Transcript 「善用資源」簡報 - 臺北榮民總醫院玉里

善用資源品格簡介
玉里榮民醫院品格教育委員會
2011 年 6月
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六月品格 –善用資源
什麼是
善用資源?
1.善用資源
尋找你所需要的。
–
2. 使用你已有的。
善用別人忽視或丟棄的東西。
3. 改善資源。
– Finding practical uses for that
4.Resourcefulness
運用你的才幹。
which others would overlook or discard.
5. 與別人分享。
©「品格第一！」定義及內容為「品格訓練機構」及培基文教基金會版權所有
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六月品格 –善用資源
討論事項:
一、你認為怎樣做才能稱為善用資源
的行為?
二、如何學習善用資源，有什麼方法?
三、如何做到善用資源，有什麼方法?
四、你如何協助同仁做到善用資源?
五、你會怎麼教導小孩善用資源?

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六月品格 –善用資源
學習善用資源：
一、善用資源的重要
二、認識善用資源
三、一個人的力量
四、不斷的學習與成長
五、高效能是可以學習的
六、找到方法的能力
七、消費主義的文化
八、高消費會讓人生活更幸福嗎?
九、培養永續文化
十、感恩、珍惜、付出與行動
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六月品格-學習善用資源:
一、善用資源的重要
較能達成目標
增加效率
減少浪費
保護地球
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六月品格-學習善用資源:
二、認識善用資源
善用資源的定義是「利用有限資源發揮最大的用處」。
別人的浪費，會成了善用資源之人的財富；但善用資源
不是一味的聚斂，因為無目的的收藏，也是一種浪費。
收聚資源真正的目的是為了增添助人及給與的能力。善
用資源的人對一切獲得的資源都存著一份珍惜的感情，
他們將別人認為「微不足道」的東西變成「有用的」東
西。珍惜時間也是善用資源的表現，已故英國著名外交
家查斯特菲爾德爵士（Lord Chesterfield）說：「愛惜分
鐘，時間的問題就會迎刃而解了。」
節錄自網路
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六月品格-學習善用資源:
三、一個人的力量
一個人的力量: 在快速變動的時代，一個人很容易對很多錯綜
複雜事情感到沮喪，但是不要低估自己，想想「天生我材必有
用」這句話。
你一出生就被賦予與生俱有的價值，一個獨特的你。
你對這個世界負有傳承的責任。
你所被賦予的人生使命，是無人能取代你去完成的。
當你愈能瞭解作為一個人的重要與價值時，你就愈能找到自己
的人生使命，以及與生俱來的潛能；進而達成更高遠的目標，
成為良好的影響。
積極、有建設性的行動可造就奇蹟：抱怨只是浪費時間與精力。
應當抱有積極的態度，因為:
「與其詛咒黑暗，不如點燃燭光」。
多福領導者訓練
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六月品格-學習善用資源:
三、一個人的力量
每個人都能構成影響力：一個人也能帶動社會的改善。或許你覺
得自己所做的微不足道，但這可能就足以構成扭轉不義的力量。
瑟玟‧卡莉絲‧鈴木12歲，她只是個小女孩，也可以改變世界，
也可以決定自己的未來，甚至是世界的未來。
一九九二年六月十一日，聯合國的地球環境高峰會議於巴西里約
熱內盧召開。這位加拿大女孩，在冠蓋雲集的世界各國領導人面
前，發表了一篇僅僅六分鐘的演說。她的演講讓人們大受感動，
並在全球廣為流傳，如今已被大家稱作「里約的傳奇演講」。小
女孩大聲疾呼：「用我們每個人的力量來改變世界吧！」
瑟玟‧卡莉絲‧鈴木的人生經歷，就是一則以小女孩的力量守護
地球的故事。然而，連她這樣普通的孩子都有能力去改變世界，
當我們在面對困難而洩氣時，都該想想瑟玟的故事，讓自己重拾
信心，迎向未來。
多福領導者訓練
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六月品格-學習善用資源:
三、一個人的力量
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誰偷走我的天賦.pps
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六月品格-學習善用資源:
四、不斷的學習與成長
學習『善用資源』一個非常重要的關鍵，就是自己要在品
格、態度與專業能力上不斷的學習與成長，因為我們自己
就是這世界上一個重要的資源：
培養自己溫柔、耐性、熱忱、關懷他人的態度，並且能不
斷提升自己的專業能力，不僅能使自己工作及生活過得更
喜樂，同時在工作崗位上更能勝任，對組織及社會更有貢
獻。
自己的態度及專業提升後，在遇到別人有困難時可以協 助，
遇到緊急狀況時，能作正確的決定，較能化解危機。
自己就是世界上一個非常重要的資源! 須要不斷的培養!
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六月品格-學習善用資源:
五、高效能是可以學習的
高效能的五種習慣:
習慣一: 了解你的時間
習慣二: 問「我可以有什麼貢獻?」
習慣三: 善用人之所長
習慣四: 先做最重要的事
習慣五: 做有效的決策
杜拉克談高效能的5個習慣 彼得.杜拉克 齊若蘭 譯 遠流出版
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六月品格-學習善用資源:
五、高效能是可以學習的
習慣二: 問「我可以有什麼貢獻?」
有一位剛上任的醫院主管舉行了第一次幕僚會議，他原本
認為他已經以每個人都滿意的方式，解決了一個棘手的問
題，這時候，其中一個與會者突然問:“這樣做布萊恩護士
會滿意嗎?”他的話立刻引發新的爭論，直到大家針對問題
想出更有企圖心的解決方案為止。
這位主管後來才了解，布萊恩護士是醫院裡一位非常資深
的護士。她的表現從來都不是特別出色，而且也從未擔任
管理職，但是每當出現任何有關病人照護的問題時，布萊
恩護士都會問:
“我們是否已經盡了最大的努力，來幫助這位病患?”
杜拉克談高效能的5個習慣 彼得.杜拉克 齊若蘭 譯 遠流出版
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六月品格-學習善用資源:
五、高效能是可以學習的
在布萊恩護士服務的樓層，病患的情況總是特別好，也比
較快康復。經過多年以後，醫院所有醫護人員都學會這條
“布萊恩護士原則”，換句話說，他們都學會問:
“我們真的對醫院成立的宗旨作出最好的貢獻了嗎?”
雖然布萊恩護士本人早在十年前就退休了，許多職位比她
高、資歷比她豐富的人仍然遵從她所樹立的標準。
當一個人問:“我們真的作出最好的貢獻了嗎?”他其實是在
尋找尚未在工作上充分發揮的潛能。
承諾要有所貢獻，也就等於承諾要負責任地展現高效能。
否則的話，就是自欺欺人，辜負了組織，也欺騙了共事的
夥伴。
杜拉克談高效能的5個習慣 彼得.杜拉克 齊若蘭 譯 遠流出版
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六月品格-學習善用資源:
五、高效能是可以學習的
習慣三:善用人之所長
放對的地方A.ppt
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六月品格-學習善用資源:
六、找到方法的能力
善用資源 – 找到方法的能力
善用資源的第一個屬性是自律。自律是一種能夠維護自己作出的
承諾的能力，包括對自己的長期最大利益能夠採取行動的能力。
自律不單單是能夠控制自己的行動和行為的能力，它也是能夠控
制自己的信念。 這包括相信你能夠找到一種方法，或者你可以創
造一種方法。
善用資源的第二個屬性是樂觀。樂觀的信念，讓一個積極的結果
可以發現或創造。
善用資源的第三個屬性是競爭力。善用資源建立一個人的競爭力，
幫助他去辨認能夠確保成功的資源。
善用資源的第四屬性是主動，但這兩種屬性是相依且相互促進的。
你需要能善用資源才能採取主動，而採取主動本身就是一種形式
的善用資源。
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翻譯自網路http://thesalesblog.com/2010/01/resourcefulness-the-ability-to-find-a-way/
六月品格-學習善用資源:
六、找到方法的能力
善用資源是一種找到一個方法來實現自己的目標，或創造成果的
能力；尤其當目標難以實現或根本沒有方向的時候，特別需要具
有這樣的能力。
善用資源是一種能夠創新思考的能力，產生創意，辨認多種選擇
方案。
善用資源也是一種想像的能力，即便在什麼也沒有的情況下，能
夠想像如何把事情完成的圖像。
要能有夠善用資源的能力，需要具備自律，和有鋼鐵般的意志力。
首先自律能夠讓一個人，相信無論如何一定有方法可以達成想要
的結果。再來，有堅強的意志力，才能讓一個人無視那些反對者、
魔鬼的擁護者、或那些無法善用資源因此也不在乎你是否成功的
人。
翻譯自網路http://thesalesblog.com/2010/01/resourcefulness-the-ability-to-find-a-way/
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六月品格-學習善用資源:
六、找到方法的能力
Train go through Market.flv
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六月品格-學習善用資源:
七、消費主義的文化
目前的消費方式無法持續下去
當消費提高時，更多的化石燃料、礦物和金屬從地底下被
挖出來，更多樹被砍伐，且更多土地被開墾來種糧食(當人們
有了較高的收入水準時，開始吃更多肉類，所以這些增加的
糧食通常用來餵養牲畜)。譬如，在1950前每年開採600億噸的
資源，大約比30年前多出50%。如今，平均每個歐洲人每天
使用43公斤的資源，平均每個美國人每天使用88公斤;總計，
世界僅僅一天就擷取了相當於112座帝國大廈的資源。
開採這些資源來維持從未有過的高水準消費，不僅對地球系
統產生越來越大的壓力，且在此過程中，嚴重干擾了人類和
無數其他物種賴以生存的生態系。
2010世界現況 文化轉型:從消費主義到永續 看守世界研究中心; 看守臺灣研究中心，台灣師大翻譯研究所合譯
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六月品格-學習善用資源:
七、消費主義的文化
生態足跡是用來比較人類對生態影響的指標，它是看需要多少具
生產的土地和海域面積，以提供人們所需的重要生態系統服務。
根據生態足跡的計算，人類現在使用了1.3個地球的資源和服務。
換言之，人們使用的比地球所能提供的多出了三分之一，而危害
到生態系的恢復力，而生態系也正是人類生存之所依。
2005年時的「千禧年生態系統評估」更強化了這些發現。這份動
員95個國家的1,360位專家進行的全面性科研調查的報告發現，生
態系服務(氣候調節、淡水供應、廢棄物處理、來自漁撈的食物
及許多其他的服務)有接近60%正在退化或非永續性地被使用。此
發現太過於令人不安，是以「千禧年生態系統評估」委員會提出
警告:「人類的活動對地球的自然功能施加那麼大的壓力，使得地
球生態系統提供未來世代維生的能力，不再被認為是毫無問題的
了。」
2010世界現況 文化轉型:從消費主義到永續 看守世界研究中心; 看守臺灣研究中心，台灣師大翻譯研究所合譯
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六月品格-學習善用資源:
七、消費主義的文化
英國經濟學者保羅.埃金斯說:消費主義的文化定位是「以擁
有和使用越來越大量和多樣的物品和服務作為主要的文化
目的，同時是大家確信可以達到個人快樂、社會地位和國
家成功的途徑。」簡單地說，消費主義根本上是引導人們
透過消費物品和服務去找到意義、滿足感以及認同的一種
文化型態。雖然不同的文化採取不同的方式，消費主義引
導所有地方的人把高消費水準當作是幸福及成功;但是諷刺
地是，研究顯示消費越多並不必然表示個人生活品質會更
好。
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六月品格-學習善用資源:
七、消費主義的文化
英國經濟學者保羅.埃金斯說:消費主義的文化定位是「以擁
有和使用越來越大量和多樣的物品和服務作為主要的文化
目的，同時是大家確信可以達到個人快樂、社會地位和國
家成功的途徑。」
簡單地說，消費主義根本上是引導人們透過消費物品和服
務去找到意義、滿足感以及認同的一種文化型態。雖然不
同的文化採取不同的方式，消費主義引導所有地方的人把
高消費水準當作是幸福及成功;但是諷刺地是，研究顯示消
費越多並不必然表示個人生活品質會更好。
2010世界現況 文化轉型:從消費主義到永續 看守世界研究中心; 看守臺灣研究中心，台灣師大翻譯研究所合譯
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六月品格-學習善用資源:
七、消費主義的文化
earth_photo地球變了.pps
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六月品格-學習善用資源:
八、高消費會讓人生活更幸福嗎?
高消費會讓人生活更幸福嗎?
高消費生活是不是真的會讓人覺得更幸福? 這種生活將導致地球
系統惡化，那答案是與否也就無關緊要了，因為生態系衰敗終將
造成大多數人的不幸。不過即使撇開這項威脅不談，事實證明一
定程度以上的高消費生活不但不會顯著提升生活品質，甚至可能
降低生活品質。
首先，心理研究發現，真正讓人覺得幸福的事物是:
親密的關係、有意義的生活、經濟安全以及身心健康。
雖然當低收入水準的人有能力可以賺更多錢時，隨著經濟安全提
升、選擇變多，幸福感會明顯上升;但是當收入持續增加，賺更多
錢的能力便越來越無法帶來幸福感。部分原因是，人們會逐漸習
慣高消費的生活水平，以前被視為奢侈品的東西，久而久之就成
了理所當然，甚至變成必需品。
2010世界現況 文化轉型:從消費主義到永續 看守世界研究中心; 看守臺灣研究中心，台灣師大翻譯研究所合譯
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六月品格-學習善用資源:
九、培養永續文化
天大愚行:有限地球上的無限成長
永無止盡的成長模式並沒有變得過時，反而傳播到全世界。面對
這種執著於成長所帶來的挑戰，我們應思考如何展開一條新的發
展路徑。顯然地，沒有人會寄望於中國或印度以非成長的思維採
取行動;而此時要任何主要工業國家領頭改變，看來也不太可能。
不過有良好教育的富有國家，如挪威或瑞典，或許有這個可能。
北歐國家由於人口少，資源豐富，或許可以帶頭轉向，證明在穩
定經濟中過好日子的願景是可行的。看起來，這種好日子可能包
括:較少的工時、較少的東西、較小的壓力、較多與家人及朋友相
處的時間、較多公民參與的時間以及較多的悠閒。
這不是容易的事，但必須去做。這需要一種新的消費文化、新的
技術文化以及新的知識文化，而這全基於生態智慧。事實上，這
需要將全球的優先事項徹底地重新排列組合。歐斯坦.戴爾 北歐看守世界董事長
2010世界現況 文化轉型:從消費主義到永續 看守世界研究中心; 看守臺灣研究中心，台灣師大翻譯研究所合譯
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六月品格-學習善用資源:
九、培養永續文化
查理斯.摩爾說，「只有我們人類才會製造大自然無法分解
的廢棄物」 ，這種作法必須停止。
在2006年的一次訪談中，天主教神父兼生態哲學家湯瑪斯.
貝瑞指出，「我們可用簡單的話語來概述我們目前人類的
情況。在20世紀，人類的榮耀變成地球的荒蕪;如今，地球
的荒蕪成了人類的命運。從今以後，要判斷人類的制度、
職業、計畫和活動之良窳，主要將是看它們在抑制、忽略
或者培養人與地球共生共榮關係上的程度。」
貝瑞說得很清楚，如果人類作為一種物種要能在未來長久
存活下去的話，社會的制度與文化就必須要有大幅度的轉
變。制度必須徹底地以永續性為導向。
2010世界現況 文化轉型:從消費主義到永續 看守世界研究中心; 看守臺灣研究中心，台灣師大翻譯研究所合譯
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六月品格-學習善用資源:
九、培養永續文化
培養永續文化的三個簡單目標:
一、會積極破壞幸福的消費必須處心積慮地加以阻止。這
一類的例子很多，比如:食用過度加工食品、垃圾食品及一
次性產品。
二、用公共消費、服務消費、甚至極少或盡可能不消費，
來取代私人的商品消費，將會很重要。可藉由增加公共公
園、圖書館、大眾運輸系統。
三、仍然需要的東西應該設計的更耐久，且要「從搖籃到
搖籃」，也就是說產品製造時必須不產生廢棄物、使用再
生資源、以及在他們的使用期滿後要完全回收再製。
2010世界現況 文化轉型:從消費主義到永續 看守世界研究中心; 看守臺灣研究中心，台灣師大翻譯研究所合譯
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六月品格-學習善用資源:
九、培養永續文化
人類學家瑪格麗特。米德(Margaret Mead)經常被引
述的一句話:
「不要懷疑一小撮深思熟慮、意志堅定的公民能夠
改變世界;事實上，這是唯一曾經改變世界的方
式。」
當有許多互相串聯的公民被激發起來，組織起來，
並承諾要傳佈永續的生活方式，一種新的文化典範，
一種讓人類今天和長久未來可過得更好的文化典範，
將可生根茁壯。
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六月品格-學習善用資源:
九、培養永續文化
幼兒啟蒙教育對於創造永績文化的重要性:
幼兒啟蒙教育課程的目標和內容必須符合永續教育，
這點相當重要，在這任務當中，環境教育不是唯一元
素，培養對自然的愛與尊重，促進對不永續生活方式
所帶來問題的覺察。下列為其七項重點:
一、減量，係指減少食物、物料及資源的消耗，這包
括和父母合作，一起面對幼童過度暴露在那些不斷推
銷無止盡消費的廣告問題。
二、重複使用，係指讓幼兒明白物料可多次使用於不
同用途，不管在學前機構或家中。
2010世界現況 文化轉型:從消費主義到永續 看守世界研究中心; 看守臺灣研究中心，台灣師大翻譯研究所合譯
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六月品格-學習善用資源:
九、培養永續文化
三、回收，要鼓勵這行為，可藉由要求孩子們攜帶各種
可回收物到學校，並將其整合在一系列的活動當中。
四、尊重，係指養成了解、尊敬自然和自然過程的態度，
並減少破壞自然的程度。
五、反省，是一種習慣及技巧，每個為永續努力的人都
能從反省中受益。
六、修復，包含妥善照料破損玩具及其他物品並修復它
們。
七、責任，是指委由孩子照顧東西或做他們引以為傲的
事情。
2010世界現況 文化轉型:從消費主義到永續 看守世界研究中心; 看守臺灣研究中心，台灣師大翻譯研究所合譯
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六月品格-學習善用資源:
九、培養永續文化
大愛新聞_快樂綠生活_善用資源減耗竭 社區綠處處巧
思.wmv_(480p).flv
隨手做環保.flv
保護環境自備水杯.ppt
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六月品格-學習善用資源:
十、感恩、珍惜、付出與行動
感恩自己擁有的一切
珍惜自己所擁有的
付出自己能力所及
採取行動保護地球、善用資源
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六月品格-學習善用資源:
十、感恩、珍惜、付出與行動
感恩與珍惜:
住在阿拉斯加南部的特林基特人，在採收雪
松樹皮製成衣服或其他用品之前，要先請求
樹靈的允許，並向樹靈承諾，他們只採收所
需要的份量。想像一下，現代人進行消費行
為之前，要先默禱感恩，並承諾自己不會浪
費資源;這種私人儀式或許能夠讓人更加留意
自己耗用資源的行為。
2010世界現況 文化轉型:從消費主義到永續 看守世界研究中心; 看守臺灣研究中心，台灣師大翻譯研究所合譯
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六月品格-學習善用資源:
十、感恩、珍惜、付出與行動
採取行動:
在厄瓜多爾，地球的權力已寫入憲法，為保衛該國生態系及確保
人民的長期生存提供了強大的推動力。
在美國的英特飛公司，總裁雷.安德森透過設定目標:「不從地球
拿取任何不能回歸地球的東西」，而急遽提升了企業文化。
玩具圖書館是家長可以減少童年商業主義的妙方之一，這些圖書
館就像一般的圖書館一樣，只是小孩借的不是書，而是玩具和遊
戲。
魁北克禁止對13歲以下的兒童打電視廣告，挪威和瑞典則是禁止
播放針對12歲以下兒童的電視廣告。在希臘，晚上十點之前不能
播放玩具廣告，而戰爭玩具的廣告則是完全禁止。法國則禁止電
視台播放專為三歲以下兒童製作的節目。
2010世界現況 文化轉型:從消費主義到永續 看守世界研究中心; 看守臺灣研究中心，台灣師大翻譯研究所合譯
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六月品格-學習善用資源:
十、感恩、珍惜、付出與行動
採取行動:
在義大利、紐西蘭和其他地方所推動「步行巴士」，例如在
義大利雷科，每天有450位小學生在一位「司機」和志工家
長導護下，沿著17條路線走到10所不同的學校去;市鎮裡沒
有學校巴士。自2003年他們推出這種創舉以來，這些「步
行公車」已經替代了超過160,000公里的車程，因而減少碳
排放和其他的汽車污染物。除了減少小孩子通勤的生態足
跡外，在上學的路上， 「步行公車」教導道路安全(在監護
中情況下)、提供運動機會並幫助小孩子接觸自然。。
2010世界現況 文化轉型:從消費主義到永續 看守世界研究中心; 看守臺灣研究中心，台灣師大翻譯研究所合譯
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六月品格-學習善用資源:
十、感恩、珍惜、付出與行動
採取行動:
義大利於1999年制定了一項法案，明確地提倡學校和醫院餐
廳應「使用有機、典型和傳統的食品」。
經過多年的努力以及不斷地改善之下，羅馬已經是學校飲
食革命的先驅。如今，羅馬市內的學校提供的膳食有67.5%
是有機的， 44%來自專門銷售有機產品的「生態」食物供
應鏈，26%取自當地食材，14%採用公平貿易認證食品，還
有2%是來自社會合作社，這些合作社雇用更生人或利用從
黑手黨沒收來的土地耕種食物。隨著這項改革不斷的擴展，
以品質為基礎的新型食物系統也開始出現，同時新文化價
值跟著建立，引導著公民社會體會永續的價值與意義。
2010世界現況 文化轉型:從消費主義到永續 看守世界研究中心; 看守臺灣研究中心，台灣師大翻譯研究所合譯
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六月品格-學習善用資源:
十、感恩、珍惜、付出與行動
最珍貴的禮物都是免費的.ppt
幸福 (Rev).pps
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六月品格善用資源的行動計畫
 立即行動:善用資源承諾
 每天起床時承諾今天一定要堅持以
善用資源的原則對待周圍環境及每
一件事。
 每週與一個人分享善用資源的經驗
及運用原則。
 本月內養成善用資源的習慣
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