απ ό δεύτερο χέρι ΝΑΙ ΟΧΙ

Ποιό το βασικό κριτήριο για να αγοράσετε ένα ρούχο;

5% 14% ΚΟΡΙΤΣΙΑ 45% ΝΑ ΜΕ ΒΟΛΕΥΕΙ ΕΙΝΑΙ ΤΗΣ ΜΟΔΑΣ ΦΙΡΜΑ ΓΝΩΜΗ ΦΙΛΩΝ 36% 17% 2% 22% ΑΓΟΡΙΑ ΝΑ ΜΕ ΒΟΛΕΥΕΙ ΕΙΝΑΙ ΤΗΣ ΜΟΔΑΣ ΦΙΡΜΑ ΓΝΩΜΗ ΦΙΛΩΝ 59%

ΓΙΑΤΙ ΑΓΟΡΑΖΕΤΕ ΣΥΝΗΘΩΣ ΡΟΥΧΑ;

18% ΦΘΟΡΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ 53% 29% ΑΛΛΑΓΗ ΜΟΔΑΣ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΟΙ ΛΟΓΟΙ ΑΓΟΡΙΑ 23% 26% 51% ΦΘΟΡΑ ΑΛΛΑΓΗ ΜΟΔΑΣ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΟΙ ΛΟΓΟΙ