Transcript Presentación de PowerPoint

“Miré, y vi al Cordero de
pie sobre el monte Sión, y
con él 144.000 que tenían el
Nombre del Cordero y el
nombre de su Padre escrito
en sus frentes” (v.1)
Apc.14 es la Contraparte positiva del
cap.13
Los 144.000 de este capítulo acaban de
superar una prueba terrible: Juan los ha
visto aislados socialmente y condenados
como merecedores de la pena de muerte.
Ahora aparecen cantando victoriosos.
Van a recibir su recompensa por su
fidelidad.
Lugar de la Liberación, Símbolo de
Bendición
Nombre que se utiliza para referirse a
Jerusalén y el Trono de Dios
Sión: oposición a Babilonia – Archí
enemigos religiosos involucrados en un
combate mortal
Para Isaías, Sión representó a un pueblo
espiritual: los que buscan al Señor y
tienen la ley de Dios en sus corazones.
“Oídme los que seguís la justicia, los que
buscáis al Eterno... Oídme los que
conocéis la justicia, pueblo en cuyo
corazón está mi Ley ... Diga a Sión:
‘Pueblo mío eres tú” (Is.51:1, 7, 16)
Son sellados porque han soportado la
prueba del anticristo al rechazar su
“marca”
Son victoriosos sólo por la sangre de
Cristo (7:14)
Son semejantes a Cristo
“El Remanente de Israel no hará
injusticia ni dirá mentira, ni en boca
de ellos se hallará lengua engañosa;
porque ellos serán apacentados,y
dormirán, y no habrá quien los
atemorice” (Sof.3:13)
El AT habla de la perfección
de este Remanente en base a
su adoración al Señor por
medio de la obediencia a la
Ley del pacto que está libre
del culto a ídolos, milagros
falsos y profecía falsa
(Deut.18:9-13)
“Cantaban un canto nuevo
ante el trono, ante los 4 seres
vivientes y ante los ancianos.
Y ninguno podía aprender ese
canto sino los 144.000 que
fueron redimidos de entre la
tierra” (v.3)
Es el canto de Liberación. Una
liberación aun mayor que la de
Israel de la esclavitud de Egipto.
Podemos identificar este cántico
con el “cántico de Moisés y del
Cordero” (Apc.15) que celebra su
victoria sobre la bestia, su imagen
y sobre el número de su nombre.
“Estos son los que
no se
contaminaron con
mujeres, porque
son vírgenes” (v.4)
Son gente que no siguen a la mujer caída
o a las comunidades de adoración
apóstatas, llamadas más tarde Babilonia
o “madre de las rameras”.
El Remanente (144.000) no se contamina
ni se compromete con elementos
religiosos que van a ejercer una
influencia para que renuncien a Dios.
Vírgenes: Que no han caído en
la Idolatría o Culto Falso. No
tienen relaciones con Babilonia o
sus hijas en el cuando obligan a
apartarse de Dios
Siguen exclusivamente al
Cordero de Dios.
Tienen el Nombre del
Cordero y de su Padre en
sus frentes
•Son de Dios
•Reflejan plenamente el
carácter de Cristo
“... Primicias para Dios y para el
Cordero” (v.4)
Son los primeros frutos de la
cosecha dedicados al Señor.
Son la Primicia, lo primero en
relación con la gran cosecha del
mundo descrita en Apc.14:14-16
“Entonces vi volar
por el medio del
cielo a otro ángel,
con el evangelio
eterno para
predicarlo a los
que habitan en la
tierra, a toda
nación, tribu,
lengua y pueblo.
“Ángel”
Representa a los santos de Dios en la tarea de
proclamar el Evangelio
“Por el medio del cielo”
Su mensaje tiene un alcance mundial, al igual que el
ángel de Apc.10 que tenía un pie sobre el mar y otro
sobre la tierra.
Desarrolla la promesa de Cristo. Proclamará a Gran
Voz:
“Y será predicado este evangelio del reino en todo el
mundo para testimonio a todas las naciones; y
entonces vendrá el fin” (Mt.24:14)
“Evangelio Eterno”
El Evangelio del fin es el Evangelio inalterado de Jesús
y los apóstoles. No es en nada diferente.
Este Evangelio se centra en la Verdad de que Jesús es
el Cristo y que la salvación es nuestra por medio de la
justificación por gracia, sólo por medio de la fe en
Cristo. (Rm.1:1-4; 3:28, 4:25; 5:1; 8:1, 33, 34)
No es una exageración deducir que una comprensión
nueva del evangelio apostólico en su marco del tiempo
del fin del Apc 10 y 14, ¡crea un nuevo pueblo
remanente! Están comisionados como mensajeros para
predicar el evangelio en su marco apocalíptico de los
cap.13 y 14
Decía a gran voz:
‘Temed a Dios y
dadle gloria porque
la hora de su Juicio
ha llegado. Y adorad
a aquel que hizo el
cielo y la tierra, el
mar y las fuentes de
las aguas”
(Apc.14:6, 7)
“La Hora de su Juicio ha llegado”
“El tribunal se sentó y los libros fueron abiertos”
(Dn.7:10)
Juan tiene en mente la escena de Dn.7 al componer
Apc.14 (Dn.7:13 cf. Apc.14.14)
Ambas visiones de juicio forman la escena
preliminar antes que venga el Hijo del Hombre.
Las 2 visiones están colocadas al mismo nivel en la
línea profética.
Los 2 textos nos indican que el juicio en el cielo
comienza mientras el cuerno pequeño está aún activo
y, por lo tanto, precede al fin.
La proclamación del mensaje
del primer ángel corresponde
a los años anteriores al 1844.
A este momento se le conoce
como el Gran despertar
Adventista. W. Miller
comienza su predicación.
1. Juicio antes de la 2ª venida (Dn.7:914, 26, 27; 8:14)
2. En la 2ª venida (Mt.25:31-46)
3. Durante el Milenio (Apc.20:4;
1ªCor.6:2, 3)
4. Al final del Milenio (Apc.20:12-15)
“Adorad a Aquel que hizo el Cielo y la
Tierra. El Mar y las fuentes de las
aguas”
¿Cómo debe adorar la gente a Dios
como Creador?
Honrando el séptimo día sábado como
el “bendito” monumento
conmemorativo de la obra creadora y
redentora de Dios.
Se nos presenta la Elección. Elijamos a
quien adorar. A Dios, el Creador o a la
Bestia del cap.13
Dios es Creador. Es una prerrogativa
de única de Dios. Sólo Él debe ser
adorado.
“Temed a Dios”
Este concepto presupone la obediencia
a la voluntad de Dios.
“Otro ángel le
siguió diciendo:
Ha caído, ha caído
Babilonia, la gran
ciudad, porque ha
hecho beber a
todas las naciones
del vino del furor
de su fornicación”
Apc.14:8
Babilonia representa lo
opuesto al pueblo de
Dios: Israel. Desde el
principio su
característica esencial ha
sido elevarse a los cielos
para usurpar el lugar y
el poder soberano de
Dios
Su intención es representar falsamente a Dios
“La ambición de Babel es idéntica al
cuerno pequeño. Es de una naturaleza
religiosa y está dirigida a la posición del
Sumo Sacerdote en relación con la
purificación y el juicio. De esa manera,
lucha por conseguir tanto el poder para
perdonar pecados como el fin último
para decidir acerca de la salvación”
(Doukhan)
BABILONIA, la gran
adúltera, ha seducido a
las naciones con su
vino intoxicante
La verdad de la caída de Babilonia está
tomada de la profecía de Is.21:9
“Y he aquí vienen hombres montados,
jinetes de dos en dos. Después habló y
dijo: Cayó, cayó Babilonia, y todos los
ídolos de sus dioses quebrantó en tierra”
Isaías y Jeremías predijeron la caída de
Babilonia como una verdad profética.
Esta profecía llegó a ser verdad durante el
exilio y cautividad del pueblo de Israel.
“Pesado has sido en balanza y
fuiste hallado falto” (Dn.5:27)
El veredicto de Dios en el cielo
fue la causa verdadera de la
caída subsiguiente de
Babilonia.
“Y el tercer ángel
los siguió,
diciendo a gran
voz: Si alguno
adora a la Bestia o
a su imagen, y
recibe la marca en
su frente o en su
mano, él también
beberá del vino
de la ira de Dios,
que ha sido
vaciado puro en el
cáliz de su ira; y
será atormentado
con fuego y azufre
delante de los
santos ángeles y
del Cordero; y el
humo de su
tormento sube por
los siglos de los
siglos. Y no tienen
reposo de día ni de
noche los que
adoran a la bestia y
a su imagen, ni
nadie que reciba la
marca de su
nombre” (Apc.14:9-11)
La formula de castigo
relacionada con el fuego y
el azufre y ese humo que
sube “para siempre jamás”
nos recuerdan a los juicios
contra Sodoma y Gomorra
y también Edom.
“Y sus arroyos se
convertirán en brea, y su
polvo en azufre... No se
apagará de noche ni de día,
perpetuamente subirá su
humo...” (Is.34:9, 10)
La naturaleza de este
castigo no reside en un
tormento eterno como
puede verse hoy en Edom,
sino en la consecuencia
eterna del fuego.
El fuego es inextinguible
hasta que haya completado
su obra.
La maldición que dice
que los que adoren a la
bestia no tendrán
“reposo ni de día ni de
noche” está tomada de
una maldición
específica del pacto
sobre el Israel rebelde:
“Por tanto, juré por mi
furor que no entrarían
en mi reposo”
(Slm.95:11)
En el AT este reposo se refería
a la entrada en la tierra
prometida.
En el NT se refiere al reposo
de la gracia en la que debe
entrar cada creyente y que ha
estado disponible desde que
Dios descansó en el séptimo
día de la semana: “Por tanto,
aún queda un descanso
sabático para el pueblo de
Dios. Porque el que ‘entra en
su reposo’ descansa él también
de sus obras como Dios de las
suyas” (Heb.4:9, 10)
Es la marca identificadora del culto de
adoración que se le rinde a la bestia.
Su significado llega a ser claro cuando se
considera a la luz del deber de Israel de atar
los mandamientos y las palabras de Dios: “Las
atarás a tu mano como una señal, como un
recordatorio ante tus ojos” (Deut.6:8)
Para Israel, su significado espiritual era
evidente:
Actuar y pensar en armonía con la voluntad de
Dios y recordar diariamente la redención del
exódo.
“en sus frentes y en sus manos” ... Representa
la esencia de un culto falsificado como
usurpación y sustitución.
“En el Apc, el sello de Dios protege de la ira de
Dios pero no de la ira de la bestia. De manera
similar, la marca de la bestia protege de las
sanciones económicas y del decreto de muerte
de la bestia, aunque hace a sus poseedores
elegibles para recibir la ira de Dios” (Beatrice S. Neall)
Tanto Cristo como Satanás desean la lealtad
indivisa de sus adoradores, la devoción completa
de su pensamiento (“frente”) y de su actuar
(“mano”). Aunque Satanás se conforma con la
marca en la mano o en la frente...
La prueba final no serán los milagros ya que éstos
pueden ser falsos, sino creer en la ‘Palabra de
Dios y en el testimonio de Jesús’
La verdad tanto en el AT como en el NT es la
revelación de que el Dios de Israel es el Creador
Todopoderoso y que él ordenó el séptimo día como
un monumento recordativo de su obra creadora.
EL MOTIVO BÁSICO
DEL TRIPLE
MENSAJE DE APC 14
ES EL DE LA
RESTAURACIÓN
ES UN MENSAJE DE
PREPARACIÓN.
SU ACTIVACIÓN
CREA UN PUEBLO
QUE ESTÁ
PREPARADO PARA
ENCONTRARSE
CON SU DIOS
“Entonces miré, y
vi una nube
blanca, y sobre la
nube uno sentado
semejante al Hijo
del Hombre, con
una corona de oro
en su cabeza, y en
su mano una hoz
aguda
Y del santuario
salió otro ángel,
y clamó a gran
voz al que
estaba sentado
sobre la nube:
‘Toma tu hoz y
siega porque ha
llegado la hora
de segar, y la
mies de la
tierra está
madura’
Y el que estaba
sentado sobre
la nube pasó su
hoz por la
tierra y la segó”
Apc.14:14-16
La Nube blanca y el
‘uno semejante al Hijo
del Hombre’ son frases
adoptadas de Dn.7
Es importante
comprender que Dn7 y
Apc14 se relacionan
como verdad profética
y verdad presente. El
punto principal es el
cumplimiento
cristológico de las
profecías mesiánicas de
Daniel
La secuencia de Dn7:
1. Persecución
2. Juicio
3. Reino Mesiánico
Se repite en Apc.13-14
Apc14 cumple Joel 3:13
“Echad la hoz porque
la mies está madura.
Venid a pisar porque
el lagar está lleno.
Rebosan las cubas,
porque mucha es la
maldad de ellos”
“Entonces verán al Hijo
del Hombre, que
vendrá en las nubes
con gran poder y
gloria. Entonces Él
enviará a sus ángeles
y juntará a sus
elegidos de los cuatro
vientos, desde el
extremo de la tierra
hasta el extremo del
cielo”
Mrc.13:26-27
Apc14 comenzaba
hablando de las
‘Primicias’ para Dios.
Ahora el capítulo
termina con la cosecha
total de la humanidad.
Lo que hizo que toda la
mies estuviese madura
fue la predicación
eficaz de los 3
mensajes de los ángeles
junto a la obra del
Espíritu Santo
Lenguaje simbólico hebreo. El capítulo
comienza con un número simbólico
(144.000) y termina con otro. Estos 2
versículos forman contrapartes simbólicas
que describen destinos opuestos para justos
y malvados.
Así, la cifra 144.000 para el Israel espiritual
revela su significado teológico por medio de
su número clave, el 12. La cifra 1.600 revela
su significado por medio del número clave 4.
Cuatro simboliza los 4 ángulos de la tierra
(Apc.7:1; 20:8); los 4 confines de la tierra
(Is.11:12); o los 4 vientos o direcciones de la
brújula (Mt.24:31) La multiplicación del
número 4 en Apc.14:20 señala
exhaustivamente al territorio universal del
campo de batalla, en armonía con la
predicación de Jer.25:33
“El mal irá de nación en nación. Gran
tempestad se levantará desde los extremos
de la tierra”