Transcript 七節期與基督信仰

七節期與基督信仰
申16:1-17
猶太人的月份表是如何計算？
正月、亞筆月Abib
又稱尼散月Nisan
二月、西弗月Ziv
又稱以雅月Iyyar
三月、西彎月Sivan
四月、搭模斯月Tammuz
五月、亞布月AB
六月、以祿月Elul
七月、以他念月Ithanim
八月、布勒月Bul
又稱馬齊宣月Marchesvan
九月、基斯流月Kislev
十月、提別月Tebth
十一月、細霸特月Shebat
十二月、亞達月Adar
節期的開始
耶和華在埃及地曉諭摩西、亞倫說： 「你們要以本月為
正月，為一年之首。（出12:1-2）
你們要記念這日，守為耶和華的節，作為你們世世代代永
遠的定例。（出12:14）
 民族被解放的日子
 上帝的拯救臨到的日子
 節期的開展為要記念「救贖與建立」
一年三次，你要向我守節。你要守除酵節，照我所吩咐你
的，在亞筆月內所定的日期，喫無酵餅七天。誰也不可空
手朝見我，因為你是這月出了埃及。 （出23:14-15）
節期的建立
利未記是神在會幕支搭好了以後，
向摩西發出的呼召。
1. 五祭，是給人看見到神面前去的路。（利 1-5章）
2. 祭司，有了祭司，神一切的定規纔能在人的中
間有出路。（利 6-10章）
3. 神把人領進生活裏。著重點是把一般人生活上
的認識擴展到祭司們在神面前生活的認識。
（利 11-22章）
4. 接著說出神在祂永遠旨意裏的安排。七個節期
把神永遠的計劃的七個階段啟示在其中，為要
說明神如何成就祂永遠的計劃。（利 23章）
節期的更變
1. 首次訂立是在「十災」之末（出12:1-20）
2. 訂立十誡是增添為一年三次：逾越節、除酵節、初熟
節（出23:14-19）
3. 正式頒布律法期間：逾越節＋無酵節、五旬節、住棚
節。
4. 摩西臨終前重申律法期間，又作了修改：逾越節、七
七節、住棚節（申16章）
※ 節期的訂立是生活的歷程
※ 節期的目的是要記念上帝的作為
※ 節期更變的最大意義是證明上帝帶領人進
入穩定中
節期的定案的歷史意義
1. 逾越節：紀念自埃及蒙救贖
2. 無酵節：紀念出埃及脫舊生活
3. 初熟節：紀念神使農產品成長之恩
4. 五旬節：初熟節後50天
5. 吹角節：招聚百姓為贖罪日準備
6. 贖罪日：為國家的罪獻祭
7. 住棚節：紀念在曠野漂流
節期的定案與基督信仰
1. 逾越節：預表基督在十架代死
2. 無酵節：預表新生活的開始
3. 初熟節：預表復活
4. 五旬節：預表聖靈降臨
5. 吹角節：預表聖徒被提
6. 贖罪日：預表基督審判台前
7. 住棚節：預表天國的筵席
節期的價值
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放在年曆內作備忘，可起提醒或喚醒功用，好編排生
活和工作。
節期讓人不忘歷史事件，以古為鑑。
藉著記念歷史事件，加深反思和體驗。
節期的目的是「保留」與「流傳」，成為文化風俗的
部分。
對新生代有教化的作用，是根和源的延續及延展。
不同節期顯示不同民族文化社群，宗教的獨有特色。
節期無論慶祝或守戒、嚴肅或歡樂，都帶來歡欣與新
生，令家庭團聚、社交集結、增進情誼。
對信徒而言，節期指出生命屬神，人生一切排列的優
先皆以神為首；每個節期均見證並述說神的恩惠，包
括：祂的創造、救贖、供應、眷顧、臨在或保護。