¿TRANSFORMAMOS EL MUNDO, LUEGO EXISTIMOS? TECNOLOGÍA Y FILOSOFÍA EN EL MUNDO ACTUAL

La propuesta temática de este año pretende:

Tender un puente entre ámbitos del saber que generalmente se dan disociados en la escuela Disparar problemas y debates acerca de cómo la tecnología puede ser pensada desde disciplinas filosóficas como la ética, la antropología, la teoría de conocimiento, la filosofía política. Fortalecer la interdisciplinariedad



El tema propuesto se organiza en:

Introducción

a la problemática tecnológica desde una mirada filosófica ¿Vivimos para hacer o hacemos para vivir?    

Eje 1:

¿Quién maneja la tecnología?, relaciones entre la tecnología y el poder

Eje 2:

Las máquinas, ¿nos ayudan a vivir mejor?, relaciones entre ética y tecnología

Eje 3:

¿Somos lo que hacemos?, relaciones entre el hombre y la tecnología, desde un enfoque antropológico y existencial

Eje 4:

¿Conocemos, descubrimos o inventamos?, relación entre ciencia y tecnología, vínculo entre este conocimiento y otros saberes.

Introducción Filosofía de la Tecnología ¿Por qué pensar la tecnología?

• Podemos decir que el vinculo del hombre con la naturaleza se modificó desde que empezó a construir herramientas y objetos para resolver los problemas que le planteaba el entorno. • A partir de este momento, nuestra relación con la tecnología se vuelve cotidiana y nos resulta extraño pesar en un mundo sin técnica.

Introducción Filosofía de la Tecnología

ALGUNOS PROBLEMAS FILOSÓFICOS:

    ¿La tecnología devela la realidad o la oculta?

¿Hay algo que la tecnología, la técnica y la ciencia puedan aportar para configurar la identidad del hombre actual? ¿Es la racionalidad humana un producto más de la técnica o es la productora de la técnica?

¿ Las dificultades que puede implicar la tecnología serán resueltas a través de más tecnología o por nuevos caminos? Dicho de otro modo,¿Un saber no técnico puede resolver las dificultades de uno técnico?

EJE 1 ¿Quién maneja la tecnología?

La pregunta apunta a indagar sobre las relaciones entre la tecnología y el poder. Pueden señalarse dos sentidos:  En qué medida, el desarrollo científico – tecnológico incrementa el poder de las sociedades que lo producen.

 Como afectan las decisiones políticas a las posibilidades de investigación y desarrollo científico - tecnológico.

EJE 1 ¿Quién maneja la tecnología?

ALGUNOS PROBLEMAS FILOSÓFICOS:

     ¿Qué se inventa, con qué fines?

¿Quién financia las investigaciones tecnológicas?

¿Quiénes se benefician con las producciones tecnológicas?

¿Cuáles son los usas previstos, bélicos o pacíficos de la producción tecnológica?

¿Contribuyen la ciencia y la tecnología al progreso moral y político de las sociedades humanas? AUTORES PROPUESTOS EN EL MANUAL: Aristóteles- Bacon - Rousseau – Habermas- Arendt

EJE 1 ¿Quién maneja la tecnología?

ALGUNOS PROBLEMAS FILOSÓFICOS:

   ¿Debe la política inmiscuirse en las investigaciones científico tecnológicas o deben éstas procurar su autonomía y neutralidad?

¿La toma de decisiones sobre la política científico-tecnológica es un asunto que le compete sólo al Estado o debe la ciudadanía participar activamente? ¿El progreso científico- tecnológico es necesariamente contrario a la preservación del medio ambiente y de las identidades culturales ancestrales?

AUTORES PROPUESTOS EN EL MANUAL: Bunge - Olivé - Lander - González García - Mitchan y Briggle -

EJE 2: Las máquinas, ¿Nos ayudan a vivir mejor?

 En este eje se intentará pensar la cuestión de cómo la producción tecnológica contribuye o no a una buena vida para los seres humanos.

¿Qué es mejor? ¿Un mundo tecnológico o un mundo sin tecnología?

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EJE 2: Las máquinas, ¿Nos ayudan a vivir mejor?

Dos posiciones en torno a este problema: La ciencia es éticamente neutral. Los objetos o productos no poseen en sí mismo valores sino que lo bueno o malo es el uso que el hombre hace de esos artefactos. Tanto la ciencia como la tecnología son quehaceres humanos y, por ello, están guiadas por valores.

EJE 3: ¿Somos lo que hacemos?

Tecnología y Antropología La capacidad tecnológica, es decir, la capacidad de inventar, hacer, transformar, ¿Es un rasgo distintivo del ser humano?

Tres grandes problemas:

1) Relación Naturaleza / Cultura:   ¿Existe la naturaleza humana? ¿Cuál es su relación con lo cultural?

¿De qué modo interviene lo natural en el ser humano?

 ¿Es la cultura un producto natural?

 ¿Contemplación o producción?, ¿razón o acción/transformación?

 ¿Lo artificial puede ser mejor que lo natural?

 ¿La naturaleza adaptada al sujeto o el sujeto a la naturaleza?

EJE 3: ¿Somos lo que hacemos?

2) Relación entre Tecnología y Antropología  ¿Cuál es el sentido y el papel de la técnica en la vida humana?

 ¿Qué hace el hombre con aquel tiempo que gana a través del desarrollo de la técnica?  A mayor tecnología ¿mayor avance?

 ¿Cuales son las “necesidades elementales” hoy?, ¿por qué?

EJE 3: ¿Somos lo que hacemos?

3 Tecnologías de la información y la comunicación.

 El concepto de sociedad en red ¿supone acceso a la información y diversidad de voces?  ¿Cómo se enfrenta y revierte la tendencia a la homogeneización cultural que trae consigo la globalización?

 ¿Se puede ser plural en un mundo global?

 ¿La comunicación garantiza la inclusión?

EJE 4: Tecnología y conocimiento ¿Conocemos, descubrimos o inventamos?

A partir de la modernidad el desarrollo tecnológico tomó un gran impulso. Sin embargo, podríamos cuestionar su lugar como saber dominante:

¿Existen otros saberes igualmente válidos?

Algunos problemas:  ¿Es licito separar el conocimiento científico teórico de sus aplicaciones tecnológicas?

 ¿Qué tipo de relaciones se pueden establecer entre las producciones tecnológicas y otros saberes?

Actividad

 Formular tres preguntas o problemas que surjan a partir del fragmento de Tiempos Modernos.  Identificar los ejes temáticos con los que estos problemas se vincularían.

 Elaborar un breve dialogo entre el personaje de Chaplin y el director de la fábrica, señalando los argumentos a favor y en contra del desarrollo tecnológico.

Nuestra propuesta metodológica

EL DIÁLOGO FILOSÓFICO

(para Nivel I – en parejas)

¿ QUE ES UN DIÁLOGO FILOSÓFICO?

El diálogo filosófico exige movimiento, apertura, no se trata de un discurso seguro y unitario.

No sabemos exactamente a dónde vamos a llegar, por eso dialogamos, porque juntos queremos buscar. Se trata de reflexionar y discutir sobre alguna cuestión sin que esto implique el encuentro de una respuesta definitiva

Se ponen en juego algunos de estos procedimientos:

 Confrontación de ideas  Formulación de preguntas y problemas  Apertura hacia otros pensamientos  Defensa de una tesis  Análisis de diferentes posiciones respecto de un tema

NO ESTAMOS DIALOGANDO CUANDO …

Creemos que siempre tenemos la razón Estamos más interesados en ganar la discusión que en resolver la inquietud inicial No podemos argumentar nuestras ideas No escuchamos lo que dice nuestro interlocutor No revisamos nuestras ideas

CRITERIOS DE EVALUACIÓN

 Planteo de problemas filosóficos (30 pts)  Argumentación coherente de las ideas (20 pts)  Aportes personales a la temática (30 pts)  Claridad de la presentación del tema (20 pts)

EL ENSAYO FILOSÓFICO

(para Nivel II)

ESQUEMA

1) Introducción: a desarrollar.

2) Desarrollo: 3) Conclusión: Presentación del tema que el/la autor/a va Parte central del ensayo. En ésta se puede recurrir a diversas técnicas argumentativas que sirvan para sostener la tesis y profundizarla: hacer concesiones, ejemplificaciones, citas de autoridad, metáforas argumentativas, refutación, etc.

Se reafirma la hipótesis inicial, se hace un repaso del recorrido realizado. No debe haber necesariamente un final cerrado o soluciones al problema trabajado. Al tratarse de un ensayo filosófico, puede dejar abiertas diversas posibilidades o preguntas para continuar pensando el tema

El ensayo filosófico

 

Citas y Bibliografía

(propuesta): Autor/a, título del libro, editorial, lugar, año, página/s.



Extensión:

bibliografía.

Formato:

máximo 1600 palabras incluyendo Word / Arial tamaño 11/ interlineado 1,5 

Importante :

El problema tratado en el ensayo debe respetar la temática propuesta por Olimpiada.

 Es fundamental que los jurados conozcan los criterios de evaluación antes de cada jornada

Organización en Jornadas

 La Olimpíada se organiza en cuatro instancias: 

Escolar:

viernes 17 de agosto. Organizada por los profesores en cada institución. Son seleccionados 3 ensayos por nivel (en caso del Nivel I / ex -EGB3 se eligen 3 parejas) que pasan a la siguiente ronda.



Interescolar:

viernes 14 de septiembre. Se organiza a la provincia en zonas que surgen según la cantidad de instituciones que participan de la Olimpiada. Son seleccionados 3 ensayos por cada nivel.



Provincial:

del Nivel II. viernes 19 de octubre. Se seleccionan 1 ensayo del Nivel I y 2 ensayos 

Nacional:

15 al 17 de noviembre. Organizada por el equipo de Olimpíada, en la Residencia de Horco Molle (San Miguel de Tucumán).

Modalidad de las Jornadas:

   Presentación de los/as alumnos/as por sus seudónimos.

Lectura o exposición de los ensayos (cualquiera de las 2 opciones).

Tiempo de exposición: 15 minutos en ambos niveles por ensayo (en total). Se sugiere 10 min. para la lectura/exposición y 5 min. al menos para dar lugar a las preguntas.

Luego de la Jornada Escolar

   El Jurado elabora un acta donde figuran los ensayos ganadores de la jornada que es enviada

por email

al equipo de Olimpiada.

Se envían por

correo postal 3 copias

organización de la próxima instancia.

al referente provincial, para la Se envían

por correo electrónico

los ensayos ganadores al equipo de Olimpiada a la siguiente direccion: [email protected]

Envío de los ensayos



3 Copias para el Referente Provincial:

seudónimo y el nivel del autor/a.

Deben indicar sólo el 

Envío por correo electrónico para Olimpiada:

plazo de 48hs posteriores a la realización de la jornada escolar y debe consignar los siguientes datos: debe hacerse en un         - Nombre completo - DNI - Provincia - Institución que representa - Dirección - Curso al que pertenece - Título del ensayo - Seudónimo con el que firma

IMPORTANTE para el envío de los ensayos por correo electrónico:

En el

“ASUNTO”:

trabajo poner la provincia a la cual pertenece el En el

“CUERPO”

del mail poner los datos completos para poder organizar (provincia, localidad, escuela, nivel, nombres, títulos y seudónimos) En

“ADJUNTOS”:

seudónimo los ensayos sin datos más que título y

NO OLVIDEN QUE EL ENSAYO PRESENTADO EN LA INSTANCIA ESCOLAR ES EL DEFINITIVO (NO SE MODIFICA). LO QUE LOS/AS ALUMNOS/AS PUEDEN MEJORAR/ENRIQUECER ES LA DEFENSA ORAL DEL MISMO.

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Nuestro Blog: http://olimpiadadefilosofiaunt.wordpress.com/

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Nuestro correo electrónico: [email protected]

Cuenten con este equipo para lo que necesiten … ¡¡¡Felices jornadas!!!