五轮八廓学说及辨证

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Transcript 五轮八廓学说及辨证

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第三章
五轮八廓学说及辨证
第一节 五轮学说
●
概念:五轮学说是将眼由外向内分为肉轮、血轮、
气轮、风轮、水轮学五个部分,并分别与五
脏相属,借以说明眼的解剖、生理、病理和
与脏腑的关系,指导临床诊断、治疗的基本
理论。
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五轮学说
一、历史沿革
(一)五轮学说的起源
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起源于《灵枢·大惑论》
“轮”字取眼球圆而运转或圆转层护之意
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五轮学说
一、历史沿革
(一)五轮学说的起源
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“五轮”与“五体”的差异两种可能
以风、水代替筋、骨是五轮学说本身发
展的结果
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受印度医学的影响
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五轮学说
一、历史沿革
(二)五轮学说的形成
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《刘皓准的歌》将眼划分为五个部位,并分别与
五脏相联系
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《太平圣惠方》为现存医籍中最早记载五轮学说者
上述两书形成两种五轮配位观点
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《仁斋直指方》基本确定五轮配位关系
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五轮学说
一、历史沿革
(三)五轮学说的发展
● 《证治准绳》系统总结理论,成为最权威
的学术观点
● 《审视瑶函》对五轮学说的发展作出了较
大贡献
五轮学说
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二、五轮学说的主要内容
(一)各轮与相应脏腑在生理方面的关系
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“眼通五脏,气贯五轮”
胞睑—肉轮—脾;
两眦(血络)—血轮—心;
白睛—气轮—肺;
黑睛—风轮—肝;
瞳神—水轮—肾。
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五轮学说
二、五轮学说的主要内容
(二)各轮与相应脏腑在病理方面的关系
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脏病在相应的轮位常有症状
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从轮位的症状推求脏腑的病变。
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五轮学说
三、五轮学说的临床意义
五轮学说的主要临床意义在于根据“轮脏标
本”关系,从轮位症状去推测内在的脏腑病
变,实际上是一种从眼局部进行脏腑辨证
的方法。
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五轮学说
四、五轮辨证
(一)肉轮辨证
1、辨胞睑肿胀
①胞睑肿胀如球 --脾虚失运 、肾阳不振
②胞睑红肿如桃 --脾胃积热、外感风
热,热毒壅盛
③胞睑肿胀,色如丹砂--火毒郁于肌肤。
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五轮学说
四、五轮辨证
(一)肉轮辨证
1、辨胞睑肿胀
④ 胞睑边缘局限性红肿 --风热侵袭 ;反
复发生者--脾胃虚弱,余热未尽
⑤ 胞睑皮下生硬结,触之不痛--脾经痰积聚
⑥ 胞睑青紫肿胀,有外伤史--络破血溢,瘀
血内停
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五轮学说
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五轮学说
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五轮学说
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五轮学说
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五轮学说
四、五轮辨证
(一)肉轮辨证
2、辨睑肤糜烂
① 胞睑红肿痒痛而湿烂--脾经湿热挟风
② 胞睑皮肤水疱、脓疱、糜烂渗水--脾胃湿热
使用药物所致--药物过敏。
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五轮学说
四、五轮辨证
(一)肉轮辨证
2、辨睑肤糜烂
③睑弦红赤糜烂 --脾胃湿热挟风
④胞睑皮肤肥厚粗糙 --血虚风燥
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五轮学说
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五轮学说
四、五轮辨证
(一)肉轮辨证
3、辨睑位异常
①上睑下垂--脾虚气陷
眼珠转动失灵--风痰阻络或肝风内动。
②眼睑麻木不仁--气血虚衰,或痰湿蕴结
③眼睑内翻,睫毛倒入--椒疮后遗
④眼睑外翻--瘢痕牵扯,或风邪入络
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四、五轮辨证
(一)肉轮辨证
4、辨睑瞤动
①胞睑肌肤频频跳动--血虚生风、疲劳太过
②上下胞睑频频眨动--阴津不足、脾虚有风、
脾虚肝旺;若为小儿--疳积上目之早期;;
③频频眨目或骤然紧闭不开,数小时后自然缓解,
--情志不舒,肝失条达。
◆五轮学说
四、五轮辨证
(一)肉轮辨证
5、辨睑内颗粒
①睑内颗粒累累,形小色红而坚 --脾胃湿
热蕴结,热重于湿,兼有血热瘀滞
②睑内颗粒累累,形大色黄而软--为脾胃湿
热蕴结,湿重于热,兼气滞血瘀。
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四、五轮辨证
(一)肉轮辨证
5、辨睑内颗粒
③睑内红色颗粒,状如卵石铺路,奇痒难忍,
--脾经湿热,复感风邪。
④睑内黄白颗粒,开状各异,质较坚硬--津液
受灼,痰湿凝聚。
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四、五轮辨证
(二)血轮辨证
1、辨内眦病证
①内眦红肿--心火上炎或热毒结聚。
②内眦红肿不显,沁沁泪溢,指压脓出--心经
郁热。
③内眦瘘管,--气血不足,邪毒稽留。
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四、五轮辨证
(二)血轮辨证
2、辨两眦病证
①眦角皮肤红赤糜烂--心火兼夹湿邪
②两眦赤脉粗大深红--心经实火、血瘀所致
赤脉细碎淡红,久不消退--心经虚火。
③眦部刺痒红赤--风热外袭。
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五轮学说
(二)血轮辨证
2、辨两眦病证
④胬肉红赤壅肿,生长快速,头尖体厚--心肺
风热;
胬肉淡红菲薄,时轻时重,涩痒间作,发展缓慢
或静止不长--心经虚火上炎。
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四、五轮辨证
(三)辨气轮证候
1、辨白睛红赤。
①白睛赤脉弥漫,色鲜红--外感风热、肺经实火。
②赤脉粗大纡曲,色鲜红--热郁血滞。
③赤脉细小密布,色淡红,经久不消--肺经虚热。
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四、五轮辨证
(三)辨气轮证候
1、辨白睛红赤。
④抱轮红赤,色紫暗,疼痛拒按--肝胆火盛,木火刑
金;抱轮淡赤,压痛轻微--阴虚火旺。
⑤白睛混赤,色鲜红--肝肺积热。
⑥白睛赤脉纵横,时轻时重--热郁脉络、虚火上 炎。
⑦白睛片状出血,色似胭脂--肺热伤络、外伤所致。
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五轮学说
四、五轮辨证
(三)辨气轮证候
2、辨白睛肿胀
①白睛红赤壅肿,眵泪俱多--风热毒邪侵袭肺经。
②白睛微赤,虚肿而痒--药物过敏。
③白睛紫暗壅肿,眵少泪多,舌淡苔薄白--寒邪侵袭
④双眼白睛水肿,透明发亮,伴胞睑赤肿--脾肾阳虚
⑤白睛浅层壅肿,甚至脱于睑外--热毒壅滞。
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四、五轮辨证
(三)辨气轮证候
3、辨生眵多少
眵多胶结而黄稠,多为肺经实热;
眵稀而少为肺经虚热。
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四、五轮辨证
(三)辨气轮证候
4、辨白睛结节
①白睛结节,状如粟米,赤脉怒张环绕--肺经燥热
结节周围赤脉淡红,病久不愈或反复发作--肺阴不足,
虚火上炎。
②白睛深层结节扁平,或限性漫肿隆起,色暗红、紫暗,
触之疼痛加剧--肺经火毒滞结。
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四、五轮辨证
(三)辨气轮证候
5、辨白睛青蓝
①白睛局限性青蓝,隆起不平--肺肝热毒,困于白睛、
火疳后遗所致。
②白睛青蓝一片,不红痛,光滑,--色素沉着,先天而
成。
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四、五轮辨证
(三)辨气轮证候
6、辨白睛其他病证
①白睛浅层与胞睑粘连--椒疮后遗或酸碱烧伤而致。
②白睛枯涩,失去光泽,状如腐皮--肺阴不足,津液亏虚
③白睛污浊稍红,痒极难忍--脾湿热而成。
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四、五轮辨证
(三)辨气轮证候
6、辨白睛其他病证
④白睛出现漏口,时流稠浊白水--偏漏。
⑤白睛一隅,晶亮如珠管,或如小水泡,或似串珠等物增
生--风热痰饮,蕴积肺络。
⑥白睛内外眦处,小斑状微隆,色黄浮嫩,状如油脂--
湿热犯肺,结聚白睛。
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五轮学说
四、五轮辨证
(四)辨风轮证候
1、辨黑睛新翳
凡黑睛混浊,呈灰白色,表面粗糙,边界模糊,
具有发展趋势,伴有不同程度的畏光流泪等症状者,
统属新翳范畴。
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五轮学说
四、五轮辨证
(四)辨风轮证候
1、辨黑睛新翳
①黑睛星翳,色泽灰白而浮,羞明流泪--肝经风热、外
感风热
若时隐时现,反复发作--肝阴不足兼挟风邪。
②黑睛生翳,状如丝缕,或如水泡--风热所致。
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五轮学说
四、五轮辨证
(四)辨风轮证候
1、辨黑睛新翳
③黑睛生翳或突或陷,目赤睛痛--肝胆火炽。
④黑睛生翳,浮嫩状如凝脂鹅黄色--肝胆火毒
⑤黑睛生翳,黄液上冲--火毒上燔或阳明腑实
⑥黑睛混浊,污秽糜烂,赤脉侵入--肝经湿热,兼挟毒
邪、瘀滞。
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五轮学说
四、五轮辨证
(四)辨风轮证候
1、辨黑睛新翳
⑦黑睛生翳,深陷,经久不愈--肝阴不足、气虚邪实
⑧黑睛生翳如珠,状如蟹睛--邪毒炽盛。
⑨黑睛出现漏口,神水溢出,为正漏--邪毒炽盛、气血
不足,也可因外伤引起。
⑩黑睛生翳,其色灰暗,黑睛变软而溃,白睛枯瘁--
脾虚肝旺
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五轮学说
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五轮学说
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五轮学说
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五轮学说
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五轮学说
四、五轮辨证
(四)辨风轮证候
2、辨黑睛宿翳
凡黑睛混浊,表面光滑,边缘清晰,无发展趋势,不伴赤痛
流泪等症状者,统属宿翳范畴。
黑睛生翳,表面光滑,边缘清楚,厚薄不一,形态不定,不
红不痛--虚实兼夹
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五轮学说
四、五轮辨证
(四)辨风轮证候
3、辨黑睛赤脉
①黑睛上缘赤脉下垂--肝肺风热。
②黑睛血翳满布--肝肺风热壅盛、心火内炽、瘀血凝滞
③黑睛生翳如赤豆,白睛上有一束赤脉伴随伸入黑睛,围绕
颗粒--肝经积热,气血瘀滞。
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五轮学说
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五轮学说
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五轮学说
四、五轮辨证
(四)辨风轮证候
4、辨黑睛形状改变
①黑睛形状大小异常--先天异常。
②黑睛广泛突起,或局部螺旋突起--肝气过亢,气机壅盛。
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五轮学说
四、五轮辨证
(四)辨风轮证候
5、辨黑睛后壁沉着物
黑睛后壁沉着物,状如凝脂或如粉尘聚集,或神水不清--
肝胆热毒兼有瘀滞
沉着物兼挟褐色--余邪未尽。
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五轮学说
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五轮学说
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四、五轮辨证
(四)辨风轮证候
6、辨黄仁异常
①黄仁肿胀,纹理不清--肝胆湿热。
②黄仁上赤脉密布--肝经血热或兼有瘀积。
③黄液上冲,色黄而稠--脾胃实火或肝胆热毒聚结
色白者--肝胆湿热,或阴虚有热。
④血灌瞳神前部--外伤、肝胆火炽,热入营血
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五轮学说
四、五轮辨证
(五)辨水轮证候
1、辨瞳神变形
①瞳神散大,其色淡绿,头痛眼胀、恶心呕吐--肝胆
风火上扰,或肝风内动;
来势缓慢,夜见虹视,眼胀不适,反复发作,目力渐
减
-- 阴虚火旺。
②瞳神散大,或与黄仁通混不分,视力丧失,但无所苦
--气不裹精。
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五轮学说
四、五轮辨证
(五)辨水轮证候
1、辨瞳神变形
③瞳神缩小,抱轮红赤--肝胆火盛。
④瞳神干缺,状如锯齿、梅花--阴虚火旺
⑤瞳神欹侧,多为先天或外伤所致。
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五轮学说
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五轮学说
五轮学说
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四、五轮辨证
(五)辨水轮证候
2、辨气色改变
①瞳神内色呈淡黄,瞳神散大,不辨三光,此为绿风内障后
期,瞳神全损。
②瞳神内变白,目力渐减,不红不痛--肝肾亏虚、脾胃不
足。
③瞳神内变黄,白睛混赤,眼珠变软--火毒引起。
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五轮学说
四、五轮辨证
(五)辨水轮证候
2、辨气色改变
④瞳神内变黄,状如猫眼--眼内恶瘤所致。
⑤瞳神紧缩不开,内结黄白色翳障,如金花之状,此为瞳神
干缺后遗而成。
⑥瞳神变红,视力骤减,红光满目,或黑烟飞舞--血热妄
行或肝阳上亢
病程迁延,反复发作--虚火上炎
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五轮学说
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五轮学说
(一)、眼与十二经脉的关系
3、循行于内眦部的经脉
3)、手少阴心经
通里:目眩
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五轮学说
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五轮学说
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五轮学说
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五轮学说
◆ 第二节 八廓概要
概念
八廓学说是将眼划分为八个部位或方位,其属于脏
腑,
在病理情况下,借验廓位脉络变化来测定眼与机体内
在的某些生理病理关系,从而指导临床辨证的理论。
◆ 第二节 八廓概要
一、八廓学说的起源
●
《灵枢·九宫八卦》是记载八卦的最早医籍
●
八廓学说的确切起源尚无明确结论
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《龙树菩萨眼论》首次提出八廓八卦相应说
◆ 第二节 八廓概要
二、八廓学说的形成
●
“八廓”一词最早见于《三因极一病症方论·眼叙论》
●
《眼科龙木集》首次记载了八廓的内容
●
《世医得效方》对八廓学说作了多方面改进
◆ 第二节 八廓概要
三、八廓学说的发展
明清时期对八廓的论述较多,争论激烈,推动了八廓学说
的发展
◆ 第二节 八廓概要
四、八廓辩证
八廓辩证是八廓学说的具体运用,是根据白睛出现赤脉的起
止方位、色泽、粗细、多寡、形状等不同,来推测脏腑、包
络、命门的病变的一种辨证方法。