Transcript 排灣族木雕-工藝品壁板

土地之珠(Cadacada-an)
 Cadacada-an在早昔的排
灣族社會中具有土地權狀
的功用，當頭目宣稱所擁
有土地的範圍時，若有人
不服則頭目可取出
cadacada-an作為證明，
取信大眾.cadacada-an係
通稱， 後冠以所在地之
地名即代表該地之土地權
狀。
織工之珠(Palic)–心細手巧幸福珠
 指編織、技能、少女、貞
節。傳統上排灣女孩從小
就要在母親阿姨的薰陶下
學習家事和各種技能,也
要潔身自愛,當一個少女
完成學習及達適婚年齡,
老人會贈與此珠串成的手
環或項鍊,告示待嫁女兒
身,失了貞操的女孩不得
佩帶,否則會視為恥辱!
手腳之珠(Magazaigaw)-精明睿賢智慧珠
有智勇兼備的
涵義。此珠有著
守護與成長之意，
可送給小孩或新
生兒。
孔雀之珠(Za-aw)-鍾愛一生摯愛珠
Zap- aw是
mulimulidan中最
高貴的一種。代
表著美麗、定情
之意，可送給自
己心儀的對象。
眼睛之珠(Pumacamaca)
有守護驅厄之意，
珠子最明顯的特色
在具有象徵「眼睛」
的代表性紋案，
maca為排灣語眼睛
之意。也有著守護
之意，可用來送給
最近運勢比較不順，
或對自己重要的人。
蝶蛹之珠(maru tjamulang)-翠綠富裕豐收珠
指常見於芋頭葉上
的巨眼綠蟲,老人們
說只有在芋頭田豐
收的情形才會見到
綠蟲,意指是大有豐
收的一年,就珠類的
分類,凡是綠色紋珠
皆代表農作豐收之
意。
勇士之珠(mananigai)-巧健勤勤奮英勇珠
當部落裡的男子打
勝仗凱旋回來時，
頭目就可以送他勇
士之珠，表彰他的
英勇功績，奠定其
勇士地位。
蜻蜓眼珠(quljicacenglaw)-往日情懷典藏珠
傳說有大頭目常因部
落偏居山中與世隔絕,
傳遞信息不易而籌眉
不展,一個先翁到來
看出頭目的困境,並
指太陽高掛在顛光照
無所不及之光,就像
蜻蜓複眼一般閃爍著,
以幫助頭目召示通告
族人。
成串的琉璃珠頸鍊
 排灣族女子服飾-綴珠繡
 排灣族人之服飾多以刺繡圖紋裝飾，圖紋包括太
陽、人形、百步蛇以及變化多端的花草；在嚴謹
的傳統社會階級組織中太陽、人形、百步蛇是貴
族與頭目階級之專屬圖紋，平民階級不可任意使
用，唯於平民有特殊功績（例如勇士）才由頭目
授與使用的權利。
 排灣族男子背心－綴珠繡
 百步蛇紋是貴族專屬的紋飾，藉以強調統治階級
的權威、榮耀與力量。因此，只要從器物衣飾上
的紋飾就能清楚地判別身分的不同。百步蛇紋除
鞏固貴族神聖的地位外，更具有強化排灣族階級
社會結構的功能。
 排灣族女子服飾-十字繡
 十字繡主要使用於服飾的裝飾，具有技術的刺繡工藝師會
為家人或親友繡製衣裳作為餽贈的禮物。技術傳承或見母
傳女，但仍多以興趣取向為主，對於織繡有興趣的女子會
向母親或其他工藝師學習。
排灣族月桃編織-涼蓆
排灣族的婦女不止
將月桃利用於烹煮
食物，更將曬乾後
的月桃莖皮經過巧
手的編織，化為實
用的生活器具，例
如：涼蓆、籃子、
筆袋等。
排灣族月桃編織-籃子
排灣族月桃編織-置衣盒
排灣族月桃編織側背包
排灣族月桃編織-置物盒
排灣族月桃編織-筆袋
排灣族月桃編織吊飾
排灣族月桃編織-筆記本
婚禮中刻在鞦韆上的線雕圖形
 排灣族木雕-sasuayan(簷桁)
 排灣族的石板家屋建築最令人注目的是sasuayan、橫樑及
檻楣上的雕刻。sasuayan的雕刻紋圖樣多用人頭紋、蛇紋、
太陽紋、獸紋（水鹿、山羌、山豬等）及其他的幾何圖形
紋，其中人頭紋象徵祖靈、榮耀與英勇，蛇紋及太陽紋則
象徵祖先及守護神。具有雕刻紋的sasuayan只有貴族階級
和頭目家屋才可以擁有，從此可看出排灣族社階級地位分
明的社會組織結構。
排灣族木雕-工藝品壁板
圖案構成由傳說故事－太陽的子孫陶壺出
生，由百步蛇守護著祖先的故事。
排灣族木雕-工藝品壁板
圖案為排灣族貴族中著傳統服飾的男、女子。
排灣族木雕-工藝品立雕
排灣族勇士
排灣族的男人身上
都要有一把刀，要
男人不忘記自己的
身分，而頭上的鹿
角象徵著自己的英
勇。
樹立於藝術家們前的裸男雕塑
排灣族青銅刀柄上之紋路
象徵頭目貴族權威的青銅刀
排灣族婚禮中不可或缺的陶壺
• 陰陽壺
有蓋的陶壺
陶壺---母壺與公壺
母壺
公壺