Transcript (fish教材)北投硫穴記

十七世紀末葉的臺灣
——郁永河《裨海紀遊》
出處：歷史文物陳列館常設主題展臺灣史料
「裨海紀遊」評介
全書分三卷，從作者郁永河受領任務開始，到
採硫事畢返閩復命為止，共約二萬四千多字。
「裨海」的典故出自史記孟子荀卿列傳：「乃
所謂九州也，於是有裨海環之。」
司馬貞索隱：「裨海，小
海也。」
裨海紀遊之價值
 臺灣文學史上第一部遊記專著
 臺灣史之珍貴史料
反映當時臺灣開發的概況
描述臺灣原住民生活情況
記錄有關鄭成功祖孫三代的傳聞
 封閉結構中的靈活書寫(日記體)
 曲盡其妙的寫景藝術(遊記散文)
 表現作者開闊的胸襟器識
 人道主義者的公正態度
作者介紹
 性好遊山玩水
 受命渡臺採硫
 沿西海岸北上
 請原住民採硫
 艱苦完成任務
啟航—郁永河搭上船隻，前往臺灣
沿西海岸北上
 郁永河在久居臺灣的同鄉
顧敷公陪同下，率領隨從
55人從臺南出發，由原住
民駕黃牛車循西部海岸線
北上（路線圖如右）。
 路程中有四天晝夜不停前
進，途中共渡過96條大小
溪流，走過無數懸崖陡壁，
穿過多少森林茂草，經常
遇到餓鷹似的蚊蚋蒼蠅，
炎炎烈日又曝晒其上，一
路可謂極為艱苦。
裨海紀遊 HD 720p
http://www.youtube.com/watch?v=lcMntFlk6LU
用動地理的方式來說明古書的內容。廖振順製作。
大屯火山的故事【陽明山國家公園管理處】
http://www.ymsnp.gov.tw/nweb/index.php?option=com_youvideo&view
=vdetail&id=120&Itemid=206
大愛科普《發現》台灣大地奧秘(四)-火山的故事
http://www.youtube.com/watch?v=5AlyFZr9B9U
◎康熙台北湖
根據記載，臺北盆地於
康熙三十六年曾經發生
規模7.0 的大地震，使
盆地一部份地曾發生五
公尺以下的陷落現象；
當時關渡水隙以內的範
圍引進海水入侵，形成
鹹水湖，即稱為「康熙
臺北湖」。
 此時湖水不淺，應與今日的十公尺等高線同高，面積
約有150 平方公里。湖的中心大約在今三重、蘆洲地
區；由於板橋、三重的沖積面積不斷擴大，大湖才逐
漸轉變為大河。在乾隆到嘉慶年間，因新莊受到淤積
影響，水量漸退。臺北大湖自康熙年間形成後到嘉慶
十四年淤塞，歷時約一百年。
資料出處：http://ntudlm.csie.ntu.edu.tw/tamsui/subject/subject-1/age_5_1.html
大愛科普《發現》臺北盆地大事件 – YouTube
http://www.youtube.com/watch?v=jMzrQstC8Nc
硫穴位置：
作者所描寫的硫穴，就是現在陽明山國家公園所屬的硫磺谷地區
（舊名大磺嘴）。雖然當地的硫土經過後來不斷挖掘，今日已經開採
殆盡，但地熱噴氣口的白煙依然縷縷不絕，沸珠噴濺的景象仍然可觀，
加上隨風飄送的陣陣硫磺氣味，與本文相互印證，更能發思古之幽情，
深切了解作者寫景之真實生動，並感受其勇於探險的精神。
硫磺谷
自然與人文數位博物館：硫磺
http://digimuse.nmns.edu.tw/DigiMuse/NewModule.aspx?ObjectId=0b0000018003328c&ParentID=0b
0000018003328c&Domin=g&Field=m0&Language=CHI
毒黃金 一命只值 120 - YouTube
http://www.youtube.com/watch?v=RDf1FEFcy80
請原住民採硫
 郁永河歷盡艱辛始抵北投，
在惡劣環境中僱工開採硫磺
 郁永河請二十三社的土官
（原住民頭目）飲酒，告訴
他們此行的目的，請求幫忙；
並宣布以七尺布交換硫土一
筐，每筐大約二百七八十斤。
於是原住民相繼以獨木舟載
硫土到工寮換布，工人也就
開始展開提煉硫磺的工作。
郁永河採硫使用的工具
硫磺煉製
郁永河採集硫土的方法極為原始，先
在燒乾的大鑊內倒上十幾斤的油，再慢慢
倒入乾的硫土，兩個人拿一根十字型竹竿，
來回搗拌，硫就從土中分離出來
步
驟1
步
驟3
步
驟2
步
驟4
郁永河採硫始末
採硫一如採礦，是一件苦差事，原住民進入礦
穴之前先要拿糖水洗眼睛，以減輕薰眼的痛苦，
進去以後，毒氣蒸鬱，使人昏沉難過。而且穴
中酷熱有如地獄，只有半夜到天亮前這一小段
時間勉強可以工作。
原住民採回了一筐筐的硫土，郁永河就帶領工
人現地煮硫，工作艱辛地進行。工人們大都受
不了山中惡蚊的肆虐，及毒蛇與瘴氣的侵襲，
一個個相繼病倒，等到負責炊燒的廚子也病倒
下時，工作只好停頓下來。郁永河先把病倒的
用船送走，再召募一批新的工人來。
郁永河採硫始末
目錄
郁永河曾用「在在危機、刻刻死亡」來形容在
這裡的生活。
隨後一場暴雨把房子給沖塌，工人四散逃命去
了，他只好自拿斧頭伐木來整修寮舍。不料山
洪又暴發，把整個基地淹沒了，他不得已逃上
一艘獨木舟，划到原住民住的地方求援，天已
黑漆又無隨身之物，只好脫下衣服換了隻雞來
充飢。等到水退後，郁永河又招募了一批新的
工人繼續煮硫。憑藉著這種不屈不撓的精神，
到同年的十月七日，郁永河終於完成使命，直
接從淡水返回福州覆命。
補充註解［第一段］-1
番人
Ｓ
余問番人硫土所產，指茅廬後山麓間。
硫土：指硫磺。
所產：［所＋Ｖ］＝［Ｎ］。
生產
產地
指：Ｖ用手指指著；對著。
麓：ㄌㄨˋ，山腳。
補充註解［第一段］-2
明日拉顧君偕ㄒ一ㄝˊ往，坐莽葛中，命
二番兒操楫。
偕：ㄒㄧㄝˊ，一同。
命：命令。
楫：船槳。
補充註解［第一段］-3
緣溪入，溪盡為內北社，呼社人為導。
緣：沿著、順著。
溪盡［為］內北社：是
［呼］社人為導：呼請、請求。
呼［社］人為導：原住民聚落。
呼社人［為］導：擔任。
呼社人為［導］：嚮導。
請找出第一段中的［硫穴］？
指茅廬後山麓間
很遠的～
內容大意［第一段］
 旅遊目標：
茅廬後山麓間的硫穴
 參加人員：
作者、顧君、操楫二番兒、嚮導
 旅遊時間：
夏季：「暑氣蒸鬱」
 如何可知旅遊之地為［蠻荒天地］：
由「余問番人硫土所產」、「命二番兒操楫」、「呼
社人為導」，顯示硫穴所在須番人才知悉、前往交通
工具須番人才熟諳操作，甚至溪盡之後須番人嚮導才
能抵達，則可想而知。
第一段以一連串的動詞輕快帶入硫穴
請找出第一段中的動詞：
余問番人硫土所產，指茅廬後山
麓間。明日拉顧君偕往，坐莽葛中，
命二番兒操楫。緣溪入，溪盡為內北
社，呼社人為導。
賞析—第一段
第一段
啟程
由於語言不通，原住民用手「指」出硫土
產地。這一「問」一「指」就成為整篇文
章的張本。從「明日」拉顧君偕往，可見
作者的迫不及待，「拉」字也顯示作者的
興致高昂。他們坐上獨木舟，命善於駕舟
的原住民少年操楫到
內北投社。
補充註解［第二段］-1
轉東行半里，入茅棘中，勁茅高丈餘，兩
手排之，側體而入，炎日薄茅上，暑氣蒸
鬱，覺悶甚。
勁：強韌的。
丈：十尺為一丈。（300公分）
排：分開、撥開。
側體而入：因茅棘茂密又強韌，因此勉
強撥開後，只能側身從狹小縫隙中穿過。
補充註解［第二段］-2
草下一徑，逶迤僅容蛇伏。顧君濟勝
有具，與導人行，輒前；
徑：路徑、小路。
僅容蛇伏：言路徑之狹小。
濟勝有具：有濟勝（之）具。［倒裝］
勝：勝境、美景。
輒：每每、往往。
前：領先於前。
補充註解［第二段］-3
余與從ㄗㄨㄥˋ者後，五步之內，已各不
相見，慮或相失，各聽呼應聲為近遠。
從ㄗㄨㄥˋ者：隨從之人。
後：落後。
相：互相、彼此。
為近遠：來判斷彼此距離的遠近。
請找出第二段中的［硫穴］？
無出現！
內容大意［第二段］
行之艱難：
「兩手排之，側體而入」 。
行之不悅：
「炎日薄茅上，暑氣蒸鬱，覺悶甚」 。
轉出莽原的伏筆：
「草下一徑，逶迤僅容蛇伏」 。
身行莽原的艱險無助，心中惶惶不安：
「慮或相失，各聽呼應聲為近遠」。
賞析—第二段
第二段路途艱難
行程艱難，作者所描寫的茅棘，既高且密，必須兩手排
之，才能側體而入；加上炎炎烈日，暑氣蒸人，幾乎使
人窒息；而草下小徑，僅容蛇伏，人在草叢中，五步之
內已不相見。
公視劇照：走在深草
之中，穿過荊棘樹叢，
帽子和鞋子ㄧ再被刮
破。
補充註解［第三段］-1
約行二三里，渡兩小溪，皆履而涉。
復入深林中，林木蓊翳，大小不可辨
名；老藤纏結其上，若虬龍環繞；風
過葉落，有大如掌者。
復：又、再。
辨：分辨、判別。
虬龍：傳說中的一種小龍。
虬：ㄑㄧㄡˊ，同［虯］。
補充註解［第三段］-2
又有巨木裂土而出，兩葉始櫱，已大十圍，
導人謂楠也。楠之始生，已具全體，歲久
則堅，終不加大，蓋與竹笋同理。
兩葉［始］櫱：才。
已大十圍：樹幹已大到必須十人合抱。
圍：兩臂合抱的長度。
楠之［始］生：剛開始。
具全體：具備大樹完整的形體。
蓋：大概。（承上啓下）
本文段所寫與實際是否相符？
 文中所寫與北投山區常見的紅楠不同。
 或為［臺灣桫 欏］
ㄙㄨㄛ
蕨類植物。桫欏科。木本。莖柱狀，直立，
高3－8公尺。下部生黑色粗毛，上部葉痕呈
鱗紋狀，葉片長1－3公尺，三回羽狀複葉，
叢生於幹頂。孢子囊群多數，小型，近小羽
供食用。
 或是［倒樹再度萌生葉子］。
補充註解［第三段］-3
樹上禽聲萬態，耳所創聞，目不得視
其狀。涼風襲肌，幾忘炎暑。
狀：形貌。
幾：ㄐㄧ，幾乎。
襲：觸及。
請找出第三段中的［硫穴］？
無出現！
內容大意［第三段］
與前段悶熱形成對比：
「禽聲萬態……涼風襲肌…」。
哪些文句描述［這是一個新世界］：
林木蓊翳，大小不可辨名。
耳所創聞，目不得視其狀
使用［白描法］詳述的對象：
老藤纏結…
巨木裂土…
賞析—第三段
第三段
景物新奇
沿途所欣賞到許多新奇景物，苦盡甘來，
漸入佳境。作者寫親眼目睹卻無法辨其
名的許多林木，有老藤纏繞，又有大如
手掌的葉子。另一方面則特寫楠木，它
的巨大軀幹及生長過程，令人稱奇。另
外，作者又寫耳所創聞的許多鳥聲，及
使人幾忘炎暑的襲肌涼風，在視覺之美
又添加了聽覺、觸覺之美，真是美不勝
收。
補充註解［第四段］-1
復越峻坂五六，值大溪，溪廣四五丈，水
潺潺ㄔㄢˊ巉石間，與石皆作藍靛色，導人謂
此水源出硫穴下，是沸泉也。
五丈：5丈*10尺*30公分=1500公分=15公
尺。
潺潺：［狀聲詞］形容流水聲。
藍靛色：硫酸銅CuSO4 的結晶附著在石
頭上。
補充註解［第四段］-2
余以一指試之，猶熱甚，扶杖躡巉石
渡。
以：用。
以一［指］試之：Ｎ手指。
猶：尚且、仍然、還。
水潺潺巉石間
天母公園附近的磺溪源頭
請找出第四段中的［硫穴］？
水潺潺巉石間，與石皆作藍靛色
導人謂此水源出硫穴下，是沸泉也
內容大意［第四段］
大溪之大：
（廣四五丈）。
溪流之險：
（水潺潺巉石間） 。
導人說明：
（此水源出硫穴下，是沸泉也） 。
實證溫泉：
（以一指試之，猶熱甚） 。
賞析—第四段
第四段
接觸沸泉
越過五、六個險坡之後，來到大溪。溪
水和石頭都呈藍靛色，經過導人的解說，
這水源出硫穴，是屬於沸泉，作者還親
自用手指一試，果然不虛。從這段溪水
的描寫，讓人感受到硫穴的熱，從觸覺
已先知道距離硫穴應該不遠了。
補充註解［第五段］-1
更進二三里，林木忽斷，始見前山。
又陟一小巔，覺履底漸熱，視草色萎
黃無生意；
更：復、又、再。
斷：斷絕、中斷。
始：才。
巔：山頂。
履：鞋子。
萎黃：枯黃。
補充註解［第五段］-2
望前山半麓，白氣縷縷，如山雲乍吐，
搖曳青嶂間，導人指曰：「是硫穴
也。」風至，硫氣甚惡。
麓：山腰。
縷縷：用以形容接連出現的細長的
東西。
乍吐：忽然湧出。
［是］硫穴也：此。
望前山半麓，白氣縷縷，如山雲乍吐，搖曳青嶂間
請找出第五段中的［硫穴］？
望前山半麓，白氣縷縷，如山雲乍吐，
搖曳青嶂間，導人指曰：「是硫穴
也。」
風至，硫氣甚惡。
好像快到了，但還有距離。
課文賞析［第五段］
 找出［硫穴漸近］的線索：
1. 履底漸熱（觸覺）
2. 林木忽斷、草色萎黃（視覺）
3. 白氣縷縷（視覺）
4. 硫氣甚惡（嗅覺）
課文賞析［第五段］
 找出［硫穴雖近但有距離］的線索：
1. “望”
始見 “白氣縷縷”
2. “風至” 始聞 “硫氣甚惡”
3. 林木忽斷、草色萎黃
 已非第三段［深林蓊翳］
 不及第六段［草木不生］（層遞）
4. 履底漸熱
 不及第六段［地熱如炙］
賞析—第五段
第五段
遠望硫穴
五段寫硫穴的現身，相當奇妙。首先是
「林木忽斷」，這是一奇。其次「覺履
底漸熱，視草色萎黃無生意」，又是一
奇。接著「望前山半麓，白氣縷縷，如
山雲乍吐，搖曳青嶂
間」，頗為神祕，經導人
一指，才知是硫穴所在。
這只不過是遠望硫穴，但
「風至，硫氣甚惡」，從
嗅覺又讓人強烈感受到它
不可親近的威力。
補充註解［第六段］-1
更進半里，草木不生，地熱如炙；左
右兩山多巨石，為硫氣所觸，剝蝕如
粉。白氣五十餘道，皆從地底騰激而
出，沸珠噴濺，出地尺許。
為：被。
觸：指侵襲。
剝蝕：因腐蝕而剝落。
許：大約。
白氣五十餘道，
皆從地底騰激而
出，沸珠噴濺，
出地尺許。
補充註解［第六段］-2
余攬衣即穴旁視之，聞怒雷震蕩地底，
而驚濤與沸鼎聲間之；地復岌岌欲動，
令人心悸。
攬衣：提起衣衫。
即：靠近、走近。
心悸：因害怕而心跳加快。
補充註解［第六段］-3
蓋周廣百畝間，實一大沸鑊，余身乃行鑊
蓋上，所賴以不陷者，熱氣鼓之耳。
蓋…實…：大概…就是…。（暗喻）
乃：是。
以：而。
陷：陷落崩塌。
耳：句末助詞，表語氣肯定完結。
同［也］。
補充註解［第六段］-4
右旁巨石間，一穴獨大，思巨石無陷理，
乃即石上俯瞰之，穴中毒焰撲人，目不能
視，觸腦欲裂，急退百步乃止。
獨：特別、尤其。
乃：於是、就。
即：靠近、走近。
俯瞰：從高處往下看。
乃：才。
硫磺礦穴
補充註解［第六段］-5
左旁一溪，聲如倒ㄉㄠˋ峽，即沸泉所出
源也。
即：就是。
此段為［補敘］，
呼應第四段中的［沸泉］。
請找出第六段中的［硫穴］？
視覺
1.草木不生
3.巨石剝蝕如粉
4.白氣五十餘道
5.沸珠噴濺
聽覺
6.怒雷驚濤沸鼎聲
觸覺
2.地熱如炙
7.地復岌岌欲動
9.毒焰撲人，目不能
視，觸腦欲裂
心覺
8.令人心悸
作者的冒險是否理智？
觀察：
右旁巨石間，一穴獨大
判斷：
思巨石無陷理
行動：
乃即石上俯瞰之
可乃目如
見止不此
其。能“
危］視小
，心
險 觸
！ 腦”
，
欲仍
裂然
，［
急毒
退焰
百撲
步人
，
賞析—第六段（第一層）
第六段
抵達硫穴
第一層
硫穴周
圍
第一層：硫穴周圍「草木不生」，呼應前
段「草色萎黃無生意」；「地熱如炙」呼
應前段「履底漸熱」；又寫道堅硬的巨石
都抵擋不住硫氣的侵蝕。接著再呼應前段
的「白氣縷縷」，近距離特
寫白氣從地底噴出的情形，
白氣「五十餘道」「騰激而
出」「沸珠噴濺」，景象描
寫得相當壯觀。
賞析—第六段（第二層）
第六段
抵達硫穴 第二層：作者攬衣靠近穴旁觀看，只聽到
第二層
靠近
穴旁
像怒雷震蕩地底的聲音，又好像是驚濤與
沸鼎聲相間的聲音，令人生懼。他聯想硫
穴周圍，譬喻為一個正在沸騰的大鍋子，
自己就好像行走在鍋蓋上，而之所以不會
陷下去，是因為有熱氣支撐它的緣故，譬
喻貼切生動。
賞析—第六段（第三層）
第六段
第三層：作者看到巨石間有一個特大的硫
抵達硫穴 穴，想巨石應該不會陷下去，因此他要作
一次冒險，爬到石上俯瞰硫穴，以窺究竟。
第三層 沒想到穴中毒氣迎面撲來，眼睛根本打不
開，而且「觸腦欲裂」，人幾乎受不了，
石上
急退百步才恢復正常。他這次冒險雖然失
俯瞰
硫穴
敗了，但更突顯出硫穴之神奇奧妙，使整
個描寫達到最高潮。另外作者也發現了
「聲如倒峽」的溪流，是第四段所見「沸
泉」的源頭。
補充註解［第七段］
還就深林小憩，循舊路返。衣染硫氣，累
日不散。始悟向之倒峽崩崖，轟耳不輟者，
是硫穴沸聲也。
還ㄏㄨㄢˊ：返回。
就：到達。
累日：連日。
始：才。
悟：領會、了解。
輟：停止。
［第七段］倒峽崩崖
郁永河抵達淡水入住茅廬後，
［既坐定，聞飛湍倒峽聲，有崩崖
轉石之勢。］
當時以為是附近瀑布聲，但找了好幾天，卻沒有
任何發現，直到親自探尋硫穴，這才明白那聲音
是硫穴的沸騰聲。
請找出第七段中的［硫穴］？
衣染硫氣
即使離開了，仍然“餘悸猶存”（硫氣）～
倒峽崩崖聲
這麼遠，都還感受得到硫穴的威力（聲音）～
第七段賞析
第七段大意：描述踏上歸途後的感受。
作者初到北投，就聽到「飛倒峽聲，有崩
崖轉石之勢」，那時他認定是附近的「千
尋瀑流」所發出的巨響。探訪硫穴歸來，
才恍然大悟，原來是硫穴裡的沸騰聲。
賞析—第七段
第七段
賦歸
末段結尾，作者寫循舊路回去，雖已離
開硫穴，但衣染硫氣，累日不散；而作
者也醒悟了剛到北投茅廬時，晝夜轟耳
不輟的倒峽崩崖聲音，本來以為是瀑布，
經過這次探險，才知道原來是硫穴沸騰
的聲音。可見聲音傳達之遠，也給人留
下無窮的餘味。
行經路徑與溫度體感
第一段：廬舍遠望
第二段：茅棘草原／悶熱
第三段：蓊翳深林／涼爽
第四段：野溪沸泉／溪水猶熱甚 硫
穴
第五段：靠近硫穴／覺履底漸熱 ＋
層
第六段：抵達硫穴／地熱如炙 遞
第七段：返回深林／涼爽
順
敘
題材新穎
作者所描寫的景物，都是他前所未見，已經完全掌握了讀者好奇喜新的
心理，例如：
寫茂盛的林木
「大小不可辨名」
寫樹上的禽聲
「耳所創聞」
如大十圍的巨木
「導人謂楠也」
藍靛色的溪水
「導人謂此水源出硫穴
下，是沸泉也」
「硫穴」
更是大自然的奇觀
結構謹嚴—句法整齊
 句法整齊：
每段的開頭分別是：「轉東行半里」、「約行二
三里」、「復越峻坂五六」、「更進二三里」、
「更進半里」，句法整齊，每段代表一個特殊景
點，而且四、五、六段和硫穴都有密切關係，如
此層層推進，引人入勝。
大磺嘴全景
條理井然，前後呼應
白氣
第五段
［白氣縷縷］
第六段
［白氣五十餘道］
沸泉
第四段
［溪水猶熱甚］
第六段
［沸珠噴濺］
硫氣
第五段
［硫氣甚惡］
第六段
［毒焰撲人］
第七段
［衣染硫氣］
第六段為
全文描寫重點
技巧高明—運用「摹況」
 摹況修辭簡介
聽覺摹況：
「樹上禽聲萬態，耳所創
1 對事物的各種感受加以
形容描述。
聞」
「聞怒雷震蕩地底，而驚
2 舉凡視覺、聽覺、嗅覺、
味覺、觸覺，皆可作為描
濤與沸鼎聲間之」
摹的題材。
嗅覺摹況：
視覺摹況：
「風至，硫氣甚惡」
「巨木裂土而出，兩葉始
「衣染硫氣，累日不散」
櫱，已大十圍」
觸覺摹況：
「白氣五十餘道，皆從地
「暑氣蒸鬱，覺悶甚」
底騰激而出，沸珠噴濺，
「涼風襲肌，幾忘炎暑」
出地尺許」
技巧高明—善用譬喻
善用譬喻：
「老藤纏結其上，若虬龍環繞」
「風過葉落，有大如掌者」
「白氣縷縷，如山雲乍吐，搖曳青嶂間」
「一大沸鑊」比喻硫穴周遭是沸鑊，貼切
生動。
銅鑊：大鍋子
冒險家精神
 永河來臺採硫兼遠遊，深深感受到許多危機，時
時會面臨死亡，但他有一個信念：「探奇攬勝者，
毋畏惡趣（趣，通「趨」。此指危險的地方）；
遊不險不奇，趣不惡不快。」（《裨海紀遊》卷中）這
種旅行家的冒險精神，值得學習。
火山噴氣口上的硫磺結晶
北投硫穴詩之一
造化鍾奇構
崇岡湧沸泉。
怒雷翻地軸
毒霧撼崖巔。
碧澗松長槁
丹山草欲燃。
蓬瀛遙在望
煮石迓神仙。
【語譯】
 上蒼創造奇異的景物，高
山上湧出了溫泉。
 憤怒的雷聲在地心翻滾，
有毒的氣焰震撼整個山巔。
 碧綠的溪水，松樹長期枯
槁，丹紅的山頂，草色枯
黃好像就要燃燒。
 傳說中的蓬萊、瀛洲等仙
山好像遠遠可以望到，我
也想修練仙術，煮白石為
糧，以迎接神仙的到來。
北投硫穴詩之二
五月行人少，
西陲有火山。
孰知泉沸處，
遂使履行難。
落粉銷危石，
硫磺漬篆斑。
轟聲傳十里，
不是響潺湲。
【語譯】
 五月行人稀少，西邊有座
火山。
 哪知泉水沸騰的地方，讓
人難以行走。
 高大的岩石，被硫氣侵蝕，
像粉末般剝落；被硫氣薰
染，形成駁雜的紋路。
 轟隆的巨響傳遍十里之遠，
它並不是流水的聲音。
平埔族婦女與小孩（D. Maillart繪，年代待查）
平埔族漁夫（英國攝影學家John
Thomson攝於1871年，同治10年）
臺灣竹枝詞 之一
獨榦凌霄不作枝，
垂垂青子任紛披。
摘來還共蔞根嚼，
贏得脣間盡染脂。
【原注】
檳榔無旁枝，亭亭直上，遍體龍鱗，
葉同鳳尾。子形似羊棗，土人稱為
棗子檳榔。食檳榔者必與蔞根、蠣
灰同嚼，否則澀口且辣。食後口脣
盡紅。
【語譯】
 檳榔只有一根主榦高
聳雲霄，沒有分出旁
枝，上面結了一大串
垂下的青子，一顆一
顆雜亂而散開。
 把它摘下來加上蔞根、
蠣灰一同咀嚼，把嘴
脣全部都染紅了。
臺灣竹枝詞 之一
臺灣西向俯汪洋，
東望層巒千里長。
一片平沙皆沃土，
誰為長慮教耕桑？
【語譯】
 臺灣西邊俯臨大海，
東邊一望層層山巒連
綿千里之長。
 山地外的一片平原都
是肥沃的土地，有誰
能作長遠計劃來教他
們耕種呢？
土番竹枝詞
文身舊俗是雕青，
背上盤旋鳥翼形。
一變又為文豹鞹，
蛇神牛鬼共猙獰。
【原注】
 半線以北，胸背皆作豹文，如半臂之
在體。（按：半線，今彰化市。）
【語譯】
 文身是刺青的舊俗，
背上刺有盤旋的鳥翼
形狀。在半線以北則
變成豹的斑紋，這些
刺青都像牛鬼蛇神般
的兇惡。
土番竹枝詞
男兒待字早離娘，
有子成童任遠颺。
不重生男重生女，
家園原不與兒郎。
【原注】
 番俗以婿紹瓜瓞，有子不得承
父業，故不知有姓氏。
【語譯】
 兒子去入贅很早離開
母親，有兒子長大就
隨他遠走高飛。
 這裡的人不重視生男
反而重視生女，家裡
的田園原來就不傳給
兒子。
土番竹枝詞
種秫秋來甫入場，
舉家為計一年糧。
餘皆釀酒呼群輩，
共罄平原十日觴。
【原注】
 秫米登場，即以為酒，男女藉
草劇飲歌舞，晝夜不輟，不盡
不止。
【語譯】
 種高粱到了秋天剛剛
收成完畢，計算留下
全家一年所需要的糧
食。
 其他都拿來釀酒招呼
親朋好友，大家在草
原上唱歌跳舞，喝了
十天十夜，不喝完不
停止。
出處：歷史文物陳列館常設主題展臺灣史料
間番臺
收，邑
穫男卓
。婦猴
耕、
種羅
水漢
田門
禾、
稻新
，港
至等
十社
月熟
耕
種
：
據
《
番
社
採
風
圖
》
番社釆風圖
第十一圖 渡溪
本圖描寫土官、通事乘竹
筏渡溪，平埔族村人浮水
推筏的情景。他們欺壓善
良的平埔族人，康熙三十
六年（1697） 來北投採
硫磺的郁永河直斥他們是
「社棍」。
《番社採風圖》--捕鹿
 大甲、後壟、中港、
竹塹、霄裡等社熟番，
至秋末冬初，各社聚
眾捕鹿，名為出草。
 出處：歷史文物陳列館常設主題展
臺灣史料
 http://www.ihp.sinica.edu.tw/~mus
eum/tw/artifacts_from_ethnic.php?
class_plan=131
料
打
突
Q請問文中描寫遭遇什麼狀況? 跑
算
想
然 腳 步
淹小
跟
余猶往來岸上，尚欲為室中所
沒
腿
有計，不虞水勢驟湧，急趨屋
ㄧ 扶
倒
ㄝˋ
後深草中避之；水隨踵至，自
伏
持
沒脛沒膝，
至於及胸。凡在大
ㄋ 飢
交
ㄟˇ
風雨中涉水行三四里；風至時
強 易
餓
時欲仆，以杖掖之，得山巖番
烈
室暫棲。暮，無從得食，以身
衣向番兒易隻雞充餒。中夜風
力猶勁。
颱風肆虐(第三段)

我還在岸上來來往往，想保住屋
子裡的東西， 沒想到水勢突然高漲，
急忙跑到屋後的濃密草叢裡躲避；水
接著湧上，從淹沒小腿、膝蓋，一直
淹到胸部。總共在大風雨中涉水走了
三、四里；風颳來不時快被吹倒，全
靠手杖撐著，走到了山邊原住民的屋
子暫時停留。到了晚間，找不到吃的，
用身上穿的衣服向原住民換了一隻雞
充飢。夜深時風勢仍然很強。