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CONGRESO NACIONAL DE EDUCACIÓN
26-28 de febrero de 2012
Patricio Matamala M., PhD
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Ausubel resume la importancia de los
conocimientos previos del alumno en el
epígrafe de su obra de la siguiente
manera: "Si tuviese que reducir toda la
psicología educativa a un solo principio,
enunciaría este: El factor más
importante que influye en el
aprendizaje es lo que el alumno ya
sabe. Averígüese esto y enséñese
consecuentemente".
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¿CUÁNDO UN APRENDIZAJE ES
SIGNIFICATIVO?
Un aprendizaje es significativo
cuando los contenidos son
relacionados de modo no
arbitrario y sustancial (no al pie de
la letra) con lo que el alumno ya
sabe… (AUSUBEL, 1983).
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El aprendizaje significativo
ocurre cuando una nueva
información "se conecta" con
un concepto relevante
("subsunsor") pre existente en
la estructura cognitiva, …
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… contenidos que estén
adecuadamente claros y
disponibles en la estructura
cognitiva del individuo y que
funcionen como un punto de
"anclaje" a las primeras.
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Moreira (2007) presenta de un modo resumido
y esquemático, distintas visiones del
aprendizaje significativo. Se empieza con una
visión clásica de Ausubel y sucesivamente se
pasa a las visiones humanista de Novak,
interaccionista social de Gowin, cognitiva
contemporánea de Johnson-Laird, a la
complejidad y progresividad de Vergnaud,
autopoiética de Maturana, computacional de
Araujo y Veit, hasta llegar a la visión crítica del
propio autor.
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APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO CRÍTICO
(Marco Antonio Moreira, 2005)
Moreira acuña el término crítico
basado en las ideas desarrolladas por
Neil Postman y Charles Weingartner
(1969) en su libro Teaching as a
subversive activity (La enseñanza
como actividad subversiva).
(RAE) Subversivo: Capaz de subvertir (trastornar, revolver,
destruir)
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¿QUÉ ES EL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO
CRÍTICO PARA MOREIRA?
Es aquella perspectiva que permite al sujeto
formar parte de su cultura y, al mismo tiempo,
estar fuera de ella. Se trata de una perspectiva
antropológica en relación con las actividades de su
grupo social, que permite al individuo participar de
tales actividades, pero al mismo tiempo, reconocer
cuándo la realidad se está alejando tanto que ya
no se está captando por parte del grupo
(significado subversivo para Postman y
Weingartner).
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PRINCIPIOS FACILITADORES DEL
APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO CRÍTICO
1. Principio de la interacción social y del cuestionamiento.
Enseñar/aprender preguntas en lugar de respuestas.
Profesor y alumno comparten significados (negociación) en
relación con los materiales educativos del currículum (Gowin,
1981). Esta interacción tiende a ser crítica.
2. Principio de la no centralización en el libro de texto
(documentos, artículos y otros materiales educativos). Para
muchos el libro de texto simboliza aquella autoridad de
donde “emana” el conocimiento (sin cuestionamientos).
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“El libro didáctico no debe limitar la
acción pedagógica y sí ser un
instrumento de apoyo al estudiante y al
profesor. Su uso posibilita abrir espacios
para las discusiones relevantes que
lleven al grupo de educandos a percibir
el entorno social con visión crítica
cristiana y construir valores y principios”
(Pedagogía Adventista, 2009, p. 71).
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3. Principio del aprendiz como perceptor/representador. El
alumno percibe el mundo y lo representa. Parafraseando a
Ausubel “si fuera posible aislar un único factor como aquel
que más influye en la percepción, éste sería la percepción
previa” (Es decir, el perceptor decide cómo representar en
su mente los nuevos aprendizajes).
4. Principio del conocimiento como lenguaje. Enseñar Biología,
Matemática, Historia, Física, Literatura, o cualquier otra
“materia” es, en un último análisis, enseñar un lenguaje, una
forma de hablar, una forma de ver el mundo (Postman y
Weingartner, 1969, p. 102).
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5. Principio de la conciencia semántica. Concientizaciones para
que el aprendizaje sea significativo y crítico: 1º) el significado
está en las personas y no en las palabras; 2º) las palabras no
son aquello a lo que ostensivamente se refieren; 3º) cuando
usamos palabras para nombrar las cosas, los significados de
las palabras cambian.
6. Principio del aprendizaje por el error (no confundir con el
aprendizaje por ensayo y error). Se ignora el error como el
mecanismo humano , por excelencia, para construir el
conocimiento. Freire (2003), señala que al ser producido, el
conocimiento nuevo supera otro que antes ya fue nuevo y se
hizo viejo y se “dispone” a ser sobrepasado por otro mañana.
Postman (1996) sugiere la metáfora de profesores como
detectores de errores que intenten ayudar a sus alumnos a
ser detectores de errores. Buscar sistemáticamente el error
es pensar críticamente, es aprender a aprender.
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7. Principio del desaprendizaje. Principio importante por dos
razones: 1º) Tiene que ver con el aprendizaje significativo
subordinado. En la medida en que el conocimientos previo
impide captar los significados del nuevo conocimiento,
estamos frente a un caso en el cual es necesario un
desaprendizaje; 2º) Aprender a desaprender, es aprender a
distinguir entre lo relevante y lo irrelevante en el
conocimiento previo y liberarse de lo irrelevante, o sea,
desaprenderlo.
8. Principio de incertidumbre del conocimiento. En cierta
forma es una síntesis de principios anteriores. Este principio
nos alerta sobre el hecho de que nuestra visión del mundo se
construye a partir de las definiciones que creamos, de las
preguntas que formulamos y de las metáforas que utilizamos;
los tres interrelacionados en el lenguaje humano.
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9. Principio de la no utilización de la pizarra, de la participación
activa del alumno, de la diversidad de estrategias de
enseñanza. La pizarra representa la enseñanza transmisiva,
en la que otra autoridad, el profesor, parafrasea o
simplemente repite lo que está en el libro, o resuelve
ejercicios para que los alumnos los copien, “estudien” en las
vísperas de un examen y repitan en él lo que consiguen
recordar. Es difícil imaginar una enseñanza más antiaprendizaje significativo, y mucho menos crítica. Este
principio exige de parte del docente la utilización de diversas
y variadas estrategias de enseñanza, que impliquen la
participación activa del estudiante, fundamental para facilitar
un aprendizaje significativo crítico.
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10. Principio del abandono de la narrativa. Actualmente se
habla mucho de enseñanza centrada en el alumno, en el
profesor como mediador y en aprender a aprender. Si
estamos de acuerdo con estos objetivos, ciertamente
estaremos de acuerdo con Finkel en que la narrativa no es la
mejor forma de enseñar y tendremos que rever nuestro
modelo de buen profesor. En esa línea, Finkel propone la
metáfora Dar clases con la boca cerrada.
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NUESTRA VISIÓN DEL
CONSTRUCTIVISMO Y DEL
APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO
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“Todo verdadero conocimiento y desarrollo (aprendizaje) tienen su origen en
el conocimiento de Dios. Doquiera nos
dirijamos: al dominio físico, mental y
espiritual; cualquier cosa que contemplemos, fuera de la marchitez del pecado, en
todo vemos revelado este conocimiento…
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… Cualquier ramo de investigación que
emprendamos con el sincero propósito
de llegar a la verdad, nos pone en
contacto con la Inteligencia poderosa e
invisible que obra en todas las cosas y por
medio de ellas. La mente del hombre se
pone en comunión con la mente de Dios,
lo finito con lo infinito. El efecto que tiene
esta comunión sobre el cuerpo y el alma
sobrepasa todo cálculo”. (La Educación, p. I2.)
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“Cada ser humano, creado a la imagen de
Dios, está dotado de una facultad
semejante a la del Creador: la
individualidad, la facultad de pensar y
hacer. … La obra de la verdadera
educación consiste en desarrollar esta
facultad, en educar a los jóvenes para
que sean pensadores y no meros
reflectores de los pensamientos de otros
hombres” (La Educación, p.17).
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Barría (2010), señala que teóricamente, se
concibe el concepto “construir los conocimientos”, desde la perspectiva de la filosofía moderna:
racionalismo, empirismo e idealismo, donde
mucho autores (Piaget entre otros), expone una
visión reduccionista y genetista, de la inteligencia
que lo acerca a la base teórica evolucionista de
Darwin. Lev Vigotsky plantea que el aprendizaje
es una construcción personal y social.
Ninguno de estos autores trata el problema
filosófico del origen metafísico del pensamiento.
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En el marco del Modelo Pedagógico Adventista
(Barría, 2010), se concibe el Aprendizaje
Significativo desde una doble perspectiva:
1) Entendemos el aprendizaje significativo como
la activación de la inteligencia dada por Dios
(“Porque el Señor da la sabiduría, de su boca
nace el conocimiento y la inteligencia”. Prov.
2:6)
2) Es significativo en la medida en que es
armónico con la verdad de Dios, quien es el
Camino, la Verdad y la Vida para conducirnos
en plenitud (San Juan !4:6).
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Características del Aprendizaje Significativo
desde el Enfoque Pedagógico Adventista.
1) Es una relación sustantiva, porque no es
arbitraria, no es memorizada, ni reflectora de
conocimientos externos a la formación plena
del hombre.
2) Es un proceso natural, dado por Dios, que va
de dentro hacia afuera y que parte del interés
y de la motivación personal y social.
3) Se manifiesta en la acción, en la experiencia
humana y religiosa, en la relación con otros
seres de su entorno y con la divinidad.
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4) Es transferible a otras situaciones para
solucionar nuevos problemas de acuerdo con
su formación moral cristiana.
5) Influye sobre los hechos, conceptos, datos,
teorías, relaciones, procedimientos, valores,
actitudes, etc., que el alumno ya posee desde
su formación personal y familiar.
6) Permite al alumno y la alumna: observar,
experimentar, cuestionar, plantear hipótesis y
producir innovadoramente.
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REFLEXIONES FINALES
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1) ¿Estamos realizando nuestro trabajo
formativo para conseguir realmente
aprendizajes significativos en nuestros
alumnos y alumnas?.
2) ¿Cómo verificamos los conocimientos previos
de nuestros alumnos para abordar nuevos
conocimientos?
3) ¿Qué estrategias de enseñanza estamos
empleando para conseguir aprendizajes
significativos? (Estudio de casos (ABP), Lectura
creativa, La pregunta creativa, El debate
activo, La metáfora, Proyectos, etc.).
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Propuesta para lograr Aprendizajes
Significativos:
1. Verificar los conocimientos previos antes de
enseñar un nuevo concepto o antes de
iniciar una nueva unidad de aprendizaje.
2. Planificar las nuevas unidades de
aprendizajes sobre la base de los
conocimientos previos de los estudiantes.
3. Dominio de los contenidos que se pretenden
enseñar.
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4. Manejar una variedad de estrategias de
enseñanzas acorde con los contenidos
(conceptuales, procedimentales y
actitudinales).
5. Emplear recursos materiales y tecnológicos
pertinentes para apoyar el proceso de
enseñanza-aprendizaje.
6. En todas las clases formular preguntas que
apunten a los diferentes niveles taxonómicos
de Sanders.
7. Evaluarlos aprendizajes utilizando variados
instrumentos con ítems pertinentes.
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REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Barría, José Nelson (2010). El Modelo Pedagógico Adventista.. Chill.an: Ediciones
Universidad Adventista de Chile.
Colas, Mª Pilar (2009). “La formulación de preguntas en el acto didáctico: un estudio
comparativo”. Extraído de la URL http://www.basesearch.net/Search/Results?lookfor=LA+FORMULACI%C3%93N+DE+PREGUNT
AS+EN+EL+ACTO+DID%C3%81CTICO%3A+UN+ESTUDIO+COMPARATIV
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Departamento de Educación División Sudamericana (2009). Pedagogía Adventista.
Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana.
Moreira, Marco Antonio (2005). Aprendizaje Significativo Crítico. Extraído de la URL
http://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=1340902
Moreira, Marco Antonio (2007). Aprendizaje Significativo: de la visión clásica a la visión
crítica: Extraído del URL
http://www.if.ufrgs.br/~moreira/visionclassicavisioncritica.pdf
http://www.if.ufrgs.br/~moreira/apsigcritesp.pdf
Postman, N. & Weingartner, C. (1969). Teaching as a subversive activity. New York. Dell
Publishing Co.
White, Elena (1978). La Educación. Asociación Buenos Aires: Casa Editora
Sudamericana.
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MUCHAS GRACIAS
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