Transcript IDUL ADHA: PENGORBANAN YANG AGUNG - Portal e-Daie

IDUL ADHA: PENGORBANAN
YANG AGUNG
DISAMPAIKAN OLEH:
HAJI MAT RADZI BIN HAJI MAT ALI
Bahagian Dakwah
Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
Haji Radzi
1
JENIS-JENIS HARI RAYA
(ANAS BIN MALIK)
1.
2.
3.
4.
5.
Setiap hari seseorang berjalan melalui (berhubung dengan)
orang yang beriman dan tidak dicatat darinya suatu dosa
pun;
Hari seseorang keluar dari dunia iaitu mati dengan
membawa bekal iman, syahadat dan terpelihara dari tipu
daya syaitan;
Hari seseorang menyeberangi siratal Mustaqim dan dia
selamat dari segala risiko hari Kiamat dan selamat pula dari
tangan lawannya dan dari Malaikat Zabaniah.
Hari seseorang masuk ke dalam syurga dan selamat dari
neraka Jahim.
Hari di saat seseorang melihat Tuhannya.
Haji Radzi
2
KONSEP DAN FALSAFAH
• Hari Raya hendaklah disambut dengan beribadat
dan taqwa.
• Maksud Hadith:
“ Sesiapa yang berjaga pada kedua malam Hari
Raya (Idul Fitri dan Idul Adha) dengan
mengingatkan Allah SWT, nescaya hatinya tiada
mati pada hari matinya semua hati-hati lain “.
Haji Radzi
3
KONSEP DAN FALSAFAH
• UMAT ISLAM MERAYAKAN AIDIL ADHA
SEBAGAI TANDA KESYUKURAN KE HADRAT
ILAHI DI MANA KEMENANGAN YANG BUKAN
SAHAJA TERKANDUNG DALAM IBADAH HAJI
ITU SAHAJA, TETAPI LEBIH DARI ITU IALAH
MEMPUNYAI HUBUNGAN DENGAN SESUATU
PERISTIWA YANG BERLAKU PADA TAHUN
YANG KESEMBILAN HIJRAH.
Haji Radzi
4
KONSEP DAN FALSAFAH
• KOTA MEKKAH TELAH DIISYTIHARKAN DENGAN
RASMINYA SEBAGAI TANAH HARAM, TIDAK LAGI
DIBENARKAN KEPADA ORANG MUSYRIKIN KAFIR
QURAISY UNTUK MENZIARAHI BAITIL ALLAH
AL-HARAM. SERENTAK DENGAN KETETAPAN INI, KOTA
MEKKAH DAN DISEKELILINGNYA TELAH DIBERSIHKAN
DARI PERKARA-PERKARA SYIRIK DAN KEKUFURAN DAN
KALIMAH TAUHID TELAH DITEGAKKAN DENGAN
GAGAHNYA DI BAWAH NAUNGAN KAABAH DENGAN
SUATU PEMERINTAHAN ISLAM DI BAWAH PIMPINAN
BAGINDA NABI MUHAMMAD SAW.
Haji Radzi
5
SOLAT HARI RAYA
• Solat pada Hari Raya Fitri dan Hari Raya Adha tersebut
disyariatkan dan apabila tertinggal atau terlewat hendaklah
dikerjakan pada hari berikutnya.
• Solat Hari Raya ini dikerjakan dua rakaat seperti solat Fajar
tanpa azan dan tanpa iqamah dan tanpa seruan “ Ashalaatu
Jaami’ah”, kerana seruan ini hanya dipergunakan dalam solat
gerhana.
• Ulama’ berselisih pendapat tentang hukumnya:
•
WAJIB – di antara dalil yang menunjukkan ialah gugurnya
kewajipan solat Jumaat apabila bersamaan waktunya dengan hari
raya, sebab sesuatu yang bukan wajib tidak akan menggugurkan
yang wajib.
Haji Radzi
6
SOLAT HARI RAYA
• SUNAT – Pendapat An-Nawawi dan Jumhur Ulama’
termasuk pendapat Zaid bin Ali, An Nashir dan Imam
Yahya. Mereka berpegang dengan hadisnya THALHAH
BIN UBAIDILLAH yang menerangkan bahawa solat selain
solat yang lima waktu adalah sunat.
• FARDHU KIFAYAH – Pendapat Abu Sa’id Al-Ashthahari
dari golongan Syafi’iyah.
• SUNAT MUAKKADAH –Tiada solat wajib selain solat lima
waktu dan solat Jumaat, berdasarkan hadis Mikraj yang
menerangkan wajibnya solat lima waktu.
Haji Radzi
7
TEMPAT SOLAT HARI RAYA
• Selama hidupnya, Rasulullah SAW mendirikan solat hari raya
di kawasan lapang dan terbuka. Ini merupakan sunnah
Rasulullah SAW dan untuk menonjolkan syiar Islam.
• Mengerjakan solat hari raya di kawasan lapang itu lebih utama
dan afdhal kecuali sekiranya pada hari itu berlakunya hujan
atau perkara-perkara selainnya yang dianggap kesukaran atau
keuzuran, solat itu boleh dikerjakan di masjid.
• Hadis Riwayat Abu Hurairah r.a : “ Hujan menimpa kami pada
waktu hari raya, maka Rasulullah SAW solat bersama kami di
masjid “.
• Khalifah Uthman bin Affan dan Khalifah Umar mengerjakan
solat hari raya di masjid pada waktu turun hujan.
Haji Radzi
8
TEMPAT SOLAT HARI RAYA
• Kata Asy Shafi’i: “ Tidak menjadi kesalahan bagi mereka
yang mengerjakan solat hari raya di masjid yang luas dan
lapang, tanpa mendirikannya di kawasan lapang, tetapi
MAKRUH hukumnya jika seseorang itu mendirikan solat
hari raya di masjid yang sempit tanpa bersama ke
kawasan yang lapang, kerana apabila meninggalkan
masjid kemudian solat di kawasan lapang mereka tidak
akan mendapat kemudharatan sedangkan kalau
meninggalkan kawasan lapang kemudian solat di masjid
yang sempit maka akan mendapat kesulitan kerana akan
bersesak-sesak dan mungkin sekali di antara mereka
akan ketinggalan solat.”
Haji Radzi
9
KONSEP DAN FALSAFAH
• Dimulai dengan solat istimewa mengandungi ucapan
syukur , zikir dan doa: Tasbih, Tahmid dan Takbir.
• Timbul rasa kemesraan, kasih sayang dan pertemuan.
• Hari raya disambut dengan gembira dan riang:
•
•
•
•
•
Dipenuhi suasana baik dan mesra.
Saling kunjung-mengunjungi
Pakaian dan makanan sederhana
Tidak harus berlaku pengasingan dan penyingkiran.
Beri bantuan kepada orang miskin atau orang yang berhajat.
Haji Radzi
10
KONSEP DAN FALSAFAH
•
•
•
•
•
Menyambung semula hubungan persaudaraan yang
terputus.
Melupakan keburukan dan pergisiran hidup dan
membudayakan amalan bermaaf-maafan.
Mulakan kebahagiaan hidup yang kekal terus
menerus.
Peluang untuk saling bertimbang rasa, berbelas
kasihan, saling berduka dan saling bertolongtolongan.
Menziarahi kubur.
Haji Radzi
11
WAKTU, TAKBIR DAN KHUTBAH
HARI RAYA
• Waktu untuk mengerjakan solat hari raya Idil
Adha pula adalah sejak terbitnya matahari
sampai matahari naik kira-kira setinggi galah.
• Rasulullah SAW menyaringkan bacaan dalam
solat hari raya. Pada rakaat pertama membaca
takbir sebanyak tujuh kali dan pada rakaat
kedua membaca takbir sebanyak lima kali secara
berturut-turut dan dengan suara kuat.
• Apabila takbir tertinggal kerana lupa atau
sengaja maka tidak perlu diganti dengan sujud
sahwi.
Haji Radzi
12
WAKTU, TAKBIR DAN KHUTBAH
HARI RAYA
•
•
•
•
•
•
Takbir adalah baik dan setiap takbir akan mendapat sepuluh
kebaikan.
Orang yang mengerjakan solat hari raya tidak berdosa apabila tidak
mendengarkan khutbah, demikian juga ia tidak berdosa apabila
meninggalkan solat jumaat apabila solat hari raya itu bertepatan
dengan hari Jumaat, tetapi menghadiri solat Jumaat pada hari raya
adalah suatu keutamaan.
Pada hari raya ‘Idil Fitri, disunatkan supaya makan sebelum pergi
solat.
Pada hari raya Idul Adha sangat disukai untuk tidak makan lebih
dahulu sebelum selesainya solat hari raya dan sesudahnya boleh
memakan daging korban.
Disunatkan mandi dan memakai pakaian yang elok.
Disunatkan supaya pergi ke tempat solat dengan satu jalan dan
pulangnya melalui jalan lain.
Haji Radzi
13
AIDIL ADHA
• AIDIL ADHA ATAU HARI RAYA KORBAN INI SEBENARNYA
LEBIH BESAR ERTINYA DAN LEBIH TINGGI NILAI DARJATNYA
BERBANDING DENGAN AIDIL FITRI. SEJAJAR DENGAN
KEDUDUKAN ITU, MASA BERTAKBIR DIPANJANGKAN
BERMULA DARI MALAM HARI RAYA HINGGALAH KE HARI
YANG KEEMPAT RAYA IAITU HARI KETIGA BELAS ZULHIJJAH
YANG DINAMAKAN HARI-HARI TASYRIK. DI SAMPING
BERTAKBIR UMAT ISLAM MELAKUKAN IBADAH KORBAN
PADA HARI-HARI TERSEBUT.
• HARI RAYA AIDIL ADHA INI TIDAK DAPAT DIPISAHKAN
DARIPADA IBADAH KORBAN. IBADAH KORBAN INI ADALAH
KEMUNCAK TAQWA KEPADA ALLAH SWT.
Haji Radzi
14
HADIS RIWAYAT BUKHARI DAN MUSLIM
“ SESUNGGUHNYA PERTAMA-TAMA AMALAN
YANG KITA LAKUKAN PADA HARI INI (AIDIL ADHA)
IALAH SUPAYA KITA SOLAT KEMUDIAN KEMBALI
KE RUMAH LALU KITA MENYEMBELIH KORBAN.
MAKA BARANGSIAPA YANG MENGERJAKAN
SEDEMIKIAN, IA TELAH MENGIKUT SUNNAHKU.
ADAPUN ORANG YANG MENYEMBELIH SEBELUM
MELAKUKAN SOLAT, MAKA ITU HANYALAH
MERUPAKAN DAGING YANG HENDAK
DIPERGUNAKAN UNTUK KELUARGANYA SAHAJA,
TIDAK TERMASUK AMALAN IBADAH
PENYEMBELIHAN KORBAN”.
Haji Radzi
15
MAKSUD PENGORBANAN
(AL-TADHHIYAH)
BERKORBAN JIWA, HARTA, MASA,
KEHIDUPAN DAN SEGALANYA
UNTUK MENCAPAI MATLAMAT.
Haji Radzi
16
HIDUP PERLU PENGORBANAN
•
•
SEMUA PERKARA DI DUNIA INI TIDAK
DAPAT DINIKMATI TANPA ADANYA
SEBUAH PENGORBANAN.
PERJUANGAN YANG DITEMPUH DALAM
MENCAPAI
TUJUAN
TERSEBUT
MENGHADAPI PELBAGAI RINTANGAN:
ADA YANG MUDAH TAPI ADA JUGA
YANG SEBALIKNYA (PAYAH).
Haji Radzi
17
HIDUP PERLU PENGORBANAN
•
PENGORBANAN MENJADI UJIAN KEPADA
UMAT MANUSIA SEJAUHMANAKAH
MEREKA
ITU
BERIMAN
DAN
MENGABDIKAN DIRI KEPADA ALLAH
SWT YANG MENJADIKANNYA, YANG
MEMBERI
REZEKI
DAN
SEGALA
KURNIAAN YANG TIDAK TERHINGGA
KEPADANYA.
Haji Radzi
18
SURAH AL-BAQARAH (2): AYAT 28
“ MENGAPA KAMU KUFUR DENGAN ALLAH,
PADA HAL KAMU DAHULUNYA MATI
(TIADA), LALU ALLAH MENGHIDUPKAN
KAMU, KEMUDIAN KAMU DIMATIKAN,
KEMUDIAN DIHIDUPKAN KEMBALI,
KEMUDIAN KAMU DIKEMBALIKAN
KEPADANYA.”
Haji Radzi
19
HIDUP ADALAH UJIAN
• SEMUA HAMBA AKAN DIUJI.
• UJIAN
ADALAH
BERDASARKAN
DARJAT KEIMANAN.
• UJIAN ORANG MUKMIN DAN ORANG
KAFIR ADALAH BERBEZA.
• UJIAN MENANDAKAN TANDA KASIH
ALLAH SWT KEPADA HAMBANYA.
Haji Radzi
20
PERISTIWA KORBAN NABI IBRAHIM
A.S DAN NABI ISMAIL A.S
•
•
•
•
PERISTIWA YANG BERSEJARAH DAN AGUNG
DALAM SEJARAH KEMANUSIAAN SEJAGAT.
DIPERINGATI DAN DIRAYAKAN SETIAP
TAHUN.
NABI IBRAHIM TIDAK MEMPEROLEHI ANAK
SEHINGGALAH DIRINYA TELAH MENCAPAI
USIA YANG LANJUT.
BAGINDA
SANGAT
SAYANG
KEPADA
ANAKNYA TETAPI KASIHNYA TIDAK LEBIH
DARIPADA KASIHNYA KEPADA ALLAH SWT.
Haji Radzi
21
SURAH AL-SHAAFFAT (37): AYAT 102-107
“ MAKA TATKALA ANAK ITU SAMPAI (PADA UMUR SANGGUP)
BERUSAHA BERSAMA-SAMA IBRAHIM, IBRAHIM BERKATA: “ HAI
ANAKKU SESUNGGUHNYA AKU MELIHAT DALAM MIMPI BAHAWA
AKU MENYEMBELIHMU. MAKA FIKIRKANLAH APA PENDAPATMU”. IA
MENJAWAB: “HAI BAPAKU, KERJAKANLAH APA YANG DIPERINTAHKAN KEPADAMU; INSYAALLAH KAMU AKAN MENDAPATIKU
TERMASUK ORANG YANG SABAR” # TATKALA KEDUANYA TELAH
BERSERAH DIRI DAN IBRAHIM MEMBARINGKAN ANAKNYA ATAS
PELIPIS (NYA), (NYATALAH KESABARAN KEDUANYA) # DAN KAMI
PANGGILLAH DIA: HAI IBRAHIM # SESUNGGUHNYA KAMU TELAH
MEMBENARKAN MIMPI ITU, SESUNGGUHNYA DEMIKIANLAH KAMI
MEMBERI BALASAN KEPADA ORANG YANG BERBUAT BAIK #
SESUNGGUHNYA INI BENAR-BENAR SUATU UJIAN YANG NYATA #
DAN KAMI TEBUS ANAK ITU DENGAN SEEKOR SEMBILAHAN YANG
BESAR .”
Haji Radzi
22
PERISTIWA KORBAN NABI IBRAHIM
A.S DAN NABI ISMAIL A.S
• SEBAGAI
SEORANG
YANG
MUHSIN
(MANUSIA YANG IHSAN), NABI IBRAHIM
SENSITIF DENGAN PERINTAH ALLAH DAN
DILAKSANAKAN PERINTAH ALLAH DENGAN
PENUH PENYERAHAN.
• TAHAP PENYERAHAN DAN PENGORBANAN
SEPERTI INI BUKANLAH SENANG UNTUK
DICAPAI OLEH MANUSIA BIASA, KECUALI
MEREKA YANG SELALU BERHUBUNG
DENGAN ALLAH SWT.
Haji Radzi
23
PERISTIWA KORBAN NABI IBRAHIM
A.S DAN NABI ISMAIL A.S
• NABI ISMAIL DENGAN RELA HATI DAN BEGITU
TENANG SEKALI DIA MENYURUH BAPANYA
MELAKSANAKAN
PERINTAH
ALLAH
SWT
TERSEBUT. TIDAK TERDAPAT RASA RAGU-RAGU,
TAKUT ATAU HENDAK TUNJUK BERANI. JELAS
MEMPERLIHATKAN PENYERAHAN LANGSUNG
KEPADA KEHENDAK ALLAH SWT.
• DARI SEGI PELAKSANAAN, TIDAK SEDIKITPUN
RASA SYAK, MALAH PENUH YAKIN DENGAN
PERINTAH ALLAH SWT.
Haji Radzi
24
PERISTIWA KORBAN NABI IBRAHIM
A.S DAN NABI ISMAIL A.S
PERISTIWA KEPATUHAN NABI IBRAHIM A.S UNTUK
MENYEMBELIH PUTERA BAGINDA DAN KEPATUHAN NABI
ISMAIL A.S TERHADAP PERINTAH ALLAH TERSEBUT
MEMAPARKAN KEKUATAN IMAN DAN KETEGUHAN
MENTAL YANG PERLU KITA CONTOHI. SESUNGGUHNYA
IMAN ADALAH DASAR PENTING YANG MENJADI PAKSI
KEHIDUPAN MANUSIA. IA MERUPAKAN ASAS PENERIMAAN
SESUATU AMALAN DARI ALLAH SWT, HANYA AMALAN
YANG DILAKUKAN KERANA ALLAH SAHAJA YANG AKAN
MENDAPAT PENILAIAN DISISINYA.
• SEJARAH PENGORBANAN TERAGUNG ITU TIDAK TINGGAL
DALAM LIPATAN SEJARAH SAHAJA, MALAH IA TELAH
DIHAYATI SEPANJANG ZAMAN DEMI MENEGAKKAN
AGAMA ILAHI INI.
•
Haji Radzi
25
PERISTIWA KORBAN NABI IBRAHIM
A.S DAN NABI ISMAIL A.S
• ALLAH SWT SEBENARNYA BUKAN HENDAK
MENYIKSA NABI IBRAHIM DAN NABI ISMAIL
TETAPI ALLAH SWT HENDAK MENGUJI
SEJAUHMANA KEIKHLASAN DAN KESANGGUPAN
MEREKA UNTUK BERKORBAN DEMI ALLAH SWT.
• PERISTIWA TABUK MERUPAKAN SATU BENTUK
UJIAN DARIPADA ALLAH SWT UNTUK
MEMBUKTIKAN SIAPA YANG BENAR-BENAR
IKHLAS DAN SIAPA YANG TIDAK.
Haji Radzi
26
PERISTIWA KORBAN NABI IBRAHIM
A.S DAN NABI ISMAIL A.S
• PENGORBANAN NABI MUHAMMAD SAW
DAN
PARA
SAHABAT
DALAM
MENEGAKKAN DAN MEMPERTAHANKAN
ISLAM ADALAH PENGORBANAN YANG
AMAT AGONG. BAGINDA DAN PARA
SAHABAT
TELAH
MEMPERTAHANKAN
ISLAM BUKAN SAHAJA DENGAN HARTA
BENDA DAN KEKAYAAN MEREKA TETAPI
MEREKA TELAH MENGORBANKAN NYAWA
DAN DARAH.
Haji Radzi
27
SURAH AS-SHAF (61): AYAT 10-11
“ WAHAI ORANG YANG BERIMAN, MAHUKAH KAMU AKU
TUNJUKKAN SUATU PERNIAGAAN YANG BOLEH
MENYELAMATKAN KAMU DARI AZAB SEKSA YANG TIDAK
TERPERI SAKITNYA? # IAITU KAMU BERIMAN KEPADA
ALLAH DAN RASULNYA SERTA KAMU BERJUANG
MEMBELA DAN MENEGAKKAN AGAMA ALLAH DENGAN
HARTA BENDA KAMU DAN DIRI KAMU, YANG DEMIKIAN
ITULAH YANG LEBIH BAIK BAGI KAMU, JIKA KAMU
HENDAK MENGETAHUI (HAKIKAT YANG SEBENARNYA).”
Haji Radzi
28
HADIS RIWAYAT BUKHARI
“ DITANYA ORANG AKAN RASULULLAH SAW.: “SIAPAKAH
MANUSIA YANG LEBIH UTAMA?” MAKA JAWAB
RASULULLAH SAW: “ORANG YANG LEBIH UTAMA IALAH
ORANG MUKMIN YANG BERJIHAD DI JALAN ALLAH
DENGAN DIRI DAN HARTANYA SENDIRI”, MEREKA
BERKATA: “SIAPA KEMUDIAN? BERSABDA RASULULLAH
SAW: “ORANG MUKMIN YANG BERADA DI SATU LURAH
BUKIT IA TAKUT KEPADA ALLAH DAN MENYERU
MANUSIA SUPAYA MENJAUHI DARIPADA ANGKARA
KEJAHATAN.”
Haji Radzi
29
PERTANYAAN RASULULLAH KEPADA
KHALIFAH ABU BAKAR
“ APAKAH YANG ENGKAU
TINGGALKAN UNTUK KELUARGA
KAMU?” JAWAB ABU BAKAR: “ AKU
TINGGALKAN BUAT MEREKA
ALLAH DAN RASULNYA.”
Haji Radzi
30
KATA-KATA ULAMA’
“ SIAPA YANG MAHUKAN KEBAIKAN
DAN MEMBAIKKAN KEMULIAAN
DAN KETINGGIAN TANPA JIHAD
DAN PENGORBANAN MAKA IA
BAGAIKAN SEORANG YANG
BERMIMPI KOSONG.”
Haji Radzi
31
PENGAJARAN PENGORBANAN
DI NEGARA KITA, KEMERDEKAAN DAN KEAMANAN YANG
DINIKMATI HARI INI ADALAH HASIL PENGORBANAN PARA
PEJUANG DAN PASUKAN KESELAMATAN KITA MENENTANG
PENJAJAH DAN MEMPERTAHANKAN NEGARA DARIPADA
MUSUH-MUSUH
NEGARA
YANG
KEJAM
SEPERTI
PENGGANAS KOMUNIS.
• SEBENARNYA DALAM APA JUGA BIDANG DAN LAPANGAN
KEHIDUPAN, PENGORBANAN ADALAH SATU TUNTUTAN
DAN KEMESTIAN.
• ISLAM
MENGAJAR
KITA
SUPAYA
MENJADIKAN
PENGORBANAN SESUATU YANG BERHARGA SEBAGAI
PENYAKSIAN DAN PEMBUKTIAN KEPADA AQIDAH KITA
DEMI UNTUK KEBAHAGIAAN DAN KESELAMATAN HIDUP DI
DUNIA DAN DI AKHIRAT.
•
Haji Radzi
32
PENGAJARAN PENGORBANAN
• ORANG YANG BERJAYA SEBENARNYA IALAH
ORANG YANG MELAKUKAN PENGORBANAN,
SANGGUP BERKORBAN MASA, WANG, JIWA
RAGA, KEPENTINGAN DIRI, TENAGA, FIKIRAN,
PERASAAN DAN SEBAGAINYA. KEJAYAAN DAN
KECEMERLANGAN TIDAK DATANG MENGOLEK.
TANPA PENGORBANAN, PELAJAR AKAN GAGAL,
PENTADBIR AKAN KECEWA, PEMIMPIN AKAN
BERMUSUHAN,
ULAMA’
AKAN
DICACI,
MASYARAKAT DAN RUMAHTANGGA AKAN
HANCUR,
KAMPUNG
HALAMAN
PURAK
PURANDA DAN NEGARA AKAN TERUS DIJAJAH.
Haji Radzi
33
SURAH ALI IMRAN (3): AYAT 133-134
“DAN BERSEGERALAH KAMU KEPADA MENGERJAKAN
AMAL-AMAL YANG BAIK UNTUK MENDAPAT
KEAMPUNAN DARI TUHAN KAMU, DAN MENDAPAT
SYURGA YANG BIDANGNYA LUAS SEGALA LANGIT DAN
BUMI YANG DISEDIAKAN BAGI ORANG YANG
BERTAQWA, IAITU ORANG YANG MENDERMA HARTANYA
PADA MASA SENANG DAN SUSAH, DAN ORANG YANG
MENAHAN KEMARAHANNYA DAN ORANG YANG
MEMAAFKAN KESALAHAN ORANG DAN INGATLAH ALLAH
MENGASIHI ORANG YANG BERBUAT PERKARA YANG
BAIK.”
Haji Radzi
34
RUMUSAN
1. PENGORBANAN SUCI DAN KEPATUHAN NABI
IBRAHIM A.S ADALAH SATU CONTOH SEORANG
BAPA YANG BERJAYA MEMBINA SEBUAH
KELUARGA YANG CEMERLANG.
2. KETABAHAN HATI DAN KEPATUHANHAJAR
KEPADA SUAMINYA NABI IBRAHIM UNTUK
TINGGAL KESEORANGAN DI TANAH GERSANG
MEKKAH, MERUPAKAN MODEL ISTERI MITHALI
YANG SANGGUP MENGORBANKAN JIWA RAGA
SEMATA-MATA KEPATUHAN KEPADA PERINTAH
ALLAH DAN NABINYA.
Haji Radzi
35
RUMUSAN
3. KEBERANIAN DAN KERELAAN SEORANG ANAK (NABI
ISMAIL A.S) UNTUK DISEMBELIH OLEH BAPANYA
SEMATA-MATA KERANA PERINTAH ALLAH SWT
ADALAH MERUPAKAN ISYARAT BAHAWA BERKORBAN
SEBENARNYA TIDAK MELIHAT KEPADA USIA. INI
BERMAKNA SAMA ADA GOLONGAN TUA, DEWASA,
BELIA, LELAKI DAN WANITA, PERLU BERSEDIA UNTUK
BERKORBAN APA SAHAJA DEMI TERTEGAKNYA AQIDAH
TAUHID DAN TERLAKSANANYA SYARIAT ALLAH SWT.
KITA MESTI BERADA DALAM SATU KESATUAN
KEMANUSIAAN DAN JANGAN PULA KITA HANCUR
DIKORBANKAN
OLEH
PIHAK
YANG
TIDAK
BERTANGGUNGJAWAB.
Haji Radzi
36