Transcript Diapositivas sobre la Encuesta

RELACIÓN SOBRE LA PASTORAL
VOCACIONAL PRESBITERAL EN LA
ACTUALIDAD
Presentación de la Encuesta sobre la Pastoral Vocacional de la POVS (2008)
con particular atención a las referencias latinoamericanas
II CONGRESO CONTINENTAL DE VOCACIONES DE AMÉRICA
LATINA Y EL CARIBE
Mario Oscar Llanos – Istituto di Pedagogia Vocazionale – UPS - Roma
LA ENCUESTA
Caracterización
Encuesta para un documento sobre
la PV para el ministerio presbiteral
 Necesidad de ilustrar la situación
 Cinco interrogantes principales:
1.
2.
3.
4.
5.
PV y pastoral de conjunto
Comprensión de la identidad del ministerio sacerdotal
Metodología de la propuesta de la vocación presbiteral
Organización y animación de la PV
Criterios y estrategias para el futuro
 Responsables: Consultores de la POVS, representantes de
la CIVCSVA, Congr. Clero, Propaganda Fidei
 Validez del tema y de los datos recogidos
Las respuestas











52/150 – Quiénes? ALC: 12 naciones + CELAM
7 lenguas – un documento de 424 pp.
Calidad de los encuestados
Por qué la falta de otras respuestas?
Resistencias…
Objeto de estudio muy actual
Una fuente fragmentada (diversidad interna)
Lenguaje simple-familiar-coloquial
Fruto de un cuestionario de preguntas abiertas
Expresiones no generalizables
Radiografía sugestiva y enriquecedora: buenas praxis!
1. LA PV EN LA PASTORAL DE
CONJUNTO
Pasos positivos – Dificultades - Actualización
1. La PV en la pastoral del conjunto
a. Pasos positivos
 Mayor integración entre declaraciones y praxis; una PV
iluminadora y armónica con la pastoral de conjunto
 Influjo positivo de los Congresos Continentales (América
Latina 1994, Europa 1997, Norteamérica 2002, Asia 2007),
y de los Congresos y proyectos nacionales y diocesanos
 Esfuerzos de comunión y algunas nuevas iniciativas:
programas de promoción de la vocación presbiteral
1. La PV en la pastoral del conjunto
b. Dificultades
 Il CONCILIO VATICANO II, favoreció la «ABOLICIÓN» DE LA
PROMOCIÓN DE LAS VOCACIONES ESPECÍFICAS (?)
 Se requiere mayor «VOCACIONALIZACIÓN» de la pastoral
 Se requiere la COMPENETRACIÓN de todos (consagrados)
 Faltan ESTRUCTURAS nacionales/diocesanas-responsables
 La PROPUESTA de la vocación presbiteral es escasa
 EN LA CATEQUESIS Y EN LA LITURGIA hay que acrecentar la
DIMENSIÓN VOCACIONAL ESPECÍFICA
1. La PV en la pastoral del conjunto
c. Aspectos que requieren actualización







Nueva EVANGELIZACIÓN «vocacional» y cultura vocacional
La CERCANÍA DE LA VOCACIÓN a los jóvenes de hoy
La RESPONSABILIDAD DE LOS JÓVENES sobre la Iglesia
La mejora de las EXPRESIONES TÍPICAS DE LA PV
La revisión de los MEDIOS para el «reclutamiento» (?)
La CONCIENTIZACIÓN Y FORMACIÓN de los agentes
La SINERGIA DE LOS SECTORES PASTORALES y la
DIMENSIÓN VOCACIONAL de la pastoral
2. LA IMAGEN
SACERDOTAL EMERGENTE
1.
2.
3.
4.
El reto eclesial
La praxis pastoral sacerdotal
La imagen los sacerdotes
Motivos del aumentodisminución de sacerdotes
5. La necesidad de una imagen
«legible»
1. El reto
eclesial
 La identidad sacerdotal es UNO DE LOS PRINCIPALES
RETOS PARA LA IGLESIA de hoy...
 Los OPERADORES de PV deben conocerla…
Y sembrar en ella la semilla del EVANGELIO
Y ofrecer un MENSAJE VÁLIDO para los
adolescentes y jóvenes de hoy
2. La praxis pastoral y las
vocaciones
 La promoción vocacional requiere equilibrio entre las diferentes
funciones :
 La via de la caridad, la opción por los pobres es: espiritualidad,
experiencia formativa (voluntariado), misión pastoral.
 La via de la comunión; vocación y comunión se sostienen entre sí. El
sacerdote es cabeza y corazón de la comunidad en la promoción
vocacional actuada en equipo, en relación con el Seminario.
 La vía del anuncio; se debe actuar una nueva evangelización vocacional
y una propuesta a todos, con programas para la vocación presbiteral.
 La vía de la liturgia y la oración; «toda vocación nace de la invocación».
Los educadores vocacionales deben enseñar a orar y destacar el
carácter vocacional de la liturgia y de la oración (JMOV).
3. La imagen de
los sacerdotes *
 Rasgos positivos
 Rasgos negativos
 La visión de los jóvenes
 El influjo teológico
4. Motivos de aumento y
disminución de sacerdotes
DISMINUCIÓN







 EN EL CONTEXTO: cultura anti-vocacional
Testimonio
 ENTRE LOS JÓVENES:
sacerdotal,
 inmadurez, propuesta de fáciles caminos de
fidelidad en el
realización, ambiente erotizado
hogar,
 EN FAMIGLIA:
pastoral juvenil,
 desintegración, pobreza, escasa piedad
catequesis,
 EN LA PROMOCIÓN VOCACIONAL:
vida sacramental
 falta de pedagogía vocacional, de
sacerdotes, de buena comunicación
proyección
pastoral
 EN EL SACERDOTE:
misionera,
 fracaso ministerial, escándalos, falta de
oración
comunión, soledad, abandono de la
autoformación, falta de motivación
5. La necesidad de
una imagen legible
 Es necesario re-elaborar la identidad sacerdotal
 Necesidad de una imagen «legible»
 Subrayar la opción del sacerdocio «para hacer
el bien»
 La configuración con Cristo Sacerdote
3. Metodología de la
propuesta
a. Edades privilegiadas y destinatarios
preferenciales
b. Modalidades de propuesta
c. Servicio al conocimiento de sí
d. Discernimiento-accompañamiento
e. Itinerarios sistemáticos
f. Los agentes
g. Sinergia vocacional de los sectores
h. Atención a la familia y los jóvenes
a. Edades y destinatarios
privilegiados
 18 O MÁS AÑOS son las edades mayormente
consideradas p/la propuesta
 La CRISIS FAMILIAR hace sentir nuevamente la
necesidad de estructuras de seguimiento de los
adolescentes
 NIÑOS, PREADOLESCENTES Y ADOLESCENTES
resultan prácticamente ABANDONADOS por la PV
 Los DESTINATARIOS PRIVILEGIADOS: jóvenes en
ámbito parroquial (y monaguillos, pero muy poco!)
b. Modalidades de
propuesta










1)
2)
3)
4)
5)
6)
7)
8)
9)
10)
Presentación de un sacerdocio alegre y comprometido
Invitación personal, e-mail,
Predicación
Narración y compartir vocacional
Encuentros, convivencias, campamentos, retiros
Compromiso misionero
Expovocacional
Formas de preseminario
Varias formas de oración y celebraciones litúrgicas
Jornadas, semanas, meses, años vocacionales.
c. Ayudas para el
conocimiento de sí
 Diálogo personal, entrevistas
 Visita a la familia, diálogo con el operador pastoral
de referencia
 Apoyo psicológico, aplicación de test
 Convivencias periódicas
 NO SE RELEVAN «ITINERARIOS» O «PROGRAMAS»
d. Discernimiento Acompañamiento
 Punto doliente de la PV a nivel mundial
 Muchos sacerdotes dan el máximo
 Pero son muchos también los que no se
compromenten
 Y muchos no están preparados para tal servicio
 Sin formación teórico-práctica específica, la tarea
se hace ardua y fácilmente se abandona…
e. Itinerarios
específicos
 Existen GUÍAS para encuentros temáticos
 CUESTIONARIOS que ayudan al trabajo posterior
 Algunas experiencias tienen la estructura del
itinerario con diferentes pasos (seguendo Itaicí y
Aparecida 278)
 Pero respecto a la promoción de las vocaciones
específicas hay menos elaboración concreta.
f. Todo operador pastoral es
un promotor de la vocación
presbiteral
 Necesidad de agentes «felices»
 El sacerdote es el centro de aplicación de los
planes vocacionales nacionales y diocesanos
 Conocimiento de la PV renovada
g. Sinergia vocacional de los distintos
sectores
 La realidad ambigua de la sinergia
 La PV, hermana pobre de la
pastoral
 Urge renovar la competencia
sacerdotal para la sinergia
 Construir la estructura vocacional
de la comunidad
h. Atención a la situación de las
familias
 La familia ama la vocación, pero «fuera de casa»
 Las variables de la actitud de las familias en relación con la
vocación presbiteral:







Constitución del núcleo familiar
Condición económica
Colocación urbano-rural
Piedad familiar
Relación con el sacerdote
Estructuración familiar (rigidez)
Dinámica familiar (centrípeta-centrífuga)
i. Atención a los
destinatarios









General actitud positiva ante el sacerdote
Temor a la llamada y al celibato
Compleja trama de factores familiares, educativos y de grupo
Grandes cualidades humanas y espirituales: generosidad,
espíritu de grupo, sensibilidad mundial, caridad, ecología
Postmodernidad, globalización, caída del pensamiento fuerte
Consecuencia de la crisis cultural y la fragilidad juvenil
El «síntoma del rol litúrgico»
Desconocimiento de la vida sacerdotal
Cuidado con las vocaciones adultas (40)
4.ORGANIZACIÓN Y ANIMACIÓN DE
LA PV
a. Escasez de personas y medios
b. Estructuras faltantes a nivel nacional y diocesano
c. Incongruencia entre el nivel nacional y el nivel
diocesano
d. Pobre en general el compromiso de los párrocos
con las propuestas del ámbito diocesano o nacional.
5. Criterios y estrategias para el futuro *
 Oración por las vocaciones
 Pastoral de conjunto
 Participación del pueblo de Dios: PV y pastoral de
conjunto
 Dimensión vocacional de la pastoral
 Proyectualidad
 Cultura vocacional-inculturación de la vocación
 La propuesta específica a todos, apta para cada edad
 Discernimiento-Acompañamiento vocacional
 Itinerarios y grupos: dimensión eclesial
 Comunicación social
 Espiritualidad de comunión: en grupos y equipos
 Formación inicial y permanente de los operadores
LA PASTORAL VOCACIONAL
PRESBITERAL EN LA ACTUALIDAD
La POVS ha estudiado y elaborado estos datos.
Ha redactado un primer borrador del documento.
Éste será tratado en la Asamblea Plenaria del 7 febrero.
Gran desafío: reflexionar y actuar una promoción
vocacional específica, gradual, apta a las diferentes edades,
con estructuras y responsables suficientes y formados e
itinerarios creativos que aseguren la plena luz de la
vocación sacerdotal en la Iglesia y en el mundo actual.