Transcript Presentación Iniciación Cristiana

Iniciación
Cristiana
¿QUÉ ES LA I.C.?
“Un cristiano no nace,
se hace”
(San Atanasio)
¿CÓMO LO INTENTÓ
LA IGLESIA A LO
LARGO DE LA
HISTORIA?
INICIACIÓN
TESTIMONIAL
Tiempos apostólicos.
CATECUMENADO
Nace en el contexto de una
Iglesia perseguida, fuertemente
testimonial. Sigue hasta el siglo
IV, cuando empieza a decaer
ante los bautismos masivos de
las tribus bárbaras, en un
contexto de una Iglesia oficial..
SOCIEDAD DE
CRISTIANDAD
Catecumenado social y
familiar.
En una sociedad totalmente
cristiana, el ambiente social y
familiar asumen la tarea de
hacer cristianos.
MODELO
ESCOLAR
Frente al protestantismo surge la
necesidad de “saber”, para dar
razón de la fe. Esto llegó hasta
nosotros con las preguntas.
Así fue la catequesis de la
primera evangelización de
América.
REAPARECE
LA BIBLIA
Fruto del movimiento
bíblico de fines del siglo
XIX. Asumido por el
Concilio Vaticano II que
deseaba abrir los tesoros
de la Biblia a todos.
CATEQUESIS DE
ESPÍRITU
CATECUMENAL
es el planteo que
intentamos…
ESTO IMPLICA “CAPTAR” EL ESPÍRITU,
EL ALMA, EL FUEGO DEL
CATECUMENADO.
POR LO TANTO NO ES REPETICIÓN DE
AQUELLO, NI UNA MERA
ACTUALIZACIÓN.
ALGUNAS CARACTERÍSTICAS DE ESE ESPÍRITU
• La percepción de la vida cristiana como
un proceso, aprendizaje de vida.
• El protagonismo de toda la comunidad en
este proceso. La comunidad es la
iniciadora.
• Una Iglesia fuertemente testimonial y
comunitaria.
• Una catequesis que sea fiel a las seis tareas
de la catequesis.
TAREAS FUNDAMENTALES DE LA CATEQUESIS
DCG 85-87
• Propiciar el conocimiento de la fe.
• La iniciación y educación litúrgica.
• La formación moral.
• Enseñar a orar.
• La iniciación y educación para la
vida comunitaria.
• La iniciación para la misión.
ENTONCES:
Iniciar es lograr mediante
el acompañamiento, que
una persona pueda vivir
cristianamente, como
discípulo…
ESTO IMPLICA:
Recibir, adherir y asumir en el
proceso de iniciación cristiana
todos los elementos que se
necesitan para vivir responsable
y libremente la vida cristiana.
RESPECTO A LA IC,
APARECIDA NOS DICE:
“Se impone la tarea irrenunciable
de ofrecer una modalidad
operativa de IC que, además de
marcar el “qué”, dé también
elementos para el “quién”, el
“cómo” y el “dónde” se realiza”
(DA 288)
Y NOS INDICA LUGARES DE
FORMACIÓN:
• La familia, primera escuela de fe.
• Las parroquias
• Las pequeñas comunidades
eclesiales.
• Los movimientos
(DA 301-313)
Y TERMINA AFIRMANDO:
• Los que más disfrutan de la vida son los que dejan la
seguridad de la orilla y se apasionan en la misión de
comunicar vida a los demás (DA 360)
• Esperamos un nuevo Pentecostés que nos libre de la
fatiga, la desilusión, la acomodación al ambiente; una
venida del Espíritu Santo que renueve nuestra alegría y
nuestra esperanza. (DA 362)
• Esta firme decisión misionera debe impregnar todas las
estructuras eclesiales (DA 365)
Y UNA PROPUESTA:
La conversión
pastoral