Transcript O QUE É PSICOLOGIA DA EDUCAÇÃO ?

ANTROPOLOGIA
CULTURAL
Prof.ª Barbara Coelho
E-mail: [email protected]
Home: http://inclusaoecognicao.wordpress.com
EMENTA DA DISCIPLINA
ANTROPOLOGIA CULTURAL
A disciplina visa ajudar a compreender alguns aspectos dos estudos
antropológicos, considerando a historiografia da educação, a composição
étnica no Brasil, os neobrasileiros a cultura e a identidade nacional.
EMENTA DA DISCIPLINA
PRINCIPAIS CONCEITOS
Cultura, humanização, grupo social, dominantes e dominados, matrizes
étnicas, relativismo, intolerância e etnocentrismo.
OBEJTIVOS DA DISCIPLINA
Geral:
• Compreender quais as contribuições da Antropologia Cultural no
campo da educação;
Específicos
• Refletir acerca das contribuições da antropologia cultural no
campo da educação;
• Lançar questionamentos críticos sobre o que é cultura,
humanização
antropológicos.
e
os
principais
aspectos
dos
estudos
AVALIAÇÃO

Processual;

Leitura, produção de análise crítica e reflexiva de
textos em aula (avaliação oral e escrita em
grupo);
O QUE É
A NTROPOLOGIA
C ULTURAL?
A
palavra
deriva
do
grego
anthropos
(homem/pessoa), logos (razão/pensamento).
A antropologia analisa as características biológicas,
culturais e sociais dos seres humanos em sociedade. Ela
se preocupa com o comportamento, as crenças religiosas
e os sistemas simbólicos complexos dos seres humanos.
Alien – o estranho
Alter – o diferente
Alter – o diverso
O OUTRO
O outro deixa de ser visto
como
um
indivíduo
ameaçador, estapafúrdio,
que não tem nada para
acrescentar, ou seja, o
ALIEN.
As
pessoas
possuem
hábitos,
costumes
e
valores
diferentes,
ou
seja, o ALTER.
Conceito de Antropologia Cultural
O conceito de antropologia cultural discutido por
Rezende (2008) parte do pressuposto que é uma
possibilidade de compreendermos quem somos por
intermédio da observação atenta do comportamento do
outro.
A antropologia cultural analisa a essência
humana e o que determinados grupos
sociais criam historicamente.
O homem onto-societário??
O homem é um ser social que aprende com outros
indivíduos. Logo se ver aqui inseridos nesta afirmação o
conceito de mediação, trabalho e cultura associado aos
aspectos que envolvem habilidades, competência e
comportamento.
MEDIAÇÃO
Entradas de desenvolvimento
filogêneses que trata da história da espécie humana,
Zona de Desenvolvimento Proximal (ZDP) – Barbara C. Neves
Entradas de desenvolvimento
Ontogêneses ou história do indivíduo da espécie
Zona de Desenvolvimento Proximal (ZDP) – Barbara C. Neves
Entradas de desenvolvimento
Sociogêneses, desenvolvimento do sujeito a partir do meio
cultural em que este está inserido.
Zona de Desenvolvimento Proximal (ZDP) – Barbara C. Neves
Entradas de desenvolvimento
Microgêneses, aspecto mais microscópico do desenvolvimento.
• Aspecto
microscópico;
• Cada pequeno
fenômeno tem a sua
história;
• Experiências
diferentes.
Zona de Desenvolvimento Proximal (ZDP) – Barbara C. Neves
Mediação
Para Vygotsky a idéia de mediação é o mesmo que
intermediação, ou seja, onde uma coisa se encontra interposta
entre um ponto e outro com o intuito de relação. Sua idéia
básica versa que a relação do homem com o mundo não é
direta e sim mediada, seja por signos ou instrumentos. Por
instrumentos compreende quando se utiliza ferramentas, para
se relacionar com o ambiente. Esses instrumentos da
tecnologia fazem uma mediação sobre a ação concreta do
sujeito com o mundo. Os signos são formas posteriores de
mediação que possuem natureza simbólica ou semiótica,
fazendo uma interposição entre sujeito e o objeto de
conhecimento. (OLIVEIRA, 2005).
Zona de Desenvolvimento Proximal (ZDP) – Barbara C. Neves
Zona de Desenvolvimento de Proximal
O desenvolvimento na perspectiva de Vygotsky (2008) deve
ser observado de maneira prospectiva. Ou seja, para frente, ou
para as atividades que ainda não aconteceram. As atividades
no indivíduo que ainda estão em processo de maturação
constituem onde deve haver a intervenção educacional. Esta
teoria toma corpo no conceito de zona de desenvolvimento
proximal (ZDP), onde para explicar esta zona é necessária a
compreensão de dois sub conceitos denominados de nível de
desenvolvimento real e potencial. Vygotsky (2008) coloca
como base do seu arcabouço teórico sobre ZDP esses níveis
que contribuem como constructos chave para a formação
social da mente
Zona de Desenvolvimento Proximal (ZDP) – Barbara Coelho Neves
Zona de Desenvolvimento de Proximal
Assim, o conceito de ZDP é
[...] a distância entre o nível de desenvolvimento real, que se
costuma determinar através da solução independente de
problemas, e o nível de desenvolvimento potencial,
determinado através da solução de problemas sob a orientação
de um adulto [pessoa mais experiente] ou em colaboração
com companheiros mais capazes. (VYGOTSKY, 2008, p. 97).
Zona de Desenvolvimento Proximal (ZDP) – Barbara Coelho Neves
Zona de Desenvolvimento de Proximal
Assim...
A zona de desenvolvimento proximal define “[...] aquelas funções
que ainda não amadureceram, mas que estão em processo de
maturação. Funções que amadurecerão, mas que estão
presentemente em estado embrionário”. (VYGOTSKY, 2008).
Zona de Desenvolvimento Proximal (ZDP) – Barbara Coelho Neves
Zona de Desenvolvimento de Proximal
Assim...
Assisted performance
Desenvolvimento potencial
ZDP
Independent performance
Desenvolvimento real
Zona de Desenvolvimento Proximal (ZDP) – Barbara Coelho Neves
Atividade Mediada
SIGNO
INSTRUMENTO
Figura 1: Atividade indireta mediada. Vygotsky baseado em Hegel
A função indireta
mediada torna-se
evidente
Ao mesmo tempo
que convergem na
atividade mediada
elas são linhas
divergentes
Atividade Mediada
SIGNO
INSTRUMENTO
Não modifica o
objeto de atividade
Leva à mudanças
do objeto
Dirigido para controle
do próprio individuo
Condutor da influencia
humana sobre o objeto
Internamente
Externamente
Ou Seja:
Voltado para o
controle do
comportamento
Voltado para o
controle da natureza
Mutuamente ligados
TRABALHO
Conceito de Trabalho
Trabalho é toda ação humana sensível com valor de uso, ou
seja, todo ser humano trabalha quando desempenha uma
atividade que acontece na realidade (pensar, lazer, escola,
igreja, casa, emprego) com uma finalidade.
O que distingue os homens dos demais animais é a sua
capacidade de pensar e utilizar a inteligência (racional)
para sanar suas vicissitudes por meio do trabalho.
Sua conceituação, criada pelos economistas do sec.
XIX, não explica a complexidade deste conceito.
INTRODUÇÃO
Trabalho
O ser humano historicamente tem transformado a
natureza para atender suas necessidades.
É a sua inteligência e capacidade que geram a criação e
evolução da humanidade.
CULTURA
Conceito de Cultura
Conceito de Cultura
Conceito de Cultura
O QUE É CULTURA ?
O pensador francês Félix Guattari, reuniu
os significados diferentes que ele denominou
de:

Cultura Valor;

Cultura Alma Coletiva;

Cultura Mercadoria.
C ULTURA VALOR ?
Refere-se a ideia de cultivar o espírito.
Define a diferença entre quem tem cultura e
quem não tem. Se a pessoa é culta ou inculta.
C ULTURA A LMA C OLETIVA ?
Refere-se a identidade cultural de um
povo. Assim, fala-se em cultura negra, cultura
chinesa, cultura europeia, etc. O termo serve
para identificar um povo.
C ULTURA M ERCADORIA ?
É o que se denomina de cultura de
massa. Refere-se a bens ou equipamentos e
conteúdos teóricos e ideológicos que estão a
disposição de quem pode comprá-lo, por
exemplo: filmes, livros, quadros, cds, dvds,
etc.
C ULTURA EM NOSSO COTIDIANO
Essas três concepções estão presentes no
nosso cotidiano, com uma carga valorativa,
dividindo os indivíduos, grupos e povos, entre
os que tem e os que não tem, entre superior e
inferior.
A INVENÇÃO DO CONCEITO CIENTÍFICO DE
CULTURA
Como pensar a especificidade
humana na diversidade de
povos e costumes?
Raça ou Cultura?
C ULTURA PARA A NTROPOLOGIA
Entre os antropólogos verifica-se uma
visão universalista e uma visão particularista da
definição de cultura.
C ULTURA PRIMITIVA OU AVANÇADA ?

Darwinismo social (evolução);
É o conjunto complexo de
conhecimentos, crenças, arte, moral
e direito, além de costumes e
hábitos adquiridos pelos indivíduos
em uma sociedade.
Edward B. Tylor
Definição descritiva de forma a
exprimir a totalidade da vida social do
homem. Entre primitivos e civilizados não
há diferença de natureza mas grau de
avanço, evolução.
D IFERENÇAS BIOLÓGICAS OU CULTURAIS

Críticas ao evolucionismo e determinismo biológicos e
geográficos.
Não existe uma diferença
fundamental nos modos de
pensar do ser humano primitivo
e do civilizado.
As diferenças entre grupos e sociedades
humanas eram culturais e não biológica. Cada
cultura é única, de forma que um costume
particular só pode ser pensado no seu
contexto.
Franz Boas
C ULTURA E PADRÃO !

Entre Apolo e Dionísio.
Cada cultura seleciona dentro das potencialidades
humanas algumas poucas características, que são
aceitas como formas adequadas de conduta das
pessoas. Um grande regulamento de personalidade.
Ruth Benedict
Padrão cultural apolínico,
representa indivíduos
conformistas, tranquilos,
solidários, respeitadores. Já o
padrão cultural dionisíaco, reúne
os ambiciosos, agressivos,
individualistas.
C ULTURA E PERSONALIDADE !

Personalidade feminina e masculina.
Eram os homens inevitavelmente agressivos?
Eram as mulheres inevitavelmente caseiras?
Os Arapesh: tanto homens como mulheres eram de
temperamento pacífico, não faziam a guerra.
Os Mundugumor: tanto homens como mulheres eram
de temperamento bélico.
Os Tchambuli: os homens embonecavam-se e gastavam
o tempo a arranjarem-se, enquanto as mulheres
trabalhavam e eram práticas . O oposto do que parecia
ser a América no início do século XX."
MARGARETH MEAD
S ATISFAZER AS NECESSIDADES !!!

Rejeitou o evolucionismo. Desenvolveu a Etnografia: o trabalho
de campo.
A cultura representa a totalidade social,
o conjunto de todas as instituições,
um “ambiente artificial”, uma forma de
resolver as necessidades humanas
(alimento, proteção e reprodução).
A cultura é um sistema funcional,
seus elementos não podem ser
vistos isoladamente, pois eles são
interdependentes.
Bronislaw Malinowski
CULTURA E REGRAS UNIVERSAIS !!

Analisou o que era comum e constante em todas as
sociedade, ou seja, as regras universais.
Conjunto de sistemas simbólicos, entre os
quais está a linguagem, regras matrimoniais, a
arte, a ciência, a religião e as normas
econômicas
Procurou descobrir na variedade das
produções humanas as estruturas do
espírito humano. Regras universais. A
Primeira regra universal é a proibição do
incesto, pela necessidade de trocas
sociais.
CLAUDE LEVI-STRAUSS
M AS AFINAL , O QUE É CULTURA ?
É como uma lente através da qual o
homem vê o mundo ... Homens de
culturas diferentes usam lentes diversas
e, portanto tem visões desencontradas
das coisas.
Roque de Barros Laraia
I NTRODUÇÃO
ACEPÇÕES MAIS
ACEITAS
PARA O TERMO CULTURA
 Cultura são todos os aspectos de uma realidade
social
 Cultura é o conhecimento, idéias e crenças de
um povo.
I NTRODUÇÃO
http://www.podcastcafebrasil.com.br/podcasts/341-pancadao-e-cultura
DEFINIÇÃO DE CULTURA
Cultura é o conjunto de manifestações artísticas, sociais, lingüísticas e
comportamentais de um povo ou civilização. Portanto, fazem parte da
cultura de um povo as seguintes atividades e manifestações: música,
teatro, rituais religiosos, língua falada e escrita, mitos, hábitos
alimentares, danças, arquitetura, invenções, pensamentos, formas de
organização social, etc.
Uma das capacidades que diferenciam o ser humano dos animais
irracionais é a capacidade de produção de cultura.
HISTORIOGRAFIA E EDUCAÇÃO
Historiografia e Educação
 O conflito entre indígenas e portugueses;
 A conquista e proteção da nova terra;
Historiografia e Educação
 A história dominante nos livros didáticos;
O papel do livro
didático “pode” ser o
de instrumento de
reprodução de
ideologias e do saber
oficial imposto por
determinados setores
do poder e do Estado.
(Bittencourt, 2002).
O que é ideologia???
Historiografia e Educação
 O educador e o ensino crítico;
O papel do educador,
portanto, é a
mediação, é a
desmistificação dos
heróis e das ideias
fixas. Seu papel é levar
a formação crítica e
histórica.
É necessário que o educador potencialize a
construção de conhecimento e não a sua
reprodução.
OS NEOBRASILEIROS
Que país é esse???
O primeiro brasileiro a entender-se como tal foi o
mameluco.
http://www.youtube.com/watch?v=-UUB5DW_mnM
Que país é esse???
Entretanto, é difícil compreender o que mantém
o país unificado diante de sua extensão, conflitos,
diversidade, grupos subjugados e repressão.
CULTURA NACIONAL
E IDENTIDADE
Que país é esse???
Identidade nacional
O campo da cultura é ressaltado, pois está intrinsecamente
ligado as transformações políticas e sociais que aconteceram
no Brasil nas várias épocas históricas.
Muitas vezes o discurso nacionalista utilizou-se, e ainda utiliza,
de uma falsa unissonância cultural, com o intuito de fazer com
que os interesses de um determinado grupo se tornem
interesses de toda uma nação.
http://www.youtube.com/watch?v=HdHVFzKWI_Y
Atividade
MAX WEBER
T IPOS I DEAIS

Tipos ideais: Processo de conceituação que abstrai
de fenômenos concretos o que existe de
particular, permitindo-nos compreender melhor a
realidade social mais complexa;

Tipos puros, modelos racionais – melhor
compreensão da realidade social: válidos ou nãoválidos
MAX WEBER
T IPOS I DEAIS

Método compreensivo: Ex. Papel em branco

Tipos de Ação: racional em relação a fins, racional
em relação a valores, ação afetiva e ação
tradicional;

Aplicação do Tipo Ideal: Contrastação Conceitual e
Formulação de Hipóteses (Ex. Ação Militar)
MAX WEBER

Em Economia e Sociedade, Max Weber expõe seu
sistema de tipos ideais, seus sistemas particulares,
entre os quais os de lei, democracia, capitalismo,
feudalismo, sociedade, burocracia, patrimonialismo,
sultanismo

A interpretação causal correta de uma ação concreta
significa que “o desenvolvimento externo e o motivo
da ação foram conhecidos de modo certo e, ao
mesmo tempo, compreendidos com sentido em sua
relação”.
MAX WEBER
A UTORIDADE E L EGITIMIDADE

Reconhecimento da Legitimidade do Estado por
um conjunto de pessoas;
Três tipos de Dominação Legítima:
1)
Autoridade
Tradicional:
reconhecimento antigo, habitual
conformismo,
2)
Dominação Carismática: Dom da Graça.
Reconhecimento do líder pelos dominados
3)
Autoridade Racional-Legal: Fé na validade do
estatuto legal e da competência funcional
baseada em regras racionalmente criadas
MAX WEBER
B UROCRACIA

O
domínio
organizado
demanda
uma
administração contínua e exige que a conduta
humana seja condicionada à obediência aos
portadores do poder legítimo.

O quadro administrativo representa a organização
do domínio político, sendo legitimado e limitado
pela obediência.

A recompensa material e a honraria social são
meios para incentivo dos interesses pessoais do
quadro e decisivo para solidariedade entre o
quadro executivo e o detentor do poder.
Vídeo:
Cronicamente inviável
http://www.youtube.com/watch?v=VQEtQ1KA2Ds
Malinculia, Patrão, É um suspiro maguado Qui nace no
coração! É o grito safucado Duma sodade iscundida Qui
nos fala do passado Sem se torná cunhicida! É aquilo qui
se sente Sem se pudê ispricá! Qui fala dentro da gente Mas
qui não diz onde istá! (...)
(BAGNO, Marcos. "A Língua de Eulália:
Uma Novela Sociolinguística)
Expressões idiomáticas - Brasil
• Acabou que eu paguei o pato!!
• Não vejo a hora de pendurar as chuteiras!
• Eu mato a cobra e mostro o pau!!
Expressões idiomáticas - Portugal
• Vamos acertar agulhas para amanhã cedo.
• Hoje acordei com os pés de fora!
• Vá dar a volta ao bilhar grande!
Expressões idiomáticas - Angola
• Pedro vai boelar, tenho certeza!
• Manuel não sabe apanhar a pata, é recém casado!
• Hoje estou bem cacimbado...