Transcript 微课件
2016/7/24 1 这是旧时代一个老头儿的遗嘱，他有一 女婿。老头儿的发妻死后，他又续弦，后妻 生了一个幼子。老头儿预立下遗嘱，说明遗 产的分配办法。那几句话是没有点断的。到 他死后，大家把遗嘱启封，女婿看了，就想 把遗产全部取去。你认为他是怎样断句的？ 七十老翁得一子人曰非是也 家业尽付与女婿外人不得干预 七十老翁得一子，人曰非是也。 家业尽付与女婿，外人不得干预。 七十老翁得一子，却说这不是他的孩子。 因此把产业都给女婿，外人不得干预。 2016/7/24 2 但是老头儿的后妻不服，认为遗嘱写的，应该 是把产业交给她的儿子，就告到官府去。果然，县 官判决遗产应该交给老头的幼子。原来照老头的后 妻和县官的读法，那个遗嘱却是这样断句的： 七十老翁得一子人曰非是也家业尽付与女婿 外人不得干预 七十老翁得一子，人曰非，是也，家业尽 付与，女婿外人，不得干预。 七十老翁得一子，人 们说这不是他的孩子，而 老翁说是他的孩子，产业 都给了幼子，女婿外人不 2016/7/24 得干预。 3 文言文断句作为检查学生阅读文言文能力 的一个重要手段，近三年高考呈上升态势。 2004年，仅北京卷考查了断句题；2005年不仅 北京卷保留，还增加了辽宁卷；2006年北京、辽宁 卷继续保留，又增加了福建、广东卷； 2007年北京、辽宁、浙江、广东卷进行了考 查。2008、2009年北京卷、江苏卷、浙江卷、广 东卷、重庆卷等，均增加了此考点。2010年、 2011年又有多个省份增加了这一考点，因此2012 年备考一定要重视 2011年江西高考语文《考试说明》明确规定 了文言断句的考点，2011年高考也直接考查该考 点。 2016/7/24 4 ⑴先通读全文，了解文意，分析情节。此时切勿 动手标点，如一遍读完不能理解，可连续读上二 至三遍，直至理解。 ⑵根据文章的内容或层次，先断出几个大的段落 或层次，此时注意句首、句末虚词，这样凭借段 落、层次或句首、句末虚词，把确有把握的地方 断开来。 ⑶对每一段落或层次按照前后顺序，从头到尾地 进行解剖，分出若干个句子，加上恰当的标点。 ⑷通读全文，进行检查，对个别疑难之处， 可根据上下文给以推断。 2016/7/24 5 给下列短文断句。（限10处）（2008年高考广东卷） 史官曰交友之道难矣人当意气相得时以身相许若 无难事至事变势穷不能蹈其所言而背去多矣况既死而 能养其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世 俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下士人哉 【参考答案】史官曰/交友之道难矣/人当意气相得时以 身相许/若无难事/至事变势穷/不能蹈其所言而背去者多 矣/况既死而能养其亲乎/吾观杜环事/虽古所称义烈之士 何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士子哉 史官说：“真正奉行交友之道，是很难的事呀。当人身处顺 境志得意满时交友，双方情意相投，恨不能为对方奉献一切，就 好像遇不见难事一样。等到事态发生了变化，局势不妙的时候， 不能履行自己对朋友的诺言的人很多呀，更何况朋友本人死了， 却能奉养他的亲人，我看杜环的事迹，即使是古代那些被称做义 烈之士的人也比不过他，可世俗之人常说现在人比不上古人，这 2016/7/24 6 不是在错怪天下的士人吗？ 给短文断句。（限12处）（2008年语文北京卷） 湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋 公威容德器群臣莫及帝曰方且图之后弘被引见帝 令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻人情乎 弘曰臣闻贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂帝顾谓 主曰事不谐矣 我们对上文经过通读，就能了解文意及层次。 1 本文是讲湖阳公主新寡，帝为他物色丈夫之事。 2 3 4 5 两层：一是“微观”湖阳公主之意，了解女方的意 向 二是询问宋弘，了解男方的态度。 基本上了解文章的大意之后，便可按照从大到小， 逐层、逐句标点。 2016/7/24 7 【参考答案】湖阳公主新寡/帝与共论 朝臣/微观其意/主曰/宋公威容德器/ 群臣莫及/帝曰/方且图之/后弘被引见 /帝令主坐屏风后/因谓弘曰/谚言/贵 易交/富易妻/人情乎/弘曰/臣闻/贫贱 之交不可忘/糟糠之妻不下堂/帝顾谓 主曰/事不谐矣 2016/7/24 8 在阅读中，要随时标出文段中的名词和 代词，如人名、地名、官名、族名、器物 名、动物名、植物名、时间等。 因为名词一般为文章陈述、描写、说明或 议论的对象，名词一般用作句子的主语和宾 语，在它们的前后往往要进行断句。 因此，找出文中反复出现的名词或代词， 就基本上可以断出句读了。 2016/7/24 9 第一人称 吾、予、我、余、吾属、 吾侪chái（我们这些人） 汝（女）、若、其、而、乃、若属、汝辈、 第二人称 尔曹（你们这些人） 第三人称 之、彼、其、或（有的人）、 莫（没有谁）、相（互指代词） 谦 称 2016/7/24 皇帝自称：寡人、朕、孤、不谷 男性自称：臣、仆、不才、鄙人、愚 女性自称：妾、贱妾、婢子 和尚自称：老衲 王或帝：陛下 ；君称臣：卿 尊 一般人：子、公、君、夫子、足下、贵执事 称 对和尚的尊称：长老、师父 10 问人的有： “谁”“孰”“何”； 问事的有： “奚”“胡”“曷”“恶”“安”“焉” “何”等。 常见指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等 “之”“其”“彼”除作人称代词，还常作指示代词 2016/7/24 11 文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就 只提名不提姓了。例《赤壁之战》，“初，鲁肃闻刘表卒”， 先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。 【例】刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目 小可大大不可小也举事亦然为其后不可复者也则事寡败矣。 找出句中几个名词，句子基本就断开了。 刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大/可小/小不可大也 /目小/可大/大不可小也/举事亦然/为其后不可复者也/则 事寡败矣。 【译文】雕刻人的技巧往往是，鼻子不如刻得大一点，眼睛 不如刻得小一点。鼻子刻大了，可以削小；雕小了，就无法加 大了。眼睛刻小了，可以修大；刻大了，就无法改小了。办任 何事情都是这个道理，对于那些不能恢复挽回的，开始就得特 2016/7/24 12 别谨慎小心，那么，失败的可能性就会减少了。 【例】用斜线（/）给下面文言文断句。（2005年北京卷） 匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间 其境胜绝又甲庐山元和十一年秋太原人白乐天见而爱之若远行 客过故乡恋恋不能去因面峰腋寺作为草堂 句中划线词均为专用词,有年号时间、地名、人名及事物名。 在选段中，“匡庐即庐山”、“香炉峰”、“遗爱寺”、 “太原”、“峰腋寺”都是地名，“草堂”是常用的名词， “元和十一年”是年号，“白乐天”是白居易的字，知道这些， 对正确断句是很有益处的。 【参考答案】匡庐奇秀／甲天下山/山北峰曰香炉峰/北寺曰 遗爱寺/介峰寺间/其境胜绝/又甲庐山/元和十一年秋/太原人白 乐天见而爱之/若远行客过故乡/恋恋不能去/因面峰腋寺/作为 草堂 2016/7/24 13 （三）紧紧抓住“曰”“云”“言” 文言文中对话、引文常常用曰、云、言、 谓为标志，在它们的后面一般都要断开。 两人对话，一般在第一次问答出现人名， 以后就只用“曰”，而把主语省略。 遇到对话，根据上下文判断对话双方，以 确定使用的标点。 2016/7/24 14 【例】惠子谓庄子曰魏王贻我大瓠之种 我树之成而实五石以盛水浆其坚不能自 举也剖之以为瓢则瓠落无所容非不枵然 大也吾为其无用而掊之庄子曰夫子固拙 于用大矣 [译文] 惠施对庄子说：“魏王送给我一棵大葫芦的种子。我 把它栽种活了，结的葫芦能装下五石东西。我用这个大葫芦去 装水或酒，由于它皮薄易脆，承受不了这么大的重量。把剖开 来做舀水的瓢，又嫌太平浅，盛不了多少水。葫芦不是不大啊 ！可是，我认为它没有什么用处，就把它砸碎了。”庄子说： “先生，你真是不善于利用它这个大的特点啊！” [答案] 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实 五石，以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所 容。非不枵然大也，吾为其无用而掊之。” 庄子曰：“夫子固 2016/7/24 15 拙于用大矣！” （1）语首发语词：夫、盖、至若、若 夫、初、唯、斯、今等常用于一句话 的开头，在它们的前面一般要断开。 （2）句尾语气词：也、矣、焉、耳等经常用于陈述句末尾；耶、 与（欤）、邪（耶）、乎等经常用于疑问句末尾；哉、夫等经 常用于感叹句末尾。它们的后面一般要断开。 （3）疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、 何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构 成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。 （4）复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、 故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、 已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。 （5）其它的如：以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们 的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长 和完整的句子时，“而”字前面要断开） 2016/7/24 16 【例】于是予有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有 得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少 而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志 者不能至也。 于是予有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无 不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险 远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。 我们看虚词，可置于句末的有：焉、也、焉、也；句首的有： 夫；分句首的有：以、则、则、而、而、故。这一段标点，如 果顿号不计，共12处标点，有10处可依据以上虚词断开。“游 者众”后的分号，可根据文言句式整齐的特点断开。“非常之 观”是由于主语较长而作的停顿。 于是予有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟 兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游 者众；险以远，则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于 险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。 2016/7/24 17 【例】襄子曰不及纣二日耳不亡何待优莫曰桀纣之亡也遇 汤武今天下尽桀也而君纣也桀纣并世焉能相亡然亦殆矣 这一语段中的位于句首的虚词有：而、焉、然；句末的虚 词有：也、也、也。找出这些虚词，本题差不多就解决了。 [答案]襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待？”优莫曰： “桀纣之亡也∕遇汤武∕今天下尽桀也∕而君纣也∕桀纣并世∕焉能相 亡∕然亦殆矣！” 齐人、楚人投赵。赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。周子 曰：“夫越之于齐楚扞蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿寒今日亡越 明日患及齐楚矣且救赵高义也却秦师显名也不务为此而爱粟为 国计者过矣。 [解析]画线的部分是周子用唇亡齿寒的比喻来劝说齐王给粟 救赵的。这段话句末语气词较多，“也”、“矣”都是句尾语气 词，“夫”、“且”都是发语词，是非常明显的断句标志，要把 握准确。此外，多个判断句、假设复句也能为恰当断句帮上大忙。 2016/7/24 18 ⒈特殊句式掌握住，固定结构莫拆散。 …者…也，是典型的判断句式； 不亦…乎、何…为、安…哉 为…所…、受……于……等， （也）、孰与……乎、岂…哉 等，是典型的反问句式； 是典型的被动句式； 一些固定结构：如…何，奈…何，若…何，得无…乎，无乃… 乎，况…乎，何以…为，与其……孰若……。 【例】子墨子曰万事莫贵于义今谓人曰予子冠履而断子之手足 子为之乎必不为何故则冠履不若手足之贵也又曰予子天下而杀 子之身子为之乎必不为何故则天下不若身之贵也争一言以相杀 是贵义于其身也。这段话可断为十六句。其中借助语末助词“也”和“ 乎”可断五句；借助表示对话关系的“曰”可断三句；借助疑问语气词“何 ”可断两句；借助“子”放在句首作主语可断两句；借助前后相似的对偶句 可断两句；借助先总后分再总的论述方式，又可断两句。至此可以断完十六 句。 [答案]子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子 之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予 子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。 2016/7/24 19 争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。” ⒉精研词性词义 断句时，抓住文言文词性特点，抓名（代），找主干。 主||谓宾 名（代）||动（形）名（代）） ③介+名+动（形） ①名（代）词+动（形）词（这里的名 词、代词包括由名词和名词或代词和代 ④动（形）+名（代） 词构成的并列短语） ②名（代）词+动（形）词+名（代）词 ⑤副+动（形）+名（代） ⑥“矣”“也”“者”“乎”“哉”等助词，和前面的词一 起构成一个完整的意义单位。 以上六种只是最基本的组合方式，还有在此基础上的变形，但 不管怎么变，都不能违背“是一个完整的意义单位”这一点。 同现代汉语一样，文言文中主语和宾语一般由名词或代词 充当，谓语大多数是由动词充当，而谓语又是构成句子的核 心，我们只要抓住谓语动词，根据动词位置及和前后词语关 2016/7/24 20 系，进行推断，就能提高断句准确率。 ⒈找顶真，定句读 顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句作宾 语的词，在后一句中又作了主语。根据这一特点，我们也可以 确定句读。 臣之妻私臣臣之妾畏臣臣之客欲有求于臣皆以美于徐公 【答案】臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。 宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也 故敢献之 【答案】宋人或得玉/献诸子罕/子罕弗受/ 献玉者曰/以示玉人/玉人以为宝也/故敢献之。 子又生孙孙又生子子又有子子又有孙。 【答案】子又生孙/孙又生子/子又有子/子又有孙 根据这一特点，我们可以在文中找出紧密相连的相同的词 语，按顶真句式来考虑句读。 2016/7/24 21 ⒉据排偶，定句读 排比、对偶、对称是文言文常见的修辞方 法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。 手之所触肩之所倚足之所履膝之所踦 【答案】手之所触，肩之所倚．足之所履，膝之所踦 故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步 驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂 秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室有席卷天下包 举宇内囊括四海之意并吞八荒之心当是时也商君佐之内立法度 务耕织修守战之具外连横而斗诸侯于是秦人拱手而取西河之外 这一段文字之中，“据崤函之固，拥雍州之地”是对偶；“席 卷天下，包举宇内，囊括四海”是排比；“内“”外“是对照。 秦孝公据崤函之固/拥雍州之地/君臣固守以窥周室/有席卷天下/ 包举宇内/囊括四海之意/并吞八荒之心/当是时也/商君佐之/内立 法度/务耕织/修守战之具/外连衡而斗诸侯/于是秦人拱手而取西 2016/7/24 22 河之外。 ⒊察反复，定句读 反复，特别间隔反复，文言文中常见的修辞方法。 《邹忌讽齐王纳谏》中“我孰与城北徐公美”反复多次。 人物的名、字、号、谥号、年号、地名、官名等，对文 言文的断句也会有帮助。 【例】汉六年正月封功臣良未尝有战斗功高帝曰运筹策 帷帐中决胜千里外子房功也自择齐三万户良曰始臣起下 邳与上会留此天以臣授陛下陛下用臣计幸而时中臣愿封 留足矣不敢当三万户乃封张良为留侯与萧何等俱封 [标志]时间：汉六年正月；历史人物：良=张良=子房，高帝，萧何； 官职：三万户，侯；历史地名：下邳，留。这段文言中，涉及古代 历法、地理、历史、官职、姓名等 [答案]汉六年正月/封功臣/良未尝有战斗功/高帝曰/ 运筹策帷帐中/决胜千里外/子房功也/自择齐三万户/良 曰/始臣起下邳/与上会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计 /幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户/乃封张良为留 2016/7/24 23 侯/与萧何等俱封 文言文中，有总分、分总的形式，可以据此断句。 【例】孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友 益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损矣 [解析]熟读这句话，我们可发现句中提 到了“益者三乐”“损者三乐”这两个总说的句子，继而分别阐述各是哪 三乐，也就是说这是一种总分关系，这样问题就好办了。 [答案]孔子曰∕益者三乐∕损者三乐∕乐节礼乐∕乐道人之善∕乐多贤 友∕益矣∕乐骄乐∕乐佚游∕乐宴乐∕损矣 故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之用者胜上下 同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君不御者胜 1.故知胜有五/知可以战与不可以战者/胜/识 众寡之用者/胜/上下同欲者/胜/以虞待不虞 者/胜/将能而君不御者/胜 2016/7/24 24 题目做完，通读一遍，用语法分析或凭借语 感，根据文言文断句的基本要求，来检验断句是否正确合理。 文言断句的基本要求，即应该做到点断后的字句都能讲得 通，如果有的句子讲不通，那就可能有断句错误的地方；做到 点断后的每一句话的内容都符合情理、符合逻辑。 错 诸垒相次土崩，悉弃其器甲，争投水死者十余万，斩首亦如之。 在 虽然每句话都讲得通，但“争投水死者十余万”一句有悖情理：营垒崩溃 哪 ，打了败仗，弃甲逃命的兵士，为什么“争投水死”呢？他们争着投水， 里 是为了活命，而不是自杀。因此，正确的标点，应在“争投水”后加上一 个逗号 生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻 道也，亦先乎吾，吾从而师之。 “也”误为现代汉语中得“也”了。错 断之后，“也固先乎吾”如果还勉强说的过去的话，“也亦先乎吾”就根本讲 不通了 把“以故”看作“因此”，还可以理解，但后面 以故，法为其国与此同。 的“法为其国与此同”无法理解。 李氏子蟠，年十七，好古文六艺经传，皆通习之。 2016/7/24 25 文言文断句检测练习 １、（限5处）老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而 无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷而无告 者也 2、 （限10处）虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有 至道弗学不知其善也是故学然后知不足教然后 知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故 曰教学相长也 3、 （限13处）骠骑将军为人少言不泄有气敢 往天子尝欲教子孙吴兵法对曰顾方略何如耳不 至学古兵法天子为治第令骠骑视之对曰匈奴未 灭无以为家也由此上益重爱之 2016/7/24 26 4、 （限8处）曾子之妻之市，其子随之而泣。其 母曰：“女还，顾反，为女杀彘。”妻适市来，曾子 欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰 ：“婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父 母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以 成教也。”遂烹彘也。 5、（限5处）张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮， 已而楚相亡璧。门下意张仪曰仪贫无行必此盗相君壁 共执张仪掠笞数百。不服，释之。其妻曰：“嘻!子 毋读书游说，安得此辱乎”张仪谓其妻曰：“视吾舌 尚在不？”其妻曰：“舌在也。”仪曰：“足矣!” 2016/7/24 27 6、 （限10处）子产之从政也，择能而使之。冯简子 能断大事；子太叔美秀而文；公孙挥能知四国之为， 而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否，而又善于 辞令；裨谌能谋，谋于野则获，谋于邑则否。郑国将 有诸侯之事子产乃问四国之为于子羽且使多为辞令与 裨谌乘以适野使谋可否而告冯简子使断之事成乃授子 太叔使行之以应对宾客。是以鲜有败事。 7、 （限6处）班固论司马迁为《史记》：是非颇谬 于圣人论大道则先黄老而后六经序游侠则退处士而进 奸雄述货殖则崇势利而羞贫贱此其弊也予按此正是迁 之微意。 2016/7/24 28 １、老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而 无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之 穷而无告者也 老而无妻曰鳏/老而无夫曰寡/老而无子 曰独/幼而无父曰孤/此四者/天下之穷民 而无告者 2016/7/24 29 2． 虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故 学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自 强也故曰教学相长也 【参考译文】虽然有好菜摆在那里，如果不吃，也就 不能知道它的美味；虽然有至善的道理（最好的义 理），如果不去学习，也不能知道它的美好可贵。所 以说：学习过后才知道自己的学识不够，教人之后才 发现自己的学识不通达。知道不够，然后才能反省， 努力向学。知道有困难不通达，然后才能自我勉励， 发奋图强。所以说：教与学相辅相成的。 【参考答案】虽有嘉肴/弗食不知其旨也/虽有至道/弗 学不知其善也/是故/学然后知不足/教然后知困/知不足/ 然后能自反也/知困然后能自强也/故曰教学相长也 2016/7/24 30 3．骠骑将军为人少言不泄有气敢往天子尝欲教子孙吴 兵法对曰顾方略何如耳不至学古兵法天子为治第令骠 骑视之对曰匈奴未灭无以为家也由此上益重爱之 【参考译文】骠骑将军的为人，话语不多，从不随便 多言多语泄漏机密，他作战有勇气，一往无前。皇帝 曾经要他学习孙、吴兵法，他回答：“看用兵方法谋 略怎样就行，不必学古人兵法。”天子给他建造住宅， 让他去看看，他回答说：“匈奴还没消灭，没法考虑 家的事！”因此，皇帝更加重视喜爱他了。 【参考答案】骠骑将军为人/少言不泄/有气敢往/天子 尝欲教子孙吴兵法/对曰/顾方略何如耳/不至学古兵法 /天子为治第/令骠骑视之/对曰/匈奴未灭/无以为家也/ 由此/上益重爱之 2016/7/24 31 4． 曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反， 为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与 婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而 学者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非 以成教也。”遂烹彘也。 【参考译文】孩子是不能和他开玩笑的。孩子没有知 识，等着向父母学习，听从父母的教诲。现在你欺骗 他，这是教孩子骗人啊。母亲欺骗儿子，儿子就不相 信他的母亲，这不是教育孩子的方法啊。 【参考答案】婴儿非与戏也∕婴儿非有知也∕待父母而 学者也∕听父母之教∕今子欺之∕是教子欺也∕母欺子∕子而 不信其母∕非以成教也 2016/7/24 32 5． 张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧。门下 意张仪曰仪贫无行必此盗相君壁共执张仪掠笞数百。不服，释 之。其妻曰：“嘻!子毋读书游说，安得此辱乎”张仪谓其妻 曰：“视吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也。”仪曰：“足 矣!” 【参考译文】张仪停止学业后到各诸侯国游说。他曾陪伴楚国 的相国饮酒，后来这位相国发现丢了一块玉璧，他的门客怀疑 是张仪偷的，说：“张仪贫困，行为不端，一定是他偷了相国 的玉璧。”于是他们一起把张仪抓来，用鞭子打了数百下，但 张仪拒不承认也不服气，只得放了他。他妻子说：“唉，你如 果不去读书游说，怎么会受到这样的侮辱呢”张仪对他妻子说： “你看看我的舌头还在不在”妻子笑着说：“舌头还在。”张 仪说：“这就够了。 【参考答案】门下意张仪∕曰∕仪贫无行∕必此盗相君壁∕共 执张仪∕掠笞数百。 2016/7/24 33 6、子产之从政也，择能而使之。冯简子能断大事； 子太叔美秀而文；公孙挥能知四国之为，而辨于其大 夫之族姓、班位、贵贱、能否，而又善于辞令；裨谌 能谋，谋于野则获，谋于邑则否。郑国将有诸侯之事 子产乃问四国之为于子羽且使多为辞令与裨谌乘以适 野使谋可否而告冯简子使断之事成乃授子太叔使行之 以应对宾客。是以鲜有败事。 【断句】郑国将有诸侯 【翻译】郑国将有诸侯之间重大政 治活动的时候，子产就向子羽询问 之事∕子产乃问四国之为 四周邻国所做的事情，并让他多参 于子羽∕且使多为辞令∕ 加谈判等交涉的活动。然后和裨谌 与裨谌乘以适野∕使谋可 一同乘车去到郊外，让他谋划怎样 否∕而告冯简子∕使断之∕ 做可行，怎样做不行。然后把计划 事成∕乃授子太叔∕使行 告诉冯简子，让他参与决断。一切 之∕以应对宾客 准备妥当，就交给子太叔让他去执 2016/7/24 行，来应对各国宾客。 34 7、班固论司马迁为《史记》：是非颇谬于圣人论 大道则先黄老而后六经序游侠则退处士而进奸雄 述货殖则崇势利而羞贫贱此其弊也予按此正是迁 之微意。 【参考答案】是非颇谬于圣人／论大道则先黄 老而后六经／序游侠则退处士而进奸雄／述货 殖则崇势利而羞贫贱／此其弊也／予按／此正 是迁之微意。 2016/7/24 35