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邓拓
（ 1912~1966 ）
福建闽侯（今
福州）人
邓拓，原名邓子健，邓云特，
笔名马南邨、向阳生等。建
国后历任《人民日报》总编
辑、社长，“文化大革命”
一开始即遭迫害，1966年5
月18日含冤去世，主要著作
有《中国救荒史》、《燕山
夜话》、《论中国历史的几
个问题》等，并与吴晗、廖
沫沙合写《三家村札记》，
1944 年 主 持 编 辑 了 第 一 部
《毛泽东选集》。
议论文的文体知识：
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一般来说，批驳对方论点有三种方式：
一是直接驳论点。即先举出对方的荒谬论点，然后用
正确的事实直接加以批驳，揭示谎言与事实、荒谬与
真理之间的矛盾。
二是通过驳论据来驳倒对方的论点。论据是支撑论点
的，论据驳倒了，论点也就不成立了。
三是通过驳对方的论证来驳倒对方的论点。论述一个
问题，论点和论据之间必须有内在的逻辑的关系，否
则就站不住脚。通过驳论证来驳论点，就是揭穿对方
的论点与论据之间无内在的逻辑联系，即所持的论据
不能证明论点。
驳论文的文体知识：
 议论文从论证的方式上看，可
以分为立论和驳论。
 1、立论的定义：立论是就某一
事件或问题，提出并阐明自己
的见解或主张。
驳论文的文体知识
1、驳论的定义：驳
论是就某一事件或问
题发表议论，批驳片
面的、错误的甚至反
动的见解或主张。
在批驳别人观点的
过程中，阐述自己的主
张。
树靶子（对方的观点）
对任何问题不求甚
解都是不好的。
作者怎样质疑对方的观点？
用“对任何问题”指出这种否定属于看
问题绝对化，不作具体分析；用“一般人”、
“常常”指出持这种观点的为数不少，并非
偶然。“其实也不尽然”表明对今人否定之
否定，然而语气委婉。“不尽然”是不把话
说死。这样就自然而然地要正面表现自己的
态度：“虽然不必提倡，但也不应‘盲目地
反对’”。不必提倡的是什么样的“不求甚
解”？什么叫做盲目地反对“不求甚解”？
角度不同，结论迥异，这正是本文关键之所
在。
第二段：说明人们曲解了“不求甚解”的意思。
第三段：全面分析陶渊明的读书态度。
第四段：说明因为“会意”不易，所以陶渊明只好
说“不求甚解”。
第五段：提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。
第六段：介绍古人就是以“不求甚解”态度读书的。
第七段：全面解释“不求甚解”。
第八段：说明陆象山语录的意思。
第九段：强调重要的书要反复阅读。
“不求甚解”出处
出自陶潜《五柳先生
传》：“好读书，不求甚
解”。原意是读书只领会
要旨，不过于在字句上花
工夫，属褒义。
今多谓学习或工作
的态度不认真，不求深入
理解，浅尝辄止，含贬义。
陶渊明的读书观：
不求甚解的两层含义：
1、虚心，别骄傲自负
2、不咬文嚼字，前后贯通
作者所选的事例有什么特点？
1、列宁批评普列汉诺夫
从态度上说明
2、诸葛亮的读书方法
从方法上说明
3、引陆家山的话
进一步证明
三处例证、引证，或外或中，或今或
古，或正或误，信手拈来，自由骋笔，又
恰到好处。选例典型，论说周到。
射靶子
1、正面阐释陶渊明的本义。
2、通过具体事例来进一步
强调不能求只记住这一些字
句的“甚解”，要“活”读
书，要理解“精神实质”。
虚心
读活
怎样才能达到“活”
读书，理解“精神实质”
呢？
书必须反复
阅读，每读一次
都会觉得开卷有
益。
多读
勤读
结
论
自己的主张
书必须反复阅读，每读一次
都会觉得开卷有益。强调重要的
书要反复阅读。
虚心，读活，多读，勤读。
树靶子
射靶子
自己的主张
总结
1、本文用递进式的论证结构逐层深深地剖
析问题，并通过引用、对比、举例等论证方
法阐述方法，从而明辨是非，给人以深刻的
启示。
2、文章见解独到，文笔简洁生动、说理明
白晓畅。众多的引证，生动的故事，深刻的
见解，娓娓道来，既开拓读者眼界，又寓思
想教育于知识漫谈之中，可谓别开生面，独
具一格。
词语新解：
见风使舵：根据实际情况的变化，掌握
方向，采取相应的措施，推动社会航船
向前发展。
班门弄斧：不迷信权威，敢于向权威挑
战。
滥竽充数：滥竽充数之所以能充数，在
于欣赏者的水平低下